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文天祥正气歌中的名句
文天祥,字宋瑞,号文山,1236年生于江西庐陵,淳化乡富田村的一个地主家庭。其父爱读书,也很重视孩子们的学业,设法聘名师就教。接下来小编整理的文天祥正气歌中的名句,仅供大家参考,希望帮助到大家。
文天祥正气歌中的名句
1、是气所旁薄,凛冽万古存。
旁薄者,广大、充塞、动荡之义。庄子曰:“之人也,之德也,将旁薄万物以为一”。言至人德洽两间,弥纶万物也。此词与昆仑并用。扬子《太玄》曰:“昆仑旁薄”西词皆双声叠韵之形容词也,惟昆仑为元气浑成之形容,旁薄则有动荡之义,其为弥纶广大一也。旁薄或作旁魄,或作磅礴,犹昆仑之演为混沦、昆仑也。凛冽亦双声词,谓严肃威厉也。“是气所旁薄,凛冽万古存”者,言此正气塞乎天地之间,其所鼓荡,直与日月齐光,天地比寿,其严正之概,万世长新。诸先正皆其明表,其人虽逝,其范照垂,永示吾人光明正大之度,自古及今,乃至后世,长存而未尝死也。
2、当其贯日月,死生安足论。
此由上句演来,正气之旁薄,弥纶乎宇宙,故能贯日月。贯者,彻而@③之之谓,正气上冲斗牛,故有彻过日月之势也。吾人秉此正气,与大宇长宙为徒。老子曰:“死而不亡者寿”死也者,有生之常;虽寿至千百年,其终于死,一也。以视宇宙之无穷,则咄嗟瞬息犹不足喻其微,直无物而已矣,惟死而不亡者,乃为寿耳。先正卓立特行,昭垂天壤,旁薄万古,与日月争光,则区区之生死,岂足计哉。即以文山而论,年未五十,即成仁士取义以去,就身命之生死言之,诚有夭凶之叹。然而浩然之气万古如新,则死而不亡,寿过彭祖万万矣。向使当时不能取义,不有成仁,亦不过苟活数十年,与草木同腐而已。岂若浩然一往,与宇宙无穷哉。明黄石齐先生之遇害于清也,其从者随之号哭,先生曰:“忍一刻,即千古矣,何以哭为。”此与文山及诸先正异代同符,皆知择死而不亡之寿,不以区区身命之生死为意者也。
正气歌
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:“吾善养吾浩然之气。”彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作正气歌一首。
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。
为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。
或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。
或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。
当其贯日月,生死安足论。地维赖以立,天柱赖以尊。
三纲实系命,道义为之根。嗟予遘阳九,隶也实不力。
楚囚缨其冠,传车送穷北。鼎镬甘如饴,求之不可得。
阴房阗鬼火,春院閟天黑。牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露,分作沟中瘠。如此再寒暑,百沴自辟易。
嗟哉沮洳场,为我安乐国。岂有他缪巧,阴阳不能贼。
顾此耿耿在,仰视浮云白。悠悠我心悲,苍天曷有极。
哲人日已远,典刑在夙昔。风檐展书读,古道照颜色。
鉴赏
“养气”之说原于孟子。他所说的“气”,实际上是一种精神性的正气。“气”是*古代哲学的一个范畴。在宋代理学中,更是一个基本的概念。张载便以“气”作为宇宙的本体,主张“气一元论”。朱熹以“理”为世界本原,但又强调“气”化育万物的作用,在他看来,气是理与万物的媒介。文天祥在这首五言古诗中关于正气的铺写,与上述思想有一定关系。
这首诗的序为散文。有骈句,有散句,参差出之,疏密相间。在序里,作者先以排句铺陈,以骈散穿插描写了牢狱之中的“七气”,极力渲染出监牢环境的恶浊之至。而诗人又说自己身体本来孱弱,但在“七气”的夹攻之下,竟然安好无恙,那就是因为靠着胸中的浩然正气,有了正气在胸,便能抵御所有的邪气、浊气,这些说明了写《正气歌》的原因,接着便引出下面对“正气”的咏叹。因此,序和诗在构思上是有连属的,在技巧上是前后照应的,是全诗的有机组成部分。
全诗可分为三部分。从“天地有正气”到“一一垂丹青”为第一部分。这部分是对浩然之气的热情礼赞。“正气”与天地并生,与宇宙同在,诗人首先写出“正气”的这种伟大性质,使“正气”的描写,有了一种充塞乎天地之间的崇高美。天地万物,均受“正气”之禀赋。下至大地山河,上至日月星辰,都是气的化育生成。下面诗人将笔一转,便将“正气”转到人的身上,人的浩然正气,充塞于苍冥,可见正气的力量。“皇路”二句,写清*之时,禀受正气之人雍容和雅,为朝廷的清明政治尽力。这两句不是重心所在,而是下面的陪衬。下面,诗人笔锋又转,写在危难之际,禀受正气之人便表现出了凛凛气节,他们为了正义而不避祸难,留下了可歌可泣的业绩彪炳于青史。“一一垂丹青”,又是第一部分到第二部分之间的过渡之笔,显的十分自然。
从“在齐太史简”到“道义为之根”为第二部分。在这部分里,诗人历数了史册上十二位忠臣义士的壮烈之举,来写浩然正气的体现。诗人连用四个“在”字,形成了一连串的排比句式,显得气势极为充沛。正因为“正气”的赋予,才有了这些志士的壮举。诗人为避免单调,将“为严将军头”等四句换成了“为”字的排比句。之后,诗人稍作舒缓,以“或为”为排比句,每两句写一人。
诗人通过以上三组排比句,歌颂了中华历史上十二位忠臣义士的壮烈之举。这其中,有的是不畏权奸、秉笔直书的史官;有的是誓在驱敌的将相;有的是面对强敌,宁死不屈的义士,他们有共同之处就是忠烈。辨证来看,“忠”是要作具体分析的,但这些人物的“烈”却是极为感人的。“是气所磅礴”到“道义为之根”,由上述人物的忠勇壮烈,概括“正气”。“正气”所钟,可以不论生死。“地维”、“天柱”,实际是说封建王朝的社稷得以保持的精神支柱。“三纲”句,有封建伦理道德的内容,“道义”也是如此。就是说,“正气“是以封建的伦理道德价值观念作为基础的。“正气“作为激励爱国志士的精神力量,创造了许多可歌可泣的业绩,但从历史发展的角度来看,它的封建伦理性质也应该指出。
从“嗟余遘阳九”到“古道照颜色”为第三部分。前面是说正义赋予历史上那些忠义之士以忠烈之绩,从“嗟余”开始则转向诗人自己。“遘阳九”是说自己遭逢恶运,“隶也”句是说自己对国家危亡也无力回天。“楚囚”两句,一方面写自己被押到北方囚禁,另一方面,借楚囚南冠的典故,表达自己忠于宋室、矢志向南的心情。
用典极为恰当贴切,在叙述中深刻地表达了自己的情怀。“鼎镬”两句,抒写诗人视死如归的壮烈之志。“阴房”六句,写环境的幽暗恶浊。“如此”两句,则是写自己正气在胸,百沴辟易的情形。“哀哉”六句,说自己耿耿丹心、浩浩正气是抵御“百沴”的法宝,任何邪恶之气,都不能使自己受到戕害。“哲人”四句,是全诗的结语,揭示出作歌的主旨。先哲已逝,但正气赋予他们的.壮烈事迹,在史册上永远是炳炳烺烺,千古不灭。诗人从这些忠烈之士身上,得到正气的沾濡。古来忠臣义士的烈举,是诗人乐于学*的典范。“风檐”两句,显得十分从容不迫。
全篇的结构核心是“时穷节乃见”。作者先以“天地有正气”发端,然后层层陪衬,突出“时穷节乃见”。之后再历举“哲人”事迹证明“时穷节乃见”;又以自己囚于土牢而坚贞不屈来表明“时穷节乃见”。全诗篇幅宏大而主旨突出、脉络分明。
浩然正气直贯全篇,故历述古人事迹和己身遭遇而无堆砌之感。先写古人而后写自身,并表明“时穷节乃见”的古人正是自己的楷模,表现出他的浩然正气植根于中华民族优秀文化传统的沃壤之中。正由于继承、光大了优秀文化传统,才使作者文天祥成为一位民族英雄,让他发扬了爱国精神和民族气节。也使他的这篇古诗成为弘扬爱国精神和民族气节的典范之作。
这首诗很长,又是五言之体,容易写得*板拖沓,但这首诗却以其慷慨悲壮拨人心弦,使读者倍受感染。这主要是诗人充塞胸中的浩然正气流溢其闻,使诗作元气淋漓,毫无干涩之感,且词气滂沛,笔力道劲,格凋沉雄。全诗以*和稳健的散文化语言,紧紧环绕对浩然正气的礼赞,于夹叙夹议中层层深入推进展开。首言浩然之气之源与形,简括干炼。
中间一通史诗性的列举,虽繁富而不累赘,十二位忠臣义士的烈举,一气呵成,俨然大河奔流,滔滔东去,且诗人三易排比句组的语言,使诗富于变化。这种表现形式上的雄浑与浩然正气意蕴上的雄威极为一致,充分而美妙地体现出全诗的底蕴:“是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。”同时,也使读者鲜明地感受到作者那襟怀正气,柱天维地的高大形象。《正气歌》凡六十句,隔句一韵,通篇四韵,*仄间押,以此将诗之情韵导而逶迤,又寓激荡于从容。既浑灏苍古,又顿挫扬抑,回肠荡气。
这首诗用古体诗的语调来写,而不取*体的排偶整饬,显得高古悲壮。酣畅淋漓地表现了作者文天祥的忠肝义胆、铮铮铁骨;在歌赞先烈的同时,展现了作者文天祥崇高的民族气节和伟大的爱国主义精神,塑造了一位正气凛然的民族英雄形象。
1、好问而好察迩言;隐恶而扬善,执其两端,用其中於民。
2、知者乐山,仁者乐水。
3、道不同,不相为谋。
4、不患人之不己知,患其不能也。
5、君子*之美,不*之恶。小人反是。
6、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
7、人无远虑,必有*忧。
8、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
9、宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”
10、人之患在好为人师。
11、穷则独善其身,达则兼善天下。
12、性相*也,*相远也。
13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
14、不患人之不己知,患不知人也。
15、人有不为者,而后可以有为。
16、天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
17、射有似乎君子;失诸正皓,反求诸其身。
18、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
19、诚则明矣,明则诚矣。
20、子曰:“吾十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不愈短。”
21、学如不及,犹恐失之。
22、人莫知其子之恶。
23、执其两端,用其中于民。
24、凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。
25、唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
26、好学*乎知,力行*乎仁,知耻*乎勇。
27、仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
28、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
29、君子坦荡荡,小人长戚戚。
30、过而不改,是谓过矣。
31、人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。
32、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
33、日月逝矣,岁不我与。
34、凡事预则立,不预则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。
35、施诸己而不愿,亦勿施于人。
1、月*中秋白,风从半夜清。——高士谈《不眠》
2、云山行处合,风雨兴中秋。——高适《送魏八》
3、却愁明月中秋*,不得同登庾亮楼。——仇远《江上送友》
4、中秋明月故人心,悲欢离合古犹今。——向子湮《浣溪沙·南国风烟深更深》
5、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
6、满寺中秋月,孤窗入夜涛。——李洞《秋宿经上人房》
7、忆对中秋丹桂丛,花也杯中,月也杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
8、共约中秋来看月,一轮终不见清辉。——潘阆《中秋与柳赞善开宗赞善坦寇学士准宿宋拾遗白》
9、月入中秋色满林,摹将好景寄清音。——舒邦佐《慕容簿送题宝峰石刻并中秋词以诗谢之·月入中秋色满林》
10、处处中秋此月明,不知何处亦群英?——王守仁《月夜二首·其二》
11、四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。——李洞《中秋月》
12、梧桐叶上三更雨,惊破梦魂无觅处。——苏轼《木兰花令》
13、霜华满地,欲跨彩云飞起。——文征明《念奴娇·中秋对月》
14、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》
15、既雨中秋望,纖毫桂影分。——苏泂《咏月·既雨中秋望》
16、满月飞明镜,归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首》
17、天将今夜月,一遍洗寰瀛。——刘禹锡《八月十五夜玩月》
18、待月中秋上古城,迥然光掩别宵明。——潘阆《中秋月》
19、中秋昨夜,明月千里满西楼。——王之道《水调歌头·颢气遍寰宇》
20、中秋自古月华好,何况浮云扫碧天。——喻良能《次韵伯寿兄中秋玩月》
21、五更归梦二百里,一日思亲十二时。——黄庭坚《思亲妆州作》
22、无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处,不曾私照一人家。——曹松《中秋对月》
23、月到中秋故故无,今霄月好莫渠孤。——杨万里《中秋无月,既望,月甚佳二首·月到中秋故故无》
24、美人清江畔,是夜越吟苦。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
25、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
26、敢争天上中秋月,且种人间隔岁花。——方回《中秋前一日雨送罂粟戎葵子与刘元煇》
27、儋耳重阳菊满头,恰如佳月即中秋。——曾几《九日二首·儋耳重阳菊满头》
28、影摇云外树,声褭月中秋。——崔涂《秋夜僧舍闻猿》
29、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
30、不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。——李涉《中秋夜君山台望月》
31、中秋五日,风清露爽,犹是早凉天。——晏殊《燕归梁·金鸭香炉起瑞烟》
32、明年此夕知何处,自古中秋不可双。——李处权《中秋对月》
33、中秋花月共徘徊,正喜相逢笑口开。——吴芾《再和天予二首·中秋花月共徘徊》
34、中秋昨已等闲过,重九今还如梦来。——范成大《殊不恶斋秋晚闲吟五绝·中秋昨已等闲过》
35、万山不隔中秋月,一雁能传寄远书。——苏轼《和黄龙清老三首·万山不隔中秋月》
36、此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》
37、中秋是处已扬芳,篱下朝来欲破黄。——张嵲《唁菊》
38、戍客望边邑,思归多苦颜。——李白《关山月》
39、白凝虚晓,香吹轻烬,倚窗小瓶疏桂。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
40、月宫小殿赏中秋,玉宇银蟾素色浮。——朱有燉《元宫词·月宫小殿赏中秋》
41、谁将玉笛弄中秋。黄鹤飞来识旧游。——范成大《鄂州南楼》
42、柳下系舟犹未稳,能几日、又中秋。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
43、不须更恨中秋月,且得黄花子细看。——项安世《中秋后新晴对菊病体欣然》
44、星稀月冷逸银河,万籁无声自啸歌;何处关山家万里,夜来枨触客愁多。——杜甫《月夜思乡》
45、一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。——慧霖《闰中秋玩月》
46、溧滨三度见中秋,感叹光阴逐水流。——仇远《中秋月出复雨有怀叶子文汤明叔·溧滨三度见中秋》
47、水晶帘不下,云母屏开,冷浸佳人淡脂粉。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》
48、至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
49、中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。——刘沧《八月十五日夜玩月》
50、中秋作本名小秦王,入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。——苏轼《阳关曲》
51、赫曦日夕真奇绝,最好中秋看明月。——熊禾《赫曦台四景·中宵皓月》
1、人一能之,己百之。人十能之,己千之。
2、舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。
3、大德,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。
4、天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。
5、上天之载,无声无臭。
6、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
7、正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。
8、道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。
9、在上位,不陵下;在下位,不援上;正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。
10、今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。
11、是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。
12、喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天下地位焉,万物育焉。
13、大德必得其位,必得其禄。必得其名,必得其寿。
14、天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。
15、言顾行,行顾言,君子胡不尔!
16、庸德之行,庸言之谨,有所不足,不敢不勉。
17、道之不行也,我知之矣,知者过之;愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之;不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。
18、是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻,莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。
19、至诚之道可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
20、舜其大知也与!舜好问而好察迩言。隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜乎!
21、温故,而知新,敦厚以崇礼。
22、文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
23、书者,述也,以载道,以寄情,以解惑,以明智。
24、故君子不动而敬,不言而信。
25、君子之道,淡而不厌,简而文,温而理。知远之*,知风之自,知微之显,可与入德矣。
26、苟不至德,至道不凝焉。
27、生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。或安而行之;或利而行之;或勉强而行之:及其成功。
28、道也者,不可须臾离也;可离,非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。
29、道不远人,人之为道而远人,不可以为道。
30、君子无入而不自得焉。
31、君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。
32、辟如天地之无不持载,无不覆帱。辟如四时之错行,如日月之代明。
33、君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。
34、君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
35、或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功一也。
36、宽柔以教,不报无道,南方之强也。君子居之。
37、祸福将至,善必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。
38、君子,素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。
39、唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。
40、或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。
41、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。
42、君子之道:淡而不厌,简而文,温而理,知远之*,知风之自,知微之显。
43、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。
44、是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。
45、君子之中庸也,君子而时中。小人之反中庸也,小人而无忌惮也。
46、心之虚灵知觉,一而已矣。而以为有人心道心之异者,则以其或生于形气之私,或原于性命之正,而所以为知觉者不同;是以或危殆而不安,或微妙而难见耳。
47、君子遵道而行,半涂而废,吾弗能已矣。
48、天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉,语小,天下莫能破焉。
49、致中和,天地位焉,万物育焉。
50、不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。
51、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
1、自古以来,女人在家相夫教子,恪守纲常!
2、借口当给别人,知道他们若怎样做,便不会输。
3、檀儿,你们想喝鸡汤,还是想让他们做只烧鸡。
4、还扬眉吐气呢,我头都快抬不起来了,沉的。
5、我们不能让一些烂人来辜负我们对世界的信任。
6、咱俩不睡一块啊,我摁手印之前,你怎么不说呢。
7、行不行那看结果,人家业绩还没出来呢?
8、你对这桩婚事有什么想法,都可与我直说。
9、根据种种迹象表明,这里原来就是一片大海。
10、这阔别多少,出落得可是越发的标致动人了。
11、你是叫小婵,对吧,那姑爷问你几个小问题。
12、你对这桩婚事,有什么想法,都可与我真说。
13、要乖乖待在我身边哦,不然就把你喂猪猪啦。
14、丈母娘也真是的,还把虎虎酒也拿过来了。
15、这位老板说的不算,要本人亲自品鉴才作数。
16、姑爷,小姐说她满脑子都是你,睡不着觉。
17、小婵一直陪着我,没有她,我才会不方便。
18、一整天奇奇怪怪,行为诡异,你要干什么。
19、看来这美食美酒,真能让人忘记烦恼啊。
20、害,新夫上门,总得有个适应过程,理解理解。
秋天的诗句名句
古代诗歌中关于秋天的诗词有很多,下面小编给大家整理了一些秋天的诗句名句,欢迎大家阅读。
秋天的诗句名句篇一
1.空山新雨后,天气晚来秋。(王维:《山居秋暝》)
2.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫:《登高》)
3.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》)
4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。(《汉乐府·长歌行》)
5.何处秋风至?萧萧送雁群。(刘禹锡:《秋风引》)
6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)
7.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)
9.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》)
10.解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》)
秋天的诗句名句篇二
秋雨——高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿,秋入横林数叶红。
秋月——月光浸水水浸天,一派空明互回荡。
秋菊——宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
秋思——故人万里无消息,便拟江头问断鸿。
秋愁——莫道身闲总是,孤灯夜夜写清愁。
秋兴——西风吹叶满湖边,初换秋衣独慨然。
秋怀——出门未免流年叹,又见湖边木叶飞。
秋梦——清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残。
秋忆——砧杵敲残深巷月,梧桐摇落故园秋。
秋悟——人人解说悲秋事,不似诗人彻底知。
秋味——蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。
关于秋天的`诗句名句大全
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
袅袅:形容微风吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛动。木叶:枯黄的树叶。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归
萧瑟:寂寞萧条的样子。燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。 战国楚·宋玉《九辩》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》
榈庭多落叶,慨然知已秋
榈庭:榈巷庭院。 晋·陶渊明《酬刘柴桑》
迢迢新秋夕,亭亭月将圆
迢迢:形容夜长。亭亭:远貌。 晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》
芙蓉露下落,杨柳月中疏芙蓉:荷花。南朝齐·萧悫《秋思》
寒城一以眺,*楚正苍然
寒城:寒意已侵城关。眺:远望。*楚:*野。苍然:草木茂盛的样子。两句写初秋之景。
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》
亭皋木叶下,陇首秋云飞
亭皋:水边*地。木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。 南朝梁·柳浑《捣衣诗》
草低金城雾,木下玉门风
草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。南朝梁·范云《别诗》
树树秋声,山山寒色
秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。 北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
罗贯中名言名句
在生活、工作和学*中,说到名言,大家肯定都不陌生吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。那什么样的名言才算得上是经典呢?以下是小编为大家整理的罗贯中名言名句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、口似悬河,辩才无碍。
2、青山依旧在,几度夕阳红。
3、青山不老,绿水长存。
4、庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。
5、智者贵于乘时,时不可失。
6、凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。
7、笑容可掬,焚香操琴。
8、财贿不以动其心,爵禄不以移其志。
9、主公之言,虽合天理,奈离乱之时,用兵争强,固非一道;若拘执常理,寸步不可行矣。
10、初生牛犊不怕虎。
11、名垂竹帛,功标青史。
12、勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。
13、英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
14、三军易得,一将难求。
15、宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。
16、大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?
17、孤穷刘备,久欲投于门下,奈机缘未遇。今为曹操所攻,妻子俱陷,想将军容纳四方之士,故不避羞惭,径来相投。望乞收录。誓当图报。
18、水来土掩,将至兵迎。
19、鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟。
20、为汝这孺子,几损我一员大将!
21、披云雾而睹青天。
22、为将之道:勿以胜为喜,勿以败为忧。
23、周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。
24、滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
25、诸君皆有王佐之才,不幸跟随刘备。备之命窘,累及诸君。今日身无立锥,诚恐有误诸君。
26、天下大势,分久必合,合久必分。
27、两虎相斗,必有一伤。
28、治国者必以奉法为重。
29、独善其身尽日安,何须千古名不朽。
30、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?
31、箭在弦上,不得不发。
32、强中自有强中手,用诈还逢识诈人。
33、大丈夫生于天地间,不识其主而事之,是无智也!今日受死,夫何足惜。
34、宽宏大量,何所不容。
35、一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
36、越之西子,善毁者不能闭其美。
37、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!
38、黄口孺子,怎闻霹雳之声;病体樵夫,难听虎豹之吼。
39、马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。
40、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。
高中名言名句
无论是在学校还是在社会中,大家都接触过很多优秀的名言吧,名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗?下面是小编收集整理的高中名言名句,希望对大家有所帮助。
1. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
2. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语》
3. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
4. 有志不在年高,无志空长百岁。——石成金
5. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
6. 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
7. 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦
8. 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子》
9. 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子》
10. 人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄
11. 过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏
12. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》
13. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——《庄子》
14. 小勇,血气所为;大勇,义理所发。——朱熹
15. 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语》
16. 乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢
17. 君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。——程颢
18. 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐
19. 善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子》
20. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游
21. 俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传》
1、不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊。
--巴尔扎克
2、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬
3、一切真正美好的东西都是从斗争和牺牲中获得的,而美好的将来也要以同样的方法来获取。--车尔尼雪夫斯基
4、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么都不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学会了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基
5、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。--孟子
6、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。
--梁启超
7、不幸是一所最好的大学。--别林斯基
8、我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。
--达尔文
9、文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。--司马迁
10、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。--巴斯德
11、很清楚,前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。--罗曼罗兰
12、要使理想的宫殿变为现实的宫殿,必须通过埋头苦干,不声不响的劳动,一砖一瓦地去建造。--高尔基
13、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是*将来的脊梁。--鲁迅
14、“难”也是如此,面对悬崖峭壁,100年也看不见一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。--华罗庚
15、患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风*浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。
--莎士比亚
16、你们认为我是命运之子,实际上我却在创造着自己的命运。--爱迪生
1)书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
2)人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废—茅以升
3)你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦——屠格涅夫
4)成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话——爱因斯坦
5)不经历风雨,怎能见彩虹—《真心英雄》
6)只有登上山顶,才能看到那边的风光。
7)只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
8)勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
1、时间,不会像大自然的春天那样年复一年的出现,却像滔滔江水,昼夜不停地向前流逝。—— 箴言
2、晚秋季节还能找到春天和夏天错过的鲜花吗?—— 巴尔扎克
3、母爱之爱,春天常在—— 法国
4、春天不播种,夏天就不会生长,秋天就不能收割,冬天就不能品嚐。—— 海德
5、冬天已经到来,春天还会远吗?—— 雪莱
6、黑夜再长,白天总会到来;寒冬再长,春天总会到来。—— 佚名
7、红柳,尽管沙漠如此荒凉,却是你亲爱的家乡;为了给春天寻了个落脚点,你艰难地跋涉在起伏的沙梁上。—— 佚名
8、小溪,从不自卑自己的浅薄,时刻坚信,只要前进,终会发现大海。小草,即使不能献给春天一缕芳香,也要把一片新绿献给大地。—— 佚名
9、春天百花盛开,夏天收割大忙,秋天果实累累,冬天舒适地坐在火炉旁—— 奥维德
10、春天的特色只有在冬天才能认清,在火炉背后,才能吟出最好的五月诗篇。—— 海涅
11、你埋怨解冻后的泥泞,你就不懂得春天。—— 佚名
12、小草也有点缀春天的价值。—— 佚名
13、我生活过,可是在那些昏天黑地的岁月里并没有感觉到我在生活。……我记不起随便哪年春天的情景,也从没留意过我有妻子怎样爱我,我的孩子们怎样诞生……我驱使一切爱我的人遭到不幸。……我的母亲已经为我悲伤了十五年,我那些高傲的弟兄不得不为我痛心,脸红,低头,花钱,到头来痛恨我就跟痛恨毒药一样。—— 契诃夫
14、不珍视秋天的人,不会真正爱春天;不珍惜果实的人,不会真正爱花朵。—— 谚语
15、可爱的春天带着花和曲的潮水滚滚而来,让大地腾起花的浪涛,空中响彻着春的乐曲。—— 美·朗费罗
16、爱情是春天的花朵,夏夜的明月,也还会有秋天的泥泞、冬天的冰雪。只有用纯洁的品德作桥梁,以崇高的理想为纽带连结起来的爱情,才是真正的爱情。—— 章传家
17、年轻时,我的生命有如一朵花----当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的'丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。—— 泰戈尔
18、知识不像春天的花和秋天的果,举手就可以摘下来。获得知识的钥匙只有一个,那就是勤奋。—— 佚名
19、春天的意志和暖流正在逐渐地驱走寒冬。—— 纪德
20、如果冬天来了,春天还会远吗?—— 雪莱
21、春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。—— 郭沫若
22、春天的子鸡要到秋后去数—— *尔族
23、春天之所以充满活力,是因为饮到了雪花的乳汁。—— 佚名
24、春天的太阳甚至给那最卑微的小花也注入了新的生命。—— 司各特
25、春天的太阳甚至能给最普通的花带来新生—— 司徒特
26、冬天已经到来,春天还会远吗—— 美国
27、春天最难过的是没有收获的耕耘;人生最难过的是失去信念的寂寞—— 佚名
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