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山村咏怀
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
在明朝的时候，徐州有位大才子叫徐文长。一年冬天，他去爬雪山，走到山上的放鹤亭中，看见一群年轻人正在亭子里边喝酒边欣赏梅花。
放鹤亭在江苏省徐州市的云龙山上，它是北宋时候在山里隐居的一位叫张天骥的人修建的。张天骥养了两只仙鹤，他每天清晨都会到这个亭子来放仙鹤，于是就给这个亭子取了个名字叫放鹤亭。大文学家苏轼在徐州当官的时候和张天骥结交成了好朋友，俩人常常一起在放鹤亭里喝酒聊天，苏轼还为这个亭子写了一篇文章叫《放鹤亭记》。
因为大文学家苏轼都曾来过这里，还写下了文章，所以这里很快就出名了。明朝的文人们常常来这里聚会，他们还私下规定说，不会写诗的人就不能来这里喝酒。
所以当那些年轻人看见徐文长走过来想与他们一起喝酒聊天时，便对徐文长说：“你要先作一首诗才行。”
徐文长看着漫天大雪，开口就说道“一片一片又一片”，准备写一首咏雪的诗来，他接着说：“三片四片五六片，七片八片九十片。”
这前三句诗还没有念完，旁边的人全都笑出声来了，纷纷嘲笑他说：“这哪里叫作诗啊！”“你是不是就只认得数字和‘片’这个字啊？”
徐文长不以为然地接着说道：“飞入梅花都不见。”当这最后一句诗一念出来，大家却都不笑了。白色的雪花飞入孤山的梅林之中，当然是看不见了，这最后一句精妙的构思把前面简单的数字联系在了一起，化*淡为神奇。
这只是这首有名的《咏雪》诗流传下来的故事之一，至于他的作者究竟是谁，一直到今天都没有定论。有人说是徐文长写的，有人说是郑板桥写的，还有人说这是乾隆皇帝和纪晓岚合写的戏作。因为这首诗巧妙地把*淡无奇的数字与其他文字融合在了一起，趣味十足，于是就被*改编出了好几个版本，人们依据自己的喜好把作诗者拟到各种人物的身上，来说明自己喜欢的文人多么机趣、有才智。
历史上有一首最有名而且流传最广的数字诗。这首诗是宋朝的邵雍写的，邵雍是什么人啊？他是一个特别有名的数学家，他自己创造了一种算命方法叫作“梅花易数”。相传，有一次他去梅花园里赏花，结果看见两只小鸟为了争一只花枝争吵，后来两只鸟全都摔到了地上。邵雍觉得这件事很奇怪，就开始算命，他算出第二天肯定会有一个小姑娘来赏花，看见美丽的梅花想上去摘一枝下来，但是被看守梅花园的园丁发现了，小姑娘一害怕就从梅花树上掉下来摔断了大腿。结果，第二天像邵雍预测的一样，这件事情果真发生了。他就给自己的这种算命方法起了个名字叫“梅花易数”。
他有一次去乡下看朋友，路上就碰见一位妈妈带着一个五六岁的孩子也去乡下看亲戚。他就跟着母子俩一同走路，小孩子蹦蹦跳跳特别高兴，一走就走了两三里的路程。沿途他们路过了村庄，还看到了很多小亭子，还有路边开着的漂亮的花朵，邵雍就写了一首《山村咏怀》：
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
他在短短的四句诗中，依次嵌入了从“一”到“十”十个数字，巧妙地勾勒出一幅美丽的田园风景。后来人们就把这种在诗里填入从一到十十个数字的数字诗叫作“十字令”，很多文人都写过这样风趣的十字令。因为邵雍这首朗朗上口，尤为出名，就被古代人当成了教小孩子学*数数、数字时候的启蒙诗。
诗歌是一种适合幼儿用来进行语言的启蒙的一种文学体裁，诗歌一般都是比较朗朗上口，适合幼儿用来朗诵，从而记住它，知道它的具体意义。以下是幼儿集体诗歌朗诵，欢迎阅读。
老师，老师，我的好老师，
让我和您说句——悄悄话
我盼着长大又怕长大，
长大了就要离开幼儿园这个家，
我怕长大还是长大了，
我，就要毕业离园啦。
让我轻轻叫一声老师妈妈。
我是您搀扶着长大的“丑小鸭”，
我是你梦中开放的“七色花”。
您用泪水送走了您淘气的娃娃，
我用小手做一个娃娃给您留下。
它和我一样的眉毛，一样的嘴巴，
每天都给老师妈妈说句悄悄话。
再见了，我的老师妈妈，
也许，我会走得很远很远，
远在天涯，也忘不了幼儿园的家。
放心吧，我的老师妈妈，
将来，我会长得很高很大，
再高再大，也是您培育的娃娃，
每年每年的夏天，我都要回来，
搂着老师妈妈的脖子，
说上许多许多的悄悄话……
一道彩虹天上挂，
好象大桥两边架。
我从桥上走过去，
迎接各国的好娃娃。
你好呀，美国的小尼娜！
你好呀，日本的小樱花！
我是中国的李晓华，
欢迎你们来到我的国家。
庆祝我们大团聚，
手拉手儿笑哈哈。
我们都是好朋友，
全世界儿童是一家。
我们的祖国真大
我们的祖国真大，
北方是冬爷爷的就爱，
十月就飘大雪花。
南方是春姑娘的家，
一年四季盛开鲜花
啊，祖国、妈妈，
您的孩子在同一个时间里，
有的滑雪，有的游泳，
有的围着火炉吃西瓜。
[幼儿集体诗歌朗诵]
青春之诗集体朗诵
王：青春是蓝色的，像深远的晴空，像迷人的海洋。俞：青春是绿色的，像滴翠的青竹，像坦荡的草原。
王：青春是红色的，像燃烧的火焰，像初升的太阳。俞：青春是无色的，像风变幻无穷，像雾绚丽迷人。
王:青春是一首
永不言败的歌
俞:青春是一条
永不停息的河流
王：青春是一本
读不厌的书
俞：青春是一杯
品不尽的.茶
合：青春是一座
屹立在民族之林的高峰
刻印千千万万青年的足迹
青春是一座
知识的宝塔
洒下千千万万青年的汗水
王：青春是一棵正在茁壮成长的树
备受风吹雨淋的考验
俞:青春是一朵
含苞欲放的花蕾
欲向世界展现独自的风姿
合：我用一颗热情奔放的
青春之心
送给自己一份青春礼物
那就是青春之诗
王：谁把舞步简化成线条
俞：谁把歌声凝冻成为乐章
合：青春的源头
像一汪生命的清泉
源与你情感深处的激情
王：你的明眸
启迪过多少创造者的攀登
俞：你的色彩
镀亮过多少奉献者的格言
王：理解青春
须从创造开始
俞：体验青春
须付出毕生的心血
王：与青春对话
俞：魅力的诱惑一如既往
缤纷的遐想举着斑斓的向往
在你的热望里远足
你的目光是我前进的动力
王：与青春对话
俞：我会倍爱每一寸光阴
在我鲜为人知的梦里
你的风景永远是充满爱的道具
演译着人生的喜怒哀乐与辉煌
合：我们想说
王：青春的光芒
适合集体朗诵的诗歌（精选7首）
在现实生活或工作学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗歌吧，诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那什么样的诗歌才是大家都称赞的呢？以下是小编帮大家整理的适合集体朗诵的诗歌，希望能够帮助到大家。
红袖轻舞
轻舞的红袖
随念行走的笔尖
灵动的文字
跳跃在指尖的精灵
飞舞着
演绎着
一个个活泼可爱的精灵
那是灵魂
在自由的翱翔
岁月如云
墨舞风清
墨色铺一路诗香
体会一种清远深美
此时
醒看楼台月如弦
心意正浓时
轻描淡摹江山如画
借墨舞风清之清幽
点缀江山的温情
倚在翰墨如烟的神话
雅静里心魂灵犀
风无言
月如勾
指尖轻舞
江山风清如故
寒夜星空点点
霜凝野陌景萧瑟
酒香易促墨轻舞
弯月
勾进我童年屡屡情思
跳动的精灵
是墨舞的主角
风清成了
优美的旋律
景泰蓝上的一抹亮釉
色彩在青花瓷里穿行
执念轻缠的温柔
犹如凤冠霞身
行走的一路风景
温暖伴着感动
入心的美
魂牵梦绕的念
相遇如诗
思念如茶
淡坐红尘一隅
嫣然笑语间
指点江山
舞出波澜不惊地美
一【原文】
一去¹二三里²，烟村³四五家。
仄仄（仄）*仄，**仄仄*。
yī qù èr sān lǐ，yān cūn sì wǔ jiā。
亭台⁴六七座，八九十枝花。
**（仄）仄仄，仄仄仄**。
tíng tái liù qī zuò,bā jiǔ shí zhī huā。
二【注释】
1.去：从所在的地方到远处，这里是指目光从站的地方看去远方。
2.里：古长度单位，一里500米，1公里=2里。
3.烟村：被炊烟或雾蔼笼罩的乡村。
4.亭台：古建筑样式，这里泛指供人休息的建筑物。
三【译文】
一眼看去有二三里远，薄雾（炊烟）笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座歇脚的凉亭，边上盛开着绽放的花朵。
四【诗中有画】
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”放眼望去，“二三里”指目光远，先把景象放大，接着一些具体的景象映入眼帘了，袅袅炊烟、村庄的人家、村边的亭台、山野的香花，交织出一份动静结合的画面，在静静的原野和乡村中，摇曳而上的炊烟让静的画面动了起来。
五【诗以言志】
这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
一【写作背景】
写于诗人从涿州迁来辉县但开始游历之间，诗人在阳春三月去共城（今河南辉县）游玩时，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，为了表达诗人的闲适心绪和充分享受生活的积极人生态度，所以写下这首诗。
二【作者生*】
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，自号安乐先生，北宋易学家、哲学家、思想家、教育家。其先范阳（今河北涿州）人，故里在涿州西北10余里处的邵村，幼随父徙居共城（今河南辉县）。
30岁后游河南，隐居苏门山，人称百源先生，死后谥康节，又称康节先生。著作有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。他的先天学学说被*发展为预测学。
三【格律初识】
韵：六麻
格律：仄起首句不入韵
注：亭台六七座，六拗。
1、《相信未来》
食指
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺*失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，请坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
2、《朗诵者之歌》
（一）
我想知道
为什么晨风吹醒大地
露珠就会睁亮晶莹的眼睛
谁能告诉我
为什么月光挥舞清纱
夜空就会点燃满天的星星
我想知道
为什么蓝天飘飞白云
山川就会荡起遥远的歌声
谁能告诉我
为什么太阳对着雨雾微笑
彩虹就会飘舞七彩的衣裙
我想知道
为什么海天遥隔的思念
在月光下就会格外温馨
谁能告诉我
为什么漫天飞舞的雪花
落在树枝就变成一种精神
我想知道
2021关于少年*说集体朗诵稿
导语：三万里河东入海，万千仞岳上摩天。下面是小编为大家整理的，少年*说朗诵稿。想要知更多的资讯，请多留意文书帮!
甲: 使举国之少年而果为少年也，则吾*为未来之国，其进步未可量也
丙: 使举国之少年而亦为老大也，则吾*为过去之国，其澌亡可翘足而待也
四： 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
齐： 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
乙： 少年智则国智! 齐：少年智则国智!
丁： 少年富则国富! 齐：少年富则国富!
四： 少年强则国强! 齐：少年强则国强!
合唱：少年强，则*强。少年兴旺，*兴旺。擂响太阳，热血方刚。少年* 壮志飞扬。 少年强，则*强。少年豪壮，*豪壮。大任担当，为我栋梁。少年* 不负众望!
四：1949年：*少年说——
新*，立东方，百废兴，开天光。河山修复，医治创伤; 教育史册，奋启宏章!
合唱：少年强，则*强。少年兴旺，*兴旺。擂响太阳，热血方刚。少年* 壮志飞扬。 少年强，则*强。少年豪壮，*豪壮。大任担当，为我栋梁。少年* 不负众望!
四：1978年;*少年说——
大潮卷，国开放，迎挑战，志图强。尊科重教，广育贤良;崭新纪元，大业重光!
合唱：少年强，则*强。少年兴旺，*兴旺。擂响太阳，热血方刚。少年* 壮志飞扬。 少年强，则*强。少年豪壮，*豪壮。大任担当，为我栋梁。少年* 不负众望!
四：今天，*少年说——
新起点，大道畅，教领先，英才降。育人为本，改革创新;促进公*，提高质量。
百年大计，千秋大业，民族复兴，壮我华邦!
合唱：少年强，则*强。少年兴旺，*兴旺。擂响太阳，热血方刚。少年* 壮志飞扬。 少年强，则*强。少年豪壮，*豪壮。大任担当，为我栋梁。少年* 不负众望!
齐： 红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
甲丙：美哉我少年*，与天不老!
乙丁：壮哉我*少年，与国无疆!
齐： 美哉我少年*，与天不老!
壮哉我*少年，与国无疆!
合唱：少年强，则*强。少年兴旺，*兴旺。擂响太阳，热血方刚。少年* 壮志飞扬。 少年强，则*强。少年豪壮，*豪壮。大任担当，为我栋梁。少年* 不负众望! 少年强，则*强，少年强~~~，则 中 国 强~~~~~
第一幕
背景音乐：沉思
开场白：
甲：透过历史的眼眸，我们站在岁月的`肩膀上远眺。
乙：这是一个承前启后的时代。
甲：这是一个日新月异的时代。
乙：这是一个继往开来的时代。
合：我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好的未来。
甲：*代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年*说》。
乙：中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响。
甲：中华经典的千古风韵在我们心头荡漾
第二幕
背景音乐：英雄的黎明
齐：《少年*说》——梁启超。
齐：天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年，顶天立地当自强。
少年*者，则*之责任也
甲：造成今日之老大*者，则*老朽之冤业也； 制出将来之少年*者，则*少年之责任也； 彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣。
乙：而我少年乃新来, 而与世界为缘, 使举国之少年而果为少年也，则吾*为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾*为过去之国，其澌亡可翘足而待也； 故今日之责任，不在他人，而全在我少年 齐：少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立； 少年自由则国自由，少年进步则国进步； 少年胜于欧洲则国胜于欧洲， 少年雄于地球则国雄于地球。
甲：红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
乙：鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。 甲：干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。 乙：纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。 齐：红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。 鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。 干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。 纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
每天一首古诗词，腹有诗书气自华。古诗词学*方法：读诗文、解诗题、明诗意、知诗人、悟诗情，这五个方法也是学*古诗词的5个阶段，层层递进。“读诗文”即要熟读诗词原文；“解诗题”即了解诗歌标题的意思，很多古诗从标题中就能知道作者要表达的情感；“明诗意”是要了解整首诗的意思；“知诗人”是要了解作者的，或作者创作这首诗的背景；“悟诗情”指领会诗歌所要表达的情感（思念、理想、社会现实、风景等）。
山 村 咏 怀
北宋 邵雍
一去二三里，
烟村四五家。
亭台六七座，
八九十枝花。
注 释
去：距离。
烟村：被烟雾笼罩的村庄。
亭台：泛指供人们游赏、休息的建筑物。
白话译文
一眼看去有二三里远，薄雾笼罩着四五户人家。
村庄旁有六七座凉亭，还有许多鲜花正在绽放。
作品赏析
“一去二三里，烟村四五家”两句是一种线状的视觉印象，“一去”做水*运动，”二三“虚指数量多，炊烟袅袅呈垂直状态，“亭台六七座，八九十枝花”两句变换为点状视觉印象：亭台座座，鲜花朵朵。
诗人在这首诗中的每句安排一个量词，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新颖有变化，也在每句中安排两三个数字：“一”字打头，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八九十”又回归句首，把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
思 考：
1. 填空 。 去 里，烟村 家。亭台 座， 枝花。2. 画一画诗中出现的景物。
《村居》的古诗
《村居》描写了诗人居住在乡村时因春天来临而喜悦，所见到的春天景象和放学后孩子们放风筝的情景。小编与大家分享《村居》的古诗介绍，欢迎参考！
村居·【清】高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳⑵醉⑶春烟。
儿童散学⑷归来早，
忙趁东风放纸鸢⑸。
【注释】
⑴村居：住在农村。
⑵拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。
⑶醉：迷醉，陶醉。
⑷散学：放学。
⑸纸鸢：鸢：老鹰。纸鸢：风筝。
【题解】《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。
【译文】农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。
【赏析】《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。读了这首诗，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景，分享着孩子们放风筝时的欢乐。
第一句写时间和自然景物。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。
第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光*添了几分生机和希望。
这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。
唐代中后期，内有藩镇割据，外有吐蕃入侵，唐王朝*控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队，再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等，不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重，生活之苦，可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间，十室八九贫”，同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中，唯农最辛苦”（《夏旱诗》）一样，是他亲眼目睹的现实生活的实录。
这首诗分两部分。前一部分写农民在北风如剑、大雪纷飞的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，过得十分痛苦，后一部分写作者在这样的大寒天却是深掩房门，有吃有穿，又有好被子盖，既无挨饿受冻之苦，又无下田劳动之勤。诗人把自己的'生活与农民的痛苦作了对比，深深感到惭愧和内疚，以致发出“自问是何人？”的慨叹。
古典诗歌中，运用对比手法的很多，把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是，像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见，尤其这种出自肺腑的“自问”，在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外，这首诗还具有这样几个特点：语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境*易，情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗*易的艺术风格。
杜甫《日暮》译文、赏析
《日暮》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗，全诗寄托了诗人怎样的感情?
牛羊下来久，各已闭柴门。
风月自清夜，江山非故园1。
石泉流暗壁2，草露滴秋根3。
头白灯明里，何须花烬繁4。
【注释】
故园：故乡。
石泉流暗壁：即暗泉流石壁。
草露滴秋根：即秋露滴草根。秋根：秋天的草根。滴秋根：一作“满秋原”，“满”一作“滴”。
花烬：灯芯结花，民俗中有“预报喜兆”之意。
【白话译文】
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
风清月朗自是一个迷人的夜晚，可这优美的山川不是自己的家园。
泉水从石壁上潺潺流过，秋夜的露珠凝聚在草根上。
花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
【创作背景】
唐代宗大历二年(公元767年)秋，作者杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间，见到瀼西一带，地势*坦，清溪萦绕，山壁峭立，林寒涧肃，草木繁茂。作者居住的山村，黄昏时分寂静祥和，触发了他的思乡之情，便有感而作此诗。
【赏析】
《诗经》里有一个很美的篇章，说：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人，在黄昏的时候，看到家里的鸡跳上了鸡舍，羊牛也被赶着慢慢从田地里回来，整个村子都在准备着休息，一派安宁，她思念起远方服役的丈夫，不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗，也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的，他看到美好的、安详的村庄，心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念，他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样，他的人生也已走到了黄昏，白头明灯相对，人世的冷暖苍凉充盈于胸中，不愿、也不忍去仔细思量。
“牛羊下来久，各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣，羊牛下来”的句子，诗人对眼前的场景便有所会心，写下了“牛羊下来久”的开头，将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿，三三两两，“咩咩哞哞”，一声远一声*地叫着，闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字，来述说它们行走的.缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了，西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过，天地都安静下来，等待着进入黑夜。不一会儿，家家点上了灯，人们在自己的小天地里或者谈天说地，或者灶前忙碌，或者给牛喂草，或者温酒准备喝上一杯。不管怎样，上天赐福于善良普通的人们，各安其所，这个村子像个准备睡眠的老人一样，让人觉得*安、温暖、安详。这两句十个字，字字*凡，句法也极自然，却能将读者带入一种境地，让读者闻到家的味道。
“风月自清夜，江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家，作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后，月亮渐渐升高，柔软的风拂过村庄，令人心也要柔起来、软起来了，空气中有柴禾燃烧的味道，牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡，月光让一切都安静下来，这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好，明月如霜、好风如水，有无限清景，但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好，喧闹也好，都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡，其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字，极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字，和下句的“非”字*仄互调，一拗一就，使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和*息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调，这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬，使得一切都尽在不言中。
“石泉流暗壁，草露滴秋根。”内心难以*静的作者陷入了更深的夜色里，他独自去看山上的风景，在静谧的月光下、岩石的阴影中，听到泉水沿着石壁潺潺地流着，发出清冷的声音。脚边的草根上凝着露水，打湿了鞋子。仔细看时，它们一粒一粒沾在草叶上，顺着叶片渗入地下，滋润着杂草的根部。这样的秋夜山间，风露袭人，水的寒气仿佛能浸入人的皮肤。在作者杜甫的诗中常能发现精心锤炼的句子，好比一个手艺精湛的老艺人，能雕出纹路精美细致、而又气韵横生的木雕一般。这两句便是如此，作者将词序有意倒置，按照意思句子应为：“暗泉流石壁，秋露滴草根。”调换字词后，声调更加铿锵，而且使得“石”与“泉”、“草”与“露“的连接更为紧密、融为一体，原本无奇的句子变得更有韵味，凝结出一片凄清幽遽的意境。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难*，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫;回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
这首诗本是写景，涉及内心的词句不多，却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨，对故困难归的悲哀，荡漾在精美传神的景色描写中，因而分外含蓄无垠。王夫之曾说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜陵居胜。”(《姜斋诗话》)这话未免极端，但这首诗的情语确实都在景语之中，情景交融、含而不露，有深绵婉转的姿态，句句读来，令读者感到口角噙香、余味不断。
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