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最新教育扶贫标语大全
无论在学*、工作或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的标语吧，标语对人们的思维是有一定的感性作用的。你知道什么样的标语才能算得上是好的标语吗？下面是小编整理的最新教育扶贫标语，欢迎阅读与收藏。
1、汇聚扶贫力量，成就贵州梦想
2、精准扶贫六结合，摆脱贫困心欢乐
3、扶贫济困，积德行善。
4、扶贫济困聚于一点一滴，践行友善源于一举一动
5、雪中送炭大爱无疆，多彩社会同步小康
6、让爱心尽情绽放，让扶贫温暖贵州
7、为脱贫献爱，为致富助力
8、人人都是扶贫使者，个个都是济困力量。
9、群策群力扶贫济困 同心同德同步小康
10、扶贫开发，“贵”在行动
11、扶贫济困，你我同行。
12、扶贫开发演绎精彩，多彩贵州成就未来。
13、贵州扶贫开发，贵在有你参与
14、一句温暖的话语、一双搀扶的双手、一点扶弱帮困的`善心，这样的事，你我都可以做到。
15、崇德扬善、济世施贫、厚重一生
16、人人伸出一只手，小康路上齐步走。"
17、扶贫济困你我他，践行友善靠大家
18、扶贫济困，你我同行。
19、消除贫困，改善民生，实现共同富裕。
20、扶贫开发，“贵”在行动
21、扶贫济困促和谐，社会帮扶进万家。
22、美丽贵州我的家，扶贫济困靠大家。
23、情系困难群体，奉献诚挚爱心。
24、让我们凝聚每一份热与光，一起去实现共同富裕的梦想
25、为扶贫点赞，为贵州喝彩
26、扶贫济困献爱心，和谐社会暖人心。
27、我以我心爱贵州，我以我心去扶贫
28、贵州小康始于心，扶贫济困践于行
29、多一份关爱、少一户贫困
30、扶贫开发，“贵”在行动
31、扶贫济困，献出爱心，收获快乐！
32、做好扶贫济困，添彩美丽贵州。
33、手牵手参与扶贫济困，心连心建设和谐家园。
34、扶贫帮困彰显文明之国神彩；践行友善展示礼义之邦风范；同步小康园满核心价值梦想
35、用心扶贫，用行济困。
36、扶贫帮困人人参与，美丽贵州处处和美
37、我出力，你出力，扶贫济困齐努力；我添彩，你添彩，同步小康更精彩。
38、扶贫济困，践行友善。
39、扶贫济困,"贵"在有你
40、参与扶贫开发，共建和谐贵州！
41、醉美多彩贵州，扶贫贵在有你
42、同心同德铸就*梦想，群策群力开展扶贫行动
43、用心扶贫，用行济困。
44、牢记扶贫日，共筑贵州梦
45、凝聚全民正能量，打好扶贫攻坚战
46、”全国扶贫日，邀您一起，崇德向善。伸出我们援助的手，关注贫困，奉献爱心。
47、为扶贫点赞，为济困喝彩
48、贵州扶贫大舞台，有你参与更精彩！
49、扶贫新风尚，济困正能量，践行同步走，携手奔小康。
新教育教师随笔：“心”教育，“新”生活
无论是在学*还是在工作中，大家没少接触或者看到经典的随笔吧？随笔最重要的是是表达出作者的意图，传达心情、感悟、观点。。。就像与邻家谈心般轻松。你知道什么样的随笔才是被大家所称赞的随笔吗？以下是小编为大家整理的新教育教师随笔：“心”教育，“新”生活，欢迎大家分享。
如今的知识信息时代，对教师是否应该与时俱进地学*知识已没有争议。但，如何高速、实效地通过理论学*提升、实践、转化为自身的教育教学技能，却值得我们一线教育工作者深思。记得小时候在脑海中一直浮现一句话就是——学好数理化，走遍天下都不怕。我觉得那时的人对这句话的认识好像有些偏颇。现如今作为一名语文教师，我觉得在生活中能处于驾驭地位的非语文莫属。如：*常的说话，理解问题，写作……有的人妙语连珠，有的人却伤人伤己。连最*网上炒得沸沸扬扬的奔驰车*事件也是如此，如果没有高深的语文功底，她或许没有底气和条理清晰的言辞来为自己辩解。腹有诗书气自华，最是书香能致远，所以，阅读已成为如今的新时尚。每个人的学*归根结底都是从生活中来再到生活中去，我也在无数次的想这个问题，我们学*究竟是为了什么？答案就是最终如何生活，如何更好的生活。
作为一名教师，我觉得只有不断地提高自我，不断地学*提升才能跟得上时代的步伐。书籍是我们了解历史和认识世界的一个窗口，人类的智慧和文明只有书籍可以保存。在家里随处可以找到书，书柜、书桌、沙发的边缘、茶几上、床头柜，到处都是书，名著、童谣、绘本……随时拿起来就能读。当我们养成了读书的*惯，沉浸在故事的悲欢离合中，我们就是一个自由而幸福的人。一年级的小朋友识字量有限，主要以绘本、带拼音的童谣和儿歌为主。*年来新兴的绘本故事以儿童的视角描绘出一个个*的梦想世界，尤其适合低年级学生阅读，所以从一年级起，我就开始培养孩子们阅读的*惯，让他们从小就爱上阅读，这对他们将来升入高年级一定有一个好的铺垫。
写作是作为教师不可或缺的一项，大到撰写论文，研究课题，小到每天的琐事记录等，都是教师应当必备的基本技能。我爱写作，我爱用文字来表达心中的高兴和伤感，有句话说的好：如果阅读是站在大师的肩膀上前行的话，那么写作其实就是站在自己的肩膀上提升。每天我们要求孩子们写日记，何不把这种快乐共享呢！老师的'陪伴写作就像药引子起着至关重要的作用。班里的每个孩子都是一部电视剧，都有可圈可点可动笔墨之处，只要我们用心去观察、去发现，我想从心底流淌出来的文字一定是最具有情感的。一年级第二学期开学，我便尝试着让一年级的孩子来写日记。在以前这是想也不敢想的，但现在我做了，并且实施了，也成功了。从刚开始时的一句话也不通顺，到两个月后的一整页，甚至还有好的词语、句子，还有的竟然能尝试着写读书笔记……有的不会写的字还可以重新练*拼音，真的是受益颇多。现在，我们班学生无论是在语言表达上，还是理解能力上都有了很大的提高……
慢慢养成的*惯：阅读、思考、写作。成为教师和孩子终身受益的法宝。无论教师还是学生，为了生活的精彩，就必须做的精彩。
1.没有英雄的时代，也很难造就一代英雄。
2.上帝给我们两个耳朵，一张嘴，就是让人们先听，再说。
3.大自然是一部无与伦比的美育教材，是美育的源头活水。
4.教育者也应当忠实于自己真实的生命体验。
5.要让每个学生在校期间有10次以上在大庭广众之众之下大声演讲的经历。
6.教育资源只要你用心，就会有。
7.只要行动，就有收获。
8.每个必须读完100本，才允许毕业。
9.有的人首先应该是一个会做梦的人!
10.你的心里没有阳光，你的教育就不会辉煌。
11.享受教育，你就多了一些的诗意。
12.没有教师的成长，学生的成长是不可能的。
13.我们的老师写了日记后，对孩子的表情都不一样了。
14.我们的教育不是培养创业者，而是培养守业者，就业者。
15.我欣赏这样的境界：心中有太阳，脸上有笑容，嘴里有歌声。
16.没有最佳，只有最特，最特就是最佳。
17.一所优秀的学校必然有其特色所在，优势所在，风格所在。
18.教育的本质就是培养学生一种积极的态度。
19.一个人的精神发育史，就是你的阅读史。
20.科研应该真正打动教师的心灵!
21.一个人的成就与他抵制诱惑的能力成正比。
22.学会给予比学会摄取更加困难。
23.享受教育：教并快乐着，学并成长着!
24.人是不会被别人打倒的，而是被自己打倒的。
朱永新新教育读书笔记
当仔细品读一部作品后，你有什么体会呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编为大家整理的朱永新新教育读书笔记，欢迎阅读与收藏。
在《新教育精神》这篇文章中，作者主要阐述了新教育的精神，它包括四个方面：第一、追寻理想的执着精神，也可以称之为“理想主义”；第二、深入现场的田野精神，也可以称之为“田野意识”；第三、共同生活的合作精神，也可以称之为“合作精神”；第四、悲天悯人的公益精神，也可以称之为“公益情怀”。这四个方面是新教育实验目前所追求的质朴精神。
在这篇文章中，作者分别从这四个方面详细的介绍了这四种精神，并用大量的事实证明这些精神存在的必要性。在读了这篇文章后，让我印象最深的是第二种精神即“深入现场的田野精神”。文中提到：当下有三种人即官人、学人、农人。（官人，就是做官的人。学人，学者，做研究的人。农人，在田间耕作的人。）朱教授说，新教育如果只有官人和学人，永远不能成功，新教育需要农人，需要把两条腿深深扎到泥巴里的人，需要每天深入课堂与孩子们进行心与心的交流的人。我觉得这个非常重要。现在有些特级教师总喜欢到处讲学、开讲座，但很少有静下心来读书思考，缺少与学生交流的实际经验，缺少的就是这种田野精神。有一句话说的好：你只有做得精彩，才能写得精彩。老师写随笔、写论文需要的是实实在在的感受，他不像作家写文章，需要华丽的词藻，夸张的语气。他还指出：真正教育史上最后写下来的，大部分都是行动家，或者说，他们都是学问家加行动家。所以，新教育必须要有强烈的田野意识，关起门来做研究，高谈阔论来做研究，最后是做不出名堂的。
所以，作为新教育人，我们一定要沉下心来，用宁静的心认真地思考每天的教育生活，要学会倾听自己内心的声音，这种田野精神才是最重要的。
首次翻看这本书，我被新教育的理念深深吸引，。新教育，意味着一种教育理想，一股教育激情，一份教育诗意，一项教育行动。我非常认同作者说的：帮助师生过一种幸福完整的生活，把教师的发展看作是学校发展的起点，一切为了教师，为了一切教师，为了教师的一切！让教师和学生在教育过程*同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。
如果教师他不能充满激情地去拥抱他的教育生活，如果教师不能每天用心去发现他的教育世界，那么教育始终是一种缺陷。一个学校可以什么都没有，只要有了为学生和教师精神成长而准备的图书，那就是学校。阅读让我们精神起来！一个人的精神发育史就是一个人的阅读史。阅读是一个*惯，是一种生活方式，就像每天吃饭喝水一样。人只要有精神的饥饿感，才会阅读，一天不阅读则很难受。
说到阅读，“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的儿童生活方式。
晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么？前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能*诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。
于是我在班里提倡学生早晨背古诗，希望孩子在每天的清晨与经典古诗共舞，让他们的生命在每天的第一时间得以舒展，灵魂得以灵动，师生共同传达一种愉悦、饱满的精神，并以此开启一天的学*。
午读，代表的是整个儿童阶段的非学科性质的阅读。其中的核心内容就是阅读属于他们自己的童年书籍。然而，为了孩子更好的成长，他应该读什么书？我们该怎么开始阅读活动？为了解决这一问题，新教育实验自2006年起，开发了“毛虫与蝴蝶——新教育儿童阶梯阅读研究”项目，读后感《读朱永新《新教育》有感》。毛虫与蝴蝶项目认为，不同年龄的儿童，由于心理发展阶段的限制，他们能够读懂的童书是相对有限的，我们要从大量的童书中寻找出每一年龄段儿童能够阅读的书籍。
暮省，指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的.生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰，成了新教育实验重要的组成部分，以及日常的生活方式。
学生写日记是老师要求的，不得不写，并且会带着一种完成任务的心态，特别是低年级，需要老师和家长的监督。但是老师自己也需要多写教育日记，时时鞭策自己，才能在教育中获得成长，我会朝着这方面不断努力。
晨诵、午读、暮省，将教育回归到一个朴素的整体，它既是对学科课程的补充，同时也是对过早精细化的学科课程进行一种矫正。新教育实验认为，素质不是知识与能力的拼板，而是一个人的完整的理解力与创造力。如果我们的孩子能做到晨诵、午读、暮省，那我们的教育也事半功倍了。我们相信，新教育有望实现素质教育提出的教育理想。
书中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是让师生过一种幸福完整的教育生活。”作为一个普通的教师，一直在思索怎样做一位合格的教师。读完这本书，我领悟到了教师应该具备的以下几方面素质：
一、激情。读朱永新先生的《新教育》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者。作为教师，我们用肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。
二、爱心。有人说“没有爱就没有教育”，这句话很实在，在我们教育的过程中，教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐，是激发学生动听悦耳的语言，是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱心可以和谐融洽师生关系，教师理解信任学生，学生尊重依恋教师。教师富有爱心，可以给学生创造宽松愉悦的心理感受，便于学生形成健康的心理。
三、知识。要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。
书中有这样一段：“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。一些人，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些人，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人，与一个教了一年却重复了一辈子的，他们的成绩是不一样的。”这段话给了我警示和启迪。年轻的我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。”
我强烈的感觉到，这新教育之梦，并不遥远，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！
苏轼教育人的诗词
苏轼是中国北宋文豪，“三苏”家族成员之一，“唐宋八大家”之一。大家不妨来看看小编推送的苏轼教育人的`诗词，希望给大家带来帮助！
【篇一：《满庭芳》】
归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。
百年强半，来日苦无多。
坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。
山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何。
当此去，人生底事，来往如梭。
待闲看，秋风洛水清波。
好在堂前细柳，应念我、莫翦柔柯。
仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
【篇二：《西江月》】
照野弥弥浅浪，横空暧暧微霄。
障泥未解玉骢骄。我欲醉眠芳草。
可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。
解鞍敧枕绿杨桥。杜宇一声春晓。
【篇三：《千秋岁》】
浅霜侵绿。发少仍新沐。
冠直缝，巾横幅。
美人怜我老，玉手簪黄菊。
秋露重，真珠落袖沾馀馥。
坐上人如玉。花映花奴肉。
蜂蝶乱，飞相逐。
明年人纵健，此会应难复。
须细看，晚来月上和银烛。
【篇四：《定风波》】
与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞。
尘世难逢开口笑。年少。
菊花须插满头归。酩酊但酬佳节了。
云峤。登临不用怨斜晖。
古往今来谁不老。多少。
牛山何必更沾衣。
【篇五：《菩萨蛮》】
天怜豪俊腰金晚。故教月向松江满。
清景为淹留。从君都占秋。
身闲惟有酒。拭问清游首。
帝梦已遥思。匆匆归去时。
【篇六：《临江仙》】
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，
倚帐听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静彀纹*，小舟从此逝，江海寄余生。
义务教育必背古诗词
义务教育必背古诗词有哪些？古诗词是语文学科的重要部分。下面小编给大家带来义务教育必背古诗词，欢迎大家阅读。
义务教育必背古诗词
1、咏鹅
——唐·骆宾王
鹅鹅鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
2、春晓
——唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
3、静夜思
——唐·李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
4、风
——唐·李峤
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
5、江南
——汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
6、咏柳
——唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7、长歌行
——汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
8、敕勒歌
——北朝民歌
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
9、回乡偶书
——唐·贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
10、凉州词
——唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
11、登鹳雀楼
——唐·王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
12、凉州词
古代教育名言
在现实生活或工作学*中，大家对名言都再熟悉不过了吧，多看多背一些名言可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编为大家整理的古代教育名言，欢迎阅读与收藏。
1、盖世功勋，多是老成建来。
2、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
4、欲寡精神爽，思多血气哀。
5、一头白发催将去，万两黄金买不回。
6、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
8、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
9、问渠那得清如许，为有源头活水来。
10、万恶淫为首，百善孝为先。
11、书犹药也，善读之可以医愚。
12、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
13、少壮不努力，老大徒伤悲。
14、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
15、奇文共欣赏，疑义相与析。
16、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
17、莫将容易得，便作等闲看。
18、莫等闲，白了少年头，空悲切。
19、略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。
20、立身以立学为先，立学以读书为本。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
知耻*乎勇。
易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
以五十步笑百步。
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
学者，所以修性也。视、听、言、貌、思，性所有也。学则正，否则邪。
学以治之，思以精之，朋友以磨之，名誉以崇之，不倦以终之，可谓好学也已矣。
学苟知本，六经皆我注脚。
学而不思则惘，思而不学则殆。
学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。
兴于《诗》，立于礼，成于乐。
书是人类进步的阶梯。
三思而后行。
三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。
人之精爽，负于血气，其发露于五官者安得皆正？不得明师良友剖剥，如何得去其浮伪而归于真实？又如何得能自省、自觉、自剥落？
人谁无过，过而能改，善莫大焉。
敏而好学，不耻下问。
君子莫大乎与人为善。
教小儿，须发其自重之意。
己所不欲，勿施于人。
1) 教也者，长善而救其失者也。——《礼记学记》
2) 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记学记》
3) 凡学之道，严师为难。——《礼记学记》
4) 记问之学，不足以为人师。——《礼记学记》
5) 使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
6) 读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。——培根
7) 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。——夸美纽斯
8) 领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基
9) 要做人民的先生先做人民的学生。——*
关于教育的古代诗句
教育也是一种教授育人的过程，可将一种最客观的理解教予他人，而后在自己的生活经验中得以自己所认为的价值观。教育，是一种提高人的综合素质的.实践活动。关于教育的古代诗句，希望可以帮助到大家。一起来看看。
1、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
2、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
3、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
4、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
5、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
6、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》
7、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
8、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
9、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
10、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
12、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
13、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
14、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
15、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》
16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
17、此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
18、范增一去无谋主，韩信原来是逐臣。——严遂成《乌江项王庙》
19、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》
20、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》
21、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
22、了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
23、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》
24、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
25、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》
26、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
27、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
28、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
29、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
30、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》
31、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》
32、胡未灭，鬓先秋。泪空流。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
33、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》
34、一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
35、当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
1、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议。——唐.柳宗元
2、不是虚心岂得贤。——宋.王安石
3、学非探其花，要自拨其根。——唐.杜牧
4、莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋.岳飞
5、黄金无足色，白璧有微瑕.求人不求备，妾原老君家。——宋.戴复古
6、问渠那得清如许，为有源头活水来。——宋.朱熹
7、故书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋.苏轼
8、世上岂无千里马，人中难得九方皋。——宋.黄庭坚
9、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——唐.杜荀鹤
10、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府民歌
11、青春须早为，岂能长少年。——唐.孟郊
12、如切如磋，如琢如磨。——先秦·佚名
13、志士惜日短，愁人知夜长。——晋.傅玄
14、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——宋.陆游
*古代教育名言
不管是古代还是现代，教育一直都是一个非常重要的话题，特别是古代，对于教育尤为看重，留下了许多关于教育的名言，下面我们就来看看这些*古代的教育名言吧！
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、学贵心悟，守旧无功。
3、学然后能行，思然后有得。
4、学以治之，思以精之，朋友以磨之。
5、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
6、一片丹心图报国，千秋青史胜封侯。
7、丈夫所志在经国，期使四海皆衽*。
8、自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣。
9、博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。
10、大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。
11、故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有*，乃得为之。孔子曰：“少成若天性，*贯如自然”。
12、或曰：“学无益也，如质何？”曰：“未之思矣。夫有刀者砻诸，有玉者错诸，不砻不错，焉攸用？砻而错诸，质在其中矣。否则辍”。
13、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
14、立志在坚不在锐，成功在久不在速。
15、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。人惰于进道，无自得达，自非成德君子必勉勉，至从心所欲不踰矩方可放下，德薄者终学不成也。
16、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。人必不能便无是心，须使思虑，但使常游心于义理之间。立本处以易简为是，接物处以时中为是，易简而天下之理得，时中则要博学素备。
17、吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也。
18、勿谓小儿无记性，所历事皆能不忘。故善养子者，当其婴孩，鞠之使得所养，全其和气，乃至长而性美。教之，示以好恶有常。如养犬者，不欲其升堂，则时其升堂而扑之。若既扑其升堂，又复食之于堂，则使孰从。虽日挞而求其不升，不可得也。养异类且尔，况人乎。
19、学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。
20、学，行之乃见，至其疑处，始是实疑，于是有学在。可疑而不疑者不曾学，学则须疑。譬之行道者，将之南山，须问道路之自出，若安坐则何尝有疑。
1)前后不一致是教育中最严重错误之一。——斯宾塞
2)疑而后问，问而后知，知之真则信。故疑者，进道之萌芽也。——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》
3)教师当然须教，而尤宜致力于“导”。导者，多方设法，使学生能逐渐自求得之，卒底于不待教师教授之谓也。——叶圣陶：《叶圣陶教育书简》
4)虽然偶然的失败，在某些情况下，甚至包括受惩罚的失败，对学*的进步并不是不利的，但相当经常的成功，还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出：“学*以成功为动力。”除非动机是非常强烈的，连续的失败就会使学生失去信心而受挫折，妨碍进一步努力的程度。——[美]M·L·比格：《学生学*的客观规律》
5)在道德教育方面，只有一条，既适合于孩子，又要对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。——(法)卢梭
6)学*知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学*方法成为科学家的。——爱因斯坦
7)天才不过是不断思索，凡有头脑的人，都有天才。——莫泊桑
8)我学到的任何有价值的知识，都是由自学中得来的。——达尔文
9)我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人，用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候，和到了极端的情形之下，才能偶尔使用。反之，用儿童心爱的事物去奖励儿童，去讨取儿童的欢心，也应该同样小心的避免。——洛克《教育漫话》
10)最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——爱因斯坦
1)即使是普通孩子，只要教育得法，也会成为不*凡的人。——(法)爱尔维修
2)如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗，……如果一个孩子生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。——多蒙茜洛诺尔特
3)教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。——(法)卢梭
4)什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考，作出独立的判断，并作为一个负责的公民参加工作。——(美)赫钦斯
5)教育的最大的秘诀是：使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。——(法)卢梭
6)学校是个应用心理学的实验室。——(美)杜威
7)你如果想要儿童变成顺从并守教条的'人，你就会采取压服的教育方法;而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法。活教育教人变活，死教育教人变死。——陶行知
8)学*达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学*就可能具有这种性质。——[美]莫·L·比格：《学生学*的客观规律》
9)如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足，那也是错误的。有了这方面的知识，教师才有可能把教材变成学生的真正财富。——(前苏联)赞科夫
10)“自卑”固然不好，"自负"也不好，容易停滞。我想，顶好是不要自馁，总是干;但也不可自满，仍旧总是用功。——鲁迅：《鲁迅书信集》
11)教员不是拿所得的结果教人，最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。——梁启超：《教授法》
12)当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时，知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维，这是教学技巧的重要表现，凭借这种技巧，教养使人变得聪明起来。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基：《论个性的全面发展》
13)我相信，不论孩子将来从事哪一种事业，都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”，只会迫使子女陷于*庸，剥夺他们创造美好事物的任何机会。——(美)邓肯
14)学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?——《礼记·学记》
1)教也者，长善而救其失者也。——《礼记学记》
2)善歌者使人继其声，善教者使人继其志。——《礼记学记》
3)凡学之道，严师为难。——《礼记学记》
4)记问之学，不足以为人师。——《礼记学记》
5)使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特
苏霍姆林斯基的名言出处
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。
可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
——苏霍姆林斯基 4.只有集体和教师首先看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
——苏霍姆林斯基1.没有自我教育就没有真正的教育。
这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。
——苏霍姆林斯基 2.教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
——苏霍姆林斯基 3.追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。
——苏霍姆林斯基 4.任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
——苏霍姆林斯基 5.自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
——苏霍姆林斯基 6.道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
——苏霍姆林斯基 7.要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。
只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得*静而又幸福的人。
——苏霍姆林斯基
苏霍姆林斯基 培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时候也不要忽略人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主要的，首要的东西所决定的。
……在这个和谐里起决定作用的、主导的成分是道德。
苏霍姆林斯基 学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。
全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一，意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。
能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活，可以使他体会和感受其中的幸福。
苏霍姆林斯基 我要关注的是，让我所培育的每一个孩子都成长为会思考、会探索的有智慧的人，让认识过程的每一步都使心灵变得更高尚，使意志炼得更坚强。
爱的教育
著名教育家对幼儿科学教育的名言1) 父母良好的情感气息，家庭和睦的生活氛围，是培养孩子健康心理的环境基础。
吕斌2) 教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。
哈钦斯3) 父母在批评孩子时，请给孩子留点面子。
成功的家庭教育来自于父母对孩子的深入了解，接受和尊重孩子，而不是揭孩子的短。
吕斌4) 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
苏霍姆林斯基5) 对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。
陈鹤琴6) 人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。
乌申斯基7) 科学书籍让人免于愚昧，而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说，二者同样的有益和必要。
车尔尼雪夫斯基8) 教育为公以达天下为公。
陶行知9) 一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
苏霍姆林斯基10) 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。
这样的人越多，天国来到人间也就越快。
契诃夫11) 带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。
张石*12) 儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
马卡连柯13) 对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。
克鲁普斯卡娅14) 儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本*惯，能确定后来能力的趋向。
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