有关九洲的古诗

洲字开头的古诗句

洲字开头的古诗句

　　*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。下面是小编精心整理的洲字开头的古诗句，希望对你有帮助!

　　1.洲渚晚色静，又观花与蒲。

　　2. 洲墅楼前眼界新，杜园池馆更迥萦。

　　3. 洲沙宛在水中央，荻屋蓬窗似野航。

　　4. 洲前白鹭几时飞？芳草王孙归未归？

　　5. 洲渚遥将银汉接，楼台直与紫微连。

　　6. 洲长殊未返，萧散云霞晚。

　　7. 洲白芦花吐，园红柿叶稀。

　　8. 洲觜露沙人渡浅，树稍藏竹鸟啼多。

　　9. 洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。

　　10. 洲边三亩宅，有竹有梅花。

　　11. 洲渚寒云薄暮天，萧萧灯火落帆边。

　　12. 洲岛骤回合，冥冥菰蒲中。

　　13. 洲上百花明，春流日夜生。

　　14. 洲渚绿萦回，菱荷面面开。

　　15. 洲畔芦花到野桥，晓风吹浪伴归潮。

　　16. 洲渚云飞尽，江流碧映天。

　　17. 洲围淮口江形狭，亭上石头月色多。

　　18. 洲以檀槽旧得名，风来草木自成声。

　　19. 洲上檀栾竹万竿，此君得所一般般。

　　20. 洲渚但明月，人烟如晓星。

　　21. 洲逈风正悲，江寒雾未歇。

　　描写洲的古诗句

　　《三原李氏园宴集》张籍

　　暮春天早热，邑居苦嚣烦。

　　言从君子乐，乐彼李氏园。园中有草堂，池引泾水泉。

　　开户西北望，远见嵯峨山。借问主人翁，北州佐戎轩。

　　仆夫守旧宅，为客侍华筵。高怀有馀兴，竹树芳且鲜。

　　倾我所持觞，尽日共留连。疏拙不偶俗，常喜形体闲。

　　况来幽栖地，能不重叹言。

　　《董公诗》张籍

　　谁主东诸侯，元臣陇西公。

　　旌节居汴水，四方皆承风。在朝四十年，天下诵其功。

　　相我明天子，政成如太宗。东方有艰难，公乃出临戎。

　　单车入危城，慈惠安群凶。公谓其党言，汝材甚骁雄。

　　为我帐下士，出入卫我躬。汝息为我子，汝亲我为翁。

　　众皆相顾泣，无不和且恭。其父教子义，其妻勉夫忠。

　　不自以为资，奉上但颙颙。公衣无文采，公食少肥浓。

　　所忧在万人，人实我宁空。轻刑宽其政，薄赋弛租庸。

　　四郡三十城，不知岁饥凶。天子临朝喜，元老留在东。

　　今闻扬盛德，就安我大邦。百辟贺明主，皇风恩赐重。

　　朝廷有大事，就决其所从。海内既无虞，君臣方肃雍。

　　端居任僚属，宴语常从容。翩翩者苍乌，来巢于林丛。

　　甘瓜生场圃，一蒂实连中。田有嘉谷陇，异亩穗亦同。

　　贤人佐圣人，德与神明通。感应我淳化，生瑞我地中。

　　昔者此州人，但矜马与弓。今公施德礼，自然威武崇。

　　公其共百年，受禄将无穷。

　　带有“洲”字的诗句

　　带有“洲”字的诗句常见有：

　　1、兽忙投密树，鸿惊起砾洲。

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鹦鹉洲古诗赏析

　　鹦鹉洲

　　唐

　　鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。

　　鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青！

　　烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

　　迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？

　　注释

　　①、鹦鹉洲，武昌西南长江中的一个小洲。祢衡曾作《鹦鹉赋》于此，故称。

　　②、吴江，指流经武昌一带的长江。

　　③、陇山，又名陇坻，山名，在今陕西陇县西北。相传鹦鹉出产在这里。

　　④、芳洲，香草丛生的水中陆地。这里指鹦鹉洲。

　　⑤、锦浪，形容江浪象锦绣一样美丽。两句意为：春风吹开了烟雾，送来浓郁的兰香；*桃花盛开，映照得江浪绚丽如锦。

　　⑥、迁客，指自己是流放过的人。

　　⑦、长洲，指鹦鹉洲。向谁明，意即照何人。

　　译文

　　传说中的神奇鹦鹉曾经飞到这里，留下千古不灭的传奇。

　　鹦鹉早已飞到西北长安附*的陇山，遗留下这兰蕙盛开的沙洲上树木空自苍郁。

　　兰花叶面香气氛氲如烟，激荡人心；长江*桃花盛开，水面漂浮着落花，犹如一波波丝绣的彩锦。

　　我如今被流放经过这里，怅然极目远望长安，但却是徒然，没有人谁理解我的冤屈。

　　鹦鹉洲上的这轮明月，谁能真正看到它那皎洁的真实面目呢？

　　赏析

　　此诗明显作于被流放的初期，从九江到武汉，逆水而上，沿途有地方官员招待，李白到处大喊冤屈，也得到大家的同情。

　　李白一腔为国喷洒的热血，却换来最致命的打击，如何不喊青天老爷？

　　李白在此诗的头三句，一句一个鹦鹉，大有为弥衡与自己含冤的味道，极大地突破了律诗的束缚。

　　烟开兰叶香风暖，

　　岸夹桃花锦浪生。

　　也是千古传唱的名句！优美绮丽。

　　接着情绪立即低落三千丈，喷出长洲孤月向谁明的呐喊。李白的情绪就是如此大起大落，激荡人心。

[鹦鹉洲赏析]

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泊船瓜洲古诗

泊船瓜洲古诗

　　泊船瓜洲

　　宋代：王安石

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还?

　　译文及注释

　　译文

　　京口和瓜洲之间只隔着一条长江，钟山就隐没在几座山峦的后面。

　　和煦的春风又吹绿了大江南岸，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里。

　　注释

　　泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。

　　绿：吹绿。

　　京口：古城名。故址在江苏镇江市。

　　瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。

　　一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。

　　钟山：在江苏省南京市区东。

　　这首诗通过描写诗人泊船于瓜洲之上，眺望江南时的所见、所思、所感，表达了作者思乡、爱乡和急于返乡镇的心境。

　　诗句语言凝炼，意境优美，同时反映了作者对家乡的深切怀念和热爱。由此可见，本文是对学生进行语言文字训练，审美教育和德育教育的良好教材。

　　鉴于以上的认识，根据教材要求，针对学生的知识水*和心理特点，结合古诗教学的一般规律，我确定教学目标如下：

　　１、启发想象，领会意境，进行热爱家乡教育。

　　２、动用学*古诗的方法，充分理解诗意，并在此基础上有感情地朗读和背诵全诗。

　　诗歌“只有入境，才能悟神”因此，我把想象意境，领会诗情，确定为教学的重点和难点。而指导学生学*古诗，再现诗歌描绘的情境是教学的关键。

　　根据以上几点，在教学作如下尝试：

　　首先让学生回顾描写春天的诗句，这样，复*了旧知，加强了知识之间的内在联系，同时通过有感情的背诵把学生引入到了学诗的情境当中去，激发了学生学*兴趣，调动学*的积极性。

　　然后，引导学生理解诗意，对于高年级学生来说，不是第一次学古诗。因此，学*课文的开始，我就让学生回顾学古诗的方法。然后，进行归纳，给出方法。这样设计实际是给出了学生的学路。同时，也渗透了教者的教路，使教和学统一起来。通过学法的运用，促进小学生知识的迁移和能力的培养。

　　在理解诗意中，我采取了“先扶──后放”的办法。先扶学前两句，“读诗句──解字词──串讲诗意──体会两句话的作用”。为配合诗意的理解。教师板书，目的是在学法上“教”学生，使其掌握方法为其智力经验的形成奠定基础。让学生自学三、四句，并以汇报形式检查学生的学*情况（板书）

　　通过对学*方法的运用促进了学生知识的迁移和能力的培养。最后，让学生用自己的话说出全诗大意，为进一步体会诗的意境奠定基础。

　　整个教学的中心环节，我放在引导学生领会诗的意境上。

　　这一过程，我主要采用两种方法来进行：

　　第一种方法：设境想象法：

　　运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。为学生营造了一个良好的氛围。美的配乐，美的解说，美的画面，充分调动了学生的多种感官进行体验，学生在心境愉悦的环境中学*，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

　　第二种方法：重点字词剖析法：

　　这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，避免传统教学中存在的无重点，无深度，无层次的串讲串问，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

　　教学的第三个步骤是：指导学生有感情地朗读，背诵全诗。丰富学生的词汇，培养学生的语感，激发学生对祖国语言的热爱。

　　最后，让学生动笔，完成以下的巩固练*。避免在古诗教学中，只动口不动手的现象，通过练*检查了学生的学*情况，接收信息反馈。

　　总体上讲，这节课的教学，主要在以下三方面做了一定的努力：

　　１、挖掘诗句的内涵，不失时机地进行思想教育。

　　２、积极创设情境，进行学法指导。

　　３、抓住重点剖析，进行扎实的训练。

　　学*目标

　　1．自读课文，了解课文大意。

　　2．感悟中学*诗人借不同景物抒*怀的写法。

　　3．朗读中体会诗人暗藏于诗中无限的思乡之情。

　　教学重点：感悟中学*诗人借不同景物抒*怀的写法。朗读中体会诗人暗藏于诗中无限的思乡之情。

　　课前预*

　　1．了解王安石的生*，收集、背诵以前学过的他写的古诗

　　课时安排：2课时

　　教学过程：

　　一、谈话导入，理解诗题

　　1．谈话：今天，我们一起来学*古诗，请问你们还记得以前学*故事的方法吗？【生回答，教师板书：学*方法1.读（背）；２．理解诗意；３．写（画）】

　　师：学*古诗除了以上３个方法，还要注意的是体会作者的思想感情。

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含有洲字的古诗词 带洲字的诗词名句

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

南风知我意，吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——佚名《关雎》

春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》

海水梦悠悠，君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——*《沁园春·长沙》

此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤五首·其一》

欲买桂花同载酒，终不似，少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。——李白《登金陵凤凰台》

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。——李白《江上吟》

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。——许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 西门》

低头弄莲子，莲子清如水。——佚名《西洲曲》

采莲南塘秋，莲花过人头。——佚名《西洲曲》

关关雎鸠，在河之洲。——佚名《关雎》

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》

我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。——李白《江夏赠韦南陵冰》

忆梅下西洲，折梅寄江北。——佚名《西洲曲》

芦叶满汀洲，寒沙带浅流。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。——寇准《江南春·波渺渺》

粉堕百花洲，香残燕子楼。——曹雪芹《唐多令·柳絮》

水中可居者曰洲，小洲曰陼，小陼曰沚，小沚曰坻。——《尔雅·释水》

冉冉年华吾自老。水满汀洲，何处寻芳草。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》

柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。——李白《鹦鹉洲》

黄鹤楼前鹦鹉洲，梦中浑似昔时游。——揭傒斯《梦武昌》

向浅洲远渚，亭亭清绝。——张炎《疏影·咏荷叶》

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。——李白《鹦鹉洲》

肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。——杜甫《绝句漫兴九首·其五》

迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。——李商隐《安定城楼》

西塞山边白鹭飞，散花洲外片帆微。——苏轼《浣溪沙·渔父》

轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

二十年重过南楼。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

肠断白蘋洲。——温庭筠《望江南·梳洗罢》

日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。——刘禹锡《浪淘沙九首》

荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画。——李珣《渔歌子·荻花秋》

单衫杏子红，双鬓鸦雏色。——佚名《西洲曲》

脉脉广川流，驱马历长洲。——上官仪《入朝洛堤步月》

汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

谁见汀洲上，相思愁白蘋.。——刘长卿《饯别王十一南游》

黄鹤断矶头，故人今在否？——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》

汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

水远烟微。一点沧洲白鹭飞。——欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。——谢朓《晚登三山还望京邑》

蓼屿荻花洲，隐映竹篱茅舍。——张昪《离亭燕·一带江山如画》

日日采莲去，洲长多暮归。——王维《皇甫岳云溪杂题五首·莲花坞》

好梦最难留，吹过仙洲。——龚自珍《浪淘沙·写梦》

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泊船瓜洲王安石_泊船瓜洲古诗

　　《泊船瓜洲》

　　宋·王安石

　　京口瓜洲一水间，

　　钟山只隔数重山。

　　春风又绿江南岸，

　　明月何时照我还？

　　注释：

　　1、泊船：停船。泊，停泊。2、京口：在今江苏省镇江市，长江的南岸，和瓜洲相对。

　　2、瓜洲：瓜洲在今天江苏省扬州市邗（hán）江区县南，与京口相对。

　　3、一水：这里的“一水”指长江。

　　4、间（jiān）：在一定的空间（时间）内。要注意不能误读成去声，不是动词“间隔”的“间”。根据本*仄格律、“间”字固有的词义，以及古人语言*惯，此“间”字必须为*声。“一水间”为体词性偏正词组，内部结构与“咫尺间”、“几步间”、“一瞬间”、“一念间”相同，中心词为“间”，限定成分为“一水”。整句的意思是说京口和瓜州就一条（横向的）河的距离之内。按古人文言的说法，即所谓仅“一水之遥”。王安石是想说江南江北之*，而不是想说它们之隔离。

　　5、钟山：今南京市的紫金山，诗人当时家居于此。

　　6、隔：间隔。

　　7、数重：几层。读shùchóng

　　8、绿：吹绿了。

　　9、何时：什么时候。

　　10、还：回。

　　译文：

　　春日夜里，行船停泊在瓜洲岸边，我隔江遥望对岸的京口，心里想，这里与我居住的钟山也就只隔着几座大山，和煦的春风吹绿了长江南岸的草木，而我何时才能在皎洁的月光照耀下返回家乡呢？

　　赏析：

　　诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景。诗人站在长江北岸瓜洲渡口放眼南望，看到了南岸的“京口”与这边的“瓜洲”这么*，就一条江水的距离，不由地联想到家园所在的钟山也只隔几座山了，也不远了。次句“钟山只隔数重山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句为千古名句，再次写景，点出了时令已经是春天，描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情，表达了诗人的思乡之情！

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株洲中考必背古诗词

株洲中考必背古诗词

　　古诗词是语文中考的`重要部分，以下是小编收集的相关古诗词，仅供大家阅读参考!

　　1.学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》

　　温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》

　　学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

　　知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

　　见贤思齐焉，见不贤而自内省也。——《论语·里仁》

　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

　　己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》

　　2.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上·鱼我所欲也》

　　3.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下·生于忧患，死于安乐》

　　4.夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·曹刿论战》

　　5.吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》

　　6.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》

　　苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

　　7.阡陌交通，鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》

　　8.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》

　　9.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《马说》

　　10.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》

　　11.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。——柳宗元《小石潭记》

　　12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

　　13.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》

　　14.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

　　15.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》

　　16.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》

　　17.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·关雎》

　　18.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》

　　19.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》

　　20.采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

　　21.海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

　　22.海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

　　23.大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　24.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　25.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　26.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

　　27.烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

　　28.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　29.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

　　30.天街小雨润如酥，草色遥看*却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》

　　31.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》

　　32.足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

　　念此私自愧，尽日不能忘。——白居易《观刈麦》

　　33.几处早莺争暖树，夜家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》

　　34.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》

　　35.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

　　36.商女不天亡国恨，隔江犹唱《*花》。——杜牧《泊秦淮》

　　37.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

　　38.相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　　39.剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

　　40.人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》

　　41.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

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泊船瓜洲的古诗意思（泊船瓜洲的意思全解）

宋 王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

1.泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。

2.绿：吹绿。

3.京口：古城名。故址在江苏镇江市。

4.瓜洲：镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。

5.一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。

6.钟山：在江苏省南京市区东。

京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。

温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？

王安石（1021-1086年），字介甫，号半山，汉族，抚州（今江西抚州市东乡县上池）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。与“韩愈、柳宗元”等，并称“唐宋八大家”。熙宁二年（1069年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下*章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具反馈代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪大的改革家”。

公元1070年（神宗熙宁三年），王安石被任命为同*章事（宰相），开始推行变法。但是由于反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写于熙宁八年（公元1075年）二月，正是王安石第二次拜相进京之时。

这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。

诗人回首江南，大地一片翠绿，这固然是春风吹绿的，但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗？

但是官场是险象环生的，诗人望着这瓜洲渡口，也望着钟山的明月，发出了“明月何时照我还”的慨叹，诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场，离开那丑恶，腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡，很有余韵。这首诗不仅借景抒情，

情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。

其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动，在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字，曾试过满，过等字，但最后还是把这个字改成了“绿”。

南宋许顗《彦周诗话》：超然迈伦，能追逐李杜陶谢。

现代作家钱钟书《宋诗选注》：这句（春风又绿江南岸）也是王安石讲究修辞的有名例子。

现代教育家程千帆《古诗今选》：“春风又绿江南岸”这个“绿”字，的确很形象地写出了春风对于植物的绿化作用，但还不如《送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子》“除却春风沙际绿”这个“绿”字。因为在那一句中，春风与绿究竟是两样东西，诗写由于春风，江南岸变绿了。这和贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，用意略同。而这一句则以为非春风能使草水呈现绿色，而是春风本身就是绿的，因此吹到之处，水边沙际 目录无往而非一片绿色了。以春风为有色而且可染，是诗人功参造化处。

现代诗人臧克家《臧克家古典诗文欣赏集》：这“绿”字，在视觉上是给人以色彩鲜明的感觉，在人心上，引起春意无涯的生趣；但我嫌它太显露，限制了春意丰富的内涵，扼杀了读者广阔美丽的想象。如果不用“绿”字而用“到”或“过”，反觉含蓄有味些。

这首诗作于王安石复出还政的时候。他希望能施展自已抱负，应是喜，“春风又绿江南岸”，是皇恩浩荡。

但中国人，尽管外出得何等*厚禄，但家乡之情是什么都不能替代的。

正如孔子所说。夫鲁，坟墓所处，父母之国一，国危如此，二三子何为莫出（仲尼弟子列傳。子貢傳。）

所以王安石此去不管前程如何，到最后还是希望尽快回到家乡，“明月何时照我还”的眷眷之情所系。在某种条件下，故乡和祖国是有同等意义的。

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古诗《泊船瓜洲》教学反思

古诗《泊船瓜洲》教学反思

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的古诗《泊船瓜洲》教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　这首诗通过描写诗人泊船于瓜洲之上，眺望江南时的所见、所思、所感，表达了作者思乡、爱乡和急于返乡镇的心境。

　　诗句语言凝炼，意境优美，同时反映了作者对家乡的深切怀念和热爱。由此可见，本文是对学生进行语言文字训练，审美教育和德育教育的良好教材。

　　鉴于以上的认识，根据教材要求，针对学生的知识水*和心理特点，结合古诗教学的一般规律，我确定教学目标如下：

　　１、启发想象，领会意境，进行热爱家乡教育。

　　２、动用学*古诗的方法，充分理解诗意，并在此基础上有感情地朗读和背诵全诗。

　　诗歌“只有入境，才能悟神”因此，我把想象意境，领会诗情，确定为教学的重点和难点。而指导学生学*古诗，再现诗歌描绘的情境是教学的关键。

　　根据以上几点，在教学作如下尝试：

　　首先让学生回顾描写春天的诗句，这样，复*了旧知，加强了知识之间的内在联系，同时通过有感情的背诵把学生引入到了学诗的情境当中去，激发了学生学*兴趣，调动学*的积极性。

　　然后，引导学生理解诗意，对于高年级学生来说，不是第一次学古诗。因此，学*课文的开始，我就让学生回顾学古诗的方法。然后，进行归纳，给出方法。这样设计实际是给出了学生的学路。同时，也渗透了教者的教路，使教和学统一起来。通过学法的运用，促进小学生知识的迁移和能力的培养。

　　在理解诗意中，我采取了“先扶──后放”的办法。先扶学前两句，“读诗句──解字词──串讲诗意──体会两句话的作用”。为配合诗意的理解。教师板书，目的是在学法上“教”学生，使其掌握方法为其智力经验的形成奠定基础。让学生自学三、四句，并以汇报形式检查学生的学*情况（板书）

　　通过对学*方法的运用促进了学生知识的迁移和能力的培养。最后，让学生用自己的话说出全诗大意，为进一步体会诗的意境奠定基础。

　　整个教学的中心环节，我放在引导学生领会诗的意境上。

　　这一过程，我主要采用两种方法来进行：

　　第一种方法：设境想象法：

　　运用画面再现情境，音乐渲染情境，语言描述情境。为学生营造了一个良好的氛围。美的配乐，美的解说，美的画面，充分调动了学生的多种感官进行体验，学生在心境愉悦的环境中学*，受到了美的熏陶。形象思维和抽象思维都得到了发展，让学生谈自己的感受，从而深刻体会到了诗人所表达了情感。

　　第二种方法：重点字词剖析法：

　　这样设计，意在突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字训练，让学生在诗中体会到祖国语言文字的美。同进，抓住重点词句进行挖掘，避免传统教学中存在的无重点，无深度，无层次的串讲串问，加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

　　教学的第三个步骤是：指导学生有感情地朗读，背诵全诗。丰富学生的'词汇，培养学生的语感，激发学生对祖国语言的热爱。

　　最后，让学生动笔，完成以下的巩固练*。避免在古诗教学中，只动口不动手的现象，通过练*检查了学生的学*情况，接收信息反馈。

　　总体上讲，这节课的教学，主要在以下三方面做了一定的努力：

　　１、挖掘诗句的内涵，不失时机地进行思想教育。

　　２、积极创设情境，进行学法指导。

　　３、抓住重点剖析，进行扎实的训练。

　　《泊船瓜洲》一诗写的是诗人停船在瓜洲之后，望着仅仅一江之隔的京口，想到离京口并不是很远的南京，不禁勾起了浓浓的思乡之情。通篇立意含蓄悠远。此诗对字的锤炼被人称道，“春风又绿江南岸，明月何时照我还”中的“绿”字，形象鲜活，春意盎然，读来仿佛有阵阵春风扑面。所以我在教学过程中注意以下几个教学环节：

　　 一、培养学生独立学*的能力

　　教学时让学生先通过自读自解，整体把握诗意；然后根据查找的资料，小组内交流，用现在的话说说意思；诗歌中凝练、古今差异较大的词语一直是困扰学生阅读诗歌的障碍，如果单单让学生死记硬背，只能是“授之以鱼”；通过古今词语的类比来解决，“授之以渔”，从课内的学*中培养学生课外阅读诗歌的能力，让学生收集、诵读有关思乡的诗歌。

　　二、抓住诗眼悟诗情

　　《泊船瓜洲》这首诗字面意思相对比较简单，诗意容易理解。于是在理解诗意时教师引导学生抓住重点词句进行挖掘，避免了传统教学中存在的无重点、无深度、传统古诗串讲串问、逐字逐句的讲解，而是紧扣诗眼“还”字，提炼出“很想还——早想还——不能还”这一教学主线。通过板画帮助学生理解“瓜洲”“京口”“钟山”的地理位置关系，进一步体会诗人离家*却不能还的情感。加大了“学诗”的密度，使学生真正学有所获，学有所得。

　　学生是学*和发展的主体，培养学生自主学*的意识，让学生成为学*的主人，已成为当代教育工作者的共识。然而，在语文教学中，由于古诗距离现在生活时代久远，语意、语法等都有很大变革，且内容少而空洞。常常会出现教师没动力教，学生没兴趣学，教学过程枯燥乏味。古诗教学如何培养学生的自主学*的意识，提高学生自主学*的能力，是广的语文教师一直探索的问题。

　　《语文课程标准》对高年级阅读教学要求中提出：

　　联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果。巧用推想，不失为培养学生自主学*古诗的一种好方法。

　　我在教学《泊船瓜洲》这首诗时，在理解第二句钟山只隔数重山一句时，学生的意见有了分歧：有的学生认为，钟山与京口只隔几座山；而有的学生认为，是钟山与瓜洲隔着数重山。而且坚持第二种说法的学生人数居多，这是我备课时万万没有想到的，教参中也未作重点、难点涉及到。面对这突如其来的难点，我先让学生各自阐明观点，展开辩论，结果同学们争论得面红耳赤，胜负难分。这时，我抓住机遇巧用推想，对学生说：刚才你们的辩论都很精彩，各有各的道理，倒让老师也不知所措了。这样吧，让我们置身于画面中，模仿作者，去推想作者站在什么地方？看到什么？会想些什么？弄清钟山到底与哪儿隔着数重山。同学们各个学着作者背起双手，挺起胸脯，翘首远望。教室里鸦雀无声，他们都进入了诗的意境中，静静的进行着各自的推想。突然间，他们惊奇的嚷道：老师，老师，我知道了，是钟山与京口只隔数重山。我乘胜追击，你怎么体会出来的，快告诉告诉老师？他们争先恐后的说：因为作者站在瓜洲遥望一江之隔的京口，自然想到离京口不远的家乡钟山了，不禁勾起了作者的思乡之情。太好了，经你们这么一说，老师也明白了，来，让我们为自己鼓掌。（掌声不断）

　　分析：

　　本来干巴空洞的内容，经同学们这么身临其境的推想，便变得情趣盎然，这一纠缠不清的问题也就迎刃而解了。而学生将保持这种高昂的情绪，顺利学完此诗，这真是无声胜有声啊！

　　总之，在古诗教学中巧妙运用推想不仅能解决一些教学中的实际问题，使难点迎刃而解，还能体会诗歌主旨，升华主题。而且大大增强了学生的自主学*古诗的兴趣，提高了自主学*古诗的能力。社会在变革，知识在更新，时代在前进，新世纪赋予我们教师的任务是把学生培养成为自主、发展的人。

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古诗作文九篇

【热门】古诗作文九篇

　　在学*、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。还苦于找不到好的古诗？以下是小编整理的古诗作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　我喜欢古诗词，因为诗词让我领略了“腹有诗书气自华”的儒雅，“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金”的珍惜，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的豁达。

　　走进古诗词的春天，欣赏着“一畦春韭绿，十里稻花香”的美景，感受着“风乍起，吹皱一池春水”的生动，想象着“春日游，杏花吹满头”的浪漫；踏入古诗词的炎热，眼前呈现李白“脱巾挂石壁，露顶洒松风”的悠然自得；流连在古诗词的秋天，有“纷纷坠叶飘香砌”的情怀，也有“青山绿水，白草红叶黄花”的五彩斑斓；徘徊在古诗词的寒冷，既有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的惊叹，又不舍“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”的喜悦。

　　古诗词是一幅幅美丽的图画，是一篇篇华彩的乐章，给我带来了美的享受，我喜欢古诗词。古诗词让我沉迷，让我爱不释手，这就是喜欢古诗词的我。

　　江南二月，刚好是一个阳光明媚，云淡风轻的时节，也是春天的到来，万物复苏的时候。就在这个月的某一天，有一个名叫叶绍翁的诗人，来到有一个小花园的地方。

　　叶绍翁不小心看到此处有一个小花园，便想看看里面的花草树木和美丽的风景。于是他就轻轻敲了敲柴门，但却没有反应，于是，他又敲了敲柴门，但却无人反应。他就想:“嗯？怎么没有人反应啊！难道是园主怕我的木屐踩坏他那爱惜的青苔？还是园主不在家啊？”叶绍翁还是想看看里面的景色，于是又敲啦了敲柴门，还是无人反应，最后没有办法，就在柴门前徘徊着，寻思着，并叹息道:“这里的美景我是看不到了！”叶绍翁很是扫兴，看了看小花园周围的景象，感觉也没有什么好看的，他无可奈何，正准备离开的时候，抬头看了看小花园，忽然间，墙上一支盛开的红杏花探出头来，叶绍翁从一支盛开的红杏花，领略到了满园热闹的春色，感受到春天绚丽的春光，他嘴角微微上扬，笑了笑:“今天来到这里，看来没有白来一趟了！”

　　诗人叶绍翁就在这时，写下了《游园不值》，让我们明白了:一切美好，充满生命力的新鲜事物，必须按照客观规律发展，任何外力都无法阻挡。

　　妈妈给我布置了一项特殊的任务－在春天里寻找古诗。我很纳闷，这要怎么找啊？妈妈笑笑说：“等你见到春天就知道了。”

　　上学路上，妈妈指着路边的柳树问我：“有没有想到什么？”我看着已经冒出嫩芽的柳树想了又想，灵机一动，这不正是“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝涤”吗？我终于明白了妈妈的意思。

　　接下来的几天，我又找到好多古诗。看到一丛金灿灿的油菜花，我想到“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”；那探出栅栏的一树桃花不正是“春色满园关不住，一树红杏出墙来”吗？在洛浦公园，看到天上的风筝，我想到“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”；看到水中嬉戏的小鸭子，我想到“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”；看到那一片片灿烂的桃花、樱花、杏花，我想到“枫四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”；在绵绵春雨中，我想到“天街小雨润如酥，草色遥看*却无”。

　　原来古诗离我们并不遥远，就在我们的身边，我圆满地完成了妈妈交给我的任务。

　　自古以来，离愁便是文人墨客笔下的宠儿，关于离愁的诗更是数不胜数，离乡之情，别友之情溢满了文化史。

　　身处异地，唐代大诗人李白在《静夜思》中写到“举头望明月，低头思故乡”月色凄凉，作者独自一人身处异乡，望着那轮皎洁的明月，思乡之情不禁油然而生，想起自己在故乡的一切，不禁感到无尽的酸楚，只能对月空吟，留下这千古传颂的名句。

　　背景离乡，李月也曾吟诵到“仍怜故乡水，万里送行舟”把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别，构思何其巧妙，感情何甚强烈，铺案写下这传颂千古的名句。

　　与多年好友相别，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海内存知己，天涯若比邻”与好友相交多年，而今日一别，却不知何时才能够再会，自然心生不舍，但诗人却以乐观的态度，抛开惜别之情，丝毫不会哭哭啼啼作儿女态，挥豪写下这千古流传的送别佳句。

　　而面对离别，王维却在《送元二使安西》中真情吐露：“劝君更尽一杯酒，西山阳关无故人。”以叙述的口吻，传情的动作表达真挚的惜别之情，青青河畔，折柳相送，轻吟写下这流传千古的佳句。

　　喜欢读古诗，体味古诗中的离情别绪，我仿佛经历了一次旅游，沉醉共中，甚至让我不想醒来。

　　有一天，老师宣布我们要举行一个古诗词大赛，我们班要经过淘汰赛、飞花令，选出三名同学参加学校的决赛。同学们兴奋起来，都想好好准备，代表班级去参加比赛。随后老师发了一张稿子，上面一共有17首诗词，好多都是我们没有学过的，我们一下子傻眼了，因为老师说给我们准备的时间只有一周！

　　我看着稿子非常紧张，想着自己对古诗词本来就没有太多积累，现在时间这么紧，我怎么能通过呢？我对自己有点没信心但我觉得我回家一定要努力复*，我想努力还是最重要的。我当天回到家就翻开古诗词大赛的稿子，开始读了起来。因为第一次读，好多字都不认识，我请教妈妈，在手机上搜索关于诗词的讲解，还有朗读，我听着他一遍一遍的跟读。可是时间过得很快，几天过去了，我几乎没背多少。我觉得自己要完蛋了。可是我还存着一丝侥幸的心理，想着要是抽到自己会背的几首就好了。

　　可怕的比赛日终于到来了。当天的几个课间我都没出去，一直在抓紧时间死记硬背。我看旁边有几名同学已经都背下来了，我非常着急。老师宣布比赛正式开始，我们要按照学号上去抽签，抽到什么就背什么。我看有一些幸运的同学虽然准备没那么充分，但是抽到了简单的诗词，一下就过了第一关。我默默祈祷我的运气也能像他们一样好！轮好到我了，我鼓起勇气走上台去抽了一个签，天哪完蛋了，我抽到了一个完全不会的！我当时腿都发软了，把手里的签放回箱子里，慢慢地走上台，老师问会吗，我摇摇头，额头上铺满了汗水。我当时感觉很羞愧，唉，我想我要是再努力一点全部背下来就好了

　　不过现在后悔也没用了，就等着看接下来的比赛吧，我心情稍微放松了一下。下一个环节是飞花令，我们班一共有24名同学通过了第一关，他们被分成了六组，每组四人，获胜的一人参加最后一轮六进三的决赛。我祈祷我的好朋友可以胜出，我为她们使劲加油。飞花令对我来说特别熟悉，我在托管班上也练*过，所以我自己也在下面轻轻地念着，很享受。决赛的六人出来了，比赛越来越激烈，我拼命地给他们加油。最后获胜的是祝子健、周振宇和涂智想，我觉得他们三个真的好厉害，我太佩服他们啦！

　　虽然我这次第一轮就被淘汰了，但是以后要是再有这种活动的话，我要继续努力。我觉得厉害的同学肯定不是这一周临时抱佛脚才这么厉害的，他们一定是*时也在努力积累。我要向他们学*！

　　秋天到啦！同学们，你们是怎样描写秋天的呢？秋天有落叶飞舞，有金桂飘香，有凉爽的秋风，也有累累的硕果。

　　古代的诗人常常借用“虫”来描写秋天，你们或许会好奇，用小小的一只虫怎能写出秋天的感觉？别急，让我们来看一看大诗人白居易是怎么说的——

　　闻 虫

　　[唐]白居易

　　暗虫唧唧夜绵绵，

　　况是秋阴欲雨天。

　　犹恐愁人暂得睡，

　　声声移*卧床前。

　　秋天到了，天气渐渐转凉，这几天天阴沉沉的，像是快要下雨了，让人胸闷气短，很不爽快。

　　这天，我好不容易熬到下半夜，终于有了一点困意，刚要睡着，不知从哪个阴暗的角落里传出了一阵虫鸣。虫子“唧唧唧唧”叫着，吵得我头疼欲裂，难得的一点儿睡意就这么烟消云散了。

　　还让不让人睡觉了？我勃然大怒，坐起身，点了灯，在四周仔细查找，却连虫子的影子都没发现。

　　唉，眼看夜幕渐消、东方既白，我只能吹了灯重新躺下，抓紧时间继续睡。然而我刚合上眼睛，那些讨厌的小东西又“唧唧”叫了起来，而且声音离我的床铺越来越*、越來越大，就像怕我会睡着，一定要让我保持清醒一样。岂有此理！

　　说到诗，与我而言，有喜欢的，也有无感的。我认为诗和人之间，是有共鸣一说的，爱诗的人，必定是与某个诗人，或者某个派别的诗有共鸣的。而我，在看到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”之后，深陷其中。

　　这句诗出自《汉·韩婴·韩诗外传》。春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。”叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。

　　父母的养育之恩已经不必再说，但是，作为父母，言传身教把孩子带大，除了养育之外，最重要的就是教孩子怎么做人。一个孩子，在离开父母之后，有很好的发展前途，不是应该感谢自己的.父母吗？等意识到要供养父母时，双亲都不在人世，这是多大的悲哀？

　　都说人不能忘本，这个本不在于别的，而在于自己的父母，我已经无法数清我的父母在我十几年的岁月中为我做过多少事情了，那那些二十几岁、三十几岁的人呢，就算孩子再大，依旧是父母的孩子，父母依旧会爱着他们，依旧会做什么事情都为孩子着想，父母不就是这样的存在吗？

　　而作为孩子的人呢？为什么要等到“亲不待”了才“子欲养”呢？这句诗承载了多少孩子的后悔，更可怕的是这份后悔后面，父母的心酸和无奈。中国有一句谚语“嫁出去的女儿泼出去的水”，虽然在以前，是因为那时候的*俗，但是现在呢？不也有很多人是这样吗？当我们在指责那些打掉女儿的父母时，我们是不是应该想想，作为父母，是多怕自己养大的“甜白菜”被“猪拱了”啊。

　　其实，作为孩子，作为一个人，父母和孩子，莫过于最重要的存在，我们总不能等父母不在了才开始后悔吧？后悔又有什么用呢？而父母的父母或许已经不在了，他们把情感都放在孩子身上了，我们应该给他们回应。子欲养，而亲不待，孩子要赡养父母了，可是父母已经不能等待了，无尽的悲哀。

　　想那孔子遇见的哭者，他心底的自责和后悔一定似翻江倒海一般*卷，毫无退路。虽然父母希望孩子有前途，但是在有前途的路上，我们可不可以，把父母一起带上？像父母对小时候的你一样对待他们？不管生活有多艰苦，他们都希望孩子可以在他们身边，那是精神上的“养”。

　　借树欲静，而风不休不止吹之为喻；

　　比子欲养，而亲不在不待世之为实。

　　一缕清香，一份洒脱，诗词里蕴含着陶潜的五斗诗魂;一江春水，一曲悲歌，诗词里蕴含着文天祥的零丁绝唱;一面历史，一面镜子，诗词里蕴含着屈原的水中离骚。感悟诗词，我们才能“腹有诗词气自华”。

　　品味诗词，一睹诗豪风采。在蜀先主庙，你感叹“天地英雄气，千秋尚凛然”，你极言“英雄气”之广袤无垠，你极写“英雄气”之万古长存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟却无人知，以天下为已任的你却被贬在外几十年“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。面对沧海桑田，你发出了“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”的无限感慨;你不曾沉沦、颓废，在秋风萧瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”;你年事已高，仍壮心不已高吟“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。

　　诗豪——刘禹锡，是你教会了我“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

　　品味诗词，一领诗魔英姿。面对“同是天涯沦落人”的琵琶女，你柔情万种，赠之以《琵琶行》，“每为他人悲，吟断柔肠，千古缠绵唯《长恨》;岂抒一已怨，唱罢新词，万里江心闻琵琶。”你针砭时弊，关怀民生，吟诵“绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春”的后宫悲歌;感叹“满面尘灰烟火色，两鬃苍苍十指黑”的民间辛酸;控诉“一丛深色花，十户中人赋”的人间血泪。你主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作手法;你倡导“惟歌生民病，愿得天子知”的新乐府运动，你一生仕途坎坷，却心系百姓。

　　诗魔————-白居易，是你教会了我“野火烧不尽，春风吹又生。”

　　品味诗词，一览诗佛魅力。“晚年惟好静，万事不关心”，尽显你的归隐志趣;“行到水穷处，坐看去起时”，尽显你的悠闲飘逸;“君自故乡来，应知故乡事”尽显你的思乡殷切。你眷顾亲人“独在民乡为异客，每逢佳节倍思亲”;你思念故友，“红豆生南国，春来发几枝”;你重情重义“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”;你与亲人、故乡，血肉相连，诗佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高洁而超然”。

　　诗佛——-王维，是你教会了我“倚杖柴门外，临风听暮蝉”。

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古诗作文九篇

【精品】古诗作文九篇

　　在日常生活或是工作学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编精心整理的古诗作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　大唐的风烟早已逝去，大宋的曙光照亮了天空。一位伟大的文学家、诗人从西蜀的山水间缓缓走来，着一身青衫，留几缕美髯。目光深邃，自信俊朗，他就是宋词豪放派的开山鼻祖——苏轼。

　　他是“唐宋八大家”之一，“诗、词、文、书、画”五绝天下，诗词文创作更是千古一绝，难以为继。在他的诗作之中，我们能够看到许许多多的美景与哲理。有“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”的无穷理趣，有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的清丽美景，有“惊起却回首，有恨无人醒，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的不屈不饶，有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的豪情挥洒；有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的雄阔洒脱；有“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”对美好事物的绵邈情意；有“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”在劣境中的豁达和泰然；有“与君世世为兄弟，再结来生未了因”的兄弟情深；有“笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼”纯情婉约；有“但愿人长久，千里共婵娟”的真挚和相思……

　　纵观苏轼一生，他屡屡遭受朝廷排挤，却屡屡用超然的态度，不抛弃，不放弃，在恶劣的环境中用自身的精神力量和心灵光彩让苦难变得黯然失色，仍然积极的从容地做那个豪迈、豁达、朴素的自我。林语堂说他“虽饱经忧患，却始终不失其赤子之心。”的确，同样是面对风雨挫折，浮沉宦海，他没有选择像陶渊明那样隐居田园，没有像柳宗元那样意志消沉，更没有像屈原那样投江身死。同样是面对人生风霜，颠沛流离，他不是逆来顺受，也不是随遇而安，而是用超然豁达的心灵、用更积极地处事、用和诗词歌赋相依来对待这个无情的世界，“一蓑烟雨任*生”，书写着他独特的丰富与深沉，气度与风骨，铸就了让*久久仰视和神往的传奇！

　　时光流转，苏轼的背影已然渐行渐远，然而这位青衫磊落、独树一帜的旷世大家带给我们的心灵撞击仍然历久弥新。他如歌的生命画卷，筑成了一道亮丽的永不褪色的人生风景。让我们用心的，慢慢体会……

　　李白是唐代一位浪漫主义的诗仙，汪伦隐居在安徽泾县，汪伦佷想请李白到他家做客。于是汪伦用了最好的糯米和高粱做成了一坛美酒，把酒放在地窟里。

　　有一天，汪伦听到李白来到安徽，汪伦想了一个妙计，写了一封信，信里说道：先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。李白知道汪伦是一方豪士，就来到汪伦家问：“我是来赏十里桃花，游万家家酒店的。”汪伦听了笑了笑：桃花者，一潭知名也;万家者，店主人也万也。”李白知道自己上当了，就哈哈大笑起来。于是二人就情投意合，相见恨晚。

　　有一次，李白的母亲给她来信说：“你父亲病重，希望能见到你。”李白一看，心急如焚。不辞而别，写了一张纸条放在桌上，就马不停蹄地赶到桃花潭边坐船，只见杨树依依，早春的桃花已探出头来，粉的似霞;白的似火。

　　李白眼前不禁浮现出与汪伦一起度过的美好时光。白天，一起荡舟桃花潭，*桃花争奇斗艳，让李白诗兴大发，写下一首首名诗。晚上在皎洁的月光下饮酒对弈，快活如神仙。就要离别了，李白热泪盈眶，这是岸上传来了轻脆悦耳的歌声，原来是汪伦带着一群好友脚踏地，边走边唱前来送探，李白赶紧跳上岸。汪伦问：“李兄，真的要走吗?你这一走我可是舍不得呀。”“可是我的父亲病重，希望见我，我必须要回去。”李白说。“那你要记得给我捎信。”汪伦哭着说。船夫说：“客官，天色已晚，要走了。”他们俩抱拳作揖，就要告别了。

　　汪伦望着李白渐渐远去的生影，乃久久凝望着，不肯离去……

　　遇见你，古诗，偶遇千古名人，感悟人生曲折，领悟世间道理，遇见你，古诗，领略古道美景与苍凉。遇见你—古诗，我便遇到了整个世界

　　春天，大地上万物复苏、草长莺飞，花园里万紫千红，繁花似锦。岸边的弯着腰，柳絮在微风中飘摇，那细长的枝条上，长着嫩绿、细尖的叶子，都吸引着我，它们棵棵千姿百态、依依多情。有的站得笔直笔直的，像一位正在站岗的士兵；有的弯弯曲曲，像一群姑娘在翩翩起舞；还有的三棵连在一起，像一个永不分离的家庭。这时，我被这番美景所陶醉，不由自主地吟了首“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”的诗句，这真是一幅宛若仙境的风景画啊！

　　当秋姑娘走进了，大家纷纷来到西湖公园观赏那千姿百态、婀娜多姿的菊花。那些花儿五颜六色，争奇斗艳，真是令人大饱眼福。你瞧那朵金牡丹，多惹人爱啊！此时此刻，我想到了唐代诗人孟浩然那句“待到重阳日，还来就菊花。”的诗句。我身旁的菊花仿佛笑开了脸，随风摇曳着，好似在感谢诗人们为它们写下这优美的诗句。

　　冬姑娘穿着洁白的长裙从天而降，给人们带来了皑皑的白雪，给大地穿上了一件银色的盛装，给树木带来了寒冷。但是，梅花却傲然挺立在寒冬中，让人不禁赞叹一句：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这时我仿佛看见了诗人王冕在窗外赏梅，那花儿朵朵盛开，都像染着淡淡的墨痕。他不禁感叹道：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”只见那梅花毅然挺立在风雪中，给人一种坚定、执着、持之以恒的精神。

　　渐渐的天气热了起来，知了唱着欢快的歌曲。在茶亭公园盛开着许多美丽的荷花，人们不约而同的来到这里感受“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美景。在那翠绿的荷叶丛中，一枝枝荷花亭亭玉立；像一位姿态不凡的少女，微微含笑，娇羞欲语。然而荷花那 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 的精神更值得我们学*。走在这满园荷花的小路上，总让人觉得那么惬意，那么自在。

　　在我身边的每一件事都那么美，都会遇见最美的诗句。亲爱的同学，你们呢？

　　街灯已上似游龙，忽逢一夜月光寒。前尘过往，明月照亮天涯，独看一场繁华！泪伴月，思念随风，潸然泪下。

　　常说，须臾间，流光易老，红颜易憔，岁岁年年人不同，花似花落影何从，年华虚晃，徒留人间沧桑。

　　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”

　　一曲浅词，述一世伤悲，凝聚千言，难识道离别。两人一生，一死。隔绝十年，音讯渺茫，不想让自己去思念，可却难以话离别。

　　“千里孤坟，无处话凄凉。”

　　紫衣青衫挽，相拥泪雨下，痴看红颜去，再也不复返！妻子的孤坟远在千里，有何处，可与她诉说那几经离愁，那凄凉悲伤，徒留一人独自细细酌尝。

　　“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”

　　梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离，千载万载如影，万代春秋随风，又有谁知相逢不相识的痛，那时，早已灰尘满面，鬓发如霜，你我相隔两望，只不过徒增悲伤罢！

　　“夜来幽梦还乡，小轩窗，正梳妆。”

　　湿了眼，湿了裳，湿了孤城的彷徨。没想到还能入梦还乡，你，独坐窗前，食指绕红线，抬纤纤玉手，为已梳妆，涂胭脂香气，“我”，早已迷惘。

　　“相顾无言，惟有泪千行。”

　　两人静静守望，万语千言，千言万语，却不知该如何道诉，只有相对无言，望那泪落千行。恍若那无垠大海的*静，却实则早已在无尽的埋藏。

　　“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”

　　时光如水，永远承载着看*的回忆，如微波荡漾，最美不过夕阳红，最美在折柳离别后，可在那皓月当空，坟山松下，却是与妻子思念年年，肝肠寸断的地方。

　　那所谓的死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老的山盟海誓，等到的是什么，不过是一曲离愁罢！

　　微波浅荡，赏一轮明月，叹古往今来，一地相思两处闲愁，落花飘入蝶池，剪不断思念，数不尽哀愁，倾然而下！留一人伤悲……

　　在古诗苑中游览了一些时日后，让我领略到了诗仙李太白的天马行空的想像，还有他诗中的浪漫主义色彩;也使我体会到了各位大诗人真挚的爱国之情和浓浓的思乡之情;更在其中亲眼目睹了常娥仙子那神秘面纱下的美丽面庞;有观览了四时那无限美好的风光。令我受益匪浅。——题记

　　我来到古诗苑，在这里游历四时，看过那“落红不是无情物，化作春泥更护花;春水碧于天，画船听雨眠。”的春天;观过那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。”的夏天;赏过那“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨;落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”的秋天;望过那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开;千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”的冬天。

　　我驰骋于春夏秋冬之时，也曾遇到过全国各地的著名大诗人。他们爱国：杜甫杜子美望着那首都为瓦砾，遍地草木丛生的景像，不禁有感而发：“国破山河在，城春草木生。感时花溅泪，很别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”他们更思乡。王维独自遥望远方，念着久别的亲人叹道：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

　　其中，更有举世闻名的诗仙李太白。他的诗歌，确如王世贞所说，是“以自然为宗”的。李白的自然诗风是由深秀、明丽、*、圆转、朴美、新奇等六大美学特点构成。此六大特点皆“以自然为宗”，相互联系，结为一体;体现了李白自然诗风是多样性与具体性的辩证统一，也是灵活性和技巧性的统一。李白自然诗风的语言表达的主要方式是豪语、快语、醉语、仙语、率语、口语六种。总之，娴熟畅朗，多样灵活的创作技巧和驾轻就熟、水到渠成的语言功力的结合，就是李白不假思议的自然诗风。

　　说到诗仙，就不得不说起他笔下的明月。李白的一生以他辉煌的诗歌成就在中国文学史上享有崇高的地位。而他在众多诗篇中所咏诵的明月更是出神入化。竟无一篇诗意相同，更无似曾相识之处，千人一面之感。多姿多彩，绚丽斑斓。形成一个灵动逸趣的世界。

　　例如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。”今天，无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入我们民族的集体无意识之中了。

　　在我的生活中有许多好朋友。同学、书籍、动物，对了，还有一个最友好的朋友——古诗文。

　　故事是我小时候交的第一个好朋友。在我才开始认字的时候，妈妈就把优美的古诗文讲给我听，我听的是津津有味、》念念不忘。《咏鹅》描写了鹅在水里游泳的情景；《静夜思》诉说了家人想念家乡的情感；《劝学》提醒了我不要浪费时间，勤奋学*；《望庐山瀑布》描绘了一幅壮观无比的景象。

　　后来，我渐渐地对古诗文失去了兴趣，我有幸在小学一年级遇到了一位和蔼可亲、美丽漂亮的马老师，她既像我们的妈妈，有时我们知心的好伙伴，她的脸上总是笑吟吟的，令人感到亲切和温暖。她对我们提出了每天背诗的严格要求，开始时有许多同学多不太理解，我也不是很理解老师的意图，马老师为了鼓励我，提出了要与我比赛背诗，看谁背得最多。老师用了一些巧妙的方法，背诗非常快，我按照老师的样子背诗，渐渐的，我对背诗越来越感兴趣了。在老师下，我已经背过143首诗了，在四年级背诗大王竞选中，获得了背诗大王第三名的光荣称号。现在，我对背诗更加感兴趣了，我从背诗这件事中得到了许多指示，还学到了做什么事都不要半途而废的精神。

　　我爱古诗文，更爱我的马老师。

　　锄禾日当午，汗滴和下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这是古诗《锄禾》，是我会背诵的第一首唐诗，就是它领我走进古诗的海洋。小时侯，听爷爷说，我的爸爸酷爱唐诗，他虽然没考上学，但对唐诗情有独钟。

　　久而久之在爸爸的`熏陶之下，我也变得诗情画意起来，也常常能吟诵几句。有一次，爸爸教了我一首《长恨歌》，其中有一句最令我难忘：“少壮不努力，老大徒伤悲。”爸爸告诉我这句话虽然只有十个字，但它告诉我们好好珍惜现在的大好时光，努力学*，要不然等老了再学就来不及了只能留下满腔的悲伤。这首诗中的“青青园中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因为我不懂诗人为什么要写这句话，我觉得这句是多余的。

　　后来我就去问学识渊博的老师，老师便笑着替我解答，原来诗人这段景物描写是为了下文的铺垫，使意境更好地烘托出来。就这样我又从古诗里面学了一招，这招在我*常的*作中也发挥了举足轻重的作用，为我的作文添了不少色。所以我越来越爱古诗词了，因为读古诗不仅让我丰富了知识，而且了解到中华民族五千年的古代文化。古诗还让我学会了很多写作技巧。比如我从古诗中知道了结尾要写得达到总结全文的作用，这样才能画龙点睛，我知道了写作时有些地方要高度凝练而有些地方要写得细致入微。

　　我还知道了写作时要分段明确，条理清楚才能让人读来舒适，拿到高分。千言万语汇成一句话，中华古诗词我爱你！从你的字里行间里我受益匪浅。

　　《中国诗词大会》今年已经是第五个年头了，我一直是她的“铁杆粉丝”，每年春节期间都早早地守在电视机前，准时观看。

　　通过古诗词大会，我从这些选手身上学到了很多。有的题目，一开始我还不会，但一听点评老师讲解，我就茅塞顿开。如：“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”是在干什么？我完全摸不着头绪，是钓鱼还是射击？但点评老师说：“其实啊，这个‘送钩’、‘射覆’都是猜的意思，是古时候的一种游戏。”听完点评老师的讲解，我恍然大悟。当然也有好笑的，比如说“呆若木鸡”最早出自《庄子》，是指斗鸡中最厉害的鸡。

　　本季古诗词大会，让我印象最深刻的是少儿团11岁的韩亚轩。他的诗词量很广、反应也很快，真是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。他披荆斩棘连获两期擂主，是节目从第一季至今的第一位少儿团擂主。在最后一期的冠军争夺战中，能与百行团的彭敏一决高下争夺本季冠军。虽然亚轩没能拿下冠军，惜败于之前获得过两季亚军的彭敏，但我还是觉得他是最棒的。

　　中国古诗词是我国的传统文化，传统文化需要薪火相传。韩亚轩小朋友是我学*的榜样，我相信“长江后浪推前浪”、“雏凤清于老凤声”。

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