苏轼旷达乐观的诗句

苏轼旷达的诗词风格

苏轼旷达的诗词风格

　　苏轼一生仕途坎坷，宦海沉浮。面对生活的苦难，他始终表现出洒脱达观的旷逸情怀，积极进取的人生态度，让千年之后的我们为之倾倒，本文就来分享一篇苏轼旷达的诗词风格，欢迎大家阅读！

　　2000年，法国《世界报》评选了1000年的12位英雄，包括神圣罗马帝国、拜占庭帝国的皇帝等，其中惟一入选的*人是苏轼。《世界报》用两个整版的篇幅详细介绍一个*人的生*，尚属首次。苏轼缘何具有如此大的影响力？*代著名学者王国维曾说：“三代以下之诗人，无过于屈子，渊明、子关、子瞻者。此四子者苟无文学之天才，其人格亦自足千古。”苏轼仕途坎坷，宦海沉浮，但他却以旷达的人生态度向世人展示了其独特的魅力，为后人留下厚重的精神财富。

　　一、探究旷达情怀产生的渊源

　　（一）性格的形成

　　要探索苏轼的人生情怀，须了解其性格的早期形成。苏洵对其二子的脾性甚是了解，这从他给二子的命名可知。他在《名二子说》中，阐明为子取名的缘由：“轼乎，吾惧汝之不外饰也。是辙者，善处于祸福之间也。辙乎，吾知免矣。”“轼”是车厢前端供扶手的横木，暴露于外。“辙”是车轮碾过的印迹，既无行车之功，也免翻车之祸。取“轼”以体现苏轼率直外向的性格，取“辙”表示苏辙的*和深沉。苏洵的这个判断在苏轼、苏辙身上得以应验。苏轼锋芒外露，个性真挚坦率，“临事必以正，不能俯抑随俗”。苏轼正直的性格与其家庭教育分不开，他的母亲非常注重苏轼的人格教育。在《宋史·苏轼传》中记载了这样一则故事：苏轼十岁时，“父洵游学四方，母程氏亲授以书。闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。轼请曰：‘轼若为暗，母许之否乎？’程氏曰：‘汝能为滂，吾顾不能为滂母耶？’”从故事中我们可以看出苏轼少年时代就向往像范滂一样，以天下为己任，报效国家，即使遇到困难挫折也决不逃避。

　　其弟苏辙在为苏轼所写的墓志铭中也提及苏轼性格形成的一个原因，“初好贾谊陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子》，喟然叹息曰：‘吾昔有见于中，口未能言。今见《庄子》，得吾心矣。’”庄子旷达超脱、任性逍遥的思想促成了苏轼“胸中泊然，无所蒂芥。人无贤愚，皆得其欢心”性格的形成。正是这种性格，支撑着苏轼在极度失意的仕途中却从未倒下，用道家的超脱与旷达的精神主宰他的词风。

　　（二）佛禅释的影响

　　苏轼诗词所表现的宽阔胸襟与豁达态度，一个重要的原因是苏轼汲取了儒释道三家思想的积极因素。儒家的入世和有为，引导他热爱生活和人生；道家的无为和庄子的齐物论，又使他淡泊名利，在逆境中从容自如；佛家的`静达圆通，则启迪他走向圆融和通达。

　　苏轼从小受儒家思想的影响极深，自幼便“奋厉有当世志”，终身以“兼济天下”为己任。他一生都执着于自己的理想，不委曲求全，不迎合时俗，不跟风，不苟从。无论*执政，还是旧党当朝，他都坚持自己的政治主张，即便遭遇那么多的磨难，他心中“望美人”（《前赤壁赋》）垂顾的期望一直未能消弭，为朝廷所用的执着也时时撞击心扉。

　　在面临官场的挫折与劫难后，苏轼开始对佛教产生了浓厚的兴趣，尤其在被贬黄州之后，基于对命运的反思，开始对佛教进行认真的研读。在《答毕仲举书》中，苏轼说：“学佛老本期于静而达，静似懒，达似放；学者或未至其所期，而先得其所似，不为无害。仆常以此自疑，故亦以为献。”所谓“静”、“达”，就是身在黄州的苏轼对佛学的期许，那象征着佛教空静与达观的境界，就是既要关注现实、关注人生、关注民生，又要在面临人生失意之际，善于开解心结，转换心态，勇于面对挫折磨难。道家的“真”，也是苏轼评价一切的准则。苏轼的主体人格有一种独立于世的品质，一种超逸绝尘的性情，因而不苟于流俗。苏轼乐天知命的思想来源于庄子“知其不可奈何而安之若命”的观点。知命，不是听天由命，而是积极尽人事直到无可奈何而后已。乐天，是一种无信誉外物，不受外物所累，随遇而安的处世观。因而，素食一生既能竭尽人事，又能随遇而安，无往而不乐。

　　二、解读旷达情怀的内涵

　　“旷达”，是一种洒脱、达观的人生态度，其内涵是指解脱、超越，改变固有的观念，换个角度看问题，以一种超然的态度发现事物的美，获得精神上的愉悦。苏轼旷达情怀中难能可贵的是在三次贬谪、多次流放中仍表现出安然处之，乐观进取的人生态度。

　　（一）吟咏自然，享受清风明月般的恬然自安

　　苏轼描写大自然的词，取材广阔，意境深远。在对大自然的吟咏中，也表现出摆脱自我、融入自然的旷达境界。“让自己有限人生在大自然无始无终的运动中得到永恒；让人生的种种苦恼在超乎现实的纯美的大自然中得到解脱；让自己从与社会的种种矛盾中净化出来，与大自然天造地设的规律相和谐。”（郭预衡《*古代文学史》）

　　1、放情山水，忘怀物我

　　苏轼因乌台诗案，谪贬黄州，住在临皋亭。后来又在不远处开垦一片荒地，种上庄稼树木，名之曰“东坡”。对于经历了一场严重政治迫害的苏轼来说，他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。他有时布衣芒屩，出入于阡陌之上；有时月夜泛舟，放浪于山水之间，他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。

　　他在《西江月》中写归途所见：“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。”先说“照野”，突出地点明了月色之佳。用“弥弥”形容“浅浪”，就把春水涨满，溪流汩汩的景象表现出来了。广阔的天空还有淡淡的云层。“横空”，写出了天宇之广。野外是广袤的，天宇是寥廓的，溪水是清澈的，在明月朗照之下的人间仙境中，诗人忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰，把自己的身心完全融化到大自然中。这首小词，反映苏轼在黄州的放旷生活，写景之中，处处有“我”，“我”之情怀，即在景中。写于同时期的《临江仙》：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”读完上片，我们的眼前浮现出一位风神萧散的人物，一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”。在这安恬幽美的夜晚，他醉复醒，醒复醉，恣意所适；时间于他，三更，四更，无所不可；深夜归来，敲门不应，坦然处之。清代王夫之《姜斋诗话》说：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”对于历尽宦海沉浮、九死一生的苏轼来说，现在置身于这宁静、旷阔的大自然中，物我两忘，自然超适。

　　2、寄寓物象，彰显人格

　　苏词咏物，不但重形似，而且重神似，不但能写出物象，而且能写出高远寄托和旷达情怀。苏轼词中常咏月、咏梅、咏鸿，用这些寓意高远的自然物象来表现自己傲世独立的旷达之情。

　　“怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。”（《红梅》）词中把红梅人格化，也是苏轼的自我独白。他发掘和升华了自然界所塑造的梅花凌寒不屈、迎风斗雪的品格——“梅格”，即使泛点红色，但冰容玉质未肯迎合时俗。苏轼将自己的人生体验和主观感受融入到对梅花的描写中，把自身的思想和人生理想寓于“梅”的形象之中，让“梅”成为自己人生际遇和人格的代言物。苏轼还借孤鸿表明心志，“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。（《卜算子》）这里用孤鸿衬托，足以表达其“幽约怨悱不能自言之情”（张惠言《词选序》语）。“孤鸿”不仅表现了某种人生哲理，而且有深刻的象征意义。具体地说，孤鸿的超世拔俗、高举独行正是词人自我人格的写照，同时也蕴含了一种人生如幻的哲理，“杳杳而没，不计东西”。还有透露出人生只是个悠悠长途，所经所历不过是鸿飞千里行程中的暂时歇脚，不是终点和目的地，总有希望和未来。可见，苏轼在承认人生悲哀的前提下，又始终追求人生的自由；在面对人生的缺憾时，会提出了强烈而美好的愿望，即“但愿人长久，千里共婵娟”。

　　（二）躬自反省，积极探索生命的意义和价值

　　在错综复杂的北宋政局中，作为保守派代表人物的苏轼成为*围攻的目标，遭遇了人生的劫难。被贬黄州是他政治生涯的一个低谷，却也是他精神历程中的一次升华。苏轼一方面积极解决生活中的困难，一方面认真反思性格上的弱点，“木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人；皆物之病也。谪居无事，默自观省，回视三十年以来，所为，多其病者”。（答李端叔书）他要努力使自己成为艰苦生活的主人而不是奴隶，他要努力创造出兴味盎然的生活。例如：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”（《定风波》）原是生活中一件极普通的小事：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。”但其深层蕴含，却是词人的处世态度。词的上片写冒雨而行的心情，在铺天盖地的骤雨袭击下，诗人仍是那样的安闲自若：“一蓑烟雨任*生”，活脱出一个履险如夷、泰然自处、任天而动的仙人形象。词下片写雨后景物和感受，骤雨已过，云开天晴，春风料峭，夕阳斜照，而酒意早已飘散。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”表现出苏轼不畏人生坎坷，安之若素的超然情怀。

　　也正因为这种情怀，从元丰五年七月到十月，苏轼在黄州赤壁的三次歌咏，成为千古绝唱。《前赤壁赋》中的一番主客对话：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”这里诗人用明月和江水比喻人生，揭示人生的两方面：一方面，生命渺小、短暂，不可挽救的逝去；另一方面，生命又是永恒的。江水东流，明月亏缺，但是水流不断，月缺又月圆。每个生命都与江水、明月一样长存天地。苏轼走出了历代文人对人生短暂的感伤，领悟到只要将自己的每一分投入到自然界无限的境界中，享受每一分生命、月光，抒写用心咀嚼的文字，便是永生、永恒。古人曾说：“大上有立德，其次有立功，其次有立言。”（《左传》）对于此时的苏轼来说，立言成为他在黄州时期实现不朽价值的重要途径。因此，身在逆境，他总能把稍纵即逝的感受，把对人生坚定不渝的信念赋予不朽的艺术形式，使之永留人间，使生命焕发光辉。

　　（三）通达事理，营建自得其乐的精神家园

　　苏轼遇事通达，能从多角度用变化的眼光看问题，使自己不陷于政治的漩涡、不沉于苦难的深渊，表现出一种理性的追求。

　　被贬惠州、儋州意味着苏轼的命运再次遭受重大的挫折。环境更加险恶，生活更加艰难，但是他通晓事理的睿智和善于变换角度看问题的聪明，赋予了他解脱忧患的非常人所及的能力，“超然自得，不改其乐”（《与元老侄孙书》），林语堂亦称他为“秉性难改的乐天派”，“忧患来临，一笑置之”。如果说当年被贬黄州之时，苏轼还有东山再起的斗志和希望，此时一贬再贬，他早已将生死得失置之度外。苏轼明白，在人生败落低迷的极点上，必须做终极的人生思考方能解脱自己的心灵，超脱现实的苦难。苏轼顿悟，人生并非只能一味地往上爬升，暂停脚步，欣赏沿途风景，也无不可。因此在晚年备尝艰苦，九死一生之际，他笔下的春景仍富有生机与活力：“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花。”（《减字木兰花》）海南岛在宋时被目为蛮瘴僻远的“天涯海角”之地，前人所咏，多是面对异乡荒凉景色，兴起飘零流落的悲感。而苏轼此词却以欢快跳跃的笔调，呈现出不同的景象。“*生学道真实意，岂与穷达俱存亡。天其以我为箕子，要与此意留蛮荒。他年谁与作地志，海南万里真吾乡。”（《九疑吟》）苏轼与其他逐客不同，他对异地风物不是排斥、敌视，而是怀着第二故乡的感情。即此一端，亦可见词人确实做到了“此心安处是吾乡”，自我拓展了享受人生乐趣的心灵空间和营建了自得其乐的精神家园。

　　综观苏轼一生，正如其自嘲：“心似已灰之木，心如不系之舟，问汝功业，黄州，惠州，儋州”（《自题金山画像》），虽然一生坎坷，但他始终表现出洒脱旷达的精神。现在看来，即便遥隔*十个世纪，苏轼的至理哲语，依然亲切如昨，仍具现实的生命力，在人生不同的心境里，都会折射出智慧、旷达、欣愉的光芒。

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表达苏轼旷达的诗句

表达苏轼旷达的诗句

　　苏轼多次为官被贬，它的阔达胸襟是众所周知的，以下是小编整理的表达苏轼旷达的诗句，欢迎参考阅读！

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　译文

　　在灿烂的阳光照耀下，西湖水微波粼粼，波光艳丽，看起来很美；雨天时，在雨幕的笼罩下，西湖周围的群山迷迷茫茫，若有若无，也显得非常奇妙。

　　若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

　　创作背景

　　苏轼于宋神宗熙宁四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年（1073年）正、二月间。

　　此诗写于熙宁六年，这时苏轼因反对王安石新法，贬逐杭州通判，但也不因此而自暴自弃，反而来到美丽的西湖游玩，把乐观旷达精神和随遇而安的人生态度寄情于湖光山色之中。你瞧，苏轼把西湖描写的多么美！晴天的西湖水光潋滟，雨天的`西湖山色空濛，无论晴雨，西湖都美不胜收，像绝世佳人西施一样，无论淡妆还是浓妆都美丽绝伦。西湖之美和苏轼因贬逐杭州通判形成了对比。这里足以体现出苏轼旷达精神境界，他十分乐观，笑面人生。

　　“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

　　译文

　　丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

　　明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

　　月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能*安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

　　创作背景

　　这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋苏轼在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较*的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，苏轼与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，苏轼面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

　　这首词，苏轼把人生现象与自然现象融为一体。借用月圆月缺的自然现象，表达出了苏轼虽伤离别，又处以达观的豁达胸怀。

　　苏轼以不能“乘风归去”而感到遗憾，但马上又以“何似在人间”来自己解释；又以“人有悲欢离合”为遗憾，马上又以“月有阴晴圆缺，此事古难全！”为自解，从而从大自然中得了启示，摆脱了人生苦恼。

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苏轼豁达乐观的诗句

苏轼豁达乐观的诗句

　　苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆。以下是小编为大家整理好的`苏轼豁达乐观的诗句，欢迎大家参考学*哦！

　　沁园春

　　孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山摛锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

　　当时共客长安。似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难。用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。

　　水调歌头

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

　　狱中寄子由

　　圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。

　　百年未满先偿债，十口无归更累人。

　　是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。

　　与君世世为兄弟，更结来生未了因。

　　卜算子·黄州定慧院寓居作

　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

　　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　念奴娇·赤壁怀古

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

　　定风波

　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋7轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　游金山寺

　　我家江水初发源，宦游直送江入海。

　　闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。

　　中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。

　　试登绝顶望乡国，江南江北青山多。

　　羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。

　　微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。

　　是时江月初生魄，二更月落天深黑。

　　江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。

　　怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？

　　江山如此不归山，江神见怪惊我顽。

　　我谢江神岂得已，有田不归如江水。

　　惠州一绝

　　罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。

　　日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

　　六月二十日夜渡海

　　参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

　　云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

　　空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。

　　九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠*生。

　　自题金山画像

　　心似已灰之木，身如不系之舟。

　　问汝*生功业，黄州惠州儋州。

　　1、秋雨晴时泪不晴。苏轼《南乡子送述古》

　　2、长桥千载犹横跨。苏轼《阳羡歌山秀芙蓉》

　　3、临风慨想斩蛟灵。苏轼《阳羡歌山秀芙蓉》

　　4、朝来初日半含山。苏轼《一丛花今年春浅侵年》

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苏轼被贬的乐观诗句

苏轼被贬的乐观诗句

　　苏轼，“唐宋八大家”之一，豪放派主要代表，“宋四家”之一。下面是关于苏轼被贬的乐观诗句的内容，欢迎阅读！

　　定风波·莫听穿林打叶声

　　宋代：苏轼

　　三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

　　莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。

　　料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　译文

　　三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

　　不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

　　春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

　　注释

　　⑴定风波：词牌名。

　　⑵沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。

　　⑶狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。

　　⑷已而：过了一会儿。

　　⑸穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。

　　⑹吟啸：放声吟咏。

　　⑺芒鞋：草鞋。

　　⑻一蓑烟雨任*生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。

　　⑼料峭：微寒的样子。

　　⑽斜照：偏西的.阳光。

　　⑾向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。

　　⑿也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴

　　《初到黄州》

　　自笑*生为口忙，老来事业转荒唐。

　　长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。

　　逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。

　　只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。

　　这是一首七言律诗，描写作者初到黄州的所见，深刻地刻画了苏轼初到黄州时的复杂矛盾的心绪。有自嘲自伤，有对权势者的嘲笑，却又以超旷的胸襟对待自己的遭遇，在自然中发现美，在逆境中寻求生活的乐趣，表现了诗人一贯的豁达、乐观。

　　译文

　　自己都感到好笑，一生为嘴到处奔忙，老来所干的事，反而更觉得荒唐。看长江环抱城郭，深知江鱼味美，茂竹漫山遍野，只觉阵阵笋香。被贬逐的人，当然不妨过过乡绅的日子，按诗人惯例都要做做水乡的君郎。惭愧的是我对政事已毫无补益，还要耗费官禄领取养老钱压压酒囊。

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表现苏轼乐观的诗句

表现苏轼乐观的诗句

　　在学*、工作或生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句是诗的句子，泛指诗作。诗句的类型多样，你所见过的诗句是什么样的呢？下面是小编精心整理的表现苏轼乐观的诗句，希望能够帮助到大家。

　　1.《饮湖上初晴后雨二首(其二)》

　　“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

　　此诗写于熙宁六年，这时苏轼因反对王安石新法，贬逐杭州通判，但也不因此而自暴自弃，反而来到美丽的西湖游玩，把乐观旷达精神和随遇而安的人生态度寄情于湖光山色之中。

　　你瞧，诗人把西湖描写的多么美!晴天的西湖水光潋滟，雨天的西湖山色空濛，无论晴雨，西湖都美不胜收，像绝世佳人西施一样，无论淡妆还是浓妆都美丽绝伦。西湖之美和苏轼因贬逐杭州通判形成了对比。这里足以体现出苏轼旷达精神境界，他十分乐观，笑面人生。

　　2.《水调歌头》

　　“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”

　　这首词，苏轼把人生现象与自然现象融为一体。借用月圆月缺的自然现象，表达出了作者虽伤离别，又处以达观的豁达胸怀。

　　苏轼以不能“乘风归去”而感到遗憾，但马上又以“何似在人间”来自己解释;又以“人有悲欢离合”为遗憾，马上又以“月有阴晴圆缺，此事古难全!”为自解，从而从大自然中得了启示，摆脱了人生苦恼。

　　3.溪沙

　　游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

　　萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡!

　　4.江城子密州出猎

　　老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷*冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

　　酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　5.水调歌头快哉亭作

　　落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我，新作窗户湿青红。长记*山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。

　　一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。

　　6.满江红

　　江汉西来，高楼下、葡萄深碧。犹自带、岷峨云浪，锦江春色。君是南山遗爱守，我为剑外思归客。对此间、风物岂无情，殷勤说。

　　江表传，君休读。狂处士，真堪惜。空洲对鹦鹉，苇花萧瑟。不独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗，追黄鹤。

　　7.沁园春

　　孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。渐月华收练，晨霜耿耿，云山〔扌离〕锦，朝露漙漙。世路无穷，劳生有限。似此区区长鲜欢。微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。

　　当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难!用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看?身长健，但优游卒岁，且斗樽前。

　　赏析：

　　沁园春·孤馆灯青，是宋代苏轼所作，任杭州通判期间，为接*亲人，向朝廷请求到密州任职，得准改任密州知州，该词为苏轼由杭州移守密州早行途中所作。

　　苏轼与其弟苏辙兄弟情深，任杭州通判期间，其弟在济南为官，相思甚切，为接*亲人，向朝廷请求到密州任职，得准改任密州知州，公元1074年(熙宁七年)起程赴密州。这首词便作于由杭州移守密州早行途中，一本前有小序云：“早行，马上寄子由”。苏轼是怀着矛盾复杂的心情前往密州的。由于与新法派的矛盾，朝中难以立足。赴密途中，触景伤情，凭鞍沉思，思绪万千，不禁感慨唏嘘，通过词作，把胸中块垒一古脑儿向子由倾吐。词中由景入情，由今入昔，直抒胸臆，表达了作者人生遭遇的不幸和壮志难酬的苦闷。

　　上阕一开篇，作者便以“孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残”以及“月华收练，晨霜耿耿;云山摛锦，朝露漙漙”数句，绘声绘色地画出了一幅旅途早行图。早行中，眼前月光、山色、晨霜、朝露，别具一番景象，但行人为了早日与弟弟联床夜话，畅叙别情，他对于眼前一切，已无心观赏。此时，作者“凭征鞍无语”，进入沉思，感叹“世路无穷，劳生有限”。为此，便引出了一大通议论来。作者追忆：他们兄弟俩，“当时共客长安，似二陆初来俱少年。”长安，代指宋都汴京。二陆，指西晋诗人陆机、陆云兄弟。吴亡后，二陆入洛阳，以文章为当时士大夫所推重，时年只二十余岁，词里用来比自己和弟弟苏辙。当年，他们兄弟俩俱有远大抱负，决心像伊尹那样，“使是君为尧舜之君”(《孟子》中语);像杜甫那样，“致君尧舜上，再使风俗淳”，以实现其“结人心、厚风俗、存纪纲”(《上神宗皇帝书》)的政治理想。而且，他们兄弟俩“笔头千字，胸中万卷”，对于“致君尧舜”这一伟大功业，充满着信心和希望。抚今追昔，作者深感他们兄弟俩现实社会中都碰了壁。为了相互宽慰，作者将《论语》“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”，《孔子家语》“优哉游哉，可以卒岁”，以及牛僧孺“休论世上升沉事，且斗尊前见在身”诗句，化入词中，并加以改造、发挥，以自开解。结尾数句，作者表示自己怀才不遇的境况下，要避开政治的斗争的漩涡，以从容不迫的态度，姑且保全身体，饮酒作乐，悠闲度日。整首词，除了开头几句形象描述之外，其余大多是议论、成为一篇直抒胸臆的言志抒情之作。

　　这首词的议论、抒怀部分，遣词命意无拘无束，经史子集信拈来，汪洋恣肆，显示出作者横放杰出的才华。词中多处用典：“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”四句，化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“读书破万卷，下笔如有神”、“致君尧舜上，再使风俗淳”的诗句。“身长健，但优游卒岁，且斗尊前”三句，“优游卒岁”语出《诗经·小雅·采菽》：“悠哉悠哉，聊以卒岁。”然后在《左传·襄公二十一年》中鲁国大夫叔向被囚后“优哉游哉，作者将上述典故灵活运用，推陈出新，生动地传达出自已的志向与情怀。

　　这首词脉络清晰，层次井然，回环往复，波澜起伏，上片的早行图与下片的.议论浑然一体，贯穿一气，构成一个统一、和谐的整体：头几句写景，以“孤”、“青”、“野”、“残”等字眼传神地渲染出早行途中孤寂、凄清的环境和心境。“世路无穷，劳生有限”一句，由自然景色转入现实人生。其后，词作由景物描写而转入追忆往事。“用舍由时，行藏在我”，由往事回到现实。结拍数句表明作者已从壮志难酬的苦闷中摆脱出来，获得了内心的*静和慰安。全词集写景、抒情、议论为一体，融诗、文、经、史于一炉，有形象的景象描写，有抽象地论说政治，又在议论中发表了自己的人生观和人生态度，抒写了沉郁惆怅的心境，文思连贯，一气呵成，体现了卓绝的才情。

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苏轼的乐观诗句

苏轼的乐观诗句

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句节奏上鲜明有序，音谐韵美。那么问题来了，到底什么样的诗句才经典呢？下面是小编收集整理的苏轼的乐观诗句，希望能够帮助到大家。

　　（1）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。《水调歌头》

　　谁能躲得过人生的悲欢离合？没人！谁能改变月亮的阴晴圆缺？没人。宇宙变化多端，造就生物多样性。人生悲欢离合，绘就生命斑斓色彩。变，是永恒。不变，亦是永恒。关键在于，以什么样的心态，去面对，这变与不变。

　　（2）但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》

　　人生不能完美，就如月亮不能常圆。懂了这道理，该放下的，就该放下；该释怀的，就该释怀。然后，来一个真心地祝福：但愿人长久，千里共婵娟。

　　（3）大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇·赤壁怀古》

　　子在川上曰，逝者如斯夫。在滔滔不绝的岁月长河中，有多少风流人物，湮没于其中？站在赤壁之上，遭受打击的苏东坡，依然豪情万丈：千古风流人物皆如此，我的挫折，又算的了什么呢？

　　（4）江山如画，一时多少豪杰。《念奴娇·赤壁怀古》

　　江山美如画，究竟有多少豪杰，在此策马奔腾，激扬文字？“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”*对江山与英雄的理解，与千年前的苏轼，遥相呼应。

　　（5）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。《江城子·密州出猎》

　　只要心不老，何来人老珠黄？老骥伏枥，志在千里。就算一介老夫，也可大发“少年狂”。况且，还能挽满月的雕弓，能射天狼。这“老夫”之勃勃豪情，是否令少年汗颜？

　　（6）一点浩然气，千秋快哉风。《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

　　豪放词代表人物，果然名不虚传。浩然大气，千里雄风。东坡居士的胸襟气度，快意人生，尽在此句中。

　　（7）不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》

　　身在庐山中，又怎能看得清庐山真面目？处于漩涡中，又怎能辨得清旋涡的方向？置身事外，远离漩涡，才能拥有洞察全局的能力。所谓当局者迷，旁观者清，就是此理。

　　（8）人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。《和子由渑池怀旧》

　　岁月如梭，人生匆匆。一生的旅程，到底是啥样子？应该像飞鸿在雪泥中留下的痕迹。雁过留声，人过留影。可雪，终究是要融化的。到那时，还有“雪泥鸿爪”吗？不追求天长地久，只在乎曾经拥有。

　　（9）粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。《和董传留别》

　　看人主要看气质。气质来自哪儿？自然来自于腹中的诗书。经过文化熏陶的气质，能散发着独特的光芒。这光芒，又岂是破烂衣裳，所能掩盖？

　　（10）退笔成山未足珍，读书万卷始通神。《柳氏二外甥求笔迹》

　　杜甫说，读书破万卷，下笔如有神。东坡说，读书万卷始通神。都是神一般的人物，对于读书，是英雄所见，完全一样。

　　（11）竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。《惠崇春江晚景》

　　水暖还是水冷，只有水中的鸭子知道。螃蟹肥还是瘦，只有吃螃蟹的人知道。世间万物，不置身于其中，焉能明白个中的道道？

　　（12）欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。《饮湖上初晴后雨》

　　西湖美如西施。化妆也美，素颜也美。晴天也美，雨天也美。西子与西湖，自东坡之后，再也难分难舍。西湖别称西子湖，两者由此合二为一。

　　（13）人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。《与潘郭二生出郊寻春》

　　人似秋鸿，事如春梦。大雁秋天南飞，春天北归，有迹可循，有规律可找。可往事呢？纷繁复杂，过去的，就过去。除了偶尔在梦中出现，哪里还有什么痕迹可寻？

　　（14）春色三分，二分尘土，一分流水。《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

　　如果春色是杨花，那么，这三分春色，两分要随着杨花飞絮，归入尘。还有一分，则随着流水，飘向远方。这难以捉摸的春色，就这样，在苏东坡的笔下，条分缕析地，让你清晰感受到了它的存在。

　　（15）细看来不是杨花，点点是，离人泪。《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

　　这随风飘逝的，仅仅是杨花的飞絮吗？不是。还有斑斑驳驳的离人的眼泪。是花，也是泪。飘忽不定的景，缠绵悱恻的人。如果这不叫婉约，那该叫什么？

　　（16）竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。《定风波》

　　穿草鞋，拄拐杖，信步而行，难道不比骑高马，坐大轿，更能体会旅行之乐？人生旅途，风风雨雨是难免的。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步。”只要内心坚定，不忘初心，沿途风雨，亦是旅程中，别样的风景。

　　（17）回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。《定风波》

　　回首人生旅程，哪一条路上没有凄风苦雨？只要心灵晴朗，内心淡定，何来风？何来雨？

　　（18）中和堂后石楠树，与君对床听夜雨。《送刘寺丞赴余姚》

　　对床而卧，一起看窗外的树影，一起听润物的细雨，一起唠唠嗑，聊家常，这是多么快乐的夜晚！这是何等纯真的情谊！比起老狼《睡在我上铺的兄弟》，对床，更适合于夜聊。

　　（19）人皆养子望聪明，我被聪明误一生。《洗儿》

　　希望自己的孩儿“愚且鲁”的，古往今来，除了苏东坡，还有谁？可怜天下父母心，竟然生出如此愿望。这“聪明有罪”，罪在何方？这“愚笨万岁”，苦在何处？

　　（20）短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。《孙莘老求墨妙亭诗》

　　环肥燕瘦，都是大美人，但各有各的美态。谁敢在肥瘦上，说她们不美？欣赏美人，没有一成不变的标准。欣赏书法，难道就有一成不变的标准？大书法家苏东坡，在此借美人谈书法，轻松地触摸到了，审美的关键点位。

　　（21）谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。《卜算子·黄州定慧院寓居作》

　　这独来独往的幽居之人是谁？这缥缈游荡的孤鸿是谁？贬谪黄州的苏东坡，身影孑然，内心幽怨，在此一览无遗。

　　（22）拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《卜算子·黄州定慧院寓居作》

　　那频频回头，惊恐不安的孤鸿，是不肯栖身寒枝，还是没有寒枝可栖？有恨无人省也罢，有恨有人省也罢。不能同流合污，不能改变初心，才是东坡居士的人格秉性。哪怕沙洲寂寞，哪怕沙洲清冷。

　　（23）枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。《蝶恋花·春景》

　　春天将尽，柳枝上的柳絮，被风吹得越来越少了。该伤春，还是惜春？不必如此伤怀。天涯海角，皆有芳草。只要心中有爱，只要真心相拥。哪怕海角天涯，哪怕颠沛流离。

　　（24）笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。《蝶恋花·春景》

　　墙内烂漫天真的佳人欢笑声，杳然远去。而墙外多情的行人，却惘然若失。从心底莫名升起的.烦恼，是谁惹出的？是柳絮春风？还是佳人欢笑？或是青春期内分泌？总之，境由心造，情由心生。多情，才是烦恼的源头。

　　（25）试问岭南应不好，却道此心安处是故乡。《定风波·南海归，赠王定国侍二寓娘》

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苏轼的诗句

苏轼的诗句

　　苏轼是我国宋代著名的.文学家。下面小编给大家带来苏轼的诗句。希望能够帮到大家。

　　纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

　　谁道人生无再少，门前流水尚能西。

　　江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。

　　万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。

　　若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣? 若言声在指头上，何不于君指上听?

　　春色三分，二分尘土，一分流水。

　　惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。

　　但屈指、西风几时来，又不道流年，暗中偷换。

　　殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

　　欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

　　粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

　　人间有味是清欢。

　　哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

　　人生识字忧患始，姓名粗记可以休。

　　垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。

　　小舟从此逝，江海寄余生。

　　人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。

　　有情风万里卷潮来，无情送潮归。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!

　　此心安处是吾乡。

　　一点浩然气，千里快哉风。

　　此生此夜不长好，明月明年何处看。

　　天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。

　　簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜。

　　休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

　　是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。

　　会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　不用思量今古，俯仰昔人非。

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

　　一蓑烟雨任*生。

　　回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

　　人生如逆旅，我亦是行人。

　　古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。

　　日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。

　　云散月明谁点缀，天容海色本澄清。

　　春江水暖鸭先知。

　　乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午，晚凉新浴。

　　惆怅东栏一株雪，人生看得几清明?

　　可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

　　拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

　　只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

　　欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

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有旷达情怀的诗句

1.江城子·密州出猎宋代：苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷*冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨

持节云中，何日遣冯唐

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

2.浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代：苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

(潇潇 一作：萧萧)谁道人生无再少

门前流水尚能西

休将白发唱黄鸡。

3.江城子·乙卯正月二十日夜记梦宋代：苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

(肠断 一作：断肠)4.念奴娇·赤壁怀古宋代：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

(樯橹 一作：强虏)故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

(人生 一作：人间；尊 通：樽)5.水调歌头·明月几时有宋代：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有

把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间

(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

(长向 一作：偏向)6.定风波·莫听穿林打叶声宋代：苏轼三月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕

一蓑烟雨任*生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

您好。

人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全但愿人长久千里共婵娟

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

的《东坡》：雨坡月色,市人行尽野人行.莫嫌荦确坡头路,自然曳杖声.苏轼《临江仙》：夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更.家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚仗听江声.长恨此生非我有,何时忘却营营.夜阑风静縠纹*.小舟从此逝,江海寄余生.《水调歌头》 苏轼明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒．起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共蝉娟.《定风波》 苏 轼 三月七日沙湖道中遇雨.雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉.已而遂晴,故作此.莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任*生.料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.满意请采纳～

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全以前学过 苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样， 两者都是自然常理，无须伤感，表现诗人乐观旷达情怀

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全以前学过 苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样， 两者都是自然常理，无须伤感，表现诗人乐观旷达情怀

苏轼水调歌头中表现诗人旷达的情怀和乐观的情志的诗句是【人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全】,表达了诗人对千古离【但愿人长久，千里共婵娟】

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旷达的诗句

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，绝句古诗是中华民族的宝贵财富，值得我们时时温*，“励志的句子”为您收集《旷达的诗句》，整理经典的古诗绝句。

旷达的诗句

1、《偈颂三十八首》

宋释如净

解地祥和布袋头，虚空豁达逞风流。

2、《颂证道歌证道歌》

宋释印肃

豁达空，拨困晨，不着片衣爱向火。

3、《颂证道歌证道歌》

宋释印肃

方得名为观自在，豁达灵光非内外。

4、《北亭》

唐白居易

庐宫山下州，湓浦沙边宅。

5、《酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠　[一作高适诗]》

唐王昌龄

暮霞照新晴，归云犹相逐。

6、《拟古》

宋田锡

曲逆汉功臣，少年尝窘厄。

7、《截树》

唐白居易

种树当前轩，树高柯叶繁。

8、《水调歌头言道》

元李道纯

三元秘秋水，未悟谩猜量。

9、《菩萨蛮》

宋李清照

风柔日薄春犹早，夹衫乍着心情好。

10、《十五日夜望月寄杜郎中》

唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

11、《杂诗三首》

唐王维

之一

君自故乡来，应知故乡事。

之二

家住孟津河，门对孟津口。

之三

已见寒梅发，复闻啼鸟声。

12、《静夜思》

唐李白

床前明月光，疑是地上霜。

13、《月夜忆舍弟》

唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

14、《赠卫八处士》

唐杜甫

人生不相见，动如参与商。

15、《回乡偶书》

唐贺知章

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苏轼带风的诗句

苏轼带风的诗句

　　我们都知道苏轼的'词开豪放一派，对后世有巨大影响。接下来小编搜集了苏轼带风的诗句，仅供大家参考，希望帮助到大家。

　　1) 白衣送酒舞渊明，急扫风轩洗破觥。——《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》

　　2) 残磬风中袅，孤灯雪后青。——《观台》

　　3) 鼓角谁能试，风雷果致不。——《壬寅二月，有诏令郡吏分往属县灭决囚禁。自》

　　4) 秋月堕城角，春风摇酒杯。——《送郑户曹》

　　5) 门前歌舞斗分朋，一室清风冷欲冰。——《上元过祥符僧可久房，萧然无灯火》

　　6) 云碓水自舂，松门风为关。——《峡山寺（传奇所记孙恪袁氏事，即此寺，至今》

　　7) 风岩水穴旧闻名，只隔山溪夜不行。——《往富阳新城李节推先行三日留风水洞见待》

　　8) 风吹河汉扫微云，步屟中庭月趁人。——《台头寺步月得人字》

　　9) 梦回拾得吹来句，十里南风草木香。——《山光寺回次芝上人韵?一作扬州同晁无咎、芝》

　　10) 无事久留童仆怪，此风聊得妻孥忏。——《大风留金山两日》

　　11) 沙泉半涸草堂在，破窗无纸风颸颸。——《渚宫》

　　12) 西风高正厉，落叶纷可扫。——《过云龙山人张天骥》

　　13)昨夜清风眠北牖，朝来爽气在西山。——《和文与可洋川园池三十首吏隐亭》

　　14) 溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春风颠。——《寄*仁兼简陈季常》

　　15) 霏霏止还作，盎盎风与气。——《次韵王觌正言喜雪》

　　16) 忽见秋风吹洛水，遥知霜叶满长安。——《次韵刘景文赠傅义秀才》

　　17) 细雨晓风柔，春声入御沟。——《夫人阁四首其一》

　　18) 从此西风瘐梅谢，却迎谁与马毵毵。——《过岭寄子由》

　　19) 谁道茅檐劣容膝，海天风雨看纷披。——《东亭》

　　20) 卧闻百舌呼春风，起寻花柳村村同。——《安国寺寻春》

　　21) 暑雨避麦秋，温风送蚕老。——《和陶饮酒二十首其一》

　　22) 曈曈晓日上三竿，客向东风竞倚栏。——《题潭州徐氏春晖亭》

　　23) 待得春风几枝在，年来杀菽有飞霜。——《山茶》

　　24)风回响答君听取，我亦到处随君轩。——《介亭饯杨杰次公》

　　25) 遇胜即徜徉，风餐兼露宿。——《游山呈通判承议写寄参寥师?此诗为释道潜作》

　　26) 蛮珍海错闻名久，怪雨腥风入座寒。——《丁公默送蝤蛑》

　　27) 新霜著疏柳，大风起江涛。——《题李伯时渊明东篱图》

　　28) 空阔轻红歇，风和约柳春。——《南歌子·楚守周豫出舞鬟，因作二首赠之》

　　29) 昨夜雨鸣渠，晓来风袭月。——《与王郎昆仲及儿子迈绕城观荷花登岘山亭晚入》

　　30) 地殊风雨隔，臭味终祖祢。——《人参》

　　31) 萧萧南山松，黄叶陨劲风。——《山茶》

　　32) 莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。——《被酒独行，遍至子云威徽先觉四黎之舍，三首其一》

　　33) 四山眩转风掠耳，但见流沫生千涡。——《百步洪二首其一》

　　34) 松风溜溜作春寒，伴我饥肠响夜阑。——《除夕，访子野食烧芋，戏作》

　　35) 湖光非鬼亦非仙，风恬浪静光满川。——《夜泛西湖五绝》

　　36) 不妆艳已绝，无风香自远。——《杜沂游武昌以酴醿花菩萨泉见饷二首其一》

　　37) 清风卷地收残暑，素月流天扫积阴。——《答仲屯田次韵》

　　38) 庭内菊归酒，窗前风入琴。——《归去来集字十首其一》

　　39) 回首球场尤醒眼，一番风送监重磨。——《和人登海表亭》

　　40) 江左风流人，醉中亦求名。——《和陶饮酒二十首其一》

　　41) 袅袅春风送渡关，娟娟霜月照生还。——《和王斿二首（斿，*父子。）》

　　42) 长江大欲见庇，探支八月凉风。——《和何长官六言次韵五首其一》

　　43) 香风过莲芡，惊枕裂鲂鲤。——《七月一日出城舟中苦热》

　　44) 西风初作十分凉，喜见新橙透甲香。——《初自径山归述古召饮介亭以病先起》

　　45) 风流别*人忆，才器归来种种长。——《和子由四首送李供备*上和李诗》

　　46) 柳絮飞时笋箨斑，风流二老对开关。——《次韵完夫再赠之什某已卜居毗陵与完夫有庐里》

　　47) 秋来未云几，风日已清亮。——《同年王中甫挽词先帝亲收十五人，四方争看击》

　　48) 瘴风作坚顽，导利时有补。——《食槟榔》

　　49) 微生偶脱风波地，晚岁犹存铁石心。——《轼以去岁春夏，侍立迩英，而秋冬之交，子由》

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