写兰花的古诗词及注释意思

竹石的译文和注释（竹石古诗词的意思及赏析）

《竹石》是清代大家郑板桥的诗作。郑板桥是清朝官员、学者、书法家，“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”。《竹石》全诗内容如下：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

从字里行间中可以看出，这是一首咏物诗。诗中通过描写竹子生长环境的恶劣，表现了竹子那顽强而又执着的品质 。但是这不仅仅只是咏物诗，结合诗人的创作背景来看，这首诗表面上是写竹，实际上是写自己，托物言志，表达了作者自己的正直、刚正不阿、坚强不屈的性格，决不向任何*势力低头的高风傲骨，这首诗正是他不与世人同流合污的写照。

首先，分析作者是如何咏物的。

首句“咬定青山不放松”中，通过一个“咬”字，写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。

第二句“立根原在破岩中”中，通过一个“破”字，即表明了竹子生长环境的恶劣，也衬托出了竹子的坚韧和无畏的精神品质。

第三句“千磨万击还坚劲”中，“千磨万击”着重刻画竹子经历的磨难重重，然后通过一个“还”字，四两拨千斤般地体现出了竹子应对自如、从容自信的神态。

最后一句“任尔东西南北风”与第三句有异曲同工之妙，“东西南北风”也是“千磨万击”的一种，但是作者着一个“任”字，使这万般困难险阻在竹子面前变得不屑一顾，写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。

其次，结合作者的生活背景来解读这首诗

郑板桥幼年家贫，早年丧母，生活困窘，以卖画为生。连自己读书科考的机会都是由朋友资助。在这样窘迫的生活条件下，作者依然在诗、书、画上取得了不俗的成就。这就是诗中“咬定青山不放松，立根原在破岩中”作者将竹子对比自己的生活状况的真实写照。

后来通过科考，郑板桥终于进入仕途。做官期间，郑板桥鞭挞奸吏，刚正不阿，终究因为自己正直的性格嫉恶如仇、不畏强权而得罪*，被诬告罢官。这些经历就像诗中所言的“千磨万击”与“东西南北风”。面对这些，即便被罢官，郑板桥依然勇敢面对现实，不向*势力低头，不与奸佞同流合污，专心于诗、书、画的钻研上，乐观积极寻求生活乐趣。这就是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”所抒发的作者的高尚情操。

以上就是对《竹石》这首诗的解读，欢迎大家留言讨论。

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竹石诗带拼音（竹石古诗词的意思及注释）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

这是一首非常励志又几乎家喻户晓的一首诗。大家应该都知道这是清朝郑板桥的诗，但如果说这是郑燮写的，估计许多人都不会读燮 [xiè]这个字。

郑燮（1693-1765），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县、潍县县令，政绩显著，后因得罪豪门而罢官，客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。创“六分半书”，篆隶杂合行楷，参错纵横。画专长兰竹松石，简洁遒劲。工诗词，抒情志感，痛快淋漓。著有《板桥全集》。

《竹石》是一首仄起首句押韵格式的七言绝句，首句押邻韵“二冬”韵，二、四句押“一东”韵。

咬定青山不放松【松：二冬】 邻韵

立根原在破岩中【中：一东(*)，一送(仄)】 押韵

千磨万击还坚劲

任尔东西南北风【风：一东】 押韵

*仄为：

仄仄**仄仄*， 仄*仄仄仄**

**仄仄**仄， 仄仄***仄*

这是一首托物言志的诗，通过对岩竹坚韧顽强品质的赞美，以表达自己刚正不阿、铁骨铮铮的骨气。

本诗的写作背景是，郑燮在为官期间做了不少有益民众的好事，深得人民爱戴，但他在荒年为百姓请求赈济期间，却得罪了知府和地方豪绅。他刚正不阿和“出淤泥而不染”的清高性格，耻于折腰，藐视*，便毅然辞官而归，回扬州卖画为生。

古人云：“诗言志。”郑板桥的一生也可算是穷困潦倒，他虽然做过几年县官，但一生以卖画为生。这首诗里有他理想的寄托，也是他在任期间人生观的写照。首句用“咬定”二字把岩竹拟人化，已传达出它的神韵和顽强生命力，颔句接着说明竹子所处“破岩”这一严酷的环境。颈句的“转”把岩竹坚韧不屈，勇敢向上的品格推向*，因为它经过了无数次的磨难，才成就了一身不惧来自任何方向狂风击打的品性。

郑板桥为官期间爱民如子，任潍县县令时，正逢荒年，他不顾别人劝阻，开仓贷粮，令老百姓写借条，救活一万多人。他大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食。当年入秋又歉收，郑燮就把老百姓的借条一把火烧掉。他曾赋诗“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。他对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。《竹石》这四句诗，几乎就成他这一时期人生目标的写照。

乾隆十八年（1753年），郑燮六十一岁，因为民请赈忤大吏而去官。去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为他建立了生祠。去官以后的郑燮依旧性格坚毅，自食其力，以卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。

《竹石》这首诗和他擅长的竹石画一样，表达了“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”的气节和气概，同时将竹子的高风亮节，坚贞正直，高雅豪迈的气韵都表现得淋漓尽致。多少年来激励了多少人产生奋发向上的力量，又有多少人将它作为了人生的座右铭。

晚年郑板桥的《难得糊涂》使他广为人知，他的多才多艺和风骨傲气也备受赞誉。在经历大半生清贫游历的闯荡生涯，耳顺之年又被贬官，在这种壮志未酬的情况下，他意识到“糊涂”的可贵，提出了“难得糊涂”的观念。这种转变又何尝不需要勇气？难得糊涂又是一种境界，也把他前期《竹石》的奋发坚韧的大无畏精神衬托的更加高贵完美了。

作者简介：南郭居士，本名郭军，男，汉族，籍贯甘肃徽县。中国诗歌学会、中华诗词学会、中国金融作家协会、诗刊·子曰诗社会员，「中国诗歌报」诗词创研中心副主编，陇南市诗词学会副秘书长，狗尾草诗人原创艺术团队主创人员。有数百篇文学作品在各类报刊及网络*台发表。著有「南郭词文」，并获第三届“中国金融文学奖”诗歌提名奖。获“首届国际诗酒文化大会”现代诗入围奖。作品入编第四届中国百诗百*赛。

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赠刘景文古诗的意思（赠刘景文的意思注释）

“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”出自苏轼的《赠刘景文》：

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

起句“荷尽已无擎雨盖”，*仄为“*仄仄**仄仄”，是首字、三字不论的“仄仄***仄仄”仄起仄收律句。第二句“菊残犹有傲霜枝”关键位置*仄为“*、仄、*”，符合相对规则，第三句“年、景、须”为“*、仄、*”，符合相粘规则，第四句“是、黄、绿”*仄为“仄、*、仄”，符合与第三句相对的规则。

这是一首仄起不入韵，押*水韵“四支”部的七绝，*仄正确，格律严谨。

从内容上来看，这是一首写景诗，但是从标题和第三句“一年好景君须记”来断，这更是一首勉励好友而且自勉的作品。

“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”

目之所及，残荷败菊，虽然一片荒凉，老枝却挺立寒霜，另有一些风度。

残荷叶败菊花残，只剩下了寒霜中挺立的老枝。

“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”

前两句是具体描写秋末的气象，后两句则话锋一转。和大多数人看到秋冬就感觉萧瑟不一样，苏轼反而觉得，这样的季节才是一年中最好的季节，因为这正是收获的季节，橙子黄了，橘子还未成熟，带有勃勃生机的绿色。

朋友，你要记住，这橙黄橘绿的日子，才是一年中最好的时节啊。

这是描写秋末冬初的景色，荷尽菊残，看似萧萧瑟瑟，却橙黄橘绿，另有一番风情。

这是什么意思呢？其实这是为了鼓励有国士之才的刘景文。此人有才，却仕途不达，六十多岁了依旧潦倒。苏轼极为推崇他，两人成为知己。苏轼一边向上面举荐他，一边安慰、鼓励他，既悯伤其愁苦，又希望他振作，不因老病困穷而长此颓唐下去。

其时苏轼在杭州任上，也已经过了半百，正是年富力强，人生阅历积累到了一定高度的时候。所以这里的“一年好景君须记”，其实暗中比喻自己和刘景文都走到了人生的金秋季节，阅历丰富，却又年富力强，正是“橙黄橘绿”最好的人生阶段。

苏轼当然不能预知不久的将来还被流放海南，他一向旷达乐观，不因逆境而悲愁困苦，亦不以年老而颓唐消沉。他一生坎坷挫折，可谓多矣，却并没有被逆境吓倒，而是积极面对人生，为我们留下了许多艺术珍品。

苏轼的“橙黄橘绿”，不仅在生前，更在身后。

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古诗凉州词的意思（凉州词翻译及注释）

《凉州词二首》是唐代诗人王翰的组诗作品。第一首诗渲染了出征前盛大华贵的酒筵以及战士们痛快豪饮的场面，表现了战士们将生死置之度外的旷达、奔放的思想感情；第二首诗抓住边塞风光景物的特点，抒写边关将士们夜闻笳声而触动的思乡之情。这两首诗意境开阔，语言华美，节奏明快，富有浪漫气息。

（唐）王瀚

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文:

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。

如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？

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春日的诗意和注释（春日古诗词语解释）

春日

宋 朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

作者简介

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。

译文

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

注释

1、春日：春天。

2、 胜日：指春光明媚的好日子。

3、 寻芳：春游赏花。

4、 泗水：水的名字，在山东省中部，源于泗水县，流入淮河。

5、 滨：水边；河边。

6、 光景：风光景物

7、 等闲：*常；轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

8、 东风：春风

赏析

人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

“万紫千红总是春”赏析：

首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。

扩展阅读

少有大志

朱熹出身于儒学世家，他的父亲朱松对朱熹的教育十分认真。《宋史》本传说：“熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：‘天也’，熹问曰：‘天上何物’？”这个传说，说明朱熹自幼就是一个具有强烈求知欲望的人。由于朱松是在二程理学思想教育下成长起来的儒生，他对儿子的要求自然是按照儒家学做圣贤的目标去实行。据《朱子年谱》中记载，朱熹在10岁时就“厉志圣贤之学”，每天如痴如迷地攻读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。他自己回忆说：“某十岁时，读《孟子》，至圣人与我同类者，喜不可言”。从此，便立志要做圣人。以后他又教育学生说：“凡人须以圣人为己任”。

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春日古诗的意思（春日的注释及译文）

忽然

他咯咯笑着，趴在我背上

抱住了我

三岁多的柔软小身体

和无来由的善意

让整个世界瞬间柔软

让春日

多了一条去路

诗歌就是生活，欢迎来到由封面新闻、成都广播电视台听堂FM与《草堂》诗刊联合推出的 “草堂读诗”，我是读诗人涓子。刚刚我们听到的是聂权的诗作《春日》。聂权，1979年生，山西朔州人。出版有诗集《一小块阳光》《下午茶》。曾获国内多个诗歌、文学奖项。

诗人李汉超认为，聂权的这首诗以《春日》为题，写的是带领孩子种花栽树的情景，落脚点却放在孩子与生俱来的善意上。

诗的第一小节只有一行，“我种花，他给树浇水”，十分简洁地交代了何人何事。没有过多的铺陈渲染，但却能让读者强烈地感受到盎然的春意。

第二小节，描述孩子的善意举动。“忽然/他咯咯笑着，趴在我背上/抱住了我”，当孩子的善意举动与大人发生直接关联的时候，也能激发大人的善意，想着要好好呵护他，给他充足的阳光和水分，让他在爱中快乐地成长。

第三小节，写出善意的力量。“三岁多的柔软小身体/和无来由的善意”，年幼的孩子，善意是与生俱来的，是一种天性。“让整个世界瞬间柔软’，这是诗人的主观感受，展现了善意的力量之大、影响之广，而“让春日/多了一条去路”，则是诗人充满诗意的判断，也寄托着诗人的美好祝愿：春天本来就是温暖的，而一个孩童的善意就能让春天增加一条前进的道路，一条通向人心的道路。

这首诗看似没有技巧，但一种在场的叙述融合于诗人的主观感受之中，朴素的语言显现出情感的张力，给读者带来善的愉悦和美的享受。

诗歌就是生活，“草堂读诗”，有温度有质感。聂权的诗作《春日》今天就赏析到这里，感谢关注，我们下期再见。

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关于兰花的古诗有哪些（描写兰花的古诗词）

兰花是我国的十大传统名花之一，自古就为国人所喜爱。

1、孤兰生幽园，众草共芜没。

2、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。

3、夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。

4、虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。描写兰花的优美古诗句。

5、兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。

6、何来尔室香，四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。

7、兰花不是花，是我眼中人。难将湘管笔，写出此花神。

8、兰香不是香，是我口中气。描写兰花的优美古诗句。难将湘管笔，写出唇滋味。

9、许多含蓄意，不肯露春情。待过清明后，精华入夏清。

10、一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。

11、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。

12、沅澧多所思，远道我心痗。纸窗招香魂，貌之不敢佩。

13、云壑固聿曼，幽芬清且修。凉风动夙夜，佳人惠然求。

14、荆棘以慰其根，风露以畅其神。素心不形喜怒，众草亦沾余春。

15、淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。

16、雨过深林笔砚凉，女兰开处却无郎。柔笺骈穗多纤态，不数金陵马四娘。

17、冰根碧叶杂荒芜，晓露*晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。

18、迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。

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描写兰花的诗句古诗（描写兰花的古诗词分享）

兰花一直为人们所喜爱，正是因为兰花身上具有的优秀品质，它卓尔独立，坚忍刚毅，身有芳香，但却甘于寂寞，这些，都是君子难能可贵的品德。所以兰花被历代喻为君子，不仅名人喜爱兰花，而且普通百姓也喜爱兰花。人们也把养殖兰花，欣赏兰花，作为修身养性的过程。

历代诗句中，都有哪些名人称兰花为君子呢？

孔子在《孔子家语》中：“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”

宋黄庭坚在《书幽芳亭》中：“士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。”还说：“盖兰似君子，蕙似士大夫。”

杜牧喜爱兰花坚贞的君子品德，赞美兰花：“本是馨香比君子。”

张学良以兰为伴，他称赞兰花为：“花中真君子，风姿寄高雅。”

王学贵在《王氏兰谱》中说：“竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，惟兰独并有之。兰，君子也。”据网络资料，发于：老姚博客

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