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中秋唐宋诗词大全
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面跟着小编来看看中秋唐宋诗词大全吧！希望对你有所帮助！
唐诗：
中秋节的诗句古往今来数不胜数，月亮是悬挂在天空的一首诗！有人说：我们的`文学至少有一半是月光文学。中秋节是月亮的节日，谈中秋节的诗句，首先得谈月光文学。古往今来，人们常用"月圆、月缺"来形容"悲欢离合"。客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。
唐代诗人李白的"举头望明月，低头思故乡"，杜甫的"露从今夜白，月是故乡明"，北宋王安石的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"等诗句，都是千古绝唱。张九龄的"海上生明月，天涯共此时。"苏轼的"此身此夜不长好，明年明月何处看。"欧阳修的"月上柳梢头，人约黄昏后。"王实甫的"待月西厢下，迎风半户开。"
李白中秋节的诗句
李白（701—762），唐代伟大诗人，唐代诗仙，有320多首是写月亮的。
《月下独酌》
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
这首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲*的冷落情景。诗人运用丰富的想像，表现自己的一种复杂感情。
杜甫中秋节的诗句
杜甫（712—770），唐代伟大诗人。
《八月十五夜月》
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
白居易中秋节的诗句
白居易（772—846），唐代伟大诗人。
《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
李商隐中秋节的诗句
李商隐（812—约858），唐代杰出诗人，因受牛僧儒、李德裕党争影响，被人排挤，潦倒终生。
《嫦娥》
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
《霜月》
初闻征雁已无婵，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
张九龄中秋节的诗句
张九龄（678—740），字自寿，一名博物，唐代著名的政治家和诗人。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，后世称之为"开元贤相"、"岭南第一人"。
宋词：
1，清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
2，袢暑推不去，快风喜来过。
西荣迟明月，与子聊婆娑。
初如金盆涌，稍若玉鉴磨。
行行重行行 <<十九首>>
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
涉江采芙蓉 <<古诗十九首>>
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老!
竹枝词 刘锡
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
燕子楼 张仲素
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思*多少?地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
无题 李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.
晓镜但愁云改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.
无题 李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
离思 元
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
题都城南庄 崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧
多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
寄人 张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。
写情 李益
水纹珍思悠悠，千里佳期一夕休。 从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
赠婢 崔郊
公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
寄李亿员外 鱼玄机
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。自能窥宋玉，何必恨王昌?
江陵愁望有寄鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
长相思
汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。
望江南 温庭
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲!
谒金门 冯延巳
风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。
长命女冯延巳
唐宋的古诗词经典鉴赏
在学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的唐宋的古诗词经典鉴赏，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
周邦彦《兰陵王·柳》
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离*。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。
【注释】
⑴直：柳阴连成一条直线。
⑵烟：薄雾。弄：飘拂。
⑶隋堤：汴河之堤，隋炀帝时所修。
⑷飘绵：指柳絮随风飘扬。行色：行为出发时情状。
⑸京华：京师。
⑹长亭：路旁供行人休息或送别的亭子。
⑺柔条：柳枝。古人有折柳赠别之*。
⑻旧踪迹：过去的情状。
⑼趁：逐，追随。哀弦：哀怨的乐声。
⑽离*：送别的筵*。
⑾寒食：清明前一天为寒食。榆火：朝廷于清明节取榆、柳之火以赐百官。
⑿迢递：遥远。驿：驿站。
⒀望人：送行人。
⒁凄恻：悲伤。
⒂渐：正当。别浦：水流分支的地方。
⒃津堠：码头上守望的地方。津：渡口。堠：哨所。岑寂：空寂静谧。
⒄冉冉：慢慢移动的样子。
⒅念：想到。月榭：月光下的楼台。
⒆露桥：布满露珠的桥梁。
【译文】
正午的柳荫直直地落下，
雾霭中，丝丝柳枝随风摆动。
在古老的隋堤上，
曾经多少次看见柳絮飞舞，
把匆匆离去的人相送。
每次都登上高台向故乡了望，
杭州远隔山水一重又一重。
旅居京城使我厌倦，
可有谁知道我心中的隐痛？
在这十里长亭的路上，
我折下的柳条有上千枝，
可总是年复一年地把他人相送。
我趁着闲暇到了郊外，
本来是为了寻找旧日的行踪，
不料又逢上筵*给朋友饯行。
华灯照耀，我举起了酒杯，
哀怨的音乐在空中飘动。
驿站旁的梨花已经盛开，
提醒我寒食节就要到了，
人们将把榆柳的薪火取用。
我满怀愁绪看着船像箭一样离开，
梢公的竹篙*温暖的水波，
频频地朝前撑动。
等船上的客人回头相看，
古代唐宋思乡的诗句
酌一杯故乡的酒，那淡淡的酒味在岁月的歌中历久弥香;吹一次故乡的'风，那和暖的微风中仿佛弥荡着童年的笑语。
1、白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。——刘禹锡《竹枝》
2、人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。——李觏《乡思》
3、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
4、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——白居易《阴雨》
5、故乡何处是，忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》
6、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》
7、戍客望边邑，思归多苦颜。——李白《关山月》
8、悲歌可以当泣，远望可以当归——《汉乐府民歌》
9、酒入愁肠，化做相思泪。——范仲淹《苏幕遮》
10、念我何留滞，辞家久未还——马戴《落日怅望》
11、故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
12、徒劳问归路，峰叠绕家乡。——杜牧《西山草堂》
13、朔风正摇落，行子愁归旋。——李白《郢门怀秋》
14、乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》
15、悠悠兮离别，无因兮叙怀。——徐淑《达秦嘉诗》
16、离恨恰如春草，更行更远还生。——李煜《清*乐》
17、乡书何处达，归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
18、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
19、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
20、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
21、胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首行行重行行》
22、驱马傍江行，乡愁步步生。——杜荀鹤《江岸秋思》
23、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
24、游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。——郑谷《鹧鸪》
25、门外若无南北路，人间应免别离愁。——杜牧《赠别》
26、仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。——元稹《远望》
27、忽然归故国，孤想寓西陵。——*《冬日山居思乡》
28、何处积乡愁，天涯聚乱流。——张乔《江上送友人南游》
29、明朝望乡处，应见陇头梅。——宋之问《题大庾岭北驿》
30、州桥南北是天街，父老年年等驾回。——范成大《州桥》
31、家乡安处是，那独在神京?——白居易《江上对酒二首》
32、战回各自收弓箭，正西回面家乡远。——王建《辽东行》
33、远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。——李商隐《端居》
34、但使主人能醉客，不知何处是他乡。——李白《客中作》
35、家在梦中何日到，春来江上几人还?——卢纶《长安春望》
36、无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。——晏殊《踏莎行》
37、惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。——韦庄《荷叶杯》
38、别后不知君远*，触目凄凉多少闷!——欧阳修《木兰花》
39、秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。——李清照《鹧鸪天》
40、浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》
41、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天》
42、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——司空图《漫书五首》
43、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
44、天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。——苏轼《永遇乐》
45、墨痕香，红蜡泪。点点愁人离思。——张淑芳《更漏子。秋》
46、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗》
47、共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》
48、多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。——柳永《雨霖铃》
49、本知人心不似树，何意人别似花离。——萧子显《春别诗四首》
唐宋诗词大全
诗词，尤其是唐宋诗词，是用汉字码成的文本中审美价值最高的一类作品。下面是关于唐宋诗词大全的内容，欢迎阅读！
1.《凉思》
年代： 唐 作者： 李商隐
客去波*槛，蝉休露满枝。
永怀当此节，倚立自移时。
北斗兼春远，南陵寓使迟。
天涯占梦数，疑误有新知。
2.《春雨》
年代： 唐 作者： 李商隐
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。
玉铛缄札何由达，万里云罗一雁飞。
3.《侠客行》
年代： 唐 作者： 李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书閤下，白首太玄经。
4.《大林寺桃花》
年代： 唐 作者： 白居易
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
5.《观刈麦》
年代： 唐 作者： 白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
6.《客中初夏》
年代： 宋 作者： 司马光
四月清和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
7.《诉衷情·当年万里觅封侯》
年代： 宋 作者： 陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此身谁料，心在天山，身老沧洲！
唐宋唐宋八大诗人是谁
导语：韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，以下是小编为大家整理分享的唐宋唐宋八大诗人是谁，欢迎阅读参考。
唐宋八大家，指唐、宋两代八位散文作家，有唐代的韩愈、柳宗元（并称“韩柳”）和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（并称“三苏”）、王安石、曾巩。明代初年，朱右选韩、柳、欧阳等人之文为《八先生文集》，“八家”之名，即始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》，唐宋文亦仅取“八家”。稍后，茅坤在前基础上加以整理和编选，选辑“八家”的作品为《唐宋八大家文钞》，其书颇为流行，“唐宋八大家”之名亦广为传诵。
安史之乱给唐王朝以沉重的打击，德宗、宪宗两朝出现了某种转机，有识之士以为中兴有望，致力于改革者不乏其人。政治上有“永贞革新”，诗坛上有白居易的“新乐府运动”，散文领域则有韩、柳倡导的“古文运动”。
韩愈的古文写作理论，一是“文以载道”，其“道”的含义除儒家伦理外，还包含“物不得其*则鸣”的因素；二是反对“骈四俪六”，提倡单行散句的先秦两汉散文，尤为注重“词必己出”和“文从字顺”。
他的说理文感情充沛，态度鲜明。《原毁》、《师说》、《进学解》都是脍炙人口的佳作。他的叙事文成就更高，影响也更大。其所作《柳子厚墓志铭》，文情并茂，卓绝一代。
他的散文成就是多方面的。他把单行散句的散文由文学扩展到一切应用文领域，与骈体文形成全面对抗的形势，开创一代文风，其功不可泯。
柳宗元散文的第一项成就是寓言小品，《三戒》是广为传颂的名篇，妇孺皆知。他的山水游记也有较高成就，《永州八记》最为着名。他的记叙文多是有感而发的'，如《捕蛇者说》就是感于“赋敛之毒有甚于是蛇”而写。在《童区寄传》中，他把同情放在区寄一边，将他写成反抗**的英雄。他的说理文也很精彩，《封建论》、《天说》等都是具有深刻意义的篇章。
欧阳修的散文、诗、词均有特色，但词不如诗，诗不如文。他的散文政治倾向性强，《与高司谏书》是其代表作。
景佑三年（公元1036年），范仲淹言事触怒宰相吕夷简。吕夷简以“越职言事，荐引朋党，离间君臣”为名，贬范到饶州。右司谏高若讷依附吕夷简，诋诮范仲淹。欧阳修写信给高，痛斥他“不复知人间有羞耻事”。全文大义凛然，痛诋范仲淹的反对派。揭露高若讷以“三疑而后决”，断定高若讷“非君子也”。行文曲折条畅，义正词严，咄咄逼人。高见信后恼羞成怒，上报宰相和仁宗，欧阳修因此被贬为夷陵令。
他的散文还具有深刻的哲理性。如《伶官传序》提出的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等见解，不仅对帝王，对“庶人”也有警戒意义。
浓郁的抒情性是欧阳修散文的另一特色。《醉翁亭记》围绕“乐”字写景叙事，在叙事写景中抒情。全文用说明句，而句式结构多变，于不变中求变，层层递进，渐入佳境。是我国散文史上不可多得的佳作。
“三苏”、王安石、曾巩均出欧阳修门下。
“三苏”指北宋散文家苏洵（字明允，号老泉）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士）、苏辙（字子由）。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京（今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快着名于世，士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文着称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。
王安石的散文以拗折峭劲着称。峭劲的代表作是《答司马谏议书》，简峭强劲，英气逼人。《读<孟尝君传>》是拗折的范例，很有气势。
游记散文《游褒禅山记》将叙述与哲理融合为一体。身在山中，神游象外，不畏艰阻、百折不挠的精神，于行文中灼灼可见。
王安石的文章充满了英气、锐气、正气，是一大特色。
曾巩为王安石所推许。散文以*易见长。有些文章对当时在位者的因循苟且表示不满，主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。在“唐宋八大家中，其成就不如另外几个人。
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介之王安石个人恩怨
说到东坡的敌人，最难措辞的莫过于王安石了，然而事实上又绝对无法回避王安石，因为两人不但分属两个政治营垒，而且彼此之间还有纠缠不清的私人恩怨。东坡一入仕途就陷入了新旧党争，他的父亲和弟弟、他敬爱的朝中元老、他的亲朋好友，几乎无一不是站在旧党一边的。
当然，更重要的是东坡本人的政治观念与新法南辕北辙，他的学术思想也与新学格格不入，忠鲠谠直的他不可能违心地对方兴未艾的新政沉默不言，他势必要成为*的政敌，也势必要与*党魁王安石发生冲突。
嘉六年(1061)，二十六岁的东坡参加制举，王安石以知制诰的身份出任考官。东坡在制策中全面地提出了自己对朝政的看法，许多观点正好与王安石两年前向仁宗所上的万言书截然相反。众考官都欣赏东坡的“文义灿然”而置之于高第，王安石却斥责东坡之文“全类战国文章”。王安石随后还在任东坡为福昌县主簿的制文中说:“夫士之强学赡辞，必知要然后不违于道。择尔所闻，而守之以要，则将无施而不称矣，可不勉哉!”虽是代朝廷立言，但也显示了他本人对东坡的不满之意。
苏洵与王安石素不相协，嘉?年间苏洵以文章名动京师，王安石却未有一言褒奖。王安石的母亲去世，朝中大臣纷纷前去吊唁，苏洵独不前往。东坡对其父写《辨奸论》是不以为然的，认为有些话说得太过分。东坡对王安石的文才也非常赞赏，曾称道王安石所撰的《英宗实录》为本朝史书中写得最好的。
但是东坡对王安石好为大言诡论的行为非常不满，曾在祭刘敞的祭文中予以讥刺。王安石则把东坡视为隐然的强敌，必欲把他驱逐出朝廷而后快。熙宁二年(1069)，东坡上疏论贡举之法不当轻改，神宗非常重视，当天就予接见，然后又想让东坡修中书条例，王安石却竭力阻拦，并力荐吕惠卿。同年，东坡为国子监举人考官，策题以历史上君主独断或兴或亡之事为问，王安石大为不悦。神宗又想让东坡修起居注，王安石却说东坡不是“可奖之人”。神宗说东坡文学出众，为人亦*静，司马光、韩维等大臣都称道之。王安石回答说东坡是“邪险之人”，还说三年前东坡遭父丧时，韩琦等赠送赙金不受，却利用运丧的官船贩卖苏木入蜀，还说此事是人所共知，所以东坡虽有才智和名望，但只能当个通判，不可大用。
然而王安石却绝非奸佞小人，他与苏东坡的矛盾仅仅是政治观念的不同，为了推行新政，王安石当然要打击，排斥清洗反对派，但也仅仅是将其降职或外放，从不罗络罪名陷害对手，也从未企图将对方置于死地。甚至，当“乌台诗案”发生时，已经辞官的王安石还挺身而出上书皇帝，营救朋友兼政敌苏东坡，直言“岂有圣世而杀才士乎”。要知道王安石与苏东坡长期政见不和，而苏东坡却正是因为蔟击新政而罹祸，王安石却能摒弃私见主持公道。更何况，当时不但苏轼本人已经屈打成招，就连他自己的许多亲朋好友都噤若寒蝉，无人敢为苏东坡说一句话，而王安石这时却是一个被皇帝和百官厌弃的人，此时他受尽攻击遍体鳞伤，又痛失爱子家破人亡，一人孤独在家独守贫寒，在这种情况下他还能冒险在苏东坡的亲友都不敢为他说话时上书皇帝为他申冤，正因为个人品德高尚，所以他可以不顾个人好恶宁肯冒着危险在别人都不敢为苏轼说话，甚至连其亲朋好友都不敢为其说话时在自己失势的情况下仍然挺身而出为苏轼向皇帝直言鸣冤，真可谓高风亮节!
同样，苏轼对王安石的不满也仅仅限与政治观念上，苏东坡不但在王安石落难之后写诗给他，说“从公已觉十年迟”，而且在代宋哲宗所拟的敕书中，高试评价自己的这位政敌，说正因为天意要托付“非常之大事”，才产生王安石这样的“希世之异人”，并自然保护区他“名高一时，学贯千载，智足以达其道，辩足以行期言;瑰玮之文，足以藻饰万物;卓绝之行，足以风动四方。”
此外，王安石的品行不论是他的敌人还是朋友都十分敬佩，无话可说。王安石质朴，节俭，博学，多才，在当时士大夫中有极高威望，且是历史上惟一不坐轿子不纳妾，死后无任何遗产的宰相。
唐宋描写春天的优美诗句
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
宋· 苏轼《惠崇春江晚景二首》
东风随春归，发我枝上花唐
唐·李白《落日忆山中》
东风洒雨露，会人天地春唐
唐·李白《送祁昂滴巴中》
春草如有情，山中尚含绿唐
唐·李白《金门答苏秀才》
寒雪梅中尽，春风柳上归唐
唐·李白《宫中行乐词八首》
天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都唐
唐·韩愈《早春呈水部张十八员外》
万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中唐
唐·王涯《春游曲》
不觉春风换柳条唐
唐·韩滉《晦日呈诸判官》
春路雨添花，花动一山春色
宋·秦观《好事*》
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头
宋·陆游《马上作》
东风吹雨细于尘
宋·辛弃疾《浣溪沙》
春阴垂野草青青，时有幽花一树明
宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》
春在乱花深处鸟声中
宋·陈亮《南歌子》
燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧
宋·姜夔《淡黄柳》
等闲识得东风面，万紫千红总是春宋
朱熹《春日》
春到人间草木知
宋·张栻《立春偶成》
肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆
前两句形容花色红，柳絮素。后两句谓日色渐长．春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，
唐·杜甫《春运》
繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开
唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》
林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长
燕支：胭脂。荇：荇菜，一种水生草本植物。
唐·杜甫《曲江对雨》
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条
萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。
唐·杜甫《腊日》
江汉春风起，冰霜昨夜除
唐·杜甫《远怀舍弟颖观等》
春城而色动微寒
唐·杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。
朝来新火起新烟，湖色春光净客船
朝：早晨。
唐·杜甫《清明二首》
唐宋杰出诗人有哪些
诗人，就一般意义来讲，通常是指写诗的人，但从文学概念上讲，则应是在诗歌（诗词）创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。下面是小编整理的`唐宋杰出诗人有哪些相关内容，欢迎来参考!
唐宋的著名诗人如下：
1.李白，字太白，号青莲居士唐代伟大的浪漫主义诗人 。
2. 杜甫，字子美，自称少陵野老，故世称杜少陵、杜工部，其诗被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫。
3. 王维，字摩诘，苏东坡赞他“诗中有画，画中有诗”，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
4. 柳宗元，字子厚，世称柳河东。和韩愈共同领导了唐代古文运动，并称韩柳，是唐宋八大家之一。
5. 韩愈，字退之，世称韩昌黎。是唐代古文运动领袖，与柳宗儿合称韩柳。
6. 白居易，字乐天，晚年号香山号士。
7. 李商隐，字义山，号玉溪生。
8. 杜牧，字牧之，人称“小杜”。又与李商隐齐名，并称“小李杜”。
9. 王勃，字子安，著名的《滕王阁序》就出自他之手。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。
10. 刘禹锡，字梦得，与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，又并称“刘白”。
11. 欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士。
12. 苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，为“唐宋八大家”之一。属豪放派。
13. 柳永，字耆卿，原名三变，字景庄，后改名永，排名第七，故名柳七。
14. 辛弃疾，字幼安，号稼轩，诗风以豪放为主。
15. 李清照，南宋著名女词人，号易安居士。婉约词人 。
16. 王安石，字介甫，号半山，世称王荆公。
17. 陆游，南宋诗人，字务观，号放翁，南宋著名爱国诗人。
18. 李煜，世称李后主。
19. 黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家。
这些诗人都各有代表作，如李白：
1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》
2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
3、燕山雪花大如*，片片吹落轩辕台。 《北风行》
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》
5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》
6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》
7、*青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》
8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》
10、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》
扩展：*比较著名的现代诗人:
20世纪20年代: 徐志摩 闻一多 李金发 穆木天 冯至
20世纪30年代: 林徽因 戴望舒 李广田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 纪弦
20世纪40年代: 王佐良 陈敬容 杜运燮 穆旦 罗寄一 郑敏 唐祈 袁可嘉 牛汉 屠岸
20世纪50年代: 周梦蝶 羊令野 方思 余光中洛夫 罗门 蓉子 痖弦 昌耀 林泠
20世纪60年代: 郑愁予 任洪渊 杨牧 叶维廉 食指
20世纪70年代: 江河 北岛 芒克 多多 舒婷 刘自立 严力 杨炼 梁小斌 顾城
20世纪80年代(上): 周伦佑 于坚 翟永明 王小妮 欧阳江河 廖亦武 孙文波 吕德安 韩东 骆一禾
20世纪80年代(下): 孟浪 陆忆敏 陈东东 万夏 杨黎 张枣 李亚伟 西川 海子 小海
20世纪90年代(上) 诗阳 李元胜 马永波 臧棣 树才 伊沙 余怒 吴晨骏 戈麦 蓝蓝 桑克 西渡 杨键 徐江 安琪
20世纪90年代(下) 孙磊 木朵 康城 朵渔 胡续冬 巫昂 范想 廖伟棠 沈浩波 吕叶 马兰 庞培 宋非 杨小滨 章*
文学常识中唐宋诗词之最
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。以下是小编为大家整理的文学常识中唐宋诗词之最，仅供参考，希望能够帮助大家！
最快的船*猿声啼不住，轻舟已过万重山（李白）
最害羞的人千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面（白居易）
最多的愁问君能有几多愁，恰似一江春水向东流（李煜）
最消瘦的人帘卷西风，人比黄花瘦（李清照）
最憔悴的人衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴（柳永）
最忧愁的人抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁（李白）
眼力最差的人众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处（辛弃疾）
最深的情桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（李白）
最高的楼不敢高声语，恐惊天上人（李白）
最大的瀑布飞流直下三千尺，疑是银河落九天（李白）
架子最大的人天子呼来不上船，自称臣是酒中仙（李白）
最深的雪夜来城外三尺雪，晓架碳车碾冰辙。（白居易）
最长的`头发白发三千丈，缘何似个长（李白）
被风吹的最远的房子茅飞渡江撒江郊，高者挂之长林梢（杜甫）
最穷的夫人右手秉遗穗，左臂悬敝筐（白居易）
最长的脸去年一滴相思泪，今年刚流到腮边（苏东坡戏谑苏小妹句）
最大的额头未出庭院三五步，额头已到画堂前
最大的门窗窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
爬的最高的人举手可*月，前行若无山。（李白）
最寂静的空间千山鸟飞绝，万径人踪灭
酒量最大的人酒入愁肠，化作相思泪。
酒入最贪嘴的人才饮长沙水，又食武昌鱼。
最无才的人两句三年得，一吟双泪流。
脸皮最厚的人待到重阳日，还来就菊花。
最多的爱三千宠爱在一身。
最浓的情金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
最长的情天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
最苦的酒酒入愁肠，化作相思泪。
最孤独的人举杯邀明月，对影成三人。
最喜欢喝酒的人醉卧沙场君末笑，古时征战几人回。
最悠闲的人采菊东篱下，悠然见南山。
最勇敢的人但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。
最不安分的春色满园关不住，一只红杏出墙来。
最忙的人城头铁鼓声又震，匣里金刀血未干。
最有计谋的射人先射马，擒贼先擒王。
最有志气的至今思项羽，不肯过江东。
最不幸的运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
最重情的春蚕到死思方尽，蜡炬成灰泪始干。
端午节虽然一直被认为是纪念日，但是这个节日在古代的时候却有着非常重要的作用，在这一天不仅寻常的百姓会热闹欢腾，而且文人官员们也会跟着一同欢乐。另外，与如今将端午节的风俗简化不同，古时的人们非常严格的遵守这些风俗*惯，以至于每一次的端午都是一个场面宏大的盛况。想要感受这样的盛况?那么就来看看智慧男人网小编整理的唐宋时期关于端午节的古诗吧。
一、端午三殿宴群臣探得神字(唐·李隆基)
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
这一首古诗是唐朝皇帝所作，从文中的描述可以看出，他非常的重视端午节这个节日。不仅将自己的宫殿装饰了一番，亲自参与端午节的风俗节目，还宴请了大臣们一起欢度这个节日。
二、端午日赐衣(唐·杜甫)
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
这一首诗虽然很短，而且意思也很浅显，只是表达了自己在端午时节接到皇帝的赏赐的高兴劲，也正因为这样我们更能够体会到古人对端午重视。
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