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描写山雾缭绕的古诗
古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?下面是小编为大家整理的描写山雾缭绕的古诗,欢迎阅读与收藏。
描写山雾缭绕的古诗
一、终南山
王维
太乙*天都,连山接海隅。
白云回望合,青霭入看无。
分野中峰变,阴晴众壑殊。
欲投人处宿,隔水问樵夫。
二、宿石邑山中
韩翃
浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷。
晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西。
三、春日舟行
文徵明
日出吴山敛雾苍,*桡十里下横塘。
弄春草色偏宜远,绕竹溪流不觉长。
一坞人烟自花柳,千畦麦菜间青黄。
不因出郭供人事,负却风光二月强。
四、谒康陵
顾梦圭
早雾笼山暝,新松匝殿稠。
三边余武烈,八骏想神游。
花萼皇情远,衣冠岁事修。
伤心大官酒,犹得献千秋。
五、东郊
张正蒙
东郊栖息久,老至谢逢迎。
秋雾沉山白,寒流拍岸清。
葛巾还自正,茅屋不须营。
小摘畦边菜,常留共友生。
六、隐居
张时彻
岛屿春常在,桃源路不迷。
山禽冲雾落,野鹿抱霞栖。
蔓引青松弱,崖悬碧草齐。
逍遥堪避世,从此觅丹梯。
七、晚游新兴寺
张宇初
晚过新兴寺,扶藜野步轻。
鸟啼春雨足,花落午风晴。
僧室连云住,山阿带雾行。
武陵归路*,已听涧松声。
八、春夜宿海雪寺
完璞琦公
喧静同一致,大隐即山居。
乃知道者流,所止恒晏如。
煌煌旧吴会,郁郁高人庐。
山阁花雾暝,池馆绿阴初。
复此良夜月,禅影流碧疏。
素友惬清会,境寂钟磬余。
描写庐山云雾的古诗
在现实生活或工作学*中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗,下面是小编为大家整理的描写庐山云雾的古诗,希望能够帮助到大家。
晚泊浔阳望香炉峰
孟浩然
挂*几千里,名山都未逢。
泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
尝读远公传,永怀尘外踪。
东林精舍*,日暮空闻钟。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
咫尺愁风雨,匡庐不可登。
只疑云雾窟,犹有六朝僧。
静如练,动如烟,轻如絮,阔如海,白如棉。
挂*几千里,名山都未逢。
泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
尝读远公传,永怀尘外踪。
东林精舍*,日暮空闻钟。
这首诗色彩淡素,浑成无迹,后人叹为“天籁”之作。上来四句,颇有气势,尺幅千里,一气直下。诗人用淡笔随意一挥,便把这江山胜处的风貌勾勒出来了,而且还传递了神情。
试想在那千里烟波江上,扬帆而下,心境何等悠然。一路上也未始无山,但总不见名山,直到船泊浔阳城下,头一抬,那秀拔挺出的庐山就在眼前突兀而起,“啊,香炉峰,这才见到了你,果然名不虚传!”四句诗,一气呵成,到“始”字轻轻一点,舟中主人那欣然怡悦之情就显示出来了。
香炉峰是庐山的秀中之秀,在不少诗人的歌咏中常见它美好的身影。“日照香炉生紫烟”(李白《望庐山瀑布》),在李白笔下,香炉峰青铜般的颜色,被红日映照,从云环雾绕中透射出紫色的烟霞,这色彩何等浓丽。
李白用的是七彩交辉的浓笔,表现出他热烈奔放的激情和瑰玮绚烂的诗风。而此时的孟浩然只是怡悦而安详地观赏,领略这山色之美。因而他用的纯乎是水墨的淡笔,那么含蓄、空灵。从悠然遥望庐山的神情中,隐隐透出一种悠远的情思。
诗人以上半首叙事,略微见景,稍带述情,落笔空灵;下半首以情带景,情是内在的`,他又以空灵之笔来写,确如昔人评曰:“一片空灵”。
香炉峰烟云飘逸,远“望”着的诗人,神思也随之悠然飘忽,引起种种遐想。诗人想起了东晋高僧慧远,他爱庐山,刺史桓伊为他在这里建造了一座禅舍名“东林精舍”。据云那处所是:“洞尽山美,却负香炉之峰,傍带瀑布之壑,……清泉环阶,白云满室。”到这儿来的人都感到“神清而气肃”。这地方如此清幽,使人绝弃尘俗,当然也是为那些山林隐逸之士所向往的了。孟浩然是一位“红颜弃轩冕,白首卧松云”(李白《赠孟浩然》)的人物,所以他那“永怀尘外踪”的情怀是不难理解的。
诗人在遐想,深深怀念这位高僧的尘外幽踪,这时,夕阳斜照,忽然隐隐约约听到从远*禅之地的东林寺里传来阵阵钟声,东林精舍*在眼前,而远公早作古人,高人不见,空闻钟声,心中不禁兴起一种无端的怅惘。“空”字情韵极为丰富。这儿是倒装句法,应该是先闻东林之钟然后得知精舍已“*”。这一结余音袅袅,含有不尽之意。且点出东林精舍,正是作者向往之处。“日暮”二字说明闻钟的时刻,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛,加深了深远的意境;同时,也是点题。
这首诗,诗人写来毫不费力,真有“挥毫落纸如云烟”之妙。诗人写出了“晚泊浔阳”时的所见、所闻、所思,流露出对隐逸生活的倾羡。然而尽管“精舍”很“*”,诗人却不写登临拜谒,笔墨下到“空闻”而止,“望”而不即,悠然神远。难怪主“神韵”说的清人王士禛极为赞赏此诗,把它与李白诗“牛渚西江夜”并举,用以说明司空图《诗品》中所谓“不著一字,尽得风流”的妙境,还说:“诗至此,色相俱空,真如羚羊挂角,无迹可求,画家所谓逸品是也。”
灵山多秀色,空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉/湖口望庐山瀑布水》
挂*几千里,名山都未逢。——孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
香炉初上日,瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
笑别庐山远,何烦过虎溪。——李白《别东林寺僧》
西登香炉峰,南见瀑布水。——李白《望庐山瀑布水二首》
1、庐山山高高几重,山雨山烟浓复浓。
2、秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
3、冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
4、不识庐山真面目,只缘身在此山中。
5、挂*几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。
6、庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。
7、五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
8、九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
9、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
10、石龙有口口无根,龙口汤泉自吐吞,若信众生本无垢,此泉何处觅寒温。
《望庐山瀑布》
[唐]李白
日照香炉生紫烟,
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,
疑是银河落九天。
《大林寺桃花》
[唐]白居易
人间四月芳菲尽,
山寺桃花始盛开。
常恨春归无觅处,
描写山雾的古诗词
山雾有顽皮、可爱、神奇的特点,日变化不明显,只要条件合适,一天中任何时候都能出现,条件变化后,也会迅速消散。从描写山雾的'古诗词中看出山雾有什么特点,下面跟随小编的脚步一起来看看古人描写山雾的古诗词吧。
1、照眼吴山霁雾云。元·王恽·《鹧鸪引》)
2、山屏雾帐玲珑碧。宋·毛滂·《七娘子·山屏雾帐玲珑碧》)
3、池上山寒欲雾。宋·毛滂·《雨中花/夜行船》)
4、博山轻雾锁崔嵬。宋·曾慥·《浣溪沙》)
5、重重雾隐山。宋·吕渭老·《南歌子·片片云藏雨》)
6、烟鬟雾鬓春山曲。宋·赵彦端·《桃源忆故人·修檐堕玉欺窗竹》)
7、山开翠雾。宋·陆游·《齐天乐·客中随处闲消闷》)
8、博山香雾冷。·王炎2·《木兰花慢·博山香雾冷》)
9、雾浓烟重遥山暗。宋·赵师侠·《鹧鸪天·榕叶阴阴未著霜》)
10、雾重千山暝。宋·赵师侠·《霜天晓角·雨馀风劲》)
11、向北山、山深雾冷。宋·吴文英·《贺新郎·湖上芙蓉早》)
12、雾掩山羞。宋·吴文英·《高阳台过种山》)
13、山中一洗尘雾。宋·赵必?·《念奴娇·一时四美》)
14、香雾氤氲结彩山。宋·无名氏·《鹧鸪天·香雾氤氲结彩山》)
15、带雾山莺啼尚小。唐·元稹·《早春寻李校书》)
16、山曛黄雾起。唐·包融·《登翅头山题俨公石壁》)
17、依山隐雾。元·姬翼·《鹊桥仙·依山隐雾》)
18、博山香雾散耨。宋·陆游·《独坐》)
19、雾暗山中日。隋·江总·《陇头水》)
20、晓日激昂山吐雾。宋·白玉蟾·《春兴七首》)
21、猿啼雾露山。唐·马戴·《湘川吊舜》)
22、山昏雾露生。唐·马戴·《边城独望》)
23、山涛卷雾年。唐·张聿·《圆灵水镜》)
24、雾密前山桂。唐·柳宗元·《同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州》)
25、山茗煮时秋雾碧。唐·刘真·《七老会诗》)
26、山际凝如雾。唐·姚合·《和座主相公雨中作》)
27、博山凝雾重。唐·吴融·《个人三十韵》)
28、雾恰山中隐豹。元·李俊明·《西江月筹堂寿》)
29、暖透博山红雾绕。元·许谦·《蝶恋花正月十一日以上二首见白云文集卷四》)
30、山如雾。元·刘敏中·《点绛唇人至承以二绝句见贶,清简幽深,情》)
31、山如雾。元·程文海·《点绛唇原无调名,兹据律补永乐大典卷一万》)
32、山分宿雾尽宽远。宋·苏轼·《观湖二首》)
33、故山饶氛雾。宋·陆游·《过林黄中食柑子有感学宛陵先生体》)
34、连山*雾浮。南北朝·何逊·《慈姥矶诗》)
35、断山时结雾。隋·江总·《别南海宾化侯诗》)
36、淡淡晴山横雾。宋·尤袤·《题米元晖潇湘图二首》)
37、芙蓉削山紫雾上。明·杨基·《舟抵南康望庐山》)
38、雾扫山如泼黛浓。宋·刘克庄·《五和》)
39、黄檗山吐雾兴云。宋·释普济·《偈颂六十五首》)
40、山分宿雾尽宽远。宋·苏轼·《观湖二首》)
41、阳山淫雾雨。唐·陈子昂·《送魏兵曹使隽州得登字》)
42、雾卷四山长。唐·李嘉祐·《九日送人》)
43、宿雾千山晓。唐·窦巩·《汉阴驿与宇文十相遇,旋归西川,因以赠别》)
44、当野山沈雾。唐·司空曙·《龙池寺望月寄韦使君阎别驾》)
45、山中紫雾。宋·曾原郕·《木兰花/玉楼春》)
46、博山炯炯吐香雾。唐·刘禹锡·《更衣曲》)
47、春雾鸟啼山。唐·张祜·《赠薛鼎臣侍御》)
48、山昏雾似蒸。唐·韦庄·《渔塘十六韵。在朱阳县石岩下,古老云:洛水》)
49、三山凌苦雾。唐·孔德绍·《赋得华亭鹤》)
有关博学多才的古诗句
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧,诗句饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那么问题来了,到底什么样的诗句才经典呢?下面是小编为大家收集的博学多才的古诗句,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、如切如磋,如琢如磨——《诗经、卫风、淇奥》
2、学非探其花,要自拨其根——唐、杜牧《留诲曹师等诗》
3、十年磨一剑——唐、贾岛《剑客》
4、不是虚心岂得贤——宋、王安石《诸葛武侯》
5、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐、杜荀鹤
6、古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋、陆游《冬夜读书示子聿》
7、故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋、苏轼《送安惊落第诗》
8、问渠那得清如许,为有源头活水来——宋、朱熹《观书有感》
9、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》
10、志士惜日短,愁人知夜长——晋、傅玄《杂诗》
11、盛年不重来,一日难再晨、及时当勉励,岁月不待人——晋、陶渊明《杂诗》
12、青春须早为,岂能长少年——唐、孟郊《劝学》
13、莫等闲,白了少年头,空悲切——宋、岳飞《满江红》
14、逢事独为贵,历代非无才——唐、陈子昂《郭槐》
15、黄金无足色,白璧有微瑕、求人不求备,妾原老君家——宋、戴复古《寄兴二首》
16、南山栋梁益稀少,爱材养育谁复议——唐、柳宗元《行路难》
17、试玉要烧三日满,辨材须待七年期——唐、白居易《放言》
18、世上岂无千里马,人中难得九方皋——宋、黄庭坚《过*舆怀李子先时在并州》
19、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——清、龚自珍《己亥杂诗》
20、如切如磋,如琢如磨——《诗经、卫风、淇奥》释义:君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨
21、学非探其花,要自拨其根——唐、杜牧《留诲曹师等诗》释义:学*不能像看花一般,流于表面,而是要寻根究底。
22、十年磨一剑——唐、贾岛《剑客》释义:用十年的功夫来磨励这把宝剑
23、不是虚心岂得贤——宋、王安石《诸葛武侯》释义:没有虚心,怎么可能得到贤者呢?
24、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功——唐、杜荀鹤《题弟侄书堂》释义:人在少年时辛辛苦苦学*与锻炼,那是在为终身大事奠定基础,切莫在那段宝贵的时光中有一时一刻的怠惰。
25、古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋、陆游《冬夜读书示子聿》释义:古人对于做学问是不遗余力的,在少壮时期就开始下工夫,一直到了老年才有所成就。指做学问并非易事,需要付出一生的努力。
26、故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋、苏轼《送安惊落第诗》释义:古人的书不满足于成百遍地读,熟读精思你自然就能懂得古书的精义
27、问渠那得清如许,为有源头活水来——宋、朱熹《观书有感》释义:小水渠水这么清是什么原因呢?是因为有不断地新水,活水来供给的。
28、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》释义:江河都是向东流到大海的,什么时候能够往西流呢?年轻的时候不好好努力,当你老了的时候就只有悲伤了。所以这是一首劝导大家要珍惜时光,趁年轻时加油努力,不要到老了再后悔。
29、志士惜日短,愁人知夜长——晋、傅玄《杂诗》释义:有意志的`人忙于事业,因而珍惜每一寸短暂的时光;那些忧愁之人因为思虑悲伤,所以感觉黑夜如此漫长。
30、盛年不重来,一日难再晨、及时当勉励,岁月不待人——晋、陶渊明《杂诗》释义:年富力强的年龄不会再来,一天中很难有两个早晨;应当趁着大好时光激励自己,岁月是不会等待人的
31、青春须早为,岂能长少年——唐、孟郊《劝学》释义:应该珍惜自己的青春,及早奋发有为,人怎能够长生不老永远年少呢?
32、莫等闲,白了少年头,空悲切——宋、岳飞《满江红》释义:年轻人要珍惜生命和时间,要善于利用每一分钟时间不断完善自己,锻炼自己,取得成功,而不要等到年老体弱时,才懊悔自己年轻时的少不更事,虚度光阴、到那时再感到悲观失望已经是悔之晚矣
33、逢事独为贵,历代非无才——唐、陈子昂《郭槐》释义:生逢其时的就能显贵,每个朝代并不是没有人才。指人才需要机遇。
34、黄金无足色,白璧有微瑕、求人不求备,妾原老君家——宋、戴复古《寄兴二首》释义:黄金没有十足的纯金,白玉上面也有微小的斑点。
“白与古人争长,三字九言,鬼出神入。”许多文人都对李白有着很高的评价,其中李白、杜甫、白居易一起被*并称为唐代“三大诗人”,那么关于诗仙李白,不知道大家还记得多少首他写的古诗文呢?
【李白的诗文合集】
【将进酒】
李白〔唐代〕
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。(倾耳听 一作:侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。(不足贵 一作:何足贵;不愿醒 一作:不复醒)
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。(古来 一作:自古;惟 通:唯)
陈王昔时宴*乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
【行路难·其一】
李白〔唐代〕
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。(羞 同:馐;直 同:值)
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(雪满山 一作:雪暗天)
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(碧 一作:坐)
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【蜀道难】
李白〔唐代〕
噫吁嚱,危乎高哉!
蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!(也如此 一作:也若此)
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,*如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
【三五七言】
李白〔唐代〕
秋风清,秋月明,
1.形容花很多的诗句最好是符合秋天的.
葬花词> 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘.闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处.手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去.--绣闺:原作“绣帘”.柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞.桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾.一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅.花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕.- 原作“独把”.杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门.青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温.怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻.-原作“去未闻”.昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞.愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头.天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流.-原作“一堆”.质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟.尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时.一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
2.形容很多花的诗句
1、竹含新粉,红莲落故衣。
唐王维《山居即事》 2、当轩对尊酒,四面芙蓉开。唐王维《临湖亭》 3、竹色溪不绿,荷花镜里香。
唐李白《别储至剡中》 4、圆荷浮小叶,细麦落轻花唐杜甫《为农》 5、沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。唐杜甫《暮春》 6、荷香随坐卧,湖色映晨昏。
唐刘长卿《留题李明府霅溪水堂》 7、芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。唐高蟾《上商侍郎》 8、荷深水风阔,雨过清香发。
宋欧阳修《和圣俞百花洲》 9、溪上新荷初出水,花房半弄微红。宋米友仁《临江山》 10、接天莲叶无究碧,映日荷花别样红。
宋杨万里《出净兹寺送林子方》 11、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。宋王安石《咏石榴花》 12、五月万枝榴花照眼明,枝间时见子初成。
唐韩愈《榴花》 13、四月南风大麦黄,枣花未落桐荫长。唐李欣《送陈章甫》 14、更无柳絮因风起,惟有葵花向日倾。
宋司马光《客中初夏》 15、桂子月中落,天香云外飘。唐宋之问《灵隐寺》 16、莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣。
唐刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》 17、何须浅碧深红色,自是花中第一流。宋李清照《鹧鸪天,桂花》 18、涧松寒转直,山菊秋自香。
唐王绩《赠李征君大寿》 19、雨荒深院菊,霜倒半池莲。唐杜甫《宿赞公房》 20、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
唐元稹《菊花》 21、紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。唐赵《长安晚秋》 22、飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。
他年若为青帝,报与桃花一处开。 23、东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
宋李清照《醉花阴》 24、宁可枝头抱香死,何曾落北风中。宋郑思肖《寒菊》 25、清霜醉枫叶,淡月隐芦花。
元许有《获港早行》 26、梅柳夹门植,一条有佳花。晋陶渊明《蜡月》 27、一树寒梅白玉条,临村路傍溪桥。
唐张谓《早梅》 28、风光人不觉,已著后园梅。唐史青《应诏赋得除夜》 29、梅衰未减态,春嫩不禁寒。
唐杜牧《初春有感寄歙邢员外》 30、前村深雪里,昨夜一枝开。唐齐已《早梅》 31、折得蔬梅香满袖,暗喜春红依旧。
宋晏几道《清*乐》 32、柳垂江上影,梅谢雪中枝。宋王安石《临江仙》 33、遥知不是雪,为有暗香来。
宋王安石《梅花》 34、故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。宋苏轼 35、天涯也有江南信,梅破知春*。
宋黄庭坚《虞美人》 36、小春何处有梅花,想见水边篱落,数枝斜。宋,吴则礼《虞美人》 37、雪似梅花,梅似花雪,似和不似都奇绝。
宋吕本中《踏莎行》 38、不与群芳争绝艳,化工自许寒梅,宋叶梦得《临江仙》 39、雪后蔬梅,时见两三花。宋辛弃疾《江神子》 40、寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
宋杜未《寒夜》 带“花”的诗句 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风--------志南和尚 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红----------杨万里《晓出静慈寺送林子方》 稻花香里说丰年,听取蛙声一片-----------辛弃疾《西江月》 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻―――宋-杨万里《宿新市徐公店》 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开――――白居易《大林寺桃花》。
唐多令·登多景楼
刘学箕〔宋代〕
何处浣离忧。消除许大愁。望长江、衮衮东流。一去乡关能几日,才屈指、又中秋。
芦叶满汀洲。沙矶小艇收。醉归来、明月江楼。欲把情怀输写尽,终不似、少年游。
与工部兄迩岁离多会少又乐少苦多述怀
葛胜仲〔宋代〕
并寓僧蓝得几时,薄游苕霅遽暌离。一麾为郡乖同济,百谪还乡独后期。
第隔东西希聚首,忧连宗戚罕伸眉。何时解组俱林下,松菊园宽日共窥。
多稼轩十景诗 其一 多稼轩
弘历〔清代〕
径入翠云曲,窗含老屋深。数畦水田趣,一脉戚农心。
庭竹张真画,阶泉滴暗琴。当檐悬圣藻,每至起予钦。
丁卯中秋社集赋得攀桂仰天高为文场多士作以后请仙多和此诗步韵
邓云霄〔明代〕
墨花飞雾彩毫新,东璧星移入桂轮。月姊分香邀上客,天孙摘锦赠才人。
九霄紫府曾通籍,五夜朱衣自有神。更向花阴听捣药,杵声敲醒利名身。
五月初二日闻祁门县四月二十七日大水没鼓楼蛟龙斗争溺死者多休宁县江潭等处亦多漂溺
方回〔元代〕
今岁知何处,天刑亦惨哉。潢池犹未静,洚水复为灾。
民叛非无说,官贪有自来。祁门郑龙斗,此祸又谁胎。
得道多助,失道寡助
孟子〔先秦〕
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
唐多令·芦叶满汀洲
刘过〔宋代〕
安远楼小集,侑觞歌板之姬黄其姓者,乞词于龙洲道人,为赋此《唐多令》。同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。时八月五日也。
芦叶满汀洲,寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。
黄鹤断矶头,故人今在否?旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒,终不似,少年游。(在否 一作:在不)
唐多令·惜别
吴文英〔宋代〕
何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好,有明月、怕登楼。
年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。
少年游·离多最是
晏几道〔宋代〕
离多最是,东西流水,终解两相逢。浅情终似,行云无定,犹到梦魂中。
可怜人意,薄于云水,佳会更难重。细想从来,断肠多处,不与今番同。
梅花落·中庭多杂树
鲍照〔南北朝〕
中庭多杂树,偏为梅咨嗟。
问君何独然?念其霜中能作花,露中能作实。
摇荡春风媚春日,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。(寒风 一作:风飚)
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》
伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》
读书能养气,乃为善读书。(清 汪莹《示儿》)
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。(明 于谦《观书》)
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
人生在勤,不索何获。——张衡
书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
一日不书,百事荒芜。——李诩
书读百遍,其义自见。——陈寿
士欲宣其义,必先读其书。——王符
闲门向山路,深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》
早知逢世乱,少小谩读书。 —— 岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》
读书复骑谢,带剑游淮阴。 —— 王维《送从弟蕃游淮南》
常日好读书,晚年学垂纶。 —— 高適《答侯少府》
卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。(唐 杜荀鹤《书斋即事》)
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。(宋 苏轼《和董传留别》)
读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。(宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》)
少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)
读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
劳于读书,逸于作文。——程端礼
读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐
学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
敏而好学,不耻下问。——孔子
夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)
读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
嗜书如嗜酒,知味乃笃好。(宋 范成大《寄题王仲显读书楼》)
当怒读则喜,当病读则痊。恃此用为命,纵横堆满前。(明 杨循吉《题书橱》)
观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。 —— 辛弃疾《送湖南部曲》
人读等身书,如将兵十万。兵多行虑哗,书多语愁蔓。何以节宣之?一心制众乱。不见陆士衡,才富转为患。亦有淮阴侯,多多乃益办。要以我用书,勿为书所绊。(清 彭兆荪《读书》)
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果
木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。(唐 韩愈《符读书城南》)
己所不欲,勿施于人。——孔子
人学始知道,不学非自然。 —— 孟郊《劝学》
归志宁无五亩园,读书本意在元元。 —— 陆游《读书》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》
坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》
1、《读书有所见作》
清·萧抡谓
人心如良苗,得养乃兹长。
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》
伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》
读书能养气,乃为善读书。(清 汪莹《示儿》)
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。(明 于谦《观书》)
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
要知天下事,须读古人书。——冯梦龙
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹
人生在勤,不索何获。——张衡
书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
一日不书,百事荒芜。——李诩
书读百遍,其义自见。——陈寿
士欲宣其义,必先读其书。——王符
闲门向山路,深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》
早知逢世乱,少小谩读书。 —— 岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》
读书复骑谢,带剑游淮阴。 —— 王维《送从弟蕃游淮南》
常日好读书,晚年学垂纶。 —— 高適《答侯少府》
卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。(唐 杜荀鹤《书斋即事》)
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。(宋 苏轼《和董传留别》)
读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。(宋 陆游《寄题吴斗南玩芳亭》)
少小多才学,*生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)
读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼
劳于读书,逸于作文。——程端礼
读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐
学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子
敏而好学,不耻下问。——孔子
夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推
知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子
书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)
读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
嗜书如嗜酒,知味乃笃好。(宋 范成大《寄题王仲显读书楼》)
当怒读则喜,当病读则痊。恃此用为命,纵横堆满前。(明 杨循吉《题书橱》)
观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。 —— 辛弃疾《送湖南部曲》
人读等身书,如将兵十万。兵多行虑哗,书多语愁蔓。何以节宣之?一心制众乱。不见陆士衡,才富转为患。亦有淮阴侯,多多乃益办。要以我用书,勿为书所绊。(清 彭兆荪《读书》)
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果
木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。(唐 韩愈《符读书城南》)
己所不欲,勿施于人。——孔子
人学始知道,不学非自然。 —— 孟郊《劝学》
归志宁无五亩园,读书本意在元元。 —— 陆游《读书》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》
坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》
1、《读书有所见作》
清·萧抡谓
人心如良苗,得养乃兹长。
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失清爽。
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