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1、不治已病治未病,不治已乱治未乱。——《素问·四气调神大论》
2、天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。——程国彭《医学心悟·论补法》
3、一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?——吴尚先《理渝骈文续增略言》
4、春生夏长,秋收冬藏。——《灵枢·顺气一日分四时》
5、医非仁爱不可托,非廉洁不可信。——戴良《九灵山房集·卷十一》
6、谨道如法,长有天命。——《素问·生气通天论》
7、勤求古训,博采众方。——张机《伤寒论原序》
8、初病在经,久病入络。——叶桂《临证指南医案·胃脘痛》
9、至重惟人命,最难确是医。——龚信《古今医鉴·謦医箴》
10、有医术,有医道。术可暂行一时,道则流芳千古。——赵献可《医贯·伤饮食论》
11、业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。——刘昉《*新书·自序》
12、(医)以活人为心,不记宿怨。——万全《新刊万氏秘传幼科发挥·肺所生病》
13、知其浅而不知其深,犹未知也。知其偏而不知其全,犹未知也。——程国彭《医学心悟》
14、医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。——吴瑭《温病条辨·解儿难》
15、医学贵精,不精则害人匪细。——陈梦雷等《古今图书集成医部全录》
16、法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。——《素问·上古天真论》
17、自古无不效之方,而世医不识之病。——孙一奎《赤水玄珠序》
18、人以天地之气生,四时之法成。——《素问·宝命全形论》
19、看方犹看律,用药如用兵,机无轻发,学贵专精。——刘一仁《医学传心录·病因赋》
20、学到知羞,方知艺不精。——张景岳《类经论治类四失》
21、不知为不知,亦良医也。——程国彭《医学心悟·医中百误歌》
22、看方犹看律,意在精详;用药如用兵,机毋轻发。——李东垣《珍珠囊补遗药性赋卷三》
23、日出而作,日入而息。——《帝王世纪·击壤歌》
24、善诊者,察色按脉,先别阴阳。——《素问·阴阳应象大论篇》
25、人借气以充其身,故*日在乎善养,所忌最是怒。——《老老恒言》
26、善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。——孙思邈《备急千金要方·养性》
27、医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》
28、人以天地之气生,四时之法成。——《素问·宝命全形论篇》
29、大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。——《退庵随笔》
30、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。——孙思邈《备急千金要方·序》
31、古人医在心,心正药自真。——冯梦龙《警世通言》
32、多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。——《养生要集》
33、临病若能三思,用药终无一失。——沈李龙《食物本草会纂病机赋》
34、活到老,学到老,知识多,身体好。不知保养不算巧。——庄邺策
35、盖医学通乎性命,知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》
36、大医精诚。——孙思邈《备急千金要方》
37、人必有天赋之才而读破万卷,庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》
38、知常达变,能神能明,如是者谓之智圆。——李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》
39、名相治国,名医活人,人贵于人有济耳。——郭霭春
40、医之为道大矣,医之为任重矣。——喻昌《医门法律·自序》
41、省病诊疾,至意深心,详察形候,纤毫勿失。——孙思邈《备急千金要方·大医精诚》
42、夫医官用药,如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》
43、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。——张昭远《旧唐书·孙思邈传》
44、不学无术,急于求售,医之过也。——喻昌《医门法律·明络脉之法》
45、勤求古训,博采众方。——张机《伤寒杂病论序》
46、不治已病治未病,不治已乱治未乱。——《素问·四气调神大论篇》
47、医虽小道,而性命攸关,敢不知慎!——张介宾《景岳全书卷之三传中录京师水火说》
48、乃知学不博而欲为医难矣。——张从正《儒门事亲》
49、夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。——张机《金匮要略》
50、欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可。——徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》
51、医不难於用药,而难於认证。——温载之《温氏医案咳嗽》
中医助理医师中医基础*题
在学*和工作中,我们很多时候都不得不用到*题,*题可以帮助参考者清楚地认识自己的知识掌握程度。大家知道什么样的*题才是好*题吗?下面是小编整理的中医助理医师中医基础*题,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中医助理医师中医基础*题
1.下列各组经脉中,从手指末端走向头面部的是:( C )
A.胃大肠胆经 B.心脾胆经
C.大肠小肠三焦经 D.小肠三焦胃经
E.胆大肠三焦经
.下列各组经脉中,从头面部走向足趾末端的是:( A )
A.胆胃膀胱经 B.肝胆肾经
C.胃脾肝经 D.肾膀胱胆经
E.胃大肠胆经
3.下列各组经脉中,从足趾走向腹腔、胸腔的是:( E )
A.肝胆肾经 B.肝脾胃经
C.肾膀胱胃经 D.脾胃肾经
E.脾肝肾经
4.在头面部,分布于面部、额部的经脉是:( A )
A.阳明经 B.太阳经
C.少阳经 D.厥阴经
E.少阴经
5.在头面部,分布于面颊、头顶及头后部的经脉是:( D )
A.少阳经 B.太阴经
C.少阴经 D.太阳经
E.阳明经
6.在头面部,行于头侧部的经脉是:( A )
A.少阳经 B.少阴经
C.阳明经 D.太阳经
E.太阴经
7.十二经脉循行中,下列哪组经脉没有到达头面部:( D )
A.肝经、膀胱经 B.小肠经、肾经
C.心经、脾经 D.肺经、心包经
E.大肠经、小肠经
8.上达头部巅顶的经脉是:( D )
A.足少阳胆经 B.手少阳三焦经
C.手太阴肺经 D.足厥阴肝经
E.手少阴心经
9.“头为诸阳之会”是由于:( B )
A.头居上部,且有阳经分布
B.同名的手足三阳经均在头面部交接
C.有“阳脉之海”之称的督脉上行于脑
D.与阴经相表里的阳经输送气血于脑
E.头为五脏六腑精气汇聚之所
10.在十二经气血循环流注中,与足厥阴肝经终端相接的是: ( D )
A.足少阳胆经 B.手厥阴心包经
C.手少阳三焦经 D.手太阴肺经
E.足少阴肾经
11.十二经脉在腹面的分布,由内向外的顺序为:( C )
A.足阳明经、足少阴经、足太阴经、足厥阴经
B.足阳明经、足太阴经、足少阴经、足厥阴经
C.足少阴经、足阳明经、足太阴经、足厥阴经
D.足少阴经、足阳明经、足厥阴经、足太阴经
E.足厥阴经、足阳明经、足少阴经、足太阴经
中医针灸必背口诀
口诀的意思是指根据事物的`内容要点编成的便于记诵的语句。下面是小编为大家收集的中医针灸必背口诀,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
面口针合谷,眩晕配太冲;
风池清头目,颞痛太阳攻。
鼻塞迎香穴,印堂眉额中;
目疾睛明取,承泣球后同。
牙关面颊症,下关与翳风;
口眼歪斜疾,颊车地仓从。
阳白羽四白,面痛治亦同;
牙痛咽喉痛,合谷透劳宫。
落枕成斜颈,外关或悬钟;
急性项背强,均可取人中。
耳聋取耳穴,耳门透听宫;
中渚外关配,哑门与翳风。
廉泉主喉舌,治哑先治聋;
新穴供选用,听会及聋中。
心胸内关取,肚腹三里求;
胃痛刺中脘,天枢治脐周。
下腹三阴交,关元气海由;
中极阴陵伍,能导尿潴留。
泌尿生殖症,上穴一般优;
胁痛刺夹脊,阳陵与支沟。
腹痛背俞穴,夹脊相应投;
若遇阑尾炎,阑尾穴针留。
急性腰脊痛,下可取殷门;
夹脊按部取,腰穴适当深。
下腰大肠俞,上腰肾俞存;
胸背须谨慎,胁肋不可深。
上肢取曲池,肩髃合谷分;
下肢阳陵泉,环跳绝骨扪。
痛取局部穴,阿是亦可针。
昏迷人中主,足心取涌泉;
有热刺出血,十宣十指端。
曲池降血压,退热亦可兼;
疟疾取大椎,至阳间使连。
三里调肠胃,内关利胸间;
宁心止呕吐,并可治失眠。
神门三阴交,安神疗效传;
哑门治癔病,人中内关捻。
癫痫长强穴,百会大椎延;
风池及太冲,头昏眩晕旋。
喘发定喘穴,胸闷配膻中;
天突能止咳,痰多加丰隆。
肝炎肝胆俞,至阳及太冲;
阳陵足三里,大椎作用洪。
天枢足三里,止泻有奇功;
脱肛承山穴,长强百会中。
一、治感冒病歌诀
中医对联(七字)
对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的',*最早的春联出现在一千多年前。对联你想好怎么写了吗?下面是小编整理的中医对联(七字),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
中医对联(七字)
上联:天上有财难买命
下联:世上无药可医贫
上联:只要世上人莫病
下联:何愁架上药生尘
上联:何必我千秋不老
下联:但求人百病不生
上联:选药均须道地品
下联:好生宜体上天心
上联:药按韩康无二价
下联:杏栽董奉有千株
上联:药笼久贮长生药
下联:丹鼎惟烧不老丹
上联:一片仁心昭万古
下联:千方妙药救群生
上联:一阵乳香知母到
下联:半窗桂子防风来
上联:宜向市中求妙药
下联:须知仙山无奇方
上联:欲向市中求妙药
下联:须知海内有奇方
上联:曾有神农尝百草
下联:便留良药济群生
上联:芝草带云拈去绿
下联:橘泉和月掬来春
上联:纵使有钱难买命
下联:须知无药可通神
上联:白头翁独活度残岁
下联:使君子合欢寿延年
上联:白头翁牵牛耕熟地
下联:天仙子相思配红娘
上联:补益先天功参造化
下联:产生吉地气养真元
上联:长桑赤松导之内景
下联:身强体健养以太和
上联:帝女合欢水仙含笑
下联:牵牛迎辇翠雀凌霄
上联:红娘子牵牛耕熟地
下联:白头翁佛手上常山
上联:黄发女配得皂角儿
下联:白头翁生下苍耳子
上联:黄润紫团功殊高妙
下联:玉兰金井品重杏林
上联:架上丹丸长生妙药
下联:壶中日月不老仙龄
上联:降香木香香附满店
下联:黄药白药山药齐全
上联:金石草木性虽殊异
下联:膏丸丹散用有专长
中医,注重养生之道,防大于治。那么中国古代的这些名医,又有哪些至理名言可以给我们启发呢。
1、医之为道大矣,医之为任重矣。(清·喻昌《医门法律·自序》)
2、医,仁术也。仁人君子,必笃于情。(清·喻昌《医门法律·问病论》)
3、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
4、望闻问切宜详,补泻寒温宜辨。(明·李中梓《医宗必读·行方智圆心小胆大论》)
5、夫医者,非仁爱不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁淳良不可信也。(晋·杨泉《物理论》)
6、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。(唐·孙思邈《备急千金要方·序》)
7、凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
8、大医精诚(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
9、为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声名,訾毁诸医,自矜己德。(唐·孙思邈《千金要方·大医精诚》)
10、拘于鬼神者,不可与言至德。恶于针石者,不可与言至巧。(《素问·五藏别论》)
11、胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。(后晋·张昭远《旧唐书·孙思邈传》)
12、医非仁爱不可托,非廉洁不可信。(元·戴良《九灵山房集·卷十一》)
13、(医)勿重利,当存仁义,贫富虽殊,药施无二。(明·龚廷贤《万病回春·云林暇笔》)
14、上医医国,其次疾人,固医官也。(《国语·晋语八》)
15、医人不得恃己所长,专心经略财物。(唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》)
16、凡为医道,必先正己,然后正物。正己者,谓明理以尽数也;正物者,谓能用药以对病也。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
17、凡为医者,性情温雅,志必谦恭,动必礼节,举止和柔。(南宋《小儿卫生总微论方·医工论》)
18、业医者,活人之心不可无,而自私之心不可有。(宋·刘昉《*新书·自序》)
19、未医彼病,先医我心。(宋·刘昉《*新书·自序》)
20、古人医在心,心正药自真。(明·冯梦龙《警世通言》)
初中必背古诗
在**淡淡的日常中,大家都接触过古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编帮大家整理的初中必背古诗,希望对大家有所帮助。
1. 《关雎》 《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
2. 《蒹葭》《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
3、《十五从军征》(汉)《乐府诗集》
十五从军征, 八十始得归。 道逢乡里人: “家中有阿谁?” “遥看是君家, 松柏冢累累。” 兔从狗窦入, 雉从梁上飞, 中庭生旅谷,井上生旅葵。 舂谷持作饭, 采葵持作羹。 羹饭一时熟, 不知贻阿谁。 出门东向看, 泪落沾我衣。
4. 《观沧海》(魏)曹操
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。
5.《 饮酒》 (东晋) 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。
6.《木兰辞》 北朝民歌
唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征。
东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān)。旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机,关山度若飞。朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng)。当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
7.《 送杜少府之任蜀州 》(唐)王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意, 同是宦游人。
海内存知己, 天涯若比邻。 无为在歧路, 儿女共沾巾。
8.《登幽州台歌》 (唐)陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆(chuàng )然而涕下。
9. 《次北固山下》(唐)王湾
客路青山外,行舟绿水前。 潮**阔, 风正一帆悬。
海日生残夜, 江春入旧年。 乡书何处达, 归雁洛阳边。
10.《使至塞上》 (唐) 王维
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。 萧关逢候骑,都护在燕然。
《次北固山下》
王湾
客路青山外,行舟绿水前。潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。
《陋室铭》
唐·刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
《登幽州台歌》
唐·陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社*,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
《钱塘湖春行》
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
《登飞来峰》
1、减压疏经络,颐养精气神。
2、养生、养心、养未来。
3、返朴归真,养绅之道。
4、至尊元动力,养生新科技。
5、一通百通,健康人生。
6、高端的养生,健康的高度。
7、疏经通络标本兼治,固本养元心神合一。
8、传统中医经息活络,现代养生至尊享受!
9、中医疗法博大精深,经络养生独树一帜。
10、疏经通络,养心固元。
11、循经通筋络,养生新体验。
12、疏压养神通经络,享受都市慢生活。
13、返朴归真,养生之道。
14、只有健康的身体,才能产生更大的收益。
15、以天合天,和谐康健。
16、道法自然,健康之源。
17、天人合一,久久归真。
18、经络瞬爽,疼痛即散。
19、健康联盟,精彩人生!
20、养生之道,循经为妙。
21、经络养生,健康一生。
22、守本固元,心神合一。
23、五星养生,全家得福。
24、传承中医精髓,全为健康服务。
25、经络放松,全身轻松。
26、幸福栖息地,健康新乐园!
27、固本培元,打通经络,激发您的无限潜力。
28、“经”常通,经常康!
29、循经疗法*阴阳,道法自然身吉祥。
30、循经通络活气血,培本固元壮精神。
31、任督疏通,天下神功;经络疏通,全身轻松。
32、归本养元,养绅之道。
33、给自己放个假,让身心放松一下。
34、健康联盟,与众不同!
35、养元疏经,一身轻松!
36、健康养生,回归青春。
37、循经通电,气血通畅。
38、健康之路,非你莫属!
39、集中医之大成,享生命之长绵。
40、活经舒络,宜养幸福。
41、疏通经络,颐养身心。
42、包罗中华精髓,疏尽全身经脉。
43、新刺激,高疗效,超享受。
44、科技领先中医世家,理疗保健安享快乐!
45、中医新时尚,养生正能量。
46、循经生物疗法,体验全新精彩。
47、养生之道,循经固元。
48、中医保健科技,循经生物魅力。
49、养身千日,不如循经疗法一时。
50、减压疏筋通经络,养心颐神慢生活。
51、疏经养元,健康之源!
中学生必背古诗
在学*、工作、生活中,大家都知道一些经典的.古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编收集整理的中学生必背古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
《江南春》(杜牧·唐)千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中
《江畔独步寻花》(杜甫·唐)黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红
《江上渔者》(范仲淹·北宋)江上往来人,但爱鲈鱼美。君看一叶舟,出没风波里
《江雪》(柳宗元·唐)千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
《静夜思》(李白·唐)床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡
《九月九日忆山东兄弟》(王维·唐)独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
《泊船瓜洲》(王安石·北宋)京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还
《村居》(高鼎·清)草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢
《墨梅》(王冕·元)我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
《石灰吟》(于谦·明)千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间
《乡村四月》(翁卷·南宋)绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了(liǎo)蚕桑又插田
1、关雎 《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、蒹葭 《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻[ji]。溯游从之,宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘[si]。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚[zhi]。
3、观沧海 曹操
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
4、饮酒 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下, 悠然见南山。
山气日夕佳, 飞鸟相与还。
此中有真意, 欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
6、次北固山下 王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
7、 使至塞上 王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
初中必背古诗文
在**淡淡的日常中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了,到底什么样的.古诗才经典呢?以下是小编精心整理的初中必背古诗文,欢迎大家分享。
古诗部分
1、关雎《诗经》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
2、蒹葭《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻[ji]。溯游从之,宛在水中坻[chi]。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘[si]。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚[zhi]。
3、观沧海
曹操
东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
4、饮酒
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
5、送杜少府之任蜀州
王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
6、次北固山下
王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
7、使至塞上
王维
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
8、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
扬州花落子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
9、行路难其一
高中必背古诗文
1、劝学(节选)——荀子
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
2、逍遥游——庄子
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。
齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋:此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?
汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鷃笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
3、师说——韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而*其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则*谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通*之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
4、阿房宫赋——杜牧
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日,骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气侯不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而*哀之;*哀之而不鉴之,亦使*而复哀*也。
5、赤壁赋——苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
6、氓——诗经
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
7、离骚(节选)——屈原
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
8、蜀道难——李白
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
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