八下古诗三首的相同点

南极和北极有什么区别和相同点

南极和北极有什么区别和相同点

　　南极被人们称为第七大陆，是地球上最后一个被发现，唯一没有人员定居的大陆。下面是小编为大家整理的南极和北极有什么区别和相同点，仅供参考，欢迎阅读。

　　1、南极与北极不同点

　　北极地区位于地球的最北方，具有自然融化周期，在此期间，几乎一半的冰架在夏季融化，冬季再次冻结，恢复到原来的大小。在冬季，北极冰架的表面几乎与美国面积相当。而南极地区则由石质基岩构成，这种基岩较少或根本不受这些现象的'影响。

　　南极比北极寒冷得多。实际上，南极的气温非常低，以至于这个大陆的某些地方的雪永远不会融化。该地区*均一年的温度为-49摄氏度，这使其成为地球上最冷的地方。相比之下，北极地区的冬季*均温度为-34摄氏度，夏季则上升几度。

　　南极是一片大陆，而北极是一片海洋。南极的面积是1400万*方公里。南极大陆97%都被冰雪所覆盖。相反在北极，2/3都是海洋，1/3是陆地。

　　南极代表性动物是企鹅，北极代表性动物是北极熊。据说北极早年也曾生存有一种企鹅，后来灭绝了。这样一来，便成了南极没有北极熊，北极也不见企鹅的踪影。

　　南极圈内没有草更没有树木，仅仅生有苔鲜类低等植物。北极圈内则不然，有些地方不但有草原有鲜花还有茂密的森林。如地处北纬78度的朗伊尔宾就生有齐膝高的丛丛茂草。

　　2、南极与北极相同点

　　南极与北极相同点就是都是两极，都有生物居住，都很冷。

　　南、北极都有极昼与极夜。极昼与极夜是由地球的自转轴倾斜造成的。随着维度不一样，极昼与极夜的长度是不一样的。

　　南极和北极都有极光。通常看到的极光都是在北极看到的，但其实南极和北极的极光是同时发生。

　　南极北极的区别

　　南极是一片大陆，而北极是一片海洋。

　　南极这片大陆是200年前发现的，但是进到南极大陆的人非常的少，所以南极目前还是地球上最古老最神秘的一片土地。

　　南极的面积是1400万*方公里。南极大陆97%都被冰雪所覆盖。相反在北极，2/3都是海洋，1/3是陆地。

　　南极北极温度也不一样，虽然都很冷。南极的年*均温度是零下50度。

　　北极的*均温度是零下18度。

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八下古诗五首

八下古诗五首

　　古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的八下古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、《饮酒》

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔？心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。

　　诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。

　　诗人意味深长地说：“心远地自偏”。心静，境自静。无求名求利之心，即使身居闹市，也宛如在山。这深刻的道理被诗人*淡地说出，亲切感人。诗歌巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还”，那只在晚照中翩然归来 的鸟和那个悠然见山的人，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自已的归宿。

　　2、《次北固山下》

　　客路青山外，行舟绿水前。

　　潮**阔，风正一帆悬。

　　海日生残夜，江春入旧年。

　　乡书何处达，归雁洛阳边。

　　此诗写冬末春初、作者舟泊北固山下时看到的*春景。先写青山重叠，小路蜿蜒，碧波荡漾，小船轻疾。“潮**阔，风正一帆悬”描摹长江下游潮涨江阔，波涛滚滚，诗人扬帆东下的'壮观，气概豪迈。“海日生残夜，江春入旧年”为历来传诵的名句，描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦，由此而引动末句的乡思，以归雁传书表达了作者对家乡的思念，春景和乡思和谐交融。

　　3、《早春呈水部张十八员外》

　　天街小雨润如酥，草色遥看*却无。

　　最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

　　“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”有心人总是触景感世，并能一叶知秋。所感之世，多是历史的脉动；所知之秋，不乏社会的时事。感怀者必是心有所系，知秋者总会事有所忧。故语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。若非大贤笃志，孰能如此？也只有*时感时忧国者，才有不同常人的眼光，不同常人的见识，才能在花草、车马、时曲、*俗之中，补察时政，泄导人情，体会出政治得失和时事迁变的大道理。

　　4、《雁门太守行》

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　此诗写出了强烈的爱国情怀。

　　“雁门太守行”系乐府旧题。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。如史载，元和四年，王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。

　　5、《天净沙·秋思》

　　枯藤老树昏鸦，

　　小桥流水人家，

　　古道西风瘦马。

　　夕阳西下，

　　断肠人在天涯。

　　这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。

　　同时，“古道西风瘦马”、“断肠人在天涯”写了一位漂泊天涯的游子，在信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露出了诗人怀才不遇的悲凉情怀。

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李白与杜甫诗歌不同点和相同点

李白与杜甫诗歌不同点和相同点

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。那么都有哪些类型的诗歌呢？下面是小编为大家整理的李白与杜甫诗歌不同点和相同点，欢迎大家分享。

　　——以李白的《将进酒》和杜甫的《登高》为例

　　唐朝是文化繁荣的朝代，在诗坛上，涌出了许多名家，大师辈出。“诗仙”李白与“诗圣”杜甫更是其中两颗璀璨的巨星。

　　李白与杜甫是我国唐代的两位著名的诗人，他们为后人留下了许多不朽的诗歌。从诗歌史的地位上来说，两者都是继往开来、沾溉百世的人物，李白是把*诗歌推向全面发展的“先驱”，杜甫则把诗歌创作提到了现实主义空前未有的高度，因此两人的文学成就可以说是“*分秋色”。从诗歌思想的角度，他们同样关心百姓疾苦，关心国家命运，反对侵略战争，诗歌思想上有着一致性。如李白的《古风》、杜甫的《兵车行》都对当时黑暗和腐败的政治予以否定，表达了强烈的爱国忧民之情。

　　李杜诗歌有着一定的相似性，但由于两者的生活的时期的不同、生活的经历的各异，李杜诗歌在艺术特色上又有着明显的差异。下面就以李白的《将进酒》与杜甫的《登高》为例，试比较两者诗歌艺术特色的差异：

　　一、诗歌风格的不同

　　严羽在《沧浪诗话》中说：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。”

　　李白和杜甫在诗歌创作中都形成了特有的风格。李白的诗歌主导风格是飘逸俊美，而杜甫诗歌的主导风格则是沉郁顿挫，这在他们的许多代表作中都有体现。如李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！”把黄河在天地之间浩荡奔流的气势与声势充分表现出来，意境开阔，具有非凡的气势和浪漫主义情怀。而杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”描绘了一幅惨淡的秋景画面，高天之狂飙，深谷之哀猿，惊心动魄，使全诗笼罩在悲凉的氛围之中，同时也反映诗人凄凉之感。

　　二、诗歌思想上的不同

　　李白与杜甫都有满腔抱负，想为国家尽一份力，但是他们在仕途中都又不得志，这种壮志难酬的悲愤与感伤在他们的许多作品中都有体现，但两者又有不同：李白的诗，很多表现出及时行乐的思想；杜甫的诗，很多表现忧国伤时的思想。

　　如在《将进酒》里，李白将满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。醉意使李白纵情狂欢，高歌“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”表达一种独立自由的人格，一种鄙弃世俗的非凡的自信。虽壮志难酬，但李白却没有一般读书人或士大夫的顾影自怜、怀才不遇的情结，认为“人生苦短，须及时行乐”，有着乐观向上的人生态度。而在《登高》里，诗人杜甫塑造了一位壮志难酬、长年飘泊、老病孤独的抒情主人公形象。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，生出无限悲愁之绪，饱含了诗人排遣不尽的羁旅愁与孤独恨，尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣，也表现了诗人浓厚的忧国伤时之情。

　　三、意象、意境组合与营造的不同

　　李白所创造富于个性特点的意象中最突出的就是飞翔的大鹏、奔腾咆哮的黄河与长江、高出天外的山峰、飞流直下的瀑布，这些“都具有超凡的气概，曲折地表现了李白冲决束缚，追求自由的热情，可以见出他飘逸不群的风格”。如在《将进酒》中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，黄河水从天而降，写出了一泻千里，不可抵挡之势。

　　而杜甫伤时忧国的情怀借着客观物象表现出来，形成带有浓厚忧郁色彩的意象，如瘦马、

　　孤舟等，在这些被损弃与被遗忘的生物身上，杜甫表现了多种深沉而忧郁的`情思。在《登高》中杜甫就用“猿啸”、“落木”等意象营造了萧索、凄冷的氛围，表达诗人悲凉的心境。

　　四、语言特色的不同

　　李白追求自由精神，不受格律约束，他的诗歌常常给人一种飘逸的感觉，语言夸张却不显做作，华丽却不显庸俗。如《将进酒》：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”而杜甫推崇“形神兼备”境界，强调炼字，炼句，苦思，苦学。意象精练紧凑，语意凝重深沉，沉郁顿挫。如《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”写出风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物的形、声、色、态，每件景物均只用一字描写，却生动形象，精炼传神。

　　总之，“李杜文章在，光焰万丈长。”李白是浪漫主义的诗仙，天纵英才，神出鬼没，奇幻百变，不着一字，尽得风流；杜甫是现实主义的诗圣，脚踏实地，深入细致，力透纸背，振聋发聩。李白是云端上的织梦人，杜甫是苦难大地的悲歌者。对于后人来说，李白的飘逸让人苦苦追寻不得，杜甫的忧国忧民为代代百姓所怀念，他们都是“照耀着唐代乃至整个古典诗坛的两面万古常新的旗帜”。

　　一、不同点：

　　1、创作题材不同：

　　李白是主观感受很浓，浪漫派，写虚，浪漫主义。

　　杜甫是写具体的事物，反映现实，现实派，写实，现实主义。

　　2、意象不同

　　李白的意象疏朗、写意。如写大鹏、青山明月等。

　　杜甫的意象深沉、凝重。如写激流高峡、秋枫瘦马、凤凰等。

　　3、风格不同

　　李白善用古体诗，章法跳跃。

　　杜甫多律诗，章法严密。

　　二、相同：

　　1、诗词内容都反映了现实的黑暗，同情劳动人民。

　　2、渴望为国建功立业。

　　3、都有对祖国大好河山的赞美。

　　李白和杜甫分别代表了我国唐代诗歌创作浪漫主义和现实主义两大流派，给后世文学以深远影响。李白和杜甫由于生活经历、思维性格等不同，在诗歌艺术上也各有特点。

　　一、诗歌创作方法上的不同

　　李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，他的诗歌总体特点是豪迈奔放，想象丰富，清新飘逸，意境奇妙。而且李白尤其擅长综合运用比喻、拟人、夸张等修辞手法来营造一种瑰丽动人的巧妙意境。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”的夸张描写让我们仿佛就置身于那宏伟壮观的瀑布前一样，给人带来深深的震撼感。“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”两句以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，显得新颖别致。“燕草如碧丝”是思妇的悬想；“秦桑低绿枝”才是思妇眼前之景，虚实的巧妙结合，生动传达出来思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系。此外，“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，一语双关，从侧面展现了阔别而情愈深，迹疏而心不移的美好爱情。

　　杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌总体特点是沉郁顿挫，雄浑壮阔，细致入微，情感细腻。他擅长寓情于景，往往是写景、叙事、抒情、议论融为一体，从细微处入手，炼字炼句，力求诗作更深刻、更概括、更精练，具有浓郁的现实主义色彩。

　　杜甫以时事入诗，直面社会现实，继承了《诗经》、《离骚》重兴寄的爱国忧民精神，又发展了两汉乐府民歌“写时事”的优良传统，创立了“即事名篇，无复依傍”的新乐府。采用客观的纪实描写手法，叙述者完全站在同情人民疾苦的立场上。既叙事件经过，又用力于细部描写，从细微处见出真实，展开画面，把人引入某种氛围、某种境界。写实中融入强烈的抒情，以时事入诗却含有泪水和深情。如《石壕吏》中逾墙走的老翁,，急应河阳役的老妇；《新安吏》中被征的男子；《新婚别》中暮婚晨别的新婚妇女，《丽人行》中奢侈荒淫的杨国忠兄妹；《兵车行》中的行人，还有殷勤的田父、天真的儿童、如狼似虎的差役……组成了众多的，具有典型意义的人物形象画廊，真实地反映了当时的社会生活。

　　二、诗歌风格上的不同

　　李白诗歌带有强烈的主观色彩，侧重描写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体时间做细致的描述。李白的诗歌想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，带有一种随意的狂放精神。李白诗歌的语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽朗是基本色调。

　　李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，且道教信仰在李白思想中占有重要地位，加上他本人洒脱不羁的气质以及傲世独立的人格，豪放飘逸成为了李白诗歌风格的主要特点。如《南岭别儿童入京》的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”、《上李邕》的“大鹏一日同风起，抟遥直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”等。

　　杜诗风格崇尚绮丽、清新，后来向沉郁、老成发展，形成沉郁顿挫的主导风格，还有萧散自然、*淡简易和含蓄委婉等诸多变化。

　　杜甫作诗善于将客观的真实的叙述与主观的强烈抒情融为一体，他作为一位思国为民的诗人，加上杜甫主要生活在唐代社会由盛转衰的时期，使诗中常常充满着忧国忧民的浓烈情感，但他深厚的儒家涵养，使得他的情感往往在即将喷涌而出之时又被抑制住，使它变得缓慢、深沉，变得低回起伏，因此杜甫的诗歌主要风格是沉郁顿挫。

　　杜诗“沉郁”风格的形成，是安史之乱前后特定历史时期的产物，是时代社会心理在杜甫诗歌创作中的反映。如《春望》：“国破山河在，城春草木深。”这一句明面上看仿佛在写即使国家破灭了，山河还在，草木依旧会生长，但其实是在写国都陷落，只有山河还在，只有草木还在，百姓逃的逃死的死，这句诗表现出诗人对百姓的哀痛；“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”此处诗人没有写人们的悲泣，而是用拟人的手法，让花鸟感受到了人间的疾苦并落泪哀鸣，正是这种间接的表达让这种悲泣更加地深沉，这时悲痛的情绪已经积累到高潮，仿佛就要喷涌而出，但是接下来诗人却用了*淡的词语来让这股情绪变得缓慢而深沉；“烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”从令动物草木闻之皆悲的孤独沦陷，百姓逃亡一下子转到了家信难收的淡淡的哀伤，但连接了上文却又让这种悲伤更加深沉。这就是杜甫的沉郁顿挫。

　　三、诗歌意象上的不同

　　李白诗中多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，其诗歌大胆夸张，想象力丰富。最明显的现象是意象集中于宏伟壮观的天象或地貌方面。据袁行霈先生统计，在李白今存987篇诗作中，宏伟的自然意象竟出现了1100余次，其中天象类以天、日、月、云、雪五种意象运用最多，地貌类以江、河、海、山、峰五种意象运用最多。在《金乡送书韦八之西东》中，他想念长安,就想象“狂风吹我心,西挂咸阳树”；他喜欢明月,就想象明月可问、可攀、可揽。完全凭传说、想象落笔。摆脱了真实空间感觉的拘束,以大胆的想象夸张,展示了诗人壮阔的胸怀。而《侠客行》“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。《蜀道难》中的“蜀道之难难于上青天”、“连峰去天不盈尺”，《江夏赠韦南陵冰》中的“愁来饮酒二千石”等，都是极度的夸张。

　　杜甫诗歌展现了忧国忧民，心怀天下的广阔胸襟。杜诗中多次出现的孤舟、黄昏、月、酒等典型意象，更是形象地塑造了一位心忧天下的文人形象。与好友李白不同，杜诗中似乎少有“美酒”出现，取而代之的是出现次数众多的“香醪”“春醪”“浊醪”等“浊酒”意象。对于杜甫来说，酒不但是个性张扬时的催化剂，更是他苦闷之时的象征物。

　　他的名作《登高》“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，这首诗是大历二年杜甫在夔州时所作，正值九月九日重阳佳节，诗人登高远眺，临风怀想，只能形影相吊。在异乡漂泊多年，穷困潦倒，久病缠身，一“浊酒”写出了诗人此时此刻万悲于心头的潦倒。再比如杜甫在《宿江边阁》中透过不眠时的所见所闻，抒发了他关心时事、忧国忧民的思想感情。“薄云岩际宿，孤月浪中翻”一句描摹翻腾在波浪中的孤月，与最后两句“不眠忧战伐,无力正乾坤”在不眠之际心中所产生的忧虑及无力感相呼应，因此孤月不仅是单纯的水月之景,同时更是作者心境的象征。

　　四、两人的相同之处

　　（一）生活的时代相同且两人有交集：李白和杜甫是在天宝三年（公元744）年相识于洛阳，那时杜甫因进士不第而游历四方，遇到了被唐玄宗赐金放还的李白，同样失意的两人就此成为了好友并一起去游历，于天宝四年（745年）秋在鲁郡（今山东兖州）相别，从此再无相见。

　　（二）诗词内容都反映了现实的黑暗，同情劳动人民。

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报关与通关的异同点

报关与通关的异同点

　　导语：报关与通关之间的相同点和不同点大家知道分别是什么吗?看看下面的相关内容也许你就懂了。

　　报关：报关是指进出口货物收发货人、进出境运输工具负责人、进出境物品所有人或者他们的代理人向海关办理货物、物品或运输工具进出境手续及相关海关事务的过程，包括向海关申报、交验单据证件，并接受海关的监管和检查等。报关是履行海关进出境手续的必要环节之一。

　　通关：通关即结关、清关，是指进出口货物和转运货物,进出入一国海关关境或国境必须办理的'海关规定手续.只有在办理海关申报、查验、征税、放行等手续后，货物才能放行，放行完毕叫通关。同样，载运进出口货物的各种运输工具进出境或转运，也均需向海关申报，办理海关手续，得到海关的放行许可。货物在结关期间，不论是进口、出口或转运，都是处在海关监管之下，不准自由流通。

　　报关与通关

　　(1)相同点：

　　两者都是针对运输工具、货物、物品的进出境;

　　(2)不同点：

　　报关仅指海关管理相对人(进出口企业、报关企业、报关员)向海关办理进出境及相关手续。

　　通关不仅包括海关管理相对人向海关办理进出境及相关手续;还包括海关对进出境运输工具、货物、物品依法进行监督管理，核准其进出境的管理过程。

　　扩展：进口报关手续

　　第一步：申报

　　一般报关代理需要申报方式有三种，可以口头以及书面还有电子数据的申报，但是一般是以后两种形式为主，那么依照我国《海关法》的相关规定，要严格的提出申报之后，才可以对于要进关的物品进行放行之前的审查。所以在申报的时候，需要提供相关的资料证明以及其他必要文件，保证审核的顺利，还能让进口报关更顺利。

　　第二步：查验

　　在申报之后就会到查验阶段，那么这个阶段是由报关代理进行审核，通过单证为主要的依据，对于码头以及机场和车站等货物进行严格的检查，来核对单证和物品是否相符合。那么为了海关检查的公正性，所以必须保证报关人到现场协助工作，这样可以保证货物检查的公正性和准确性。

　　第三步：纳税

　　进出口货物到达海关并且经过查验之后，进口货物的收货人就要到海关来为自己的货物进行纳税，税款缴纳形式以人民币为主，需要根据我国《海关法》制定的纳税规则进行合法纳税。纳税完成之后才可以进行自己货物的领取，CIF价格无法确定的时候，就要由海关进行估价进行完税。

　　如何办理机械进口报关

　　目前机械进口报关都是通过一般贸易方式进口。通常先进设备、高精仪器涉及商业机密会受到出口国法律法规限制，普通机械设备、流水线在海关征收一定关税后运到国内使用。*期*还出台“机器换人”政策，鼓励相关企业进口设备，弥补劳动力不足，并在关税上给予补贴。对于二手设备进口相对比较严格，使用年限久远、对环境造成污染的设备一般不允许进口，所有二手设备进口都要由中检公司做装运前检验，合格的才可以进口。

　　针对不同的进口设备在进口报关费用方面都是有差异，不同产地物流方案、报关手续也会有一定的差异。二手设备比较敏感，不同的港口受欢迎程度不一样，海关方面会有不同的处理程序。譬如欧美的二手设备进口，尽量在香港做中检，无论时间，还是检验费用都有优势;同样的设备，黄埔海关比深圳清关时间更快一些，广东清关也许比上海清关审价更具优势。

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高一数学知识点：终边相同的角

高一数学知识点：终边相同的角

　　漫长的学*生涯中，大家都背过不少知识点，肯定对知识点非常熟悉吧！知识点就是一些常考的内容，或者考试经常出题的地方。那么，都有哪些知识点呢？以下是小编为大家整理的高一数学知识点：终边相同的角，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　高一数学知识点：终边相同的角

　　终边相同的角的表示：

　　所有与角α终边相同的角，连同角α在内，可构成一个集合即任一与角α终边相同的角，都可以表示成角α与整数个周角的和。

　　注：(1)k∈Z；

　　(2)α是任意角；

　　(3)k?360°与α之间是“+”；

　　(4)终边相同的角不一定相等，但相等的角的终边一定相同，终边相同的角有无数多个，它们的差是360°的整数倍。

　　举例说明：

　　举出画出与30°角的终边相同的一些角吗?390°角的终边、-330°角的'终边。

　　390°=30°+360°

　　-330°=30°-360°

　　30°=30°+0×360°

　　1470°=30°+4×360°

　　-1770°=30°-5×360°

　　由特殊角30°看出：所有与30°角终边相同的角，连同30°角自身在内，都可以写成30°+

　　常见结论：

　　(1)角α为锐角，则α一定是第一象限的角，反之不一定成立。故角α是锐角是角α为第一象限角的充分不必要条件。

　　(2)角α为钝角，则α一定是第二象限的角，反之不一定成立。故角α是钝角是角α为第二象限角的充分不必要条件。

　　(3)第一象限的角不一定是正角。

　　扩展：高一数学知识点总结

　　幂函数的性质：

　　对于a的取值为非零有理数，有必要分成几种情况来讨论各自的特性：

　　首先我们知道如果a=p/q，q和p都是整数，则x^(p/q)=q次根号(x的p次方)，如果q是奇数，函数的定义域是R，如果q是偶数，函数的定义域是[0，+∞)。当指数n是负整数时，设a=-k，则x=1/(x^k)，显然x≠0，函数的定义域是(-∞，0)∪(0，+∞).因此可以看到x所受到的限制来源于两点，一是有可能作为分母而不能是0，一是有可能在偶数次的根号下而不能为负数，那么我们就可以知道：

　　排除了为0与负数两种可能，即对于x>0，则a可以是任意实数；

　　排除了为0这种可能，即对于x<0x="">0的所有实数，q不能是偶数；

　　排除了为负数这种可能，即对于x为大于且等于0的所有实数，a就不能是负数。

　　总结起来，就可以得到当a为不同的数值时，幂函数的定义域的不同情况如下：如果a为任意实数，则函数的定义域为大于0的所有实数；

　　如果a为负数，则x肯定不能为0，不过这时函数的定义域还必须根据q的奇偶性来确定，即如果同时q为偶数，则x不能小于0，这时函数的定义域为大于0的所有实数；如果同时q为奇数，则函数的定义域为不等于0的所有实数。

　　在x大于0时，函数的值域总是大于0的实数。

　　在x小于0时，则只有同时q为奇数，函数的值域为非零的实数。

　　而只有a为正数，0才进入函数的值域。

　　由于x大于0是对a的任意取值都有意义的，因此下面给出幂函数在第一象限的各自情况.

　　可以看到：

　　(1)所有的图形都通过(1，1)这点。

　　(2)当a大于0时，幂函数为单调递增的，而a小于0时，幂函数为单调递减函数。

　　(3)当a大于1时，幂函数图形下凹；当a小于1大于0时，幂函数图形上凸。

　　(4)当a小于0时，a越小，图形倾斜程度越大。

　　(5)a大于0，函数过(0，0)；a小于0，函数不过(0，0)点。

　　(6)显然幂函数。

　　解题方法：换元法

　　解数学题时，把某个式子看成一个整体，用一个变量去代替它，从而使问题得到简化，这种方法叫换元法.换元的实质是转化，关键是构造元和设元，理论依据是等量代换，目的是变换研究对象，将问题移至新对象的知识背景中去研究，从而使非标准型问题标准化、复杂问题简单化，变得容易处理。

　　换元法又称辅助元素法、变量代换法.通过引进新的变量，可以把分散的条件联系起来，隐含的条件显露出来，或者把条件与结论联系起来.或者变为熟悉的形式，把复杂的计算和推证简化。

　　它可以化高次为低次、化分式为整式、化无理式为有理式、化超越式为代数式，在研究方程、不等式、函数、数列、三角等问题中有广泛的应用。

　　练*题：

　　1、若f(x)=x2-x+b，且f(log2a)=b，log2[f(a)]=2(a≠1).

　　(1)求f(log2x)的最小值及对应的x值；

　　(2)x取何值时，f(log2x)>f(1)且log2[f(x)]

　　2、已知函数f(x)=3x+k(k为常数)，A(-2k，2)是函数y=f-1(x)图象上的点.[来源:Z_k.Com]

　　(1)求实数k的值及函数f-1(x)的解析式；

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形容有相同爱好的诗词

形容有相同爱好的诗词

　　引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。请和小编一起来看看形容有相同爱好的`诗词。希望对大家有所帮助!

　　别董大

　　高适

　　千里黄云白日曛，

　　北风吹雁雪纷纷。

　　莫愁前路无知己，

　　天下谁人不识君。

　　五言

　　《赠元稹》白居易

　　自我从宦游，七年在长安。

　　所得惟元君，乃知定交难。

　　岂无山上苗，径寸无岁寒。

　　岂无要津水，咫尺有波澜。

　　之子异于是，久要誓不谖。

　　无波古井水，有节秋竹竿。

　　一为同心友，三及芳岁阑。

　　花下鞍马游，雪中杯酒欢。

　　衡门相逢迎，不具带与冠。

　　春风日高睡，秋月夜深看。

　　不为同登科，不为同署官。

　　所合在方寸，心源无异端

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手机如何清理相同相片

手机如何清理相同相片

　　手机有时候会积累很多的图片，有些图片甚至存储了很多而自己还不自知，那么怎么清理呢？手机里面有时候拍照角度不好会连续拍好几张，但是拍完后这些照片就忘记清理了，想要删除的时候又特别麻烦，那么怎么批量清理删除呢？

　　1、安装一个手机管家，打开清理加速的功能。

　　2、打开了之后，点击右上角有一个手机瘦身的功能。

　　3、打开手机瘦身后，在里面选择一下图片清理的选项。

　　4、最后，直接把相似的图片，从手机里面清理出去。

　　不管是为了找照片方便、清理存储空间，还是就为心里舒服，我都建议大家试试使用相片整理软件，让手机里的照片也能有正确的收纳术，这里就推荐几个自己用过觉得不错的App。

　　Slidebox是苹果App Store排名第一的相册整理软件，评分高达4.9。它的特点就是方便高效以及简单的手势操作。

　　首先Slidebox会把照片一张张呈现给你“审阅”，左右滑动查看，方便对比相似照片，不想保留的直接向上一滑放入垃圾箱。审阅过程中还可以快速新建相册，并把照片一键分门别类放进不同的相册。还可以创建收藏，统一存放最佳照片。

　　在HashPhotos中，不用一张张翻看照片，因为它已经将所有照片通过时间线整理了出来，方便根据拍摄日期定为照片。轻点日期可以添加活动名称，长按则可以快速全选当日图片。点击左下角的'“”符号，可以自动找出重复照片和相似照片，进行比对挑选。

　　同时你还可以给照片建个备忘录，记录下背后的故事，以及给照片打上标签，比如某次旅行，以后要找的时候直接通过标签搜索即可，整理和查找一步到位。

　　泼辣相册的特点是它的智能，我比较看重的是自动挑选最佳照片和隐藏截图。相册中*时拍摄的那些文字、截图、证件等会被自动隐藏，并可以在“文件和隐藏的照片”里找到它们。

　　我们很多时候都会拍摄许多重复照片，泼辣相册可以将这些重复照片自动合并成一组，并挑选出最佳照片。点击选出来的那张最佳照片，可以看到被筛掉的那些照片，如果认为系统选择的照片不是最佳，也可以手动勾选，再删除其余照片就能节省手机存储空间。

　　1、清理手机相册里面的重复照片可以使用腾讯手机管家的照片整理功能。

　　2、进入它的主界面下拉找到照片整理选项。

　　3、选择照片清理功能就会自动对相似照片进行检测。

　　4、扫描之后选择相似照片，选择需要清理的相似照片。

　　5、最后点击“好了，删掉”就可以完成这些相似照片的清理。

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有志者事竟成相同的格言

不傲才以骄人，不以宠而作威。

欲穷千里目，更上一层楼。

丈夫志四海，万里犹比邻。

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。

朝着一定目标走去是志，一鼓作气中途绝不停止是气，两者合起来就是志气，一切事业的成败都取决于此。

一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

绳锯木断，水滴石穿。

所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。

失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。

懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。

捐躯赴国难，视死忽如归。

喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。

不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。

不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的，应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。

人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学*的过程，我们应当在这过程中，学*稳定、冷静，学*如何从慌乱中找到生机。

如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明的的的真理的殿堂。

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。

涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠，只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。

理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。

乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。

业精于勤，荒于嬉。

志当存高远。

信仰是伟大的情感，一种创造力量。

会当凌绝顶，一览众山小。

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒，特别是在今天，和*不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。

成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

在劳力上劳心，是一切发明之母，事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

恢弘志士之气，不宜妄自菲。

天下之事常成于困约，而败于奢靡。

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

时危见臣节，世乱识忠良。

瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

天下兴亡，匹夫有责。

丈夫不报国，终为愚*。

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

若要功夫深，铁杵磨成针。

形成天才的决定因素应该是勤奋，……有几分勤学苦练是成正比例的。

一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

尺有所短；寸有所长，物有所不足；智有所不明。

我们的理想应该是高尚的，我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在*地上要好得多，如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。

悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。

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你认为西方诗歌有哪些共同点

西方诗歌与东方诗歌的不同点

　　二、中西诗歌情趣。

　　中西方诗个的不同品格，主要源于社会文化的差异。

　　中国文化建立在儒道的基础上。儒家重人事、伦理教化，内圣外王，修身齐家治国*天下，追求人与人、人与社会的和谐、成为儒家的最高理想。这使中国诗歌亦强调诗的教化作用、使用价值。而追求人的精神超脱、回归自然的道家，归根结底仍是偏重人事——老子老于世故，庄子的超越精神走向的亦是齐生死、泯物我、一是非，而不是西方式的宗教世界。因而，对于中国诗人来说，他们不满现实之余，在寻求解脱之时，自然往往成为他们唯一的皈依，因而，中国诗人很少离开人事去穷尽宇宙的本源、精神的本质。希腊文化和基督教精神，使西方文化一方面重感情、重现世享乐，另一方面又具有一种彼岸超越意识。这使得西方诗歌一方面在大力弘扬英雄主义、个人主义精神，渲染人之常情，另一方面在现实关注中又常常保持一种超越精神，寻求人的终极拯救，因而代表终极价值的寻求的宗教精神时时贯穿于诗歌之中，使不少诗歌往往有一个主宰宇宙的神明高居其上或蕴含其中。从《荷马史诗》、《神曲》、《浮士德》、华兹华斯、拜伦、雪莱、雨果到艾略、叶芝、瓦雷拉……莫不如此。

　　中西方不同的文化背景，导致中国诗人更多致力于人与社会现实伦理的沟通，人与自然的默契；西方诗人则更偏重于揭示人与自我、人与神的关系。鉴于此，下面仅就爱情与自然两大主题，探讨中西抒情诗的差异。

　　（一）、爱情抒情诗

　　中西爱情诗都历史悠久，但情趣各异。

　　中国爱情诗多写婚媾之后或之外，构建了一个“怨”之境界（如从先秦到汉唐甚至元宋均如此）；而且羞于表达爱情。闺怨多出自男性，却偏偏要借女性之口诉说绵绵思念之情。不少诗歌本来是典型的爱情诗，也被*解作忠君爱国之诗。如《诗经•卷耳》、《《诗经•蒹葭》等。

　　西方爱情诗则大多数写于婚媾之前，爱情本身就成为诗人着力歌颂的对象，表现对爱情的大胆追求（从古希腊到文艺复兴、十九世纪的彭斯、拜伦、雪莱、普希金、雨果、裴多菲等都如此）。古希腊抒情诗人萨福的诗歌亦大多以爱情为主题，而且非常热烈。如《相思》：

　　妈呀，亲爱的妈呀！

　　我哪有心织布 ，

　　我心里已经充满了

　　对那个人的爱慕。

　　有时，这种对爱情的追慕甚至上升为人生永恒追求。20世纪法国诗人普列维尔的《公园里》就道尽了瞬间与人生之永恒的内在关联：

　　一千年一万年

　　也难以

　　诉说尽

　　这瞬间的永恒

　　你吻了我

　　我吻了你

　　在冬日朦胧的清晨

　　清晨在蒙苏利公园

　　公园在巴黎

　　巴黎是地上一座城

　　地球是天上一颗星。

　　在爱情被永恒化的同时，有时也被神性化了，构成从此岸走向永恒的彼岸之中介。如但丁的《新生》是献给他一生孜孜以求的贝娅特丽采，他把贝娅特丽采当作了从天国来又回归天国的天使。对她的追慕构成了对人生之永恒之美的追寻：

　　看来你是一个神祇从天国来到大地

　　显示神奇

　　…………

　　彼特拉克的《歌集》第七十二首也是如此：

　　高雅可爱的夫人啊，

　　从你闪动的眸子里，

　　我窥见了指引我通向天国的温柔之光；

　　你眼睛里映照的只有爱情和我，

　　谁都知道，你这隐约闪现的光芒

　　出自你那搏动的心房。

　　这光芒引导我从善向上，

　　使我走向光明荣耀的人生终极；

　　…………

　　（二）自然抒情诗

　　自然情趣的兴起乃是诗歌发展中的大事，但自然真正入诗，中国是在魏晋（公元220—420）的山水田园诗，而西方则是在18世纪末——19世纪初的浪漫主义诗歌。此前诗歌中出现的自然，并非独立的主体，不过是背景、陪衬而已。中西诗人的自然抒情诗有一个共同的特点，即都把自然作为回避现实的精神皈依，但在对待自然的态度上又有区别。

　　泯灭物我的界限，追求与自然的默契与欣合。这是中国诗人对待自然的态度。如中国魏晋时期的隐逸诗人陶渊明。 西方诗人对待自然则更多的是主体对客体的移情，试图从自然山水中去追寻一个形而上的超越本体。如浪漫主义时期英国湖畔派的代表华兹华斯，就是如此。他甚至将自然神化，把大自然看作“神圣的设计“，其中有不可思议之妙谛，构成了一种泛神主义的态度。

　　这种不同就形成了中西方诗人与自然遇合的不同境界。禅宗中有一禅师谈到自己参禅的境界：

　　老禅三十年前来参禅时，见山是山，见水是水，及至亲见知识，有个入处，见

　　山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依然是见山只是山，见谁只是水。

　　这里强调的是人与自然遇合的三种境界：第一种以无智之心感应山水，乃初民之诗。第二种，通过认识记忆的思维活动去感应山水。第三种回归物象，对山水自然的存在作无条件无条件的认可，从而进入禅的无语界。华兹华斯突出的是主体对客体的观照、意志投注，在感悟山水的同时作形而上意义的追寻，因而“见山不是山，见水不是水。”中国诗人则强调山水本身即是宇宙万物不息之道。山水是道，目击存道，回归自然物象本身，物各自然，于是，见山只是山，见水只是水，这乃是一种更高之境界。无论是陶渊明还是王维都是如此。

　　自然山水作为自足的主体，呈现于诗人之前，人与自然相遇，又各自自足，正所谓万物静观皆自得，四时佳兴与人同，诗境同时也就成了禅境，这正构成了中国山水诗歌的独特境界。

　　三、中西诗歌之表达

　　中西诗歌由于各自文化背景的不同，在表情达意上同样具有各自的特点。

　　1、抒情诗歌风格的不同。

　　中国抒情诗具有委婉、含蓄、淡远、空灵的美学风格。这是因为中国哲学特别是道家尚“空”与“无”，“无”为万物本体，“有之所始，认无为本”(王弼著•老子道德经注)。禅宗标举“不立文字，教外别传”，“直指人心，见性成佛”，这使得中国古典诗歌亦尚虚、重神、主情，尚“言外之意”，讲究“超以象外，得其环中”（唐司空图《诗品》），“但见性情，不赌文字，盖诗道之极也”（唐皎然《诗式》），“言有尽而意无穷”（宋严羽《沧浪诗话》）。这就构成了中国诗委婉、含蓄、淡远、空灵的美学风格。写爱情，多含蓄蕴藉；描绘自然山水，多明溪淡柳、小桥流水、微风细雨之柔性美。

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七上八下的意思和造句,用七上八下写一句话

1、股票在筑底后，股价经过七上八下的过程后走上基线，投资者予以锁定，并跟踪其走向

2、想到要面对婆婆，她心里不由得七上八下起来，不知情况会是如何

3、我没来得及把每件事安排好，因此心理七上八下的

4、暑假的时候，爸爸想带我去看爷爷奶奶我又想在家里写作业心里真是七上八下

5、单元考试的成绩快出来了，当老师报分数的时候，我的心七上八下的都快跳到嗓子口了，我很怕考的不好

6、父亲出差未归，妈妈心里总是七上八下

7、火箭要升天了，科研人员们心里七上八下的，生怕出现失误，那么多年来的心血都白费了

8、他心如鹿撞，心砰砰的跳，心里七上八下，心情如激荡的湖水一样不*静

9、听到家乡发生大地震的消息，我心里七上八下的，不知家里是否一切*安

10、小刚听说校长叫他，心里七上八下的，不知道有什么事

11、因为犯了错误他心里七上八下的

12、因为犯了错误，他心里七上八下的

13、在大批听众面前讲话，令许多人心里七上八下

14、我没来得及把每件事都安排好，因此心里七上八下的

15、一个机缘认识你，两次见面留意你，三番四次约会你，七上八下挂念你，九成应是喜欢你，十分肯定我爱你希望你明白我的爱！

16、每次搭飞机，我心里就七上八下的，希望一切*安

17、我心里七上八下，不知该怎么办

18、今天，我做错了一件事，我把分数进行了修改，所以心里七上八下的怕老师发现了会批评我，怎么办呢?这叫着做贼心虚呀!

19、我第一次上台报告时，心里七上八下，紧张得要命

20、我把妈妈惹火了，我心里七上八下的，怕被妈妈打

21、一见美人两眼直，三生有幸四肢麻；五脏六腑齐翻滚，七上八下九到十——不言兮《东子兮》

22、如何能证明我还活着，不是当下吸入呼出的这口气，不是七上八下的这颗心，而是我的灵魂还能够镌刻着你的模样

23、太阳花有单瓣的，也有双瓣的单瓣有五个花瓣，双瓣有九个花瓣他们有许多颜色，红的黄的粉的白的……，每一种颜色都是那么的艳丽一阵风吹里，花瓣中间星星点点的淡电影七上八下的，好看极了

24、我姐姐结婚那天晚上举行宴会的时候，我坐在那里心里一直感到七上八下，因为我知道我得站起来讲话

25、考试成绩就要公布了，小红心里七上八下，生怕自己没考好

26、他就感觉得七上八下，心里老不自在

27、表弟把姥爷惹火了，我心里七上八下的，真怕姥爷揍他

28、他心头上十五个吊桶打水七上八下

29、顾成接到通知心里像十五个吊桶打水七上八下

30、一个机缘认识你，两次见面留意你，三翻四次约会你，七上八下挂念你，九成应是喜欢你，十分肯定我爱你

31、听到家乡发生大地震的消息，我心里直七上八下的，不知家里是否一切*安

32、哥哥外出，妈妈心里总是七上八下的，担心出事

33、参加竞选的人心里七上八下的，等待着竞选的结果

34、风筝到底不是白云，人生也是非常有限，钱财有限，福报有限，时间更有限，与其拉着名利的绳子随风上下，七上八下，还不如做一朵不受牵绊的白云，优哉游哉，优美地横过天空——林清玄《心的系路》

35、八月十五到了，送给你尊敬的客户个祝福吉祥如意*安健康幸福好运团圆美满，外带个吊桶，七上八下吊金捞银”中秋节快乐！

36、尽管曹操有百万大兵，但面对刘备的十万大兵和诸葛亮，曹操心里还是七上八下的

37、我把爸爸的烟灰缸打破了，心里七上八下，不知道他回来怎么向他交代

38、七上八下的成语接龙

39、心里七上八下，既烦又闷，原约好点在新化会见朋友，可我人还在里之外的娄底

40、考完了!每次考完试心情如同弹簧七上八下的，希望能有好成绩

41、每次考试的时候我的心都七上八下

42、你一出门，我心里就七上八下的，生怕别人像我一样喜欢你

43、每当老师公布考试成绩时，大家心里都七上八下，担心考不好挨批评

44、到七上八下，因为我知道我得站起来讲话

45、忐忑同义词及造句

46、老师今天检查我们的作业我刚路过办公室就听到成语七上八下居然写成了妻上爸下，这TM谁教的？！”

47、心如鹿撞，心砰砰的跳，心里七上八下，心理如激荡的湖水一样不*静

48、我在学校犯下了大错，被老师投诉妈妈回家后，我心里总是七上八下，生怕被挨骂哦

49、我的怀里像揣着一只小兔，七上八下地跳个不停

50、晚上，我心里七上八下，因为，爸爸给的作业没写，后果不堪设想

51、我的心像有十五个水桶七上八下地扑通扑通的跳个不停，好像要跳出来了

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