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描写阴天的古诗
在日常生活或是工作学*中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的描写阴天的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。
1.初到忠州登东楼(白居易)
山束邑居窄，峡牵气候偏。
林峦少*地，雾雨多阴天。
隐隐煮盐火，漠漠烧畬烟。
赖此东楼夕，风月时翛然。
凭轩望所思，目断心涓涓。
背春有去雁，上水无来船。
我怀巴东守，本是关西贤。
*生已不浅，流落重相怜。
水梗漂万里，笼禽囚五年。
新恩同雨露，远郡邻山川。
书信虽往复，封疆徒接连。
其如美人面，欲见杳无缘。
2.临川从事还别崔法曹(戴叔伦)
谬官辞获免，滥狱会*。远与故人别，龙钟望所言。
阴天寒不雨，古木夜多猿。老病北归去，馀年学灌园。
3.流年(韩偓)
三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。
4.明月棹孤舟/夜行船(黄公绍)
雁带愁来寒事早。西风把鬓华吹老。猛省中秋，都来几日，先自木樨开了。淰淰轻阴天弄晓。*白地、被花相恼。一枕云闲，半窗秋晓，时有阵香吹到。
5.雨中作(陆游)
短鬓白如丝，梅花似旧时。
掩屏愁入梦，隐几雨催诗。
病为阴天剧，春缘闰岁迟。
非关畏车马，衰甚实难支。
6.六叹（集已载三首）(李涉)
蓬莱岛边采珠客，西望人寰星汉隔。千重叠浪耸云高，
万里*沙连月白。海中洞穴寻难极，水底鲛人半相识。
玄蚌初开影暂明，骊龙欲*威难逼。辛苦风涛白首期，
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载，只今薄俗空嗤嗤。
燕王爱贤筑金台，四方豪俊承风来。秦王烧书杀儒客，
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道，昭王陵边哭秋草。
今年二月游函关，秦家城外悲河山。河上山边车马路，
残日青烟五陵树。
关东病儒客梁城，五岁十回逢乱兵。烧人之家食人肉，
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城，城头野草春还绿。
五十余年忠烈臣，临难守节羞谋身。堂上英髦沉白刃，
门前舆隶乘朱轮。千古伤心汴河水，阴天落日悲风起。
7.道州观野火(吕温)
南风吹烈火，焰焰烧楚泽。阳景当昼迟，阴天半夜赤。
过处若彗扫，来时如电激。岂复辨萧兰，焉能分玉石。
虫蛇尽烁烂，虎兕出奔迫。积秽皆荡除，和气始融液。
尧时既敬授，禹稼斯肇迹。遍生合颖禾，大秀两岐麦。
家有京坻咏，人无沟壑戚。乃悟焚如功，来岁终受益。
8.桥山怀古(舒元舆)
轩辕厌代千万秋，渌波浩荡东南流。今来古往无不死，
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部，古闻此地为渠搜。
桥山突兀在其左，荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此，
《醉花阴》古诗赏析
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的《醉花阴》古诗赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
一、原文
醉花荫(宋)李清照
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦!
二、赏析
"薄雾浓云愁永昼"，这一天从早到晚，天空都是布满着"薄雾浓云"，这种阴沉沉的天气最使人感到愁闷难捱。外面天气不佳，只好待在屋里。"瑞脑消金兽"一句，便是转写室内情景:她独自个儿看着香炉里瑞脑香的袅袅青烟出神，真是百无聊赖!又是重阳佳节了，天气骤凉，睡到半夜，凉意透入帐中枕上，对比夫妇团聚时闺房的温馨，真是不可同日而语。上片寥寥数句，把一个闺中少妇心事重重的愁态描摹出来。
她走出室外，天气不好;待在室内又闷得慌;白天不好过，黑夜更难挨;坐不住，睡不宁，真是难以将息。"佳节又重阳"一句有深意。古人对重阳节十分重视。这天亲友团聚，相携登高，佩茱萸，饮菊酒。李清照写出"瑞脑消金兽"的孤独感后，马上接以一句"佳节又重阳"，显然有弦外之音，暗示当此佳节良辰，丈夫不在身边。"遍插茱萸少一人"，怎叫她不"每逢佳节倍思亲"呢!"佳节又重阳"一个"又"字，是有很浓的感情色彩的，突出地表达了她的.伤感情绪。紧接着两句:"玉枕纱厨，半夜凉初透"。丈夫不在家，玉枕孤眠，纱帐内独寝，又会有什么感触!"半夜凉初透"，不只是时令转凉，而是别有一番凄凉滋味。
下片写重阳节这天赏菊饮酒的情景。把酒赏菊本是重阳佳节的一个主要节目，大概为了应景吧，李清照在屋里闷坐了一天，直到傍晚，才强打精神"东篱把酒"来了。可是，这并未能宽解一下愁怀，反而在她的心中掀起了更大的感情波澜。重阳是菊花节，菊花开得极盛极美，她一边饮酒，一边赏菊，染得满身花香。
然而，她又不禁触景伤情，菊花再美，再香，也无法送给远在异地的亲人。"有暗香盈袖"一句，化用了《古诗十九首》"馨香盈怀袖，路远莫致之"句意，暗写她无法排遣的对丈夫的思念。她实在情不自禁，再无饮酒赏菊的意绪，于是匆匆回到闺房。"莫道不消魂"句写的是晚来风急，瑟瑟西风把帘子掀起了，人感到一阵寒意。联想到刚才把酒相对的菊花，菊瓣纤长，菊枝瘦细，而斗风傲霜，人则悲秋伤别，消愁无计，此时顿生人不如菊之感。以"人比黄花瘦"作结，取譬多端，含蕴丰富。
年代:唐
作者
四海方无事，三秋大有年。百生无此日，万寿愿齐天。
芍药和金鼎，茱萸插玳筵。玉堂开右个，天乐动宫悬。
御柳疏秋景，城鸦拂曙烟。无穷菊花节，长奉柏梁篇。
年代:唐
作者王维
〔一作渔山神女智琼祠二首〕〔张茂先神女赋序曰。魏济北从事弦超。嘉*中。夜梦神女来。自称天上玉女。姓成公。字智琼。东郡人。早失父母。天地哀其孤苦。令得下嫁。后三四日一来。即乘辎［车并］。衣罗绮。智琼能隐其形。不能藏其声。且芬香达于室宇。颇为人知。一旦。神女别去。留赠裙衫［衤两］裆。述征记曰。魏嘉*中。有神女成公智琼。降弦超。同室疑其有奸。智琼乃绝。后五年。超使将之洛西。至济北渔山下陷上。①遥望曲道头。有车马似智琼。果是。至洛。克复旧好。唐杂曲曰。智琼神女。来访文君。按十道志云。渔山一名吾山。汉武帝过渔山。作［夸瓜］子歌云。吾山*兮巨野溢。是也。〕
①笺注本“陷”作“陌”，是。
[古诗欣赏：《奉和圣制重阳节宰臣及群官上寿应制》]
无 题
李商隐
相见时难别亦难，
东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，
蜡烛成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，
夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，
青鸟殷勤为探看。
小诗
蜡烛，你在黑夜里闪烁，你在希望中跳跃 蜡烛，红色的蜡油是你无私奉献的眼泪
蜡烛，跳跃的火焰是你无私奉献的形象
蜡烛，你是光和热，你是希望的火苗，你又可否是那讲台上的老师
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干：春蚕一直到死都在吐丝，至死方止.蜡烛点燃了，一直到灭了为止.用自然现象来表达出一种伟大的奉献精神.--李商隐《无题》
2、桃李不言，下自成蹊：桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路，比喻一个人以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬.---《史记·李将军列传》
3、随风潜入夜，润物细无声：春雨随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物.形容一个人对其他人不落痕迹，不求回报的帮助和关怀.---杜甫《春夜喜雨》
4、落红不是无情物，化作春泥更护花：秋天从树上落下的花不是无情的，它们离开大树，只是为了化作春天泥土里的养料，以保证来年的花开得更好.表现一种不甘自弃、继续奋斗、无私奉献的精神.---龚自珍《已亥杂诗》
李商隐《无题》
春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干
白蜡烛诗（代夫赠人） 孙氏
景胜银釭香比兰，一条白玉逼人寒。
他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。
长门烛 王建
秋夜床前蜡烛微，铜壶滴尽晓钟迟。
残光欲灭还吹著，年少宫人未睡时。
赠别 杜牧
多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
夜归 白居易
半醉闲行湖岸东，马鞭敲镫辔珑骢。
万株松树青山上，十里沙堤明月中。
楼角渐移当路影，潮头欲过满江风。
归来未放笙歌散，画戟门开蜡烛红。
雪夜喜李郎中见访兼酬所赠 白居易
可怜今夜鹅毛雪，引得高情鹤氅人。
红蜡烛前明似昼，青毡帐里暖如春。
十分满盏黄金液，一尺中庭白玉尘。
对此欲留君便宿，诗情酒分合相亲。
寒食（一作寒食日即事） 韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
华清宫感旧 王建
尘到朝元边使急，千官夜发六龙回。
辇前月照罗衫泪，马上风吹蜡烛灰。
公主妆楼金锁涩，贵妃汤殿玉莲开。
有时云外闻天乐，知是*沐浴来。
牡丹 李商隐
锦帏初卷卫夫人，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，招腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。
《书湖阴先生壁》古诗赏析
在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编帮大家整理的《书湖阴先生壁》古诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
原文：
书湖阴先生壁
作者：王安石
其一
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
其二
桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。
黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。
书湖阴先生壁 古诗拼音：
其一
máo yán zhǎng sǎo jìng wú tái ，huā mù chéng qí shǒu zì zāi 。
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào ，liǎng shān pái tà sòng qīng lái 。
其二
sāng tiáo suǒ mò liàn huā fán ，fēng liǎn yú xiāng àn dù yuán 。
huáng niǎo shù shēng cán wǔ mèng ，shàng yí shēn shǔ bàn shān yuán 。
书湖阴先生壁 古诗翻译：
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，并且环绕着农田；两座大山打开门来为人们送去绿色。
桑树枝叶繁茂，楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香，悄悄地送过墙头。 黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
书湖阴先生壁 古诗字词解释：
⑴书：书写，题诗。湖阴先生：本名杨德逢，隐居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山（今江苏南京）时的邻居。
⑵茅檐：茅屋檐下，这里指庭院。无苔：没有青苔。
⑶成畦（qí ）：成垄成行。 畦：经过修整的一块块田地。
⑷护田：这里指护卫环绕着园田。
⑸排闼（tà）：开门。 闼：小门。送青来：送来绿色。
(6)楝(liàn)花：“二十四番花信”里的楝花，指的就是北方常见的苦楝花。
书湖阴先生壁 古诗背景：
《书湖阴先生壁二首》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。
书湖阴先生壁 古诗赏析：
这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切*泛的.描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，*淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲*；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。
此诗对于“一水”“两山”的拟人化，既以自然景物的特征为基础，又与具体的生活内容相吻合，所以气足神完，浑化无迹，成为古今传诵的名句。
在修辞技巧上，“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式，又采用了拟人的手法，给山水赋予人的感情，化静为动，显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
个人资料：
王安石（1021—1086），字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西抚州）人。1042年（庆历二年）进士。1058年（嘉祐三年）上万言书，提出变法主张。1069年（宋神宗熙宁二年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年（熙宁七年）罢相，次年复任宰相；1076年（熙宁九年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
君不见走马川行雪海边，*沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。——《浮生六记·坎坷记愁》
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。——《韩非子·有度》
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
江村独归处，寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
朝扣富儿门，暮随肥马尘。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。——李贺《致酒行》
纨绔不饿死，儒冠多误身。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
古来青史谁不见，今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。——诸葛亮《前出师表》
远送从此别，青山空复情。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
但将千岁叶，常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
奉帚*明金殿开，暂将团扇共徘徊。——王昌龄《长信怨》
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
万里奉王事，一身无所求。——岑参《初过陇山途中呈宇文判官》
几时杯重把，昨夜月同行。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》
独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
绿野堂开占物华，路人指道令公家。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。——虞世南《奉和咏风应魏王教》
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》
渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
天之道，损有餘而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有餘。——《老子·德经·第七十七章》
白鸥没浩荡，万里谁能驯？——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
自奉必须俭约，宴客切勿流连。——《朱子家训·全文》
甫昔少年日，早充观国宾。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。——杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫 / 和贾至舍人早朝大明宫之作》
器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
万户伤心生野烟，百僚何日更朝天。——王维《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》
杜陵有布衣，老大意转拙。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
韦曲花无赖，家家恼煞人。——杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——宋濂《送东阳马生序》
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。——鲍照《拟行路难·其一》
治国者，必以奉法为重。——《三国演义·第九十六回》
赋料扬雄敌，诗看子建亲。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
尚怜终南山，回首清渭滨。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
李邕求识面，王翰愿卜邻。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
葵藿倾太阳，物性固莫夺。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
天与三台座，人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
重阳节的古诗
在学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。古诗的类型多样，你所见过的'古诗是什么样的呢？以下是小编为大家整理的重阳节的古诗，希望能够帮助到大家。
九月九日赠崔使君善为
【唐】王绩
野人迷节候，端坐隔尘埃。忽见黄花吐，方知素节回。
映岩千段发，临浦万株开。香气徒盈把，无人送酒来。
重阳日有作
【唐】杜荀鹤
一为重阳上古台，乱时谁见菊花开。偷撏白发真堪笑，
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。
重阳
【唐】高适
节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，
五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。
真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。
重阳日酬李观
【唐】皇甫冉
不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。
九日登玄武山旅眺
【唐】邵大震
九月九日望遥空，秋水秋天生夕风。
寒雁一向南去远，游人几度菊花丛。
奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制
【唐】宋之问
凤刹侵云半，虹旌倚日边。散花多宝塔，张乐布金田。
时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。香街稍欲晚，清跸扈归天。
(明)文森：《九日》
三载重阳菊，开时不在家。
何期今日酒，忽对故园花。
野旷云连树，天寒雁聚沙。
登临无限意，何处望京华。
重九日广陵道中
【唐】罗隐
秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。
却驱羸马向前去，牢落路岐非所能。
九日落星山登高
【唐】徐铉
秋暮天高稻穟成，落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗，
白发满头思古人。岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。
风烟不改年长度，终待林泉老此身。
九日雨中
【唐】徐铉
茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早，兄弟乡遥羡雁飞。
唯有多情一枝菊，满杯颜色自依依。
庚午岁九日作
【唐】齐己
门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
1、《九月九日忆山东兄弟》
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2、《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。
古往今来只如此，牛山何必独沾衣。
3、《九月十日即事》
唐·李白
昨日登高罢，今朝再举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
4、《九月九日玄武山旅眺》
唐·卢照邻
九月九日眺山川，归心望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
5、《蜀中九日》
唐·王勃
九月九日望乡台，他*他乡送客杯。
人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
6、《九日作》
唐·王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
7、《淮上与友人别》
唐·郑谷
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
8、《山中送别》
唐·王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
9、《易水送别》
唐·骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
10、《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
11、《赠汪伦》
唐·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
12、《送别》
李叔同
长亭外，古道边，芳草碧连天。
2、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》
4、粉身碎骨全不惜， 只留清白在人间。
5、点燃蜡烛照亮他人者，也不会给自己带来黑暗。 ——杰弗逊
6、磨刀石牺牲自己，把锋利赠给宝剑。 ——佚名
7、人生不是一支短短的蜡烛，而是一支暂时由我们拿着的火炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。 ——肖伯纳
8、当你服务他人的时候，人生不再是毫无意义的。 ——葛登纳
9、绿叶丝毫不嫉妒花朵，而且为花朵的美丽勤垦地工作着。 ——佚名
10、给予比接受更为有福。 ——《新约全书》
11、落红不是无情物，化作春泥更护花。
12、捧着一颗心来，不带半棵草去。
13、随风潜入夜，润物细无声。
14、虚怀千秋功过， 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊， 一世高风亮节。
15、遥知不是雪，为有暗香来。
16、咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
17、一个人不论赋有什么样的棋，他如果不知道自己有这种棋，并且不形成适合于自己棋的计划，那种棋对他便完全无用。 ——休谟
18、以身许国，何时不可为？ ——岳飞
19、我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。 ——丘吉尔
20、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。 ——罗曼·罗兰
21、只要你曾经尽可能地贡献出来，就已经值得感激了。 ——屠格涅夫
22、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》
23、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
24、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
25、陶尽门前土，屋上无片瓦。
26、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
27、鞠躬尽瘁，死而后已。
28、不论*地与山尖，无限风光尽被占。
29、送人玫瑰，手有余香。
30、王师北定中原日 家祭无忘搞乃翁 。
31、衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴
32、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
33、桃李言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”出自唐朝诗人罗隐的古诗作品《蜂》第三四句,其全文如下：
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
【译文】
无论是*地还是山峰，无限花开的风光，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌、为谁酿造醇香的蜂蜜呢。
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”出自元代诗人王冕的古诗作品《墨梅》第三四句,其全文如下：
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
【翻译】
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《蜀相》第七八句,其全诗文如下：
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
【译文】
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶呈现自然的**，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳。
“零落成泥碾作尘，只有香如故”出自宋朝诗人陆游的古诗词作品《卜算子·咏梅》第五六句,其全文如下：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干师者，传道、授业、解惑也。师傅领进门，修行靠个人 等等好多
老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；
我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！
您的品格和精神，可以用两个字就是
——燃烧！不停的燃烧！
无题》李商隐
相见时难别亦难， 东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。
蜂 罗隐 不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！
如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，
老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
鞠躬尽瘁，死而后已。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
捧着一颗心来，不带半棵草去。
随风潜入夜，润物细无声。
虚怀千秋功过， 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊， 一世高风亮节。
遥知不是雪，为有暗香来。
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，
我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！
老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒；
您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……
经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
这无私的奉献，令人永志不忘。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您——老师的爱，天下最伟大，最高洁！
“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”出自唐朝诗人罗隐的古诗作品《蜂》第三四句,其全文如下：
不论*地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
【译文】
无论是*地还是山峰，无限花开的风光，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌、为谁酿造醇香的蜂蜜呢。
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”出自元代诗人王冕的古诗作品《墨梅》第三四句,其全文如下：
吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
【翻译】
这画仿佛是从我的洗砚池边生长的是一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色，因为它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地只间。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《蜀相》第七八句,其全诗文如下：
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
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