唐寅最好背的古诗

唐寅的桃花庵歌古诗词鉴赏

唐寅的桃花庵歌古诗词鉴赏

　　在**淡淡的日常中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的唐寅的桃花庵歌古诗词鉴赏，希望对大家有所帮助。

　　桃花庵歌

　　明唐寅

　　桃花坞裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。

　　桃花仙人种桃，又折花枝当酒钱。

　　酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

　　花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。

　　不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。

　　车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

　　若将富贵比贫贱，一在*地一在天。

　　若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

　　世人笑我忒风颠，我咲世人看不穿。

　　记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

　　译文：

　　桃花坞里有桃花庵，桃花庵下有桃花仙。桃花仙人种了桃树，又折下桃花枝去抵酒钱。酒醒了也只是坐在桃花前，喝醉了就要在桃花下睡觉。日复一日的在桃花旁，年复一年的酒醉又酒醒。

　　不愿意在华贵的车马前弯腰屈从，只在赏花饮酒中度日死去。车马奔波是富贵人的所在，而无财的'人追寻的是酒盏和花枝。如果将富贵和贫贱相比，那是天壤之别。如果将清贫的生活与车马劳顿的生活相比，他们得到的是奔波之苦，我得到的是闲适之乐。

　　世间的人笑我太疯癫了，我笑他们都太肤浅。还记得五陵豪杰的墓前没有花也没有酒，如今都被锄作了田地。

　　注释：

　　庵：屋舍也。

　　桃花坞：坞为四面高，中间低的地方，今江苏省苏州市有地名桃花坞。

　　鞠躬：恭敬谨慎的样子，表示屈从，屈服。

　　忒（tuī）：太。

　　五陵豪杰墓：汉代五个的陵墓，即长陵，安陵，阳陵，茂陵，*陵，都在长安附*，后人也用五陵指富贵人聚居长安的地方。

　　无花无酒：指没有人前来祭祀，摆花祭酒是祭祀的礼俗。

　　赏析：

　　全诗描绘了两幅画面，一幅是汉朝大官和富人的生活场景，一幅是唐寅自己的生活场景。只用了鞠躬车马前、车尘马足、碌碌等十几个字，就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细，种桃树、摘桃花换酒钱、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠、半醉半醒日复日、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前、酒盏花枝隐士缘。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。

　　桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。起首四行，有如一个长长的推的镜头，由远及*，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个桃花，循环复沓，前后钩连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速，又加重了读者的亲切感和好奇心：这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活？

　　接下来的四行便展开一幅醉卧花间的美图：酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。看这桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。以上几句，可谓作者自况，意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想朝为田舍郎，暮登天子堂的学子唐寅不见了，那个烟花柳巷醉生梦死的才子不见了，痛也痛过，乐也乐过，在了几年放浪生活之后，唐寅终于还是逃离闹市，为自己选定这一处世外桃源，和继娶沈氏，开始了相对*静的隐居生活。虽仕进无门，毕竟身有所托，又值壮年，美景逸思，一咏成诗。

　　但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥：车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者，一在*地一在天。车尘马足只是富贵者的趣味，而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量，这两种人两种生活自然有着天壤之别，但换个角度去理解，那些富贵者须得时刻绷紧神经，小心翼翼如履薄冰地过活，而所谓贫者，却能多几分闲情，多几分逸趣，反而活得更加自然、真实，更加轻松和。

　　然而此中真义并非人人悟得，君不见别人笑我忒疯癫？而我，却不以为然：我笑他人看不穿。难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！一句收束，戛然而止，余味绵绵。

　　通观全诗，层次清晰，语言浅*，回旋委婉，*乎民谣式的自言自语，然而就是这样的自言自语，却蕴涵的无限的艺术张力，给人以绵延的审美享受和强烈的认同感，不愧是唐寅诗中之最上乘者。

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唐寅的诗有哪些（唐伯虎最有名的十首诗）

在影视剧中，他是人生赢家；在现实中，他是个彻底的失败者。

他是唐伯虎。

由于周星驰的电影《唐伯虎点秋香》太过深入人心，在许多人心中，唐伯虎有颜值、有才华，还抱得美人归。

可事实呢，唐伯虎出生在一个小商人家庭，才华出众，可成年后，一年之内，连丧五位亲人。

在好友的鼓励下，进军科举，却因为科场舞弊一案，被剥夺了考试的资格。无亲人在旁，无功名傍身，连妻子都嘲笑他。

晚年的唐伯虎以卖字画谋生，穷困潦倒，哪有半点才子的样子，令人唏嘘。

体会了人生的无常，唐伯虎的诗词与别人不大一样，诗词君总结10首唐伯虎最有名的诗词，一起体会他人生的悲欢离合吧！

1、最超脱世俗的诗：《桃花庵歌》

《桃花庵歌》

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。

花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在*地一在天。

若将贫*车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我忒风颠，我咲世人看*。

记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

弘治十八年，距离唐伯虎科场舞弊案已经过去了六年，经此一事，唐伯虎看穿了功名富贵的虚幻，认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久，遂绝意仕进，卖画度日，过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。

整首《桃花庵歌》虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远，意象生动、鲜明而有深义。

在《桃花庵歌》中，又见到那个潇洒的唐伯虎。

若我们收拢身心，远离对名利、物质、世俗的过度追求，心情自然会变得宁静起来，人亦会变得淡然优雅。

《唐寅事茗图卷》

2、最相思情浓的词：《一剪梅·雨打梨花深闭门》

《一剪梅·雨打梨花深闭门》

雨打梨花深闭门，孤负青春，虚负青春。

赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。

愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。

晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。

潇洒的唐伯虎，也会沉浸于爱情之中。

这是一首闺怨词，以女子的口吻写相思之情。

她藏于深闺，将一切都关在门外，屋外淅淅沥沥，梨花在噼啪声中不断摇曳，春来春去中加重其往昔曾经有过的“赏心乐事”的失落感；至若青春年华也就无可挽回地在花前月下神伤徘徊之间被残酷地空耗去。

时间在空间中流逝，空间的凝滞、间距的未能缩却花开花落，人生便在等待中渐渐消逝，人生终将凋零，只可在“行也思君，坐也思君”中度过漫长岁月。

总有时间也无能为力的事情——比如爱，比如思念。

唐寅《葑田行犊图》

3、最狂放不羁的诗：《把酒对月歌》

《把酒对月歌》

李白前时原有月，惟有李白诗能说。

李白如今已仙去，月在青天几圆缺？

今人犹歌李白诗，明月还如李白时。

我学李白对明月，白与明月安能知！

李白能诗复能酒，我今百杯复千首。

我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上长安眠。

姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。

唐伯虎也是羡慕李白的吧，才有了这首诗。

他与李白有着一样的性格，饮酒赋诗，狂放不羁，李白的才华，让唐伯虎也钦佩不已。

他与李白又是不一样的，我也不曾登上天子船，我也不曾到过长安眠。

唐伯虎用“把酒对月”的举动，处处将自己和李白相联系、相对比，用“月”、“诗”、“酒”为诗思的契机，并贯穿全篇，抒写了李白敢于蔑视*的品质，表明了作者学*白不求功名利禄的愿望和蔑视*的态度。

人若简单，快乐便会相随；心若诗意，一切皆会美好。

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明代唐寅的诗有哪些（唐寅最出名的9首经典古诗）

①《五十言怀诗》

（明）唐寅

笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。

漫劳海内传名字，谁信腰间没酒钱。

诗赋自惭称作者，众人疑道是神仙。

些须做得工夫处，莫损心头一寸天。

②《感怀》

（明）唐寅

不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。

生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。

镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。

万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。

③《桃花庵歌》

（明）唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在*地一在天。

若将贫*车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看*。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

④《把酒对月歌》

（明）唐寅

李白前时原有月，惟有李白诗能说。

李白如今已仙去，月在青天几圆缺？

今人犹歌李白诗，明月还如李白时。

我学李白对明月，月与李白安能知！

李白能诗复能酒，我今百杯复千首。

我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上长安眠。

姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。

⑤《花下酌酒歌》

（明）唐寅

九十春光一掷梭，花前酌酒唱高歌；

枝上花开能几日？世上人生能几何？

昨朝花胜今朝好，今朝花落成秋草；

花前人是去年身，去年人比今年老。

今日花开又一枝，明日来看知是谁？

明年今日花开否？今日明年谁得知？

天时不测多风雨，人事难量多龃龉；

天时人事两不齐，莫把春光付流水。

好花难种不长开，少年易老不重来；

人生不向花前醉，花笑人生也是呆。

⑥《叹世》

（明）唐寅

坐对黄花举一殇，醒时还忆醉时狂。

丹砂岂是千年药，白日难消两鬓霜。

身后碑铭徒自好，眼前傀儡任他忙。

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唐寅诗集桃花庵（唐伯虎代表诗作）

江南四大才子，是明代时生活在苏州的四位才华横溢，性情洒脱的文化人，他们是唐寅（唐伯虎）、祝允明（祝枝山）、文征明、徐祯卿。

他们到底多有才华，才能被誉为四大才子呢？

文征明诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”全才。祝允明能诗文，工书法，其狂草颇受世人赞誉，有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。徐祯卿以诗歌名满士林，在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄”。而唐寅，不论是诗词歌赋还是水墨书法都造诣极深，被誉为江南第一风流才子。

身为四大才子之首的唐寅，曾中过解元，因为受到科场舞弊案牵连，功名被革。后来他在苏州城北的宋人章庄简废园址上筑室桃花坞，后半生大部分时间都隐居在这里诗酒度日，一生中很多经典的作品也产生于此。

而《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首，那一年的三月，桃花坞小圃桃花盛开，距离唐寅科场遭诬已六年。唐寅在长期的生活磨炼中，早已看穿了功名富贵的虚幻。过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。诗人作此诗即为表达其乐于归隐、淡泊功名的生活态度。

桃花庵歌

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在*地一在天。若将贫*车马，他得驱驰我得闲。世人笑我忒风颠，我笑世人看*。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。

弘治乙丑三月桃花庵主人唐寅

全诗画面艳丽清雅，满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气。在诗中唐寅把自己刻画成隐居于桃花坞里桃花庵中的桃花仙人，与花为邻、以酒为友，无论酒醒酒醉，都有桃花相伴，花开花落，年复一年，始终初心未改。

唐寅，一个失意却不失风情的雅士，独倚于桃花树下，手提酒壶酒杯，与花同醉同眠，似醉似颠地吟出了那句：世人笑我忒风颠，我笑世人看*。

陶渊明以一篇《桃花源记》为世人构筑了属于自己的“乌托邦”。都说桃花源难觅，唐寅却自筑了桃花坞，过上了隐逸的生活，看世间花开花落，年复一年，他独自清醒，笑看人世间！

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唐寅的诗有哪些（唐伯虎比较著名的诗词）

唐伯虎的形象经过世人的不断加工，已经面目全非。

戏剧里的唐伯虎是妥妥的人生赢家，金榜题名，红袖添香。

真实的唐伯虎却是一个充满了悲剧性的人物，他这一生异常坎坷，是电视剧拍不出的凄惨。

1524年1月7日，苏州下了一天的雪，天寒地冻。

苏州城北的一间小屋里，没有生火，也没燃灯。

进入弥留之际的唐伯虎，意识已经逐渐模糊。

窗外不断咆哮的寒风不管如何嚣张，以后再也不能欺负这个可怜的老人了。

一代才子唐伯虎在贫寒交加中去世。

唐伯虎，这一生也曾为命运努力过，却最终逃不过命运的多次戏弄。

人间会有奇迹，但奇迹不属于唐伯虎。

他的荣耀是在身后，他在生前饱受世态炎凉。

1470年，唐伯虎出生在有人间天堂之称的苏州。名唐寅，字伯虎。

苏州人民的幸福指数很高，唐伯虎用一首诗表达得淋漓尽致：

江南人尽似神仙，四季看花过一年。赶早市都清早起，游山船直到山边。贫逢节令皆沽酒，富买时鲜不论钱。吏部门前石碑上，苏州两字指摩穿。

生在这一等一的繁华地，投胎小能手唐伯虎的快乐可想而知。

作为长子，唐伯虎被父亲寄予了深深的希望，唐伯虎的父亲经商，虽能保证家庭衣食无忧，但这一生未能考取功名始终是他的遗憾。

他满心希望儿子能实现他的愿望，因此对唐伯虎进行了精心的栽培。

唐伯虎天资聪慧，从小看书过目不忘，初学画画便颇有成就。

16岁参加秀才考试，高中第一名的唐伯虎成功进入了苏州当地的才子圈，认识了祝枝山，文徵明，张灵等人。

他过上了人生得意须尽欢的日子。他爱好Cos*, 兴致好时，喜欢和朋友扮成乞丐，在雨中唱莲花落，赚足路过群众同情的眼泪，拿到打赏的钱后，就收工去喝酒。

19岁，唐伯虎娶妻徐氏，夫妻恩爱，育有一子。

这一时期的唐伯虎是上天的宠儿，诸事如意，生活美好得犹如一场梦境。

唐伯虎的人生转折发生在25岁这一年。

虽说生离死别是人生常态，然而唐伯虎一年失去五位亲人，这死别的程度太过惨烈。

唐伯虎先后送走了父母，妻儿，妹妹。

父母，妻儿生病去世；妹妹自杀去世。

25岁的唐伯虎白了头。

白天流泪，夜里流泪。

做梦在哭，醒来继续哭。

唐伯虎颓废到了极点。好友祝枝山不忍心看唐伯虎就这样消沉下去，劝他人死不能复生，振作起来，考取功名，才是对去世父亲最好的怀念。

听祝枝山这么一说，胡子拉渣的唐伯虎想起了父亲生前对他的期望，他捡起了许久不看的书本，打算再努力一把。

唐伯虎写下了【夜读】一诗，和曾经颓废的自己做告别。

夜来枕上细思量，独卧残灯漏转长。深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。人言死后还三跳，我要生前做一场。名不显时心不朽，再挑灯火看文章。

天才就是天才。

弘治十一年，29岁的唐伯虎到南京参加乡试，以解元荣登榜首。

消息传开后，来道喜的人踏破了唐家的门槛，唐伯虎从不知道自己有如此多的亲朋好友。

无论这热闹是虚情假意也好，还是真情实感也罢，至少，唐伯虎感受到了久违的快乐。

有了功名在身的唐伯虎很快迎娶了第二任妻子何氏。小娇妻刚进门的日子，看唐伯虎时都是星星眼。

她只盼着她的夫君以后考上状元，她便是状元夫人。

唐伯虎一鼓作气，再去考会试，却不知道高中解元已经是他人生的巅峰。从此以后，他的人生际遇只有差和更差的区别。

赴京参加会试的唐伯虎被牵连进一起舞弊案，最后被判终身禁考。

好不容易结束几个月的牢狱生活，出狱后的唐伯虎眼神里早已没有了光彩。

回家的路，每一步都是如此沉重。

唐伯虎怀着忐忑不安的心情到家后，就连家里养的小狗都像是不认识这个主人了，见他回来一直狂叫，还想挣脱绳子咬他。

唐伯虎拿出镜子，确认自己没有整容，他只是以肉眼可见的速度迅速沧桑。

小娇妻的星星眼也变成了白眼，过去怎么看怎么顺眼的丈夫，如今怎么看怎么不顺眼。

不久后，小娇妻抛弃了风光不再的唐伯虎，临走前只留下两句话 ：“若待夫妻重相聚，除非金榜题名时。”

唐伯虎再次成了孤家寡人。

从前热闹的门庭变得无人问津，那些追捧过他的人遇见他，都装作不认识他。

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唐寅的诗桃花庵翻译（桃花庵全诗鉴赏）

唐寅（1470年—1524年），字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县（今江苏省苏州市）人，祖籍凉州晋昌郡。明朝著名书法家、画家、诗人。　　成化二十一年（1485年），考中苏州府试第一名，进入府学读书。弘治十一年，考中应天府乡试第一（解元），入京参加会试。弘治十二年，卷入徐经科场舞弊案，坐罪入狱，贬为浙藩小吏。从此，丧失科场进取心，游荡江湖，埋没于诗画之间，终成一代名画家。唐寅晚年生活穷困，依靠朋友接济。嘉靖二年十二月二日，病逝，时年五十四岁。　　绘画宗法李唐、刘松年，融会南北画派，笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。人物画师承唐代传统，色彩艳丽清雅，体态优美，造型准确；亦工写意人物，笔简意赅，饶有意趣。其花鸟画长于水墨写意，洒脱秀逸。书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。 　　绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，又称“明四家”。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。

《桃花庵歌》

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在*地一在天；若将贫*车马，他得驱驰我得闲。别人笑我太疯癫，我笑他人看*；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

唐寅《尺牍》

唐寅《落花诗册》（局部）

诗歌赏析

仅凭诗歌的开头，一位洒脱自如、玩世不恭的诗人形象就跃然纸上。说起这位诗人，他在正史记载中出现的次数，可要远远少于各种趣闻故事，甚至几百年后的今天，各种影视剧里仍然还有他的身影。最经典、最深入人心的应该就是周星驰版的《唐伯虎点秋香》了。　　没错，今天的主人公就是被称为“吴中四才子”之一的唐寅，唐伯虎。　　这首《桃花庵歌》是他脍炙人口的作品。诗的开头让人想起“从前有座山，山里有座庙，庙里有个和尚”的故事。一般的诗人写诗，绝不轻易用这样的方式，也许只有像唐寅这样的才子，才会如此无拘无束吧。　　诗人用讲故事一般的浅白语言，为我们描绘了一幅绝妙的画，请闭上眼睛想象一下：在一片绚烂的桃林中，一处别致的小房子坐落其间，桃花三两枝，伸到屋檐下。檐下有一位年轻的书生，慵懒地斜躺在藤椅上，不知是醉是醒。手边的酒坛歪倒在地，书页被风卷起又吹开……　　这是一个只属于唐寅的画面。这位苏州才子，性情洒脱，才华横溢，诗、书、画都很擅长，“风流文采，照映江左”。在绘画上，他与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”，也就是我们常说的“明四家”。而在诗文上，他又与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。唐寅出生在明宪宗成化六年，那一年是庚寅年，所以取名为寅。他更为人所熟知的名字当然是唐伯虎。伯虎是他的字，别号桃花庵主人。　　桃花庵是唐寅在桃花坞中的住所。桃花坞在苏州府阊门以东，它的名称由来已久，唐代诗人的作品中就已经有不少对它的描写。唐宋以来，这里有很多名人的园子，风景极佳，唐寅也作有《桃花坞》诗描写这里：“花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞”的美妙景致。　　明孝宗弘治十八年，即公元1505年，三十六岁的唐寅在这里修建了他的别业桃花庵。日复一日，年复一年，桃花开了又落，他在这里读书、作诗、饮酒，徘徊花间，或醉或醒，正如这首《桃花庵歌》中所写：“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”。按说，其时的唐寅年纪尚轻，为何会有如此悲观的处世态度？这还要从六年前那场科举考试的变故说起。　　六年前是弘治十二年，唐寅入京参加会试，不料被诬告，卷入一场科场舞弊案，获罪入狱，虽然审讯之后，以无罪释放，但被削除仕籍，充任浙江某县衙一小吏。当然，他拒绝了前去任职的安排。然而屋漏偏逢连阴雨。唐寅科场失意，断送仕途，随后家庭也失和，先与妻子离异，后与弟弟分家，甚至也和朋友也闹得不愉快。经历一系列变故的唐寅，已经厌倦了功名利禄、世态人情，于是寄身一庵之内，放浪形骸之外，“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”，桃花坞里的桃花庵，最终成为他的伊甸园。　　诗人在《桃花庵歌》中关于车马、鞠躬、富贵、贫贱等一番议论，不难让人想起岂能为五斗米而折腰的五柳先生陶渊明。唐寅在桃花庵里找到了一片自由天地，远离了高低贵贱、得失荣辱，而在陶渊明那里，他获得了精神归宿。读者也会自然想起孟子所谓“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的话。按照孟子的标准，才华满腹却穷困潦倒的唐寅，无疑算得上是一位真正的大丈夫，“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”是他的真诚宣告。　　《桃花庵歌》是唐寅最为人称道的名作，诗歌浅切直白，又夹杂议论，却能风神舒朗，隽永有味。“世人笑我太疯癫，我笑世人看*”一句尤其脍炙人口。时人看*的，是唐寅在桃花坞中酒盏花枝里那半醒半醉的几许清欢，然而“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠”，花开花落，雨打风吹，于是我们细细读来，更觉得这句诗里有多少轻狂，就有多少心酸，有多疯癫，就有多无奈。

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立夏最好的古诗词

立夏最好的古诗词（精选40首）

　　*文学如一条清流在历史的峡谷中流淌，数千年来，成为传统民族文化的血脉和纽带，成为传统文化最美的组成部分。千百年之下读来仍余音袅袅，那此既深含哲理、又富有辞采声韵之美的佳作，给人以强烈的精神上的享受，弦犹在耳。以下是小编为大家收集的立夏最好的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《立夏日忆京师诸弟》

　　作者：韦应物

　　改序念芳辰，烦襟倦日永。

　　夏木已成阴，公门昼恒静。

　　长风始飘阁，叠云才吐岭。

　　坐想离居人，还当惜徂景。

　　2、《立夏》

　　作者：陆游

　　赤帜插城扉，东君整驾归。

　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。

　　3、《立夏前二日作》

　　作者：陆游

　　晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。

　　余春只有二三日，烂醉恨无千百场。

　　芳草自随征路远，游丝不及客愁长。

　　残红一片无寻处，分付年华与蜜房。

　　4、《四月旦作时立夏已十余日》

　　作者：陆游

　　京尘相值各匆忙，谁信闲人日月长?

　　争叶蚕饥闹风雨，趁虚茶嬾斗旗枪。

　　林中晚笋供厨美，庭下新桐覆井凉。

　　堪笑山家太早计，已陈竹几与藤床。

　　5、《幽居初夏》

　　作者：陆游

　　湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。

　　水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

　　箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。

　　叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

　　6、《山中立夏用坐客韵》

　　作者：文天祥

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　7、《四月十三日立夏呈安这》

　　作者：司马光

　　留春春不住，昨夜的然归。

　　欢趣何妨少，闲游勿怪稀。

　　林莺欣有吒，丛蝶怅无依。

　　窗下忘怀客，高眠正掩扉。

　　1、立夏

　　作者：陆游

　　赤帜插城扉，东君整驾归。

　　泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。

　　槐柳阴初密，帘栊暑尚微。

　　日斜汤沐罢，熟练试单衣。

　　2、立夏

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有关夏天的诗句古诗（夏天古诗最好的10首）

SUMMER

夏至，五月中。《韵会》曰：”夏，假也；至，极也；”万物于此皆假大而至极也。万物到此壮大繁茂到极点、阳气也达到极致，是一年中夜最短、昼最长的一天。

夏至，是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前7世纪，古人用土圭测日影，发现“夏至”这一天，白天之长，日影之短，都达到了一年中的极限，所以叫作“夏至”。

夏至，正午阳光几乎直射地球上的北回归线，*常是立竿见影，但这个时候是立竿不见影。这一天，北半球的白昼最长，且越往北白昼越长。

夏至一候“鹿角解”。古人认为鹿为山兽，属阳，感知阴气之萌生，鹿角脱落。夏至二候“蝉始鸣”，以蝉鸣为夏声。夏至三候“半夏生”。半夏，汉代便已为药草。因生于农历五月，时值“夏之半”，所以叫做半夏。借“半夏”之名也在提醒：夏天，过去一半了。

民谚有“吃过夏至面，一天短一线”，这一日，各地吃得热闹。“冬至馄饨夏至面”，老北京有吃面的传统。在江苏常州、无锡，早晨吃麦粥，中午吃馄饨。南京的吃豌豆糕，山东的吃凉面条。陕西的咥面食，吃凉粽。在广东，吃荔枝，喝凉茶。湘南的还要吃夏至蛋，意为“夏至吃蛋，石板踩烂”。

夏至｜盛夏的诗

SUMMER OF 2021

夏至日作

唐·权德舆

璿枢无停运，四序相错行。

寄言赫曦景，今日一阴生。

和梦得夏至忆苏州呈卢宾客

唐·白居易

忆在苏州日，常谙夏至筵。

粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。

水国多台榭，吴风尚管弦。

每家皆有酒，无处不过船。

交印君相次，褰帷我在前。

此乡俱老矣，东望共依然。

洛下麦秋月，江南梅雨天。

齐云楼上事，已上十三年。

竹枝词

唐·刘禹锡

杨柳青青江水*，闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

夏至后初暑登连天观

宋·杨万里

登台长早下台迟，移遍胡床无处移。

不是清凉罢挥扇，自缘手倦歇些时。

夏 至

宋·范成大

李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸。

节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉。

夏日三首·其一

宋·张耒

长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。

蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。

落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。

久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。

夏至过东市二绝

宋·洪咨夔

涨落*溪水见沙，绿阴*市人家。

晚风来去吹香远，蔌蔌冬青几树花。

插遍秧畴雨恰晴，牧儿顶踵是升*。

秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行。

夏至日与太学同舍会葆真二首

宋·陈与义

明波影千柳，绀屋朝万荷。

物新感节移，意定觉景多。

游鱼聚亭影，镜面散微涡。

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