三坊七巷的古诗

三坊七巷的导游词

三坊七巷的导游词（精选7篇）

　　作为一位杰出的导游，往往需要进行导游词编写工作，导游词是我们引导游览时使用的讲解词。我们应该怎么写导游词呢？下面是小编整理的三坊七巷的导游词，欢迎阅读与收藏。

　　各位游客大家好！欢迎来到三坊七巷景区参观游览，我是讲解员**首先为大家简要介绍一下三坊七巷景区的总体概况。

　　三坊七巷景区位于千年古城福州市中心，占地面积约40公顷。三坊七巷最早形成是在西晋308年，建筑格局形成于唐天复元年代（901年），繁荣于明清时期，至今已有1700年的历史。以南后街为中轴，向西伸出了三个坊（衣锦坊、文儒坊、光禄坊），向东伸出七条巷（杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷），排列整齐，纵向有序，形成“鱼骨状”传统街巷格局，自古以来就被人们称为“三坊七巷”。历经千余年来，仍完整保留着唐宋遗留下来的坊巷格局，这在全国范围内都极为罕见，被誉为“里坊制度活化石”；现存较为完好的明清古建筑200多座159处，包括国家级9处，省市级19处，历史保护古建筑131处，文保单位众多，集中程度堪称全国唯一，被我国建筑学界誉为“明清建筑博物馆”；不仅如此，三坊七巷还是历代名人聚居地，在这不足40公顷的土地上曾先后走出历代名人达400多位，尤其是曾涌现出了林则徐、严复、林觉民、冰心、林徽因、沈葆桢、陈宝琛等一大批对**代史进程有着重要影响的人物，也因此而获得了“一片三坊七巷，半部**现代史”的美誉；今天就让我们一同来领略三坊七巷历史神韵和闽都文化的精髓。

　　大家所看到的这是一座居住着*现代两位名人的故居，一位是黄花岗七十二烈士之一——林觉民；另一位就是著名的女作家谢冰心。林觉民是辛亥广州起义杰出代表人物，林觉民遇难后，临时知县的岳父陈元凯连夜托人到福州告知此事，全家为避祸搬到光禄坊的早题巷。后来，谢冰心的祖父谢銮恩买下了这栋旧居。

　　说到林觉民我们不能不提到他的《与妻书》。这一如诗如画的名篇写得情真意切，感人肺腑，催人泪下，不仅表达了夫妻间深深的歉疚和殷殷的情意，而且表达了“乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下谋永福”的革命精神和伟大情怀，激励了千千万万的热血青年。具有极为珍贵的历史价值和艺术价值。

　　我们现在来到的是三坊七巷的主入口牌坊。福州三坊七巷不仅仅是三条“坊”和七条“巷”，还有一条闻名遐迩的南后街。在南后街中我们可以看到福州的三宝，福州的脱胎漆器，牛角梳和油纸伞，还有福州著名的寿山石和软木画，各色各样的福州小吃。

　　各位团友！走过了杨桥路，我们首先来到左边的这条巷就是七巷之一的郎官巷。为什么这叫郎官巷呢？北宋有个叫刘涛的人，他是郎官，他的子孙皆为郎官，所以叫此巷为郎官巷。接下来请大家参观严复晚年的居所——严复故居。严复是**代著名的启蒙思想家、翻译家和教育家，是**代“向西方寻找真理”的先进人物的杰出代表。严复还担任过北京大学、上海复旦公学校长等职。严复译述《天演论》。

　　现在大家看到的是黄巷，历史上出现了衣冠南渡，八姓入闽，其中较大的一支黄氏家族入闽后，聚居于此，开始有了黄巷的地名。该巷以小黄楼著称。

　　我们来到三坊中的第一坊——衣锦坊。衣锦坊最早的名字叫“通潮巷”，是三坊七巷中最靠*福州西湖的。据说，当年西湖的湖水与巷子里的沟渠相通。衣锦坊的水榭戏台2006年被公布为全国重点文物保护单位。

　　“最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声”，让我们再一次感悟到故乡“三坊七巷”古老厚重的文化对我们的培养和熏陶。

　　各位团友，“三坊七巷”的讲解就到这里。我们集合的时间是×时×分，各位朋友可以在附*自由活动、照相，我们准时在这里集中上车，谢谢大家。

　　亲爱的各位团友，大家好！我是春秋旅行社的导游小陈。今天我要带大家游览的是福州明清时期古建筑瑰宝——三坊七巷。

　　三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，向西三条称“坊”，向东七条称“巷”，自北而南依次为：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷，总占地面积38.35公顷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的坊巷数实际上只有二坊五巷。即使如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所。

　　今天我们主要游览的是现存的二坊五巷中的衣锦坊和郎官巷，请大家随我来。衣锦坊旧名通潮巷，因为这个地方是水网地区，西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。坊内有人在外出仕做大官，后衣锦还乡而改坊名。坊中16号为清嘉庆进士郑鹏程居宅，其中的水榭戏台最具特色，这是一个木构单层*台，四柱单开间，下建清水池塘，中隔天井，正面为阁楼。于此观看戏剧演出，水清、风清、音清，具有声学原理和美学价值。接下来小陈要带大家去郎官巷。郎官巷因宋刘涛居此，子孙数世皆为郎官，故名。宋代诗人陈烈、清代名人严复的故居也坐落巷内。郎官巷西头巷口立有牌坊，坊柱上有副对联：“译著辉煌，今日犹传严复宅；门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。”

　　除了我刚讲解的坊巷以外，还有在郎官巷以南，西通南后街的是塔巷，因聚居过黄姓人家而得名的黄巷。以巷中有紫极宫得名的宫巷等，都是很不错的景点，小陈就不一一介绍了，现在小陈把时间留给大家，各位朋友可以在附*自由活动、祝亲们玩的开心。我们十点三十分在坊巷的东大门集合，谢谢大家！

　　大家好！一路辛苦了！首先，我代表旅行社欢迎各位来到福建省会——福州市旅游观光。我是中旅的导游。我姓×，大家叫我小×或×导都行。我旁边这位是我们的司机陈师傅，这两天都由我和陈师傅为你们服务，我们会尽最大的努力。希望我的工作能得到各位的大力支持，希望我们的服务，能使您的福州之行留下美好的回忆。

　　福州是一座拥有2200多年历史的名城。唐开元十三年设福州都督府始称福州。五代梁开*二年闽王王审知扩建城池，将风景秀丽的乌山、于山、屏山圈入城内，从此福州成为“山在城中，城在山中”的独特城市。“三山”成了福州的别名。

　　福州位于福建省东部闽江下游，是全省政治、经济、文化中心。全市总面积11.968*方公里，其中市区总面积1043*方公里；总人口480多万，其中城区人口116万。“因州北有福山”，故名福州，又因九百多年前就遍植榕树，“绿荫满城，暑不张盖”，故又有“榕城”的美称。现辖鼓楼、台江、仓山、马尾、晋安五个区和福清、闽侯、罗源、连江、长乐、*潭、闽清、永泰等二市六县。居民以汉族为主，还有畲、满、苗、回等二十多个少数民族。福州依山傍海，气候宜人，绿树长青，属暖湿的亚热带季风气候。年*均气温为19.6℃，最冷一月*均气温为10.5℃，最热七月*均气温28.6℃，年均降水量1342.5毫米。最佳旅游季节为每年4—11月。市区内有闻名全国的温泉。

　　各位团友，今天我讲解的内容是福州明清时期古建筑瑰宝——三坊七巷。

　　三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口14000余人。三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。三坊是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊五巷。即使如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。

　　“三坊七巷”是国家历史文化名城——福州的主要标志，被誉为明清古建筑博物馆。*代诗人陈衍诗云：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”这大约就是“三坊七巷”的由来。

　　三坊七巷的民风民俗也是福州民风民俗的代表，许多节俗活动中心常集中在三坊七巷，它包括民间信仰、岁时节庆活动、建筑物中的民俗等。

　　“月光光，照池塘；骑竹马，过洪塘；洪塘水深难得渡，等妹撑船来接郎。问郎长，问郎短，问郎几时返？”这是唐朝观察使常衮作的一首民谣。它曾给居住在三坊七巷的几代百姓带来多少童年的回忆。直到现在，特别是老一辈人听到这首琅琅上口的民谣仍激动不已。

　　三坊七巷，以她*三百座的明清民居古建筑物闻名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古桥梁、古榕树，形成了古朴而富有特色的传统风貌，引起了国内外许多文物考古专家的广泛兴趣，成为游客前来福州的必到之处。可以说，她是“全国少见，江南仅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他们魂牵梦绕、难以忘怀的故园乡土。

　　“三坊七巷”的路，绝对是小路，也许几百年来就是这样小，小得只能并排走两顶轿子吧！然而“山不在高，有仙则灵！”路不在大，有人则名。就是从这样的小巷里，历代走出了多少风流人物，多少英雄豪杰？他们走出幽深的坊巷，走向八闽大地，走向五湖四海，成就了一番大事业。他们为“三坊七巷”增光，“三坊七巷”也为有他们而骄傲。

　　三坊七巷的古建筑风貌主要表现在：石板深巷，青瓦粉墙，各式精雕细刻的门罩，风火墙式的多进院落，从高处府视犹如海上层层波浪，那此起彼落的万倾波涛既无比壮观又震撼人心。

　　三坊七巷不仅以她的古建筑闻名于世，她还代表了福州人重教育，好读书的优良传统，科举之盛，在全国也属罕见。南宋著名学者，被称为与朱熹、张轼齐名的东南三贤之一的吕祖谦，在福州写下了一首脍炙人口的诗篇：“路逢十客九青矜，半是同袍旧弟兄。最忆市桥灯火静，巷南巷北读书声。”这首诗也是三坊七巷的生动写照，说明了福州读书人之多，以及深夜苦读的生动景象。

　　“三坊七巷”是福州历史的的见证；“三坊七巷”是闽江流域人民智慧的结晶；“三坊七巷”更是福州人文荟萃的缩影。它记录了唐末五代时闽王王审知立国的史实，记录了宋末端宗南明隆武皇帝在福州称帝的经历。它吹洒着辛亥革命的风雨，传播着北京“五四”运动在福州的影响。这些坊巷内曾经居住过上百名*显贵、学者名流，唐著名学者黄璞，宋理学家陈襄、晚唐诗人陈烈、状元郑性之、明抗倭名将张经、清巡抚沈葆桢、*代启蒙思想家严复等等都曾在三坊七巷居住过，还有黄花岗著名烈士林觉民。说到林觉民我们不能不提到他的《与妻书》。林觉民牺

各位游客：

　　福州至今还保存相当一部分自唐宋以来就已经形成的坊巷，成为历史文化名城的重要标志之一。

　　“三坊七巷”的“三坊”，系指衣锦坊、文儒坊和光禄坊。三坊均位于南后街之西侧，隔街与东侧之“七巷”相通。

　　衣锦坊，旧名通潮巷。宋代宣和年间（1119—1125年）陆蕴、陆藻兄弟居于此地，两兄弟才华横送，名重一时。陆蕴官任福州知州，陆藻官任泉州知州，两人回乡时命此坊为“棣锦坊”。南宋淳熙年间（1174—11*），王样任江东提刑，退休后也居于此地，将棣锦改名为衣锦，以示衣锦返乡之意。

　　文儒坊，旧名山阴巷，初名儒林坊，以宋代祭酒郑穆居于此，改为文儒坊。因为坊里除了郑穆之外，还先后住有九门提督、台湾总兵甘国宝，抗倭名将、七省经略张经，清光绪皇帝老师陈宝琛之父陈承裘，《福建通志》主编陈衍等儒林名士，故称儒林坊名符其实。

　　光禄坊，北宋熙宁元年（1068年）以光禄大夫身份任福州知州的程师孟，常到坊里的法禅寺游览，见池畔有一块大岩石，便登石吟诗，故被称为“光禄吟台”，而此坊也改名为光禄坊。程师孟题吟的“光禄吟台”四个篆字石刻今尚存。

　　“三坊七巷”中的七巷均位于南后街之东侧，由北向南分别为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

　　大家好，今天我们来到了有国家历史文化名城福州地标意义的“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的.活化石”之称的中华第一街——“三坊七巷”参观游览。在2009年6月揭晓的首届“*十大历史文化名街区评选”中，三坊七巷历史文化街区与北京国子监街、*遥南大街、哈尔滨中央大街等共同参选，以最高票获得*、国家*授予的“*十大历史文化名街”荣誉称号。

　　公元前202年，福州城初建时，称“冶城”，统治者是勾践的后裔无诸。过了两百多年，西晋时期的福州已经稍有规模了。晋安郡首任太守严高嫌城太小，便在今屏山南麓建成一座郡城，称为“子城”。三坊七巷源于唐末闽王王审知扩建新城。王审知当政时，嫌原有子城太小，在子城外以钱纹砖砌筑起“罗城”，据说这是当时全国唯一的砖城。罗城南面以安泰河为界，城北是政治中心，多为贵族居住；城之南为*民居住区及商业区，也就是在此时，三坊七巷成为罗城西南的重要区域，坊巷格局初步形成。

　　今天的“三坊七巷”地处福州市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷。“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷，以南后街为中心轴线从北到南排列整齐，纵向有序，形成“棋盘状”的传统街巷格局。在城市变迁过程中，吉庇巷、杨桥巷和光禄坊被改建为马路，因此：我们今天讲三坊七巷实际只有二坊五巷。

　　“三坊七巷”历经许多年，格局依旧，基本保留着唐宋遗留下来的坊巷格局，保存较为完好的明清民国建筑计200多座，其中水榭戏台、严复故居、沈葆桢故居等全国重点文物保护单位有9处，是*目前在市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区。“三坊七巷”体现了闽越古城的民居特色，体现福州古名居特有的时代特征和地域特色。建筑结构布局、建筑用材上适应福州潮湿温热的气候特点；院落庭院布局上体现传统家族伦理观念；园林精巧雅致，体现亲*山水的风雅情趣，被建筑界喻为一座规模庞大的“明清古建筑博物馆”。

　　除明清时代的建筑外，更令人惊叹的是三坊七巷的文化底蕴。*代诗人陈衍作诗提到：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”三坊七巷自晋、唐代形成起，便是贵族和士大夫的聚居地。特别是到了清代中后期，福州士子固有的忧国忧民意识在世道变迁之中表现得更加强烈。这里涌现出一批对当时社会乃至**现代史进程产生重要影响的人物。林则徐、沈葆桢、林旭、严复、林觉民、林纾、林徽因、冰心、庐隐、郁达夫、郭化若、吴石……翻动历史，你会惊奇地发现，一大串在**现代舞台上风起云涌的人物，他们的生活背景都或多少映现在三坊七巷，可圈可点的达150多人之众。

　　可以说，三坊七巷成为福州人文荟萃的缩影，凸显着福州人追求正统教化的人文性格与开拓进取的海洋文化精神的相互融合。作为福州城市精神集结地、福州名贤文化纪念地、福州传统商贾文化传承地、福州民俗文化展示地，三坊七巷承载了福州城市发展丰富的历史文化积淀，充分体现三坊七巷历史文化街区物质与非物质文化的特色与价值，是名符其实的*名片。

　　每个城市都有独特的历史文化基因，城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产。福州也曾走过弯路。上世纪末，全国旧城改造热中，三坊七巷也曾面临相同的被“改造”危险。福建省、福州市及时调整思路，终止了用于房地产开发的原有改造项目。*年来，福建省委、省*和福州市委、市*高度重视三坊七巷历史文化街区的保护修复工作，将保护修复福州三坊七巷工作提上重要议事日程。三坊七巷由开发、改造转为整体保护、修复，*投入逐步加大，保护修复工程支出主要投向民生，使三坊七巷的改造不仅成为物质文化和非物质文化的保护工程，更是改善市民的居住条件、生活条件的安居工程、民心工程。

　　“三坊七巷要成为活态的文化遗产”国家*局长单霁翔给予三坊七巷修复改造工程很高的评价。福州市的探索之可贵，在于同时保护生活形态和非物质文化遗产。修复后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生态的旅游区，而是将三坊七巷打造成保持传统文化特色的居住社区，成为具有独特文化景观的城市活力地带。*福建省委、宣传部长唐国忠说的好：三坊七巷是福州人文荟萃的缩影，闽台深厚渊源活化石，她的成功保护不仅仅是福州的财富，更是海峡*、海西经济区的共同荣耀，需要世世代代传承下去。

　　大家好，我是你们的导游，我叫郑嵘，你们可以叫我小郑。今天我将带领大家游览世界有名的五A级景区——三坊七巷。

　　这是大名鼎鼎的三坊七巷，它被人们誉为明清古建筑博物馆。三坊七巷占地约38.35*方公顷。其三坊是衣锦坊、文儒坊、光禄坊。七巷分别是杨桥巷、朗官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

　　大家跟我来，这是衣锦坊。到了衣锦坊，我就要给大家说一个故事。相传，古代有一位书生，才高八斗，可次次应试都名落孙山，街坊邻居都看不起他。后来，他终于考中了进士，做了官。晚年衣锦还乡，其地就叫衣锦坊。

　　大家再看看这朗官巷，朗官巷是宋代有名的坊埠，因宋代刘涛居住在此，子孙数代皆为朗官。故名叫朗官巷。

　　你们瞧，这是宫巷里的沈葆桢故居。他于道光20年中举人，过了七年中了进士。他是林则徐的次婿，是清代第一任船政大臣。

　　现在，我们要求品尝一下福州的特色小吃——鱼丸。鱼丸是我们福州的美食亮点。那白白的鱼丸皮，像棉花一样软软的，咬一小口，肉的香味扑鼻而来，味道香浓，就是你一点儿也不想吃，也会被那香气迷住。

　　时间过得真快，到了自由活动的时间了，我们可以自由玩耍，记住1小时后在这里集合，请您注意以下几点：

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三坊七巷导游词

三坊七巷导游词（精选12篇）

　　作为一名旅游从业人员，时常需要编写导游词，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。那么导游词应该怎么写呢？以下是小编精心整理的三坊七巷导游词（精选12篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　我是你们的导游，我叫郑xx，你们可以叫我小郑。今天我将带领大家游览世界有名的五A级景区――三坊七巷。

　　这是大名鼎鼎的三坊七巷，它被人们誉为明清古建筑博物馆。三坊七巷占地约38.35*方公顷。其三坊是衣锦坊、文儒坊、光禄坊。七巷分别是杨桥巷、朗官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

　　大家跟我来，这是衣锦坊。到了衣锦坊，我就要给大家说一个故事。相传，古代有一位书生，才高八斗，可次次应试都名落孙山，街坊邻居都看不起他。后来，他终于考中了进士，做了官。晚年衣锦还乡，其地就叫衣锦坊。

　　大家再看看这朗官巷，朗官巷是宋代有名的坊埠，因宋代刘涛居住在此，子孙数代皆为朗官。故名叫朗官巷。

　　你们瞧，这是宫巷里的沈葆桢故居。他于道光20年中举人，过了七年中了进士。他是林则徐的次婿，是清代第一任船政大臣。

　　现在，我们要求品尝一下福州的特色小吃――鱼丸。鱼丸是我们福州的美食亮点。那白白的鱼丸皮，像棉花一样软软的，咬一小口，肉的香味扑鼻而来，味道香浓，就是你一点儿也不想吃，也会被那香气迷住。

　　时间过得真快，到了自由活动的时间了，我们可以自由玩耍，记住1小时后在这里集合，请您注意以下几点：

　　1、请不要乱扔垃圾

　　2、请不要乱刻乱画

　　3、请不要折花

　　4、请不要爬树

　　希望您能做到，谢谢！

亲爱的各位团友：

　　大家好！

　　我是春秋旅行社的导游小陈。今天我要带大家游览的是福州明清时期古建筑瑰宝——三坊七巷。

　　三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，向西三条称“坊”，向东七条称“巷”，自北而南依次为：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷，总占地面积38.35公顷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的坊巷数实际上只有二坊五巷。即使如此，在这个历史悠久的居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所。

　　今天我们主要游览的是现存的二坊五巷中的衣锦坊和郎官巷，请大家随我来。衣锦坊旧名通潮巷，因为这个地方是水网地区，西湖、南湖的潮水可以通到这个坊巷的沟渠里去。坊内有人在外出仕做大官，后衣锦还乡而改坊名。坊中16号为清嘉庆进士郑鹏程居宅，其中的水榭戏台最具特色，这是一个木构单层*台，四柱单开间，下建清水池塘，中隔天井，正面为阁楼。于此观看戏剧演出，水清、风清、音清，具有声学原理和美学价值。接下来小陈要带大家去郎官巷。郎官巷因宋刘涛居此，子孙数世皆为郎官，故名。宋代诗人陈烈、清代名人严复的故居也坐落巷内。郎官巷西头巷口立有牌坊，坊柱上有副对联：“译著辉煌，今日犹传严复宅；门庭鼎盛，后人远溯刘涛居。”

　　除了我刚讲解的坊巷以外，还有在郎官巷以南，西通南后街的是塔巷，因聚居过黄姓人家而得名的黄巷。以巷中有紫极宫得名的宫巷等，都是很不错的景点，小陈就不一一介绍了，现在小陈把时间留给大家，各位朋友可以在附*自由活动、祝亲们玩的开心。我们十点三十分在坊巷的东大门集合，谢谢大家！

　　*惯上讲，我们都先说三坊后讲七巷，其实，从建筑位置来分析应该是先有七巷后有三坊。唐代的先民们先是沿着城市的轴线——南街，建起了一组排列工整的"新村"。然后，再隔一条南后街，向西发展，建起一组坊巷，成为以南后街为中心轴线的"非"字形结构的街区。经过千百年的风雨变迁，大多于宋代定下坊巷之名，于明清时代形成今天建筑格局，成为福州历史文化名城的标志性建筑。

　　从建筑空间的处理来看，三坊七巷在中轴线上的主厅堂，比北方的厅堂明显高、大、宽，与其他廊、榭等建筑形成高低错落，活泼而又极富变化的空间格局。厅堂一般是开敞式的，与天井融为一体。特别要指出的是，为了使厅堂显得高大、宽敞、开放，一般在廊轩的处理上着力，承檐的檩木，或再加一根协助承檐的檩木，都特意采用粗大的而长的优质硬木材，并用减柱造的办法，使的厅堂前无任何障碍，这在北方建筑及其他南方建筑中，都极少见到。例如宫巷林聪彝故居之轿厅以及祠庙的戏台，均是如此处理。这是福州古建筑的重要特色之一。

　　三坊七巷除了在布局结构上与众不同之外，在围墙、雕饰、门面上都很有特色。

　　马鞍墙

　　三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙。墙体随着木屋架的起伏做流线型，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。墙只作外围，起承重作用全在于柱。江南建筑中，绝大多数是成90度角的直线构成的阶梯形的山墙，福州仅个别建筑有，包括福建的闽北、闽南、闽东也有存在，惟独福州三坊七巷民居的马鞍墙是曲线形的马鞍墙。一般是两侧对称，墙头和翘角皆泥塑彩绘，形成了福州古代民居独特的墙头风貌。

　　雕饰

　　三坊七巷在建筑装饰方面最有特色的要数对门窗扇的雕饰。普通居民梁柱多不加修饰，简洁朴实，而在门窗扇雕饰上则煞费苦心。其窗棂制作之精致，镶嵌的木雕之华美，是其他省份居民难以企及的。窗饰的类型特别丰富，有卡榫式图案漏花，有纯木雕式窗扇，也有两者相间使用。可以说是江南艺术的集大成者。在卡榫式漏花中，工匠通过精心编排，构成不同的装饰效果，有直线型、曲线型、混合型——直线型疏密有致，曲线型富有动感，混合型变化多端，且各有吉祥寓意。在木雕式窗扇中，有透雕，有浮雕，题材有飞禽走兽，人物花卉，整个窗扇雕饰有对称式有不对称式。如文儒坊尤恒盛的明代古宅，在二进厢房的门窗隔扇上，透雕了较复杂的瓶花图案，花瓶寓意住居*安。涤环板上是浅浮雕的花开富贵.这些用卡榫斗拼或木材镂空精雕而成的花窗雕饰,充分显示了福建民间工匠的高超技艺。

　　建筑门

　　三坊七巷建筑门的处理也极具特色，约有四种。一种是在前院墙正中，由石框构成的与墙同一*面的矩形师门，另一种则是两侧马鞍墙延伸作飞起的牌堵，马鞍墙夹着两面坡的屋盖形成较大的楼，像沈葆桢故居、陈承裘故居、林聪彝故居都是这种门楼。

　　宣言

　　《三坊七巷宣言》是在2009年7月20日在福州举办的“老城保护与整治——三坊七巷国际学术研讨会”上通过。宣言就城市文化遗产的保护提出如下共识和行动倡议：每个城市都有独特的历史文化基因，城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产，它不仅属于一个城市，也是全人类共同的财富，每个城市都有责任和义务保护。

　　从文物保护走向文化遗产的保护是社会发展的进步。城市文化遗产的保护应不仅注重物质文化遗产的保护，也应注重与非物质文化遗产的保护。应重视建立民众与文化遗产间的情感联系，应建立、积极、合理、有效的途径，使文化遗产为民众所关注与分享，使文化遗产真正为社会发展提供取之不尽的动力。

　　文化遗产对于经济社会的影响力，是潜移默化而深刻长远的，是不可复生的精神资本、文化资本、经济资本和社会资本。文化遗产的丧失是无法补偿的，城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产，每个城市都有她应保护的“紫禁城”。

　　主题展馆

　　用于展示三坊七巷文化价值的博物馆拟选地址现已基本确定，将开辟8个博物馆和3个展示区：

　　1.三坊七巷历史人物博物馆，拟选址刘家大院。理由是刘家大院是福州乃至全国领先的城市公共事业的先驱，又临*光禄坊，是三坊七巷的“客厅”。

　　2.福州艺术中心(闽都文化大观园)，选址蓝建枢故居。理由这里紧贴光禄坊公园，对带动人流，提高知名度，方便参观都极为有利。

　　3.当代漆艺博物馆，拟选址南后街中心地段的叶氏民居。理由是这里是福州百年老店与老行当和现代生活嫁接的中转*台。

　　4.福州民俗展示与演艺中心，拟选址郭柏荫故居。

　　5.戏剧戏曲演艺中心，拟选址水榭戏台。

　　6.茶文化世术馆和国宾级接待中心，拟选址林聪彝故居。

　　7.福建民俗博物馆，选址二梅书屋。是福建省内唯一一家省级民俗博物馆，展出福建民俗文物*千件，场景式陈列，还原明清时期闽都人生活场景，弘扬福建优秀传统文化。

　　8.楹联博物馆拟选址梁章钜故居(梁章钜是福州先贤楹联学鼻祖)。

　　拟开辟的3个展示区为：“一个专项展示区”，即“七巷”中自郎官巷至黄巷之间的展示区，主要展示闽台亲缘关系；“第一综合展示区”为黄巷至吉庇路之间的展示区，主要展示林氏价值的各种文化和船政文化；“第二综合展示区”即“三坊”中各展示点有机结合形成的展示区，主要展示文人墨客的相关文化。

　　此外，三坊七巷还将借助“一水一节点两街两片区”的结构，构建不同功能区。其中“一水”即安泰河的滨水休闲风情带。“一节点”规划是拟将光禄坊的“光禄吟台”作为三坊七巷南节点。“两街”为南后街传统特色商业带和南街商业更新发展带，“两片区”规划是结合北入口，将郎官巷、塔巷及水榭戏台部分作为旅游集中展示区。宫巷—安民巷有大量文物保护单位和历史保护建筑，将作为博物馆建筑集中区；文儒坊南北段两侧作为会馆会所片区，以创意和休闲为主。

各位游客：

　　大家好！

　　欢迎来到三坊七巷景区参观游览，我是讲解员xx首先为大家简要介绍一下三坊七巷景区的总体概况。

　　三坊七巷景区位于千年古城福州市中心，占地面积约40公顷。三坊七巷最早形成是在西晋308年，建筑格局形成于唐天复元年代（901年），繁荣于明清时期，至今已有1700年的历史。以南后街为中轴，向西伸出了三个坊（衣锦坊、文儒坊、光禄坊），向东伸出七条巷（杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷），排列整齐，纵向有序，形成“鱼骨状”传统街巷格局，自古以来就被人们称为“三坊七巷”。历经千余年来，仍完整保留着唐宋遗留下来的坊巷格局，这在全国范围内都极为罕见，被誉为“里坊制度活化石”；现存较为完好的明清古建筑200多座159处，包括国家级9处，省市级19处，历史保护古建筑131处，文保单位众多，集中程度堪称全国唯一，被我国建筑学界誉为“明清建筑博物馆”；不仅如此，三坊七巷还是历代名人聚居地，在这不足40公顷的土地上曾先后走出历代名人达400多位，尤其是曾涌现出了林则徐、严复、林觉民、冰心、林徽因、沈葆桢、陈宝琛等一大批对**代史进程有着重要影响的人物，也因此而获得了“一片三坊七巷，半部**现代史”的美誉；今天就让我们一同来领略三坊七巷历史神韵和闽都文化的.精髓。

　　大家所看到的这是一座居住着*现代两位名人的故居，一位是黄花岗七十二烈士之一——林觉民；另一位就是著名的女作家谢冰心。林觉民是辛亥广州起义杰出代表人物，林觉民遇难后，临时知县的岳父陈元凯连夜托人到福州告知此事，全家为避祸搬到光禄坊的早题巷。后来，谢冰心的祖父谢銮恩买下了这栋旧居。

　　说到林觉民我们不能不提到他的《与妻书》。这一如诗如画的名篇写得情真意切，感人肺腑，催人泪下，不仅表达了夫妻间深深的歉疚和殷殷的情意，而且表达了“乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下谋永福”的革命精神和伟大情怀，激励了千千万万的热血青年。具有极为珍贵的历史价值和艺术价值。

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三坊七巷导游词

三坊七巷导游词（精选5篇）

　　作为一名专门为游客提供帮助的导游，很有必要精心设计一份导游词，导游词具有极强的实用性，涉及的知识十分广泛。那么导游词应该怎么写才更有条理呢？下面是小编收集整理的三坊七巷导游词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　大家好，我是你们的导游，我叫郑嵘，你们可以叫我小郑。今天我将带领大家游览世界有名的五A级景区——三坊七巷。

　　这是大名鼎鼎的三坊七巷，它被人们誉为明清古建筑博物馆。三坊七巷占地约38.35*方公顷。其三坊是衣锦坊、文儒坊、光禄坊。七巷分别是杨桥巷、朗官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。

　　大家跟我来，这是衣锦坊。到了衣锦坊，我就要给大家说一个故事。相传，古代有一位书生，才高八斗，可次次应试都名落孙山，街坊邻居都看不起他。后来，他终于考中了进士，做了官。晚年衣锦还乡，其地就叫衣锦坊。

　　大家再看看这朗官巷，朗官巷是宋代有名的坊埠，因宋代刘涛居住在此，子孙数代皆为朗官。故名叫朗官巷。

　　你们瞧，这是宫巷里的沈葆桢故居。他于道光20年中举人，过了七年中了进士。他是林则徐的次婿，是清代第一任船政大臣。

　　现在，我们要求品尝一下福州的特色小吃——鱼丸。鱼丸是我们福州的美食亮点。那白白的鱼丸皮，像棉花一样软软的，咬一小口，肉的香味扑鼻而来，味道香浓，就是你一点儿也不想吃，也会被那香气迷住。

　　时间过得真快，到了自由活动的时间了，我们可以自由玩耍，记住1小时后在这里集合，请您注意以下几点：

　　1、请不要乱扔垃圾。

　　2、请不要乱刻乱画。

　　3、请不要折花。

　　4、请不要爬树。

　　希望您能做到，谢谢！

　　福州是一座拥有2200多年历史的名城。唐开元十三年（725年）设福州都督府始称福州。五代梁开*二年（908年）闽王王审知扩建城池，将风景秀丽的乌山、于山、屏山圈入城内，从此福州成为“山在城中，城在山中”的独特城市。“三山”成了福州的别名。

　　福州位于福建省东部闽江下游，是全省政治、经济、文化中心。全市总面积11968*方公里，其中市区总面积1043*方公里；总人口48O多万，其中城区人口116万。“因州北有福山”，故名福州，又因900多年前就遍植榕树，“绿阴满城，暑不张盖”，故又有“榕城”的美称。现辖鼓楼、台江、仓山、马尾、晋安五个区和福清、闽侯、罗源、连江、长乐、*潭、闽清、永泰等二市六县。居民以汉族为主，还有畲、满、苗、回等20多个少数民族。福州依山傍海，气候宜人，绿树常青，属暖湿的亚热带季风气候。年*均气温为19.6℃，最冷1月*均气温为10.5℃，最热7月*均气温为28.6℃，年均降水量1342.5毫米。最佳旅游季节为每年4～11月。市区内有闻名全国的温泉。

　　各位团友，今天我讲解的内容是福州明清时期古建筑瑰宝——三坊七巷。

　　三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口14000余人。三坊七巷是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。三坊是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；七巷是杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷。由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊五巷。即使如此，在这个历史悠久的`居民区内，仍然保留着丰富的文物古迹，保存一批名人故居和明清时代的建筑。在这居民区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙青瓦，结构严谨；房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的明清古建筑博物馆。

　　“三坊七巷”是国家历史文化名城——福州的主要标志，被誉为明清古建筑博物馆。*代诗人陈衍诗云：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”这大约就是“三坊七巷”的由来。

　　三坊七巷的民风民俗也是福州民风民俗的代表，许多节俗活动常以三坊七巷为中心，它包括民间信仰、岁时节庆活动、建筑物中的民俗等。

　　“月光光，照池塘；骑竹马，过洪塘；洪塘水深难得渡，等妹撑船来接郎。问郎长，问郎短，问郎几时返？”这是唐朝观察使常衮作的一首民谣。它曾给居住在三坊七巷的几代百姓带来多少童年的回忆。直到现在，特别是老一辈人听到这首琅琅上口的民谣仍激动不已。

　　三坊七巷，以它*300座的明清民居古建筑物闻名于世。古老的街巷，完整的坊里，配以古河道、古桥梁、古榕树，形成了古朴而富有特色的传统风貌，引起了国内外许多文物考古专家的广泛兴趣，成为游客前来福州的必到之处。可以说，它是“全国少见，江南仅有”。而老家在福州的海外游子，三坊七巷是他们魂牵梦绕、难以忘怀的故园乡土。

　　福州这座具有2200多年历史的古老城市中心，坐落着这片遐迩闻名的三坊七巷历史文化街区。它占地约40公顷，由三个坊、七条巷和一条中轴街肆组成，分别是衣锦坊、文儒坊、光禄坊；杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷和南后街，因此自古就被称为“三坊七巷”。

　　三坊七巷起于晋，完善于唐五代，至明清鼎盛，古老的坊巷格局至今基本保留完整，是*都市仅存的一块“里坊制度活化石”坊巷内保存有200余座古建筑，其中全国重点文物保护单位有九处，省、市级文保单位和历史保护建筑数量众多，是一座不可多得的“明清建筑博物馆”。

　　三坊七巷因地灵而人杰，这里一直是“闽都名人的聚居地”林则徐、沈葆桢、严复、陈宝琛、林觉民、林旭、冰心、林纾等大量对当时社会乃至**现代进程有着重要影响的人物皆出自于此，使得这块热土充满了特殊的人文价值和不散的灵性及才情，成为福州的骄傲。

　　大家好，今天我们来到了有国家历史文化名城福州地标意义的“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”之称的中华第一街——“三坊七巷”参观游览。在2009年6月揭晓的首届“*十大历史文化名街区评选”中，三坊七巷历史文化街区与北京国子监街、*遥南大街、哈尔滨中央大街等共同参选，以最高票获得*、国家*授予的“*十大历史文化名街”荣誉称号。

　　公元前202年，福州城初建时，称“冶城”，统治者是勾践的后裔无诸。过了两百多年，西晋时期的福州已经稍有规模了。晋安郡首任太守严高嫌城太小，便在今屏山南麓建成一座郡城，称为“子城”。三坊七巷源于唐末闽王王审知扩建新城。王审知当政时，嫌原有子城太小，在子城外以钱纹砖砌筑起“罗城”，据说这是当时全国唯一的砖城。罗城南面以安泰河为界，城北是政治中心，多为贵族居住;城之南为*民居住区及商业区，也就是在此时，三坊七巷成为罗城西南的重要区域，坊巷格局初步形成。

　　今天的“三坊七巷”地处福州市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷。“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊;“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷，以南后街为中心轴线从北到南排列整齐，纵向有序，形成“棋盘状”的传统街巷格局。在城市变迁过程中，吉庇巷、杨桥巷和光禄坊被改建为马路，因此：我们今天讲三坊七巷实际只有二坊五巷。

　　“三坊七巷”历经许多年，格局依旧，基本保留着唐宋遗留下来的坊巷格局，保存较为完好的明清民国建筑计200多座，其中水榭戏台、严复故居、沈葆桢故居等全国重点文物保护单位有9处，是*目前在市中心保留的规模最大、最完整的明清古建筑街区。“三坊七巷”体现了闽越古城的民居特色，体现福州古名居特有的时代特征和地域特色。建筑结构布局、建筑用材上适应福州潮湿温热的气候特点;院落庭院布局上体现传统家族伦理观念;园林精巧雅致，体现亲*山水的风雅情趣，被建筑界喻为一座规模庞大的“明清古建筑博物馆”。

　　除明清时代的建筑外，更令人惊叹的是三坊七巷的文化底蕴。*代诗人陈衍作诗提到：“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间。”三坊七巷自晋、唐代形成起，便是贵族和士大夫的聚居地。特别是到了清代中后期，福州士子固有的忧国忧民意识在世道变迁之中表现得更加强烈。这里涌现出一批对当时社会乃至**现代史进程产生重要影响的人物。林则徐、沈葆桢、林旭、严复、林觉民、林纾、林徽因、冰心、庐隐、郁达夫、郭化若、吴石……翻动历史，你会惊奇地发现，一大串在**现代舞台上风起云涌的人物，他们的生活背景都或多少映现在三坊七巷，可圈可点的达150多人之众。

　　可以说，三坊七巷成为福州人文荟萃的缩影，凸显着福州人追求正统教化的人文性格与开拓进取的海洋文化精神的相互融合。作为福州城市精神集结地、福州名贤文化纪念地、福州传统商贾文化传承地、福州民俗文化展示地，三坊七巷承载了福州城市发展丰富的历史文化积淀，充分体现三坊七巷历史文化街区物质与非物质文化的特色与价值，是名符其实的*名片。

　　每个城市都有独特的历史文化基因，城市在发展过程中要格外珍惜自己的文化遗产。福州也曾走过弯路。上世纪末，全国旧城改造热中，三坊七巷也曾面临相同的被“改造”危险。福建省、福州市及时调整思路，终止了用于房地产开发的原有改造项目。*年来，福建省委、省*和福州市委、市*高度重视三坊七巷历史文化街区的保护修复工作，将保护修复福州三坊七巷工作提上重要议事日程。三坊七巷由开发、改造转为整体保护、修复，*投入逐步加大，保护修复工程支出主要投向民生，使三坊七巷的改造不仅成为物质文化和非物质文化的保护工程，更是改善市民的居住条件、生活条件的安居工程、民心工程。

　　“三坊七巷要成为活态的文化遗产”国家*局长单霁翔给予三坊七巷修复改造工程很高的评价。福州市的探索之可贵，在于同时保护生活形态和非物质文化遗产。修复后的三坊七巷不是排斥了原有居民原生态的旅游区，而是将三坊七巷打造成保持传统文化特色的居住社区，成为具有独特文化景观的城市活力地带。*福建省委、宣传部长唐国忠说的好：三坊七巷是福州人文荟萃的缩影，闽台深厚渊源活化石，她的成功保护不仅仅是福州的财富，更是海峡*、海西经济区的共同荣耀，需要世世代代传承下去。

　　福州是海峡西岸的中心城巿，具有二千二百年的历史，而那里的三坊七巷是福州的精髓。

　　南后街是三坊七巷的中轴线。那儿热闹非凡，不禁让人联想起古代的人们居住在这儿的美好情景。曾经有一位无名诗人写了一首诗“上元灯市中秋塔，车马如潮拥后街"这是一个对南后街鼎盛文化的写照和众多代表民俗的老行当的`描写!

　　安泰河全长二千五百二十米，唐末是福州护城河也是古代重要交通部分。现在吃、喝、玩、乐成为一体的安泰河的商圈正慢慢形成!白天那波光粼粼，清澈见底，傍晚灯光通明、静谧雅致，让人流连忘返。

　　杨桥巷是七巷中最北端的一个，因通杨桥而闻名，在那里西侧的一座宅院是林觉民、冰心的故居。革命烈士林觉民在《与妻书》中记“后街之屋，为吾与汝双栖之所”文学大师冰心总说“我的家在福州市内，南后街杨桥巷口万兴桶石店后。”这又是一种怎样的情感!

　　塔巷因为有过育王塔所以叫塔巷!里面王麒故居田林精美，鱼池，假山，雪洞应有尽有。假山构思奇巧，园林布局以小见大!现在是工艺珍品馆，展出了寿山石雕、脱胎漆器、木雕、竹刻、瓷雕、漆画红木家具等工艺珍品达上百件。

　　三坊七巷面积有一百二十七公顷，是一个集园林、名人故居、山水于一体的旅游区。是不可多得的文化遗产!

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诗名含有巷字的古诗词 名字含巷字的诗词

乌衣巷

刘禹锡〔唐代〕

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

巷伯

佚名〔先秦〕

萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已大甚！

哆兮侈兮，成是南箕。彼谮人者，谁适与谋。

缉缉翩翩，谋欲谮人。慎尔言也，谓尔不信。

捷捷幡幡，谋欲谮言。岂不尔受？既其女迁。

骄人好好，劳人草草。苍天苍天，视彼骄人，矜此劳人。

彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎。豺虎不食，投畀有北。有北不受，投畀有昊！

杨园之道，猗于亩丘。寺人孟子，作为此诗。凡百君子，敬而听之。

金陵白杨十字巷

李白〔唐代〕

白杨十字巷，北夹湖沟道。

不见吴时人，空生唐年草。

天地有反覆，宫城尽倾倒。

六帝馀古丘，樵苏泣遗老。

雨巷

戴望舒〔*现代〕

撑着油纸伞，独自

彷徨在悠长，悠长

又寂寥的雨巷，

我希望逢着

一个丁香一样的

结着愁怨的姑娘。

她是有

丁香一样的颜色，

丁香一样的芬芳，

丁香一样的忧愁，

在雨中哀怨，

哀怨又彷徨；

她彷徨在这寂寥的雨巷，

撑着油纸伞

像我一样，

像我一样地

默默彳亍着，

冷漠，凄清，又惆怅。

她静默地走*

走*，又投出

太息一般的眼光，

她飘过

像梦一般的，

像梦一般的凄婉迷茫。

像梦中飘过

一枝丁香的，

我身旁飘过这女郎；

她静默地远了，远了，

到了颓圮的篱墙，

走尽这雨巷。

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含有巷字的古诗词 带巷字的诗词名句

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——《论语·雍也篇》

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《乌衣巷》

看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》

穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。——《商君书·更法》

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

砧杵敲残深巷月，井桐摇落故园秋。——陆游《秋思》

洒空深巷静，积素广庭闲。——王维《冬晚对雪忆胡居士家》

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。——王维《渭川田家》

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》

黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。——蒋捷《声声慢·秋声》

愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。——李方膺《题画梅》

穷巷多怪，曲学多辩。——《商君书·更法》

小楼深巷狂游遍，罗绮成丛。——柳永《集贤宾·小楼深巷狂游遍》

乌衣巷朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。——刘禹锡《金陵五题·并序》

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。——陶渊明《归园田居·其二》

小雨空帘，无人深巷，已早杏花先卖。——史达祖《夜行船·正月十八日闻卖杏花有感》

何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸。——李商隐《无题四首》

柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。——范成大《春日田园杂兴》

秋千巷陌，人静皎月初斜，浸梨花。——李清照《怨王孙·春暮》

城雪初消荠菜生，角门深巷少人行。——杨载《到京师》

里巷千来往，都门五别离。——白居易《偶作寄朗之》

一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。——王维《田园乐七首·其五》

斜光照墟落，穷巷牛羊归。——王维《渭川田家》

别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。——李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》

烟花巷陌，依约丹青屏障。——柳永《鹤冲天·黄金榜上》

水浴清蟾，叶喧凉吹，巷陌马声初断。——周邦彦《过秦楼·大石》

永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。——李商隐《泪》

王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。——萨都剌《满江红·金陵怀古》

乌衣巷，今犹昔。——吴潜《满江红·金陵乌衣园》

巷陌风光纵赏时。——姜夔《鹧鸪天·正月十一日观灯》

飞花时节，垂杨巷陌，东风庭院。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》

花下重门，柳边深巷，不堪回首。——秦观《水龙吟·小楼连苑横空》

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——佚名《论语十二章》

村园门巷多相似，处处春风枳壳花。——雍陶《城西访友人别墅》

诞寘之隘巷，牛羊腓字之。——佚名《大雅·生民》

金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履*沙。——秦观《望海潮·洛阳怀古》

入寻常、巷陌人家，相对如说兴亡，斜阳里。——周邦彦《西河·大石金陵》

追念西湖上，小舫携歌，晚花行乐。——姜夔《凄凉犯·绿杨巷陌秋风起》

深巷卖樱桃，雨余红更娇。——纳兰性德《菩萨蛮·为春憔悴留春住》

担子挑春虽小，白白红红都好，卖过巷东家，巷西家。——蒋捷《昭君怨·担子挑春虽小》

情共天涯秋黯，朱桥锁深巷。——吴文英《解蹀躞·醉云又兼醒雨》

子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。——佚名《丰》

天地有反覆，宫城尽倾倒。——李白《金陵白杨十字巷》

贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。——韦庄《与东吴生相遇》

算得人间天上，惟有两心同。——柳永《集贤宾·小楼深巷狂游遍》

柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。——刘禹锡《伤愚溪三首》

鸡鸣村巷白，夜色归暮田。——柳宗元《田家三首》

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古诗乌衣巷唐刘禹锡（乌衣巷古诗译文赏析）

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

编者叹：又是一首脍炙人口的诗作，如同小制作的《人潮汹涌》，我们从题目看不出内涵；而电影和诗词的场景，却是逆转了，一边是普通人想要换个活法，逆袭人生；一边则是旧时繁荣，如今的一片沉寂。人潮汹涌、寻常巷陌，人来人往，燕字回时，无论哪里、无论是谁，当我们回首，便是夕阳。

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七言古诗

七言古诗

　　七言古诗简称七古，在古代诗歌中，是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式。下面小编给大家带来七言古诗。希望能够帮到大家。

　　七言古诗

　　1、从军行其四

　　王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　2、从军行其五

　　王昌龄

　　大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

　　3、出 塞

　　王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　4、芙蓉楼送辛渐

　　王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　5、送魏二

　　王昌龄

　　醉别江楼桔柚香。江风引雨入船凉。忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。

　　6、芙蓉楼送辛渐

　　王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　7、春 怨

　　王昌龄

　　音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。寒鸟春深归去尽，出门肠断草萋萋。

　　8、三日寻李九庄

　　常 建

　　雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。

　　9、送李穆归淮南

　　刘长卿

　　扬州春草新年绿，未去先愁去不归。淮水问君来早晚，老人偏畏过芳菲。

　　10、酬李穆见寄

　　刘长卿

　　孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。欲扫柴门迎远客， 青苔黄叶满贫家。

　　七言古诗

　　1、垓下歌

　　项 羽

　　力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

　　2、送别诗

　　无名氏

　　杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

　　3、边 词

　　张敬忠

　　五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。 即今河畔冰开日，正是长安花落时。

　　4、渡湘江

　　杜审言

　　迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。

　　湘南即事

　　戴叔伦

　　卢橘花开枫叶衰，出门何处望京师。沅湘日夜东流去，不为愁人住少时。

　　5、送梁六自洞庭山作

　　张 说

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三毛文集_千字文集古诗七言绝句

励志的句子、正能量的句子、人生感悟的句子、唯美的句子、祝福语通通都是简短而优美，发人深省。多读读这些充满智慧，充满人生哲理的短句，会让您对人生有更多感司。好句摘抄网向您推荐三毛文集。

小编本次为大家带来精彩的句子。

飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。

《撒哈拉的故事》

人生一世，也不过是一个又一个二十四小时的叠加，在这样宝贵的光阴里，我必须明白自己的选择。

《送你一匹马》

爱情有如佛家的禅——不可说，不可说，一说就是错。

世上的事，只要肯用心去学，没有一件是太晚的。

《送你一匹马》

真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流， 碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即 使不死，也在天堂里了。

《雨季不再来》

友情再深，缘分尽了，就成陌路。

《亲爱的三毛》

个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。

《梦里花落知多少》

当我们面对一个害怕的人，一桩恐惧的事，一份使人不安的心境时，唯一克服这种感觉的态度，便是面对它。

《亲爱的三毛》

我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个，如果我先去了，而将这份我已尝过的苦杯留给世上的父母，那么我是死不瞑目的，因为我已明白了爱，而我的爱有多深，我的牵挂和不舍便有多长。

《梦里花落知多少》

我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。

《雨季不再来》

婴儿诞生，一般人不知晓婴儿的未来，可是都说——恭喜!恭喜!某人死了，一般人也不明白死后的世界，却说——可惜!可惜!

《亲爱的三毛》

我不问别人的故事，除非她自己愿意。

《万水千山走遍》

锁上我的记忆，锁上我的忧伤，不再想你，怎么可能再想你，快乐是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。

《梦里花落知多少》

所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。

《空心人》

我们的父母是恒星，我们回家他们永远是在的;我们的朋友是行星，有的时候来有的时候去，但是他们也是天空中的星;在我们的生命中擦肩而过的，一些可能在今生你再也不会碰到的人，我将他们叫做流星。

《流星雨》

男人是泥，女人是水。泥多了，水浊;水多了，泥稀。不多不少，捏两个泥人——好一对神仙眷侣。

《亲爱的三毛》

偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄，也无不可，但*惯性的抱怨而不谋求改变，便是不聪明的人了。

《亲爱的三毛》

我迎着朝阳站在大海的面前，对自己说，如果时光不能倒流，就让这一切，随风而去吧

《梦里花落知多少》

人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。

《撒哈拉的故事》

耐心，韧性，谅解，宽容，包涵，都是爱的代名词。

《亲爱的三毛》

在这里，与各位再共同勉励一次，我们要做聪明的人，做有智慧的人有慈爱又肯诚实对人对己的勇者。就算天大的事情来了，也不逃避它，心*气和地为自己争取最合理的解决之道，不可以做一个弱者，凡是不顺心便跌倒的人是要被社会淘汰的，做一个有弹性的人，当是我们一生追求的目标。

《亲爱的三毛》

你快乐吗?你快乐吗?你快乐吗?

试试看，每天吃一颗糖，然后告诉自己——今天的日子果然又是甜的。

《亲爱的三毛》

我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。------ 我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简单。

《送你一匹马》

我愿意在这步入夕阳残生的阶段里，

将自己再度化为一座小桥，

跨越在浅浅的溪流上，

但愿亲爱的你，

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七言古诗

七言古诗（精选8首）

　　在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的'古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的七言古诗（精选8首），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《金陵酒肆留别》

　　作者：李白

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

　　请君试问东流水，别意与之谁短长？

　　2、《古意》

　　作者：李颀

　　男儿事长征，少小幽燕客。

　　赌胜马蹄下，由来轻七尺。

　　**莫敢前，须如猬毛磔。

　　黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。

　　辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。

　　今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

　　3、《琴歌》

　　作者：李颀

　　主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

　　月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。

　　铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

　　一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

　　清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

　　4、《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

　　作者：李颀

　　蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

　　胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　　古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

　　先拂商弦后角羽，四郊秋叶摵摵。

　　董夫子，通神明，深山窃闻来妖精。

　　言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

　　空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

　　嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

　　川为静其波，鸟亦罢其鸣。

　　乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

　　幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

　　迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

　　长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。

　　高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

　　5、《送陈章甫》

　　作者：李颀

　　四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。

　　青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。

　　陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。

　　腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。

　　东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。

　　醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。

　　长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。

　　郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。

　　闻道故林相识多，罢官昨日今如何？

　　6、《夜归鹿门山歌》

　　作者：孟浩然

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《长歌行》《七步诗》《出塞》《古诗三首》教学设计

《长歌行》《七步诗》《出塞》《古诗三首》教学设计

　　在学*、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗？下面是小编为大家整理的《长歌行》《七步诗》《出塞》《古诗三首》教学设计，希望对大家有所帮助。

　　第一课时

　　教学目标：

　　1、学*《长歌行》，知道“行”是古代诗歌的一种形式。

　　2、学*课文中的“葵”“羹”“煎”三个生字。

　　3、有感情地朗读古诗。

　　4、领悟学*古诗的方法，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。

　　教学重点、难点：

　　1、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。

　　2、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。

　　教学过程：

　　一、背诵古诗，激情导入

　　同学们，中国是诗的国度。中国的古文学源远流长，丰富多彩。而中国诗歌就像一朵馨香独具的奇葩，一直盛开在世界文苑之中。学*古诗，能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能使我们领略诗中描绘的雄壮、优美的意境。

　　大家曾学过不少古诗，那就把你最喜欢的一首背诵下来吧！（先自由背，再指名背。）

　　今天我们再来学*三首古诗。（板书课题）齐读课题。

　　二、介绍诗人

　　1、三首古诗的作者分别是谁？哪个朝代的？（板书作者和朝代）

　　2、根据课前查阅的资料，说说你对其中两位诗人的了解。

　　三、学*《长歌行》。

　　1、教师导入:我们曾经学过唐代大诗人李白所作的《古朗月行》，哪个同学能为我们背一背呢？（指名背）通过学*，我们了解到“行”是古代诗歌的一种形式。今天我们再来学*一首这种形式的诗——《长歌行》。

　　2、（出示多媒体课件——全屏显示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。

　　3、学*向导：（出示多媒体课件——全屏显示“学*向导”）

　　（1）读一读《长歌行》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？

　　（2）查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学*小组间展开交流。

　　（3）记下不懂的问题，画在书中，寻求同伴的帮助。实在解决了的，在全班讨论交流。

　　（4）选择喜欢的形式进行汇报。

　　4、给足自学时间，指导学生按照“学*向导”进行学*。

　　5、组织学生汇报自学情况。

　　（1）（出示多媒体可见——全屏显示动画版的课文插图）出示《长歌行》动画插图，教师配乐朗诵，学生看、听、思考，这首诗给自己留下了怎样的印象？

　　（2）按照“学*向导”中问题的顺序，依次进行汇报，交流自学情况。（再次出示多媒体课件——“学*向导”）

　　（3）学生充分谈，教师随时进行朗读指导。

　　甲组：汇报诗句的意思。

　　园中的葵花绿油油的无比茂盛，清晨的露珠亮晶晶的期待阳光。温暖的春天雨露滋润阳光照，世上的万物欣欣向荣多辉煌。常常担心寒秋季节将要来到，到那时花卉草木都衰败枯黄。时光流逝像万条江河流东海，什么时候呀它会在向西流淌？年轻时不珍惜时间努力向上，年老力衰只能白白悔恨悲伤。

　　乙组：主持开展“考考你的理解力”环节。目的在于考察学生对诗句的理解能力。

　　丙组：以朗读作为主要的回报形式。教师提供相应的音乐录音。

　　汇报的形式力求多样……

　　（4）教师参与环节：同学们设计的汇报形式真是太精彩了！我也想借此机会出几道题，考考大家。（出示多媒体课件——练一练）

　　练一练：

　　先解释加点的词,再说说诗句的意思。

　　青青园中葵，朝露待日晞。

　　阳春布德泽，万物生光辉。

　　6、通过学*这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《长歌行》劝导人们珍惜青春年华，是一首传诵经久的劝诫诗）

　　7、带着这种感情再次朗读古诗。

　　8、教师请一名同学配乐朗诵，其他同学闭上眼睛，想象古诗描绘的画面。

　　9、诗中的哪句话，对世人有规劝的含义呢？（少壮不努力，老大徒伤悲。）

　　10、教师小结：《长歌行》是一首汉代乐府民歌。这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复还打比方，说明光阴似流水，一去不复回，最后劝导人们，要珍惜青春年华，发奋努力，不要等到老了再后悔。

　　11、大家把这首古诗背诵下来，也可以加上适当的动作。

　　四、布置作业：

　　1、背诵古诗。

　　2、搜集有关劝诫*勤奋好学的诗句。

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