关于少年博览读后感的文字专题页，提供各类与少年博览读后感相关的句子数据。我们整理了与少年博览读后感相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果少年博览读后感未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
学校每日的晨读，我总是喜欢看《教师博览》。因为她资料广博，风格清新，品位高雅，常常能我的引起共鸣。
*日在《教师博览》中看到一篇文章，名为《老师的样貌》，应对这篇趣文，我不禁哑然失笑，也为长久以来教师为自己定格了的形象而失落。
文中这样写道:
在超市，碰到学生，问:“作业做完了吗”——这是老师的样貌。
“六一”节，在欢乐谷碰到排着队准备玩过山车的学生一家，摸摸学生的头说:“你看你多幸福，爸爸妈妈这么陪着你玩，要用好成绩来回报哦!”——这是老师的样貌。
暑假，在丽江古城遇见父母带出来旅游的学生，老师擦擦学生鼻子上的汗珠问:“好玩吗”“好玩!”学生答。老师说:“好玩回去要写日记把它记录下来和同学分享哦!”——这，也是老师的样貌。
朋友强烈*:“拜托，老师能不能不要总是这个样貌”于是，再和这位朋友出门，我提醒自己换个样貌。一进电梯，一个学生便对我行了个队礼，我点头回礼。看着他手中拿着的两本漫画，我表现出孩子一样的好奇:“这本书好看吗”学生诚惶诚恐地回答:“我的作业做完了!”
字里行间，虽说也表现出老师对学生殷殷关切之情，但却也透露了这样一个信息:教师关注的更多还是学生的学*成绩。所以在学生的眼中，老师永远是教学者，而非朋友。为什么会这样，我想是老师一贯夫子式的教导使自己在孩子们的心目定格了，“师生*等”早已被这种夫子式的教导淡化掉了。朋友相见，学生会举着手中的漫画书:“可搞笑了，你想看吗”而师生相见，回答却只能是诚慌诚恐的“我的作业做完了”。
以前我不明白:为什么陌生人会那么自信地对我们说:“你们是老师吧”每当听到此话时我心中总一种被人看穿的窘迫和失落，在这儿我找到了答案:是教学中一向地循规蹈矩让我们失去了个性，教学目标的单一在我们所有教师的面颊上打下同一的烙印;以前我也曾疑惑，为什么*易*人的老师还是让学生敬而远之，我想还是我们不分分场合的“谆谆教导”拉开我们与孩子之间的距离，我们没有成为孩子们的“共同遭遇者”，没有真正成为课上与学生同学，课下与学生同玩的伙伴，教师的形象在孩子心中已构成了定格。这是我们做教师的一种失败，也是我们做人的一生中失败。为什么时候我们不能改变自己的形象，做生活中普通人，而不再是教师呢。
学校每日的晨读，我总是喜欢看《教师博览》。因为她资料广博，风格清新，品位高雅，常常能我的引起共鸣。
*日在《教师博览》中看到一篇文章，名为《老师的样貌》，应对这篇趣文，我不禁哑然失笑，也为长久以来教师为自己定格了的形象而失落。
文中这样写道：
在超市，碰到学生，问：“作业做完了吗”——这是老师的样貌。
“六一”节，在欢乐谷碰到排着队准备玩过山车的学生一家，摸摸学生的头说：“你看你多幸福，爸爸妈妈这么陪着你玩，要用好成绩来回报哦！”——这是老师的样貌。
暑假，在丽江古城遇见父母带出来旅游的学生，老师擦擦学生鼻子上的汗珠问：“好玩吗”“好玩！”学生答。老师说：“好玩回去要写日记把它记录下来和同学分享哦！”——这，也是老师的样貌。
朋友强烈*：“拜托，老师能不能不要总是这个样貌”于是，再和这位朋友出门，我提醒自己换个样貌。一进电梯，一个学生便对我行了个队礼，我点头回礼。看着他手中拿着的两本漫画，我表现出孩子一样的好奇：“这本书好看吗”学生诚惶诚恐地回答：“我的作业做完了！”
字里行间，虽说也表现出老师对学生殷殷关切之情，但却也透露了这样一个信息：教师关注的更多还是学生的学*成绩。所以在学生的眼中，老师永远是教学者，而非朋友。为什么会这样，我想是老师一贯夫子式的教导使自己在孩子们的心目定格了，“师生*等”早已被这种夫子式的教导淡化掉了。朋友相见，学生会举着手中的漫画书：“可搞笑了，你想看吗”而师生相见，回答却只能是诚慌诚恐的“我的作业做完了”。
以前我不明白：为什么陌生人会那么自信地对我们说：“你们是老师吧”每当听到此话时我心中总一种被人看穿的.窘迫和失落，在这儿我找到了答案：是教学中一向地循规蹈矩让我们失去了个性，教学目标的单一在我们所有教师的面颊上打下同一的烙印；以前我也曾疑惑，为什么*易*人的老师还是让学生敬而远之，我想还是我们不分分场合的“谆谆教导”拉开我们与孩子之间的距离，我们没有成为孩子们的“共同遭遇者”，没有真正成为课上与学生同学，课下与学生同玩的伙伴，教师的形象在孩子心中已构成了定格。这是我们做教师的一种失败，也是我们做人的一生中失败。为什么时候我们不能改变自己的形象，做生活中普通人，而不再是教师呢
几年前，源于一次教研会上一位周校长向我推荐了您——《教师博览》。翻开她，呵！里面那数不清的学问、道不尽的经验、讲不完的故事，给我浮躁的心送来丝丝凉爽，让我日久紧张的神经产生缕缕愉悦。我，如同聆听智者的教诲，与一切伟大的、*凡的思想交流着。
从此，信赖上您了，几年来，一直把能猜透我的心境的您当作我的良师益友。
汲取《教师博览》营养几年，发觉她不像其他教育杂志那样过于单调，她立体、多维、丰满、博大，这源于她立足于教育、面向社会、荟萃精华的办刊宗旨。
心累时，《耕耘》走进了我的思想世界，告诉我工作的美丽和教师的快乐。教育我、鼓励我，正视现实，找准自己的位置，适应教育的全面的改革，积极进取，努力工作，更新知识，以知识性，从成功的体验中获得满足和激励。与学生建立融洽和谐的伙伴关系，以爱和宽容，以*常*等之心理解学生，接纳学生，尊重学生。善待自己，善待别人，处理好各种人际关系，自我减压。调节好紧张的生活节奏，丰富自己的业余爱好，加强体育锻炼，开阔视野，增强心理承受能力，提高生活和工作质量。
在我失望时，您劝解我“很多东西都是一种人生经历，而错误失败往往给得更多”；当我得意时，您又告诫我：“学高为师，身正为范”，还给我“百尺竿头，更进一步”的勉励。您总能使一切愿和您交朋友的老师都能得到满足，得到智慧，得到力量，得到激情；是您带着我认识了好多优秀的同行，《人物》里让我欣赏了很多有着鲜活个性的著名的人物，还有我喜欢的有创新有情感的好文章；是您引领我在课堂上，以充满遐思的语言、表达富有意义的新课改的新理念，以充满智慧的对话，催生出富有创意的新结果；是您让我深深感悟着教育的幸福！
更喜于《读书》里一篇篇古诗文的重读，让我对曾经熟悉或不熟的古诗更*的接触，使我更加喜欢古诗的韵味。让我了解很多人士是怎么读书的。
每当想起这些，我心中涌起的便是对您深深的感激之情，我在校园里处处都能听到对您——《教师博览》的赞扬。有这样的良师益友，我怎能不感到骄傲和自豪！
程主编的《博览人语》，我读到了敬畏，一个编辑对作者与读者产生敬畏之心，那一个作为一个教师，在面对学生时，我想也应当也有一份敬畏之心，有了敬畏之心的教师就不会让无知、固执、自私、慵懒、龌龊、粗俗等占据心灵。
在叙事这一栏里几篇文章里都是写农村教师，读来很亲切，仿佛就是我所经历的，《山里老师的婚姻》一文很有代表，用白描的手法描绘两代师者的真实婚姻人生。
《抖落身上的“泥土”》一文让我们看到一位教师奋起的心路历程，文中再一次提到了朱永新“教师就努力过一种完整而幸福的教育生活”，朱永新*（包括他自己）也没能想到自己的一系列主张改变了那么多教师的生活与工作状态，“教育在线”真是一个免费的大学，高效的在职培训啊。
刘云杉教授《“赞美俱乐部”》一文的文章名取得真好。联想自己过去在评课时总是把别人批得“体无完肤”，也许提出的问题是对的，但同时也向执教者传达出一种贬低的信息。读了这篇文章，让我感觉到对待别人的努力要报以善意的赞美，而过去自己在这方面做得很不够。
张万祥老师的大作连续读了三遍，一位老人能在退休以后活出这么丰富的人生，真是让人赞佩。
本期中我认为最有阅读价值与阅读份量的是许锡良老师的《教师的论文话语与思维缺陷》他多年级指导教师的论文，认为中小学教师的论文语言喜欢玩弄数字游戏，这种语言确实是我们整个社会的思维格式化、语言官僚化、文体形式化的典型表现。主要我们教师缺乏问题意识与批判性思维。反思自我，我在写论文是不是也是这种“官僚化”的表达方式，不论是什么事，也都弄出个“一二三”来，文章最后呼吁要改变教师的思维方式与表达方式。
其次一篇凌龙华的《教育：忍不住的感叹》，读后，感后感觉后脊背发凉：我是不是在兢兢业业地播洒着厌学的种子呢？教育确实是一份需要“从长计议与从容迈进”的事业。教育应当成为一种正常的、健康的、富有诗意和追求的生活。教育要营造“必要的乌托邦”，这是你我的教育理想而已。毕竟要面对现实的。读这样的文字能让我们暂停下来思考一下：时这样做对不对呢？
大千世界，芸芸众生。在这纷繁浮华的人世间，我认为最富有爱心的人莫过于两类人：一是医生，医者父母心，救死扶伤是他们的天职，医生拯救的是人的生命，所以人们称其为“白衣天使”，二是教师，“师者传道授业解惑也”，教师铸就的是人的灵魂，所以人们赞其为“人类灵魂的工程师”。无论是前者还是后者，都需要一颗充满爱的心，尤其是我们教师更要时刻准备着奉献我们的爱心，因为师爱是教师职业道德的核心和灵魂。
教师的教育对象是学生，而面对形形色色富有个性又有差异的学生，如果我们的教师不能爱生，就会出现偏爱好生，歧视差生，甚至出现工作敷衍塞职，讽刺、体罚学生，妨碍学生身心健康发展的行为，所以教师职业必然要求每个教师要真心实意去爱每一个学生，要特别“偏爱”、特别关注那些所谓“双差生”，用爱心换取学生的真心，尊重、理解学生，严禁体罚和变相体罚学生。只有做到热爱学生，我们的教师才会真正的去关心每一个学生，才会真正体会到当教师的苦与乐，去忧虑着学生的忧虑，关心着学生的关心，希望着学生的希望，快乐着学生的快乐;才会更加热爱教师职业，教书育人，忠诚奉献;才不会出现诸如以教谋私，热衷于搞有偿家教的事件发生。更多的是为了学生带病上班;为了转变一个后进生费尽心机;为经济困难的学生排忧解难……学生调查表明，令学生终身难忘的不是教师教给学生的文化知识，而是教师在日常教学中对学生的关心、爱护的事例，如雨天教师借给的一把伞;一次语重心长的谈话等……
“赠人玫瑰，手有余香”。爱学生，是一种发自灵魂，深入骨髓的甜蜜，久而久之，这份情感就会演绎成一团幸福，时刻慰藉着我们的心灵。几年的教育教学经历，让我渐渐地理解了教师职业的内涵，也让我深深领悟到——教育是爱的事业。只有爱学生，学生才能爱我们，只有用爱才能更好的教育学生。古语说得好：“亲其师，则信其道;信其道，则循其步。”作为21世纪的教师，我们更应该懂得这样的道理，多一分真诚就多一分关怀，多一分理解就多一分温暖!只要走上那三尺讲台，面对那一双双渴求知识的眼睛，面对那一张张神情专注的面庞，你的心中自然而然的有一种情绪在涌动，那就是——爱，至高无上的师爱!
程主编的《博览人语》，我读到了敬畏，一个编辑对作者与读者产生敬畏之心，那一个作为一个教师，在面对学生时，我想也应当也有一份敬畏之心，有了敬畏之心的教师就不会让无知、固执、自私、慵懒、龌龊、粗俗等占据心灵。
在叙事这一栏里几篇文章里都是写农村教师，读来很亲切，仿佛就是我所经历的，《山里老师的婚姻》一文很有代表，用白描的手法描绘两代师者的真实婚姻人生。
《抖落身上的“泥土”》一文让我们看到一位教师奋起的心路历程，文中再一次提到了朱永新“教师就努力过一种完整而幸福的教育生活”，朱永新*（包括他自己）也没能想到自己的一系列主张改变了那么多教师的生活与工作状态，“教育在线”真是一个免费的大学，高效的在职培训啊。
刘云杉教授《“赞美俱乐部”》一文的文章名取得真好。联想自己过去在评课时总是把别人批得“体无完肤”，也许提出的问题是对的，但同时也向执教者传达出一种贬低的信息。读了这篇文章，让我感觉到对待别人的努力要报以善意的赞美，而过去自己在这方面做得很不够。
张万祥老师的大作连续读了三遍，一位老人能在退休以后活出这么丰富的人生，真是让人赞佩。
本期中我认为最有阅读价值与阅读份量的是许锡良老师的《教师的论文话语与思维缺陷》他多年级指导教师的论文，认为中小学教师的论文语言喜欢玩弄数字游戏，这种语言确实是我们整个社会的思维格式化、语言官僚化、文体形式化的典型表现。主要我们教师缺乏问题意识与批判性思维。反思自我，我在写论文是不是也是这种“官僚化”的表达方式，不论是什么事，也都弄出个“一二三”来，文章最后呼吁要改变教师的思维方式与表达方式。
其次一篇凌龙华的《教育：忍不住的感叹》，读后，感后感觉后脊背发凉：我是不是在兢兢业业地播洒着厌学的种子呢？教育确实是一份需要“从长计议与从容迈进”的事业。教育应当成为一种正常的、健康的、富有诗意和追求的生活。教育要营造“必要的乌托邦”，这是你我的教育理想而已。毕竟要面对现实的。读这样的文字能让我们暂停下来思考一下：时这样做对不对呢？
程主编的《博览人语》，我读到了敬畏，一个修改对作者与读者产生敬畏之心，那一个作为一个教师，在应对学生时，我想也应当也有一份敬畏之心，有了敬畏之心的教师就不会让无知、固执、自私、慵懒、龌龊、粗俗等占据心灵。
在叙事这一栏里几篇文章里都是写农村教师，读来很亲切，仿佛就是我所经历的，《山里老师的婚姻》一文很有代表，用白描的手法描绘两代师者的真实婚姻人生。
《抖落身上的“泥土”》一文让我们看到一位教师奋起的心路历程，文中再一次提到了朱永新“教师就努力过一种完整而幸福的教育生活”，朱永新*(包括他自己)也没能想到自己的一系列主张改变了那么多教师的生活与工作状态，“教育在线”真是一个免费的大学，高效的在职培训啊。
刘云杉教授《“赞美俱乐部”》一文的文章名取得真好。联想自己过去在评课时总是把别人批得“体无完肤”，也许提出的问题是对的，但同时也向执教者传达出一种贬低的信息。读了这篇文章，让我感觉到对待别人的努力要报以善意的赞美，而过去自己在这方面做得很不够。
张万祥老师的大作连续读了三遍，一位老人能在退休以后活出这么丰富的人生，真是让人赞佩。
价值与阅读份量的是许锡良老师的《教师的论文话语与思维缺陷》他多年级指导教师的论文，认为中小学教师的论文语言喜欢玩弄数字游戏，这种语言确实是我们整个社会的思维格式化、语言官僚化、文体形式化的典型表现。主要我们教师缺乏问题意识与批判性思维。反思自我，我在写论文是不是也是这种“官僚化”的表达方式，不论是什么事，也都弄出个“一二三”来，文章最后呼吁要改变教师的思维方式与表达方式。
其次一篇凌龙华的《教育：忍不住的感叹》，读后，感后感觉后脊背发凉：我是不是在兢兢业业地播洒着厌学的种子呢?教育确实是一份需要“从长计议与从容迈进”的事业。教育应当成为一种正常的、健康的、富有诗意和追求的生活。教育要营造“必要的乌托邦”，这是你我的教育理想而已。毕竟要应对现实的。读这样的文字能让我们暂停下来思考一下：时这样做对不对呢?
大千世界，芸芸众生。在这纷繁浮华的人世间，我认为最富有爱心的人莫过于两类人：一是医生，医者父母心，救死扶伤是他们的天职，医生拯救的是人的生命，所以人们称其为“白衣天使”，二是教师，“师者，传道授业解惑也”，教师铸就的是人的灵魂，所以人们赞其为“人类灵魂的工程师”。无论是前者还是后者，都需要一颗充满爱的心，尤其是我们教师更要时刻准备着奉献我们的爱心，因为师爱是教师职业道德的核心和灵魂。
教师的教育对象是学生，而应对形形色色富有个性又有差异的学生，如果我们的教师不能爱生，就会出现偏爱好生，歧视差生，甚至出现工作敷衍塞职，讽刺、体罚学生，妨碍学生身心健康发展的行为，所以教师职业必然要求每个教师要真心实意去爱每一个学生，要个性“偏爱”、个性关注那些所谓“双差生”，用爱心换取学生的真心，尊重、理解学生，严禁体罚和变相体罚学生。只有做到热爱学生，我们的教师才会真正的去关心每一个学生，才会真正体会到当教师的苦与乐，去忧虑着学生的忧虑，关心着学生的关心，期望着学生的期望，快乐着学生的快乐;才会更加热爱教师职业，教书育人，忠诚奉献;才不会出现诸如以教谋私，热衷于搞有偿家教的事件发生。更多的是为了学生带病上班;为了转变一个后进生费尽心机;为经济困难的学生排忧解难……学生调查证明，令学生终身难忘的不是教师教给学生的文化知识，而是教师在日常教学中对学生的关心、爱护的事例，如雨天教师借给的一把伞;一次语重心长的谈话等……
“赠人玫瑰，手有余香”。爱学生，是一种发自灵魂，深入骨髓的.甜蜜，久而久之，这份情感就会演绎成一团幸福，时刻慰藉着我们的心灵。几年的教育教学经历，让我渐渐地理解了教师职业的内涵，也让我深深领悟到――教育是爱的事业。只有爱学生，学生才能爱我们，只有用爱才能更好的教育学生。古语说得好：“亲其师，则信其道;信其道，则循其步。”作为21世纪的教师，我们更就应懂得这样的道理，多一分真诚就多一分关怀，多一分理解就多一分温暖!只要走上那三尺讲台，应对那一双双渴求知识的眼睛，应对那一张张神情专注的面庞，你的心中自然而然的有一种情绪在涌动，那就是――爱，至高无上的师爱!
程主编的《博览人语》，我读到了敬畏，一个修改对作者与读者产生敬畏之心，那一个作为一个教师，在应对学生时，我想也应当也有一份敬畏之心，有了敬畏之心的教师就不会让无知、固执、自私、慵懒、龌龊、粗俗等占据心灵。
在叙事这一栏里几篇文章里都是写农村教师，读来很亲切，仿佛就是我所经历的，《山里老师的婚姻》一文很有代表，用白描的手法描绘两代师者的真实婚姻人生。
《抖落身上的泥土》一文让我们看到一位教师奋起的心路历程，文中再一次提到了朱永新教师就努力过一种完整而幸福的教育生活，朱永新*(包括他自己)也没能想到自己的一系列主张改变了那么多教师的生活与工作状态，教育在线真是一个免费的大学，高效的在职培训啊。
刘云杉教授《赞美俱乐部》一文的文章名取得真好。联想自己过去在评课时总是把别人批得体无完肤，也许提出的问题是对的，但同时也向执教者传达出一种贬低的信息。读了这篇文章，让我感觉到对待别人的努力要报以善意的赞美，而过去自己在这方面做得很不够。
张万祥老师的大作连续读了三遍，一位老人能在退休以后活出这么丰富的人生，真是让人赞佩。
本期中我认为最有阅读价值与阅读份量的是许锡良老师的《教师的论文话语与思维缺陷》他多年级指导教师的论文，认为中小学教师的论文语言喜欢玩弄数字游戏，这种语言确实是我们整个社会的思维格式化、语言官僚化、文体形式化的典型表现。主要我们教师缺乏问题意识与批判性思维。反思自我，我在写论文是不是也是这种官僚化的表达方式，不论是什么事，也都弄出个一二三来，文章最后呼吁要改变教师的思维方式与表达方式。
其次一篇凌龙华的《教育：忍不住的感叹》，读后，感后感觉后脊背发凉：我是不是在兢兢业业地播洒着厌学的种子呢?教育确实是一份需要从长计议与从容迈进的事业。教育应当成为一种正常的、健康的、富有诗意和追求的生活。教育要营造必要的乌托邦，这是你我的教育理想而已。毕竟要应对现实的。读这样的文字能让我们暂停下来思考一下：时这样做对不对呢?
温情是一种武器，一种通常比凶更锐利的武器;温情是一种职责心，爱学生如同自己的孩子，理解他们却不纵容;温情是一种期望，对学生永远有期许，永远给他们机会;温情是一种境界，*和地看待和解决问题，不会庸人自扰;温情是一种氛围，感染了教师，也感染了学生，于无声处滋润心田。《教师博览》每期都有很多这样的文章在感动着我。
我始终觉得学生是弱小的，他们永远是弱势群体。在学校里，他们是被动的，他们等着被你安排座位，等着你宣读学校的规章制度，他们准备好理解你上课的方式，理解你布置的各项任务，他们极看中你的评价，他们害怕被批评，渴望受表扬，这一切都掌握在你的手里。他们有太多的被束缚的无奈，却因为你给他们的一点点自主的权利而快乐满足。
学生是善良的，他们从不记仇，他们单纯而重感情。在我一次盛怒批评学生之后，我在走廊里又遇到了他，我说：你跟我到办公室来一下。他站在那里，眼神凄楚而幽怨，我永远忘不了那样的目光，那一瞬间，我被打动了，象夜晚的月亮一样，温情从心底深处升起来，融化了我。我轻轻拍拍他的肩膀说，刚才老师太生气了，说的话太重了，但是你真的要努力了，不要再让老师失望，好吗?他点点头，很恭敬地走了。看着他的背影，我的目光，早已经变得柔和了。
以宽容的心去善待那些还没有成熟的心，在他们成熟的时候，便会多份宽容和厚道。不要期望一下子解决所有的问题，我们不是神仙，更不必神化自己的形象。
思想教育不仅仅是西医看病，更是中药的.调理;不是涛浪滚滚，更是以一溪清泉滋润万物。我始终觉得过程很重要。学校不是工厂，能够以产值多少进行结果管理，因为很多结果不是看得出来了，而且看不出的结果比看得出的更重要!而这些，正在我们教育的全部过程中。我常常想，我们的主题班会多么生机勃勃!我们只是和学生一齐讨论一下要开展一个主题班会，他们就会那么投入，因为我们在主题班会的组织过程中，没有差生优生之分，学生一律地充分享受活动的快乐!我们哪里看得出(我们也不会去留心这些东西)谁是后进生，谁是优等生?而他们所表现出来的才智，我们教师不得不自叹不如!――在我们这个时代，不就应如此吗?我们务必创造出值得我们崇拜的学生来!教师的最重要工作，我觉得就是给予机会，进而创造机会!把机会给学生，他们会创造出一个天地来!
微笑是种魅力，教师必须要微笑着看学生!大笑也是一种魅力，教师的笑是学生心中最灿烂的花!以前不止一次有学生跟我说：老师，我们喜欢看你笑的模样。所以我此刻十分在意自己有没有经常把微笑留给学生，给他们一种教师的温情。
程主编的《博览人语》，我读到了敬畏，一个编辑对作者与读者产生敬畏之心，那一个作为一个教师，在面对学生时，我想也应当也有一份敬畏之心，有了敬畏之心的教师就不会让无知、固执、自私、慵懒、龌龊、粗俗等占据心灵。
在叙事这一栏里几篇文章里都是写农村教师，读来很亲切，仿佛就是我所经历的，《山里老师的婚姻》一文很有代表，用白描的手法描绘两代师者的真实婚姻人生。
《抖落身上的“泥土”》一文让我们看到一位教师奋起的心路历程，文中再一次提到了朱永新“教师就努力过一种完整而幸福的教育生活”，朱永新*(包括他自己)也没能想到自己的一系列主张改变了那么多教师的生活与工作状态，“教育在线”真是一个免费的大学，高效的在职培训啊。
刘云杉教授《“赞美俱乐部”》一文的文章名取得真好。联想自己过去在评课时总是把别人批得“体无完肤”，也许提出的问题是对的，但同时也向执教者传达出一种贬低的信息。读了这篇文章，让我感觉到对待别人的努力要报以善意的赞美，而过去自己在这方面做得很不够。
张万祥老师的大作连续读了三遍，一位老人能在退休以后活出这么丰富的人生，真是让人赞佩。
本期中我认为最有阅读价值与阅读份量的是许锡良老师的《教师的论文话语与思维缺陷》他多年级指导教师的论文，认为中小学教师的论文语言喜欢玩弄数字游戏，这种语言确实是我们整个社会的思维格式化、语言官僚化、文体形式化的典型表现。主要我们教师缺乏问题意识与批判性思维。反思自我，我在写论文是不是也是这种“官僚化”的表达方式，不论是什么事，也都弄出个“一二三”来，文章最后呼吁要改变教师的思维方式与表达方式。
其次一篇凌龙华的《教育：忍不住的感叹》，读后，感后感觉后脊背发凉：我是不是在兢兢业业地播洒着厌学的种子呢?教育确实是一份需要“从长计议与从容迈进”的事业。教育应当成为一种正常的、健康的、富有诗意和追求的生活。教育要营造“必要的乌托邦”，这是你我的教育理想而已。毕竟要面对现实的。读这样的文字能让我们暂停下来思考一下：时这样做对不对呢?
在校园暴力中，我们会发现产生校园暴力的主要诱因之一是青少年的个体攻击性太强。根据心理专家的研究，当一个人受到挫折时，容易引起情绪上的冲动和愤怒，因而产生对必须的对象报复和攻击的行为。各种导致挫折感的动因，如受欺辱、遗弃、排挤、自卑等都容易引发攻击性的行为。据1996年、1997年对*城市独生子女人格发展与教育的调查发现，80%以上的城市中小学生存在不同程度的攻击性行为。此刻的学生绝大多数是独生子女，由于家长的宠爱，极易染上心胸狭隘、自私、任性、万事以我为中心的毛病。所以在学校学*和日常生活中，一遇冲突就会把这种不良的心理带出来，酿成校园暴力。
(一)家庭因素
一个人的人格是否健康地构成与家庭的教育很有关系。如果家庭成员文化素质低下、道德品质败坏;父母的管教方法过严或者过于溺爱或者父母疏于管教;家庭气氛紧张、不和谐，使孩子缺少关爱和安全感等状况都会对孩子的健全人格培养产生不利影响。尤其值得强调的是，父母本身的心理健康对孩子的成长也极其重要。在研究中，我们发现许多父母在社会经济文化转轨中自身产生的社会心理疾病，例如紧张、恐惧、冷漠或不安全感等，潜移默化地传染给了孩子，使他们在社会化的过程中也产生人格障碍，这也是校园暴力的诱因之一。
(二)学校因素
一个偶然的机会，我遇到了你——《教师博览》。翻开她，呵！里面那数不清的学问、道不尽的.经验、讲不完的故事，给我浮躁的心送来丝丝凉爽，让我日久紧张的神经产生缕缕愉悦。我，如同聆听智者的教诲，与一切伟大的、*凡的思想交流着。
从此，信赖上您了，几年来，一直把能猜透我的心境的您当作我的良师益友。
汲取《教师博览》营养几年，发觉她不像其他教育杂志那样过于单调，她立体、多维、丰满、博大，这源于她立足于教育、面向社会、中外、荟萃精华的办刊宗旨。
心累时，《耕耘》走进了我的思想世界，告诉我工作的美丽和教师的快乐。教育我、鼓励我，正视现实，找准自己的位置，适应教育的全面的改革，积极进取，努力工作，更新知识，以知识性，从成功的体验中获得满足和激励。与学生建立融洽和谐的伙伴关系，以爱和宽容，以*常*等之心理解学生，接纳学生，尊重学生。善待自己，善待别人，处理好各种人际关系，自我减压。调节好紧张的生活节奏，丰富自己的业余爱好，加强体育锻炼，开阔视野，增强心理承受能力，提高生活和工作质量。
在我失望时，您劝解我“很多东西都是一种人生经历，而错误失败往往给得更多”；当我得意时，您又告诫我：“学高为师，身正为范”，还给我“百尺竿头，更进一步”的勉励。您总能使一切愿和您交朋友的老师都能得到满足，得到智慧，得到力量，得到激情；是您带着我认识了好多优秀的同行，《人物》里让我欣赏了很多有着鲜活个性的著名的人物，还有我喜欢的有创新有情感的好文章；是您引领我在课堂上，以充满遐思的语言、表达富有意义的新课改的新理念，以充满智慧的对话，催生出富有创意的新结果；是您让我深深感悟着教育的幸福！
每当想起这些，我心中涌起的便是对您深深的感激之情，我在校园里处处都能听到对您——《教师博览》的赞扬。有这样的良师益友，我怎能不感到骄傲和自豪！
程主编的《博览人语》，我读到了敬畏，一个编辑对作者与读者产生敬畏之心，那一个作为一个教师，在面对学生时，我想也应当也有一份敬畏之心，有了敬畏之心的教师就不会让无知、固执、自私、慵懒、龌龊、粗俗等占据心灵。
在叙事这一栏里几篇文章里都是写农村教师，读来很亲切，仿佛就是我所经历的，《山里老师的婚姻》一文很有代表，用白描的手法描绘两代师者的真实婚姻人生。
《抖落身上的“泥土”》一文让我们看到一位教师奋起的心路历程，文中再一次提到了朱永新“教师就努力过一种完整而幸福的教育生活”，朱永新*（包括他自己）也没能想到自己的一系列主张改变了那么多教师的生活与工作状态，“教育在线”真是一个免费的大学，高效的在职培训啊。
刘云杉教授《“赞美俱乐部”》一文的文章名取得真好。联想自己过去在评课时总是把别人批得“体无完肤”，也许提出的问题是对的，但同时也向执教者传达出一种贬低的信息。读了这篇文章，让我感觉到对待别人的努力要报以善意的赞美，而过去自己在这方面做得很不够。
张万祥老师的大作连续读了三遍，一位老人能在退休以后活出这么丰富的人生，真是让人赞佩。
本期中我认为最有阅读价值与阅读份量的是许锡良老师的《教师的论文话语与思维缺陷》他多年级指导教师的论文，认为中小学教师的论文语言喜欢玩弄数字游戏，这种语言确实是我们整个社会的思维格式化、语言官僚化、文体形式化的典型表现。主要我们教师缺乏问题意识与批判性思维。反思自我，我在写论文是不是也是这种“官僚化”的表达方式，不论是什么事，也都弄出个“一二三”来，文章最后呼吁要改变教师的思维方式与表达方式。
其次一篇凌龙华的《教育：忍不住的感叹》，读后，感后感觉后脊背发凉：我是不是在兢兢业业地播洒着厌学的种子呢？教育确实是一份需要“从长计议与从容迈进”的事业。教育应当成为一种正常的、健康的、富有诗意和追求的生活。教育要营造“必要的乌托邦”，这是你我的教育理想而已。毕竟要面对现实的。读这样的文字能让我们暂停下来思考一下：时这样做对不对呢？
在南港中心小学任教一个月来，能够说这是最迷茫的一个月，没有人的带领，只有自己摸索和年长教师的已有经验。对于充实自己却没有实质性的提高。但自从看了教师博览之后，我对我的教师这一终身的职业有了一个新的认识。
教师博览，博览群书，这本书及各大家之名作，他们对教育的现实批判，也是我这个初出茅庐者对教育又一个深层次的看法。但那里更多的是许多名师的教学理念和教学方法，在那里我从以下几个方面来阐述我所学*到的几个观点。
1、对学生的认识
我们所教的是一群小学生，一群处在贪玩年纪的孩子，我们就应最大的去激发他们的兴趣，从而引发他们的用心性，这一点我想大多数老师都明白并能做到，但是最重要的是在这一过程中的管理方法，很多老师用的是强制性的管理模式甚至是粗暴的行为方式，靠这种方式是能管到这群活泼的孩子，但是同时也抑制了他们多方面的发展，致使他们以后只能成为一名的普通人。
2、对老师的认识
对于教师自身，我也有了一个新的认识，教师，教书育人，在教授知识的同时也要教育做人。而在这种教的过程中要充满着爱的氛围。才能使老师开心教学生自觉学。说到爱学生，我想每位老师都会说我们爱学生啊，对，我们是爱他们，但是有几个学生是明白老师是爱他们的呢，老师爱他们为什么学生不明白呢，这或许就要体此刻老师和学生*时的相处的点点滴滴中了。
3、对学生成绩的认识
从一开始当老师的时候，我不知不觉就会受教师的氛围和自己成长过程的影响，把学生的成绩看做第一，此刻仔细想来是我错了，或许不是我一个人错了，学生的成绩体现的只是他学到的部分知识，是不是学到心里去了。并不能展示其他的，我认为在学生时代最重要的是学*正确的思想，怎样做人，终身爱国主义思想。次之才是知识。这并不是说知识不重要，而是现当代的教育模式问题了，应试教育，致使此刻很多教师看重的是成绩，所学的知识也是要考试的资料，对于学生兴趣的开发，课外知识的补充少之又少，这也是学生上课无聊的重要因素，学生上课感到无聊，就会有其他的动作，课堂纪律就会乱，一乱老师要讲的资料就会讲不完，老师就会用最直接粗暴的形式来管理学生，这样纪律是会好多了，但也会在学生的心中留下不好的印象。在老师方面来讲，这都是为学生好，是爱学生的表现，但是学生理解我们的这种爱吗这又回到了爱的问题上，所以我个人觉得要解决这一系列的`问题，最根本的方法就是教育改革，只有彻底的改革，适应我们此刻孩子的发展。，切实的从孩子和教师的角度出发，引领*教育走向世界潮流。
以上是我阅览教师博览之后的最真实的感受。在这个资源匮乏的乡村教学，能带给我们知识的只有教师博览了，让我们在片狭窄的天空中，能看的更广阔。走的更远！最后值得一提的是教师博览中的开心幽默值得称赞，在眼睛疲劳的时候看一看笑话，是个不错的选取，也有让老师看下去的欲望。期望教师博览能越做越大，继续让老师看到一个新的视野，新的方向！
几年前，源于一次教研会上一位周校长向我推荐了您——《教师博览》。翻开她，呵！里面那数不清的学问、道不尽的经验、讲不完的故事，给我浮躁的心送来丝丝凉爽，让我日久紧张的神经产生缕缕愉悦。我，如同聆听智者的教诲，与一切伟大的、*凡的思想交流着。
从此，信赖上您了，几年来，一向把能猜透我的心境的您当作我的良师益友。
汲取《教师博览》营养几年，发觉她不像其他教育杂志那样过于单调，她立体、多维、丰满、博大，这源于她立足于教育、面向社会、博览中外、荟萃精华的办刊宗旨。
心累时，《耕耘》走进了我的思想世界，告诉我工作的美丽和教师的快乐。教育我、鼓励我，正视现实，找准自己的位置，适应教育的全面的改革，用心进取，努力工作，更新知识，以知识性，从成功的体验中获得满足和激励。与学生建立融洽和谐的伙伴关系，以爱和宽容，以*常*等之心理解学生，接纳学生，尊重学生。善待自己，善待别人，处理好各种人际关系，自我减压。调节好紧张的生活节奏，丰富自己的业余爱好，加强体育锻炼，开阔视野，增强心理承受潜力，提高生活和工作质量。
在我失望时，您劝解我“很多东西都是一种人生经历，而错误失败往往给得更多”；当我得意时，您又告诫我：“学高为师，身正为范”，还给我“百尺竿头，更进一步”的勉励。您总能使一切愿和您交朋友的老师都能得到满足，得到智慧，得到力量，得到激情；是您带着我认识了好多优秀的同行，《人物》里让我欣赏了很多有着鲜活个性的著名的人物，还有我喜欢的有创新有情感的好文章；是您引领我在课堂上，以充满遐思的语言、表达富有好处的新课改的新理念，以充满智慧的对话，催生出富有创意的新结果；是您让我深深感悟着教育的幸福！
更喜于《读书》里一篇篇古诗文的重读，让我对以前熟悉或不熟的古诗更*的接触，使我更加喜欢古诗的韵味。让我了解很多人士是怎样读书的。
每当想起这些，我心中涌起的便是对您深深的感激之情，我在校园里处处都能听到对您——《教师博览》的赞扬。有这样的良师益友，我怎能不感到骄傲和自豪！
学校每日的晨读，我总是喜欢看《教师博览》。因为她资料广博，风格清新，品位高雅，常常能我的引起共鸣。
*日在《教师博览》中看到一篇文章，名为《老师的样貌》，应对这篇趣文，我不禁哑然失笑，也为长久以来教师为自己定格了的形象而失落。
文中这样写道：在超市，碰到学生，问：“作业做完了吗”——这是老师的样貌。
“六一”节，在欢乐谷碰到排着队准备玩过山车的学生一家，摸摸学生的头说：“你看你多幸福，爸爸妈妈这么陪着你玩，要用好成绩来回报哦！”——这是老师的样貌。
暑假，在丽江古城遇见父母带出来旅游的学生，老师擦擦学生鼻子上的汗珠问：“好玩吗”“好玩！”学生答。老师说：“好玩回去要写日记把它记录下来和同学分享哦！”——这，也是老师的样貌。
朋友强烈*：“拜托，老师能不能不要总是这个样貌”于是，再和这位朋友出门，我提醒自己换个样貌。一进电梯，一个学生便对我行了个队礼，我点头回礼。看着他手中拿着的两本漫画，我表现出孩子一样的好奇：“这本书好看吗”学生诚惶诚恐地回答：“我的作业做完了！”
字里行间，虽说也表现出老师对学生殷殷关切之情，但却也透露了这样一个信息：教师关注的更多还是学生的学*成绩。所以在学生的眼中，老师永远是教学者，而非朋友。为什么会这样，我想是老师一贯夫子式的教导使自己在孩子们的心目定格了，“师生*等”早已被这种夫子式的教导淡化掉了。朋友相见，学生会举着手中的漫画书：“可搞笑了，你想看吗”而师生相见，回答却只能是诚慌诚恐的“我的作业做完了”。
以前我不明白：为什么陌生人会那么自信地对我们说：“你们是老师吧”每当听到此话时我心中总一种被人看穿的窘迫和失落，在这儿我找到了答案：是教学中一向地循规蹈矩让我们失去了个性，教学目标的单一在我们所有教师的面颊上打下同一的烙印；以前我也曾疑惑，为什么*易*人的老师还是让学生敬而远之，我想还是我们不分分场合的“谆谆教导”拉开我们与孩子之间的距离，我们没有成为孩子们的“共同遭遇者”，没有真正成为课上与学生同学，课下与学生同玩的伙伴，教师的形象在孩子心中已构成了定格。这是我们做教师的一种失败，也是我们做人的一生中失败。为什么时候我们不能改变自己的形象，做生活中普通人，而不再是教师呢？
学校每日的晨读，我总是喜欢看《教师博览》。因为她资料广博，风格清新，品位高雅，常常能我的引起共鸣。
*日在《教师博览》中看到一篇文章，名为《老师的样貌》，应对这篇趣文，我不禁哑然失笑，也为长久以来教师为自己定格了的形象而失落。
文中这样写道:
在超市，碰到学生，问:“作业做完了吗”——这是老师的样貌。
“六一”节，在欢乐谷碰到排着队准备玩过山车的学生一家，摸摸学生的头说:“你看你多幸福，爸爸妈妈这么陪着你玩，要用好成绩来回报哦!”——这是老师的样貌。
暑假，在丽江古城遇见父母带出来旅游的学生，老师擦擦学生鼻子上的汗珠问:“好玩吗”“好玩!”学生答。老师说:“好玩回去要写日记把它记录下来和同学分享哦!”——这，也是老师的样貌。
朋友强烈*:“拜托，老师能不能不要总是这个样貌”于是，再和这位朋友出门，我提醒自己换个样貌。一进电梯，一个学生便对我行了个队礼，我点头回礼。看着他手中拿着的两本漫画，我表现出孩子一样的好奇:“这本书好看吗”学生诚惶诚恐地回答:“我的作业做完了!”
字里行间，虽说也表现出老师对学生殷殷关切之情，但却也透露了这样一个信息:教师关注的更多还是学生的学*成绩。所以在学生的眼中，老师永远是教学者，而非朋友。为什么会这样，我想是老师一贯夫子式的教导使自己在孩子们的心目定格了，“师生*等”早已被这种夫子式的教导淡化掉了。朋友相见，学生会举着手中的漫画书:“可搞笑了，你想看吗”而师生相见，回答却只能是诚慌诚恐的“我的作业做完了”。
以前我不明白:为什么陌生人会那么自信地对我们说:“你们是老师吧”每当听到此话时我心中总一种被人看穿的窘迫和失落，在这儿我找到了答案:是教学中一向地循规蹈矩让我们失去了个性，教学目标的单一在我们所有教师的面颊上打下同一的烙印;以前我也曾疑惑，为什么*易*人的老师还是让学生敬而远之，我想还是我们不分分场合的“谆谆教导”拉开我们与孩子之间的距离，我们没有成为孩子们的“共同遭遇者”，没有真正成为课上与学生同学，课下与学生同玩的伙伴，教师的形象在孩子心中已构成了定格。这是我们做教师的一种失败，也是我们做人的一生中失败。为什么时候我们不能改变自己的形象，做生活中普通人，而不再是教师呢
大千世界，芸芸众生。在这纷繁浮华的人世间，我认为最富有爱心的人莫过于两类人：一是医生，医者父母心，救死扶伤是他们的天职，医生拯救的是人的生命，所以人们称其为“白衣天使”，二是教师，“师者，传道授业解惑也”，教师铸就的是人的灵魂，所以人们赞其为“人类灵魂的工程师”。无论是前者还是后者，都需要一颗充满爱的心，尤其是我们教师更要时刻准备着奉献我们的爱心，因为师爱是教师职业道德的核心和灵魂。
教师的教育对象是学生，而应对形形色色富有个性又有差异的学生，如果我们的教师不能爱生，就会出现偏爱好生，歧视差生，甚至出现工作敷衍塞职，讽刺、体罚学生，妨碍学生身心健康发展的行为，所以教师职业必然要求每个教师要真心实意去爱每一个学生，要个性“偏爱”、个性关注那些所谓“双差生”，用爱心换取学生的真心，尊重、理解学生，严禁体罚和变相体罚学生。只有做到热爱学生，我们的教师才会真正的去关心每一个学生，才会真正体会到当教师的苦与乐，去忧虑着学生的忧虑，关心着学生的关心，期望着学生的期望，快乐着学生的快乐;才会更加热爱教师职业，教书育人，忠诚奉献;才不会出现诸如以教谋私，热衷于搞有偿家教的事件发生。更多的是为了学生带病上班;为了转变一个后进生费尽心机;为经济困难的学生排忧解难……学生调查证明，令学生终身难忘的不是教师教给学生的文化知识，而是教师在日常教学中对学生的关心、爱护的事例，如雨天教师借给的一把伞;一次语重心长的谈话等……
“赠人玫瑰，手有余香”。爱学生，是一种发自灵魂，深入骨髓的.甜蜜，久而久之，这份情感就会演绎成一团幸福，时刻慰藉着我们的心灵。几年的教育教学经历，让我渐渐地理解了教师职业的内涵，也让我深深领悟到――教育是爱的事业。只有爱学生，学生才能爱我们，只有用爱才能更好的教育学生。古语说得好：“亲其师，则信其道;信其道，则循其步。”作为21世纪的教师，我们更就应懂得这样的道理，多一分真诚就多一分关怀，多一分理解就多一分温暖!只要走上那三尺讲台，应对那一双双渴求知识的眼睛，应对那一张张神情专注的面庞，你的心中自然而然的有一种情绪在涌动，那就是――爱，至高无上的师爱!
程主编的《博览人语》，我读到了敬畏，一个修改对作者与读者产生敬畏之心，那一个作为一个教师，在应对学生时，我想也应当也有一份敬畏之心，有了敬畏之心的教师就不会让无知、固执、自私、慵懒、龌龊、粗俗等占据心灵。
在叙事这一栏里几篇文章里都是写农村教师，读来很亲切，仿佛就是我所经历的，《山里老师的婚姻》一文很有代表，用白描的手法描绘两代师者的真实婚姻人生。
《爱国少年》是选自《爱的教育》的一篇每月故事。本文讲的是一位少年的父母把少年卖给了一个戏班子，他在那里过着非人的生活。
后来，少年从那儿逃到了领事馆。领事把少年免费安排在轮船的二等舱，一些旅客给少年一些钱，然后旅客们谈论意大利，侮辱了少年的'祖国。于是，少年拿钱币砸向他们。文中的那个少年家境困难，需要钱。他接受了别人的施舍，甚至可以接受人格上的侮辱，但如果侮辱他的祖国，他就一定会爆发出强大的愤怒。
我受到的启发是：祖国在每个人的心中，都应该是神圣的，来不得任何玷污。我很佩服这位少年，他捍卫了他的祖国的尊严。在日常生活中，有一些人不但不保护祖国的尊严，而且侮辱别的国家。
就像有些人把我们国家地图撕得粉碎。更可恶的是有些人把我们国家的**随地乱丢！如果我听到有些外国人在侮辱我的祖国，我一定很生气，会走过去跟他们争辩。
今天偶然发现了一本书。
那本书的封面已经蒙了一层灰，我几乎不记得了。当我看到扉页上的第一行时，它似乎唤醒了我的记忆。各种感觉涌上心头。陪伴青春的一定是少年的梦想。
这是一部校园小说，讲述了一群少年在少年时代为梦想奋斗的故事。作者的文笔很细腻，尤其是结尾，让我很感动。
小说结尾，两个想成为电竞职业选手的少年成功站在了WINNER的舞台上。当他们因为胜利而拥抱流泪的时候，我不禁在想，他们为了成功努力奋斗了多少年？他们为什么这么做？都是因为梦想！年轻的时候，我们总是有自己的梦想。有时候，你可能害怕这个梦想会被你的家人反对，害怕你无法实现你的作文,害怕你不会迈出第一步。但是梦想不会死，希望也不会死。只要有梦想，就可能有希望。主人公一开始也遭到家人的反对和别人的嘲笑，但他们并没有因为内心向往光明和希望而放弃，也就不会被黑暗和绝望埋没。最后，他们成功了。故事以一句话结束：我们会记住他们，我们会记住他们。永远记住！
成年人可能认为青春是为了学*，但不仅仅是为了学*，更是为了争取梦想。在每个孩子的`心里，都会有一种向往，请去奋斗吧！不要害怕挫折，勇敢面对，因为踏过黑暗就是阳光。只要你心中有信念，请向前走。因为你的梦想属于你。
离开黑暗，奔向光明。请在那短暂的青春里，为了梦想而努力！
《少年总编》读后感
当品读完一部作品后，相信大家都增长了不少见闻，何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的会写读后感吗？下面是小编整理的《少年总编》读后感，欢迎大家分享。
自从学*了《少年总编》这篇课文，我才知道，当时的小朋友竟有这么穷，吃不饱，穿不暖，连鞋袜都没有。
90多年前，迪罗·达贝里在纽约市的一所小学里读书。这所学校里有许多穷孩子，冬天他们不能来上学，因为他们没有鞋袜。他想通过自己的努力，给这些同学们买鞋、买袜子。他想到了一个好办法，一个人办一份杂志，请许多知名人士来帮他写文章。
迪罗·达贝里来到印刷厂，和老板谈这个想法。并说，如果杂志卖不出去，他可以在印刷厂干活，用这样的方式来支付印刷费。老板被感动了，同意了他的要求。
迪罗·达贝里一个人办的《阳光》杂志很快就卖完了。他来到印刷厂，给老板支付印刷费，老板没有要他的钱，让他把印刷费拿去，自己买鞋袜穿。他没有这样做，全部用来给自己的穷同学买鞋买袜。经过不断的努力，他给很多这样的穷孩子买了鞋袜穿。但他十四岁时就病死了。
迪罗·达贝里真是个乐于助人、心地善良、勇敢坚强、无私奉献的好孩子，他永远值得我们学*。
今天，我读了《少年总编》这篇文章我知道了在纽约市的一所小学一些穷孩子每年寒冬一到因为没有鞋穿无法去上学。一个叫迪罗达贝里的少年用卖杂志的钱给同学们卖袜子。他来到印刷厂址印刷厂得老板帮他印刷。他还说杂志卖不出去我就在工厂干活，干一年两年都行用着样的方式来支付印刷费。果然“功夫不负有心人”，杂志成功卖出。他把袜子和鞋都分给了贫困的小伙伴他十四岁时突然因病去世。他以阳光杂志的名义在银行存了五千美金却从为自己花过一美金。达贝里是个穷孩子过着穷苦的生活。他和小伙伴一样只能等待好人的帮助，可是他用着一棵善良的心，同时也有了帮助小伙伴的信念。达贝里尼真是一个舍己为人的人，我和你相比我可差远了，因为你的出现我知道了帮助别人快乐自己。
达贝里你真是个乐于助人。舍己为人。无私奉献。有爱心。只为他人想的好孩子，我一定以你为榜样好好学*。
上语文课我无意间翻开了第一十二课《少年总编》这篇课文。我仔细的看了一篇，就在我心里留下了深刻的印象。
《少年总编》主要写了，在九十年前，在美国纽约市一所小学里有一群穷孩子因为没鞋子穿无法上学。其中有一个少年叫迪罗.达贝里为了帮助那些穷孩子。自己独自创办了一个叫《阳光》的杂志，由于许多撰稿人士是知名人士，市民踊跃购买。挣了不少钱，不幸的是在他十四岁那年因病去世了，但他为贫困的儿童买了一万多双袜子和五百多双鞋。生前，他没有为自己发过一美元。
他这样做我觉得值，虽然他去世了但他生前做了对社会有用的事他的生命也就更精彩了。他是自立更生.富有同情心的孩子。如果我们和他比，我们拥有的是什么?我们缺少的是什么?我们拥有的是从小生活富裕的家庭。每天过着衣来伸手、饭来张口，被爸爸妈妈当成掌上明珠。而我们缺少是他那样自立更生的精神。
他这种精神是值得我们学*的，让我们永远记住的名字迪罗.达贝里。
最*，我们学*了一篇课文叫《少年总编》。这篇课文写了九十多年前，纽约一个叫迪罗·达贝里的少年为了让穷同学在冬天能穿上鞋袜，自己克服重重困难单独创办一份杂志。他用杂志的收入为贫困的小伙伴买了一万多双袜子和五百多双鞋。两年后因病去世时，虽然他以阳光名义在银行存了五千美元，却从没为自己花过一美元的感人故事。
读完这篇课文，我很受感动。因为，他卖杂志赚来的钱并不是自己花，而是为那些家里没有钱的孩子买双鞋袜。他年纪才那么小，却懂得关心别人，把一份爱心献给了贫困的小伙伴。这种精神值得我们学*。不幸的是，达贝里在十四岁时得了疾病而突然去世了，虽然他去世了，但他把爱心永远留在了世界上。
我要学*达贝里的这种精神，把他的爱心接过来传递下去，让世界充满爱的阳光。
《少年总编》这篇文章主要内容是：迪罗.达贝里用自己的劳动成果换来了别人的快乐！
我觉得他这样做非常的值得。迪罗.达贝尔的智慧让我们知道智慧永远在我们身上闪烁着。
他的心中有善良的爱，这种爱是无私的。而且，他还有一种舍己为人的精神，很值得我们学*。
在本文第二自然段中写到：老板看迪罗.达贝里很可怜，就把迪罗.达贝里挣取的钱还给了他，让他买双新鞋。
可是，迪罗.达贝里刚一出门，第一个想到的是给同学们买五十双袜子，根本没有想到要给自己买鞋，难道这种舍己救人的精神不值得我们学*吗？
还有，我们在和迪罗.达贝里的生活比一比，我们吃得好，穿得好，睡得好。而他呢？他是吃不好，穿不好，睡不好。即使这样他还想着别人。
我觉得，我们应该向迪罗.达贝里学*。学*他那种心中有爱，舍己为人的精神。
今天上午，我反复地读了《少年总编》这一课，一开始我打心里还想嘲笑迪罗·达贝里呢，说他为什么有钱了，不为自己所用，却为别人买鞋袜?
可是，当我继续读下去的时候，我感到了羞愧。原来，达贝里是用自己的爱心感动了印刷厂的老板才办成《阳光》杂志的。等达贝里把杂志卖完，又支付印刷费后，手里仅仅只剩下买五双袜子的钱了。达贝里刚一转身，老板就把钱塞进了他的口袋，激动地说：“去买双鞋吧，是我错怪你了。”而达贝里用所有的钱卖了五十双袜子，给了他的伙伴。在他短短的两年生命时间里，达贝里买了一万多双袜子和五百多双鞋，另外他还以《阳光》杂志的名义在银行里存了五千美元，却从没有为自己花过一美元。精神确实可佳啊!
我真诚的佩服达贝里，他这样做是对的'。我觉得他是一个有爱心，善良的孩子。在现实生活中他就是我们的好榜样，同学们，让我们也积极行动起来，为他人、为社会贡献我们的力量吧!
有一群孩子在纽约市的一所小学求学，每到寒冬，这些孩子就不上学。不是他们偷懒，而是他们没有鞋穿，即使有也只是一些破破烂烂的。在这些孩子中有一个叫达贝里的少年，达贝里想发行一些杂志，用挣的钱给同学们买一双结实的袜子。达贝里写信，请求那些知名人士写几篇文章刊登在他的杂志上。大家被他的爱心所感动，纷纷应承下来。由于杂志卖的较便宜，除去纸张费和印刷费，达贝里只剩下能买五双袜子的钱了，但达贝里仍然很高兴。印刷厂的老板万分感动，把达贝里交的纸张钱又还给了达贝里，让他给自己买双鞋，可达贝里一出印刷厂就去大街上买了50双袜子，《阳光》杂志连续发行了两年，达贝里给穷困的孩子买了一万多双袜子和五百双鞋。不幸的是达贝里十四岁时得了一种意想不到的疾病而突然去世。生前，他以“光脚会”的名义在银行里存了五千美元，却从未为自己花过一美元。
我为达贝里的离开感到难过，他是一个多么好的人啊！辛辛苦苦地发行杂志，为了使同学们能够有袜子穿，他却舍不得给自己买双鞋。这是一种多么伟大的精神啊！
我们要像达贝里学*，学*他那无私奉献、舍己为人的精神。
大约九十多年前，纽约市的一所小学有一些穷孩子，每年寒冬一到，因为没有鞋子穿，无法上课。有个名叫迪罗·达贝里的少年想：“在这么冷的天气里，同学们要是能穿上鞋袜那该多好呀！”后来办了一本杂志，赚了很多钱，买了鞋子和袜子送给大家。他去逝后，在银行存35000美元，却没给自己用一美元。
有人说他不值得，我感觉非常值得。
迪罗·达贝里是个善良、有同情心的孩子，十二岁的他竟能帮助那么多的人穿上鞋袜，温暖了一个个冬天。
迪罗·达贝里是个有才华、聪明、智慧的孩子，能想到办一个杂志，让知名人士写文章，杂志畅销。他又用这个钱买了鞋袜，送给大家。
迪罗·达贝里是个勇敢、有责任心的孩子，他能想到和印刷老板作商议。一个毛孩子竟能和大老板谈生意，并且敢于担当“卖不出去”的责任。
迪罗·达贝里是个守信、无私的孩子，赚到钱后，他飞快地去把印刷费还给老板。
迪罗·达贝里正是靠自己的智慧、勤奋和美德帮助了大家，温暖了自己，同时，给全世界的孩子树立了一个道德典范。他所做的这一切，难道不值得吗？
今天我读了《少年总编》这篇文章，我被文章里的主人公达贝里那种无私奉献、乐于助的精神感动了。
这篇文章主要写了纽约市的一个十二岁少年达贝里，他用自己创办杂志挣来的钱帮助了许多家里贫困，没钱买鞋袜，冬天上不了学的穷孩子，让他们冬天也能上学。生前，达贝里在银行里存了五千美元，却从来没为自己花过一美元。
如果有人问我：“他这样做值得吗?”我一定会大声地告诉他：“这样做值得!”因为达贝里虽然不富有，但他有一颗博爱的心;虽然他没有太多能力，但他简持不懈。短短两年的时间里，达贝里买了一万多双袜子和五百多双鞋，当他把袜子分给那些贫困的小伙伴时，他的心里是满足的，是幸福的，是快乐的。
这种助人为乐的人不仅美国有，我们*也大有人在，就连我们班也有。就说我们班徐浩然吧，他看见许多同学的篮球没有气了，就马上从家里拿出气针和气管，还主动帮同学打气，这难道不令人佩服吗?
不管是美国的达贝里，还是我们班的徐浩然，我们都要向他们学*。在学校里帮助老师、帮助同学，在家里帮助父母做一些力所能及的小事，这样既帮助了别人，也锻炼了自己，而且乐在其中。
从我们学了《少年总编》迪罗、达贝里的故事，我的心情久久不能*静，一股暖流涌上心头。望着书上那字字句句，我心声疑团，他这样做值得吗？我心中的答案是非常肯定的。书上的那个小男孩达贝里，他年纪才那么小，却有一颗赤热的怜悯之心。当我们正在家里面接过大人们手里的东西大吃大喝的时候，而达贝里却在做一份十分艰苦的工作——发行杂志。更令我敬佩的是：他卖杂志赚来的钱并不是自己花，而是为那些家里没有钱的孩子买双鞋袜。我觉得达贝里这种热情助人、舍己为人的精神值得我们学*。
同学们，比比我们现在的生活条件，多么优越，真是一来伸手、饭来张口！甚至有些同学还不愿意去上学，写作业还跟家长讲条件。我们要向达贝里好好学*，学*他善良、智慧、勇敢、助认为乐的精神。如果靠一个人去给予那些上不起学的人温暖是不够的，但是我们每个人都能伸出双手去帮助他们，那将会有很多上不起学的人能跟我们一样走进校园。
我们要好好地珍惜这来之不易的好时光，好好学*，掌握更多的本领，将来让更多贫困山区的人过上幸福的生活。
《少年总编》这篇文章主要内容是：迪罗。达贝里用自己的劳动成果换来了别人的快乐！
我觉得他这样做非常的值得。迪罗。达贝尔的智慧让我们知道智慧永远在我们身上闪烁着。
他的心中有善良的爱，这种爱是无私的。而且，他还有一种舍己为人的精神，很值得我们学*。
在本文第二自然段中写到：老板看迪罗。达贝里很可怜，就把迪罗。达贝里挣取的钱还给了他，让他买双新鞋。
可是，迪罗。达贝里刚一出门，第一个想到的是给同学们买五十双袜子，根本没有想到要给自己买鞋，难道这种舍己救人的精神不值得我们学*吗？
还有，我们在和迪罗。达贝里的生活比一比，我们吃得好，穿得好，睡得好。而他呢？他是吃不好，穿不好，睡不好。即使这样他还想着别人。
我觉得，我们应该向迪罗。达贝里学*。学*他那种心中有爱，舍己为人的精神。
追光少年读后感
品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的追光少年读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
致所有在逆风生长，追梦的路上不停奔跑，成为众人目光追随的一道光的少年。——题记在假期里，我看了一本非常励志的书——《追光少年》。
这本书的作者说过：我的四周是茫茫一片浑浊不清，唯有脚下的跑道是清晰的，我往前跑，拼命往前跑想要跑过这一段迷雾，看清楚周围的景象，看清楚自己。这句话深深地烙印在我的心里，激励着我前进！
书中讲述了一位拥有体育天赋的乡村女孩张娟，她面对多重压力无法轻盈奔跑时不放弃，心怀梦想破浪前行的故事。当家庭学业和自身的多重压力让她奔跑信念摇摆不定时，她光着脚拿起一捆稻，追赶着并且超过了汽车，用实力坚定自己的奔跑信念！她更借助县里的比赛来绽放异彩，拿到冠军的同时也拿到一万元解决家庭学业压力。这种努力带来的希望，激励的她不断向自己的梦想前进，她知道：坚定自己脚下的路，需要拼命地向前跑，这样就能追到前方的光明。
然而前行的路仍然是曲折的。为了更好的实现自己梦想，张娟自己知道：不正规的野跑是制约自己奔跑梦想的羁绊。她没有依靠任何人而是自己鲁莽地闯入体育学院找省队高教练，事后让张娟接受了惩罚，但是却幸运地留在了体育学院。虽然受到了好的训练，但是跟腱已经老化让她练的十分吃力。这个克服机体困难的过程常人难以想象，但是在教练的帮助、队友的陪伴、家乡老师的鼓励下，张娟登上了跑道的舞台，她跑出了时间，赛出了成绩，更是突破了纪录，被称为“亚洲小飞人”。这时，张娟成为了众人追随的一道光。
读完这本书，我感觉：人生像是一场跑步比赛，拼命往前跑，才能看清楚周围的景象、看清楚自己。在前进道路上，坚守信念的方向，梦想就不是影子。我希望成为一个逆风生长的奔跑者，在梦想之路上不断前行，成为众人目光追随的一道光！
我知道，我的未来不是梦。此时此刻，我*一隅，快成为半个执笔仗“剑”走天涯的作家，有所成就，更有所成长。默默写下此文，以纪念曾经的曾经。
我陷入了深深的回忆。
那天骄阳正好，他们正年少。晚操音乐响起，我们极不情愿走下五楼，目的地操场，日常的魔鬼训练又开始了。在跑道上，大家纷纷抱怨道“学校没人性”“我要划水”。可他们孰不知，少年最好的地方就是，虽然嘴上说着放弃，心底却总会憋着一口气。一声令下，大家都狂奔而去。不管是跑十圈、八百米，还是四乘二百、二乘四百。我都爱在奔跑时寻找前面同学的身影，那使我有了目标，有了冲的动力。学校在期间总放着音乐，《*凡之路》《光辉岁月》似乎也正预示着我们在青春这条路中愈冲愈不*凡，而所谓的光辉岁月，就是少年们为未来所奔跑吧。
月光之下，又是另一派风景。
灯光明烁，我与少年们同坐室内，埋头疾书。安静又严肃的氛围，令人真正意识到中考，真的不远了。手边声声书动，笔下沙沙作响，无人说话。窗外，玉兰花开，幽香阵阵，而最后的芬芳总是最感人的。蓦然，只听烟花在空中绽放的巨响，被惊动，更被惊艳。可那烟花又为谁绚烂？是为青春，未来拼搏着的我们，还是。
已是深夜，就连月光都隐匿。
我静躺床上，居然疲惫着睡不着觉，脑海里回想着作业是否完成，问题是否解决，明天又要如何奋斗。我又倏然想到大家现在也定这么想罢，即使异常疲乏，我们仍默默盘算着明天、后天、未来……人生的黑夜也没什么不好，愈是黑暗的晚上，月亮和星星就愈美丽了，我们又何尝不如此呢？
“叮咚”一声，将我从青春的记忆挽回，是出版社发来的信息，我的书稿被录用了。长舒一口气，我想，现在我的未来终不是梦了，我正向它一点点靠*，一点点实现。
愿你们勇敢追光，历尽千帆，终能得偿所愿！少年，仍是少年！
致所有在逆风生长，追梦的路上不停奔跑，成为众人目光追随的一道光的少年。——题记在假期里，我看了一本十分励志的书——《追光少年》。
这本书的作者说过：我的四周是茫茫一片浑浊不清，唯有脚下的跑道是清晰的，我往前跑，拼命往前跑想要跑过这一段迷雾，看清楚周围的景象，看清楚自我。这句话深深地烙印在我的心里，激励着我前进！
书中讲述了一位拥有体育天赋的乡村女孩张娟，她应对多重压力无法轻盈奔跑时不放弃，心怀梦想破浪前行的故事。当家庭学业和自身的多重压力让她奔跑信念摇摆不定时，她光着脚拿起一捆稻，追赶着并且超过了汽车，用实力坚定自我的奔跑信念！她更借助县里的比赛来绽放异彩，拿到冠军的同时也拿到一万元解决家庭学业压力。这种努力带来的期望，激励的她不断向自我的梦想前进，她明白：坚定自我脚下的路，需要拼命地向前跑，这满分样就能追到前方的光明。
然而前行的路仍然是曲折的。为了更好的实现自我梦想，张娟自我明白：不正规的野跑是制约自我奔跑梦想的羁绊。她没有依靠任何人而是自我鲁莽地闯入体育学院找省队高教练，事后让张娟理解了惩罚，可是却幸运地留在了体育学院。虽然受到了好的训练，可是跟腱已经老化让她练的十分吃力。这个克服机体困难的过程常人难以想象，可是在教练的帮忙、队友的陪伴、家乡教师的鼓励下，张娟登上了跑道的舞台，她跑出了时间，赛出了成绩，更是突破了纪录，被称为“亚洲小飞人”。这时，张娟成为了众人追随的一道光。
读完这本书，我感觉：人生像是一场跑步比赛，拼命往前跑，才能看清楚周围的景象、看清楚自我。在前进道路上，坚守信念的方向，梦想就不是影子。我期望成为一个逆风生长的奔跑者，在梦想之路上不断前行，成为众人目光追随的一道光！
夜晚的月光透过层层轻纱，飘飘洒洒地落在窗台上，清幽的灯光笼罩着房间，温暖、舒适。我坐在窗边，缓慢合上王璐琪所写的《追光少年》，张娟奔跑时那瘦弱却顽强的`身影随那月光闪现在脑海里，那阳光般的精神散落在世界各处。
我愿剪一段时光做步鞋，用辛勤的汗水充当汽油，驰骋千里，只为追逐成功的终点线。张娟就是凭借自身对成功的追求，不管前途是否崎岖不*，都用实践来证明自己。活在当下，张娟每天坚持锻炼，正视每次比赛，对自己的要求逐渐提高，不满足于一时的胜利，还用积极阳光的态度感染着身边的人。
人生是短暂的，如何度过短短的一生，是由每个人自己决定的。我认为，与其怨天忧人而不做任何目标或打算，自始至终都无能有所建树，而如张娟般积极进取，有着远大志向的人，即使身处环境不优越，但凭着自身的毅力和胆识，开往成功的大门一定会打开。
我由此联想到一个故事：地里有两颗种子，一颗不惧风雨，长出嫩芽，成了苍天大树;另一颗胆小懦弱，长眠于土地，结果被家禽啄食。就如同竹子般，在一次又一次风雨的洗礼下，在阳光肆无忌惮地曝晒下。那竹节，一道一道，如同我们的身高，长一点，再长一点，走一步，再走一步，在逐渐和天空接*时，也留下了宝贵的成长的过程，如水滴石穿，并非一日之功，成功也是一样，要想实现目标，背后需要无数次的失败，但每次拔开一点云雾，光明也会露出头来。
和张娟般目标坚定的人，在日常生活中也能看到：为学业艰苦奋斗的学哥学姐;为了国家荣誉辛苦操炼的运动员;为了家庭经济勤勤恳恳的上班族……那目标就像大雾中的灯塔，如郊外的北斗星，指引着他们，他们每次努力地迈出一小步，在过去的几年中，他们都向成功迈出了一大步。
追逐梦想吧!成功就在薄雾后边;努力向上吧!星星就藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧!每个梦想都会超越你的目标!追逐阳光，不负年少。
《追梦少年》是美国著名儿童文学家路易斯·萨奇尔的一部经典小说。在小说中我认识了一个外号叫“咯吱窝”的少年西奥多，他朴实、善良，勇敢而直率。在中断学业十四个月之后，他努力想让自我的生活走向正轨，他一边打工，一边参加暑期学校补*功课，慢慢地向着目标迈出步伐。虽然朋友X光的出现让他的生活大变样，也所以离原先制订的目标越来越远，但之后他还是幡然醒悟，重新出发一步步努力向前，达成了自我一个一个小小的目标。
是什么力量促使西奥多从迷途中幡然醒悟呢？我想可能就是西奥多心里有梦想，让他在艰辛的路途中，理解困难的挑战，甚至理解自我犯下的种种错误，在跌跌撞撞中品尝成长的欢乐和幸福。梦想，激励着西奥多一步一步迈向成功。
刚开始读这本书的时候，我觉得是那么难懂，因为我喜欢童话故事里完美动人的情节，喜欢汤素兰笔下傻乎乎的笨狼一家，而这本小说中西奥多经历的却是我从来没来接触过的生活，他因为贫困而失学了，为了实现自我上学的目标去倒卖门票……然而在妈妈的陪伴下我读了一遍又一遍，我发现这一切，不都体现了西奥多心中那坚韧不拔的意志吗？就像题目一样，他就是一个追梦少年，努力向前、向前！
我深深喜欢上了这个倔强的少年，喜欢上了这本书。
西奥多最喜欢的歌曲这样唱道：我正迈着小小的步伐！小小的步伐，我只是一天又一天地坚持。小小的步伐，我总能努力振作，或许我会找到我的方向……而我也要和西奥多一样，在阅读的陪伴下，迈开小小的步伐，一步一步向前！生活中不仅有童话，不仅有完美，还会有风雨。我要像西奥多一样做一个追梦少年，学会付出，学会努力，用行动证明自我就是追梦少年，找到属于我自我的方向。
少年闰土读后感
认真读完一本名著后，你有什么体会呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的少年闰土读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读了鲁迅先生写的《少年闰土》一文，我深受感触。我对文中的'少年闰土十分敬佩，对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比高兴。少年闰土不但聪明，活泼，而且知识丰富，给人们留下了难以磨灭的印象，使我对他产生了敬佩之情。
少年闰土十分可爱。你看他，紫色的圆脸，头戴一项小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。可见，闰土是生活在农村的孩子，戴小毡帽是那里的风俗。还能够明白，他的父母十分疼爱他，要不然，怎样还给他套一个银项圈？
闰土很聪明，再他十一二岁的时候就会捕鸟，捡贝壳，还会看瓜刺猹。这此不仅仅是文中的“我”没有听说过的，就连此刻的我也没听说过，更没玩过。
冬天，天气很冷，下了一场大雪。山川，河流，树木，房屋全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉装玉砌的世界。闰土在雪地里扫出了一块空地来。用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃食时，他就将缚在棒上的绳子一拉，鸟就被捕住了。此外，他还认识许多鸟哩！如稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背等。《少年闰土》是选自鲁迅的书籍《故乡》，读完后感触很深，让我领略到了朋友之间的深厚友谊。
夏天一到，闰土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可搞笑了！月光下，你听，“啦啦”地响了，便明白猹在咬瓜了。闰土捏了柄钢叉，遁声刺去。那刺猹倒很伶俐，反向闰土奔来，从他跨下逃窜了……我读到那里，仿佛看见一个十一二岁的小男孩，项戴银圈，手捏钢叉，向一只猹尽力刺去。闰土在看瓜刺猹时表现的机智勇敢，使我更加敬佩他了。
闰土知识丰富，我和他一比，真是羞愧，我整天呆在家中，对外边的事了解甚少。可见，我的知识很贫乏。鲁迅先生写的《少年闰土》使我收益非浅，他使我明白了自我的知识很浅薄，我就应好好学*，成为一个对祖国有用的好学生。
有*少年，所以有少年*。
梁启超《少年*说》中的那个少年*，似乎离我们很远，其实离我们很*。
一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年*需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。
“少年强则*强，少年智则*智，少年独立则国独立，少年*与天不老，少年强则*强，少年富则*富，少年进步则国进步，*少年与国无疆”，这是今年春晚赵文卓表演的《少年*》的歌词。这个节目展现了当代少年意气风发，豪气冲天的磅礴气势，场面壮观，看过这个节目后我很激动，心情久久不能*静。之后，我便拜读了梁启超先生的《少年*说》。
《少年*说》只有寥寥三千多字，但是每一个字都那么的掷地有声。他从当时*内外交迫的现状开始分析，结合*几千年的历史，旁征博引，叙述了他所描述的“少年*”。
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”梁启超先生把复兴*的伟大梦想寄托在了*少年的身上。 作为一名“少年*”的少年，又是一名今年刚刚入团的团员，我们应该怎样实现*的“强国梦”呢？*智在少年。新*以来的东方红，原子弹，改革开放等等，无一不是在外人惊叹的眼神中诞生，而这正是老一辈的*人以那种初生牛犊不怕虎的精神创造出来的。
因此我们少年要做到“智”，继承老一辈的光荣传统。*传统讲究仁义礼智信，*文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的*文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
继承*传统文化，对学生进行道德品质教育，有利于学生形成优良的道德品质。道德是在历史上逐渐形成的一种社会意识形态和规范。作为礼仪之邦的*，自古就把道德作为评价一个人的首要标准。*传统文化具有道德中心倾向。“尊老爱幼，兄弟和睦，孝敬父母”等传统道德观念一直是人们所认同的美德。所以，继承*传统文化必须注重对优秀传统道德观念的继承。这是学生道德素质中具有奠基作用的文化精华。当然，现代学生的道德远远不同于*的传统道德，在道德教育过程中，不要以偏概全，盲目向学生灌输早已被历史淘汰的陈旧道德观念。社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。
充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”建设少年*时不可待，因为我们是*少年！
今天，我们的晨会令我印象深刻，受益匪浅。
我们来到操场，一开始，就是朱校长对开学新一天的要求：旧的一年过去了，我们也长大了一岁，我们已经是一个少年了，应该都懂事了，不会那么调皮了，应该负起国家的一部分责任……
朱校长讲完了后，五（一）班的同学上台来吟诵“*少年说”，他们诵读得很有感情：少年智则国智，少年强则国强……他们脸上非常地严肃，有时眉头皱得紧紧的，有时他们的手整齐地伸向远方。他们演完后，台下响起雷鸣似的掌声。
我听了这些同学富有激情地吟诵，他们整齐·高昂的声音感染了我。正好，今天，我们又学*了“少年”这一篇课文，作者臧克家形象地把少年比作“六七点钟的太阳” “万仞高山的源泉”“一株株嫩绿的小树”“小鹰初展新翅”“一只一只乳虎”和“刚磨好的刀刃”，这让我看到了少年的责任与希望，少年的希望是：作一个对社 会有用的人，为中华崛起做贡献的人。那今天的少年怎样成为明天一个有希望的人呢？我认为只有用今天的努力，不断的奋勇向前，持之以恒的毅力，才能成为一个有希望的人。
新的学期第一次晨会结束了，我又长大了一岁，我已经成为了少年了，我知道身上的担子很重，可是我有信心实现我的目标—作一个对社会和国家有贡献的人。
在认真读《少年*说》以前，我对它的认识只有“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”以前所理解的东西也仅限于字面意思，真正开始阅读之后，发现并不简单，全篇古语，像我这种处于碎片时代的学生来说，读起来十分费劲，但字里行间，却是实实在在地感受到了振奋人民的精神。
全文开篇便说：“日本人之称我*也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我*其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年*在！”文章正是写于戊戌变法失败后，梁启超先生表达了对*少年热切的期望，希望*站起来，如今，盛世应如先生所愿，但在高速的社会发展下，在安逸的生活中，少年们是否还如当年一样，铮铮铁骨，奋发突进呢？这是我选择阅读这篇文章的本意，想从中找到真正的自己。
少年智则国智，智，即要有丰富的知识和智慧的头脑，作为学生党员，更应该努力学*，积极上进。遇到问题，要学会多思考，不能随心所欲，冲动行事。即使是去做一件很小的事情，完成之后，也要学会去思考不足和改进的方法，我想这才是真正的“智”。
少年富则国富，富非并不是物质上的富裕，而是指思想和知识的储备达到了饱满的状态。学*，应该要涉及到方方面面，科学、法律、文化都应有一定的了解。
少年强则国强，少年正是锻炼身体的时候，有强壮的体魄才能去拼搏和努力，同时，精神上也应强大，不能被小小的打击和挫折就打败认输，只有这样国家才能强大，才能进步。
少年自由、少年进步、少年胜于欧洲、少年雄于地球，以上如果*少年都能做到，那*必将坚不可摧。
这篇文章非常激励人心，但读完之后，细细反思，又有多少人真正地做到了呢？在那样一个时代，*少年必须站起来，否则，我们很有可能失去她，感谢当时的少年们，做到了，我们才有现在和*安乐的生活。但我们似乎在这样一种和*中，失去了自我，被新鲜事物完全地吸引了，毫无节制地玩游戏、玩手机，我们遗弃了课本，遗弃了身边一切美好的事物。百年前，梁启超先生曾用心呐喊：“少年强则国强，少年独立则国独立！”。梁先生理想中的“少年*”已经出现在我们面前。作为一个“少年*”的少年，怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢？
我们现在正是大三，到了快毕业的时候，才发现自己似乎什么都没有。不再坚持锻炼身体，考试不挂就行，曾经雄心勃勃想考到理想大学的那个自己好像已经很久远了。而现在我们需要做出选择，读研还是工作，是继续堕落甘于*庸还是重拾理想继续前进？那么作为“少年*”的少年，同时又是一名学生党员，我们怎样做才不会愧对于这伟大而光荣的称谓呢？
*在报告中说道：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”同时，*在参观《复兴之路》展览时还说到：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论*梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族*代以来最伟大的梦想”。梁启超先生用《少年*说》唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，大家团结起来抵抗侵略，战争过后的*遍体鳞伤，磕磕盼盼才走到今天，我们依然在为实现*梦而不断努力。国家富强、民族振兴、人民幸福，需要每一个人各司其职，学生努力学*，教师辛勤育人，工人认真工作。
回首过去，遗憾是自己的，立足现在，站在人生的转折点，做好自己的同时，希望能带动他人，给予自己的能量，作为一名学生党员，我们不仅要深入的学*理论知识，更要起到模范带头作用。须知“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，少年不是个人而是群体，只有当我们这个群体的力量强大了，我们的祖国才会强大，我们的民族才会振兴。
《少年*说》文末提到：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”下一秒转瞬即逝，找回那个真正的少年吧！
最*，我读完了**代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家梁启超写的《少年*说》。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”我非常同意他的观点，如果全国的人果真都是青春年少，那么我们*将成为新兴的国家，它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽，那么我们*就像过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任，不在于他人，全在我们祖国的新一代的肩上。我们聪明智慧，国家就聪明智慧；我们富有，国家就富有；我们强盛，国家就强盛；我们独立，国家就独立；我们自由，国家就自由；我们进步，国家就进步；我们胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；我们在世界上称雄，国家就在世界上称雄。
这篇文章使我非常震撼，也值得我们去深思：我们*过去为什么落后？为什么会被欺负、被侮辱？不就是因为没有有用的人才吗？没有有用的人才，*就不会发展，只能落后。我们都知道，国家落后，就只能挨打，所以*的未来就靠我们。
我们是祖国的花朵，是祖国的新一代，我们有义务让祖国便的更强大，所以，作为华夏儿女，作为炎黄子孙，我们要更加严格的要求自己，德智体美全面发展，做一个知识渊博的人，有策略，有文化。只有我们变得强大，*才会变得强大。
等我们每一个人都有所成就后，那*就在世界上称霸了，日本、美国等国家就完全不是我们的对手了，就不会嚣张跋扈了。那时候，我们都可以昂首挺胸，站在世界的最顶点上自豪的喊一声：“我们都是龙的传人！”
感谢大家的收听，我的演讲到此结束。
《*好少年金盾丛书.圆桌对面的孩子》（济南出版社），是我省女作家鞠慧阿姨新出版的两本书，书中讲了二十个关于青少年犯罪的故事。里面的孩子，因为种种原因，因小失大，导致了他们身陷囹圄。比如为了一双红色高跟鞋，满足虚荣之下的贪婪，女孩儿伸出芊芊细手沦为盗徒；不堪打骂，惊梦之后，儿子杀死酒鬼父亲；……所有的案例的背后，是社会、家庭、学校、文化、教育、管理等方面的种种缺陷，积少成多，从而引发犯罪行为。圆桌对面的每一张童稚的面孔后面，都有一个不该发生的令人心痛的故事。这些面孔和不该发生的故事像电影一样在我眼前浮动着，引起我的思考：如果这些孩子知道了后果，他们还会那样去做吗？
我在一个良好的家庭环境中长大，我的童年和生活是美好的，是自由的。现在我读了这两本书之后，我发现有些家长“欠”孩子的太多，“欠”着“欠”着。就把他们逼上了犯罪的道路。有的是因父母自己的原因，而发泄到孩子身上；有的是想让孩子变得完美，而让他们失去了童年；还有的是可以让孩子在某个区域大放光彩，却让他们走上了犯罪的道路……可这些是为什么呢？我想着想着明白了。有些家长其实并不知道自己的错误，觉得自己做的很好、很对，却没有想过对孩子造成的伤害。有些孩子本来是很快乐的，却因为家长，生活罩上了一片阴霾。
有些孩子只是犯了一个小错，却因家长的不关心，而造成了犯罪。有些孩子是因为家长认为爱是溺爱他(她)，包庇他(她)，为他(她)承担一切错误，结果让孩子步入迷途。
这是一个让我难忘的犯罪案例。女孩甘甜甜，本来是一个身心健康的好孩子。有一个好爸爸，也有一个好妈妈，一家三口生活得非常幸福。但到她上五年级的时候，她的爸爸常常不回家。之后他的爸爸和妈妈离婚了，她的爸爸又找了一个妻子，叫芒果，又生了一个女儿叫甘如歌。直到有一天，甘甜甜买了一瓶超浓缩八四消毒液，泼向了芒果和她的女儿甘如歌。不到三岁的漂亮女孩甘如歌右手、右脸颊、右耳根二度烧伤，右耳膜穿孔，右眼角膜轻度损伤。这是多么可怕呀。
犯罪，可不是儿戏。可还是有孩子不思后果，冲动一时，从而造成了犯罪。老师以前曾给我们讲过未成年犯管教所，那里的孩子非常可怜，许多天都见不到父母。为了让我们约束好自己，老师还经常请专家来为我们讲法制讲座。我们还小，犯罪这个词，可能对我们来说还非常遥远。真的非常遥远吗？其实，约束不好自己，不就非常*吗？等你坐到了圆桌对面，你还来得及后悔吗？世上没有后悔药，知错就改才会好。
有时候犯罪都是抱有侥幸心理的。就像开车打电话，自己想：自己一定不会被抓到的。既然你想到了最好，那么能不能想一想最坏呢？如果当时就想到，还会这么做吗？有时做事也不能光想好的结果，一定要做好最坏的打算才能行。要不等事情变坏了，你后悔都来不及。
犯罪不是开玩笑，法律也不是“过家家”。懂法知法，才能让犯罪这个词远离我们的生活，才能让我们在自由的环境里快乐地成长。
在认真读《少年*说》以前，我对它的认识只有“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”以前所理解的东西也仅限于字面意思，真正开始阅读之后，发现并不简单，全篇古语，像我这种处于碎片时代的学生来说，读起来十分费劲，但字里行间，却是实实在在地感受到了振奋人民的精神。
全文开篇便说：“日本人之称我*也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我*其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年*在！”文章正是写于戊戌变法失败后，梁启超先生表达了对*少年热切的期望，希望*站起来，如今，盛世应如先生所愿，但在高速的社会发展下，在安逸的生活中，少年们是否还如当年一样，铮铮铁骨，奋发突进呢？这是我选择阅读这篇文章的本意，想从中找到真正的自己。
少年智则国智，智，即要有丰富的知识和智慧的头脑，作为学生党员，更应该努力学*，积极上进。遇到问题，要学会多思考，不能随心所欲，冲动行事。即使是去做一件很小的事情，完成之后，也要学会去思考不足和改进的方法，我想这才是真正的“智”。
少年富则国富，富非并不是物质上的富裕，而是指思想和知识的储备达到了饱满的状态。学*，应该要涉及到方方面面，科学、法律、文化都应有一定的了解。
少年强则国强，少年正是锻炼身体的时候，有强壮的体魄才能去拼搏和努力，同时，精神上也应强大，不能被小小的打击和挫折就打败认输，只有这样国家才能强大，才能进步。
少年自由、少年进步、少年胜于欧洲、少年雄于地球，以上如果*少年都能做到，那*必将坚不可摧。
这篇文章非常激励人心，但读完之后，细细反思，又有多少人真正地做到了呢？在那样一个时代，*少年必须站起来，否则，我们很有可能失去她，感谢当时的少年们，做到了，我们才有现在和*安乐的生活。但我们似乎在这样一种和*中，失去了自我，被新鲜事物完全地吸引了，毫无节制地玩游戏、玩手机，我们遗弃了课本，遗弃了身边一切美好的事物。百年前，梁启超先生曾用心呐喊：“少年强则国强，少年独立则国独立！”。梁先生理想中的“少年*”已经出现在我们面前。作为一个“少年*”的少年，怎样做才不至愧对这光荣的称谓和这美好的时代呢？
我们现在正是大三，到了快毕业的时候，才发现自己似乎什么都没有。不再坚持锻炼身体，考试不挂就行，曾经雄心勃勃想考到理想大学的那个自己好像已经很久远了。而现在我们需要做出选择，读研还是工作，是继续堕落甘于*庸还是重拾理想继续前进？那么作为“少年*”的少年，同时又是一名学生党员，我们怎样做才不会愧对于这伟大而光荣的称谓呢？
*在报告中说道：“青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”同时，*在参观《复兴之路》展览时还说到：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论*梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族*代以来最伟大的梦想”。梁启超先生用《少年*说》唤起人民的爱国热情，激起民族的自尊心和自信心，大家团结起来抵抗侵略，战争过后的*遍体鳞伤，磕磕盼盼才走到今天，我们依然在为实现*梦而不断努力。国家富强、民族振兴、人民幸福，需要每一个人各司其职，学生努力学*，教师辛勤育人，工人认真工作。
回首过去，遗憾是自己的，立足现在，站在人生的转折点，做好自己的同时，希望能带动他人，给予自己的能量，作为一名学生党员，我们不仅要深入的学*理论知识，更要起到模范带头作用。须知“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，少年不是个人而是群体，只有当我们这个群体的力量强大了，我们的祖国才会强大，我们的民族才会振兴。
《少年*说》文末提到：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”下一秒转瞬即逝，找回那个真正的少年吧！
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智”自打我从记事起，妈妈就经常叫我念。只不过我当时太小了，根本听不懂。直到现在长大了点，我才知道这激昂洒脱的文字来自于梁启超爷爷的《少年*说》，是一篇具有时代意义的佳作。
有*少年，所以有少年*。
梁启超《少年*说》中的那个少年*，似乎离我们很远，其实离我们很*。
一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年*需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。
“少年强则*强，少年智则*智，少年独立则国独立，少年*与天不老，少年强则*强，少年富则*富，少年进步则国进步，*少年与国无疆”，这是今年春晚赵文卓表演的《少年*》的歌词。这个节目展现了当代少年意气风发，豪气冲天的磅礴气势，场面壮观，看过这个节目后我很激动，心情久久不能*静。之后，我便拜读了梁启超先生的《少年*说》。
《少年*说》只有寥寥三千多字，但是每一个字都那么的掷地有声。他从当时*内外交迫的现状开始分析，结合*几千年的历史，旁征博引，叙述了他所描述的“少年*”。
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”梁启超先生把复兴*的伟大梦想寄托在了*少年的身上。 作为一名“少年*”的少年，又是一名今年刚刚入团的团员，我们应该怎样实现*的“强国梦”呢？*智在少年。新*以来的东方红，原子弹，改革开放等等，无一不是在外人惊叹的眼神中诞生，而这正是老一辈的*人以那种初生牛犊不怕虎的精神创造出来的。
因此我们少年要做到“智”，继承老一辈的光荣传统。*传统讲究仁义礼智信，*文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的*文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。
继承*传统文化，对学生进行道德品质教育，有利于学生形成优良的道德品质。道德是在历史上逐渐形成的一种社会意识形态和规范。作为礼仪之邦的*，自古就把道德作为评价一个人的首要标准。*传统文化具有道德中心倾向。“尊老爱幼，兄弟和睦，孝敬父母”等传统道德观念一直是人们所认同的美德。所以，继承*传统文化必须注重对优秀传统道德观念的继承。这是学生道德素质中具有奠基作用的文化精华。当然，现代学生的道德远远不同于*的传统道德，在道德教育过程中，不要以偏概全，盲目向学生灌输早已被历史淘汰的陈旧道德观念。社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。
充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”建设少年*时不可待，因为我们是*少年！
《*好少年金盾丛书.圆桌对面的孩子》（济南出版社），是我省女作家鞠慧阿姨新出版的两本书，书中讲了二十个关于青少年犯罪的故事。里面的孩子，因为种种原因，因小失大，导致了他们身陷囹圄。比如为了一双红色高跟鞋，满足虚荣之下的贪婪，女孩儿伸出芊芊细手沦为盗徒；不堪打骂，惊梦之后，儿子杀死酒鬼父亲；……所有的案例的背后，是社会、家庭、学校、文化、教育、管理等方面的种种缺陷，积少成多，从而引发犯罪行为。圆桌对面的每一张童稚的面孔后面，都有一个不该发生的令人心痛的故事。这些面孔和不该发生的故事像电影一样在我眼前浮动着，引起我的思考：如果这些孩子知道了后果，他们还会那样去做吗？
我在一个良好的家庭环境中长大，我的童年和生活是美好的，是自由的。现在我读了这两本书之后，我发现有些家长“欠”孩子的太多，“欠”着“欠”着。就把他们逼上了犯罪的道路。有的是因父母自己的原因，而发泄到孩子身上；有的是想让孩子变得完美，而让他们失去了童年；还有的是可以让孩子在某个区域大放光彩，却让他们走上了犯罪的道路……可这些是为什么呢？我想着想着明白了。有些家长其实并不知道自己的错误，觉得自己做的很好、很对，却没有想过对孩子造成的伤害。有些孩子本来是很快乐的，却因为家长，生活罩上了一片阴霾。
有些孩子只是犯了一个小错，却因家长的不关心，而造成了犯罪。有些孩子是因为家长认为爱是溺爱他(她)，包庇他(她)，为他(她)承担一切错误，结果让孩子步入迷途。
这是一个让我难忘的犯罪案例。女孩甘甜甜，本来是一个身心健康的好孩子。有一个好爸爸，也有一个好妈妈，一家三口生活得非常幸福。但到她上五年级的时候，她的爸爸常常不回家。之后他的爸爸和妈妈离婚了，她的爸爸又找了一个妻子，叫芒果，又生了一个女儿叫甘如歌。直到有一天，甘甜甜买了一瓶超浓缩八四消毒液，泼向了芒果和她的女儿甘如歌。不到三岁的漂亮女孩甘如歌右手、右脸颊、右耳根二度烧伤，右耳膜穿孔，右眼角膜轻度损伤。这是多么可怕呀。
犯罪，可不是儿戏。可还是有孩子不思后果，冲动一时，从而造成了犯罪。老师以前曾给我们讲过未成年犯管教所，那里的孩子非常可怜，许多天都见不到父母。为了让我们约束好自己，老师还经常请专家来为我们讲法制讲座。我们还小，犯罪这个词，可能对我们来说还非常遥远。真的非常遥远吗？其实，约束不好自己，不就非常*吗？等你坐到了圆桌对面，你还来得及后悔吗？世上没有后悔药，知错就改才会好。
有时候犯罪都是抱有侥幸心理的。就像开车打电话，自己想：自己一定不会被抓到的。既然你想到了最好，那么能不能想一想最坏呢？如果当时就想到，还会这么做吗？有时做事也不能光想好的结果，一定要做好最坏的打算才能行。要不等事情变坏了，你后悔都来不及。
犯罪不是开玩笑，法律也不是“过家家”。懂法知法，才能让犯罪这个词远离我们的生活，才能让我们在自由的环境里快乐地成长。
少年*之精神昂扬之美。
记得第一读的时候，是在初高中时期，当时懵懵懂懂，读这样的文章没有什么感觉。今天再次读时，不得不佩服梁公之超越一个世纪的思想眼光与精神，特别是结尾时那一大段排比，大气磅礴，呈排山倒海之势，让人精神昂扬向上，也许这就是经典文章的精华吧，痛快淋漓！
少年*之精力充沛之美。
老年人常思既往，保守而无所成。，少年人常思将来，冒险而开拓创新。少年人精力充沛，创造力最高，而我少年*40年来改革开放的成就有目共睹，不得不感叹少年*文化底蕴之深厚，活力创造之充沛。恰同学少年，风花正茂，正是少年*与*少年昂扬向上，开拓进取之时。对于现在的娱乐时代，我持保守态度，当社会充斥着娱乐至上的主旋律时，就是我*少年警醒之时。业精于勤荒于嬉，此乃千古明训。
少年*之形神合一之美。
我坚信阳明公的知行合一，我坚信党的实事求是之精神，唯有做到才是真知识。当我少年*形神合一之时，定是我*加速度之峰值。
最后，祝福祖*亲新年快乐！
最*，我读完了**代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家梁启超写的《少年*说》。
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”我非常同意他的观点，如果全国的人果真都是青春年少，那么我们*将成为新兴的国家，它的发展进步是不可估量的。如果全国的少年也成了老朽，那么我们*就像过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也就指日可待了。所以今天的责任，不在于他人，全在我们祖国的新一代的肩上。我们聪明智慧，国家就聪明智慧；我们富有，国家就富有；我们强盛，国家就强盛；我们独立，国家就独立；我们自由，国家就自由；我们进步，国家就进步；我们胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；我们在世界上称雄，国家就在世界上称雄。
这篇文章使我非常震撼，也值得我们去深思：我们*过去为什么落后？为什么会被欺负、被侮辱？不就是因为没有有用的人才吗？没有有用的人才，*就不会发展，只能落后。我们都知道，国家落后，就只能挨打，所以*的未来就靠我们。
我们是祖国的花朵，是祖国的新一代，我们有义务让祖国便的更强大，所以，作为华夏儿女，作为炎黄子孙，我们要更加严格的要求自己，德智体美全面发展，做一个知识渊博的人，有策略，有文化。只有我们变得强大，*才会变得强大。
等我们每一个人都有所成就后，那*就在世界上称霸了，日本、美国等国家就完全不是我们的对手了，就不会嚣张跋扈了。那时候，我们都可以昂首挺胸，站在世界的最顶点上自豪的喊一声：“我们都是龙的传人！”
感谢大家的收听，我的演讲到此结束。
有*少年，所以有少年*。
梁启超《少年*说》中的那个少年*，似乎离我们很远，其实离我们很*。
一个开拓进取，勇于创新的国家即为少年，少年*需要的便是这样一种精神。这种精神在每一个“新来而与世界为缘”的少年人的心中。
少年智则国智。我们少年要做到智，首先就应该好好学*，积极上进了。一个有智慧的人要学会多思考，多实践。很多时候，简单的一件事，每个人都能够完成，而有些人完成了只是松了一口气，觉得终于做到了，另一些人，则会从这件事中学到些什么。而这些人，便是少年*所需要的少年，所需要的智。一切智都体现在所作所为中。
少年富则中独立。少年如何富足？让少年富足的有智，也有强。
少年强则国强。强需要坚持，需要毅力。有些挫折，有些艰难，要相信挺一挺，努力去战胜，便能飞越那重重叠叠的障碍。强，也需要有实力。这里的实力便又体现在智了。当然，也不要忘记，自信是强的源泉，相信自己能够做到，甚至能够吓跑困难。
少年独立则国独立。独立很容易，一些能够办的到的，能独立；一些渴望办到的，更要独立地去尝试。多“独立”，发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候，少年便独立了。国便独立了。独立的实力，来自于尝试——而独立的这一天，一定不会让人等待很久。
少年自由则国自由。独立便是自由的前提条件，独立了，再要自由，完成不困难，不过，自由的同时，也不能忘记了走来这一步的每一步的不容易，保证那些精神依然永存心中。管理好一个国家需要它们。
少年进步则国进步。源源不断的进步，需要一颗上进心和不断的动力。进步，让少年，让国家渐渐完善。智、富、强、独立、自由都是进步不可缺的条件。
少年胜于欧洲则国胜于欧洲。
少年雄于地球由国雄于地球。
上面的情形一定不难实现。在每个*少年的努力下，进步着的*便是少年*！雄于地球的少年*朝气蓬勃，自信自律，永远年轻，永远不败——*少年们的努力，不会让人失望！
我们少年，从一点一滴开始创造少年*的辉煌奇迹吧！
《*好少年金盾丛书.圆桌对面的孩子》（济南出版社），是我省女作家鞠慧阿姨新出版的两本书，书中讲了二十个关于青少年犯罪的故事。里面的孩子，因为种种原因，因小失大，导致了他们身陷囹圄。比如为了一双红色高跟鞋，满足虚荣之下的贪婪，女孩儿伸出芊芊细手沦为盗徒；不堪打骂，惊梦之后，儿子杀死酒鬼父亲；……所有的案例的背后，是社会、家庭、学校、文化、教育、管理等方面的种种缺陷，积少成多，从而引发犯罪行为。圆桌对面的每一张童稚的面孔后面，都有一个不该发生的令人心痛的故事。这些面孔和不该发生的故事像电影一样在我眼前浮动着，引起我的思考：如果这些孩子知道了后果，他们还会那样去做吗？
我在一个良好的家庭环境中长大，我的童年和生活是美好的，是自由的。现在我读了这两本书之后，我发现有些家长“欠”孩子的太多，“欠”着“欠”着。就把他们逼上了犯罪的道路。有的是因父母自己的原因，而发泄到孩子身上；有的是想让孩子变得完美，而让他们失去了童年；还有的是可以让孩子在某个区域大放光彩，却让他们走上了犯罪的道路……可这些是为什么呢？我想着想着明白了。有些家长其实并不知道自己的错误，觉得自己做的很好、很对，却没有想过对孩子造成的伤害。有些孩子本来是很快乐的，却因为家长，生活罩上了一片阴霾。
有些孩子只是犯了一个小错，却因家长的不关心，而造成了犯罪。有些孩子是因为家长认为爱是溺爱他(她)，包庇他(她)，为他(她)承担一切错误，结果让孩子步入迷途。
这是一个让我难忘的犯罪案例。女孩甘甜甜，本来是一个身心健康的好孩子。有一个好爸爸，也有一个好妈妈，一家三口生活得非常幸福。但到她上五年级的时候，她的爸爸常常不回家。之后他的爸爸和妈妈离婚了，她的爸爸又找了一个妻子，叫芒果，又生了一个女儿叫甘如歌。直到有一天，甘甜甜买了一瓶超浓缩八四消毒液，泼向了芒果和她的女儿甘如歌。不到三岁的漂亮女孩甘如歌右手、右脸颊、右耳根二度烧伤，右耳膜穿孔，右眼角膜轻度损伤。这是多么可怕呀。
犯罪，可不是儿戏。可还是有孩子不思后果，冲动一时，从而造成了犯罪。老师以前曾给我们讲过未成年犯管教所，那里的孩子非常可怜，许多天都见不到父母。为了让我们约束好自己，老师还经常请专家来为我们讲法制讲座。我们还小，犯罪这个词，可能对我们来说还非常遥远。真的非常遥远吗？其实，约束不好自己，不就非常*吗？等你坐到了圆桌对面，你还来得及后悔吗？世上没有后悔药，知错就改才会好。
有时候犯罪都是抱有侥幸心理的。就像开车打电话，自己想：自己一定不会被抓到的。既然你想到了最好，那么能不能想一想最坏呢？如果当时就想到，还会这么做吗？有时做事也不能光想好的结果，一定要做好最坏的打算才能行。要不等事情变坏了，你后悔都来不及。
犯罪不是开玩笑，法律也不是“过家家”。懂法知法，才能让犯罪这个词远离我们的生活，才能让我们在自由的环境里快乐地成长。
在认真读《少年*说》以前，我对它的认识只有“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。”以前所理解的东西也仅限于字面意思，真正开始阅读之后，发现并不简单，全篇古语，像我这种处于碎片时代的学生来说，读起来十分费劲，但字里行间，却是实实在在地感受到了振奋人民的精神。
少年博览读后感
教师博览读后感
云南文史博览读后感
王冕博览读后感
少年读后感
《少年南怀瑾》读后感
《寻宝少年》读后感
少年雷峰读后感
中华少年读后感
少年***读后感
《中华少年》读后感
少年牛顿读后感
《少年***》读后感
《少年鼓手》读后感
少年吴健雄读后感
《美德少年》读后感
少年往事读后感
人鱼少年读后感
《少年总编》读后感
《少年***》读后感
少年英雄读后感
《少年与海》读后感
《顶碗少年》读后感
少年与海读后感
少年荣获勋章读后感
顶碗少年读后感
《恰同学少年》读后感
小说棚车少年读后感
最美孝心少年读后感
少年润如读后感
第一次做早餐作文
第一次做早点作文
第一次做方便面作文
第一次做披萨作文
第一次做手术作文
第一次做家务的作文
第一次做家务的优秀作文
第一次做家务活小学生作文
第一次做家务日记
第一次做家务周记
第一次做家务作文300字
第一次做家务作文
第一次做家务600字作文
第一次做实验作文
第一次做南瓜饼作文
第一次做什么的作文400字
第一次做什么的作文300字
第一次做什么作文300字
第一次做什么作文
第一次做什么事情作文
第一次做主持人作文
第一次值日作文
第一次值周作文
第一次借书作文
第一次作文800字
第一次作文700字
第一次作文600字
第一次作文500字
第一次作文200字
第一次作弊作文
