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西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨,苗寨的主**于河流东北侧的坡地上。
千百年来,勤劳勇敢的西江苗族同胞在这里日出而耕,日落而息,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。
由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。
这里的苗族居民根据自己的信仰和*俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。
今年暑假,我们来到了贵州西江千江苗寨。
当天晚上到达时,从木制吊脚楼的窗子往外望去,一幢幢的吊脚楼楼顶,被一盏盏橙黄色的灯勾勒了出来。
这些只能看见轮廓的房顶,远远**,连成一片,像一条条龙舟在夜幕下一比高低;又好似一颗颗星星被天上的仙女们洒落人间,美极了
西江千户苗寨 ,西江千户苗寨坐落在贵州省黔东南的位置,保留着独有的“原始生态”。
它就像是一座露天博物馆,苗族传统文化在这里一览无余。
在这里还可以住在当地特色的民宿里和苗族居民一起唱山歌、跳苗族舞、品苗家美食。
可以通过小程序旅小筑预订,能充分感受苗族的风土人情,放松自己的心情。
1、罗*草长莺飞的二月,漫山遍野的油菜花早早吹响了迎春的号角,诱惑着喜欢色彩,喜欢踏青的人们前来观赏。
在云南的罗*,初春的气候温暖而湿润,20万亩油菜花此时竞相怒放、流金溢彩,绵延数十里,好似一片金色的海洋。
油菜花海中,点缀着此起彼伏的喀斯特锥形山,以及一座座星罗棋布的村落,远远望去,美好的宛若一幅画。
2、黔东南这是一片还未开发太多的净土,时间的车轮似乎有意在这里放慢了转动。
层层大山深处,这里隐秘着古老的侗寨苗寨,没有林立的巨厦,只有连绵的山峦,陡峭的崖壁,参天的大树,清澈的流水和纯朴的民风。
这里的财富不隐蔽,全都为青春在叮叮当当,闪闪烁烁。
二月份这里气候宜人,雨量充沛,岩石缝隙,明月星星,鼓楼庙宇,绝世难觅。
3、**的日光只有在冬天的时候才让人“消受”得起,冷空气中,强烈的阳光就成了天然的“小暖炉”,在大昭寺前*地而坐,金色的阳光驱散冷空气照在身上,眼前是朝圣者正虔诚地磕着长头的画面,这一刻,仿佛整个世界都是暖的。
去布达拉宫不用排队,机票、酒店便宜一半以上,更少的游客,还有最暖的阳光,这样的*,你还觉得不适合来吗
4、新疆喀纳斯喀纳斯是亚洲唯一的瑞士风光,是*唯一和四国接壤的自然保护区,是*唯一的北冰洋水系——额尔齐斯河最大支流布尔津河的发源地。
早春的喀纳斯更具有诱人的韵味,湛蓝的天空,皑皑的雪峰,多彩的湖水,嫩绿的草莽,山花烂漫、芳草萋萋,一切都那么的大气唯美纯净无暇,是曜洗心灵的好去处,不一定非得到秋天那时去赶堵。
5、元阳元阳的梯田景观是有最佳观赏拍摄时间的。
一年中最好的季节是11月至次年4月间,这时候田中无稻谷,水*梯田层层透亮,光影效果极佳,其中春节前后更是经常可见云海,元宵前后,野樱花、野木棉花、野桃花和棠梨花开得满山的红、白色,极为壮观。
早晨最佳拍摄点是多依树景区。
当太阳呈逆光角度驱散晨雾,层层梯田便渐渐染上金光,坐落其间的哈尼族彝族山寨,被云雾掩映得扑朔迷离,如诗如画,如梦如幻。
6、西江苗寨西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前*乃至全世界最大的苗族聚居村寨,是一处偏僻古朴的世外桃源,千百年来,苗族同胞在大深处过着远离尘世的、*静简朴的生活,坚守着一份绵延已久的执着。
7、苏州提及苏州,大概脑海里只会浮现园林,其实这里的花海更加迷人
2月初春至,候鸟仍未远飞,梅花却早已悄然盛放。
苏州的西山梅园,古有“鸡笼雪梅”的美景,而今有林屋梅海,以林屋山为中心,四周环绕的数千亩梅林,沿着湖畔坡地,漫山遍野竞相开放。
梅海花涛,暗香浮动,缤纷摇曳。
登临屋山的驾浮阁赏万亩梅海,就像是潜入了花海,有一种“遥知不是雪,为有暗香来”的错觉。
8、桂林都说桂林山水甲天下,可是桂林的天气却总是难以伺候,三四月份南风天,五月份开始热,六七八就更是干热蒸笼,黄金的九十月却人满为患,11月天就开始冷了,直到二月份,经历的冬季的枯水期,漓江在春天水涨船高,*的景色也随之焕然一新。
无论在气候、景点还是价格方面,桂林阳朔同样是节后错峰春游的好选择! 温度适宜的24度天气,正是天时地利人和之际,是难得能在诗情画意的桂林泛舟一番的日子,不容错过哦!9、云南丙中洛据说,丙中洛才是最原始的香格里拉。
它坐落于怒江、澜沧江、金沙江这三江并流的核心区域,这里“雪山环抱,江河为池,一步一景”,居住有藏 怒、傈傈、独龙等少数民族,自然风光秀丽,人文景观奇特,民风存朴,多民族和谐相处,是一个典型的人神共居的人间仙境,世外桃源。
如果幸运,二月份信步于丙中洛景区,还能看到霜雪中桃花开遍的美景,定是不虚此行。
10、哈尔滨冰国盛宴,晶莹剔透的世界。
2月,哈尔滨冰国盛会全部正式开始:兆麟公园冰灯艺术会,冰雪大世界,太阳岛雪博会。
大型的冰国盛宴,令人大饱眼福,尽情欣赏北国冰雪世界的美丽和壮观,感受北国风情。
2月的积雪期而有了“雪之故乡”的美誉。
这里的积雪最厚的时候甚至可以达到1米,到处都是大片的雪地毯可以让你在上面随便打滚撒欢儿。
关于西江千户苗寨旅游攻略
西江千户苗寨旅游攻略。下面为大家介绍的是有关西江千户苗寨的旅游资讯,有关西江的最佳旅游时间、门票价格、地址及交通、文化地理等介绍,一起来了解一下吧。
西江千户苗寨简介:
西江,是苗语“鸡讲”的音译,意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均为苗族,自称“嘎闹”。
外人来到西江,尚未进到寨内,无不为其巨大的规模与恢宏气势所震撼:与其说这是个村寨,不如说是一片森林,一片由吊脚木楼组成的森林,自山顶直铺到山脚,将整座山都严严实实地包裹起来。等到傍晚时分,寨子里炊烟四起,汇集在半空中如云如雾,那场景,就更加难以形容。
最佳旅游季节:3-5月。春末夏初。此时气候适宜,不干不涝。
门票:【**】100元 【学生】50元
地址:贵州省雷山县西江镇西江村
交通:先从贵阳乘火车或汽车到黔东南州州府凯里,再从凯里洗马河车站乘至西江的班车,24元/人,*时1小时/班,节假日有加车,车程约1小时;包3-4人车120元。也可从雷山县乘班车至西江,7元/人,约2小时,末班车在下午16:00左右。
乘班车至开觉路口,步行3km 至开觉寨门口,此处有一条直通
西江的山路,4km,脚力不错且预算较少的人可以考虑这条线路。推荐结伴而行,最好有当地人带路。
西江千户苗寨景点攻略:
购物:由于较早被开发,现在的西江已成为商业化氛围较浓的旅游地,道路两旁商铺林立。西江有远*闻名的银匠村:麻料和控拜,从西江走过去大约20 分钟,这是两个世代手工制作银饰的村子,游客可以拿着样式叫老师傅打给你,按重量算钱。
娱乐:西江每天11:00 和17:00 有苗族歌舞表演,时间约半小时。寨子里可以租苗族衣服照相,10 元/ 人。
住宿推荐:推荐住在苗寨对面的半山腰,那里可以看到苗寨的景色,比观景台附*的要便宜。大约80元一间,有独立卫生间。(ljs206提供)
景区内交通:从凯里乘至西江下车的门口是景区北门,到寨子北门还要坐一段观光车,5元/人,走路约15分钟。观景台上也有观光车,但是只到表演场和老停车场,不是下车的那个停车场,不要坐错。
西江千户苗寨文化地理
苗族建筑
【吊脚楼】
西江千户苗寨的苗族建筑以木质的吊脚楼为主,为穿斗式歇山顶结构。分*地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类,一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房,堂屋外侧建有独特的“美人靠”,苗语称“阶息”,主要用于乘凉、观景和休息,是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活资料。
【风雨桥】
除了吊脚楼外,风雨桥也是西江千户苗寨的重要建筑之一。出于改善村寨风水条件和方便居民生活考虑,多数苗寨都在自己村寨附*建有风雨桥,以关风蓄气和挡风遮雨。西江以前有风雨木桥,主要有*寨通往欧嘎的*寨风雨桥和南桂村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构,几经修复又被洪水冲毁。现在西江唯一的风雨桥是连接大寨和西江中学的弓形水泥桥,是在过去风雨桥的基础上恢复重建的,由于采用水泥和木材的混合结构,使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。
西江苗族
西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分,现主要居住的是苗族的“西”氏族。作为全世界最大的苗寨,西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化积淀,这里的苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统*俗不但典型,而且保存较好。西江苗族过去穿长袍,包头巾头帕,颜色都是黑色的.,故称“黑苗”,也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言,这里现使用的文字是通用的汉语言文字,尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具,但苗族人之间的交流仍然使用苗语。也是重要的苗族之一,这也是我们黔东南的重要的代表之一,以他们为荣。
苗寨酿酒
【西江千户苗寨酿酒坊】
这里沿用最古老的苗族酿酒工艺,坚持以土灶,木柴,泉水,木制烤酒器材,现场烤制苗家传统米酒,糯米酒。西江最完整的古老酿酒工艺将在您面前重现。
地址:西江镇羊排村苗王家下方一百米
以上就是有关西江千户苗寨旅游攻略的相关介绍,相信大家有所了解了,希望对你们有所帮助。
西江千户苗寨所在地形为典型河流谷地,清澈见底的白水河穿寨,苗寨的主*于河流东北侧的坡地上。
千百年来,勤劳勇敢的西江苗族同胞在这里日出而耕,日落而息,在苗寨上游地区开辟出了大片的梯田,形成了浓郁的农耕文化与优美的田园风光。
由于受耕地资源的限制,生活在这里的苗族居民充分利用这里的地形特点,在半山建造独具特色的吊脚楼,上千户吊脚楼随着地形的起伏变化,层峦叠嶂,鳞次栉比,蔚为壮观。
这里的苗族居民根据自己的信仰和*俗,在每个村寨的坡头都种植了成片的枫树林作为护寨树,成为当地重要的自然景观之一。
今年暑假,我们来到了贵州西江千江苗寨。
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这些只能看见轮廓的房顶,远远**,连成一片,像一条条龙舟在夜幕下一比高低;又好似一颗颗星星被天上的仙女们洒落人间,美极了
西江千户苗寨 ,西江千户苗寨坐落在贵州省黔东南的位置,保留着独有的“原始生态”。
它就像是一座露天博物馆,苗族传统文化在这里一览无余。
在这里还可以住在当地特色的民宿里和苗族居民一起唱山歌、跳苗族舞、品苗家美食。
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1、罗*草长莺飞的二月,漫山遍野的油菜花早早吹响了迎春的号角,诱惑着喜欢色彩,喜欢踏青的人们前来观赏。
在云南的罗*,初春的气候温暖而湿润,20万亩油菜花此时竞相怒放、流金溢彩,绵延数十里,好似一片金色的海洋。
油菜花海中,点缀着此起彼伏的喀斯特锥形山,以及一座座星罗棋布的村落,远远望去,美好的宛若一幅画。
2、黔东南这是一片还未开发太多的净土,时间的车轮似乎有意在这里放慢了转动。
层层大山深处,这里隐秘着古老的侗寨苗寨,没有林立的巨厦,只有连绵的山峦,陡峭的崖壁,参天的大树,清澈的流水和纯朴的民风。
这里的财富不隐蔽,全都为青春在叮叮当当,闪闪烁烁。
二月份这里气候宜人,雨量充沛,岩石缝隙,明月星星,鼓楼庙宇,绝世难觅。
3、**的日光只有在冬天的时候才让人“消受”得起,冷空气中,强烈的阳光就成了天然的“小暖炉”,在大昭寺前*地而坐,金色的阳光驱散冷空气照在身上,眼前是朝圣者正虔诚地磕着长头的画面,这一刻,仿佛整个世界都是暖的。
去布达拉宫不用排队,机票、酒店便宜一半以上,更少的游客,还有最暖的阳光,这样的*,你还觉得不适合来吗
4、新疆喀纳斯喀纳斯是亚洲唯一的瑞士风光,是中国唯一和四国接壤的自然保护区,是中国唯一的北冰洋水系——额尔齐斯河最大支流布尔津河的发源地。
早春的喀纳斯更具有诱人的韵味,湛蓝的天空,皑皑的雪峰,多彩的湖水,嫩绿的草莽,山花烂漫、芳草萋萋,一切都那么的大气唯美纯净无暇,是曜洗心灵的好去处,不一定非得到秋天那时去赶堵。
5、元阳元阳的梯田景观是有最佳观赏拍摄时间的。
一年中最好的季节是11月至次年4月间,这时候田中无稻谷,水*梯田层层透亮,光影效果极佳,其中春节前后更是经常可见云海,元宵前后,野樱花、野木棉花、野桃花和棠梨花开得满山的红、白色,极为壮观。
早晨最佳拍摄点是多依树景区。
当太阳呈逆光角度驱散晨雾,层层梯田便渐渐染上金光,坐落其间的哈尼族彝族山寨,被云雾掩映得扑朔迷离,如诗如画,如梦如幻。
6、西江苗寨西江千户苗寨是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方,由十余个依山而建的自然村寨相连成片,是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨,是一处偏僻古朴的世外桃源,千百年来,苗族同胞在大深处过着远离尘世的、*静简朴的生活,坚守着一份绵延已久的执着。
7、苏州提及苏州,大概脑海里只会浮现园林,其实这里的花海更加迷人
2月初春至,候鸟仍未远飞,梅花却早已悄然盛放。
苏州的西山梅园,古有“鸡笼雪梅”的美景,而今有林屋梅海,以林屋山为中心,四周环绕的数千亩梅林,沿着湖畔坡地,漫山遍野竞相开放。
梅海花涛,暗香浮动,缤纷摇曳。
登临屋山的驾浮阁赏万亩梅海,就像是潜入了花海,有一种“遥知不是雪,为有暗香来”的错觉。
8、桂林都说桂林山水甲天下,可是桂林的天气却总是难以伺候,三四月份南风天,五月份开始热,六七八就更是干热蒸笼,黄金的九十月却人满为患,11月天就开始冷了,直到二月份,经历的冬季的枯水期,漓江在春天水涨船高,*的景色也随之焕然一新。
无论在气候、景点还是价格方面,桂林阳朔同样是节后错峰春游的好选择! 温度适宜的24度天气,正是天时地利人和之际,是难得能在诗情画意的桂林泛舟一番的日子,不容错过哦!9、云南丙中洛据说,丙中洛才是最原始的香格里拉。
它坐落于怒江、澜沧江、金沙江这三江并流的核心区域,这里“雪山环抱,江河为池,一步一景”,居住有藏 怒、傈傈、独龙等少数民族,自然风光秀丽,人文景观奇特,民风存朴,多民族和谐相处,是一个典型的人神共居的人间仙境,世外桃源。
如果幸运,二月份信步于丙中洛景区,还能看到霜雪中桃花开遍的美景,定是不虚此行。
10、哈尔滨冰国盛宴,晶莹剔透的世界。
2月,哈尔滨冰国盛会全部正式开始:兆麟公园冰灯艺术会,冰雪大世界,太阳岛雪博会。
大型的冰国盛宴,令人大饱眼福,尽情欣赏北国冰雪世界的美丽和壮观,感受北国风情。
2月的积雪期而有了“雪之故乡”的美誉。
这里的积雪最厚的时候甚至可以达到1米,到处都是大片的雪地毯可以让你在上面随便打滚撒欢儿。
西江月·梅花古诗词
在*时的学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编整理的西江月·梅花古诗词,希望能够帮助到大家。
古诗原文
玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。(么 同:幺)
素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
译文翻译
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
注释解释
玉骨:梅花枝干的美称。唐冯贽《云仙杂记》卷二:“袁丰居宅后,有六株梅……(丰)叹曰:‘烟姿玉骨,世外佳人,但恨无倾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴雾:犹瘴气。南方山林中的湿热之气。
冰姿:淡雅的姿态。仙风:神仙的风致。
芳丛:丛生的繁花。
绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。
涴(wò):沾污,弄脏。
唇红:喻红色的梅花。
高情:高隐超然物外之情。
“不与”句:苏轼自注:“诗人王昌龄,梦中作梅花诗。”
创作背景
此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的`歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。
诗文赏析
这首词明为咏梅,暗为悼亡,是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花,实为朝云美丽的姿容和高洁的人品的化身。
词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句,突兀而起,说惠州的梅花生长在瘴疠之乡,却不怕瘴气的侵袭,是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。接下来两句说它的仙姿艳态,引起了海仙的羡爱,海仙经常派遣使者来到花丛中探望;这个使者,原来是倒挂在树上的绿毛小鸟(状如幺凤)。以上数句,传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。
下阕追写梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”,岭南梅天然洁白的容貌,是不屑于用铅粉来妆饰的;施了铅粉,反而掩盖了它的自然美容。岭南的梅花,花叶四周皆红,即使梅花谢了(洗妆),而梅叶仍有红色(不褪唇红),称得上是绚丽多姿,大可游目骋情。面对着这种美景的东坡,却另有怀抱:“高情已逐晓云空,不与梨花同梦”。东坡慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无,已不再梦见梅花,不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。句中“梨花”即“梨花云”,“云”字承前“晓云”而来。晓与朝叠韵同义,这句里的“晓云”,可以认为是朝云的代称,透露出这首词的主旨所在。
这一首悼亡词是借咏梅来抒发自己的哀伤之情的,写的是梅花,而且是惠州特产的梅花,却能很自然地绾合到朝云身上来。上阕的前两句,赞赏惠州梅花的不畏瘴雾,实质上则是怀念朝云对自己的深情。下阕的前两句,结合苏轼《殢人娇·赠朝云》一词看,明显也是写朝云。再结合末两句来看,哀悼朝云的用意,更加明朗。
这首咏梅词空灵蕴藉,言*旨远,给人以深深的遐思。词虽咏梅,实有寄托,其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。作者既以人拟花,又借比喻以花拟人,无论是写人还是写花都妙在得其神韵。张贵《词源》论及咏物词时指出:“体物稍真,则拘而不畅;模写差远,则晦而不明。要须收纵联密,用事合题,一段意思,全在结句,斯为绝妙。”以这一标准来衡量此词,可以窥见其艺术技巧的精湛。
教科书式品鉴诗词·第467首古诗词
《西江夜行》张九龄
遥夜人何在,澄潭月里行。
悠悠天宇旷,切切故乡情。
外物寂无扰,中流澹自清。
念归林叶换,愁坐露华生。
犹有汀洲鹤,宵分乍一鸣。
古诗今译:
长夜漫漫,故人都在哪里,船在这碧波夜月之中缓缓前行。
天空辽阔悠远,思念故乡的情思越发哀切。
身外的景物没有人的忧愁,清澈的河水也自在流动。
想到回家时林中树叶不知换了多少个春秋了,拥着乡愁坐在寂静的夜里,任凭寒露渐生,打湿了衣袖。
还有那江中沙洲上的白鹤,在这暗夜与黎明的分际,乍然长鸣,让人暗暗心惊。
注释解说:
(1)遥:远。这里指时间漫长。(2)天宇:天空。(3)露华:露水。(4)澹[dàn]。
品鉴鉴赏:
该诗第一句讲到作者在夜里出行,夜色清新,沁人心脾,天高月明。在这一句中,作者已经描绘出了自己眼前的一副清新明亮的夜景,给全诗定了基本风格。第二句为排比句,表达了作者的思乡之情,用天宇和故乡对比,突出了作者对故乡的思念心切。第三句作者再次写景,描写了周围的环境寂静无扰,水面清澈透明,从另一个侧面突出了作者自身品格的高尚。第四句又写到自己的思乡之情,多少春去秋来,作者在如此寂静的夜里独坐,周围寒露渐生,打湿了他的衣衫。然而等到他从沉思中觉醒的时候,已是天亮,这时他忽然听到水上的鹤鸣叫了一声,打断了他的思绪,也打断了他的思想情切,让他的思绪戛然而止,同时,他的诗篇也戛然而止,让人浮现不尽的联想。
大致说,本诗就是有思乡之情,第一句说夜里起行,第二句说到思念故乡,第三句说到周围环境清寂无扰,第四句又是说到思乡,最后一句是诗词里面常用的手法,说到了早上鹤鸣一声,这句更反衬思乡情意。
该诗写景与写情结合,突出了作者对故乡的深深思念,这也是张九龄最常见的手法之一。通读全诗,他不仅描绘了一副美丽清澈的明月夜景,也描写了他的思乡情,随着诗歌的突然而止,让人意犹未尽。
作者简介:
张九龄(678—740),唐朝大臣。字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关)人。景龙(唐中宗年号,707—710)初年进士。唐玄宗时历官中书侍郎、同中书门下*章事、中书令,是唐朝有名的贤相。开元二十四年(736年)为李林甫所谮,罢相。
贵州省千户苗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓。
西江千户苗寨, 是中国仅有的、世界无双的千户苗寨,素有“苗都”之称,是省级历史文化名城(镇),为全省13个保护与建设的民族乡镇之一、被誉为苗族民族文化艺术馆,是研究苗族历史、文化的活化石。
西江苗寨依山傍水而建,吊脚楼层层叠叠,是了解和研究苗族干栏民居文化的最好去处。
西江千户苗寨现在已经很商业化了。
你是找不到那种原来苗寨的感觉了。
特别是里面的亲亲鱼足疗馆,老板相当坑。
如果你想去苗寨体验苗族风情,最好还是去找大一点的农家乐,经济实惠。
谢谢。
孩子,多去学*学*吧,多看看书,对你有好处的。
有句话叫 只能意会,不可言传
你只要读懂表面意思就可以了。
学问多了,脱口便会成章……
哈``lz真是问对人了`就是今年4月去的西江。
两天也就150元。
天上午贵阳到凯里的火车16元,下火车去买返程票然后坐1路车(公交车都是7毛钱一个一般都有坐因为凯里人少。
)到凯里汽车站买去西江的票。
好象我们坐的中档车是28元。
然后在市里逛体育馆和公园都满有小城市的安恬氛围。
可以买些饼干零食因为西江没几样好吃的零食有也很贵。
饿了一定要吃个凯里酸辣粉4元卷粉2元,下午4点去凯里车站坐到西江的定时班车(要提前买了票再逛凯里体育馆什么的噢)大概6点多就到了寨口(这段路很崎岖都是盘山公路,一定要备好晕车药和塑料带噢)。
下车后就可以看到很多人家都挂了农家乐的牌子。
它们都很干净,10-15元/人。
有热水器洗澡、电视及独立卫生间。
建议你住靠河的那种农家,晚上枕着流水进入梦境的感觉是无法言语的爽啊~~而且我们去的那家还主动邀请我们吃他们的酸烫火锅总之西江人很淳朴的~~`晚上把要充电的都充好电,第二天自然醒来在寨口吃碗粉(4元)就可以冲上山了。
西江的千户人家都是依山而居,我们沿着石阶在寨子里游荡反正不要钱吖,基本上都可以随便进屋子去看,他们都会特别热情给你指路搭讪。
爬山很累所以千万要带够水和干粮噢``到了山顶的情人坡就可以坐在草坪上俯瞰整个西江,呵呵那情景我就不详细说了。
下山就不用沿原路返回了,基本上是石阶都可以下山去的还可以看到不同角度的西江魅力。
下来以后在集市(西江只有一条街道不但心迷路的)买了酸菜然后去馆子买了炒饭美美一顿午饭不过10元拉。
已经是下午了就在街上开始晃悠咯。
只要你不买纪念品的话那就不用花钱咯。
建议你们从街尾开始看,走运的话还有民俗表演女孩子租套苗服随便自己怎么拍都是5元/人哦。
看到78点再去馆子吃个火锅不知道你们几个人
反正他们那的干笋和糯米酒都很棒的噢。
我们是2个人也就吃了50元吧。
吃完看西江的夜景特美,如果2天晚上你们都打算在同一家住宿可以跟他要求去掉个零头什么的拉。
睡前跟房东打听下第二天回凯里的车是几点,然后又可以睡个自然醒坐车回凯里再赶回贵阳咯恩``详细就这样了楼主还有什么不明白的可以给我留言撒。
今天是我刚申请的帐号(就是看到你的帖才申请的噢)第一次解答问题,如果能帮到你我很高兴``呵呵``
西江月辛弃疾
辛弃疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩[30],山东东路济南府历城县(今山东省济南市历城区)人。南宋官员、将领、文学家,豪放派词人,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。下面是小编为大家收集的西江月辛弃疾,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
注释
①西江月:词牌名
②黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面。
⑦社林:土地庙附*的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
⑧见:同“现”,显现,出现。
译文
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附*的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
赏析:
这是辛弃疾中年时代经过江西上饶黄沙岭道时写的一首词。公元1181年(宋孝宗淳熙八年),辛弃疾因受奸臣排挤,被免罢官,开始到上饶居住,并在此生活了*十五年。在此期间,他虽也有过短暂的出仕经历,但以在上饶居住为多,因而在此留下了不少词作。词中所说的黄沙岭在上饶县西四十里,岭高约十五丈,深而敞豁,可容百人。下有两泉,水自石中流出,可溉田十余亩。这一带不仅风景优美,也是农田水利较好的地区。辛弃疾在上饶期间,经常来此游览,他描写这一带风景的词,现存约五首,即:《生查子》(独游西岩)二首、《浣溪沙》(黄沙岭)一首,《鹧鸪天》(黄沙道上即事)一首,以及此词。
辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”表面看来,写的是风、月、蝉、鹊这些极其*常的景物,然而经过作者巧妙的组合,结果*常中就显得不*常了。鹊儿的惊飞不定,不是盘旋在一般树头,而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。因为月光明亮,所以鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞,自然也就会引起“别枝”摇曳。同时,知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣,而当凉风徐徐吹拂时,往往特别感到清幽。总之,“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静,把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
接下来“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野,表现了词人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润,更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香,又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地,词人与人民同呼吸的欢乐,尽在言表。稻花飘香的“香”,固然是描绘稻花盛开,也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体,不是人们常用的鹊声,而是那一片蛙声,这正是词人匠心独到之处,令人称奇。在词人的感觉里,俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷,争说丰年。先出“说”的内容,再补“声”的来源。以蛙声说丰年,是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的.景物和词人的感受,然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此,与其说这是夏景,还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
不过,词人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘,那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿,因此下阕开头,词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰,运用对仗手法,以加强稳定的音势。“七八个星天外,两三点雨山前”,在这里,“星”是寥落的疏星,“雨”是轻微的阵雨,这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”,本来是遥远而不可捉摸的,可是笔锋一转,小桥一过,乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管很熟,可总因为醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中,竟忘却了越过“天外”,迈过“山前”,连早已临*的那个社庙旁树林边的茅店,也都没有察觉。前文“路转”,后文“忽见”,既衬出了词人骤然间看出了分明临*旧屋的欢欣,又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远*的怡然自得的入迷程度,相得益彰,体现了作者深厚的艺术功底,令人玩味无穷。
从表面上看,这首词的题材内容不过是一些看来极其*凡的景物,语言没有任何雕饰,没有用一个典故,层次安排也完全是听其自然,**淡淡。然而,正是在看似*淡之中,却有着词人潜心的构思,淳厚的感情。在这里,读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。
辛弃疾《西江月》全诗
《西江月·夜行黄沙道中》是宋代辛弃疾辛弃疾贬官闲居江西时创作的一首吟咏田园风光的词。下面小编给大家带来辛弃疾《西江月》全诗赏析,欢迎大家阅读。
《西江月·夜行黄沙道中》
辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
《西江月·夜行黄沙道中》注释
①西江月:词牌名。
②黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面。
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
④鸣蝉:蝉叫声。
⑤旧时:往日。
⑥茅店:茅草盖的乡村客店。
⑦社林:土地庙附*的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
⑧见:同“现”,显现,出现。
《西江月·夜行黄沙道中》翻译
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附*的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
《西江月·夜行黄沙道中》句解
明月别枝惊鹊 , 清风半夜鸣蝉。
《西江月·夜行黄沙道中》的前两句,由六个名词词组组成,描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景:夜空晴朗,月亮悄悄升起,投下如水的月光,惊起了枝头的乌鹊;夜半时分,清风徐徐吹来,把蝉的鸣叫声也送了过来。以动衬静,表现了乡村夏夜的宁静和优美。
喜鹊对光线的变化极其敏感,月上时分,它们常会被月光惊起,乱飞乱啼。曹操《短歌行》有“月明星稀,喜鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”,苏轼《杭州牡丹》有“月明惊鹊未安枝”.
《西江月·夜行黄沙道中》的首句中“别枝”之意,一直众说纷纭。有解作“远枝”;有解作“斜伸的树枝”;有解为“乌鹊要离开树枝飞走”;有解为“乌鹊拣选树枝”;还有人解为“月亮离别了树枝”.虽然难有定论,但从一二两句对偶考虑,“别枝”对应“半夜”,“别”字当是形容、修饰“枝”的,故解释为“远枝”或“斜伸的树枝”似乎更为恰当。
辛弃疾虽是夜行,却似乎一点也不着急。我们仿佛看见他不紧不慢地行走在山路上,一会儿看看明月走到哪里了,一会儿听鸟啼蝉鸣,悠闲自得。此时的他,没有需要快马加鞭的紧急公务要处理,也不用为他人的指责、诽谤而彻夜难眠。虽然遭弹劾免职,胸中还有诸多愤懑愁苦,但美丽的自然和恬淡的乡村生活替他化解了部分的愤激之情。所以,在这美好的夏日夜晚,走在宁静的山间小路上,他已经完全沉浸于清风明月之中,融于天地。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
路旁的稻田里,稻花飘香,预告着又一个丰年的到来。田里的青蛙也耐不住寂寞,阵阵叫声此起彼伏,连成一片,写出作者热爱自然,夏天的生机勃勃。
七八个星天外,两三点雨山前。
月光下,嗅着稻花的香味,听着蝉鸣蛙叫,轻松愉快的辛弃疾继续信步前行。抬头望空,“七八个星”挂在天边,稀稀落落,原来星星们都叫乌云给遮挡住了。突然,山前下起小雨来,“两三点雨”滴落到了辛弃疾身上。
这一来,刚才还闲情逸致的辛弃疾不禁有些着急了。夏日的天,说变就变,也许一场倾盆大雨就会继之而来呢?他加快了脚步,赶着寻找避雨之所。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
从山岭小路转过弯,过了一座溪桥,就在土地庙旁的树林外,一座茅屋现在辛弃疾眼前。高兴的他细细一看,竟然就是从前落过脚的那家小店!“社”,土地庙附*的树林。
西江月·夜行黄沙道中
作者:辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
桥:(有的版本为“头”,小学语文义务教育人教版上为“桥”)
见:通假字“见”念“现”
译文
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。在稻谷的香气里,人们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,像在说着丰收年。天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,诗人急急从小桥过溪想要躲雨,往日,土地庙附*树林旁的茅屋小店哪里去了?拐了弯,茅店忽然出现在他的眼前。
赏析
单从表面上看,这首词的题材内容不过是一些看来极其*凡的景物,语言没有任何雕饰,没有用一个典故,层次安排也完全是听其自然,**淡淡。然而,正是在看似*淡之中,却有着词人潜心的构思,淳厚的感情。在这里,读者也可以领略到稼轩词于雄浑豪迈之外的另一种境界。作者笔下这一个个画面,流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这正是作者忘怀于大自然所得到的快乐。这是一首描写田园风光的词,读后让我们感受到一种恬静的生活美。词的上片写月明风清的夏夜,以蝉鸣、蛙噪这些山村特有的声音,展现了山村乡野特有的情趣。词的下片以轻云小雨,天气时阴时晴和旧游之地的突然出现,表现夜行乡间的乐趣。全诗散发着浓郁的生活气息,表现了诗人丰收之年的喜悦和对乡村生活的热爱之情。
鉴赏
这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。阅读这首词,要注意时间和地点。时间是夏天的傍晚,地点是有山有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥,然而诗人却把这形象巧妙的组织起来,让我们感受到一种恬静的美。 辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”表面看来,写的是风、月、蝉、鹊这些极其*常的景物,然而经过作者巧妙的组合,结果*常中就显得不*常了。鹊儿的惊飞不定,不是盘旋在一般树头,而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。由于月光明亮,因此鹊儿被惊醒了;而鹊儿惊飞,自然也就会引起“别枝”摇曳。同时,知了的鸣叫声也是有其一定时间的。夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣,而当凉风徐徐吹拂时,往往特别感到清幽。总之,“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静,把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
然后“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”把人们的关注点从长空转移到田野,表现了诗人不仅为夜间黄沙道上的柔和情趣所浸润,更关心扑面而来的漫村遍野的稻花香,又由稻花香而联想到即将到来的丰年景象。此时此地,词人与人民同呼吸的欢乐,尽在言表。稻花飘香的“香”,固然是描绘稻花盛开,也是表达词人心头的甜蜜之感。而说丰年的主体,不是人们常用的鹊声,而是那一片蛙声,这正是词人匠心独到之处,令人称奇。在词人的感觉里,俨然听到群蛙在稻田中齐声喧嚷,争说丰年。先出“说”的内容,再补“声”的来源。以蛙声说丰年,是词人的创造。
以上四句纯然是抒写当时当地的夏夜山道的景物和词人的感受,然而其核心却是洋溢着丰收年景的夏夜。因此,与其说这是夏景,还不如说是眼前夏景将给人们带来的幸福。
不过,诗人所描写的夏景并没有就此终止。如果说词的上阕并非寥廓夏景的描绘,那么下阕却显然是以波澜变幻、柳荫路曲取胜了。由于上阕结尾构思和音律出现了显著的停顿,因此下阕开头,词人就树立了一座峭拔挺峻的奇峰,运用对仗手法,以加强稳定的音势。“七八个星天外,两三点雨山前”,在这里,“星”是寥落的疏星,“雨”是轻微的阵雨,这些都是为了与上阕的清幽夜色、恬静气氛和朴野成趣的乡土气息相吻合。特别是一个“天外”一个“山前”,本来是遥远而不可捉摸的,可是笔锋一转,小桥一过,乡村林边茅店的影子却意想不到地展现在人们的眼前。词人对黄沙道上的路径尽管非常熟,可总由于醉心于倾诉丰年在望之乐的一片蛙声中,竟忘却了越过“天外”,迈过“山前”,连早已临*的那个社庙旁树林边的茅店,也都没有察觉。前文“路转”,后文“忽见”,既衬出了词人骤然间看出了分明临*旧屋的欢欣,又表达了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途远*的怡然自得的入迷程度,相得益彰,体现了作者深厚的.艺术功底,确实是令人玩味无穷。
《西江月》原题是《夜行黄沙道中》,记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片,须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词,就是说月亮落了,离别了树枝,把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种非常细致的写实,只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的,日蚀时它们就惊动起来,乱飞乱啼,月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思,但是比“月落乌啼”说得更生动,关键全在“别”字,它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼,这里不说啼而啼自见,在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首词中这两句产生的印象最为鲜明深刻,它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声),却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里,他的心情是十分愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展,分明是下半夜,快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁,这是一个*地波澜,可想见夜行人的焦急。有这一波澜,便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边,路转溪头忽见”是个倒装句,倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨,走过溪头,路转了方向,就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》,通首八句中前六句都在写景物,只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用,因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露,到最后才一针见血,收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学*的。
这首词,有一个生动具体的气氛(通常叫做景),表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力,并不在采用的情节多寡,而在那些情节是否有典型性,是否可以作为触类旁通的据点,四面伸张,伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点,它就会是言有尽而意无穷了。我们说*的诗词运用语言精练,指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。
西江月 遣兴
《西江月·井冈山》
作者:*
原文:
山下旌旗在望,山头鼓角相闻。
敌军围困万千重,我自岿然不动。
早已森严壁垒,更加众志成城。
黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。
注释:
1、井冈山:在江西西部及湖南东部,方圆五百里。
2、旌旗在望:指山下的部分红军和井冈山一带的赤卫队、暴动队等地方武装。这里用“旌旗”是为了增加诗的鲜明的形象感。作者说,其实没有飘扬的旗子,都是卷起的。
3、鼓角:本指古代军中所用的战鼓和号角,此处借指军号。
4、岿(kuī)然:出处:西汉·刘安《淮南子·诠言训》:“至德,道者丘山,嵬然不动,行者以为期也。”
5、森严壁垒:森严,严整。壁垒,古代军营中的围墙,也就是防御工事。指阵容严整,不可侵犯。
6、黄洋界:井冈山五大哨口之一,另四个是八面山、双马石、朱沙冲、桐木岭。
7、宵遁:指敌人乘夜逃跑。
8、众志成城:《国语·周语下》:“故谚曰:众心成城。”,章昭注:“众心所好,莫能败之,其固若城也。”。意思是说万众一心,就坚如城堡。
翻译:
战旗在山下摇荡,战鼓及军号声响彻山头,任凭敌军团团围困,我依然傲岸不可撼动。
整饬的防御工事已严阵以待,所以更加团结一心如筑成的堡垒。黄洋界上红军炮火轰鸣,快马报之敌军在渐浓的夜色中逃去。
赏析:
这首词*通过对黄洋界保卫战的描写,满怀激情地歌颂了井冈山将士坚守根据地的英勇斗争精神,表达了诗人从容不迫,以不变应万变,运筹帷幄之中,决胜千里之外的天才般的战略战术的思想。词上阕写战斗场面,下阕写战斗经过。全词采用描写与叙述的方法,描写景象宏伟,叙事清晰凝炼,极富艺术感染力。
词首两句“山下旌旗在望,山头鼓角相闻”,展现了红军民战备的气势,栩栩如生,为全词的雄伟气势以及词的结尾与红军的胜利作了铺垫。黄洋界处在井冈山上很高的位置,从这里向下远望各山头,到处是红军迎风招展的战旗;到处军号高鸣,战鼓齐奏。说明我方早已严阵以待。“敌军围困万千重”,虽然敌人在数量上占了很大的优势,把红军一层又一层地包围起来,然而英勇的红军毫不畏惧,视万千敌人如虫蚁,“岿然不动”。而“岿然”一词,充分表现了红军巍然屹立的雄姿。下阕开头“早已森严壁垒,更加众志成城”,这两句写出了红军战胜敌人的原因。这里“森严壁垒”、“众志成城”,与“岿然不动”前后照应,既显得典雅雄壮,又韵味深长。(m.ju.51tietu.net)“黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁”,极为形象地描绘了这次保卫战,巧妙地嘲笑了敌人,有力地鼓舞了红军民,同时与上阕红军民的备战与岿然不动的情景照应,前后贯通,无懈可击。西江月是极少数*仄韵混押的词之一,*在这首词里是以湖南方言押的韵。
典型概括是这首词一个突出的写作手法。作者在词里热烈赞颂了井冈山的黄洋界保卫战。虽然这次保卫战只是井冈山红军军事战争中的一次战斗,却具有十分典型的意义。它是整个井冈山斗争的一个缩影。它高度概括了整个井冈山斗争的形势和特点,敌强我弱,敌众我寡,但红军民最终能以少胜多、以弱胜强。同时也概括了在白色的*包围中,小块红色*区域能够存在和发展的形势,生动地表明坚持农村革*据地的斗争对于争取革命胜利的重要意义。它是所有革*据地能够胜利发展的生动写照。
想必大家都听过《宋词三百首》那么到底都是哪三百首呢?关于《宋词三百首》你们又知道多少呢?它是在2009年中华书局出版的图书,宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。《宋词三百首》旨在以通俗、简洁、精要的方式介绍作者的三百首宋词精选作品,注释力求简明,疏通词义。接下来小编为你带来《宋词三百首》中的四首经典的西江月词,句句诗词都令人心醉!
一、《西江月·夜行黄沙道中》
作者:辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
明亮的月光惊动了斜枝上的鹊鸟,半夜里的清风送来了蝉的鸣叫声;田野里弥漫着稻花的香气,水田里传来了青蛙的合唱声,人们都高兴地谈论着今年好年景。词句通过作者夜行途中的具体感受,描绘出田野的夏夜景色,反映了预示丰收的景象和人们内心的喜悦。
二、《西江月·遣兴》
辛弃疾
醉里且贪欢笑,要愁那得工夫。*来始觉古人书,信著全无是处。
昨夜松边醉倒,问松我醉何如。只疑松动要来扶,以手推松曰去。
沉醉中寻找着欢乐,要愁还没有时间。最*才知道古书中所说的一些话,现实生活中并不全是那样。昨晚醉倒在松树跟前,把松当人间道我醉得怎样?怀疑松树是人要扶自己,用手推开松树说,用不着你管!
三、《西江月·黄陵庙》
张孝祥
满载一船秋色,*铺十里湖光。波神留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪。
明日风回更好,今宵露宿何妨?水晶宫里奏《霓裳》,准拟岳阳楼上。
在“细品诗词景中情”的过程中深入,在把握关键“景语”,领悟“情语”中实现。
四、《西江月·题情》
有恨不随流水,闲愁惯逐飞花。梦魂无日不天涯,醒处孤灯残夜。
恩在难忘销骨,情含空自酸牙。重重叠叠剩还他,都在淋漓罗帕。
离恨啊不随流水而去,闲愁啊就像晴空中纷扬的柳花。魂魄无日不在追随着天涯的他,梦醒后孤灯残夜愁思更加。恩爱啊永世难忘令人形销骨立,感情咽令人空自齿寒心冷不能自拔。重重叠叠的思绪啊总是为了他,全都融汇成无穷的泪滴洒在罗帕。
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