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西湖的诗句:探春
《探春(西湖十咏·苏堤春晓)》原文
上苑乌啼,中洲鹭起,疏钟才度云窈。篆冷香篝,灯微尘幌,残梦犹吟芳草。搔首卷帘看,认何处、六桥烟柳。翠桡才舣西泠,趁取过湖人少。
掠水风花缭绕。还暗忆年时,旗亭歌酒。隐约春声,钿车宝勒,次第凤城开了。惟有踏青心,纵早起、不嫌寒峭。画阑闲立,东风旧红谁扫。
《探春(西湖十咏·苏堤春晓)》作者简介
陈允*,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允*的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。
红楼梦人物分析贾探春
作为金陵十二钗之一,贾探春性格开朗、大方,才情高且有这自己的一番抱负,是 个有政治家风范的小姐。《红楼梦》中关于探春的故事情节主要有探春组织诗社、探春治家、探春说抱负等,件件事都给人留下深刻印象。本文以这些事为佐证,涉 及探春的性格、观念、才华、抱负、能力等各个方面,以及笔者对探春结局的看法,较为全面的阐述了探春这一人物的闪光之处。下面是小编收集的红楼梦人物分析贾探春,希望对您有帮助。
《红楼梦》众多人物形象中探春是浓墨重书的人物之一。她的身上散发着一股怡人的清香,给人耳目一新感觉。她是一位妇女却没有妇女的悲天悯人,她像男人却挣脱不了妇女命运的樊篱;她有极强的理财、治家能力,却不能尽情发挥;她有自己的一丝政治豪情,但终究摆脱不了封建伦理的桎梏。在她身上凝聚着曹雪芹对完美女性品质的塑造,更寄托了他对封建没落家族进行改革的期望。研究这一人物有助于我们为贾府的没落衰败寻找病根,更有助于我们对封建伦理的进一步审视。
一、探春的总体介绍
贾探春,别号蕉下客,贾政庶出女,姐妹中排行第三。探春是贾府的三小姐,削肩细腰,长挑身材,鹅蛋脸儿,俊眼修眉,频盼神飞。这是书中对探春在贾府地位和相貌的描述。和其他的姐妹比较,她举止大方,胸襟阔朗,没有迎春的懦弱,也没有惜春的孤僻,是个大气、具有男子性格的女性,却不像湘云那么大咧咧的不修边幅。
从探春闺房的布置上看,她与众姐妹也有着明显的不同:探春喜欢阔朗,她的三间屋子连为一体,房中当地放一张桂梨大理石大案,案上磊着各种名人的法帖,笔墨纸砚一应俱全。墙上挂的是米芾的《烟雨图》和颜鲁公的墨迹。和其他姐妹包括宝玉房里精致细巧的摆设比,探春房里的布置非常简单。琴棋书画在古代小姐房中,是常有的消遣品,探春房里的书画也不代表她有怎样高深的学问。在文才上,探春虽然比不及宝钗和黛玉,但也有其不凡的一套,能写出《簪菊》、《残菊》之类的雅诗,也能说出“知鬓冷沾三经露,葛中香染九秋霜。”之类的佳句。大观园中热热闹闹的诗社活动让众姐妹的才情发挥的淋漓尽致,而这一活动的发起人却是她,让人不得不认同她组织的能力和其追求风雅的心。
探春对丫头的管教特别严格,她吃饭的时候,丫鬟们在两旁鸦雀无声,其他的姐妹却做不到如此,例如迎春根本指挥不了自己的丫鬟和老妈子们,甚至会受这些下人们的气。大观园里的姊妹们,在这一点上没有一个不敬佩她的,连*儿也说:“她是个姑娘家,不肯发威动怒,这是她尊重,你们就藐视她,欺负她,果真招动了大气,二奶奶(王熙凤)也不敢怎么样。”还说,“二奶奶在大姑子小姑子里头,也要让她五分。”,可见王熙凤对她这个小姑子也很敬佩。
二、探春理财、治家的能力和她的政治家风范
在曹雪芹笔下,探春是属于大观园里正统一派的女性,正统派的女性中,还有王熙凤、薛宝钗等,而探春在其中是比较有政治风度的一个。
探春与其他正统女性极为不同的地方是她有自己一番人生抱负。她自己是这样说的:“……我但凡是个男人,可以出得去,我心早走了,立一番事业,那时自有我一番道理。偏我是个女孩儿家,一句多话都没有我乱说的。……”由此可见探春并不安心于做一个富贵人家的小姐或者太太了此一生。
探春的才能更多的表现在她治家理财的行动上。其一,第五十五回,探春的舅舅赵国基死了,她没有多顾及死者与自己的关系和母亲赵姨娘的哭闹,而是按照规矩给了二十两的礼钱。当然,这其中还有探春不以舅舅为亲人的因素,但也能看出她公事公办,大公无私的态度,但凡管事的媳妇姑娘,少有做到这点的。其二,她蠲免了宝玉、贾环、贾兰以上学为名义,实际上作为袭人、赵姨娘、李纨零花的月钱。虽然这件事引起了他人的不满,却没有人说句反对的话,因为人人心里都明白,探春做的是正确的。这件事后,王熙凤嘱咐*儿说“她虽是姑娘家,心里却事事明白,不过,言语谨慎,她又比我知书识字,更厉害了一层,又如今俗语说‘擒贼先擒王’,倘她驳我的事。你可别分驳,你越恭敬,越说‘驳得是’才好,千万别想着怕我没脸,和她一顶,就不好了。”可见,这个向来无所畏惧的凤辣子对探春也有所畏惧,于细微处看出她这个小姑子管家的能力与过己之处。
在和王熙凤的利益不抵触的情况下,探春又紧接着做了两件让人佩服不已的事。第一,她把每个小姐每月置办头油和粉的二两银子蠲免了,因为这些姑娘们每个月已有了二两月钱。在这里,探春发现了贾府家庭经济中存在着“买办”现象,虽然只是买办点丫头、姑娘们的脂粉,却存在很大的弊端,买办的人不是拖延送物的时间就是买些质量低劣的,让姑娘们根本没有办法使用,仍然要重买。探春免了这个钱,对姑娘们的损失并不大,倒是打击了买办们的恶势力。第二,年里,她在赖大家看见赖大花园的管理方法,认为好,就按照一样的方法派专人管理贾府的花园,每个月只要管理的人能奉呈少量姑娘们的头油、脂粉钱,花园中的收益就全属于他们的。这种甚至具有现代农业生产观念的经济方法,竟然出于一个姑娘的手中,的确不是件容易的事。回目上,曹雪芹题的是“敏探春兴利除宿弊”,一个“敏”字,可见曹雪芹也对自己笔下这个三小姐赋予了极高的关注,赐予了她无比的智慧。
探春治家是由于王熙凤病了,而顶替王熙凤治家的人除了探春,还有李纨和薛宝钗,其他两个人在治家的过程中始终没有引起我们过多的注意,因为探春在这一治家的过程中做了很多兴利除弊之事,吸引了所有的目光。她见识长远,措施正确,精明、干练,毫不亚于王熙凤,也让人*惯拿她与王熙凤这个历来管家的媳妇做比较。
王熙凤理财,贪且狠,和她为人是一个样儿的。她把苛捐杂税作为收入的主要,而不发展实业,当然,这不完全是她的责任,那个社会发展的必然。王熙凤理财比较突出的还有她的假权舞弊。王熙凤放贷款,收贿赂,而且让家中其他人毫不知情,真是有她的一套。直到第一百零五回,锦衣府的官员查抄荣宁府的时候,在她的房中抄出大量借据,大家才知道她还有私自放贷款这档子事。王熙凤理财是极为自私的,她所做的一切,都是为了填满自己的腰包。而探春理财却不是如此,探春蠲免了小姐、丫鬟多领的头油胭脂钱、免了借公子们学里零花的名义而实际上进了他人腰包的津贴、将花园派给佣人们“承包”。从这几件事,我们可以看出探春理财的作风,即极有积极意义的“开源节流”。探春节省了看起来不多的“小钱”,使用的也是极其简单的方法,但正是这种种做法,使得日渐败落的贾府“人尽其力、地尽其利、物尽其用”,有了一丝好转的气息,这样做也使上下人等对她又敬又畏。可谓两全其美。可惜这只是一线曙光,等王熙凤身体梢好,一切仍然如旧,管理上仍然收外面账房管辖,内部的改良措施一扫而空,连一线生机都没有了。
贾府里老妈子、媳妇、丫鬟众多,在这群下人中也存在着欺压,有的甚至不把主子放在眼里。例如,李嬷嬷仗着养过宝玉,时常来教训怡红院里的大小丫鬟。迎春更是管不了自己的丫头、嬷嬷们。而探春在管家的时候,就大大煞了吴登新家媳妇的威风,此后,还狠狠的'打击了王善保家的媳妇。王善保家的媳妇在晴雯被逐屈死一事上有着不可脱卸的责任,*时依仗自己是王夫人的陪房媳妇而飞扬跋扈。第七十四回,王善保家的和王熙凤抄检大观园,抄检到秋爽斋的时候,探春“秉烛开门而待”,大谈家败始于自杀自灭,连王熙凤都要陪着笑脸道歉,王善保家的却不识相的连探春的身都要搜上一回,招来了探春的巴掌。这一事件,探春的不可侵犯表现的极为充分,她词锋凌厉、气势上完全凌驾于王熙凤,狠狠的教训了王善保家的媳妇,灭了这类下人的气焰,为改变贾府存在的悍仆欺主的现象尽了力。
三、封建伦理观念对探春的影响
贾府有四个贾姓的小姐,即元春、迎春、探春、惜春。这元、迎、探、惜四个字通常被说为有“原应叹息”的意思,不论这是不是后人们牵强附会,大观园中姊妹们都难逃凄凉的悲剧命运,这是《红楼梦》所欲表现的要点,我们的三小姐探春既然身在红楼,她的命运也是一样难逃其悲剧性。
探春的出生是她悲剧之一。探春是赵姨娘所生,在封建大家庭中,庶出,偏生,是件很不光彩的事。这对于探春这个具有政治风度、有番人生抱负的小姐,是个不能为自己所原谅的弱点和暗疾。这个无法弥补的缺憾使得探春对人对事特别的谨慎,惟恐被别人做了议论的对象。探春和自己的母亲赵姨娘性格不和,时常闹矛盾。赵姨娘对自己这个女儿没有任何的好感,而探春对自己的母亲的所作所为也是非常怨恨。
在探春,几乎是没有把自己的生身母亲放在眼里,她自己这样说到:“……她(赵姨娘)那想头自然是有的,不过是阴微鄙贱的见识。她只管这么想,我只管认得老爷(贾政),太太(王夫人)两个人,别人我一概不管……”这样说来,探春是不当赵姨娘为亲娘的。第六十回,探春对李纨尤氏说:“……这么大年纪,行出来的事总不叫人敬伏。这是什么意思,也值的吵一吵,并不成体统”。这句话足以见得,在别人面前,探春对赵姨娘的态度依然是这样,不留任何情面,没有任何母女的感情。探春对自己的舅舅赵国基、亲弟弟贾环也是一样的冷漠,当赵姨娘质问探春赵国基去世时礼钱问题时,探春一面哭一面说:“谁是我舅舅?我舅舅年下才升了九省检点,那里又跑出一个舅舅来?”探春根本不以赵国基为亲,不难想,这也是由于赵姨娘的关系。第二十七回赵姨娘为探春给宝玉作鞋,而从不理会贾环一事和探春争执、第五十五回探春按规矩只给舅舅赵国基二十两的礼钱,引起赵姨娘大闹、第六十回探春出面调停赵姨娘因贾环要蔷薇硝惹出的打闹。一件件事都可以看出赵姨娘、贾环母子在贾府讨人嫌的地位和探春对母亲、亲弟兄感情的冷淡。
探春这样做,完全出于个人的考虑,出于封建伦理的观念。她极力想摆脱自己庶出的地位,即使是无法改变,也想通过行动来与自己的母亲划清界限,不至于让其他人看扁。她这样做博得了贾府大多数人的认同,讨了王夫人的欢心,连王熙凤都叹息道:“好!好!好!好个三姑娘!我说她不错,只可惜她命薄,没托生在太太肚里。”相信探春自己也会在暗中这样叹息自己的命运不济,不是太太的女儿。
四、关于贾探春结局的看法
关于探春的结局,在长久的争论后,基本上有了统一定论,那就是嫁到了海外成了王妃。这虽然和一般我们看到的书中的结局不同,但是续书和曹雪芹的原意不符之处不止一二,就不多讨论了,我只将前八十回里暗示探春结局的地方一一指出。
首先看第五回金陵十二钗正册中的判词,众所周知,这里对各个小姐、姑娘的评说暗含了她们的未来。这里对探春的判词写到“……后面又画着俩人放风筝,一片大海,一支大船,船中有一个女子,掩面泣涕之状,也有四句写云:‘才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。’”红楼梦十二支曲子中第五首《分骨肉》云:“一帆云雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地。各自保*安。奴去也,莫牵连!”山遥水远,凄凄惨惨,生死离别一般,这分明是一去不返的意思。如果像高鹗续书那样,只不过是嫁到海疆,众长辈商议嫁女的时候,不过是觉得嫁的远了些,但尚可以回家,未尝不可以接受,书的结尾处探春竟然真的回家探亲了,既然如此,何谈生死悲痛?远嫁的悲伤也许会有,但想到将来也是可以回娘家就大可不必如此,曲子的名字也不必起作为《分骨肉》了。
在七十回,众姐妹抓阄填柳絮词,探春写出半首《南柯子》再次印证了探春的远嫁。
再看第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》,这一回里大观园的姐妹在怡红院为宝玉过生日开夜宴。行酒令的时候每个人都要抽签,抽的签上都有考语,暗寓着每个人的身世命运,这是很明显的。例如宝钗抽到的签上有一支牡丹,题曰“艳冠群芳”;黛玉抽到的签上有一只芙蓉,题曰“风露清愁”,诗云“莫怨东风当自嗟”。而探春抽到的是一只杏花,题曰“瑶池仙品”,诗云“日边红杏倚云栽”注云:“得此签者,必得贵婿。”探春抽到签时,众姐妹都笑道:“家里已经有个王妃,难道你也是个王妃不成?”,原来,探春抽的签中“瑶池仙品”、“日边”都意味着她将成为帝王之妻,可见探春是王妃无疑了。这和注中解释“得贵婿”是一致的,贾府已是公侯之家,只有嫁入比公侯更高的门中,才可以称的上是“得贵婿”,而续书中探春只是嫁给了“镇海总制”的儿子,怎么都不能说的上是“得贵婿”。
在暗示探春结局的几处,都用风筝来象征探春,例如第五回的判词中有“后面有画着两人放风筝……”第二十二回制灯谜时,探春做的灯谜的谜底又是风筝,云: “阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。游丝一断挥无力,莫向东风怨别离。”。和刚才姐妹们抽的签一样,这里个人做的灯谜也暗含着各个人的未来,探春做的灯谜,和她的“清明时远嫁”是相符的,谜底风筝不过意味着探春的将来像断线的风筝一样无依无靠。至于象征探春的风筝究竟是什么样子的,在第七十回中关于众人放风筝的一段向我们摆明了一切。七十回中各人放风筝的先后次序、风筝的样式、放风筝的方式都暗寓着各人的身世归宿。像宝玉放不起来的美人风筝,黛玉将风筝一放了之,而探春放的却是一只软翅子大凤凰风筝。凤凰历来都被比做是王者之妃的,这里也绝不会是闲笔。探春放风筝过程的寓意更加的明显,两只凤凰风筝在空中绞在了一起,又一个门扇大的玲珑喜字带响鞭的风筝在半天如钟鸣的逼*也和两个凤凰绞在拉一起,且一齐飘飘遥遥的去了。探春如果不是远嫁海外,就不会是断线的风筝,而特写凤凰风筝,正暗示探春作王妃。
探春应该是海外的王妃,且只能做海外的王妃。印证元春的判词“三春争(怎)及初春景”,探春不可能超过元春,所以不可能成为本国的王妃,因此也只能远嫁到外邦做王妃了。虽然是王妃,可她是远离故国在海外小国做了王妃。按传统的观念,这正是莫大的悲剧,探春纵有天高的本事,对自己的命运无能为力。
“才自精明志自高,生于末世运偏消。”探春,也只是整个悲剧中的一曲罢了。
(原创)一、作者简介:
张必,生卒年代不详,另一个名字叫张佖,字子澄,淮南即今扬州人。南唐后主时,考取进士及第。官至内史舍人。
二、这首诗的背景:
张泌在南唐做官时,与邻家浣衣女一见钟情,遂作《江城子》词,后来多年不见,作者夜晚梦到这个女孩,创作出了这首《七绝》以记。
三、重温原诗:
别梦依依到谢家,,
小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月,
犹为离人照落花。
四、赏析如下:
这首诗叙述了一个美丽而惆怅的梦境。作者在梦中梦到一个曾经一见钟情的洗衣女孩。
常言道“日有所思,夜有所梦”自从作者见到这位女孩后,时时刻刻难以忘怀。这一夜忽然梦到她,于是,梦魂飘荡,到处去寻找。可是当年相见的地方,画廊依旧,却不见伊人。
自从分别后,这深深的思忆,物是人非的惆怅,她那沉鱼落雁的美貌都借这个美妙的梦境表达出来。
“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,从无情道出有情,是唐代诗人*惯乐用的一种创作手法。庭月庭树本是无情之物,作者却以多情有情来抒发,使这首诗的意境更进一层。明月依旧照临是有情,反衬出佳人一去无踪的无情。无论有情还是无情,都融入了庭月清冷,落花飘零,这一片朦胧幽清的意境中。
试译如下:
别后的相思飘飘忽忽,
仿佛飘到了谢家。
寻遍了曲曲折折的栏杆,
也找不到她的倩影,
只听到回饶在长廊的风声。
在这春夜里,
只有多情的那弯明月,
为独自相思的我,
洒下一片柔情,
照着幽静清冷的落花。
1.这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到*来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
2.语言特点,一般指口语的通俗易懂,书面语的严谨典雅,文学语言的鲜明生动富于形象性和充满感情色彩的特点。分析时,一般从修辞上进行分析。感悟,多指发自内心的感受理解领悟等。
3.表达方式,常用的表达方式有记叙描写议论抒情说明等。写作手法,考生要清楚,狭义的写作手法即“表达方式”,广义的是指写文章的一切手法,诸如表达方式修辞手法,先抑后扬象征开门见山托物言志等。
4.弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式,就采用先反后正的答题方式,避免遗漏要点;遇到的题干如果是肯定形式,就采用正面的答题方式。
5.东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也象绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得*的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
6.雪随风飘舞着。雪花不时飘落到我的脸上,软绵绵凉丝丝的,舒服极了!我把手伸到窗外,想接一些雪花瞧瞧。可它们一落到我手上就融化了,仿佛害羞了似的,不想让我看。
7..口内 喝 着王善保家的说( )
8.山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色, 黄河东流流不息。——《榆林郡歌》 王维
9.一 迎春探春惜春 第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观
10.铅灰色的天空中,乌云密布。鹅毛般的大雪纷纷扬扬的飘落下来,雪落在房子上,房子像是一个十里飘香的蛋糕店里造型精致的奶油蛋糕;雪落在树上,大树好像抽出了玉枝,开出了银花;雪落在大地上,大地好像一张画纸,小鸡踩在上面,画出了一幅“竹叶图”,小猫路过这里,印出了几朵“小梅花”。有趣极了!
11.用一个词来形容雪,那就是“纷纷扬扬”,最形象的就是“玉帝的鸭绒被漏了”。的确,越来越大如鸭绒般密集的雪花正在天空中飘洒。我的思绪也如同雪花般纷飞飘落……这美丽的雪花正如纯洁的梦想一般飞翔着。此时此刻,我只想冲入雪地,让纯洁的雪花点缀我充满幻想的心情;让无瑕的雪地给我五彩斑斓的梦!我会用双手捧住那一个个小精灵,让它们张着小嘴快乐地向我诉说出昨晚的夜景;我会用一颗愿意倾听的心,去迎接一串串还没有苏醒的梦话;我会用纷扬的如同雪花般美丽的文字,来赞美眼前这个美丽的洁白的天堂!
12.起初,下的是雪粒,就像半空中有人抓着雪白的砂糖,一把一把地往下撒。不一会儿,雪就越下越大,雪粒变成了雪片,像鹅毛似的,轻飘飘慢悠悠地往下落,纷纷扬扬,飘飘洒洒,像天女撒下的玉叶银花。那样晶莹,那样美丽。路边那些又细又高的柳枝,不时地晃动着身躯,把身上的雪晃落到底墒,可是它刚刚抖掉一些,马上又落下许多,渐渐地,大雪给它穿上了一件洁白无暇的外衣。
13.思想内容,基本是指文章的中心思想或主旨。
14..凤姐*儿等忙与探春束裙整 袂 ( )
15..遂命众丫鬟 秉 烛开门而待( )
16.漫天飞舞的雪花是那样的快乐,它们是天使的翅膀,是洁白的蝴蝶,是上帝不禁掉落的泪滴,是世间美好的祝愿……好像好久都没有下过雪了,好激动哦,那种感觉就是想成为一片雪花,在空中飘啊飘。
17.同学们,古典文学中的这类描写,是不是让你们在朗读上有一定
18.下雪的时候是我这一年中最盼望最想念的时刻,我看到了窗户上好像趴着雪娃娃我看到洁白的雪地好像羽毛,我和爸爸踩着带脚印的雪地,发出“咯吱咯吱”的声音,我们在这个洁白的冬天里,愉快的玩耍,打雪杖堆雪人,我们快乐的创造这个世界,让世界更丰满更美丽!
19.风继续吹着,雪继续下着,渐渐地大地便披上了白毛毡,极目望去,远处的山白蒙蒙的一片,其中一座更似布达拉宫般了。那白白的“城墙”与那略显朱红的“城墙”颇有气贯苍穹之势。雪,真是奇妙的产物!
20.冬天来了,小草没有了,草地上铺了条白白的雪被子。树光秃秃的,只有松树仍然是绿绿的,还披着一件白色的雪外衣。河里冻上了冰。远处的山和山上的小亭子也都盖上了厚厚的雪被子。
21.一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一迭大大小小的书。
22.他所改正的讲义,我曾经订成三厚本,收藏着的,将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候,中途毁坏了一口书箱,失去半箱书,恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻,寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上,书桌对面。
23.论证方法,中学要求掌握的有道理论证事实论证对比论证比喻论证归谬法。
法学专业必读法律名著
学法律的人应该博学广记,阅历丰富,知识面广泛。以下是法学专业必读法律名著,欢迎阅读。
1.苏力:《法治及其本土资源》[《制度是如何形成的》、《阅读秩序》、《送法下乡》]
[简介] 本书最大的价值当在法学“启蒙”。它会告诉你我们在观察法律现象是应该采取什么样的视野和方法,应该如何培养我们的学*和研究进路,以及,如何揭示常识、挑战既有的知识和观念。对于大学一年级的学生来说,读完此书,会感觉法律原来不像我们所想象的那么枯燥。后面的《送法下乡》一书可以说是第一本书的理论的进一步发展和具体运用,更加充实和饱满,虽然我还是觉得其《本土资源》一书最为重要。
2.俞吾金:《问题域外的问题》
[简介] 作为一本哲学知识和流派介绍的通俗读本,该书不仅可以把读者引入一片新的哲学天地,更重要的是,该书在开辟和拓宽学生的问题域上,特别在怎样形成自己的问题意识上,有着相当的帮助。如何提问、提什么样的问题,这是大学期间一直要注意训练的能力 ,它在很多时候比具体的知识要重要得多。
3.费孝通:《乡土* 生育制度》[《江村经济》]
[简介] 今天我们离费先生写作此书的年代已经相去六七十年,但费先生于书中所做的对*现状的分析对今天的*仍然是那样的切中肯綮;费先生所具有的问题意识和文章风骨,我们今天仍然还差之甚远。每一个法律人都应该反思:法学的知识贡献在哪里?
4.吴思:《潜规则---*历史中的真实游戏》
[简介] 透视*社会实际运行的游戏规则。为什么在我们的正式制度外,还会有一套更为适用的潜在的规则?作者从历史中的故事投射到当今的现实。我们可以从中反思:法律在生活中真正起作用的条件上什么?法律的道德善恶与实际的利害格局存在什么样的关系?我们是在自我欺骗的冰山上生存,还是在苦涩的反省中奋起?
5.王小波:《沉默的大多数》[《黄金时代》]
[简介]这是一本清醒的书、理性的书、幽默的书和智慧的书。它带给我们的不仅是对人生和社会的洞察,更重要的是告诉我们什么是独立思考和判断的精神;什么是真正的人文关怀。作为法律人,也许此书给予我们的最大启迪是:缺乏对“沉默大多数”的关怀、缺乏某种“精神家园”的法律,是没有生命的法律。但是各位一定要记住:王小波的小说,特别是《黄金时代》,读起来更加让人回味。
6.安徒生:《安徒生童话全集》
[简介] 我们缺乏的正是一个安徒生笔下的童话世界,这个世界是一个真实的世界,是一个有着幸福与苦难、欢笑与泪水的世界。学*法律的人最怕的就是丧失一颗童心。对于那些没有读过安徒生的故事的人,我要告诉你们:走进这个世界吧,现在还来得及,它会使你们获得更健全一些。
7.伯尔曼:《法律与宗教》
[简介] 写得精彩,译得也精彩。探索法律背后的精神,支撑法律的东西。“没有信仰,法律它将形同虚设”。在*既有的法律传统被打破的同时,我们应该如何寻找新的在法律下生活的传统?当然,读此书时,不要片面追求其中精彩的语句,更要注重起分析的思路和线索。
8.冯向:《木腿正义》
[简介] 我相信此书对于专事法律的同仁来说,应该是一个极好的启迪案本。作者凭借自身的文学学科的优势,游仞于法律和社会之间。对法律个案层层剥离,既立意深远,又视界宽广,不失为一本值得一读的好书。
9.梁治*:《法辩》[《新波斯人信札》、《书斋与社会之间》]
[简介] 这里面主要汇集了梁先生于1980年代中后期在《读书》杂志上发表的系列文章,是其“用文化解释法律,用法律解释文化”的个案实践和言说。辩异、批判和理性思索融贯一气。对年轻学生来说,读此书还可以学到如何读书、如何整理自己的心得体会的一些“潜移默化”的方法。《新》一书亦是早期和另外几个作者作的批判性著作;《书斋》一书是作者的文化随笔,写得轻松随意,也更见功力。
10.黄仁宇:《万历十五年》[《资本主义与二十一世纪》]
[简介] 作者对历史的厚积薄发和驾轻就熟,对*政治制度的谙熟洞然与透辟分析,都显示出其“史实”与“史识”的完美结合。文笔老辣,一气呵成。其对政治与道德关系的揭示、规则与生活状态的运作的阐说,对于我们了解传统和法律都有着极大的启迪。此书不可不读。
11.马克斯·韦伯:《学术与政治》[《社会科学方法论》]
[简介] 作者对学术、政治,甚至人生三者之间关系的看法,实在可以廓清我们的许多认识。我们所处的是一个缺少虔诚和信念的时代,这影响着我们对自身的了解,我们竟不知道从事的职业除了谋生以外还有什么意义。本书可以告诉我们一些答案。
12.应星:《大河移民*的故事》
[简介] 用“讲故事”的方法写的社会学著作。直面“移民”*家和人民的权力运作,从中揭示政治控制的策略和游戏,又不乏对*民的生存状况的关注。无论从研究方法、研究问题的开辟和创新上,本书对沾沾自喜的法学中人来说,都是一记棒喝和警醒。
13.华勒斯坦等:《开放社会科学》
[简介] 对于每一个从事社会科学的学*者(在此包括法学)来说,对社会科学本身的性质及走向得有一个比较自觉的(虽然不一定是清醒的)把握。本书在这方面是极具挑战力的。它研究社会科学作为一种知识形态的建构;对社会科学的分工的质疑;从事社会科学的学术立场何在等问题。本书短短七万言,薄薄小册子,但却比那些动辄数十万、百万言的著作要有价值得多,更具思想的包容量。
14.**编:《*法律教育之路》
[简介] 学法之人,当对法律教育的历史、现状和发展有基本的了解。本书提供了这样一个了解的途径。不宁唯是,当我们对自己身处的职业教育的现状和社会的反差进行理性的反思和检讨的时候,我们首先要做的便是要对这个法律教育生态圈的运行有一个冷静的认识。此书的一个特点就是给我们提供了这样的视角。
15.梅因:《古代法》[萨维尼:《论立法与法学的当代使命》]
[简介] 历史法学派之代表著作。其重要之处不仅在于经由自己的研究勾画出法律发展的脉络,提出了法律“从身份到契约”的运动的振聋发聩的命题。更在于,他在学术研究上的独立和怀疑的精神,对“自然*等”的流行话语的批判。一如梅因所说,我们最需要的也许是对新旧材料的不断审查,而不是盲信。后一本书亦是历史法学派的代表著作。
16.柏拉图:《游叙弗伦 苏格拉底的申辩 克力同》
[简介] 本书是苏格拉底审判与处刑的三篇著名对话。展示了苏格拉底是如何被判刑的,他对待神、知识、伦理、法律、死亡等的态度如何。读者从中受到其人格的震撼之余,还会进一步思考苏格垃底到底是怎样死亡的重大的政治和人生的问题。在对话和诘问中教给你智慧,这是本书的另一重要收益。
17.卡夫卡:《卡夫卡短篇小说选》
[简介] 卡夫卡思想的深度和语言的穿透力相信会让每一个读者发凉。对于伟大的作家来说,任何形容的言辞都是多余的.。卡夫卡让我们意识到,我们正在失去那些人的宝贵的东西,失去以后,我们又将面对何种的生活。卡夫卡的一些有关法律的经典著述,是开启我们认识法律和现代、法律和人性的重要之门。
18.刘星:《法律是什么》[《*法学初步》、《语境中的法学与法律》]
[简介] 该书主要是对二十世纪英美法律理论的批判性的解读,和一般的国人写的介绍性的读物不同。该书对其认为是重要的理论进行的深入细致的剖析。用语*实、例证简洁。在此基础上,作者意在抒发自己对法律的视角:我们对法律的看法往往是由我们的姿态决定的。
19.张文显:《法哲学范畴研究》
[简介] 这本书对法学自身的一些范畴的分析是谨严的,是*法学规范化的和体系化的代表作。其提出和分析的许多概念和“权利-义务”模式对当下的法理学教材有很深的影响。就“学术”的标准看,本书虽然有一些政治化的烙印和某种建构的色彩,但从整体来看,仍是*法学类的一本可供批判的优秀著作。
20.刘军宁:《共和·民主·*》
[简介] 一本“保守主义”自由观的*化的“激进”之作。作者的立场自不待言,其用语的鲜明甚至“鼓动”,难免在一定程度上减弱了其学术的味道。自由主义实际上在*还是一个敏感的问题,对于不了解自由主义的广大学生来说,“自由”的各种思潮实在不易把握和分辨,此书提供的是一种积极的进路,我们还应该有一种更全面和冷静的思考。
21.卡多佐:《司法过程的性质》
[简介] 他是一位优秀的法官,也是一位有深刻洞察力的学者。他的想法干净利落,简炼精当。他告诉我们他是如何判案的,法官不仅是“发现法律”,还应该是“创造法律”。他把创新和限制融贯一炉。他的热情和理智凸现出法律职业在他们这些人身上的崇高。卡多佐作为学者和法官的睿智与节制,使他赢得了应有的尊重。
22.王铭铭、王斯福编:《乡土社会的秩序、公正与权威》
[简介] 本书聚集了一些法学和社会学的学者的研究。学者们对*乡土社会的判断与描述,以及对其中的秩序状况的把握与解释,为以后的研究留下了许多令人深思的问题。就法学来讲,本书的研究取向是一个很好的尝试,遗憾的是如今再没见后续性的研究,不足以造成真正的学术气势。这是一本好书,也是我们借此反思*的学术传统如何营造的一本书。
23.孟德斯鸠:《论法的精神》
[简介] 综合运用多种研究方法:历史的、比较的、实证的等。探询法律的性质和精神,视野宽广,气度优雅。也是启蒙时期的代表著作,阐述了自然权利观和三权分立等思想。虽然作者的“分类和框架”与他提倡的社会考察的方法有某种裂痕,但这恰好是优秀著作的标志——确立了一个“范式”,供后继者超越。
24.托克维尔:《论美国的民主》
[简介] 本书与前一本书气质上有很多相似之处。作者对美国社会的分析和对民主的洞见,充分展现了他横溢的才华。作者对自由的理解,值得我们进行长久的反思。关于美国法律职业和法律信仰的论述,对于我们今天的法律建设,仍是宝贵的思想财富。
25.梁治*:《寻求自然秩序中的和谐——*传统法律文化研究》[《清代*惯法——社会与国家》]
2000 假面骑士空我 Kamen Rider Kuuga面ライクウガ2001 假面骑士亚极陀 Kamen Rider AgitAgito)仮面ライダーアギト2002 假面骑士龙骑 Kamen Rider Ryuki 仮面ライダー龙骑2003 假面骑士555 Kamen Rider Faiz 仮面ライダーファイズ2004 假面骑士剑 Kamen Rider Blade 仮面ライダーブレイド2005 假面骑士响鬼 Kamen Rider Hibiki 仮面ライダー响鬼2006 假面骑士甲斗王 Kamen Rider Kabuto 仮面ライダーカブト2007 假面骑士电王 Kamen Rider Den-o 仮面ライダー电王2008 假面骑士月骑 Kamen Rider Kiva 仮面ライダーキバ2009 假面骑士帝骑 Kamen Rider Decade 仮面ライダーディケイド2009 假面骑士双骑 Kamen Rider W(double)仮面ライダーダブル2010 假面骑士欧兹 Kamen Rider OOO(Oz)仮面ライダーオーズ2011 假面骑士卌骑 Kamen Rider Fourze 仮面ライダーフォーゼ2012 假面骑士巫骑 Kamen Rider Wizard 仮面ライダーウィザード2013 假面骑士铠武 Kamen Rider Gaim 仮面ライダー铠武2014 假面骑士驰骑 Kamen Rider Drive 仮面ライダードライブ2015 假面骑士灵骑 Kamen Rider Ghost 仮面ライダーゴースト 2016 假面骑士艾克赛德 Kamen Rider Ex-aid 仮面ライダーエグゼイド2017 假面骑士创骑 Kamen Rider Build 仮面ライダービルド2018 假面骑士时王 Kamen Rider Zi-O 仮面ライダージオウ(时王)中文翻译来自腾讯&新创华
假面骑士DECADE。
:第尅德(dikeide) 英文原意中文翻十年(*成假面骑十年的意思) 港方翻译:帝骑 (假面骑士帝骑) 国内恶搞翻译:夺卡王主角 门矢士 国内恶搞翻译:王小明(来源自百变小樱里收集库洛卡片的王小明,知名字幕组CCAV的神作。
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颛顼的读:zhuān xū颛顼,上古部落联盟首领,“五之一,姬姓,号高阳氏,黄孙,昌意之子。
帝喾:dì kù,姬姓,名俊,五帝之一,是上古时期一位著名的部落首领。
他是《山海经》等古籍中天帝帝俊的原型。
是马来语,意思是,想你一夜。
rindu是想你,semalam是一夜的意思。
太*の世のため、私のすでに惯れた将の戦国の野生のオオカミは自分の犬を身につけます.しかし、あれらの犬になることができない人、とても敬服させられるのです
陈浩杰 这个名字用日文怎么读 麻烦写一下正确的罗马音哦
チェン ハオ 杰 Chin(读第四声)Hao Jié 中文名字读法还是一样的。
。
罗马文也是这样的。
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生僻字的普通话读法大全
普通话是现代标准汉语的另一个称呼,是以北京语音为标准音,以北方官话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的通用语。下面小编为大家带来生僻字的普通话读法,希望大家喜欢!
瓤(ráng)搓(cuō)嘈(cáo)妞(niū)箴(zhēn)挎(kuà)褡(dā)祛(qū)砝(fǎ)虻(méng)傀(guī)捺(nà) 撵(niǎn)掮(qián)咂(zā)熟悉(shúxī)蹭(cèng)闩(shuān)惘(wǎng)落下(luòxià)猞(shē)蚱(zhà)
愈(yù)羌(qiāng)冽(liè)渍(zì)、溯(sù)掐(qiā)跛(bǒ)闷热(mēnrè)筢(pá)、兹(zī)、晖(huī)髋(kuān) 处置(chǔzhì)叱(chì)倭(wō)昭(zhāo)翎(líng)涡(wō)冕(miǎn)翡(fěi)豺(chái)祠(cí)颚(è)蠕(rú) 懦(nuò)眩(xuàn)玄(xuán)炫(xuàn)髓(suǐ)坯(pī)胚(pēi)滂(pāng)褛(lǚ)讴(ōu)迸(pēng)憎(zēng)
膀(bǎng)怄(òu)稣(sū)帛(bó)琅(láng)霎(shà)疵(cī)瘕(jiǎ)咤(zhà)椿(chūn)榛(zhēn)寰(huán) 豇(jiāng)扉(fēi)鳖(biē)鲨(shā)鱿(yóu)滓(zǐ)绽(zhàn) 梏(gù)襁(qiǎng)蛲(náo)坨(tuó)箔(bó) 奔(bèn)头(tóu)狞(níng)馁(něi)磙(gǔn)蓑(suō)瘴(zhàng)毗(pí)陆(liù)人(rén)镣(liào)辍(chuò)
攮(nǎng)皿(mǐn)峭(qiào)痍(yí)扒(bā)拉(lā)贮(zhù)啷(lāng)痦(wù)墒(shāng)娑(suō)隅(yú) 蜍(chú)媲(pì)绦(tāo)釉(yòu)拽(zhuài) 莽(mǎng)岿(kuī)恍(huǎng)祀(sì)恤(xù)锢(gù)萱(xuān) 鹌(ān)甬(yǒng)呵(hē)气(qì)擒(qín)蓄(xù)咒(zhòu)肇(zhào)栀(zhī)扶(fú)梢(shāo)寅(yín)突(tū)
窥(kuī)积(jī)攒(zǎn)傧(bīn)鹑(chún)檐(yán)觅(mì)抨(pēng)溪(xī)芍(sháo)煦(xù)菩(pú)虚(xū) 晃(huǎng)骇(hài)鸠(jiū)押(yā)槁(gǎo)嗉(sù)阑(lán)酣(hān)篆(zhuàn)揩(kāi)钻(zuān)研(yán) 疮(chuāng)肾(shèn)捐(juān)拂(fú)咛(níng)硅(guī)撬(qiào)迥(jiǒng)瓢(piáo)挣钱(zhèngqián)
摹(mó)俗(sú)尚(shàng)伦(lún)谰(lán)湃(pài)诤(zhèng)嗤(chī)渲(xuàn)喷射(pēnshè)窑(yáo) 簇(cù)愣(lèng)韭(jiǔ)盔(kuī)萨(sà)遁(dùn)幢(zhuàng)寨(zhài)颈(jǐng)椎(zhuī)洼(wā)渎(dú) 恻(cè)颓(tuí)扼(è)瘾(yǐn)翱(áo)悄(qiāo)鹞(yào)着(zháo)急(jí)噎(yē)绷(bēng)硼(péng)嗑(kē)
骸(hái)挎(kuà)跨(kuà)侩(kuài)吐(tǔ)痰(tán)刽(guì)烩(huì)荟(huì)掖(yē)谙(ān)肮(āng)焙(bèi) 掰(bāi)黯(àn)粘(zhān)贴(tiē)痤(cuó)遏(è)谒(yè)镖(biāo)鳔(biào)踝(huái)扈(hù)炽(chì)忖(cǔn) 拗(niù)不(bu)过(guò)啮(niè)龋(qǔ)辍(chuò)糍(cí)挛(luán)蛊(gǔ)凝(níng)疥(jiè)泯(mǐn)嚼(jiáo)
簪(zān)妾(qiè)聩(kuì)恃(shì)庶(shù)孳(zī)叩(kòu)鼾(hān)泡(pāo)桐(tóng)劾(hé)窘(jiǒng)昵(nì) 咎(jiù)藿(huò)猥(wěi)筛(shāi)杷(pá)腻(nì)塞(sāi)子(zi)沏(qī)肾(shèn)榫(sǔn)赊(shē)佘(shé) 痈(yōng)铀(yóu)撤(chè)腮(sāi)撒娇(sājiāo)褶(zhě)癣(xuǎn)剜(wān)婉(wǎn)仄(zè)蜷(quán)
邵(shào)胭(yān)蒲(pú)拓本(tàběn)谑(xuè)谀(yú)腌(yān)饨(tún)钝(dùn)砣(tuó)唢(suǒ)穴(xué) 荫(yīn)虫(chóng)蜇(zhē)贰(èr)篡(cuàn)纂(zuǎn)坞(wù)瞳(tóng)憧(chōng)骟(shàn)擎(qíng) 辎(zī)折(shé)本(běn)娃(wá)邬(wū)絮(xù)蛹(yǒng)舔(tiǎn)吮(shǔn)赡(shàn)佟(tóng)区(ou)
涮(shuàn)铡(zhá)滓(zǐ)啕(táo)囫(hú)踵(zhǒng)诌(zhōu)漱(shù)眶(kuàng)氯(lǜ)结实(jiēshi) 刍(chú)绉(zhòu)邹(zōu)訇(hōng)蠹(dù)讹(é)皱(zhòu)蠖(huò)腥(xīng)臊(sāo)瞑(míng)獗(jué) 馄(hún)镢(jué)涩(sè)抡(lūn)弩(nǔ)叼(diāo)汾(fén)他(tā)俩(liǎ)侃(kǎn)佝(gōu)愕(è)涝(láo)
鹑(chún)泞(nìng)诲(huì)辙(zhé)梗(gěng)一(yī)沓(tà)盥(guàn)虐(nuè)犒(kào)幌(huǎng)憨(hān) 瞰(kàn)凛(lǐn)钹(bó)澈(chè)油(yóu)炸(zhá)怯(qiè)滂(pāng)跺(duò)攫(jué)茯(fú)麸(fū)郓(yùn) 烘(hōng)牒(dié)压(yā)轴(zhòu)戮(lù)戳(chuō)樯(qiáng)啬(sè)瘙(sào)疱(pào)疮(chuāng)斐(fěi)
诽(fěi)扎(zhā)被(bèi)腿(tuǐ)玷(diàn)拈(niān)鳔(biào)剽(piāo)饬(chì)瞟(piǎo)陲(chuí)溺(nì) 褒(bāo)漂(piǎo)白(bái)叁(sān)踹(chuài)谄(chǎn)濒(bīn)蹑(niè)颞(niè)颧(quán)铐(kào)拷(kǎo) 电(diàn)线(xiàn)杆(gān)丐(gài)跷(qiāo)伞(sǎn)淬(cuì)纰(pī)攒(zǎn)襻(pàn)蛰(zhé)诺(nuò)
谁(shuí)笸(pǒ)苤(piě)榻(tà)遢(tā)渗(shèn)粕(pò)甄(zhēn)撰(zhuàn)壕(háo)埋(mán)怨(yuàn) 蹭(cèng)殡(bìn)摈(bìn)髌(bìn)璨(càn)楦(xuàn)衍(yǎn)聘(pìn)搀(chān)尿(sui)泡(pào) 璀(cuǐ)沧(cāng)挠(náo)亢(kàng)痣(zhì)砒(pī)琵(pí)穹(qióng)墒(shāng)轧(yà)道(dào)机(jī)
泅(qiú)鬃(zōng)嗅(xiù)褪(tuì)瘸(qué)熏(xūn)叵(pǒ)珀(pò)佤(wǎ)掖(yē)着(zhe)
醇(chún)瞥(piē)莜(yóu)蔫(niān)盂(yú)铙(náo)靡(mí)怅(chàng)跨(kuà)囊(nāng)膪(chuài) 裆(dāng)档(dàng)梆(bāng)搐(chù)攮(nǎng)漕(cáo)稗(bài)憋(biē)珐(fà)凹(āo)凸(tū
地dì)下(xià) 冤(yuān)枉(wang) 播(bō)种(zhòng) 配(pèi)合(hé) 酝(yùn)酿(niàng) 节(jié)气(qi) 匀(yún)溜(liu) 强(qiǎng)求(qiú) 干(gàn)活(huór)儿 养(yǎng)活(huo) 和(hé)尚(shang) 铿(kēng)锵(qiāng) 吐(tù)血(xiě) 单(dān)弦(xiánr)儿
疟(nuè)蚊(wén) 讲(jiǎng)究(jiu) 槟(bīn)子(zi) 起锚(qǐmáo) 邪(xié)门(ménr)儿
肆虐(sìnuè) 腻子(nìzi) 漂泊(piāobó) 抬举(táiju) 开(kāi)刃(rènr)儿
甲板(jiǎbǎn) 出(chū)来(lai) 着手(zhuóshǒu) 苍(cāng)蝇(ying) 墨(mò)水(shuǐr)儿
徇(xùn)私(sī) 顺当(shùndang) 孕穗(yùnsuì) 行李(xíngli) 打(dǎ)嗝(gér)儿
芥末(jièmo) 亚洲(yàzhōu) 凉(liáng)快(kuai) 山核桃(shānhétao) 爪(zhuǎr)儿
央(yāng)告(gao) 与(yǔ)其(qí) 篇(piān)幅(fú) 与(yù)会(huì) 没(méi)劲(jìnr)儿
镢(jué)头(tou) 时(shí)分(fèn) 道(dào)士(shi) 化(huà)纤(xiān) 本(běn)色(shǎir)儿
教(jiào)学(xué) 硬朗(yìnglang) 运(yùn)动(dòng) 过(guò)去(qu) 馅(xiànr)儿
口气(kǒuqì) 撇嘴(piězuǐ) 漂亮(piàoliang) 埋怨(mányuàn) 捻(niǎn)捻(nian)转(zhuǎnr)儿 积累(jīlěi) 吭气(kēngqì) 翘(qiǎo)首(shǒu) 窝(wō)棚(peng) 拈(niān)阄(jiūr)儿
总得(zǒngděi) 只得(zhǐdé) 照(zhào)应(yìng) 槟榔(bīngláng)屿(yǔ) 盘(pánr)儿菜(cài) 弟(dì)兄(xiong) 尽(jǐn)管(guǎn) 搅(jiǎo)扰(rǎo) 镐(gǎo)头(tou) 一(yì)会(huìr)儿 招(zhāo)呼(hu) 果脯(guǒfǔ) 骨髓(gǔsuǐ) 刽(guì)子(zi)手(shǒu) 一(yī)溜(liù)儿(er)
拉扯(lāche) 碑帖(bēitiè) 腻烦(nìfán) 咯(kǎ)血(xiě) 豆腐脑(dòufunǎo)儿(er)
坏处(huàichu) 处女(chǔnǚ) 蟾蜍(chánchú) 晃悠(huàngyou) 岔道儿(chàdàoér) 灶火(zàohuǒ) 煎饼(jiānbǐng) 奸细(jiānxi) 纸捻(zhǐniǎn) 空(kòng)儿(er)
抽(chōu)打(da) 谬论(miùlùn) 思量(sīliang) 主(zhǔ)意(yi) 顶(dǐng)牛(niúr)儿
造(zào)化(hua) 卖(mài)弄(nong) 这(zhè)边(biān) 开(kāi)通(tong) 爆(bào)肚(dùr)儿 忙活(mánghuo) 蚯(qiū)蚓(yin) 衙役(yáyì) 给以(gěiyǐ) 针(zhēn)鼻(bír)儿
兴(xìng)头(tǒu) 请帖(qǐngtiě) 雀(qiāo)子(zi) 枸杞(gǒuqǐ) 挤(jǐ)油(yóur)儿
别(bié)人(ren) 主人(zhǔrén) 蹒跚(pánshān) 交(jiāo)情(qing) 人(rén)影(yǐngr)儿 姑(gū)娘(niang) 倒手(dǎoshǒu) 傀儡(kuǐlěi) 西边(xībian) 答(dā)茬(chár)儿
苤(piě)蓝(lan) 模样(múyàng) 朋(péng)友(you) 殷红(yānhóng) 白(bái)干(gānr)儿 玻(bō)璃(li) 烧(shāo)卖(mai) 窈窕(yǎotiǎo) 答应(dāying) 冰(bīng)棍(gùnr)儿
戛(jiá)然(rán) 把(bǎ)手(shǒu) 晕(yùn)车(chē) 这么着(zhèmezhe) 片(piànr)儿汤(tāng)
厚(hòu)实(shi) 偶(ǒu`)尔(ěr) 挑唆(tiǎosuō) 根茎(gēnjīng) 旦(dàn)角(juér)儿
兑(duì)现(xiàn) 风(fēng)筝(zheng) 割(gē)刈(yì) 上(shàng)司(si) 线(xiàn)轴(zhóur)儿 大(dà)人(ren) 地(dì)方(fang) 诽(fěi)谤(bàng) 大(dài)夫(fu) 金(jīn)鱼(yúr)儿匮(kuì)掘(jué)
矾(fán)憋闷(biēmen) 病菌(bìngjūn) 云彩(yúncai) 窜(cuàn)逃(táo) 中(zhōng)间(jiànr)儿 曲(qū)尺(chǐ) 嘟(dū)噜(lu) 洗(xǐ)劫(jié) 絮(xù)烦(fan) 奔(bèn)头(tóur)儿
寡妇(guǎfù) 苍穹(cāngqióng) 学(xué)生(sheng) 囤(tún)聚(jù) 信(xìn)儿(ér)
佛(fó)教(jiào) 麻(má)利(li) 挖(wā)苦(kǔ) 开(kāi)辟(pì) 脸(liǎn)蛋(dànr)儿
跟(gēn)头(tou) 硫(liú)酸(suān) 勤(qín)快(kuai) 咫(zhǐ)尺(chǐ) 打(dǎ)鸣(míngr)儿 扁(biǎn)担(dan) 左边(zuǒbian) 相声(xiàngsheng) 浑厚(húnhòu) 走(zǒu)调(diàor)儿 档案(dàngàn) 年月(niányuè) 逛荡(guàngdang) 仍然(réngrán) 搭(dā)碴(chár)儿
松快(sōngkuai) 冷敷(lěngfū) 寻衅(xúnxìn) 铺(pū)衬(chen) 跑(pǎo)腿(tuǐr)儿 攒(cuán)聚(jù) 月(yuè)饼(bing) 蜕化(tuìhuà) 丈夫(zhàngfu) 一(yī)下(xiàr)儿 说(shuō)法(fa) 从而(cóngér) 女(nǚ)人(ren) 调配(diàopèi) 手指头(shǒuzhǐtou)
庄稼(zhuāngjia) 煞白(shàbái) 揣摩(chuǎimó) 忘性(wàngxing) 收(shōu)摊(tānr)儿 瑞雪(ruìxuě) 难为(nánwei) 胆囊(dǎnnáng) 椽(chuán)子(zi) 爷(yér)儿们(men) 僧侣(sēnglǚ) 架势(jiàshi) 鹰犬(yīngquǎn) 力气(lìqi) 刀(dāo)片(piànr)儿
抹杀(mǒshā) 意思(yìsi) 血液(xuèyè) 腥气(xīngqì) 鼻(bí)梁(liángr)儿
舒服(shūfu) 蒸(zhēng)茏(lóng) 簿子(bùzi) 洒扫(sǎsǎo) 碎(suì)步(bùr)儿
火(huǒ)候(hou) 清(qīng)楚(chu) 篡位(cuànwèi) 治丧(zhìsāng) 说(shuō)头(tóur)儿
薪(xīn)水(shui) 酌量(zhuóliáng) 砚(yàn)台(tái) 枉(wǎng)然(rán) 座(zuòr)儿 韭黄(jiǔhuáng) 牲(shēng)口(kou) 财会(cáikuài) 先生(xiānshēng) 挨(āi)个(gèr)儿 恶劣(èliè) 参差(cēncī) 打算(dǎsuan) 泡(pào)蘑(mó)菇(gu) 做(zuò)活(huór)儿
烧锅(shāoguō) 人家(rénjiā) 抹布(mābù) 摆(bǎi)设(she) 纳(nà)闷(mènr)儿
寒喧(hánxuān) 打量(dǎliang) 鼻涕(bítì) 苗(miáo)条(tiao) 姨(yír)儿
稳当(wěndang) 造(zào)孽(niè) 扼守(èshǒu) 不(bú)是(shi) 中(zhōng)不(bu)溜(liūr)儿
培养孩子阅读与理解古诗的方法
在日常学*、工作和生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗?下面是小编精心整理的培养孩子阅读与理解古诗的方法,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
理解古诗的内容
想让孩子理解古诗,最好能够找一些语盲浅显朴素、篇幅短小、描述直观的诗歌作为孩子入门时选用,如贺知章的《咏柳》、李白的《静夜思》、孟浩然的《春晓》、柳宗元的《江雪》等都有朗朗上口、容易理解的特点,很适合孩子阅读。另外,为了帮助孩子理解古诗的内容,家长可以把诗句变成短小精悍的故事,先讲给孩子听,让孩子记住主要内容,然后再读古诗,理解的难度就会明显降低。比如读孟郊的《游子吟》,家长就可以给孩子编一个“儿子要离家出去工作,母亲舍不得他,临走时还在为他缝制衣服,希望他能早些回来”的故事,这不仅能为孩子读诗增添不少乐趣,也能让孩子更好地理解这首古诗的内容。
分析古诗中的语句
这里所说的分析语句不是让家长一字一字地给孩子翻译古诗,这样固然能让孩子理解诗句的意思,但是孩子却少了很多读诗的快乐,也无法体会诗句的美感。所以家长一定不要逐字讲解,而只要对一些生字词稍加解释,或对孩子提出不明白的地方作简要回答即可。像家长指导孩子读古诗(村晚):“草满池塘水满陂(bei),山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹”,可以重点给孩子解释一下“‘陂’指池塘,‘衔’就是嘴里含着的意思,而‘漪’是水波纹的意思”,再引导孩子自己去理解所谓“山衔落日”的含义,也就是“太阳慢慢落在两山之间,好像被山‘衔,住一般”。同时,家长可以点拨一下孩子,让他品味“衔”字运用的巧妙之处,问问他如果换成别的字,还会不会有这样好的效果。
构想古诗中的画面
古诗是语言的艺术,一首好诗也是一幅美好的画卷。因此在古诗阅读中,家长可以借助画面的形式采培养孩子理解、欣赏古诗的能力。其中最简单的方法就是让孩子一面读诗一面构想其中的画面,并可以动笔画一画。比如读到杜甫的<绝句):“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”时,就可以让孩子动笔画下诗中的“翠柳”、“黄鹂”、“青天”、“白鹭”等,如此一来,孩子不仅能够很好地理解诗意,也能锻炼独特的审美视角,使诗意、画意相得益彰。除了自己动手画以外,家长还可以给孩子找采一些内容相*的画,让孩子看,也可以带孩子到户外,见景学诗。这样孩子眼中的古诗会变得更加直观,听觉印象能够和视觉形象有机结合,成为一种完整的形象。
阅读能力有以下几点
第一,认读能力
认读是指读书时也伴随着初步的理解。认读时,要逐字逐句的读,朗读要读准字音,默读要看清楚每个字每个词。
第二,理解能力
理解能力是阅读能力中最基本的成分。较好的阅读能力,不仅指能顺利的读,而且能较充分地,正确的把握阅读材料的中心。学生往往偏重对阅读材料表面含义的理解,而忽视阅读的真正目的。因此,要教儿童逐步获得理解字、词、句、篇的能力和初步分析、综合、抽象、概括的阅读能力。
第三,感受能力
在教学过程中,小学生常会说:我喜欢这篇课文或者我讨厌这本书。这些情感的流露,在一定程度上反映出儿童常把自己当成故事中的主人公,当他读到有关主人公说的或做的事时,只要他能够理解或认为反映他自己的思想感情时,就会读劲十足。这时就与书中主人公的感情沟通了。所以教学中要培养小学生把文章中的思想感情转化为自己的思想感情的能力。
第四,记诵能力
记诵贯穿在朗读,默读和背诵过程中,在朗读和默读时,也有记忆活动参与,通过熟读,达到背诵。背诵能提高记忆力,加深对课文的理解和感受。同时,背诵也是积累知识的重要方法。
如何才能培养小学生的阅读能力
1、培养学生阅读兴趣
孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。兴趣是学*最好的老师,提高阅读能力,首先应该培养他对阅读的兴趣。
第一,每当学生阅读了某些读物,他们希望能得到老师、家长和同学们的认可与赞许,针对这一特点,老师可以开展一些朗诵、猜谜语、成语接龙、歇后语对接、讲故事比赛;还可以开展一些名人名言交流会,读书心得、读书经验交流会等活动,让每个学生都有施展自己才能的机会。
第二,让学生从小诵读古诗词,古诗词是*文化的瑰宝,它句式整齐,韵律感强,琅琅上口,易读易记,深受人们喜爱。它不仅有利于发展语言,提高智力,而且能陶冶情操,培养文字鉴赏力和健康的审美情趣。在*时的诗歌指导时,安排每周背一诗(词)。在对每首诗词拓展时,采用“同题异文”(同一题材的诗词)、“同人异文”(同一作者的诗词)、“同意异文”(同一情感类型的诗词)等途径扩大古诗文的阅读量。在进行诗文感悟时,以感受为主,理解为辅。主要以诵读的方法,引导学生去美读,去背诵,去想象,让学生能上口,有滋味就行。
第三,我们还可以根据学校组织的活动、社会关注的热点问题,自办手抄报和手抄小杂志。学生为了办报办杂志会阅读大量有关知识,然后再对所读知识进行选择、编辑、抄写、插图。这样的活动每学期可组织多次,使学生在办报刊的'过程中,提高选择及加工信息的能力。
2、培养学生阅读*惯
学生有了阅读兴趣,就会努力寻求阅读机会,从中获得阅读满足,产生愉悦的情感体验。此时教师在教学过程中要注意引导学生养成良好的读书*惯。
语文教师首先应该是一个知识广博爱读书的人,读书是他生活中必不可少的一部分。教师在课堂上的妙语连珠旁征博引常常感染学生,激发学生的阅读的欲望。教师在教学过程中,可以引导帮助学生有目的有计划制订个人读书计划,定期或不定期地检查学生读书计划落实的情况,适当举办读书之类的活动。
3、授予学生阅读方法
古人授之以渔的道理我们都知道,学生已激发的阅读兴趣并养成的良好读书*惯需要保持、持久、稳定,因此需要教学生阅读的方法。
教师在课堂教学中,应紧紧抓住课文,实行精讲多读,教会学生独立阅读的方法,提高学生独立阅读的自觉性。随着阅读教材的进度,教师应该坚持“一篇带多篇,课内得法,课外受益,课内打基础,课外求发展”,把课外阅读内容作为课内知识的扩充。学生在课堂上学会了独立阅读的方法,在课外阅读中,丰富了语文材料,扩大了知识面。根据小学生年龄特点及知识水*,应着重教会以下几种方法。
保证有充足的时间去读书和思考
要让学生充分的读,在读中整体感知,在读中有所感悟。尽量多地留给学生自己支配的时间让他们来阅读。
培养学生自学,自悟,自得的能力
让学生独立地查找资料,弄懂字词意思,理清文章写作顺序、主要内容,画出重点词句,理解课文内容,并在初读中思考、提出不懂的问题,然后再抓重点词句读读、想想、画画、演演,运用多种感观体会语言含义,与课文情感产生共鸣,探究语言规律。最后让学生谈谈自己读懂哪些语句,文章为什么这样命题?这样开头、结尾?课文写了什么?怎样写?这样写好在哪里?你知道为什么这样写?所有的这些让学生自己体味出来。
坚持以读为本,重视多种形式的读
学生充分的读,在读中整体感悟,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。学生可以以多种阅读方式,如:自由读,轻声读,默读,大声朗读,分角色读,分组读,吟诵,背诵,表演等等。
学会积累
指导学生从课外读物中吸取营养,学会积累。语文学*的基本途径是积累与训练。我们要创造一切条件,帮助学生多读书,读好书,积累尽可能多的典范性的语言材料,积淀尽可能多的语感经验。
阅读教学后进行仿写、叙写
阅读完一篇文章后,说说自己在写同类文章时,有哪些地方可以借鉴,然后进行仿写、叙写。
开展一些实践活动
小学生都喜欢参加各种各样的活动,因此,创造生动活泼、形式多样的活动,能使学生享受到阅读的乐趣,感受到阅读的重要性。从而更进一步激发他们阅读的热情。
课前三分钟,轮流朗读。利用课前三分钟,让学生轮流上台念一段自己摘抄的优美语段,不仅能增加语汇的积累,又能促进学生在课外自觉认真的阅读;举办朗读,讲故事比赛。通过举行比赛,在班里掀起读书的热潮,引发课外阅读兴趣,促进学生大量阅读;结合课文内容,编课本剧。学生自编自导自演,不仅提高了他们的阅读能力、审美能力、理解能力,分析能力、表演能力,还提高了他们与他人的合作能力。
春夜喜雨古诗带朗读
中华文化博大精深、源远流长,古诗词更是多不胜数。其中以唐代杜甫为代表的诗作也不少。下面小编带来的是春夜喜雨古诗带朗读,希望对你有帮助。
《春夜喜雨》拼音版
hǎo yǔ zhī shí jié
好 雨 知 时 节 ,
dāng chūn nǎi fā shēng
当 春 乃 发 生 。
suí fēng qián rù yè
随 风 潜 入 夜 ,
rùn wù xì wú shēng
润 物 细 无 声 。
yě jìng yún jù hēi
野 径 云 俱 黑 ,
jiāng chuán huǒ dú míng
江 船 火 独 明 。
xiǎo kàn hóng shī chù
晓 看 红 湿 处 ,
huā zhòng jǐn guān chéng
花 重 锦 官 城 。
译文
好雨似乎会挑选时辰,降临在万物萌生之春。
伴随和风,悄悄进入夜幕。细细密密,滋润大地万物。
浓浓乌云,笼罩田野小路,点点灯火,闪烁江上渔船。
明早再看带露的鲜花,成都满城必将繁花盛开。
注释
1.知:明白,知道。说雨知时节,是一种拟人化的写法。
2.乃:就。发生:萌发生长。
3.发生:萌发生长。
4.潜(qián):暗暗地,悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。
5.润物:使植物受到雨水的滋养。
6.野径:田野间的小路。
7.晓:天刚亮的时候。红湿处:雨水湿润的花丛。
8.红湿处:指有带雨水的红花的地方。
9.花重:花沾上雨水而变得沉重。
10.重:读作zhòng(重在这里的意思是:沉重。所以读作第四声。)
11.锦官城:成都的别称。
评解
虽然*常之景最为难写,能写难状之景如在目前,但是如此真切入微,这就令人如临其境,唯有大诗人能够做到。这是一首五律。前面两联用流水对,这是春雨的神韵一气写下的神来之笔,后面末联写一种骤然回首给人惊喜,格律严谨居然能浑然一体。诗人是按先"倾耳听雨"、再"举首望雨"、后"闭目想象"的过程和角度,去表现春夜好雨的。诗从听觉写至视觉,乃至心理感觉,从当夜想到清晨,结构严谨,描写细腻;语言锤炼精工;巧妙地运用了拟人、对比等具有较强表现力的艺术手法。诗中句句绘景,句句写情,不用喜悦欢愉之类词汇,却处处透露出喜悦的气息、明快的情调。《瀛奎律髓汇评》引纪昀语:"此是名篇,通体精妙,后半尤有神。"
而且在择韵上,诗人以韵就情,他选择的"庚"韵,是后鼻韵母,其发音过程较长,实在是高,不愧是唐代大诗人。客观上拖慢了整首诗涵咏的时间和语调,这恰恰宜于表达诗中喜悦而不冲动、醇厚而不奔放的绵长细腻的情感.
鉴赏
这首诗是杜甫在成都草堂居住时所作。诗中以极大的喜悦之情,赞美了来得及时、滋润万物的春雨。其中对春雨的描写,体物精微,绘声绘形,是一首入化传神,别具风韵的咏雨诗,为千古所诵的佳作。“好雨知时节,当春乃发生”描写春雨适时而降。刮风下雨,本来是一种极*常的自然现象,它本无感情和知觉。诗人在这里以拟人化的手法,赋予春雨以思想感情,似乎它很懂得人们盼雨的心情,“知时节”而来。接着点出是春雨,正因为是“当春”之雨,才显出雨之来得可喜可贵。于是“好雨”二字脱口而出,极其感奋自然,诗人当时喜兴的情态仿佛就在眼前。这里诗人对喜雨的赞美,既没有抽象的议论,也没有采用什么比喻,而是真挚感情的自然爆发。“随风潜入夜,润物细无声”,这两句是神来之笔,不但写出了雨的形态,而且传达出了雨的神态。在一个春天的夜晚,绵绵细雨伴着和煦的春风飘洒大地,悄然无声地滋润着泥土、禾苗、花木。“潜”、“细”二字,十分精确、形象,传出了春雨悄悄而来、轻轻而动的神态。将一个特定的自然景物描绘到入化之境。无怪乎清人沈德潜称道这两句诗“传出春雨之神”。如果说上两句是诗人在屋内听春雨飘洒声之所感,那么“野径云俱黑,江船火独明”两句,则是诗人推门远望雨夜景色之再现。雨声沙沙,喜而思见。推门向外一望:细雨绵绵,乌云笼罩,天下一片漆黑,分不清山,看不出路,只有远处闪耀着一点红光,是江上渔船的灯火。这迷人的春郊夜雨之景,使人在广漠的幽暗中感受着一种甜美的静寂。这里作者细致地写出雨夜之景,正是以这种气象寓托对喜雨的兴致心情。夜色越阴暗,才越能觉出绵绵细雨不断之势,盼喜雨的'心情就更加称意。诗人在这幅春郊夜雨的画面上,于一大片的黑色之中,点上一点“渔火”的光亮,使得“黑”“明”映衬,醒目鲜明,从而更增强画面的诗意。最后两句“晓看红湿处,花重锦官城”是想象中的景象,也是诗人喜兴心情的进一步表达。诗人推想这雨今夜一半时是不会停的,经过一夜的滋润,到明天拂晓时,雨过天晴,锦官城满城含着雨水的百花,会更加鲜艳夺目,一片生机。从这层春意盎然的想象中,足见诗人对好雨的喜悦难尽心情,给人留下无穷的意味。“红”、“湿”、“重”三字,极其形象、准确地表达了雨后花朵的特征。故而明人谭元春说:“红湿字已妙于说雨矣。重字尤妙,不湿不重。”(见《唐诗归》)。
这首诗全篇按时间的顺序,依照景物的变化,顺应着主观的感受,点染出“春夜喜雨”的景色与气氛。全篇句句是“雨”,处处是“喜”,而“喜”字却一字不露,足见诗人的匠心独运。
鉴赏二
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的诗篇之一,历来为人们所传诵。当时,诗人在亲戚和朋友的帮助下,加上自己的苦心经营,他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫,生活总算暂时得以安定,所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨,并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《春夜喜雨》,就是其中最突出的一首。
诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是"好雨。"为什么是"好雨"?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:"春雨贵如油。"正反映了春雨的宝贵。由于成都地处"天府之国"的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:"蜀天常夜雨,江槛已朝晴。"(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是"知时节"的,所以"当春乃发生"。这种为万物生长所必须的"及时雨",真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的"知"字和"乃"字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从"听觉"上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为"潜入夜"。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。"细无声",正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的"潜"字和"细"字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:"曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。"(《杜诗详注》卷十)
第五、六两句是进一步从"视觉"上描绘夜雨景色。"野径"指田野间的小路,是指地上;"云"是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的"俱"字和"独"字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜的感情。
最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是"花重锦官城"的诗句冲口进发而出,真是"通体精妙,后半尤有神"。放王嗣奭说:"束语‘重’字妙,他人不能下。"(《杜臆》卷四)
这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《春夜喜雨》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史*载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,"米斗至七千钱,人相食"(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
鉴赏三
《春夜喜雨》抒写诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。全诗这样写道:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看江湿处,花重锦官城。”一二句“好”字含情,赞盛春雨。“知时节”赋予春雨以人的生命和情感,在作者看来,春雨体贴人意,知晓时节,在人们急需的时候飘然而至,催发生机。多好的春雨!首联既言春雨的“发生”,又含蓄地传达出作者热切盼望春雨降临的焦急心绪。颔联显然是诗人的听觉感受。春雨来了,在苍茫的夜晚,随风而至,悄无声息,滋润万物,无意讨“好”,唯求奉献。瞧,听雨情景作者体察得多么细致,就连春雨洒洒,静默无声也被诗人听出来了。可见,惊喜于春雨的潜移默化,诗人彻夜难眠。颈联紧承颔联,诗人唯愿春雨下个通宵,又恐突然中止,亦喜亦忧,推门而出,伫立远眺,只见*日泾渭分明的田野小径也溶入夜色,漆黑一片,可见夜有多黑,雨有多密。而江船渔火红艳夺目,又反衬出春夜的广漠幽黑,也从侧面烘托出春雨之繁密。尾联系想象之辞,诗人目睹春雨绵绵,欣慰地想到第二天天亮的时候,锦官城将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化,滋润洗礼的结果。因此,写花实乃烘托春雨的无私奉献品格。这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
小学生春节古诗
小学生春节古诗(精选50首)
在我们*凡的`日常里,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家收集的小学生春节古诗(精选50首),仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《元日》
[宋]王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
2、《守岁》
[唐]李世民
暮景斜芳殿,年华丽绮宫。
寒辞去冬雪,暖带入春风。
阶馥舒梅素,盘花卷烛红。
共欢新故岁,迎送一宵中。
3、《元日·玉楼春》
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
4、《拜年》
明·文征明
不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。
5、《田家元日》
唐·孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
6、《除夜》
唐·白居易
病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
火销灯尽天明后,便是*头六十人。
7、《除夜》
唐·曹松
残腊即又尽,东风应渐闻。
一宵犹几许,两岁欲*分。
燎暗倾时斗,春通绽处芬。
明朝遥捧酒,先合祝尧君。
8、《岁除夜》
唐·罗隐
官历行将尽,村醪强自倾。
厌寒思暖律,畏老惜残更。
岁月已如此,寇戎犹未*。
儿童不谙事,歌吹待天明。
9、《除夜》
唐·尚颜
九冬三十夜,寒与暖分开。
坐到四更后,身添一岁来。
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