关于卧冰求鲤的古诗简短的文字专题页，提供各类与卧冰求鲤的古诗简短相关的句子数据。我们整理了与卧冰求鲤的古诗简短相关的大量文字资料，以各种维度呈现供您参考。如果卧冰求鲤的古诗简短未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子语录。
卧冰求鲤典故
孝敬父母，中华传统美德之一。作为90后的我们，你做到了孝敬父母吗？二十四孝中有个叫王祥的孝子。他的卧冰求鲤的故事深深的打动了我。以下是小编整理的卧冰求鲤典故，欢迎阅读
王祥，字休征，晋代临川县(今抚州市临川区)人。他早年丧母，一直由后娘朱氏抚育**。后母朱氏不慈，对王祥十分刻薄，但王祥感激她的.养育之恩，任凭后娘在父亲面前搬弄是非，对后娘仍然十分孝顺，有一天，王祥的后母染上了重病，全身浮肿，卧床不起。为了给后娘治病，王祥与父亲四处求医，然而后娘的身体却始终未见好转。到了冬季，后娘病情日趋严重。
王祥听说外地有一位身怀绝技的老中医，就设法把他请到家里为后娘治病。老中医诊过后对王祥说：“你老娘外伤饮食，内患郁积，用药治疗效果不是很佳，但有一祖传秘方可以一试。只需用鲜活鲤鱼，加米醋，用文火烹出浓汁后，喝汤食肉即可。”王祥听后先是一喜，喜的是这些并非难求的名贵药材;后是一愁，愁的是这数九寒天，河面已结冰，哪里有鲜活的鲤鱼呢?
王祥独自郁闷地来到屋后的池塘边，望着结着厚厚冰的池塘发呆，突然一个大胆的念头在脑海中闪现：何不用身子把冰融化，这不就可以捉到鲤鱼了吗?想到这里，王祥脱掉棉袄，光着膀子仰卧在冰面上……渐渐地，冰面开始融化。突然，王祥感到背上被什么东西咬了一下，他赶忙翻身一旁，奇迹出现了——一条三尺长的大鲤鱼从水中跃出跌落冰面，接着又是一条跃出。人们说，这是王祥的大孝感动上苍所至。王祥来不及细想，抱住鲤鱼赶紧回家。
说来也神，后娘吃了米醋鲤鱼后病情真的逐渐好了起来。王祥卧冰求鲤的故事就这样被传开了，并收录在《二十四孝图》中。
朝廷得知王祥大孝事迹后，重用王祥。晋武帝时王祥官拜太保，进爵为公，许以不朝之特权。后王祥寿终九十四岁。
百姓追慕王祥的孝义，就在王祥家附*修建孝义寺，寺内有王祥塑像，寺旁有孝义桥。宋代诗人张征曾留诗一首于寺中：“城东孝义寺，仍说卧冰池，虽膺犹堪训，前贤况可师。香销春殿冷，楼压暮钟嘶。未俗逾偷薄，哀怀欲涕氵夷。”
当年的孝义桥，如今临川区是孝桥镇所在地，孝义寺早已毁，但孝义桥经清宣统元年重修后仍然保存至今。
【成语释义】
卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲
【成语出处】
晋·干宝《*》第11卷：“母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出。”
【感情色彩】
中性
【成语结构】
偏正式成语
【成语用法】
作谓语、定语；用于处事
【产生年代】
古代成语
【*义词】
卧冰求鱼
【成语例句】
鲁迅《朝花夕拾·》：“一到‘卧冰求鲤’，可就有性命之虞了。”
卧冰求鲤原文翻译
卧冰求鲤的故事最早出自干宝的《*》，讲述晋人王祥冬天为继母捕鱼的事情，被后世奉为奉行。今天小编为大家准备了卧冰求鲤原文翻译，欢迎阅读！
卧冰求鲤原文：
王祥字休征，琅邪人。性至孝。早丧亲，继母朱氏不慈，数谮之。由是失爱于父，每使扫除牛下。父母有疾，衣不解带。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣，将剖冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。母又思黄雀炙，复有黄雀数十入其幕，复以供母。乡里惊叹，以为孝...
卧冰求鲤翻译
王祥字休征，琅琊临沂人。生性纯孝。他从小死了亲生母亲，继母朱氏又不慈爱，多次在他父亲面前说他坏话。因此他从小失去了父爱，常常被叫去打扫牛棚。父母有病，他日夜照顾不得休息。有一次继母一心想吃活鱼，当时天气寒冷，河面结冰，王祥脱下衣服，准备破冰去抓鱼。冰面自动破开，两条鲤鱼从水中跃出，王祥就把它们拿回家（做给母亲吃）。继母又想吃烤黄雀，又有几十只黄雀飞进帐子里，他便拿去供奉继母。同乡人都感到惊奇而感叹，以为是王祥的孝心感动了天地的缘故。
读卧冰求鲤有感
读了《卧冰求鲤》这篇文章，我被主人公——王祥的孝心感动了。
这篇文章讲了在一个天寒地冻的日子里，王祥的继母想吃新鲜的鲤鱼。王祥便立即穿上一件破烂的旧棉袄，来到了河边。王祥顿时傻眼了：河面已是万里冰封，哪里还有鲤鱼？没办法，王祥只好试着用体温将冰融化。可是，冰只融化了一点，王祥已经冷得瑟瑟发抖。这时，冰突然自行裂开，出现一个小洞，洞里跃出两条鲤鱼。王祥兴奋极了，迫不及待地带着鲤鱼回家给继母吃……
用体温将冰融化，那是多么不可思议啊！我不由自主地想起那天的情形。那天冷空气突然来袭，天气非常的冷，学校的跑操依然继续，我们不由得抱怨起来，跑操的时候还把衣服伸进衣袖里，不情愿拿出来。可王祥呢？竟然赤裸着上身趴在冰面上！是什么力量使王祥的意志力这么坚强呢？我想：应该是他对继母的那份爱和孝顺吧！想到这里，我的眼前浮现出我的妈妈。我是妈妈带大的。小时候，我很倔强。因为爸爸在办工厂，所以每天我和妈妈一起往服装厂里跑。过了几年，我长大了，妈妈决定将我送到幼儿园里去，这样她既可以好好上班，我也不用和妈妈到处奔波。但是可能是因为天天和妈妈呆在一起的`缘故，我却怎么不肯，和妈妈耍起了小脾气，可妈妈的意志非常坚定，这根本就不管用。到了幼儿园，我还是很固执，竟然忘其他小朋友的桌子底下钻，妈妈没办法，只好把我带回家，虽然这件事过去了好多年，但是我还是不明白，那时候的我为什么脾气这么倔，妈妈只是希望我每天可以不用和她跑来跑去，而我却不知道妈妈的这份心。不管是以前还是现在，以前的我们不懂事，现在呢？妈妈为我们准备饭菜，希望我们可以吃得好一点，而我们却挑三拣四，尽为父母出难题，难道现在的我们也不懂事吗？
虽然，现在的生活并不需要我们像王祥那样“卧冰求鲤”，但我们可以用自己的方式去尊敬、孝敬长辈。我们可以帮父母收拾碗筷，帮父母打扫卫生，帮奶奶捶捶背，帮爷爷按按摩……这些事情不都是我们可以做到的吗？ “孝在于质实，不在于饰貌。”只要我们用心去做，长辈们也一定会感受到的，不是吗？
“谁言寸草心？报得三春晖。”王祥用自己的行动作了回答。《卧冰求鲤》这个故事将永远铭刻在我的心中……
拓展阅读
成语寓意
卧冰求鲤是古代二十四孝当中的一个故事，其中不乏神话的色彩。对于对自己并不慈爱的继母，王祥尚且如此努力地满足她的需要，由此可以看出，在*传统当中，孝是无条件的。孝不是交易，不是交换。百善孝为先，孝顺长辈是中华民族的传统美德，王祥以德报怨，尽自己最大的努力来侍奉长辈的精神仍然有可借鉴之处。
成语运用
成文用法
作谓语、定语；用于处事。“卧冰求鲤”原指卧在冰上意图用自己的体温融化坚冰，然后能够撒网捕鱼。后来比喻想尽一切办法以尽孝道，比喻子女对父母极其孝顺。
运用示例
《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“泣竹卧冰也不及，百年侍養莫交虧。”
宋·梅尧臣 《胡夫人挽歌》：“誰復向寒月，卧冰求鯉魚？”
明·沈受先 《三元记·及第》：“憶昔卧冰求鯉，泣竹筍生，第恐難成。”
聂绀弩 《谈鲁迅先生的＜二十四孝图＞》：“至于专门讲些繁文缛节，如所谓昏定晨省，冬温夏凊之类，或作些奇奇怪怪的事情，如卧冰埋儿之类的，正和挖空心事来虐待父母的人一样，连一个也没有。”
峻青 《海啸》第三章：“我一定对你老人家克尽孝道，即使卧冰求鲤，割股事亲也决不在话下。”
典故辨析
卧冰求鲤—扇枕温*—哭竹生笋
“卧冰求鲤”是一个传承千年的感人故事。王祥用孝心感动了后母，得到了世间最温暖的亲情。同样的，有关这样的故事有很多，“扇枕温*”就是其中一个。“扇枕温*”即说黄香孝顺父亲的故事，夏天，他用扇子扇凉*子让父亲睡；冬天他先钻进被子温热被子让父亲睡。“扇枕温*”形容对父母十分孝敬。“哭竹生笋”即说孟宗孝顺母亲的故事，孟宗得知新鲜的竹笋能医治母亲的病，可冬天没有鲜笋，抱竹而哭，感动身边的竹子，长出了许多嫩笋。这里也是形容对父母极其孝顺。“卧冰求鲤”与“扇枕温*”“哭竹生笋”都是子女对父母表达孝心的经典故事。不过，“卧冰求鲤”与“哭竹生笋”更加有传奇色彩，现实中是很难发生或不可能发生的事情。这也代表了孝道在*人心中的重要性。
卧冰求鲤的典故
卧冰求鲤的意思是指卧在冰上以求得鲤鱼。大家对的典故卧冰求鲤的的了解有多少？下面是小编给大家整理的卧冰求鲤的典故，供大家阅读！
卧冰求鲤的典故
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。
王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。
他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；
至今河水上，留得卧冰模。
卧冰求鲤的解析
【拼音】wò bīng qiú lǐ
【出处】卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。
【解释】卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲。
【用法】作谓语、定语；用于处事
【*义词】卧冰求鱼
卧冰求鲤的造句
1、我国自古以来即有“二十四孝”，卧冰求鲤、戏彩娱亲的故事千百年来感动了无数人，中华民族“孝”的精神也得以传承，绵延不绝。
2、然后，鲁迅历数“哭竹生笋”的可疑，“卧冰求鲤”的可怕，“老莱娱亲”的可笑和“郭巨埋儿”的可憎。
3、她曾经为卧冰求鲤的典故花容失色，也独自一花唱响过孔雀东南飞的哀歌。
4、莒县历史悠久，自古尚义，“勿忘在莒”、“卧冰求鲤”等典故流传至今；革命战争年代则有“横山母亲”的动人事迹，以及众多支前模范。
5、扇枕温*、卧冰求鲤等孝德故事在中华文明史上流传数千年，激荡着一代又一代炎黄子孙热爱父母之心，深深熔铸在我们的文化血脉之中。
6、卧冰求鲤那是对父母的.孝心，可别弄乱了辈份，这样吧，过几天，我带你去参加个小活动，到时候可要赏脸啊。
7、这是取自*古代二十四孝中的一则故事，叫卧冰求鲤。
8、从东汉末年到现在数百年来真是名人辈出，数不胜数，卧冰求鲤的“王祥”。
9、古代讲究“二十四孝”，诸如“戏彩娱亲”、“卧冰求鲤”等“孝行”，我们耳熟能详。
10、莒地自古尚义，莒鲁会盟、勿忘在莒、卧冰求鲤等典故流传至今；革命战争年代，留下了许多像“横山母亲”这样可歌可泣的动人事迹，涌现出众多支前模范。
11、历史上，木兰代父从军、黄香扇枕温*、王祥卧冰求鲤等孝敬老人的佳话传颂至今。
12、如，“孝感动天”、“啮指痛心”、“亲尝汤药、“卧冰求鲤”、“卖身莽父”、“扇枕温衾”……。
13、雷江之康，实赖王祥；卧冰求鲤，感天动地。
14、二十四孝图，不可取也，郭巨埋子，灭绝人性，卧冰求鲤，愚昧之极。
15、扇枕温*、卧冰求鲤等孝德故事在中华文明史上流传数千年，深深熔铸在我们的文化血脉之中。
16、什么样的赡养义务？郭巨埋子式、割股疗亲式还是卧冰求鲤式？
17、从羔羊跪乳、亲尝汤药、卧冰求鲤等典故，讲述小孝养身、中孝养心、大孝养志、至孝养德四个孝心的境界，帮助青少年知晓孝义，孝顺父母。
18、学郯子，鹿乳奉亲，以孝示人；学孟宗，哭竹生笋，以孝动人；学吴猛，恣蚊饱血，以孝感人；学王祥，卧冰求鲤，以孝育人；中华美德，以孝为先。
19、徐云毫不夸张的相信，鬼面修罗和青脸兽这两人为他们父母，当真能做到卧冰求鲤和恣蚊饱血这种事儿。
20、该墓室的壁画中，还出现了多位“二十四孝人物”的故事，包括王祥卧冰求鲤、董永卖身葬父等。
文坛有许多有趣的“张冠李戴”。比如将清代才出现的“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，当成是欧阳修的金句；比如说将现代女诗人扎西拉姆·多多的“见与不见”体诗，当成是仓央嘉措的名篇。不过这两次张冠李戴其实都还能理解，毕竟前一个是因为找不到作者，而欧阳修又确实写过一首类似的诗；后一个则是因为诗写得太好了，确实有些仓央嘉措的风范。
闪光背景木桌上的开放式古董书形象
但本期要和大家说的这次张冠李戴却让人有些摸不着头脑了。多年来网上一直流传着一首名为《卧春》的趣诗，写得很有意思，很美却不适合读出声来。不知道从什么时候开始，很多人便认为这是南宋大诗人陆游所写。让我们先来看一看这首诗：
《卧春》
暗梅幽闻花
卧枝伤恨底
遥闻卧似水
易透达春绿
岸似绿
岸似透绿
岸似透黛绿
说实话，这首诗写得很美，但总让人觉得有点儿不对劲。很显然这是一首杂言诗，它没什么格律，也不太对仗。陆游作为一位诗坛高手，是南宋诗坛的代表人类，其一生共有9000多首诗传世，其中也不乏一些趣诗、杂诗，比如他为爱猫写下的数首诗就颇有打油诗的风味。
但就算再诙谐，陆游的诗却从不出律，从这一点来看这首《卧春》就不会是出自陆游之手。另外，在陆游的《老学庵笔记》、《剑南诗稿》、《渭南文集》，以及《全宋诗》中都没有找到这首诗。而说这首诗不是出自陆游之手的最大原因则是因为它看着很美却不适合当众读，它读出来是下面这个样子：
有心的读者大概应该明白了，这首诗很显然就是为了迎合后面这首《我蠢》而写。因为这首诗，网络上还有这么一段趣事：一位语文老师给同学们听写这首诗，越读越觉得不对劲，再看看台下的同学们一个个早就笑得前俯后仰。为了迎合一首顺口溜写了首咏梅诗，这位不知名网友也算是个才子了。而作为一首咏梅诗，如果抛掉格律和对仗等，这首诗其实也算是佳作了。
整首诗的着力点在一个“卧”字上，诗人躺着赏梅，闻着梅香好不惬意。一枝梅花压着枝头，梅枝就要接*水面了。这两句既写出了梅香，又写出了梅花满枝头的样子，很有画面感。
接下来的几句则是写远处江面的景致，江岸两边青草依依，因为是遥看，所以无法看清草的具体样子，眼前只有一片绿色。落笔处，诗人连用三个“绿”，从绿到透绿，最后是透黛绿，一气呵成，并不显累赘。
这首诗在网络上红了以后，有人在韩寒的《三重门》中也找到了一首类似的诗：
卧梅又闻花，卧知绘中天。鱼吻卧石水，卧石答春绿。
有人认为《卧春》正是模仿韩寒这4句诗所写。不过韩寒这4句诗也确实是很有意思的，大家可以读一读试试看？但是最好不要当众读。
稚子弄冰
作者：杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
【作者简介】
杨万里，字廷秀，号诚斋。南宋著名诗人，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅*明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。
【注释】
1.【脱晓冰】把冰从金属盆里取出来。
2.【铮】指古代的一种乐器，形状像钟，有长柄。
3.【玻璃】指古时一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。
4.【稚子】幼小的孩子。
5【磬】古代打击乐器，形状像曲尺。
【赏析】
铜盆里的水结成了坚冰，小孩子早早起来，把它从金属盆里取出来。这首诗写冬天孩子们的一场嬉戏：一块大冰被穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越嘹亮。忽然冰锣敲碎碎落地，发出打破玻璃的声音。诗写得清新明快，稚子的嬉乐与失望，宛然在目。
【译文】
一个小孩子，早上起来，从结有坚冰的铜盆里剜冰，用彩丝穿起来当铮来敲。敲出的声音像玉磬一般穿越树林，突然冰落在地上发出玻璃一样的碎裂声。
【相关古诗推荐】
《池上》
【唐】白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
《小儿垂钓》
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《清*乐·村居》
【宋】辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《观游鱼》
【唐】白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
《四时田园杂兴》
【宋】范成大
昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《舟夜书所见》【宋】叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情，知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
《村晚》
[宋]雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
《宿新市徐公店》
【宋】杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
《村居》
【清】高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
关于端午节的简短古诗（精选34首）
无论在学*、工作或是生活中，大家都接触过古诗吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的'关于端午节的简短古诗，欢迎阅读与收藏。
1、《已酉端午》
明·贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。
2、《午日处州禁竞渡》
明·汤显祖
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
3、《午日观竞渡》
明·边贡
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
4、《五日·选一》
明·陈子龙
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
5、《节令门·端阳》
清·李静山
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
6、《端午》
唐·文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原;
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
7、《竞渡歌》
唐·张建封
五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;
使君出时皆有准，马前已被红旗引;
*罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;
鼓声渐急标将*，两龙望标目如瞬;
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
8、《七律·端午》
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
9、《五丝》
唐·褚朝阳
越人传楚俗，截竹竞萦丝。
水底深休也，日中还贺之。
端午节的简短古诗
在*日的学*、工作和生活里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。古诗的'类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的端午节的简短古诗，欢迎大家分享！
五月五日（梅尧臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午（张耒）
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
已酉端午（贝琼）
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡（边贡）
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡（汤显祖）
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
五日·选一（陈子龙）
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
五丝（唐·褚朝阳）
越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣（唐·杜甫）
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
端午（唐·李隆基）
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午三殿宴群臣探得神字（唐·李隆基）
五月符天数，五音调夏钧。
旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。
四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。
进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
竞渡诗（唐·卢肇）
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
乙卯重五诗（南宋·陆游）
夜醉卧街（开元中，夜醉卧街犯禁，乃为此诗）
裴翛然〔唐代〕
遮莫冬冬动，须倾满满杯。金吾如借问，但道玉山颓。
昼卧怀陈三时陈三卧疾
张耒〔宋代〕
睡如饮蜜入蜂房，懒似游丝百尺长。陋巷谁过居士疾，春风正作国人狂。吟诗得瘦由无性，辟谷轻身合有方。欲饷子桑归问妇，一瓢过午尚悬墙。
庐陵於两池中作船亭名卧芦取山谷满船月卧芦
陈文蔚〔宋代〕
路人芳池柳岸行，宛然野渡一舟横。祗缘胸次规模别，便有江湖气象生。云影恍疑帆影度，啸歌中有棹歌声。人生聚散无劳较，万里青天白鸟鸣。
庐陵于两池中作船亭名卧芦取山谷满船明月卧芦花之句落成为赋小诗
陈文蔚〔宋代〕
路入芳池柳岸行，宛然野渡一舟横。祗缘胸次规模别，便有江湖气象生。
云影恍疑帆影度，啸歌中有棹歌声。天书恐逐衔芦雁，未许花边卧月明。
卧龙山与蕺山一东一西称越城八山之最府署在卧龙书院在蕺偶东补堂
全祖望〔清代〕
卧龙山色化兴龙，领袖千岩棠荫浓。我亦寒毡饫西爽，与君分据一奇峰。
卧云
白玉蟾〔宋代〕
满室天香仙子家，一琴一剑一杯茶。
羽衣常带烟霞色，不惹人间桃李花。
古木卧*沙
王泠然〔唐代〕
古木卧*沙，摧残岁月赊。
有根横水石，无叶拂烟霞。
春至苔为叶，冬来雪作花。
不逢星汉使，谁辨是灵槎。
雨中闲卧
高启〔明代〕
床隐屏风竹几斜，卧看新燕到贫家。闲居心上浑无事，听雨唯忧损杏花。
林卧
岑参〔唐代〕
偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。
远峰带雨色，落日摇川光。
臼中西山药，袖里淮南方。
唯爱隐几时，独游无何乡。
卧疾走笔酬韩愈书问
贾岛〔唐代〕
一卧三四旬，数书惟独君。
愿为出海月，不作归山云。
身上衣频寄，瓯中物亦分。
欲知强健否，病鹤未离群。
今天我们主要来赏析她的三首短诗：《繁星（一三一）》，《繁星（一九五）》和《繁星（七一）》。这三首短诗分别凸显了冰心诗歌自然、母爱和童真三大主题。
第一首：《繁星（一三一）》
从首句中“大海”看出，这首诗主要表达诗人对自然的赞美。
在读这首诗的时候，我们发现会有一种朗朗上口的感觉，读起来很通顺，你知道是为什么吗？
通过观察，这首诗的句末都在押韵：“光”、“香”和“响”分别押“ang”的韵，为韵脚，如下图。
那么什么是韵脚呢？
韵脚就是韵文（诗、词、歌、赋等）句末押韵的字。
押韵就是指一篇（首）韵文的一些（或全部）句子的最后一个字，采用韵腹和韵尾相同的字。
因为押韵的字一般都放在一句的最后，故称“韵脚”。而且引这些字的韵母要相似或相同。
在理解这首诗的含义之后，如果这首诗是表达了对一个事物的热爱，那么能否从这首诗中看出冰心对哪件事物充满了热爱？
其实不难看出，冰心是对大自然中的大海充满热爱。
因为诗中“哪一颗星没有光？……哪一次我的思潮里没有你波涛的清响？”运用了排比与反问的修辞手法；其中反问句看似在发问，却表达了一种肯定的赞美。
将这三句话翻译过来，即：所有的星星都有光，所有的花朵都有香，在我的思潮里，都是你波涛的清响。
但如果将这三句反问用陈述句进行表述，表达效果则不会更好。因为反问句能够加强语气，使感情的抒发更有力，更强烈。
总结：这首诗主要表达了冰心对大海的热爱，含有押韵，并使用了排比和反问的修辞手法，使感情抒发更加强烈有力。
第二首：《繁星（一五九）》
在诗集《繁星》的164首诗中，这首诗为倒数第六首。
和上首诗一样，这首诗也很简短，但却表达了不同的主题：母爱。因为诗歌首句“母亲啊！”三字将这一主题凸显了出来。
读完整首诗后，我们来看下面这个问题：
问题一：文中几次提到“风雨”？其含义有什么不同？
解析:
这道题也称词语的含义理解题，一般情况下词语的含义包括固有义和文中义。
诗*提到2次风雨，其中“天上的风雨”中“风雨”含义为自然现象；“心中的风雨”中“风雨”是指诗人的烦恼、忧愁和苦痛。
这首诗的巧妙之处在于诗中“鸟儿躲到它的巢里”和“我只躲到你的怀里”两句运用了对比和比喻的修辞手法，表达了诗人对母亲的怀念与依恋。
第三首：《繁星（七一）》
从标题（七一）我们得知，这首诗为《繁星》诗集中第71首。
那么诗中首句“这些事”是指过去发生的事，还是现在发生的事呢？
在读完全诗后我们发现，“这些事”指诗中“月明的园中，藤萝的叶下，母亲的膝上”下面三句，为过去发生的事情。
我们可以将这三句诗理解为在一个场景中发生的三件事，也可以将其理解为三件不同的事。但无论我们选择如何去理解，在诗人冰心的脑海中，这些事都是“永不漫灭的回忆”。
前面提到，冰心的诗歌主要为三个主题：“母爱”、“自然”和“童真”。
这首诗歌是否提及到了这三个主题呢？
其实这首诗将冰心诗歌中的三个主题都体现了出来。
如果我们可以将这首诗理解为一件事，即为：这些事，是我永不漫灭的回忆。
当年，皎洁的月亮悬挂在空中，它的光芒撒在了院落当中。家里的园子里种了一棵紫藤萝，在紫藤萝架下，我和母亲坐在园子里，望着天上的星空，妈妈给我讲着故事。
卧冰求鲤的古诗简短
简短的刻舟求剑的古诗
求婚台词简短
关于亲情的古诗要求简短
求复合的简短句子
求婚台词简短又感动
求好评简短语言
求婚成功简短祝福语
雪的古诗简短
超简短的古诗
简短些的古诗
山的古诗简短.
简短又好的古诗
怀古诗简短的
简短的著名的古诗
有关简短的古诗
简短的古诗100字
娇阳的古诗简短
106首简短的古诗
简短的25首古诗
简短的古诗五言
简短的古诗66首
简短易背的古诗
带月的古诗简短
29首简短的古诗
简短的古诗歌
24首简短的古诗
既简单又简短的古诗
简短有名的古诗
带月的简短古诗
