给人启示启发的古诗

古诗的启示作文(8篇)

古诗的启示作文(8篇)

　　在*凡的学*、工作、生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编精心整理的古诗的启示作文，欢迎大家分享。

　　在我咿咿呀呀学说话的时候，妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思，但是我却背诵的很熟： “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。

　　慢慢的我长大了，上了小学，也开始明白了《游子吟》这首诗的意思，这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。

　　妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学，后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥，姥姥想念妈妈，那份浓浓的爱，深刻的影响着我。

　　记得在我4岁左右的时候，我得了手足口病，不吃不喝，还吐，听说当时的手足口病很严重，可把妈妈吓坏了，赶紧把我送到了医院，医生给我输液的时候，妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。

　　第二天，姥姥从山东老家来了，姥姥担心妈妈，更心疼我。妈妈细心的照顾我输液，妈妈当时很憔悴，妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上，但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手，姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后，我的病好了，妈妈则病了，姥姥又一边照顾着妈妈，一边照顾着我。

　　现在回想起来，我突然明白了，也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗，为什么一直教给我背诵这首诗。母爱，真的伟大，真的无私。我长大后，一定要“报得三春晖”。

　　我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别是圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它！

　　每每次读这首诗时，我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼，都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯，望着明月，思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀，当我读到“但愿人长久，千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨，责怪月亮故意捉弄人，实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节，明月是那么的圆，我望着明月。

　　把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没有优点，“何事常向别时圆”，叙述了为什么偏人们分离时圆呢？人们啊！你们只在痛苦，分离悲痛的心情下看到了明月圆，就对月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢？如果“别时圆”是人们分离时看到的景色，把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上，让明月背负一个不雅的名称，如果离别时，明月是缺阴，那么人们岂不是说明月不*人情，我痛苦，“你”干嘛是缺一半，不就是在嘲笑我离别家人，孤身一人呢！

　　无论在么样的环镜下，人们都会责怪明月，明月不是很委屈！很无奈吗？离别并不是痛苦，离别也许是在预示着下次的团聚呢！把所有在心中的郁结抛开，把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启，用另一个方位去看待一件事物，必将有所启示。

　　苦，是人们都讨厌的一个字，没有人说我愿意吃苦，我愿意受到挫折，都想一步登天，获得成功。可是人们往往都不知道，苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。朋友啊，梅花之所以香气扑鼻，令人心旷神怡，是因为它不怕寒冷，不畏艰难，才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利，是因为它经受过千锤百炼，才能削铁如泥。

　　我小时候最爱看《红楼梦》，最喜欢闭月羞花的林黛玉，她很爱哭，每天都要哭很多次，哭的时候更是美若天仙，所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书，我从此开朗了起来，重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难，不怕痛苦，总是很乐观的面对现实，相信会有希望发生。

　　她的这种精神和信念让我很感动和震惊，不仅仅是简爱，还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着，厚厚的积雪覆盖着大地，父亲在前面走着，孩子在后面追，“扑通”一声，孩子跌倒了，雪盖住了他的腿，他想用哭让爸爸去救他，可那位父亲并没有帮助他，说：“站起来，孩子，这点困难阻挡不了你，你自己站起来。”最后，这位孩子终于战胜了困难。

　　苦难是能够代表生命的旋律，有的人听不出这段旋律的精髓，于是就听不到成功的主旋律；有的人听不出旋律的节奏，轻言放弃，于是见证不了旋律结尾的音符；而有的人正视这段旋律，安心享受，并从中学会等待、学会坚强，他们就迎来了成功的华彩乐章。

　　有梦，就别怕路远，想赢，就别怕冒险。

　　生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如：我们学过的“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。

　　这句古诗的意思是：要问池塘里的水为什么这么清澈？是因为有源源不断的活水输送进来。

　　希腊数学家阿基米德闻名世界，他在数学的领域中早已遥遥领先，可他还是在不断地探索着数学中更多的知识，不断地前进。他的学生曾问他：“老师，您已经是大数学家了，为什么还在不停地学*呢？”阿基米德听后，只是笑了笑，并随手画了一个大圆和一个小圆，说：“大圆是我所掌握的知识，小圆是你们所掌握的知识，因为大圆的弧长比小圆的弧长长，所以我所掌握的知识比你们的多，而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识，这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”

　　正如阿基米德所说，我们所掌握的知识不过是沧海一粟，而想要获得更多知识，只能努力学*，坚持学*，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”也只有不断学*，才能保证我们的头脑清晰，以便于在做题时更好地发挥，思路更加清晰，从而汲取更多的知识。同时，我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界，层出不穷，艺无止境，我们不仅要牢记以前学过的知识，更要准备好接受更多的新的知识，如果不能牢记以前的知识，那我们之前的.努力岂不都白费了？同时，如果没有旧知识的铺垫，新知识又该何去何从？

　　所以，不管你是博古通今的鸿儒，还是学贯中西的大家，都要记住这句古诗“问渠那得清如许，为有源头活水来”。

　　诗，是灵魂之本，是精神支柱，人活着就要有诗意，要让别人感受到诗的价值，让*会到诗中的真喜，真悲，真愁，真性情。也要从诗中认识到更多的道理，能从诗中得到启迪。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。宝剑，没有打磨哪来寒刃利鞘；梅花，没有砺练哪来严冬怒放。“木受绳则直，金就砺则利”。可见万物都只有在苦难的打磨下才能闪耀光芒。

　　这不，好比在我考试时成绩不尽人意，当我听到分数时，我也很难过，但我想到更多的，是拼搏。望着那咄咄逼人的分数，那不正是磨炼吗？那不正是苦寒吗？那不正是我要面对的挫折与困难吗？我想，我不应该哭泣，面对挫折我不哭，应该敞开心胸，面朝大海，春暖花开。

　　清朝“扬州八怪”之一的郑板桥，因为自己天资愚顿，他便以极大的“专”“恒”来弥补自己的笨拙，他看书都要看上十甚至几十遍，经常点灯直至通宵，正是因为他的不懈努力，不断进取，才砺练、力蓄了他在诗、书、画方面的造诣。。

　　越王勾践卧薪尝胆，历经磨难却依旧能重整旗鼓，夺回江山。当命运周转将苦难降临在他身上时，他没有畏惧，没有退缩，因为他深刻地明白：人生在世，唯有经受住苦难的磨砺，不畏艰险，才能铸就人生的不朽。于是乎，他不懈的奋斗，兢业的治国，成就了一段“苦心、天不负，三千越甲可吞吴”的传奇。

　　所以，我们要做宝剑，我们的锋利是经过一次次磨炼：我们要做梅花，我们的美丽是度过了一个个寒冬，没有努力，修炼，克服，哪来成功，胜利，荣耀呢？只要我们迎风向前，谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花！”

　　在小时候，我就喜欢背古诗，总爱把古诗背上一周半个月，大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事，这应该是百背不厌了吧。

　　有一段时间，我迷上了明日歌。我就想：明日歌有什么稀奇，为什么大家都让我背？

　　那时候我还小，在刚接触明日歌时，就觉得有些深奥，但我还是津津有味，摇头晃脑地背了下去：

　　明日歌

　　明日复明日，明日何其多。

　　我生待明日，万事成蹉跎。

　　世人若被明日累，春去秋来老将至。

　　朝看水东流，暮看日而坠。

　　百年明日能几何？

　　请君听我明日歌！

　　.......

　　慢慢地，我便理解了诗意：

　　明天，又一个明天，明天何其的多，明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天，一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来一年又一年，等到人都衰老了，动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去，傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊？请你听我的《明日歌》。

　　是啊！明日过了还是明日，明日是何其的多啊！如果天天等着明天，那么只会虚度光阴，永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？《明日歌》就能告诉我们。

　　我们是神奇的生物，有思想，能行动，能化大事为小，能化小事为了。但是，你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事，我们不愿意它被人所提及，那段记忆也不敢触碰，它就像掌纹深刻在皮肤里，总在你的脑中来来往往，让我们挥之不去。

　　杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史，但耻辱依旧应该被我们铭记。

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。

　　这个将入天命之年的老人，用双眼看清了整个大唐，眼望极盛之时的繁华情形，也看清了，让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归，也看清了人心里的眼花缭乱。

　　我们要铭记历史，不做所谓的商女。

　　日本侵略者把魔爪伸向南京之时，弹片笼罩了这个人潮奔涌的城市，被活埋于大地之下的人民是*凡的，他们没有理由被迫害。他们的血染红了侵略者的双眼，耻辱已经在中国的皮肤上重重划了一刀，还没结痂，刀锋又带着寒光卷土重来。

　　人民被迫害是国的失职！士兵惨死于黄土沙场，是将的无能！

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古诗的启示作文8篇

古诗的启示作文8篇

　　在我们*凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编整理的古诗的启示作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　我们是神奇的生物，有思想，能行动，能化大事为小，能化小事为了。但是，你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事，我们不愿意它被人所提及，那段记忆也不敢触碰，它就像掌纹深刻在皮肤里，总在你的脑中来来往往，让我们挥之不去。

　　杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史，但耻辱依旧应该被我们铭记。

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。

　　这个将入天命之年的老人，用双眼看清了整个大唐，眼望极盛之时的繁华情形，也看清了，让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归，也看清了人心里的眼花缭乱。

　　我们要铭记历史，不做所谓的商女。

　　日本侵略者把魔爪伸向南京之时，弹片笼罩了这个人潮奔涌的城市，被活埋于大地之下的人民是*凡的，他们没有理由被迫害。他们的血染红了侵略者的双眼，耻辱已经在中国的皮肤上重重划了一刀，还没结痂，刀锋又带着寒光卷土重来。

　　人民被迫害是国的失职！士兵惨死于黄土沙场，是将的无能！

　　商女啊，你低下头拂过你的血脉，血浆里倒映的上下五千年的来来往往，反映了双眼的匆匆忙忙。

　　历史舞台上没有人是被签订终身合约的演员，都如过客一般，来去无踪，留下金色的希望和灰色的阳光，我们要把灰色的阳光装进瓶子里，把耻辱的味道封存。

　　诗中*花的唱者多半是愚蠢的，给人的是跳梁小丑的形象。

　　我们自身就是生活中的杜牧，我们坚决不做诗人笔下的商女，不让自己成为憾者，也不让自己成为过街老鼠一般的耻辱，我们期待着新的道路已经开启。

　　在小时候，我就喜欢背古诗，总爱把古诗背上一周半个月，大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事，这应该是百背不厌了吧。

　　有一段时间，我迷上了明日歌。我就想：明日歌有什么稀奇，为什么大家都让我背？

　　那时候我还小，在刚接触明日歌时，就觉得有些深奥，但我还是津津有味，摇头晃脑地背了下去：

　　明日歌

　　明日复明日，明日何其多。

　　我生待明日，万事成蹉跎。

　　世人若被明日累，春去秋来老将至。

　　朝看水东流，暮看日而坠。

　　百年明日能几何？

　　请君听我明日歌！

　　.......

　　慢慢地，我便理解了诗意：

　　明天，又一个明天，明天何其的多，明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天，一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来一年又一年，等到人都衰老了，动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去，傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊？请你听我的《明日歌》。

　　是啊！明日过了还是明日，明日是何其的多啊！如果天天等着明天，那么只会虚度光阴，永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？《明日歌》就能告诉我们。

　　在我咿咿呀呀学说话的时候，妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思，但是我却背诵的很熟： “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。

　　慢慢的我长大了，上了小学，也开始明白了《游子吟》这首诗的意思，这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。

　　妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学，后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥，姥姥想念妈妈，那份浓浓的爱，深刻的影响着我。

　　记得在我4岁左右的时候，我得了手足口病，不吃不喝，还吐，听说当时的手足口病很严重，可把妈妈吓坏了，赶紧把我送到了医院，医生给我输液的时候，妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。

　　第二天，姥姥从山东老家来了，姥姥担心妈妈，更心疼我。妈妈细心的照顾我输液，妈妈当时很憔悴，妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上，但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手，姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后，我的病好了，妈妈则病了，姥姥又一边照顾着妈妈，一边照顾着我。

　　现在回想起来，我突然明白了，也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗，为什么一直教给我背诵这首诗。母爱，真的伟大，真的无私。我长大后，一定要“报得三春晖”。

　　生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如：我们学过的“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。

　　这句古诗的意思是：要问池塘里的水为什么这么清澈？是因为有源源不断的活水输送进来。

　　希腊数学家阿基米德闻名世界，他在数学的领域中早已遥遥领先，可他还是在不断地探索着数学中更多的知识，不断地前进。他的学生曾问他：“老师，您已经是大数学家了，为什么还在不停地学*呢？”阿基米德听后，只是笑了笑，并随手画了一个大圆和一个小圆，说：“大圆是我所掌握的知识，小圆是你们所掌握的知识，因为大圆的弧长比小圆的弧长长，所以我所掌握的知识比你们的多，而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识，这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”

　　正如阿基米德所说，我们所掌握的知识不过是沧海一粟，而想要获得更多知识，只能努力学*，坚持学*，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”也只有不断学*，才能保证我们的头脑清晰，以便于在做题时更好地发挥，思路更加清晰，从而汲取更多的知识。同时，我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界，层出不穷，艺无止境，我们不仅要牢记以前学过的知识，更要准备好接受更多的新的知识，如果不能牢记以前的知识，那我们之前的努力岂不都白费了？同时，如果没有旧知识的铺垫，新知识又该何去何从？

　　所以，不管你是博古通今的鸿儒，还是学贯中西的大家，都要记住这句古诗“问渠那得清如许，为有源头活水来”。

　　期末考试终于结束了，快乐的.暑假终于要到来了。随着一阵凉风吹过，我感到了无比的轻松。考试结束后，同学们都安静地坐在教室里，埋着头认真地做着暑假作业，恨不得马上将所有的暑假作业全都作完，好过一个快乐、轻松的暑假。而我却若无其事地坐在座位上，慢吞吞地拿出暑假职业，一会儿和走过来的同学打闹说笑，一会儿走出教室去逛一圈。终于，放学的铃声响了，在一遍又一遍放暑假了的欢呼声中，我背着书包，一路飞奔，回到了家里。

　　放暑假的感觉真好，回到家里，我把书包往沙发上一扔，就躺到沙发上看起了电视，过了一会，妈妈走过来对我说：“儿子，放暑假了，好好休息一下，同时，安排一下暑假作业！”，我却娇气地说：“妈妈，明天吧，早着呢，反正暑假还有两个月呢！”第二天，妈妈催我做作业的时候，我还是这样对妈妈说，时间就这样一天一天地过去了，我的暑假职业却只做了一丁点儿，眼看着要到了开学报名的时间了，我急得像热锅上的蚂蚁一样，团团转，斗大的汗珠从我额头上不停的滚落下来，就在我六神无主，不知所措的时候，妈妈走过来对我说：“儿子，现在你知道了吧，今日事，今日毕，什么事都推到明天，最后就会一事无成的，你现在明白这个道理，还不迟。”听了妈妈的话，我赶紧拿起笔，认认真真做起了作业。但是，我仍然没能在暑假的最后一天完成所有的作业，看着妈妈在老师的办公室，向班主任老师解释，我真恨不得地上能出现一条缝，好让我能钻进去。

　　从此以后，每当我要偷懒的时候，我都会想起那首古诗明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

　　我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别是圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它！

　　每每次读这首诗时，我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼，都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯，望着明月，思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀，当我读到“但愿人长久，千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨，责怪月亮故意捉弄人，实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节，明月是那么的圆，我望着明月。

　　把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没有优点，“何事常向别时圆”，叙述了为什么偏人们分离时圆呢？人们啊！你们只在痛苦，分离悲痛的心情下看到了明月圆，就对月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢？如果“别时圆”是人们分离时看到的景色，把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上，让明月背负一个不雅的名称，如果离别时，明月是缺阴，那么人们岂不是说明月不*人情，我痛苦，“你”干嘛是缺一半，不就是在嘲笑我离别家人，孤身一人呢！

　　无论在么样的环镜下，人们都会责怪明月，明月不是很委屈！很无奈吗？离别并不是痛苦，离别也许是在预示着下次的团聚呢！把所有在心中的郁结抛开，把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启，用另一个方位去看待一件事物，必将有所启示。

　　苦，是人们都讨厌的一个字，没有人说我愿意吃苦，我愿意受到挫折，都想一步登天，获得成功。可是人们往往都不知道，苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。朋友啊，梅花之所以香气扑鼻，令人心旷神怡，是因为它不怕寒冷，不畏艰难，才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利，是因为它经受过千锤百炼，才能削铁如泥。

　　我小时候最爱看《红楼梦》，最喜欢闭月羞花的林黛玉，她很爱哭，每天都要哭很多次，哭的时候更是美若天仙，所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书，我从此开朗了起来，重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难，不怕痛苦，总是很乐观的面对现实，相信会有希望发生。

　　她的这种精神和信念让我很感动和震惊，不仅仅是简爱，还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着，厚厚的积雪覆盖着大地，父亲在前面走着，孩子在后面追，“扑通”一声，孩子跌倒了，雪盖住了他的腿，他想用哭让爸爸去救他，可那位父亲并没有帮助他，说：“站起来，孩子，这点困难阻挡不了你，你自己站起来。”最后，这位孩子终于战胜了困难。

　　苦难是能够代表生命的旋律，有的人听不出这段旋律的精髓，于是就听不到成功的主旋律；有的人听不出旋律的节奏，轻言放弃，于是见证不了旋律结尾的音符；而有的人正视这段旋律，安心享受，并从中学会等待、学会坚强，他们就迎来了成功的华彩乐章。

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古诗的启示作文

古诗的启示作文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的古诗的启示作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　期末考试终于结束了，快乐的暑假终于要到来了。随着一阵凉风吹过，我感到了无比的轻松。考试结束后，同学们都安静地坐在教室里，埋着头认真地做着暑假作业，恨不得马上将所有的暑假作业全都作完，好过一个快乐、轻松的暑假。而我却若无其事地坐在座位上，慢吞吞地拿出暑假职业，一会儿和走过来的同学打闹说笑，一会儿走出教室去逛一圈。终于，放学的铃声响了，在一遍又一遍放暑假了的欢呼声中，我背着书包，一路飞奔，回到了家里。

　　放暑假的感觉真好，回到家里，我把书包往沙发上一扔，就躺到沙发上看起了电视，过了一会，妈妈走过来对我说：“儿子，放暑假了，好好休息一下，同时，安排一下暑假作业！”，我却娇气地说：“妈妈，明天吧，早着呢，反正暑假还有两个月呢！”第二天，妈妈催我做作业的时候，我还是这样对妈妈说，时间就这样一天一天地过去了，我的暑假职业却只做了一丁点儿，眼看着要到了开学报名的时间了，我急得像热锅上的蚂蚁一样，团团转，斗大的汗珠从我额头上不停的滚落下来，就在我六神无主，不知所措的时候，妈妈走过来对我说：“儿子，现在你知道了吧，今日事，今日毕，什么事都推到明天，最后就会一事无成的，你现在明白这个道理，还不迟。”听了妈妈的话，我赶紧拿起笔，认认真真做起了作业。但是，我仍然没能在暑假的最后一天完成所有的作业，看着妈妈在老师的办公室，向班主任老师解释，我真恨不得地上能出现一条缝，好让我能钻进去。

　　从此以后，每当我要偷懒的时候，我都会想起那首古诗明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。

　　我最喜欢的一首诗——《水调歌头》“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别是圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人常久，千里共蝉娟”。正因为它有耐人寻味的遐想我才喜欢它！

　　每每次读这首诗时，我都忘不了它的“照”“眠”“圆”“难”这几个字眼，都引起我深深的回忆。李白当年也不是举着酒杯，望着明月，思家思亲的痛苦也让我们久久不能忘怀，当我读到“但愿人长久，千里共蝉娟”。把作者从对月亮的埋怨，责怪月亮故意捉弄人，实质是借月来写亲人不能团聚的惆怅。中秋佳节，明月是那么的圆，我望着明月。

　　把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没有优点，“何事常向别时圆”，叙述了为什么偏人们分离时圆呢？人们啊！你们只在痛苦，分离悲痛的心情下看到了明月圆，就对月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢？如果“别时圆”是人们分离时看到的景色，把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上，让明月背负一个不雅的名称，如果离别时，明月是缺阴，那么人们岂不是说明月不*人情，我痛苦，“你”干嘛是缺一半，不就是在嘲笑我离别家人，孤身一人呢！

　　无论在么样的环镜下，人们都会责怪明月，明月不是很委屈！很无奈吗？离别并不是痛苦，离别也许是在预示着下次的'团聚呢！把所有在心中的郁结抛开，把心胸开阔的积极乐观的旷达情怀开启，用另一个方位去看待一件事物，必将有所启示。

　　生活中的一些小事物往往会反映出大道理。例如：我们学过的“问渠那得清如许，为有源头活水来”这句古诗就使我终身受用不尽。

　　这句古诗的意思是：要问池塘里的水为什么这么清澈？是因为有源源不断的活水输送进来。

　　希腊数学家阿基米德闻名世界，他在数学的领域中早已遥遥领先，可他还是在不断地探索着数学中更多的知识，不断地前进。他的学生曾问他：“老师，您已经是大数学家了，为什么还在不停地学*呢？”阿基米德听后，只是笑了笑，并随手画了一个大圆和一个小圆，说：“大圆是我所掌握的知识，小圆是你们所掌握的知识，因为大圆的弧长比小圆的弧长长，所以我所掌握的知识比你们的多，而圆外的面积则是我们都没有掌握的知识，这也是我为什么常常怀疑自己的原因。”

　　正如阿基米德所说，我们所掌握的知识不过是沧海一粟，而想要获得更多知识，只能努力学*，坚持学*，“问渠那得清如许，为有源头活水来。”也只有不断学*，才能保证我们的头脑清晰，以便于在做题时更好地发挥，思路更加清晰，从而汲取更多的知识。同时，我们也要以一种不耻下问和学无止境的态度去面对更多的人和事。大千世界，层出不穷，艺无止境，我们不仅要牢记以前学过的知识，更要准备好接受更多的新的知识，如果不能牢记以前的知识，那我们之前的努力岂不都白费了？同时，如果没有旧知识的铺垫，新知识又该何去何从？

　　所以，不管你是博古通今的鸿儒，还是学贯中西的大家，都要记住这句古诗“问渠那得清如许，为有源头活水来”。

　　苦，是人们都讨厌的一个字，没有人说我愿意吃苦，我愿意受到挫折，都想一步登天，获得成功。可是人们往往都不知道，苦和难都是化了厚厚浓妆的成功。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。朋友啊，梅花之所以香气扑鼻，令人心旷神怡，是因为它不怕寒冷，不畏艰难，才能傲立在百花之上。宝剑之所以锋利，是因为它经受过千锤百炼，才能削铁如泥。

　　我小时候最爱看《红楼梦》，最喜欢闭月羞花的林黛玉，她很爱哭，每天都要哭很多次，哭的时候更是美若天仙，所以以前我总是和林黛玉一样唉声叹气的。直到爸爸给我买了一本叫《简.爱》的书，我从此开朗了起来，重新结交了一个新的朋友。主人公简爱不畏困难，不怕痛苦，总是很乐观的面对现实，相信会有希望发生。

　　她的这种精神和信念让我很感动和震惊，不仅仅是简爱，还有许许多多的例子。我从一本书上看到一位父亲带着一给三岁的小孩正在雪地里走着，厚厚的积雪覆盖着大地，父亲在前面走着，孩子在后面追，“扑通”一声，孩子跌倒了，雪盖住了他的腿，他想用哭让爸爸去救他，可那位父亲并没有帮助他，说：“站起来，孩子，这点困难阻挡不了你，你自己站起来。”最后，这位孩子终于战胜了困难。

　　苦难是能够代表生命的旋律，有的人听不出这段旋律的精髓，于是就听不到成功的主旋律；有的人听不出旋律的节奏，轻言放弃，于是见证不了旋律结尾的音符；而有的人正视这段旋律，安心享受，并从中学会等待、学会坚强，他们就迎来了成功的华彩乐章。

　　有梦，就别怕路远，想赢，就别怕冒险。

　　在我咿咿呀呀学说话的时候，妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思，但是我却背诵的很熟： “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。

　　慢慢的我长大了，上了小学，也开始明白了《游子吟》这首诗的意思，这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。

　　妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学，后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥，姥姥想念妈妈，那份浓浓的爱，深刻的影响着我。

　　记得在我4岁左右的时候，我得了手足口病，不吃不喝，还吐，听说当时的手足口病很严重，可把妈妈吓坏了，赶紧把我送到了医院，医生给我输液的时候，妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。

　　第二天，姥姥从山东老家来了，姥姥担心妈妈，更心疼我。妈妈细心的照顾我输液，妈妈当时很憔悴，妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上，但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手，姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后，我的病好了，妈妈则病了，姥姥又一边照顾着妈妈，一边照顾着我。

　　现在回想起来，我突然明白了，也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗，为什么一直教给我背诵这首诗。母爱，真的伟大，真的无私。我长大后，一定要“报得三春晖”。

　　诗，是灵魂之本，是精神支柱，人活着就要有诗意，要让别人感受到诗的价值，让*会到诗中的真喜，真悲，真愁，真性情。也要从诗中认识到更多的道理，能从诗中得到启迪。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。宝剑，没有打磨哪来寒刃利鞘；梅花，没有砺练哪来严冬怒放。“木受绳则直，金就砺则利”。可见万物都只有在苦难的打磨下才能闪耀光芒。

　　这不，好比在我考试时成绩不尽人意，当我听到分数时，我也很难过，但我想到更多的，是拼搏。望着那咄咄逼人的分数，那不正是磨炼吗？那不正是苦寒吗？那不正是我要面对的挫折与困难吗？我想，我不应该哭泣，面对挫折我不哭，应该敞开心胸，面朝大海，春暖花开。

　　清朝“扬州八怪”之一的郑板桥，因为自己天资愚顿，他便以极大的“专”“恒”来弥补自己的笨拙，他看书都要看上十甚至几十遍，经常点灯直至通宵，正是因为他的不懈努力，不断进取，才砺练、力蓄了他在诗、书、画方面的造诣。。

　　越王勾践卧薪尝胆，历经磨难却依旧能重整旗鼓，夺回江山。当命运周转将苦难降临在他身上时，他没有畏惧，没有退缩，因为他深刻地明白：人生在世，唯有经受住苦难的磨砺，不畏艰险，才能铸就人生的不朽。于是乎，他不懈的奋斗，兢业的治国，成就了一段“苦心、天不负，三千越甲可吞吴”的传奇。

　　所以，我们要做宝剑，我们的锋利是经过一次次磨炼：我们要做梅花，我们的美丽是度过了一个个寒冬，没有努力，修炼，克服，哪来成功，胜利，荣耀呢？只要我们迎风向前，谁都是“锋利的宝剑”谁都是“不屈的梅花！”

　　在小时候，我就喜欢背古诗，总爱把古诗背上一周半个月，大家都说我聪明。我觉得背古诗是件有趣的事，这应该是百背不厌了吧。

　　有一段时间，我迷上了明日歌。我就想：明日歌有什么稀奇，为什么大家都让我背？

　　那时候我还小，在刚接触明日歌时，就觉得有些深奥，但我还是津津有味，摇头晃脑地背了下去：

　　明日歌

　　明日复明日，明日何其多。

　　我生待明日，万事成蹉跎。

　　世人若被明日累，春去秋来老将至。

　　朝看水东流，暮看日而坠。

　　百年明日能几何？

　　请君听我明日歌！

　　.......

　　慢慢地，我便理解了诗意：

　　明天，又一个明天，明天何其的多，明天永远存在。如果我们一生做什么事情都要等待明天，一切事情将会错过宝贵的机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来一年又一年，等到人都衰老了，动不了啦明天才到头。早晨看河水向东流去，傍晚却看太阳向西坠落。人一生有多少个明天啊？请你听我的《明日歌》。

　　是啊！明日过了还是明日，明日是何其的多啊！如果天天等着明天，那么只会虚度光阴，永远一事无成。世界上的人都受“等待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？《明日歌》就能告诉我们。

　　我们是神奇的生物，有思想，能行动，能化大事为小，能化小事为了。但是，你一定在内心的角落里有一件让你没齿难忘的事，我们不愿意它被人所提及，那段记忆也不敢触碰，它就像掌纹深刻在皮肤里，总在你的脑中来来往往，让我们挥之不去。

　　杜牧所走笔的古诗《泊秦淮》就用精简语言刻画了一个道理至少我们不能改变历史，但耻辱依旧应该被我们铭记。

　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮*酒家。

　　商女不知亡国恨，隔江犹唱*花。

　　这个将入天命之年的老人，用双眼看清了整个大唐，眼望极盛之时的繁华情形，也看清了，让大唐由盛转衰的安史之乱。看清了烟火般的凯旋而归，也看清了人心里的眼花缭乱。

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香菱学诗的启示

香菱学诗的启示

　　启示是汉语词汇，拼音是qǐ shì，意思指看完某种事物后，又有了启发指示，使有所领悟。下面是小编给大家带来的香菱学诗的启示，希望能帮到大家！

　　说起这个四大名著，大家必须都耳熟能详了。每个人都有最喜爱的一部，而这天语文网小编要给大家来分享的是《红楼梦》中《香菱学诗》的启示。

　　《香菱学诗》是人教版九年级上册第五单元的一篇小说，选自《红楼梦》第四十八回。香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，最后写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。香菱的成功固然与她的勤奋分不开，但更重要的是有高人的指点，这位高人就是林黛玉。

　　香菱学诗初，林黛玉并未直接让她创作，而是先讲作诗的要点，然后给她介绍经典作家：王维、杜甫、李白，继而扩展到“陶、应、谢、阮、瘐、鲍”等作家。其次，把圈点好的王右丞的五律一百首左右让她背诵。这还不算，当香菱找黛玉换杜诗时，黛玉先问香菱领略经典诗作的滋味如何，最后才给她出题。纵观林黛玉引发香菱阅读的过程，或许多少能给我们以启示。

　　经典作品是经过时间淘洗后留存的精品，是打败了时间的文字。世界上各个国家都有自己的文化传统，也都有自己的文化经典。中华文化源远流长，历史上各个朝代、各个历史时期，都不乏经典作品，涵括了文学、历史、哲学等诸多方面。

　　阅读代表*文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要方式。这些不朽的经典之作凝聚了人类思想和艺术的精华，从各个角度各个层次丰硕了人文性的内涵，使学生在学*过程中能潜移默化地理解人文精神的陶冶。例如：《热爱生命》《紫藤萝瀑布》启示学生要正确认识生命，珍爱生命;《信客》《老王》教育学生，人与人之间就应多一点真诚与关爱;《三峡》《沁园春·雪》让学生感受到祖国山河的壮美，激发学生对祖国江山的热爱之情;《斑羚飞渡》《山中访友》向学生陈述了动物与人之间发生的故事，感慨人与动物之间互相信任，和谐相处……读懂，读透，读好这些作品，不仅仅能够提高学生的文学鉴赏潜力，还会对学生的思想素养和语文素养的提升起到润物细无声的功效。

　　经典文学作品之所以成为经典，是因为它所反映出来的生活能够，而且就应比普通的实际生活更高、更强烈、更有集中性。作为教师，应广泛、深入地去发掘这些作品的内在艺术价值，引导学生从更深层次上品味语言大师们的精妙匠心，领会其艺术魅力。在教学过程中，教师应对自己提出更高层面的要求，应有更深厚的生活积淀，明了生活的本源及本质，给学生以哲理的启迪。要想领着学生走进经典领域，领略无限风光，教师就应像一个出色的导游，不仅仅能介绍景点之美，能剖析此景之所以美，还能让游客追随你的独特视角品尝到常人难以发现的美。而做到这一切的前提就是教师不仅仅要眼中有景，口中有景，而且要心中有景。

　　只有用恰当的方法，才能教出经典之美味，学生才能美美地学，也才有可能品出经典之美味。要想教好经典之文，我们应向“黛玉”学*，努力当个经典之师：深度领悟作品的精髓，努力寻找适切的教法，仔细打磨教学的要素，力争上出精品语文课，让这些经典作品发散出经典的光芒!

　　人教版初中语文九年级上册第五单元的第四课《香菱学诗》是一篇自读课文，本单元所选的资料是古代长篇小说中几个有名的片段，基于初三学生有了两年学*小说的经验与方法，所以本单元的教学目标是进一步引发学生阅读此类小说的兴趣，培养学生对古代文化的热爱。如何指导学生学好这篇课文，实现由“教到不教”，激发学生阅读的兴趣，是一个关键。《香菱学诗》是《红楼梦》中的一个插曲，是很有情趣并蕴含深意的一个片段。如果联系香菱的一生遭际来看，这个插曲的描述是作者颇具匠心的安排。作者以饱蘸深情的笔墨，详细叙述了黛玉指点学诗门径，香菱谈读诗体会并苦心写诗的经过，讴歌了这位精华灵秀所钟的薄命女儿。脂砚斋对香菱有精辟的分析，说:“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭*，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是个苦命女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，受尽乏辱、折磨。后随薛家进京，一向住在荣府的梨香院。*日她要伺候薛蟠，难得有空。这一次因薛蟠外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴，这使得香菱有机会接触大观园内许多富于才情的少女们，萌发了强烈的精神追求。之后正妻金桂一来，她的命运更为不堪，很快便被折磨死了。后四十回写她死于难产，并不贴合曹雪芹原先的设计。在情榜当中，香菱位居副册首位，可见是相当重要的人物。作者写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感。这样，当她被无情的命运折磨致死时，就使杯具性更为强烈了。

　　《香菱学诗》选自古典小说《红楼梦》第四十八回，《红楼梦》这部小说本身就是我国古典小说中伟大的现实主义作品。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的感情杯具为主要线索，描述了贾、宁二府由盛而衰的过程，在充分揭露地主阶级贵族集团腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这个阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴隶的反抗行为。书中塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、晴雯、王熙凤、袭人、香菱等一系列富有典型性格的艺术形象。全书规模宏大，结构严谨，不仅仅镜子般地反映了封建社会晚期的广阔的现实生活图景，而且广泛地涉及我国古代的文化常识如官制、仪礼、建筑学、医学、音乐、绘画等，有“*封建社会的百科全书”之称。本文主人公香菱是个苦命的女子，她文化底子不深，但她学诗最后取得成功，文中着重描述了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，对此，我们应结合她学诗的全过程，作广泛而深入的探究，以便从中获取有益的启迪。小说详细叙述了黛玉指点学诗门径，香菱谈读诗体会并苦心写诗的经过。教学本文，力求从资料、写法两方面突破。资料上，着重探究香菱学诗成功的原因。既要思考到香菱的“苦志”，也要思考到黛玉的深厚学识和教育艺术，同时也要联系大观园优越宽松的环境。联类引申，联系实际，思考香菱学诗会对中学生学*语文有何帮忙。体味作者对香菱这一形象倾注的思想感情，深入理解《红楼梦》的主题思想，提高学生的文学鉴赏潜力。写法上，透过涵泳品味描述香菱的有关语句，引导学生体会细节描述在塑造人物形象上的作用；透过揣摩宝钗、宝玉的话，理解侧面烘托的表达效果。

　　作者曹雪芹(约1724～1764)，名露，字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的号，属满洲正白旗。曹家从清代初年起到雪芹这一代止，是一个“百年望族”。康熙二年(1663)清王朝设江宁织造，这是一个财赋要职，其第一任就是雪芹的曾祖曹玺，此后父子兄弟相次继任，一共约60年。康熙帝十分信任曹氏父子，他在位期间五次南巡都以江宁织造署为行宫。到雍正初年，雪芹大约四岁的时候，其父曹撷因与宫廷斗争有牵连，被免去江宁织造；过了一年，又被抄家。待到乾隆继位。曹满面春女得赦宥，起用为内务府员外郎，家道稍稍复兴。到雪芹二十岁刚出头的时候，曹家再次遭三重大打击，从此这个“百年望族”就一败涂地了。势败家亡之后，雪芹流落在北京西郊。住着破房子。他善画，只能靠卖画来维持终年吃粥的上活。乾隆二十八年(1763)秋冬之间。雪芹唯一的儿子病死，他因伤感太甚，于这年除夕那天病逝。《红楼梦》就是这期间写的——他只写了前八十回，后四十回是高鹗续写的。

　　香菱本来就爱读诗，也想学着作诗，但苦于无人指点；来到大观园后，有了黛玉这样的老师，她如痴如醉地沉浸在诗的境界中，自由呼吸，驰骋思维，让想象遨游于天地之外。在黛玉的指导下，她苦读诗书，苦索佳句，最后在很短的时间内学会了作诗。作者透过这个情节，表现了香菱对诗歌的矢志追求及她对完美事物的向往之天性，赞美了她的专注、勤勉的学*精神。文中着重描述了她的苦吟，但苦吟不是她取得成功的唯一原因，对此，我们应结合她学诗的全过程，作广泛而深入的探究，以便从中获取有益的启迪。另外，作者写香菱学诗，是想借林黛玉对香菱的讲授以及香菱循序渐进的学诗过程，传达出自己对诗艺的一些看法。诸如：“立意”是诗的头等大事，诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意；又如，读诗应读一流的诗作，切不可爱那些浅*的诗。写诗要“讲究讨论”等等。此外，作者透过黛玉教香菱学诗的情节，还极大地丰富了黛玉的形象，为我们更深入地理解黛玉这一文学形象的典型好处及《红楼梦》的主旨，有关键性的点化作用。读者能从中真切地感受到黛玉除了孤傲自许外，还有热情开朗，坦率纯真，诲人不倦的一面。

　　香菱拜林黛玉为师学做诗，黛玉没有宣讲做诗的道理，而是叫他去揣摩背诵王摩诘、杜甫、李商隐等名家的几百首作品。香菱在黛玉的指点下进步神速，不到半年，诗就做得“不但好，而且新巧有意趣”。黛玉的为师之道，香菱的学诗经验让我深受启发:语文学*没有捷径但有方法。仅凭课本的百十篇范文，仅凭教师的讲解来构成学生的语文潜力是远远不够的。要学好语文，务必让语文学*的资料具有开放性，引领学生由课本延伸开去，阅读超多的课外诗文，积累超多的语言典范，感悟语言规律，培养自己的语感，构成丰厚全面的语文素养。

　　课文中香菱学诗，大致可分三个步骤：首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品味王维诗；其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败，最后成功。香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月*用的词藻堆砌起来，凑泊成篇.最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。她的第二首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。香菱的第三首诗是这样的:精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆这首诗无疑是成功的，除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词典雅含蓄，设意新奇别致。首联中“精华欲掩料应难”意谓月的光华是无法遮住的，这一齐句有没有让我们联想到人？一如宝玉的慨叹——“老天生人再不虚赋性情的.。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了，谁知到底有今日，可见天地至公。”香菱的光华到底是遮不住的；影自娟娟魄自寒”意谓外貌完美，内心孤寒，不也正是香菱的写照吗？中间两联则化用了李白的“长安一片月，万户捣衣声”，刘禹锡的“怀旧空吟闻笛赋”，范仲淹的“明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”等句子，借助了“月下捣衣”、“秋江闻笛”、“倚栏望月”等意象，表达了浓浓的思乡怀旧之情。尾联中借嫦娥之口问出全诗之主旨——“何缘不使永团圆”？也是颇具匠心的。借天上最孤独寂寞的女子之口，问出人间最漂泊无依之人的心声，再适宜但是了。且香菱这份悲愁，较之一般“为赋新词强说愁”的人不知要浓多少倍，因为香菱连她所思念的亲人、所梦萦的故乡的影貌都记不得了。说它“新巧”，“新巧”在自然地化用了前人的句子，运用诗歌典型的意象，渲染氛围；说它“有意趣”，“意”在主题鲜明，情感真切、打动人心。人说“诗言志”，懂得了这首诗，我们便更加懂得了香菱这个人。一个薄命红颜，应对无情命运的捉弄，于她而言，最幸福的事情恐怕就是将满腹愁肠寄予在诗歌灵动的字里行间，聊以抒怀了。全诗最妙的是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。它最大的优点，是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感。这样，诗就不是空洞的而是有资料的了。香菱的成功，一方面说明了她自己的聪明与优雅素质，另一方面也说明了一个道理，即小说四十九回写众人看了她第三首诗所说的“无下无难事，只怕有心人”。如此，香菱住在大观园里更为名正言顺，她做副册第一人也就顺理成章了。

　　《红楼梦》中有许多好的诗词，这是这天读者的阅读难点之一。许多人草草看过，以为作者无所用心，这是可惜的。书中诗词，往往是与故事情节融为一体的，每个人的诗作都有自己的特点，表现了不同人物不同的思想性格。有些诗作，还点明了人物的处境与命运归宿。回顾香菱所做的三首诗，真的是一步一个台阶，一首比一首好，尤其是这第三首诗中的“精华欲掩料应难”，实际就是在说香菱目前的状况。因此，仔细品味书中诗词，也是欣赏《红楼梦》的乐趣之一。曹雪芹借写香菱学诗，还表达了自己对诗艺的一些看法。他个性强调诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意，这是一种通脱明达的认识。从课文中，读者还能够了解到作者比较欣赏唐人诗作，如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。

　　香菱要学诗，不拜身边的宝钗为师，却去找黛玉，这也是合乎小说情理的一笔。宝钗博学多才，诗也写得不错，但她并不看重这个，认为“女子无才便是德”。而且，宝钗生性沉稳，不喜欢太麻烦的琐事，所以香菱是不便向她学诗的。黛玉虽然生性孤僻，喜散不喜聚，却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，所以香菱才能很快悟入门径，获得成功。黛玉的这种表现，是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说，黛玉比宝钗其实更容易相处，也更同情弱者。课文中写到的其他人物，如探春、湘云、宝玉等，着墨不多，都是陪衬人物。但作者轻点淡染，也颇见精神。如写湘云健谈，探春机敏，就贴合她们一贯的表现。明白了这些资料后，我们就能够放开手脚指导学生学*了。我们把教学目标先定为三个：一是透过学*本文，加深对《红楼梦》艺术成就的了解，不断提高学生的文学修养。二是讨论分析香菱这一人物形象，学*小说塑造人物的高超手法。三是体会作者的赞美之情，从而深入理解《红楼梦》的主题思想。在那里教师要重点引导学生学会客观评析小说的思想成就、人物形象和艺术特色，尤其是注意学*它简洁明快、准确生动、质朴自然、耐人寻味的叙述语言和个性化的人物语言，不断增加自己的文化积淀。

　　围绕这些目标，我们设计以下几个问题供学生们讨论：

　　早在《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，只见画着一株桂花。下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，*生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。这首判词说的就是这天这篇小说的主人公——香菱。香菱学诗的过程能够有多种表达，有四分法：读诗、悟诗、谈诗、作诗；有三分法：拜黛玉为师、品味王诗、边读杜诗边写诗；有二分法：黛玉指导读诗、香菱练*写诗。

　　1、香菱有着怎样的身世和处境？

　　明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的杯具人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，最后沦为侍妾，受尽**和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，个性是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。

　　2、香菱是一个怎样的人？从哪里能够看出来？明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。

　　原先香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进入大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，期望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。

　　精神食粮的超多摄入，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理，她说：“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”她举了《塞上》一首为例说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，圆字似太俗。合上书一想，倒像见了这景的。”香菱的艺术感受力很高，她读诗眼前就能出现诗歌中那动人的形象。香菱所体会到的，正是这天已众所周知的艺术辩证规律。

　　3、课文中的林黛玉有怎样的性格特征？如何理解？

　　明确：在《红楼梦》这部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我们却看到了一位诗人气质的林姑娘，哪里还有什么小性儿，她热情指导香菱，不厌其烦，不顾劳累，显现出了光风霁月般的襟怀。从她给香菱所开的书目来看，她的学识积累又是何等的深厚呵！

　　富于才情的林黛玉精神生活的一部分主要资料就是读诗、作诗。文学这片广袤的土地可供她这位寄人篱下、冰清玉洁的孤女自由地翱翔。联想个人的身世，林黛玉对香菱这无父无母的孤儿富有同情，也很有好感。所以当香菱求教于她时，她饶有兴致地承担起老师的职责。她说：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”她简单明确地提出了作诗的要领，使香菱打消了不少顾虑，很快缩短了教与学之间的距离。

　　4、体会作者塑造人物的高超方法。

　　明确：曹雪芹是横绝千古的天才，他善于运用细腻准确的语言塑造人物。《红楼梦》中四百多个栩栩如生的人物，个个音容笑貌有别、性格鲜明独特。无论是正面的，还是反面的；无论是主子，还是奴仆，都给予了分寸恰当的描述，浓淡相宜，恰到好处，给人一种强烈的艺术美的享受。《红楼梦》里人物的出场入场，一颦一笑，来龙去脉，口角眉梢，心头话尾，舌尖牙缝，歌哭笑骂，正经，胡调……没有一处不是活灵活现的。

　　例如，描述香菱刻苦构思诗歌就十分传神。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进入创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“但是有了，难道这一首还不好”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化，联系香菱的这份苦心学诗、精血诚聚与她的悲惨身世，我们怎能不感叹造物者的不公！这种透过人物语言和动作神态表现心理的艺术手法，是*古典小说的优秀传统，而《红楼梦》则把它发展到极致。它与作家透过自己的叙述，从旁静止地分析人物心理相比，更显得跳脱生姿而又富于内涵，同时也更贴合生活实际。

　　5、透过塑造香菱这一形象，寄予了作者怎样的思想感情？

　　明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔，讴歌了香菱这个精华灵秀所钟的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一齐！而且受他的**作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇又那么值得同情惋惜！封建社会如此扼**才！不公*到这等地步！这正是需要读者明白的道理，也正是作者美学观点之体现。

　　6、有人说，“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。

　　明确：《红楼梦》在描述人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性，提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子但是是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”不正当的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。

　　香菱学诗，意趣无穷，印证了古已有之的治学三境界：第一境界是“悬想”阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境界是“苦索”阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三境界是“顿悟”阶段：“众里寻他干百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”从悬想到苦索到顿悟，曹雪芹为我们带给的不仅仅仅是学诗的借鉴，更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复玩味、终生思考的。

　　香菱学诗之所以取得成功原因是多方面的。首先是由于香菱“苦志学诗，精血诚聚”，再加上她良好的资质、较高的领悟力；其次是有较好的老师指点，个性是善教的黛玉；第三是与大观园这个优雅、完美、洁净的环境分不开的，环境造就人，香菱在那里得到精神：上的**，她的聪明才智才得以显露出来。黛玉给香菱指点学诗门径时主要谈到四个方面的问题：重立意，不以词害意；重资料。格调、规矩是末事；重领悟，崇尚名家方成高品位；重研究讨论，方能长进。黛玉的教学方式很独特，她注重培养学生的自信心，“学诗‘什么难事’‘你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是诗翁了!”’她在教学中用心引导学生循序渐进，重视积累和感悟，先读王维的诗，体会情景统一，进入诗情画境；再读杜甫的七律，体会“真景物，真感情”；读李白的七绝，培养诗的个性和想象力。她强调自学，强调实践、探究，重视潜力的培养，力主创新，“只管放开胆子去做”。香菱是一个精敏灵秀、悟性极高、心性拔俗的女子。她极富文学气质，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好偷空看几首旧诗。进入大观园后，香菱深藏内心的饥渴一下子激发出来，“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来”，甚至到了“呆”“疯”“魔”的程度。她对王维诗的品读，足见她的领悟力极高。

　　香菱本出身乡宦世家，她骨子里面便流淌着诗书翰墨人家的血液呢！她“这么个人”毕竟“俗”不了！再细想一下香菱孤苦无依的身世、沦为妾侍的身份，在大观园学诗的这段时光，恐怕是她一生中难得的幸福时光了。所以她感到由衷的快乐，由衷的幸福。所以她废寝忘食、如饥似渴、如醉如痴！无情的命运非但没有让她沉沦麻木，反而使她对精神的追求益发执着，可谓痴心不改。当这样一个女子被赋予诗歌性灵般的光辉时，她的形象在红楼大舞台上便熠熠生辉了！而当这样一个女子终究难逃其杯具宿命，香魂返归故乡之时，作为读者，我们怎能不为之扼腕、叹息，怎能不掬一把清泪？有人说，红楼梦是女子的悲歌，亦是女子的赞歌，文中塑造了百余位女子形象，她们或巧笑倩兮，或眉目盼兮，或袅娜风流，或娴雅贞烈，她们就那样一个个走进读者的心中，却又是那样的一个个令人心碎地去了，直落得个“白茫茫大地真干净！”香菱是可悲的，悲其出身仕宦，却年幼无依，沦落红尘，致为呆霸王薛蟠这等人的妾室，饱受**，最终香消玉殒之命运；香菱是可赞的，赞其娟娟之影，孤寒之魄，应对多舛的命运，恒守清新纯净的本质，痴心不悔地追求精神世界的丰盈，终究“精华难掩”，完成了一个诗性女儿对诗性理想的痴心追求！学罢掩卷，不知结识了香菱这样一个人物，你的内心泛起了怎样的涟漪？

　　名著《红楼梦》第48回，有一段黛玉教香菱学诗的精彩描述，充分展示了黛玉高超的诗歌才艺，她教香菱学诗的循循善诱、巧妙鼓励，为我们引导学生学会作文带给了一个释疑解惑、指点迷津的优秀范例。

　　一、多读佳作，用名篇做底子

　　《红楼梦》第四十八回，香菱欲学诗，幸亏她遇见了一个写诗和指导别人写诗的高手──林黛玉，使她很快就写出了不错的诗歌，这真是她的造化。我们看黛玉是如何指导香菱学诗的。

　　香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”

　　黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”

　　黛玉道：“什么难事，也值得去学！但是是起承转合，……”

　　香菱笑道：“……如今听你一说，原先这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”

　　黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以辞害意’。”

　　香菱笑道：“我只爱读陆放翁的‘诗重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真搞笑！”

　　黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅*的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我那里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩熟透了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人做底子，然后再把陶渊明、应瑒、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个聪明伶俐的人，不用一年的功夫，不愁不是诗翁了！”

　　“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”

　　那里，林黛玉让香菱诵读王维的五言律诗一二百首，杜甫的七言律诗一二百首，李白的七言绝句一二百首。随着诵读数量的增加，学生对诗歌的语言感知潜力就会越来越强，诗歌的阅读水*也就会越来越高。诵读不仅仅是学好诗歌的根基，也是提高鉴赏潜力的根本途径。林黛玉介绍给香菱的这三位诗人，要求她读三个人的诗，读三个“一二百首”，足见林黛玉很重视读书数量。我们教学生读书，也要学*林黛玉，对徒弟提出超多阅读的要求。

　　林黛玉认为，要学诗就要学一流的。王维的五言律诗是最好的，除了杜甫，没人能赶得上他；七言律诗，杜甫的诗要是打一百分的话，恐怕要再找出一个八十分的都不能，之后一个李商隐也还能够；七言绝句，那是不会有人写得过李白的。这三人，李白是“诗仙”，杜甫是“诗圣”，王维是“诗佛”，唐朝的诗歌，成就最高的就是他们三位了，以前一向是这样评价的。之后白居易代替了王维的位置，因为他的诗里有一些反映劳动阶级的生活、思想等等，还有他的长篇，如《长恨歌》《琵琶行》都不错，但是以前一向是以李白、杜甫、王维三个人为首的。林黛玉的看法很对，要学就学一流的，学不到一流还能够成为二流，要是一开始就学二流的，那只能学成三四流了。我们教学生读书时，就要介绍名著给学生读，尤其要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学意识很有必要。

　　林黛玉指导香菱学诗，就让她先读名诗佳作，且数量很大，目的是“肚子里先有了这三个人作了底子”，为香菱写诗打下了基础，这样做很贴合课标中提出的“多读”“多背”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就是这个意思。作文教学的精髓就是在阅读中体会、揣摩，从而内化吸收，变成自己的东西。

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漫画的启示

漫画的启示（通用69篇）

　　启示是汉语词汇，意思指看完某种事物后，又有了启发指示，使有所领悟。以下是小编为大家整理的漫画的启示，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　今天，我在家看里一幅漫画，并且对漫画里的内容感悟颇深。

　　漫画的内容是这样的：一个小男孩和一位小女孩，在上学途中，看到了垃圾箱旁有许多垃圾，小女孩把垃圾拾进了垃圾箱，而小男孩在垃圾箱上贴了张字条：文明——只差一步。

　　是啊，在生活中，我们真的离文明——只差一步了。有些人为力图自己方便，随手将垃圾扔在我们赖以生存的环境中。我们设想一下，如果世界所有的人都随手乱扔垃圾的话，那地球上将会堆积成一座座的垃圾山，那我们生活的环境将会受到巨大的破坏。

　　我们还要保护环境，要保护环境必须做到以下几点：不能乱砍伐树木；不随手乱扔垃圾；工厂排出的废物必须当即处理。要是人类再不保护环境的话，也许，我们生存的地方将越来越小，或者根本就没有我们生存的地方了，那就意味着我们将走向灭亡。

　　所以，我希望人人都能保护环境，让我们的世界更加多姿多彩，生机勃勃。

　　在短短几行字的漫画中不仅会告诉我们启示，而且也会告诉我们道理。

　　在华君武画的漫画里会给我们很多启示，比如“假文盲”。在气候寒冷的冬天，一个母亲抱着她的孩子，看着四个中年人。原来是这几个中年人站到了“母子上车处”。难道他们是文盲？可是从他们的穿着看，也不像是文盲，第一个中年人穿着绿色的大衣，吸着香烟，穿着蓝色的裤子；第二个中年人穿着绿色的大衣，戴着绿色的帽子，穿着黑色的皮鞋；第三个中年人……从穿着来看他们的像似很有钱，都不像是文盲，那个抱着几个月大孩子的母亲一直盯着那四个“假文肓”。第一个中年人若无其事地吸着香烟；第二个中年人眼神*静，不觉得自己做错了什么；第三个中年人……在那位母亲眼里，他们并不是假文盲，而是心盲。

　　在我们的生活中也有很多例子，如有一个壮汉，看到了“妇女专座”。但装作没看见直接坐上。车上明明不让吸烟，他不顾别人的感受，打开火机，把烟点着开始吸烟；在一个公园里，一个男孩喂一只小鸟吃巧克力，男孩明明知道小鸟不能吃巧克力，非喂小鸟；在一个公园里，有一个告示牌上写“不能乱扔垃圾”但一个星期过去了，告示牌被垃圾给淹没了。

　　在我们生活中，文盲不提倡，假文盲更可耻，他们破坏公共秩序，破坏公共卫生，假文盲并不是文盲，而是心肓。

　　在2021年5月，有一颗伟大的“种子”永远地离我们而去了，他的名字叫袁隆*。

　　他一生有两个梦想，其中一个是杂交水稻覆盖全球梦，而第二个就是禾下乘凉梦。我们今天看到的这幅漫画，正是他的第二个梦想。

　　漫画中，稻谷比高粱还高，谷粒比花生还大。袁隆*爷爷就坐在稻穗下乘凉，他的脚边还躺着一只可爱的小猫，仿佛在睡大觉呢！几只白鹅在一旁悠闲地踱来踱去，有时站立不动，仿佛在思考着什么，有时又低头寻找掉落在地上的谷粒。

　　袁隆*爷爷一生致力于杂交水稻的研究，即便已是耄耋之年了，也亲自下到试验田做研究。一滴滴汗水洒落在稻谷上，凝结成了“杂交水稻”，他也因此被誉为“杂交水稻之父”。然而，功成名就的他并没有因此而懈怠，他还研究出了海水稻，自动去镉的杂交稻……他带领着团队创造出一个个奇迹，使*只用占全球7%的耕地就养活了占全球23%的人口。袁隆*爷爷，这种心系天下苍生的博大胸怀，令人敬佩！

　　“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”现在的我们已经在推行“光盘行动”，但每天还是会有许多粮食被浪费，吃不完的面包，扔掉；不爱吃的饭菜，倒掉；不喜欢吃的零食，扔掉……我们现在要什么就有什么，就可以随意浪费了吗？“光盘行动”就可以成为*了吗？每一粒粮食都凝结着科学家的心血，凝结着农民伯伯的汗水，让我们一起节约每一粒粮食吧！

　　这一幅画漫画给了我深刻的启示，我们不仅仅是不能浪费粮食，更多的是一定要将袁隆*爷爷的精神传承下去。

　　这是一幅寓意深刻的漫画。

　　图上有一个长满郁郁葱葱的小花小草和参天大树的森林，这里鸟语花香，这时有一个年青力壮小伙子穿着崭新的工作服，头上戴着顶鸭舌帽，眼睛瞪得像铜钱一般大，他摸摸口袋，抽出一根香烟，悠闲地抽起来，又从工具包里拿出一把锋利的斧头兴奋地砍起来，越砍越兴奋。这时一只啄木鸟飞到小伙子的头上愤怒地说：“这段木头里一定有虫……”

　　看了这幅漫画，我的心久久不能*静，我仿佛看到了这小伙子驾着装满木头的车；仿佛看见了沙尘暴正在对我们招手；我仿佛看见了无知的人类淹没在沙尘暴里……！

　　是什么让我们的家园受到了无情的伤害？是人们无尽的贪婪和可怕的欲望！正如漫画中啄木鸟说的：“这段木头里一定有虫。”这虫就是人类的欲望无知……生活中也有许多无知的行为：水龙头不停地流出清澈的自来水，用水人却不知去向；开着电灯．电视，房间里长时间空无一人；笔记本被随手扔进垃圾箱，却只用了几页；工厂老板为了自己的利益而排放出大量的废气。废水；某些人们为了钱，大规模地砍伐树木……

　　我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。让我们积极行动起来，为了我们家园美好的明天，尽自己一份微薄之力。

　　这是一幅具讽刺的漫画，画的是一片葱郁的森林里，一个手持板斧的盗木人，挥舞着斧头，嘴里还不停的念叨着：“这段木头里一定有虫……”一只啄木鸟站在他的肩上，愤怒地望着他那像木头一样的脑袋。

　　许多人喜欢砍伐树木，做成各种东西 拿去卖钱，假如你们砍一棵树栽一棵树，树就可以永远为我们服务。假如你们砍一棵树而不栽一棵树，那么你们将只有这些树，不会再增多，只会快速的减少。不仅是这样，还抽烟，抽烟不仅对他自己的身体造成威胁，还对大自然的空气有影响。

　　手持板斧的盗木人肩上站着一只啄木鸟，这只啄木鸟都知道爱护家园，保卫他们的家园，来啄这个盗木人。

　　我们人类自己要护卫好自己的家园，同时也要阻止别人破坏自己的家园。

　　我看过很多漫画，其中有一幅令我深有感触。

　　有一天，笨笨先生走到大街上看见一群小朋友在墙上乱涂乱画。笨笨先生就去劝告他们说：“你们不要再乱涂乱画了，把墙上弄得那么脏。”笨笨先生又想了一会。他想：我在墙上写着，叫他们不要画不就行了，于是，笨笨先生就去买了一桶油漆。然后他拿着油漆桶和刷子来到墙边撅着屁股在墙上一笔一画的写着：墙上严禁涂写，违者罚款。他还想：这下一定不会有人在墙上乱涂乱画了。不过，墙上的油漆还在不停的流到地上。他这一写，把雪白、漂亮的墙上弄得黑乎乎的。

　　看完这幅漫画我觉得笨笨先生几好笑又笨。因为他知道不能再墙上乱画，自己还在墙上写字。自己知道是错的，还要再做，明知故犯。所以，不得不给他起个名字——笨笨先生。因此，我们不要像笨笨先生学*，我们要做一个好榜样，既然要求了别人，也应该先要求自己，不要知法犯法。

　　我觉得这幅漫画的笨笨先生好笑，我便开始沉思：在现实生活中也有过这种事情。在上课的时候，我觉得我的同桌不听课，就去劝告他，可是，有时候自己也在开小差，不听课呀！可能我就是像漫画中的人了吧，只要求别人。我也正在改正这些缺点，希望可以做到先要求了自己，再要求别人。

　　看完这漫画，我深有感触：我们要先要求自己做好，然后才能要求别人。

　　记得不久前，曾在报上看到过这样一个故事：某个学*秀的初中生，在中考时，因为一时失误，没有考上理想的学校，在家受不了家长的冷落，险些走上了自杀的绝路。最*，我看到了一幅题为《多好的草地也有瘦马》的漫画？很有感触。

　　这幅画是这样的：在一片大草原上，一群骏马正在安闲地低头吃草，而一匹瘦骨嶙峋的马却俯卧在草地中一块光秃禿的土地上，奄奄一息了。原来，这匹马吃光了自己周围的青草，却看不见广阔草原上的鲜草，于是只好坐以待毙。这不是因为自然条件的不好，而是马的见识短浅造成的。当然，在饲养马时，是不会出现这种情况的。因为就连马都懂得，吃光了身边的草，再向前走几步，又有嫩草可食。但在现实生活中，却有着象漫画中的瘦马一样鼠目寸光，见识短浅的人。

　　刚才谈到的那个中学生的故事，不就是一例吗？中考，只是考验一个人三年的学*情况，尽管重要，却也不能代表一个人的一切。一次中考失误后，应该总结教训，在高中继续努力，争取在高中取得优异成绩。应该看到前途是充满希望的，大可不必为此就走上了自杀的绝路。更何况每年都有很多的高考生落榜，如果都象那位中学生一样，恐怕就没有人敢考学了。不少落榜者，在社会上自谋职业，同样为国家作出了贡献。一个人应该把目光放得远一点，切不可鼠目寸光，一条道走到黑。

　　同样，这幅画还告诉我们另一个道理，客观条件的好坏．并不是事业成功与否的关键，关键是人的主观努力。最*听别人说，在北京某大学六十多名学*尖子生中，竟没有几个是从重点中学考上来的，这难道不使我们震惊吗？有些同学认为进了重点中学，就是进了“保险柜”，上大学是有把握了，于是放松了对自己的要求，自然要落后。可见好的学*环境，还得加上主观上的努力才能取得好的成果。这个道理，在做其他事上不也同样适用吗？

　　以上，就是这幅漫画给我们的启示。

　　这幅漫画出自一位爱护环境的画家周月泉之手。漫画极度讽刺了一些破坏环境的人。

　　这幅画画的是一位伐木人，来到了一个鸟语花香的茂密森林里。森林里一片祥和，动物们都干着自已的工作，啄木鸟在啄虫，医治着树的伤痛，昆虫在准备食物……，这真是一个与人类世界截然不同的小世界。

　　伐木人嘴里叼着烟走进森林。他偏偏要打破这种宁静。他手拿板斧，用力地砍伐大树。一棵棵树木发出痛苦的**，鸟兽四散奔逃。伐木人仿佛什么都没看见，孜孜不倦地砍树，因为他心里只有树木。啄木鸟心想：“这段坏木头（脑袋）里，一定有虫子……烟头如果乱扔会引发森林火灾。”于是啄木鸟愤怒地向他的木头脑袋啄去。

　　我看了这篇漫画，想到：我们只有一个地球，地球上的森林是有限的资源，人类破坏树木虽然看上去是件小事，但会让许多动物无家可归，使生命大大缩短，使生态失去*衡，会引发可怕的洪水。许多物种会危在旦夕，人类将会灭绝。不光这样，而且大气层温度会持续上升，南北极将会融化，冰融产生的洪水也将会淹没低地，粮食将会颗粒无收，植物动物将都不存在，甚至珊瑚礁将会全部死亡……

　　多么恐怖的恶果，多么悲惨的结局。让我们从一点一滴做起：不要乱砍滥伐，要珍惜森林。不浪费纸张，不践踏草地……，为地球多争取一些绿草、蓝天、鲜花……。相信你都能做到！

　　让我们尊重地球，弥补自已曾犯下的过错，不要让我们的地球的蓝色纱衣消失，变为一颗可怕的黄色星球。不要让那些可爱的动物离开我们，不要自已拿起“斧头”伤害自已。爱护森林就等于爱护我们自已！

　　在茂密的森林里，有一只啄木鸟在森林里。他遇到了一棵大树，它对树爷爷说：“你好啊，树爷爷，你感觉怎么样了呢？”树爷爷对啄木鸟说：“啄木鸟医生，我感觉有些不舒服，请您帮我检查吧！”啄木鸟对树爷爷说：“可能是你身体里有虫子，等会我帮你治虫子，但是会有一点痒，你可要忍住。”树爷爷点了点头说：“啄木鸟医生，快动手，我快忍不住了。”啄木鸟说：“开始了。”

　　啄木鸟在树上啄了几下，过了一会儿，就已经有五六只虫子了。

　　这时，一个人拿着斧头四处看看，不一会儿，他就盯住了树爷爷。

　　他抡起袖子，朝手上吐了吐口水，然后抡起斧头在树爷爷身上砍。

　　啄木鸟想救树爷爷，但是树爷爷已经倒下了，啄木鸟哇哇大哭。

　　过了一会儿，伐木工要去砍别的树了，啄木鸟飞到伐木工头上说：“这段木头里一定有虫……”啄木鸟啄了几下，把伐木工啄跑了。

　　我们不能为了钱而砍树，这是不对的。

　　今日看了一幅漫画，让我沉思了很久。

　　这幅漫画上画了一个男孩在用铲子寻找水源，挖了很多井之后没有挖到有水的那一层就放弃了。这让我想到了在现实中这些更代表着什么东西。首先是第一个坑，还差一半就可以挖到水，像极了我读书读到一半就认为没有精彩的看头就不看了。第二个坑他挖了连一半都不到，又让我想起了弟弟学跳舞时三心二意，学了一会儿就去看电视、玩玩具去了，因此他学了很久也没有学会。第三个坑让我想到了素描班的老师让我练*画圆柱体，因为我画的圆不标准，而我回家后练了一会儿就不练了。第四个坑就不由让我想到了弟弟，他字写的太丑了，于是老师让他练字，可他马上就要写完的时候却认为这样没有效果，于是半途而废就不练了。

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京师得家书古诗的意思（古诗全文解释及给人启示）

袁凯（1316-？），字景文，号海叟，松江华亭(今上海市奉贤区)人。请注意，此是袁凯，非*，二人名字相差一个字，但年代相差500年，距离相差千里，一个是上海人，一个是河南人。

袁凯形象

朱元璋建立明朝后，召袁凯为御史。开国皇帝最担心的是什么？最担心跟他一起打天下的开国元勋功高盖主，对他的皇位形成威胁！所以开国皇帝都要为搞定开国元勋而大费周章，赵匡胤曾经”杯酒释兵权”，搞过不流血的和*过度，朱元璋开始是想和老哥们儿好好处的，但他性格极度敏感而又多疑，大臣们几句不经意的几句话或几个字，他就会往歪处想。徐达夫人谢氏进宫看望老姐妹马皇后，十分羡慕皇宫的富丽堂皇，遂有感而发：”我家不如你家阔绰！”本来一句无心的闲话，朱元璋却听来大有意味，于是召徐达进宫赴宴，亲自为他斟酒，郑重其是地说：”今天，我免你全族之灾。”徐达听起来，皇帝这话很无厘头，我哪里犯*的弥天大罪啦？他哪里知道，皇帝这厢跟他喝酒，那厢御林军已经砍了他老婆的脑袋，他还得感谢朱元璋，因为朱元璋替他灭了口，夫人永远不会吹枕边风，让他对皇位产生觊觎之心了；他不对皇位产生觊觎之心，也就不会犯下灭族大罪了。

徐达画像

成天面对这样的皇帝，许多大臣都感觉朝不保夕，早朝之前都要跟家人做个诀别，安排好后事；倘若回来了，就全家庆祝，居然又多活了一天。袁凯没法阻止皇帝滥杀，但是可以想办法让他们少惹杀身之祸。鉴于这些开国元勋们大多是”大老粗”，普遍缺少文化知识，袁凯就给他们办学*班，熟悉宫廷礼仪，尽量少说错话，少触朱元璋的霉头。

一天，袁凯收到了家里的来信。通常家信都要报告一下家的*安信息、家庭琐事，嘱咐行走在外的亲人珍重自摄、努力加餐，但这封信只有短短几行字，所讲的也只是希望他早日回归故乡，全家团聚。联想起在京城为官，整日面对一位猜疑成性的皇帝，那种朝不保夕的担惊受怕，那种独自宦游在外的孤寂感，那种对家人的思念更为强烈，于是抖开纸笺，写下一首《京师得家书》：

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

行行无别语，只道早还乡

这首诗把一般家书里应该会说的话全部省掉，只说家书只有短短的十五行，每一行都在告诉他早日回归故乡，把家人对自己的深情与自己盼望早日还乡的迫切心理自然而然地融合在了一起。整首诗就跟一封家书一样，像是拉家常，风格质朴，用语简练，而情绪上却让人无法不动容。

但是，”早还乡”又何尝容易？不想做官也会违背朱元璋的意志，引起他的猜疑，不愿意为我出力？想为谁出力？投到敌人那边去吗？那又是掉脑袋的大罪！袁凯只得耐心等待机会，让他早日离开这个是非窝、虎狼窝。

太子朱标

最*一段时间，朱元璋要让太子朱标”练*国事”，每当处理重大案件时，都让太子说说他的意见。一次，朱元璋又要杀很多人，命袁凯把案卷拿给朱标复审。朱标一向主张仁政，于是委婉地表达了不同意见，说杀这种多大臣会搞得人心惶惶，不利于稳定。袁凯将太子的意见回奏皇帝，没想到朱元璋问：”我与太子谁对谁错？”袁凯想，这是一道送命题啊，我哪敢说谁对谁错？但又不得不回答，于是斟酌再三，答道：”陛下执法那是正义的需要，而太子主张不杀也是宽政。”*心而论，袁凯的回答十分得体。可是，朱元璋却认为袁凯”老猾持两端”，应付他，糊弄他，立时就把袁凯下了大狱。好在有朝中大臣帮忙求情，三天后，朱元璋把袁凯放了出来，仍让他当御史，可每天临朝的时候，就指着他说：”是持两端者！”

朱元璋画像

袁凯不知道朱元璋那个”杀”字什么时候出口，时间一长，这种精神折磨简直无法忍受。后来，他听说了郭德成装疯的故事。郭德成是宁妃的哥哥，也就是朱元璋的大舅哥。有一天，朱元璋陪大舅子喝酒，醉眼朦胧之时，发现郭德成头上没几根头发了，就取笑他头发稀疏。郭德成道：”可不是，就这样我还嫌多呢，真想拔光了才痛快。”酒醒之后，郭德成方知闯了大祸，因为朱元璋剃过光头，当过和尚，忌讳僧、光等字眼，干脆一不做二不休，把剩下的几根头发拔了个精光，并穿上僧衣，整日在家念佛。朱元璋知道后，对宁妃说：”原以为你哥哥是戏言，没想到真是个疯汉子。”郭德成终以”疯”得免。

影视剧中的郭德成形象

袁凯由此受到启发，就在上朝时装疯，趴在金水桥上不起来。朱元璋一声冷笑：”昨天还好好的，怎么过一个晚上就疯了？即便疯了也给我押上殿来！”袁凯被架上殿来，却不参不拜，不禀不报，呆呆直立，两眼上翻。朱元璋说：”疯子应该不知道疼。”让人用木钻扎他身子，袁凯强忍疼痛，不动声色，朱元璋才半信半疑，准予袁凯”还乡”。

戏曲《袁凯装疯》剧照

袁凯知道朱元璋不会完全相信他，一回到华亭家里，就用铁链拴住脖子，疯话连篇。果然，朱元璋派人来暗中监视袁凯。袁凯在探子面前瞪着眼唱《月儿高》，让探子以为他真疯了，但朱元璋仍然没有完全打消怀疑，继续派探子跟踪。袁凯就让家人用炒面搅砂糖，从竹筒倒出来，形状*的粪便似的，放在墙边。见到探子来探，袁凯捡了就吃。探子回去秉奏，说袁凯真的疯了，连狗屎都吃。朱元璋这才相信，终于放过了袁凯。

作为”疯子”，袁凯的行踪就自由了。有一次，他到会稽（今浙江省诸暨市）枫桥全堂村拜会著名诗人杨维桢，*间一位客人展示了一首《白燕》诗，博得大家赞赏，袁凯却说：”诗虽佳，未尽体物之妙”，然后自己亦作《白燕》诗一首：”故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”

此时江山一统，人心思定，可袁凯却在诗中说”故国飘零事已非”，说明他还是忘不了大元朝，内心里认定自己是元朝的子民。看来，朱元璋的怀疑也不是完全没有道理。袁凯说自己曾被朱元璋打动过，入其麾下效力，可是”香梦”不长，就遭朱元璋猜忌，不得不假装疯癫，免职回家，侥幸躲过杀戮之劫。当此暮春时节，他站在梨花庭院内，心中除了孤芳自赏，更有一种被迫远离尘寰的凄楚。这是一个惊魂未定的没籍官员，面对血淋淋的现实发出的哀叹，刚好道出了那个时代被蹂躏的知识分子的共同心声，所以这首诗被传诵一时，袁凯从此有了”袁白燕”的美称。

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长津湖对工作的启示

长津湖对工作的启示

　　《长津湖》由陈凯歌、徐克、林超贤联合执导，吴京、易烊千玺领衔主演，段奕宏特别出演，朱亚文、李晨、胡军、韩东君等主演的抗美援朝电影，该片于2021年9月30日在*大陆上映。将于11月11日在*香港及*澳门上映。

　　该片以抗美援朝战争中的长津湖战役为背景，讲述了一段波澜壮阔的历史，在极寒严酷环境下，东线作战部队凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神，扭转战场态势，为长津湖战役胜利作出重要贡献的故事。

　　2021年11月6日，《长津湖》上映38天，*内地票房已达55.7亿。影片也已成为今年全球票房榜冠军，并暂列*影史票房榜第二名。

　　启示是指看完某种事物后，又有了启发指示，使有所领悟。下面和小编一起来看长津湖对工作的启示（精选20篇），希望有所帮助！

　　通过这次观影，我重新学*和认识伟大的抗美援朝战争。抗美援朝战争，打出了新*的国威和人民军队军威，谱写了一曲曲气壮山河的英雄战歌，涌现出杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和*6000个功臣集体。他们不愧为中华民族的英雄儿女，不愧为祖国安全和世界和*的坚*士，无愧于“最可爱的人”的光荣称号。

　　在今后的工作中，我要继承先烈遗志，接棒前行，赓续红色精神，发扬艰苦奋斗的优良作风，结合工作实际，充分发挥党员先锋模范作用，以昂扬的斗志和饱满的干劲，立足本职岗位，奋力担当作为，以更扎实的工作成效，为公司高质量发展做出贡献。

　　电影令我印象最深刻的场景是电影最后，在美国军队误以为是敌人时，他们走*一看，竟然是冻死在山上潜伏的*士兵。当我看到那一个个被冻僵的士兵端着步枪趴在雪地上时，在忍受着零下40多度的严寒天气下，他们甘愿化成冰雕，也丝毫不愿退缩时，不知不觉中已经泪流满面。

　　通过观看这部影片我决定担负起自己岗位的责任，深刻把握公司面临的实际和挑战压力，增强忧患意识，发扬斗争精神，以更好的精神面貌来投入到自己的本职工作中，不怕困难，努力上进。为公司实现高质量发展积极贡献力量，用我们的决心和努力维护祖国美好的未来。

　　我们如今美好的生活，离不开这群人的抛头颅洒热血，他们身在异国他乡，遥望祖国的方向。是的，他们也想回家，只是他们不想丢下那些没有名字的战友，还想继续在这里守望。“先烈们用热血和生命捍卫了祖国的尊严，换来了今天的幸福生活，我们要缅怀先烈，永志不忘。”

　　观影结束，我决定今后要不断加强党史学*教育，深切缅怀革命先辈，弘扬伟大抗美援朝精神，要将观影获得的强大精神动力转化为工作实际行动，充分发挥党员的先锋模范作用，推动各项工作提质增效。

　　《长津湖》所呈现的不仅是抗美援朝志愿军的战斗过程，更是体现出先烈们的大无畏精神。抗美援朝是一场不必要又必要的一场战争，先烈们为了下一代人能够安逸的生活，选择面对这场魔鬼般战争，成立抗美援朝志愿军。面对武器比自己先进数倍的敌人，我们的志愿军没有任何退缩。梅生说“第二次上战场的恐惧和新兵对战场的恐惧一模一样”我认为要比新兵更为恐惧，只有亲身经历才会深切感受。然而先烈们一声令下没有任何退缩，在伍千里号召队伍去长津湖的时候，真是发自内心深处的泪目，七连刚遭受美军的疯狂狙击，在大渝洞休息，又接到奔赴长津湖的命令，然而先烈们毅然决然去奔赴战场，此时内心的恐惧又有谁能理解，为了保卫新*的和*，能给下一代带来安逸的生活，选择贡献自己的生命去面对战场上的硝烟。

　　是因为先烈们的精神与信仰，换来的胜利。观影中我在想如果是我在当时情景下，我可能吓得都不会动，先烈们缺英勇的用鲜血，用肉体去完成任务。向先烈们致敬是我们每一个人真切感想，学*先烈们的大无畏精神需要我们真心的领会。没有*就没有新*，没有先烈的牺牲就不会有我们现在美好的生活。“生在红旗下，长在春风里”是多么幸福的一句话。所以作为一名*员要深切领悟先烈们的精神，现在的我们不需要去奉献出自己的生命，而是去奉献出我们的力量，比起先烈们所贡献的一切，我们有多么幸福，所以在工作中有困难，面对困难克服困难，没有困难有质量完成落实好每一项工作，学*中安心掌握技能，提高自身能力。不仅做到先锋模范，更要引领群众。实现自身价值！　

　　*日，公司党委统一组织全司党员干部观看了《长津湖》这部电影，影片是以抗美援朝时期的长津湖战役为背景，我们的志愿军战士们在长津湖战役中英勇无畏、浴血奋战，最终取得了胜利的故事。看完这部影片后，我感触颇深，不禁为生活在这样强大的祖国里而感到无比的自豪。电影中有一句话让我印象最深——“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人。”

　　当前，公司正在全面开展“赶超标杆、全要素对标、极限降本”这一攻坚战，在这非常关键和艰难的时候，通过观看电影《长津湖》，汲取抗美援朝精神，给我们广大党员干部增添了信心和动力，为我们实现公司今年生产经营目标任务提供了强大的精神力量。

　　面对能耗双控政策的持续推进、大宗物料价格不断上涨等不利因素，国内高耗能行业的竞争愈发激烈和残酷，我们要靠什么来应对当前严峻的形势和挑战呢？一是我们要坚信“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人。”我们要艰苦奋斗，眼睛向内，密切联系职工群众，撸起袖子加油干。我们要紧紧依靠广大干部员工，全员行动起来，把广大干部员工的聪明才智发挥出来，让想干事的人有舞台，让能干事的人有市场，让干成事的人有盼头。二是我们要把节能降耗和降本增效的工作做得更好，加快推进各项节能减排措施落地，在厉行节约降低成本上做更多更细致的文章，充分调动职工群众的积极性，从节约一滴水、一张纸、一度电和把控好每个指标做起，营造一种人人为公司生产经营出力，人人为公司极限降本献计献策的良好氛围。三是要抓住电解铝市场行情好的机遇，进一步优化各项指标，不断提升产品质量，进而实现利润快速增长。

　　观看电影《长津湖》，汲取抗美援朝精神，具有很丰富的现实指导意义，我们一定要把抗美援朝精神装进脑子里，落实到实际工作中去，要真正让抗美援朝精神成为支撑我们克难攻坚、奋斗前进、从胜利走向胜利的强劲动力。

　　电影《长津湖》，让我又一次学*和认识了伟大的抗美援朝战争。抗美援朝战争，打出了新*国威和人民军队军威，谱写了一曲曲气壮山河的英雄战歌，涌现出杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和*6000个功臣集体。他们不愧为中华民族的英雄儿女，无愧于“最可爱的人”的光荣称号。

　　影片中，*人民志愿军战士为了一场战斗的胜利，他们冒着零下40度的风雪，啃着可以崩掉牙的土豆，在山坳中坚持埋伏，坚决执行命令，就为了总攻到来那一刻，奋不顾身冲向敌人，最终取得了重大的胜利。

　　电影《长津湖》讲述的是一个志愿军连队的战士舍小家保国家，按期集结，英勇作战，不讲条件，不怕困难，不畏牺牲，扫除一切阻碍完成一项接一项的作战任务，且主动协助其他队伍完成作战目标，在长津湖战役过程中胜利作出重要贡献的感人故事。

　　影片中的一个特写镜头给我极大的震撼——一队执行狙击任务的战士直至被被冻死还保持着作战姿态，就像一组冰雕。看完电影我深受触动，正是这种堪称伟大的组织性、纪律性，帮助志愿军战胜了原本不可能战胜的敌人，创造了战争史上的奇迹，从此，世界再也不敢小看*。

　　作为因此而得以享受和*的后辈，我们应该让革命先烈们的精神传承下去，在工作上不畏难、不推诿，想尽一切办法，克服一切困难，为国家的繁荣发展做出自己的贡献。

　　176分钟的电影《长津湖》，带领我们回顾了71年前抗美援朝那段血与火的历史，也让人铭记英雄、礼赞英雄，在先辈用生命书写的战争传奇中感受家国情怀、汲取奋进的力量。

　　志愿军的流血牺牲、无私奉献，换来了今天的山河无恙、国家安宁。历史是最好的教材，电影是历史的缩影。长津湖战役是抗美援朝战争中最惨烈的战役，胜利的背后，是不懈的奋战、是无数的牺牲，也是炽热的责任与信仰。“我们把该打的仗都打了，我们的后代就不用再打了”。这就是那一代*最纯粹、最赤诚的心声。作为新时代的青年，我们当从前辈奉献家国的奋斗中寻找精神坐标，延续红色血脉，在未来写下更多熠熠生辉的*故事，这就是对英魂最好的告慰。

　　公司组织观看《长津湖》这部影片，电影结束后感悟颇多，想到现实的战争，远比荧幕上的战争残酷一百倍，就倍感痛心。抗美援朝战争，我国牺牲的战士达到了19万。他们大多数是无名的，或者是不为人所知的，但是他们的功绩是永世长存的！

　　他们在恶劣艰苦的环境中前仆后继，勇敢作战，真正以鲜血和生命诠释了什么是“舍生忘死保和*”，什么是“万众一心冒着敌人的炮火前进”。前辈们艰苦卓绝、迎难而上、勇于斗争的精神也激励着我们要直面困难。只有大干一场，苦干一场 实干一场，才可以为公司排忧解难，圆满完成公司下达的目标。

　　看过电影《长津湖》后，我备受震撼，电影讲述*志愿军战士在缺衣少粮、军备严重落后的情况下，冒着零下四十多度的严寒，以钢铁般的意志，大无畏的斗争精神，英勇作战，狠狠掐灭了敌军的嚣张气焰，击碎了所谓美军主力部队“北极熊团”不可战胜的神话，一举扭转战场形势，扬我国威。

　　影片中，敌军美酒咖啡，大鱼大肉，单兵装备先进，武器弹药充沛，飞机大炮航母战列舰更是铺天盖地，而我们的'志愿军战士穿着单衣，吃着揣在怀里焐热后才咬的动的冻土豆。我们没有飞机大炮，没有精良的装备，但我们心中有赤红的信仰，有英勇无畏的精神，冲锋号一响，小伙子们嗷嗷叫着往上冲，硬是打败了“美帝野心狼”。

　　七十多年前，这些胸怀热血的志愿军战士，冒着枪林弹雨，顶着飞机大炮，前赴后继，多少年轻的生命就这样消逝，令人扼腕，每想到此，我都不由得双目湿润，多么让人敬佩的青年们！是他们用自己的生命挺起了民族的脊梁，告诉全世界，“我中华民族从来都不是好欺负的”。

　　我想，今天，一个国富民强、繁荣昌盛的*，当可告慰先烈英灵，他们不畏强权，勇于斗争的精神，已刻进每一位*人心中。过去*艰难困苦的时候尚且不畏虎豹豺狼，现在？不好意思，*人更加“不吃你这一套”！

　　通过观看《长津湖》电影，对抗美援朝精神有了进一步认识。在电影中，志愿军将士不畏艰难困苦、始终保持高昂斗志，他们“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”，跨国鸭绿江，奔赴朝鲜战场，最终取得了抗美援朝战争的伟大胜利。

　　抗美援朝精神是在艰苦卓绝的战争中留下的宝贵精神财富，我们要时刻意识到和*安定的环境来之不易，作为一名基层党员，在自己的岗位上勇于面对新挑战，继承和发扬伟大的抗美援朝精神，坚定必胜信念，为公司的发展，祖国的繁荣贡献自己的力量。

　　长津湖战役发生在1950年11月27日，当时美军陆战一师前进到长津湖西*连绵的山地。他们并不知道，自己已经陷入了十万大军的包围中。影片中一张战场形势图，显示了双方战场态势：蓝色为陆战一师的位置和突围路线，湖东侧是陆战一师的1团和5团共8000人，湖的南头是陆战一师师部和部分工兵，有3000人，湖东侧是陆军第7师31团在担任右翼掩护，有4000人，合计总兵力有18000人左右。另外，在战斗中陆战一师还得到美国第一航空联队的空中支援。红色为*人民志愿军，形成一个包围圏，为9兵团的20军，27军和26军共三个军，最终投入兵力计15万人。中间浅蓝色是长津湖，它是截流长津江的水库，长津江流入鸭绿江。

　　《长津湖》这部影片，以老兵的视角回顾那场惨烈的战斗，无涉胜败。零下40度的严寒，使战斗变得更加悲壮。即便身处于冰雪中，却仍抱着一腔热血，这便是*的志愿军，这便是*军人的精神，也是现在撑起整个*的民族精神。新时代，我们运行青年也要不忘初心，牢记使命，为建设华龙一号而奋力前行。

　　9月30日，电影《长津湖》上映，它还原了七十多年前的抗美援朝战争中长津湖战役，诠释了穿越时空、流传至今的抗美援朝精神。

　　影片中，以七连为代表的*军队听党话、跟党走，从温暖的南方穿着单衣就入朝作战，连军服都是在车站上发放、甚至是兄弟部队当场脱下来的，他们为何而战？就像影片所说：“这场战争我们这一代不打，下一代就要打”。这体现了祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严英勇无畏的爱国主义精神。

　　影片中，我们的军队与美军的物质条件相差悬殊。当美国士兵开着飞机、开着*轰炸时，我们的军队没有飞机、没有*，有的只是从战场上缴获的为数不多的美军留下来的武器。在异常残酷的环境里，以血肉之躯打败了武装到牙齿的对手，凭借*人的智慧和意志打破了美军“不可战胜”的神话。当美国士兵在听着歌，吃大餐庆祝圣诞节的时候，七连正在长津湖深山里潜伏。在冰天雪地里，零下40度，每人身上仅有的口粮就是几个冻得如石头一般的土豆，还得先放在怀里，靠着仅存的体温暖化冰层，再慢慢去啃。即使在如此苦寒的条件下，他们依然对斗争前途和革命胜利充满信心，显示出了不畏艰难困苦、始终保持高昂士气的革命乐观主义精神。

　　影片的最后，重现了“冰雕连”的镜头：当美军在排查长津湖一带是否有*军队埋伏时，一名美国指挥官发现拿着枪指向自己的*志愿军。走进后才发现，这是一支被冰雪冻僵在原地的连队。一排排志愿军在雪地中潜伏着，保持着生前最后一刻都不曾松懈的战斗姿态。美国指挥官心生敬意，庄严肃穆地敬了礼。冰雕连战士身上体现着为完成祖国和人民赋予的使命、慷慨奉献自己一切的革命忠诚精神。

　　所谓的岁月静好，不过是因为革命先烈为我们负重前行。如果把前人比作苦难里开出的坚韧的花，我们可以说得上是“温室里的花朵”。幸福生活来之不易，我们应当倍加珍惜。

　　新时代新征程，抗美援朝精神历久弥新，这颗红色基因的种子已经生根发芽。中信集团是一家具有红色基因的集团。创始人*先生在抗美援朝战争期间捐献12架飞机和大量衣物，并在战争胜利后出访朝鲜。中信银行信用卡中心作为中信家族的一员，始终赓续红色基因，积极践行作为央企的使命。

　　**在主持推动我国数字经济健康发展第三十四次集体学*中强调：把握数字经济发展趋势和规律，推动我国数字经济健康发展。以大数据中心为例，部门整合多源异构数据，深度挖掘数据价值，以客户为中心，覆盖双生命周期的全面模型支撑，实现100+模型应用、99%场景覆盖，并加强AI顶层设计，自研AI先进核心技术，实现卡中心国家发明专利授权零突破，创新AI在运营、风控、服务场景的应用，全力赋能业务数字化转型。坚决落实国家战略，始终坚持以人民为中心，实现党建工作与部门发展目标统一、组织建设与人才培育相结合，并营造责任文化氛围，模型赋能，融合赋能，用新技术谋划数字未来。未来已来，我们更要传承抗美援朝精神，同心向党，接续奋斗，不负韶华，为卡中心高质量发展贡献力量。

　　10月11日，公司组织集中观看了革命题材电影《长津湖》。该片以抗美援朝战争第二次战役中的长津湖战役为背景，讲述了一段波澜壮阔的历史：*人民志愿军赴朝作战，在极寒严酷环境下，东线作战部队凭着钢铁意志和英勇无畏的战斗精神坚守阵地，奋勇杀敌，扭转战场态势，打出军威国威，让全世界重新认识*。生动再现志愿军不畏强敌、不怕牺牲的战斗精神和英雄气概。

　　*三个小时的电影，为我们上了一堂生动鲜活的党课，作为一名基层企业*员，我们要时刻铭记历史，珍惜当下，学*革命先辈的精神，牢记初心使命，进一步增强责任和担当意识。积极响应公司“大干一百天、争作新贡献”号召，坚定信心，传承发扬革命精神，凝心聚力、真抓实干，奋力攻坚全年生产目标任务。

　　在庆祝新*成立72周年之际，年度重磅影片《长津湖》的上映可谓恰逢其时、意义重大。电影长津湖是以抗美援朝战争第二次战役中的长津湖战役为背景，讲述了一段波澜壮阔的历史。影片中让我记忆深刻的场景是美国军队在撤退的途中，误以为遇到了*人民志愿军的埋伏，他们走*一看，竟然是牺牲在山上的士兵。当我看到这些先辈在零下四十度的严酷天气下，穿着薄薄的棉衣，也不退缩，甘愿化成冰雕，也要打赢这场战争。这种无私奉献的精神来自于他们对新*的热爱，对未来美好生活的憧憬。正如影片里的梅生说的那样：“如果我们不打这场仗，就是我们的下一代在打。”绝不能让敌人夺走我们的土地与我们来之不易的胜利果实。

　　我们现在生活在这个和*年代，但我们不能忘记我们的祖国是那些甘于奉献、无所畏惧、不怕牺牲，抛头颅、洒热血的英雄们替我们打下来的。我们更要勿忘历史，要铭记历史，珍惜今天的来之不易。我们也要贡献自己的力量，为祖国的美好未来而奋斗。

　　电影《长津湖》切实的展现了抗美援朝战争中，*志愿军奋勇抗敌、保卫家园的场景。70年前的*正值“百废待兴”之际，军备严重不足，而我们的敌人是当时世界上号称装备最好的美军。“小米步枪”对战“飞机大炮”；“冰冻土豆”对战“火鸡洋酒”。谁也不会认为这样的*志愿军会战胜“目中无人”的美国侵略者，甚至连美国的五星上将*都放出“圣诞节前全面结束战争”的豪言。但就是在这样的情况下，我国的*志愿军一次次的完成上级的命令，拼死抗敌，打出了一场又一场漂亮的战争，将美国侵略者连连击退，最终逃回了自己的“老家”。

　　放眼现在，从前被侵略被压迫的日子现在不会再有了，也不会再出现我国子弟兵因为装备不足而需要牺牲生命去“堵住敌人枪口”的情况了，国家在日益变强，我们的生活也在蒸蒸日上。但是我们始终不可以忘记，如今的美好生活是祖国的先驱们用自己的生命换回来的，没有他们就没有现在的“山河无恙”，所以我们即使身处“喧闹繁华”，也要“居安思危”！

　　万家灯火阑珊，来之不易，如今硝烟远离华夏，吾辈仍需自强！我们追随的光，是五角星的星光；我们流的血，是*红；我们的未来，像*一样飘扬闪耀！这盛世如你们，最可爱的你们所愿，中华民族伟大复兴的接力棒，会在我们手上熠熠生辉！

　　电影《长津湖》重现了抗美援朝期间*人民志愿军第九兵团以无畏的精神和勇气痛击狂妄美军的历程。无论是从故事的发展、情感的刻画，还是从场景的对比、画面的冲击，《长津湖》都给人真实而震撼的感觉。

　　伍万里是电影主要刻画的人物之一，透过伍万里的眼睛，战场的残酷更加清楚地展现出来。二哥伍千里从部队回来时，伍万里还是村中顽童，但心中埋藏着中华儿女传承千年的刚强与坚韧，这种精神在二哥归队时被激发了出来，所以他毅然决定追随二哥。与老兵的摩擦，他知道了什么是团队；看蜿蜒的长城，他知道了什么是民族；经战场的洗礼，他知道了什么是战争，什么是英雄，什么是信仰。

　　在这场战争中，伍百里是主角，伍千里是主角，谈子为、梅生、余从戎、*河、雷睢生都是主角，千千万万的将士们都是主角，都是英雄。

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《水浒传》的启示

《水浒传》的启示

　　《水浒传》是由中央电视台与*电视剧制作中心联合出品，根据元末明初施耐庵的同名小说改编。以下是小编整理的《水浒传》的启示，希望对大家有所帮助。

　　不必说《三国演义》中激烈的战争，也必说《红楼梦》中柔情似水的话语，更不必说《西游记》中艰辛坎坷的旅程，单是《水浒传》中那栩栩如生的人物形象，那“忠义”二字，便可给我们留下深刻的印象，让我们回味无穷。今天，就让我们共同走进水泊梁山与列位英雄好汉同行，领略《水浒传》独具的韵味。

　　宋江这个梁山第三任首领，谦虚谨慎，仗义疏才，任人唯才，具有高超的管理，组织能力，是我们学*的典范。“及时雨”这个绰号不是白得的`，晁盖等七人智取生辰纲，被官府缉拿，幸得宋江告知，才免此难；武松在柴进庄上因脾气暴躁受人冷淡，宋江则反客为主对武松体贴入微，使武松感激万千；李逵因激动，曾多次与宋江大吵大闹，而宋江则毫不生气，以宽广的胸襟容纳住了这个“黑旋风”……“义”字在他身上得到了充分体现，成为我们学*的榜样。是啊！回想一下我们自己，曾多少次为一些鸡毛蒜皮的小事大打出手，曾几何时，想起了“退一步，风*浪静。忍一步，海阔天空。”的道理？曾多少次随波逐流，人云亦云，取笑过性行古夬的同学，曾几何时，体贴过他人，尊重过他人？这难道不足以说明宋江的“义”值得我们学*吗？

　　行者武松这一形象，更有他那传奇的魅力，无时无刻都在显示着勇敢，机警，大义凛然，光明磊落，临危不惧的优秀品质，宋江的“义”可以令人感动，而武松的“义”便可惊天地，泣鬼神。为报施恩之恩，武松大闹快活林，醉打蒋门神，飞云浦怒杀官差，手执一把朴刀，血溅鸳鸯楼，为施恩夺回了权利。回到现在，想想自己，当朋友遇难时，我们曾真心地帮助过他们吗？我想我们中，极大部分人都会说没有，我想我们当时，早就会被困难吓得两腿发软了罢！

　　当然，《水浒传》这个民间巨作向我们诠释的并不光是“忠义”二字，还有的——便是“孝”字。上梁山后，宋江曾多次冒着生命危险，回乡看望父亲；公孙胜因母亲的原因，曾拒绝上梁山入伙；李逵在梁山享尽清福之时，想起母亲，正要背母上山之时，不想母亲竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，连杀四虎……当然，还有很多孝敬的例子，都成为了后人传颂的佳话。再次回到现实生活中来，父母因天冷让我们加衣，我们则不顾父母的感受摔门而去；有时我们犯些错误，则不断的埋怨父母的过失，这样的我们还是孝子还是好学生吗？当然不是，因为我们不知道“孝”，也不懂得报恩，若还是在过去，估计已背上“大逆不道”的罪名了罢！

　　站在忠义堂前，看着水泊梁山奏出的辉煌乐章。思索着一代又一代的责任，领悟着“忠”“义”“孝”三的含义。《水浒传》给我们的启示，似一叶扁舟，在我们的心中，激起了一阵阵涟漪。

　　故事的概况讲的是由于要来投奔梁山的时迁被祝家庄抓了去，石修杨雄来梁山求救，而梁山又因急于筹粮，知道祝家庄十分富足，所以尽管也知道攻打祝家庄困难很大，宋江还是决定要去攻打。

　　第一次攻打，宋江为分化祝家庄、李家庄和扈家庄的三庄联盟，派杜兴去游说家庄庄主李应，又恰巧李应被祝庄主的儿子祝彪射了一箭。使三庄联盟就变成了两庄联盟。由于宋江事先对祝家庄复杂的地形没有勘察好，就贸然攻击，使一打祝家庄以宋江损兵折将而告败。

　　二打祝家庄时，由于祝家庄及时得到扈家庄的支援，所以依然以失败而告终。祝家庄的栾廷玉抓了秦明和邓飞，扈家庄的扈三娘抓住了王英，就连宋江自己也差点被捉。好在武功高强的林冲力擒了扈家庄的主将扈三娘，迫使扈家庄也脱离祝家庄的联盟。所以，我觉得这一次攻打虽然失败，却为第三次攻打创造了有利条件。

　　第三次攻打祝家庄之所以能够完胜，一是梁山的军师吴用带兵下山助战，二是祝家庄已经面临孤军作战，三是发生了解珍解宝兄弟因狩猎猛虎被人诬陷入狱，顾大嫂、孙新夫妇策划劫牢反狱，株连了孙新的胞兄—登州府军官、祝家庄教师爷栾廷玉的同门师兄弟孙立。他们劫牢后希望投奔梁山，于是就利用和栾廷玉的同门师兄弟关系在祝家庄充当内应。四是经过前两次失败的教训，梁山泊已经将祝家庄的地形全部勘测完毕了。天时、地利、人和均朝着有利梁山的一面倾斜，所以这一次的战斗宋江终于胜利了。

　　从三打祝家庄，我懂得了：做任何事情都必须事先做好充分的准备，要把困难和问题都考虑在前面，这样才能使自己立于不败之地。遭遇失败要认真吸取教训，正所谓：“失败乃是成功之母”，要有毅力坚持做下去才会最终取得成功。

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木兰诗最后一句启示

木兰诗最后一句启示

　　木兰诗是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。下面是小编为你带来的木兰诗最后一句启示 ，欢迎阅读。

　　“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”启示

　　1、是一段附文，是对木兰的赞词。以妙趣横生的比喻，对木兰女扮男装代父从军十二年未被发现的谨慎、机敏做了讴歌和赞美。

　　用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。

　　2、一句议论文，启示木兰作为一名女性把自己隐藏的很好，也并不比男性弱，这句话赞美了木兰的谨慎、机智。

　　3、这一部分以双兔为喻,很有风趣；“双兔傍地走,安能辨我是雄雌”,“我”字,具有代木兰说话的意味,体现了对木兰十分亲切和非常喜爱的感情,赞美了木兰在从军十二年中未被发现是女郎的谨慎和机警.

　　木兰诗赏析

　　《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是*民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高*厚禄而热爱和*生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。同时，全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“着我旧时裳”，始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格，效果极佳。

　　此诗在写法上运用了较多的修辞手法，主要是对偶、排比及互文。其中互文是此诗极有特色的修辞手法，在刻画人物心理、塑造人物形象、渲染气氛等方面起了很大作用。如“开我东阁门，坐我西阁床”，单从字面上看是不合逻辑的，上下文互文互补而义：“开我东阁门，坐我东阁床；开我西阁门，坐我西阁床。”由于互文手法的运用，省略了时间的推移和地点的转换，表现了木兰一别十年回到家中，迫不及待地到这里坐坐，到那里看看，看到曾经熟悉的一切，心中既充满亲切之感，又有说不清的滋味。含不尽之意于言外，通过动作细节的描写，刻画人物心理。又如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”二句，如果把“当窗”和“对镜”分开理解，显然不合女子梳妆的实情。“当窗理云鬓”应“对镜”，“对镜贴花黄”也要“当窗”。这里的互文手法如同“蒙太奇”一样变换镜头，表现了木兰脱下戎装的动作之迅速、麻利，渲染了她经过十年的`军旅生涯，急切地想找回女儿家感觉的兴奋之情。再如“将军百战死，壮士十年归”二句，对偶兼用互文，高度概括了十年征战的旷日持久和激烈悲壮，突出了木兰出生入死，英勇善战的英雄形象。又如“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”二句，“脚扑朔”是雄兔的特征，“眼迷离”是雌兔的特征，分辨雌雄本是一目了然的事，但二兔上述的特征兼而有之，就很难区别了。这里暗示木兰女扮男装，替父从军，和男人一样驰骋疆场，巾帼不让须眉，表现了木兰的机智勇敢，照应了上文“同行十二年，不知木兰是女郎”，使这个传奇式的女英雄的形象更加丰满，含蓄而富于浪漫色彩。又如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”几句，排比兼用互文，表现出一种急促跳荡的节奏，一种跃跃欲试的意态，表现“可汗大点兵”的军情紧急，渲染了出征前的紧张气氛和木兰准备工作的繁忙而有序。这些互文手法的运用，不仅词约意丰，详略得当，而且从叙事上跨越时空，加快了情节的推进，使行文富于节奏感，跌宕生姿，增强了表达效果。

　　诗歌主旨

　　这首词写的是一位女子代父从军的故事，塑造了一个勤劳朴实、勇敢坚毅、不贪功名、热爱家乡的巾帼英雄形象。

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一句名言的启示

一句名言的启示

　　“一句名言”你看到这几个字一定会想到一些关于学*的名言，毕竟我们是学生嘛。我想到的是一句激励我们要虚心不能自满的名言——“虚心万事能成，自满十事九空。”它对我的启示，来源于一次期末考试。

　　那是去年的'一次考试，“铃铃铃，铃铃铃”上课了，我心想：期中考试我都考进了前十名，那么，期末考试对于我还不是张飞吃豆芽——小菜一碟。我漫不经心地答着题，觉得好简单，也没趣儿，就开始闭上眼睛慢慢写字了，乘机休息一下。当我睁开眼睛欣赏我写的大字时，惊呆了，原来我一闭上眼睛一下就把字给写歪了，哎！只好粘了重写。等我粘完了，时间只剩下不到二十多分钟了。一看卷子还有半面多呢！时间怎么过得这么快？我顿时心急如焚，像热锅上团团转的蚂蚁，匆匆浏览一遍题目，然后就奋笔急书，写出的字当然龙飞凤舞。“铃铃铃，铃铃铃”下课了，还有一道题没写呢！我连题目看也没看，就胡乱填上了。

　　几天后，卷子下发了。语文在我的估计下应考95分以上，却考了82分；数学更惨，才79分；英语就别提了。

　　回到家我垂头丧气，爸爸妈妈看见我的表情就猜出八九不离十。爸爸说：“自从上次你考入了年级前十名，我们就发现你变了，变得骄傲自满，学*上漫不经心，所以我们早已经猜到会是这样的结果。我要送你一句名言：‘虚心万事能成，自满十事九空。’”

　　听着爸爸妈妈的一*话我的心里像打翻了五味瓶——不是滋味。是的，这件事给了我沉重的教训，让我懂得了无论在什么时候都不能骄傲自满。学*是来不了半点马虎的，只要一骄傲，就会落后，别人就会超过自己，一事无成。只有一步一个脚印，脚踏实地地学*，才能够实现自己的梦想。

　　后来在我不断地努力下，我的学*成绩慢慢赶了上来，当我取得一些成绩时，“虚心万事能成，自满十事九空。”这句话时刻给我敲响警钟，让我不敢有半点懈怠。

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