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稚子弄冰
宋·杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
3-6岁是孩子的语言敏感期，对有韵律、有节奏的语言感兴趣，记忆力又好，那么如何利用这段黄金期，让孩子不仅能背诵古诗词，还可以理解古诗词，做到即可以流畅地输入，也能自由地输出？
讲故事！讲故事！讲故事！用故事告诉孩子诗里诗外的知识，用孩子的视角，孩子容易理解的语言，孩子能读懂的画面，把诗的主题、意境、情感传递出来。
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上一篇文章我们学到了《四时田园杂兴（其三十一）》中的一些学*要点，这一篇文章我们继续来学*五年级下册语文第一课的《古诗三首》中的第二首古诗。在这个“停课不停学”的节骨眼上，五年级语文下册第一课第二首的古诗《稚子弄冰》要学些什么呢？我觉可以从“五部曲”入手，下面的这“五部曲”各位可以了解一下。
《稚子弄冰》这个题目估计比较好理解，大概的意思就是年龄比较小的孩子在玩冰块。“稚子”在“弄冰”的动机是什么？很简单，他在学大人“打春牛”的样子玩起冰块来，充斥其间的童稚童趣如同烙印一样烙在诗人的脑海深处。于是，这一篇妙趣横生的题目就定格为《稚子弄冰》，而这个题目也可以充分体现出这一“稚子”的天真可爱。
对一首诗的诗人的了解，相当于学好一首古诗的“伴奏”环节。《稚子弄冰》的作者是也是南宋时期的诗人，诗人叫杨万里，他写这首诗的时候，身处常州当地方官（知州，相当于现在的*一职，比知府略低一级）。他写这首诗的时候，恰逢当地有一个*俗叫“打春牛”（桑木为骨架，土为身的一种“特制牛”），而村里的稚子看到村民“打春牛”的情景，于是就模仿大人的动作把冰块当作“春牛”，此情此景被映入诗人眼帘故而有了此诗。
要理解《稚子弄冰》这首诗的意思其实不难，可以和上一篇文章中我们所说的方法差不多，可以用借助注释的方法来理解整首诗的意思：早上，一个满脸孩子气的孩子将昨天夜里冻结在金属盆子里的冰剜出来。剜出来干嘛呢？提在手中。他下一步要做什么？他用彩色的丝线把冰块穿起来当作银钲来敲个不停，在他敲击的整个过程中，冰块发出有节奏的声音，这声音穿林而过，让欣赏的人醉心于此。当欣赏之人听得入迷的时候，“啪”的一声，冰块落在地上，像玻璃一样发出碎裂的声音来。
在“打春牛”的*俗中，村民把“春牛”打烂；在稚子弄冰的过程中，这位顽皮的孩子把拴着彩色丝线的冰块敲碎。二者之间，是不是存在什么关联呢？这可以通过反复诵读这首诗来细细品味出来。在反复诵读的时候，读者可以把孩子的顽皮用比较轻松惬意的语气读出来。当这个顽童看到冰块碎了之后，心中会想些什么呢？家长在陪孩子学这首诗的时候可以往这方面培养孩子的想象力和语言表达能力。
通过反复的诵读，“脱冰作戏”的情景跃然纸上，读着读着，读者就有一种身临其境之感，仿佛自己也在旁边倾听这个“稚子”是如何“弄冰”的。“打春牛”预示着丰收即将到来，“稚子弄冰”同样也体现出诗人对丰收景象的向往和憧憬。
稚子弄冰
作者：杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
【作者简介】
杨万里，字廷秀，号诚斋。南宋著名诗人，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅*明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。
【注释】
1.【脱晓冰】把冰从金属盆里取出来。
2.【铮】指古代的一种乐器，形状像钟，有长柄。
3.【玻璃】指古时一种天然玉石，也叫水玉，并不是现在的玻璃。
4.【稚子】幼小的孩子。
5【磬】古代打击乐器，形状像曲尺。
【赏析】
铜盆里的水结成了坚冰，小孩子早早起来，把它从金属盆里取出来。这首诗写冬天孩子们的一场嬉戏：一块大冰被穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越嘹亮。忽然冰锣敲碎碎落地，发出打破玻璃的声音。诗写得清新明快，稚子的嬉乐与失望，宛然在目。
【译文】
一个小孩子，早上起来，从结有坚冰的铜盆里剜冰，用彩丝穿起来当铮来敲。敲出的声音像玉磬一般穿越树林，突然冰落在地上发出玻璃一样的碎裂声。
【相关古诗推荐】
《池上》
【唐】白居易
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
《小儿垂钓》
【唐】胡令能
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《清*乐·村居》
【宋】辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《观游鱼》
【唐】白居易
绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
《四时田园杂兴》
【宋】范成大
昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
《舟夜书所见》【宋】叶绍翁萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情，知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。
《村晚》
[宋]雷震
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
《宿新市徐公店》
【宋】杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
《村居》
【清】高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
稚子弄冰
宋·杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
3-6岁是孩子的语言敏感期，对有韵律、有节奏的语言感兴趣，记忆力又好，那么如何利用这段黄金期，让孩子不仅能背诵古诗词，还可以理解古诗词，做到即可以流畅地输入，也能自由地输出？
讲故事！讲故事！讲故事！用故事告诉孩子诗里诗外的知识，用孩子的视角，孩子容易理解的语言，孩子能读懂的画面，把诗的主题、意境、情感传递出来。
书籍配套高品质音频，采用童声与语言艺术大师声音结合，配合特效音效，超剧场感。
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古诗稚子弄冰改写
在日常学*、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的古诗稚子弄冰改写，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
冬天的早晨，凉飕飕的空气迎面扑来，稚子跑到昨晚放铜盘的地方。一夜之间，铜盘里的水已经变成厚厚的冰了。他把盆子倒过来，敲打一番，再慢慢地拿掉铜盆。一块圆圆的晶莹剔透的大圆冰块出现在眼前。
小孩子在冰块中间钻出一个小窟窿，找来漂亮的五彩线穿过窟窿，再把五彩线两头打结，提起来就像银钲一样。他一面举起冰块，一面拿起棍子轻轻敲打起来。
“当当”，犹如玉磐发出的响声穿林而过，深远高亢。忽然，“叮当”一声，冰块从小孩子的手中滑落，像玻璃落地一样，发出清脆的声音。他提着手中的五彩线，呆呆地望着地上的碎冰，眼中满是无奈！
冬天来了，天气越来越冷了。这几天雪一直不停地下着，世间在一夜之间变得白皑皑一片。
午后，几个小孩子在雪地里玩耍，东望望，西瞧瞧。
这时，一个孩子说：“我们玩什么呢？大冬天的，除了雪还是雪，都玩腻啦！”
另一个小孩子说：“哦！对了，我昨天晚上用金属盆冻了一块冰，我们玩冰吧！”
他飞快地跑回家，把那一个金属盆给端了过来。
小伙伴们凑过来，只见那金属盆里冻着一块厚厚的冰。那个孩子拍了拍盆底，冰“刺溜”一声滑了出来。
其中一个孩子提议道：“我家*，我去拿挫刀和五彩绳来，一起做一个钲，敲出来的声音肯定好听。”
没多久，一个圆形的钲做好了。孩子们提着钲，拿着木棍击打，敲出来的声音特别悦耳，如同玉磬的声音穿过了树木，悠扬而动听。很多小孩子被吸引了过来，就连路上的行人也停下了脚步，细细品味这动听的声音。
“当当，当当”银钲声，缭绕在村子的上空。
这时，“哗啦”一声，冰银钲碎了。也许是绳子不够结实，也许是他敲得太得意了。这冰落地的声音就像是玉石迸裂。人们循声望去，哦，原来是冰块碎了。
从远处走过来一个孩子，他穿着厚厚的衣服、棉鞋，一副兴冲冲的样子。
他要干什么呢？
只见，他拿出一个金属盆，把盆里的冰块拿了出来，又拿出一条彩丝，做成了一个“银钲”。
做好后，他就提着“银钲”，学着大人打春牛的样子，敲打着“银钲”，没想到，银钲竟发出了玉磬般的声响。
他快活地敲着“银钲”。突然，“银钲”的带子断了，发出了一阵玻璃碎的响声。
冬天的早晨，刺骨的寒风呼呼地吹着。
一个幼小的孩子将昨夜冰冻在金属盆里的冰块拿出来，用那胖乎乎的小手拍打着盆底。
不一会儿，冰块“哧溜”地滑了下来。
孩子兴奋极了，兴致勃勃地在冰块底下打出一个小洞，用彩丝穿进去，当作钲玩。
孩子连蹦带跳地走着，一边敲打着“钲”，声音就像玉磬一样穿林而过，那回声多么美妙啊！
忽然，“咣啷”一声，好像是玻璃落地破碎了。
仔细一看，原来是冰块敲碎啦！
此时，孩子满是伤心、失望……
一天清晨，一户农家的门轻轻地开了，一个小男孩从屋里走了出来。因为他要用昨晚冻好的水拿去做银钲呢！
只见他拿起盆，往下倒，并用手拍了几下盆底，只见冰从上面掉了下来，要不是男孩反应及时接住它，它就碎了。不一会儿，男孩就在中间穿了个洞，用一根线穿进去套住它。
然后，男孩拿起一根棍子，敲起这块冰。敲出的声音如玉馨，传入林中。突然，男孩敲的力气过大，冰敲烂了。冰块掉在地上，发出如玻璃碎地的'声音。
几粒星子坠入深海，随之跃出一轮骄阳，一晃四十载悠忽而逝，唯沧海桑田历久弥新。
每个人都有自己的童年趣事，住在这个村庄里的一个小男孩，每天真是快活。
寒冬腊月，在美丽的村庄里，一个可爱的小男孩一大早就起床了，他看见脸盆里面的水结成了晶莹剔透的冰块，便伸出小手摸了摸冰块，又立马收回了手，说道：“真是太冷了，我的手快冻僵了！”他盯着这块冰看了很久，忽然，眼珠子一转，想到了大人们用的锣，便先把脸盆倒了过来，倒上一盆热水，浇在脸盆上，小男孩便轻而易举地把脸盆取了下来，他高兴地一蹦三尺高，因为这块冰终于和脸盆脱离了。
怎样才能把这块冰吊起来呢？啊，他又想到了一个绝妙的点子。他去朋友家借了一根五彩丝线，又点燃了一柱香，接着将点燃的香对准冰的中心点，等冰慢慢融化，形成了一个小洞后，小男孩把那根五彩丝线穿了进去，打了一个漂亮的蝴蝶结，冰锣制成了，小男孩激动地叫了起来：“太棒了，我成功了！”
他一手提着冰锣，一手拿着一根又细又长的筷子，可神气了。他“嘡—嘡—嘡”地敲了几声，一些孩子从村庄各个角落跑出来，好奇的看着他手中那个冰锣，小男孩这下更得意了，他越敲越起劲，突然，只听“哐当”一声，冰箱锣碎了，身边的孩子都惊呆了。
冰锣敲碎了，孩子们还是依旧很快活！村落的上空，荡起一串串开心的笑声……
小儿垂钓古诗的诗意
《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景，通过典型细节的描写，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。以下是小编整理的小儿垂钓古诗的诗意，欢迎阅读！
【原文】
小儿垂钓
(唐)胡令能
蓬头①稚子②学垂纶③，侧坐莓④苔⑤草映身。
路人借问⑥遥招手，怕得鱼惊⑦不应⑧人。
【注释】
①蓬头：头发乱蓬蓬的'。
②稚子：年龄小的孩子。
③垂纶：钓鱼。纶，钓鱼用的丝线。
④莓：一种小草。
⑤苔：苔藓植物。
⑥借问：向人打听。
⑦鱼惊：鱼儿受到惊吓(而逃跑。)
⑧应：回应。
【译文、诗意】
一个蓬头小孩学着大人钓鱼，侧身坐在莓苔上，身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼不敢回应路人。
【作品鉴赏】
这是一首以儿童生活为题材的诗作。在唐诗中，写儿童的题材很少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。后两句诗侧重神态来写，此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣。
一二句重在写形，三四句重在传神。稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景，“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。
后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散，他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。
通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔;后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
古诗山行的诗意
在生活、工作和学*中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编帮大家整理的古诗山行的诗意，希望对大家有所帮助。
《山行》作者是唐朝文学家杜牧。其全文古诗如下：
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
【前言】
《山行》是诗人杜牧的一首描述和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中，杜牧以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水**融，情景互为一体。
全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露。
【注释】
山行：在山中行走。
远上：登上远处的。
寒山：深秋季节的山。
石径：石子的小路。
斜：此字读xiá，为倾斜的意思。
深：另有版本作“生”。（“深”可明白为在云雾缭绕的的深处；“生”可明白为在构成白云的地方）
车：轿子。
坐：正因。
霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
枫林晚：傍晚时的枫树林。
红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。
【翻译】
一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。
【赏析】
这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和
谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位，而是有机地联系在一齐，有主有从，有的处于画面的中心，有的`则处于陪衬地位。简单来说，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛，起铺垫和烘托作用的。
“远上寒山石径斜”，写山，写山路。一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头。“远”字写出了山路的绵长，“斜”字与“上”字呼应，写出了高而缓的山势。
“白云深处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一向向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。那里的“人家”照应了上句的“石径”，—这一条山间小路，就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一齐了。有白云缭绕，说明山很高。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，必须会有另一种景色。
对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描述蓄势—勾勒枫林所在的环境。
“停车坐爱枫林晚”便不一样了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：
（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。
（2）正因傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。
（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。
（4）正因停车甚久，观察入微，才能悟出第四句“霜叶红于二月花”这样富有理趣的警句。
前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。透过前后映衬，已经为描述枫林铺*垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。“霜叶红于二月花”，把第三句补足，一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发此刻夕晖晚照下，枫叶流丹，层林如染，真是满山云锦，如烁彩霞，它比江南二月的春花还要火红，还要艳丽。难能可贵的是，诗人透过这一片红色，看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
诗人没有象一般封建文人那样，在秋季到来的时候，哀伤叹息，他歌颂的是大自然的秋色美，体现出了豪爽向上的精神，有一种英爽俊拔之气拂拂笔端，表现了诗人的才气，也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
第四句是全诗的中心，是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托，即使“停车坐爱枫林晚”一句，看似抒情叙事，实际上也起着写景衬托的作用：那停车而望、陶然而醉的诗人，也成了景色的一部分，有了这种景象，才更显出秋色的迷人。而一笔重写之后，戛然便止，又显得情韵悠扬，余味无穷。
全诗构思新颖，布局精巧，于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色，与春光争胜，令人赏心悦目，精神发越。兼之语言明畅，音韵和谐。
学*古诗意义
*的古诗源远流长，学**的古诗是很重要的。下面是小编为大家带来的关于学*古诗意义，希望大家喜欢！
一、学*古诗的意义：
第一，学*古诗有利于培养学生的想象力。古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学*中，要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己去补充和领悟，这就需要发挥学生的想象力。同时，对于小学生而言，他们有丰富的想象力，可以利用古诗作为一个起点，去联想、补充和创造，以构设想象中的图画。古人云：不著一字，尽得风流。即是这个道理。
第二，可以培养学生的。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间，发展，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种形象大都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发挥了主导作用，发展了他们的能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力，进而提高学生的语文能力，促进智力的发展有重要的作用。
第三，能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、”“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的，得出正确的审美标准。
第四，古诗教学可以汲取古诗的有益精髓，弘扬民族传统文化。古诗不仅体现诗人对社会事物、人情哲理的深刻认识，更是千百年来劳动人民的思想结晶。它能让学生珍惜新生活，激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想。同时，它还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展。
二，学*古诗文的好处
1、学*古诗文能陶冶人的情操，丰富人的精神世界。在学诗的同时，还可以学到很多有关历史、地理及文化方面的各类知识能够终生收益无穷。
2、古文的名篇佳作，不仅是教育人的宝贵精神食粮，而且作为范本，可以教会一代学子写文赋诗，提高表达思想和情感的`。
3、在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西，如同每天的饮食，会变成营养，成为生命的一部分，长大以后在学*、工作、待人接物中能自然地运用出来。
4、背诵古诗文不仅是要让他们学*很多知识，更多的是一种情感的、民族性格的熏陶。要继承温柔敦厚、乐儿不淫、哀而不伤的诗教，使孩子们养成孔孟所提倡的至大至刚的人格。
5、学*古诗文，尤其那些名篇、名句都是人生哲理、*魂，字不虚设，一篇顶若干篇，优秀的文化知识潜移默化到每一个人的心中。
三，学*古诗文的作用
古诗文是*古典文化的精华，学生的教育离不开古诗文的学*，这对他们的成长具有重要作用。正高中语文学科中,古诗文占很大的比例,在培养学生思维能力及养成良好等方面发挥着巨大作用。古诗文教学不仅能给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》
一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。 ——钱谦益《丁卯元日》
稚子牵衣问，归来何太迟。——杜牧《归家（一作赵嘏诗）》
笋根稚子无人见， 沙上凫雏傍母眠。——杜甫《绝句漫兴九首》
僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。——陶渊明《归去来兮辞》
稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。——王禹偁《寒食·今年寒食在商山》
已是常饥思稚子，更逾三月欠家书。——赵蕃《比与成父别谓先行矣及再至溧阳则犹未也留数》
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。——杜甫《狂夫》
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。——杜甫《江村》
将军不好武，稚子总能文。——杜甫《陪郑广文游何将军山林》
笑背行人归去，门前稚子啼声。——辛弃疾《清*乐·博山道中即事》
老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。——杜甫《秋雨叹三首》
山妻稚子，团栾笑语，其乐无涯。——张养浩《中吕·普天乐·水挪蓝·山》
稚子日长供课早，故人官达寄书稀。——陆游《晚春感事·风恶房栊燕子归》
山妻稚子，薄披鲈脍，细切莼丝。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》
稚子谦和礼法，山妻软弱贤达。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
茅斋对雪开尊好，稚子焚枯饭客迟。——钱起《和慕容法曹寻渔者寄城中故人》
狎鸟携稚子，钓鱼终老身。——刘长卿《送子婿崔真甫、李穆往扬州四首》
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。——杨万里《稚子弄冰》
病妻尚在床，稚子初离乳。——杜牧《李甘诗》
劈棺僇尸枭九边，娇妻稚子藁街悬。——田艺蘅《戎*》
稚子不知名品上，恐随春草斗输赢。——陆龟蒙《自遣诗三十首》
稚子欢呼新入屋，老夫叹息早归田。——仇远《岁晏迁居》
迎门稚子笑，载酒故人来。——曹辅《和邓慎思未试即事杂书·其三》
余劝诸稚子，急离火宅中。——寒山《诗三百三首》
负暄抚稚子，一饭傥能续。——李弥逊《次韵富季甲枢密》
老农争*坐，稚子带经锄。——李德裕《郊外即事寄侍郎大尹》
奚童开雀网，稚子缚鱼筌。——孙蕡《西庵记事一百韵》
老妻稚子具眼前，弟妹飘零不相见。——苏泂《老杜浣花豀图引》
老妻稚子且眼前，弟妹飘零不相见。——黄庭坚《老杜浣花溪图引》
寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。——罗隐《清明日曲江怀友》
抵家何事好，稚子亦驭迎。——王迈《池上归道间即事二首·一雨恼春思》
孺人喜逢迎，稚子解趋走。——储光羲《田家杂兴八首》
已呼孺人戛鸣瑟，更遣稚子传清杯。——韩愈《感春五首》
垂窗挂影西窗缺，稚子觅衣挑仰穴。——顾况《露青竹杖歌》
青衿稚子彼何有，白首故人谁见怜。——贺铸《赠张士元》
羞看稚子先拈酒，怅望*生旧采薇。——元稹《酬复言长庆四年元日郡斋感怀见寄》
解衣露其腹，稚子为我扪。——王禹偁《甘菊冷淘》
田畯挈壶浆，稚子勤襫襏。——宋祁《长葛道中作寄侍读梅给事》
弱妻抱稚子，出拜忘惭羞。——韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗…员外翰林三学士》
羸马驻刍秣，稚子且葵苋。——方回《次韵鲜于伯几秋怀古体》
丁男负荷力已疲，弱妻稚子颜色悲。——王炎《太*道中遇流民》
诸生陪讲诵，稚子给渔樵。——皇甫冉《夜集张諲所居》
只今万*游豫，不独康衢稚子谣。——王绂《二月九日瞻望大驾渡江作》
画师安能把笔写，稚子岂敢操斤窥。——高启《姑苏杂咏·偃松行（在天*山西，旧文正书院》
老妻稚子欣欣喜，晚摘成筐夜舂米。——周是修《种粟谣》
喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。——蔡文姬《胡笳十八拍》
何处深春好，春深稚子家。——刘禹锡《同乐天和微之深春二十首》
老妻稚子不知爱，一半已入姜盐煎。——苏轼《和蒋夔寄茶》
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