柳亚子的古诗

《浣溪沙和柳亚子先生》古诗文

《浣溪沙和柳亚子先生》古诗文

　　在学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家整理的《浣溪沙和柳亚子先生》古诗文，希望能够帮助到大家。

　　浣溪沙·和柳亚子先生

　　长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

　　一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

　　注释：

　　浣溪沙：词牌名，唐教坊(音乐学校)里曲子的名称。

　　赤县：指*。《史记·孟子荀卿列传》介绍战国末驺(zou邹)衍的说法：*名曰赤县神州。

　　百年魔怪舞翩跹：1840年中英*战争时起，外国资本主义和帝国主义侵略者开始侵入*。他们和他们的走狗在*横行霸道，好似群魔乱舞。

　　人民五亿：五亿各族人民。

　　一唱雄鸡天下白：此句是由“雄鸡一声天下白”演变过来的，出自唐代诗人李贺的《致酒行》。原句为：我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

　　于阗：新疆吾维尔自治区西南部县名，1959年改于田。当地人民以能歌善舞著名。这里借指新疆文工团所表演的音乐歌舞节目。万方：古人称国族为方，《易经》有"鬼方"。乐奏：1958年9月文物出版社出版的《*诗词十九首》中误植为《奏乐》。

　　兴会：兴致、兴趣。

　　译文：

　　旧*的天黑夜茫茫，一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢，五亿各族人民却无法团圆。

　　雄鸡终于高鸣祖国得了光明，东西南北尽歌舞其中还有新疆人，诗人们欣喜唱和兴致无边。

　　赏析：

　　这是一首揭露旧*的黑暗现实、赞美新*民族大团结的史诗，是旧时代结束、新纪元开始的雄伟钟声。全词首先从联欢晚会的热烈景象触景生情，联想到旧*的悲惨情景；然后笔锋转而颂扬国庆晚会上的浓烈气氛，喻示了新*各族人民大团结、共创繁荣局面的美好前景。

　　上阕是对旧*长期黑暗统治的揭露与批判。

　　“长夜难明赤县天，百年魔怪舞蹁跹，人民五亿不团圆”，一气呵成，不容停顿。这是从1840年*战争以来到**前夕百年历史的沉痛概括：暗无天日，群魔乱舞，人民受苦。“长夜”，是100年的.漫漫长夜。“难明”，多少次艰苦卓绝的斗争也难以掀翻压在*人民头上的三座大山。“魔怪舞蹁跹”，这是指帝国主义和国内*派及其卵翼下的种种黑暗势力沆瀣一气，张牙舞爪，为所欲为。人民“不团圆”，既有无法幸福美满，又有各族人民不能团结一致、和睦相处之意。

　　为此我们可以沉浸在百年历史的回忆中：1840年的*战争，1856年的第二次*战争，1883年的中法战争，1894年的中日甲午战争，1900年的八国联军侵华战争，1937年日本全面侵华战争，列强对*的侵凌，掠夺接连不断。国内的*派有清王朝、北洋军阀和蒋介石*，相继统治，盘剥人民。这是一幅历史的长卷，显现*百年历史的沧桑；正是内外*派的压迫和剥削，造成了各族人民的苦难。

　　然而，历史总是在对立统一中发展。“百年魔怪”的对立面是“人民五亿”。人民不能忍受“魔怪”的欺压，奋力反抗。多少志士仁人，抛头颅，洒热血，前仆后继。在百年历史中，最为鲜明的有1911年孙中山领导的辛亥革命，有1919年的五四运动，而1921年**成立后，更成为砥柱中流，领导了大革命、土地革命、抗日战争和**战争。涓涓细流归大海，人民终于战胜“魔怪”而胜利，1949年成立了中华人民共和国，这就是“一唱雄鸡天下白”。

　　下阕，诗人的思路返回到了眼前盛典上的欢乐场面。各族人民载歌载舞，欢庆国庆节，表现出了人民欢乐、祥和、幸福的新生活，展示了新*光辉灿烂的前景。“一唱雄鸡天下白”，是李贺“雄鸡一声天下白”的倒装。雄鸡一声长鸣，报道*大地已经天亮了，而“唱”字更高亢、激越，仿佛是从人们心底喷出来的激情，道尽了人们摆脱漫漫长夜、迎来红日曙光的欢乐心情。说明**领导的革命武装力量是伟大的，从建立工农武装，到二万五千里长征，从抗战胜利到**战争的伟大胜利，最终成立了中华人民共和国，*人民从此站起来了。昂首看天，觉得天格外晴朗，人民当家作主人的喜悦心情洋溢在字里行间。

　　“万方乐奏有于阗”，用眼前之事表达人民的欢乐、各民族的大团结，与“人民五亿不团圆”对照。于阗，古代西域国名，这里代指新疆歌舞团。“万方”，四面八方，指全国各族人民。新*成立，各族人民当家作主，欢欣鼓舞。他们以绚丽的舞蹈、谐美的歌唱表达自己的心声。上片“百年魔怪舞蹁跹”，下片“万方乐奏有于阗”，正是天翻地覆的变化，欢乐的人民取代了横行的妖魔鬼怪，成为国家的主人。

　　“诗人兴会更无前”，这里的诗人不仅指柳亚子，也指诗人自己，更泛指全国的文艺工作者，诗人的兴致是以前所没有的。一方面说明诗人应感知新生活、歌颂新生活，是对包括柳亚子在内的文艺工作者的肯定与勉励，另一方面说明诗人坚信未来的*将比历史上任何一个时代都更伟大和壮丽，坚信新*的繁荣昌盛、安定团结也是前所未有的。

　　这首词上下两阕巧妙运用对比手法，极其鲜明地写出了新旧社会天上人间的反差。上阕写旧*，下阕写新*，而上下两阕又互相呼应，作者以旧社会的黑暗反衬新社会的“天下白”，以群魔乱舞反衬各族人民的欢庆歌舞，以旧社会的四分五裂反衬新社会的民族大团结。这样强烈的对比不能不震撼人心。

　　拓展知识：

　　1949年10月1日，中华人民共和国成立，全国各民族人民陶醉在胜利的喜悦之中。在1950年10月1日国庆一周年之际，*大陆除*以外全部**，各族人民获得了新生。

　　10月3日，中央人民*举行盛大的庆典，全国158名各族*欢聚一堂，在中南 海怀仁堂举行了隆重的献礼大会，各民族文工团表演了歌舞节目，*与柳亚子先生同*观看了歌舞晚会。柳亚子在*的鼓动下，即兴赋《浣溪沙》一首赠予*。次日*又步韵和了这首词赠与柳亚子。

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柳亚子诗词选集（柳亚子诗选分享）

七律·和柳亚子先生

(1949年4月29日，56岁)

饮茶粤海未能忘，

索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，

落花时节读华章。

牢骚太盛防肠断，

风物长宜放眼量。

莫道昆明池水浅，

观鱼胜过富春江。

2、浣溪沙·和柳亚子先生

(1950年10月，57岁)

一九五0年国庆观剧，柳亚子先生即*赋浣溪沙，因步其韵奉和。

长夜难明赤县天，

百年魔怪舞翩跹，

人民五亿不团圆。

一唱雄鸡天下白，

万方乐奏有于阗，

诗人兴会更无前。

3、浣溪沙·和柳亚子先生

(1950年11月，57岁)

颜斶齐王各命前，

多年矛盾廓无边，

而今一扫纪新元。

最喜诗人高唱至，

正和前线捷音联，

妙香山上战旗妍。

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柳亚子诗词

　　1、《怀人诗十章·陈陶公》

　　半载春申江上住，与君肝胆最相知。

　　临歧珍重长亭柳，不许行人折—枝。

　　2、《次韵和陈巢南岁暮感怀之作（二首）》

　　其一

　　朔风凛凛天如死，和汝新待忍放歌？

　　沧海横流原此际，疾风劲草已无多。

　　风鸾罹网全身少，魑魅骄人奈尔何？

　　我欲天涯求死所，十年磨剑悔蹉跎。

　　其二

　　匈奴未灭敢言家？揽镜犹言鬓未华。

　　赤县无人存正朔，青衫有泪哭琵琶。

　　入山我愿群糜鹿，蹈海君应访斗槎。

　　留得岁寒松柏在，任他世网乱如麻。

　　3、《闻萍醴义师失败有作》

　　呜咽笳声怨，南朝王气消。

　　赤乌吴正朔，黄犊汉歌谣。

　　胡运百年永，楚风三户凋。

　　招魂何处是？江汉水迢迢。

　　5、《纪诗四首》

　　其一

　　吾乡陈季子，磊落复英奇。

　　不远关河阻，殷勤尺素驰。

　　遗闻珍义侠，喜气溢门楣。

　　扬讫千秋事，如君信可师。

　　其二

　　慷慨长兴伯，曾挥落日戈。

　　头颅捐草莽，风雨黯山河。

　　赖有文章在，烦君急网罗。

　　遗函天赐汝，彝鼎未云多。

　　其三

　　云间夏内史，束发便从军。

　　江左龙飞误，华亭鹤唳闻。

　　遗骸谁护惜？后死属王君。

　　何日携鸡酒，相从义士坟。

　　其四

　　欲息乡邦事，萧条泪万行。

　　阳秋今不作，文献久沦亡。

　　绝学唯君在，论文许我狂。

　　昔贤如可起，回首意苍茫。

　　5、《有悼二首，为徐伯荪烈士作》

　　其一

　　胡尘遍中原，侠风久不作。

　　史公起东粤，手揭荆高幕。

　　王万更延陵，连翩踵芳躅。

　　惜哉剑术疏，遗恨终寥廓。

　　桓桓东海君，祖烈中山族。

　　投身入穹庐，缨笠不辞辱。

　　其二

　　得当竞报汉，一击天地复！

　　副车中非误，环柱走已蹙。

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咏柳古诗

咏柳古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编整理的咏柳古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　咏柳

　　诗人:贺知章 朝代:唐

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　注释

　　1、碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。

　　2、妆：装饰，打扮。

　　3、丝绦：丝线编成的带子。这里形容随风飘拂的柳枝。

　　赏析

　　这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。

　　诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。而第三句又与第四句构成一个设问句。“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。”——自答。这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。

　　[作者简介]

　　贺知章（公元约659—约744），字季真，自号四明狂客，是盛唐时期有名的诗人。他与张若虚、张旭、包融合称“吴中四士”。他的写景诗清新通俗。他和李白是好朋友，他们都是“饮中八仙”之一。

　　贺知章流传下来的.诗不多，收录于《全唐诗》中的只有二十首。其中七首是祭神乐章，三首是应制诗(即按皇帝的要求写的诗)，但仅仅在剩下的十首中就至少有三首堪称唐诗精品，一直被人们传颂着。他的《咏柳》诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”是写柳的精品，特别是“二月春风似剪刀”一句已成千古名句；他的《回乡偶书二首》，感情真实自然，语言朴实无华，发自心底，感人肺腑。特别是其中第一首：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”此诗每一个从小学过唐诗的人都能背诵，而其深情厚意却非人人都能完全体味得到。

　　公元695年，贺知章进士及第，后来官至秘书监。在大约公元706年前后，他与包括张若虚、包融在内的一批江南来京的文人相好，以“文词俊秀，名闻上京”。

　　天宝元年(公元742)时，李白与道士吴筠一起在剡中隐居。吴筠奉皇上诏书进京，李白也因吴筠举荐而一同前往，后来被授予“翰林供奉”。其间他们拜访了贺知章。李白把自己写的一些诗文给贺知章看。读了李白的《乌栖曲》(姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲含半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波，东方渐高奈乐何。)，贺知章赞道，“此诗可以泣鬼神矣”。读了李白的名篇《蜀道难》后，贺知章禁不住扬起眉毛对李白说道：“公非人世人，岂非太白星精耶！”读过了李白的诗文后，贺知章感叹地说道，“子，谪仙人也。”(你是从天上贬谪下来的神仙啊。)

　　贺知章是修道的人，修的是“真”，不能说假话。而且他当时官居高位，诗文也很有名，他不至于、也用不着对一个初出茅庐的李白如此夸奖甚至赞叹。从后来人们对李白及其诗歌的研究所得结论来看，贺知章确实是一个具有“超感”能力的非凡的人。因此他和李白一见如故、成为好朋友，也就是自然而然的事了。而从李白这边来说，知音难得，能够在自己成名之前，一眼就看出自己超群出众诗才的人中，贺知章还是第一个。

　　他和李白都极其喜欢喝酒，都是有名的“酒仙”。大诗人杜甫的著名诗篇《饮中八仙歌》中第一个就说的是贺知章：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”说他喝醉以后骑在马上前俯后仰的，就象坐在船上一样。醉眼昏花地掉到井里头，他干脆就在井底睡着了。常人哪怕喝得烂醉如泥，冷水一喷也就醒过来了，他喝醉了落到井里也醒不过来，所以够得上头号“酒仙”。这杜甫也真会说话，难怪后来名气很大。

　　贺知章没有留下足够多的诗文，让人知道他修炼的细节。但从他留下的七首祭神乐章可以看得出来，他不但是个虔诚而严肃的修炼者，而且对修炼理论的钻研也是很深入的。而他最终弃官归隐并且正式成为道士，则是他多年修炼、道心精坚的明证。

　　贺知章在86岁时得了一场大病，躺在床上已经完全不醒人事了。但后来死里逃生，又回过来了，并且上表奏明皇上，请求恩准他回乡当道士。唐明皇准许了他的请求，并同意他把自己在京城的家捐赠出来作为道观，还特地赐名“千秋”。又下诏在京城东门设立帐幕，让百官为之饯行。这还不算，唐明皇又亲自写诗为他送行。诗的序言中说：“天宝二年，太子宾客贺知章，……志期入道。朕以其年在迟暮，用循挂冠之事，俾遂赤松之游。正月五日，将归会稽。遂饯东路，…乃赋诗赠行。”唐明皇在诗中写道：“遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群英怅别深。”大概是意犹未尽，又写了第二首：“筵开百壶饯，诏许二疏归。仙记题金(竹录)，朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路满光辉。”

　　在那个时代，一个人看淡红尘、转而入道是一件极*常的事。但象贺知章这样由皇帝亲自出面召集百官为之饯行，并且还写诗相赠、以壮行色，就很不一般了。实际上，这在历史上也是一个千古奇观。

　　贺知章回乡后的情况史载不详，甚至他什么时候去世也不知道。其实，他去没去世也没有人知道。听说一个人在某时某地死了，结果许多年后又有人看到他，并且与之交谈，甚至留下诗文，这种例子在历史上还不只一个两个。

　　扩展资料：

　　《咏柳》是唐代诗人贺知章写的一首七言绝句诗，属于咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。

　　作者简介

　　贺知章（659~744），唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。

　　作品鉴赏

　　文学鉴赏

　　首句写树，柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳，单单用碧玉来比有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹，南朝乐府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”，也很有名，后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来，而且联想到她穿一身嫩绿，楚楚动人，充满青春活力。

　　咏柳故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。*是产丝大国，丝绸为天然纤维的皇后，向以端庄、华贵、飘逸著称，那么，这棵柳树的风韵就可想而知了。

　　第三句由“绿丝绦”继续联想，这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢？先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来，用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧，新颖别致，把春风孕育万物形象地表现出来了，烘托无限的美感。

　　总的来说，这首诗的结构独具匠心，先写对柳树的总体印象，再写到柳条，最后写柳叶，由总到分，条序井然。在语言的运用上，既晓畅，又华美。

　　作品评价

　　咏柳明钟惺《唐诗归》：“奇露语开却中晚。”

　　明黄周星《唐诗快》：“尖巧语，却非由雕琢所得。”

　　清黄叔灿《唐诗笺注》：“赋物入妙，语意温柔。

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浣溪沙·和柳亚子先生（长夜难明赤县天）原文及赏析

浣溪沙·和柳亚子先生（长夜难明赤县天）原文及赏析

　　浣溪沙·和柳亚子先生（长夜难明赤县天）是一首揭露旧*的黑暗现实、赞美新*民族大团结的史诗，是旧时代结束、新纪元开始的雄伟钟声。以下是小编整理的浣溪沙·和柳亚子先生（长夜难明赤县天），欢迎查阅。

　　浣溪沙·和柳亚子先生（长夜难明赤县天）

　　作者：*

　　朝代：*代

　　长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。

　　一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。

　　注：【浣溪沙】和柳亚子先生(1950.10)一九五零年国庆观剧，柳亚子先生即*赋《浣溪沙》，因步其韵奉和。

　　词语注释

　　浣溪沙：词牌名，唐教坊（音乐学校）里曲子的名称。

　　赤县：指*。《史记·孟子荀卿列传》介绍战国末驺（zou邹）衍的说法：*名曰赤县神州。

　　百年魔怪舞翩跹：1840年中英*战争时起，外国资本主义和帝国主义侵略者开始侵入*。他们和他们的走狗在*横行霸道，好似群魔乱舞。

　　人民五亿：五亿各族人民。

　　一唱雄鸡天下白：此句是由“雄鸡一声天下白”演变过来的，出自唐代诗人李贺的《致酒行》。原句为：我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

　　于阗：新疆吾维尔自治区西南部县名，1959年改于田。当地人民以能歌善舞著名。这里借指新疆文工团所表演的音乐歌舞节目。万方：古人称国族为方，《易经》有"鬼方"。乐奏：1958年9月文物出版社出版的《*诗词十九首》中误植为《奏乐》。

　　兴会：兴致、兴趣。

　　白话译文

　　旧*的天黑夜茫茫，一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢，五亿各族人民却无法团圆。

　　雄鸡终于高鸣祖国得了光明，东西南北尽歌舞其中还有新疆人，诗人们欣喜唱和兴致无边。

　　赏析：

　　这是一首揭露旧*的黑暗现实、赞美新*民族大团结的史诗，是旧时代结束、新纪元开始的雄伟钟声。全词首先从联欢晚会的热烈景象触景生情，联想到旧*的悲惨情景；然后笔锋转而颂扬国庆晚会上的浓烈气氛，喻示了新*各族人民大团结、共创繁荣局面的美好前景。

　　上阕是对旧*长期黑暗统治的揭露与批判。“长夜难明赤县天”，赤县神州千百年来陷入暗无天日的黑夜中，深受三座大山的压迫，这黑夜何时是尽头？谁能拯民于水火之中？这一声慨叹艺术地再现了多灾多难的*人民不甘屈辱不甘灭亡的心声，即使长夜难明，也要团结斗争，一个“长”字，一个“难”字，尽诉作者的沉重心情。

　　“百年魔怪舞翩跹”，翻开血淋淋的'*代史，从1840年至1949年的百余年中，*人民的苦难是空前的，既深受八国联军的侵略蹂躏，又遭遇了**派的白色恐怖和残酷统治。这些“洋鬼”“土鬼”群魔乱舞，把*的天空污染得更黑更暗。*随着《南京条约》等一系列不*等条约一次又一次地割地赔款，已沦为半殖民地国家。特别是少数民族，在**派的统治下，更是惨不忍睹。**派制造一起又一起屠杀、镇压少数民族的血腥事件，正是魔鬼横行猖獗，人民受苦遭殃。*的悲剧已到了顶点，人们的怒火与反抗呼之欲出。

　　“人民五亿不团圆”，在这样的现实中，各民族四分五裂，过不上安定的生活，五亿*人不能团聚在一起。由于帝国主义入侵，军阀割据，*的大好河山已被瓜分得支离破碎，国已不国了。再加上日占区“抢光、烧光、杀光”的残害，国统区捐税繁重、特务横行、物价高涨、民不聊生、饿殍遍野……情状之悲惨，难以穷尽。虽短短三句，却已把旧*的黑暗、苦难艺术地再现出来，使我们更觉得今天的幸福生活来之不易，各民族人民应携手并进，共创祖国美好未来，只有国家强盛了，人民才会“团圆”。

　　下阕，诗人的思路返回到了眼前盛典上的欢乐场面。各族人民载歌载舞，欢庆国庆节，表现出了人民欢乐、祥和、幸福的新生活，展示了新*光辉灿烂的前景。“一唱雄鸡天下白”，是李贺“雄鸡一声天下白”的倒装。雄鸡一声长鸣，报道*大地已经天亮了，而“唱”字更高亢、激越，仿佛是从人们心底喷出来的激情，道尽了人们摆脱漫漫长夜、迎来红日曙光的欢乐心情。说明**领导的革命武装力量是伟大的，从建立工农武装，到二万五千里长征，从抗战胜利到**战争的伟大胜利，最终成立了中华人民共和国，*人民从此站起来了。昂首看天，觉得天格外晴朗，人民当家作主人的喜悦心情洋溢在字里行间。

　　“万方乐奏有于阗”，各民族在祖国的生日大典上奏起欢乐的乐章，这其中包括新疆儿女的甜美歌声。这一句词写各族人民歌颂*革命的胜利、歌颂新的生活，使我们想象到新*百废俱兴、人民安居乐业的美丽画面，于阗之歌只是这幅长卷上的一角。由此我们更可以想到各族人民大团结的盛况、举国欢庆的良宵盛会、新*开创*历史崭新局面的亘古奇观……所有这一切，怎能不让诗人灵感泉涌，欣然命笔呢！

　　“诗人兴会更无前”，这里的诗人不仅指柳亚子，也指诗人自己，更泛指全国的文艺工作者，诗人的兴致是以前所没有的。一方面说明诗人应感知新生活、歌颂新生活，是对包括柳亚子在内的文艺工作者的肯定与勉励，另一方面说明诗人坚信未来的*将比历史上任何一个时代都更伟大和壮丽，坚信新*的繁荣昌盛、安定团结也是前所未有的。

　　这首词上下两阕巧妙运用对比手法，极其鲜明地写出了新旧社会天上人间的反差。上阕写旧*，下阕写新*，而上下两阕又互相呼应，作者以旧社会的黑暗反衬新社会的“天下白”，以群魔乱舞反衬各族人民的欢庆歌舞，以旧社会的四分五裂反衬新社会的民族大团结。这样强烈的对比不能不震撼人心。

　　作者介绍

　　*（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。*人民的领袖，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，**、*人民*和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，马克思主义*化的伟大开拓者，*代以来*伟大的*和民族英雄，**第一代*集体的核心，领导*人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。

　　1949至1976年，*担任中华人民共和国最高领导人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对*的理论贡献被称为*思想。因*担任过的主要职务几乎全部称为*，所以也被人们尊称为“*”。

　　*被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。

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*：浣溪沙·和柳亚子先生

　　《浣溪沙·和柳亚子先生》

　　作者：*

　　原文：

　　长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，

　　人民五亿不团圆。

　　一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，

　　诗人兴会更无前。

　　注释：

　　1、步韵：照用他人诗词押韵的字依次押韵。

　　2、赤县：指中国。《史记·孟子荀卿列传》介绍战国末驺（zou邹）衍的说法：中国名曰赤县神州。

　　3、百年魔怪舞翩跹：自一八四零年中英*战争时起，外国资本主义和帝国主义侵略者开始侵入中国。他们和他们的走狗在中国横行霸道，好似群魔乱舞。从那时到一九四九年全国*，已有一百多年的时间。

　　4、一唱雄鸡天下白：唐李贺《致酒行》：[雄鸡一声天下白。]这里是化旧句表新意。

　　5、乐奏：一九五八年九月文物出版社出版的《*诗词十九首》中误植为《奏乐》，一九六三年人民文学出版社出版《*诗词》时，照作者的意见改为乐奏。

　　6、于阗：新疆吾维尔自治区西南部县名，一九五九年改于田。当地人民以能歌善舞着名。这里借指新疆文工团所表演的音乐歌舞节目。

　　7、一唱雄鸡天下白：此句是由“雄鸡一声天下白”演变过来的，出自唐代诗人李贺的《致酒行》。原句为：我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

　　翻译：

　　旧中国的天黑夜茫茫，一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢，五亿各族人民却无法团圆。

　　雄鸡终于高鸣祖国得了光明，东西南北尽歌舞其中还有新疆人，诗人们欣喜唱和兴致无边。

　　赏析：

　　（一）

　　*这首诗有很高的艺术浓缩性。仅用一首小令，共四十二个字就把中国*百年的过去和今天写了出来。上阕写旧中国，下阕写新中国，两相对比，异常鲜明。虽是实写，但也用了艺术的象征手法。上段的“长夜”（即：黑暗）象征压在苦难深重的中国人民头上的三座大山；下段的“天下白”（即：光明）象征*所创立的新中国乾坤朗朗的气象。

　　上阕三句，从黑暗写到百年来横行肆虐的坏人、恶人、敌人再到全国各族人民家破人亡、流离失所的不得团聚的惨景。一口气勾勒了中国百年的*代史。

　　下阕笔锋一转，诗人心情大变，景物豁然明朗。第一句化用李贺《致酒行》中“雄鸡一声天下白”，虽典出唐人之诗句，但心意更为壮阔高远，仅改一个“声”字为“唱”字，不仅意境更美，而且诗人将自己的情怀及感受以革命浪漫主义的形式植入其间。犹如郭沫若所说：“这点石成金的飞跃性点化，表现着时代的飞跃、思想的飞跃、艺术的飞跃。”（见郭沫若《一唱雄鸡天下白》一文）

　　接着是“万方乐奏有于阗”，于阗古时指西域的国名，这里代指新疆各民族。*用“于阗”二字不但押了一个很难押的韵脚，而且也表现出了丰富的中国古代历史、文化、地理等知识，运用起来轻松自如，自然流利。紧接着又引出最后一行大欢乐、大开怀的心情：台上是歌舞不断，台下是诗人唱和，一幅乐陶陶的欢欣鼓舞的画面不禁跃然目前。这首诗还有一个艺术特色值得注意。即全诗字数不多，但使用的数词却有三处，“百年”、“五亿”、“万方”这些数词表现了毛诗一贯伟岸的特征，同时在这首具体的诗中也起到布局安排上完整性、统一性及意义上的历史性。

　　（二）

　　这首和词的缘由发生于1950年新中国的第一个国庆节。3日晚上，*怀仁堂举行盛大歌舞晚会，*等*人邀请柳亚子等民主人士一同观看。西南各民族文工团、新疆文工团、吉林省延边文工团、内蒙古文工团联袂载歌载舞，人们为歌声、欢笑、鲜花所倾倒。诗人气质的*心花怒放，他对坐在前排的柳亚子说：“这样的盛况，亚子先生为什么不填词以志盛？我来和。”柳亚子十分珍惜*这番盛情，当即填《浣溪沙》词一首：

　　火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导，那容百族共骈阗，良宵盛会喜空前。次日，*欣然步其韵奉和，书于宣纸，送给柳亚子。

　　郭沫若曾评价*和词：上一阙只有21个字，却概括了一部中国*代史。

　　“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。”这三句写从*战争开始一百年来中国受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三大“魔怪”压迫和掠夺，国家陷入分裂、混乱、贫困的悲惨境地。第一句是现象，第二句是原因，第三句是恶果。*战争后，1842年中英签订《南京条约》。1844年中英签订《望厦条约》。1856年，英法联军侵华，中俄美英法签订《天津条约》。1860年中英法俄签订《北京条约》。1895年中日签订《马关条约》。1900年，八国联军侵华，中国同11国签订《辛丑条约》。1904年，日俄在我东北开战，签订《中日会议东三省事宜条约》。1915年，*正式承认《二十一条》。1931年，日本侵占我国东北。1937年，日本发动侵华战争等等。中国*统治阶级对内残酷镇压和剥削，对外卑躬屈膝，割地赔款。中国人民生活在水深火热之中，词中“长夜难明”的“难”字用得很有历史意蕴。直到1921年*成立，又经过28年血与火的艰苦岁月，才宣告黑夜结束了，天亮了！

　　“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。”这三句写天亮之后赤县神州一派光明、欢乐、*的情景和情感。前两句侧重写景，后一句侧重抒情，情景相生，意境全生。“一唱雄鸡天下白”从李贺诗“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”点化而来。李诗囿于怀才不遇，想象个人得志如何如何；毛词赋予一种新思想、新境界，可谓“化腐朽为神奇”。“雄鸡”比喻*领导的艰苦卓绝的斗争，凭此才迎来全国各族人民大团结、旭日东升的新时代。所以郭沫若称赞这是“点石成金”的“飞跃性的点化”。经过充满激情的、既浪漫又现实的描写，归到"诗人兴会更无前”作结。“诗人”包括*自己，更多的是指柳亚子先生。*为朋友的从“牢骚太盛”到“兴会无前”而高兴，充满弦外之音，富有人情味。许多当代艺术心理学家研究，认为“兴会”一词，表现了诗人触景生情、兴奋异常，达到最佳的创作精神状态。“诗人兴会更无前”又是依据柳词“良宵盛会喜空前”衍化而来，显出两位诗人间此呼彼应、灵感相通的友谊和默契。

　　对毛、柳这两首词加以比较，可见柳词异常兴奋地、精美地描写了眼前欢欣鼓舞的场面，歌颂*，歌颂各民族大团结，具有强烈的感染力。*的和词，运用鲜明的对比技巧，深邃的历史眼光，把新旧社会加以系列的对比：光明与黑暗，团结与分裂，欢乐与苦难……这一切引起读者的强烈共鸣。从词的容量看，柳词只概括了眼前的典型场景，眼前的典型情绪；而毛词无论是场面的概括、时间的概括、感情的概括，均比柳词丰富深刻，状其形态之微而超乎神化之外。

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关于柳树的古诗

关于柳树的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。古诗的`类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的柳树的古诗，欢迎大家分享。

　　1、《咏柳》

　　唐·贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　2、《青门柳》

　　唐·白居易

　　青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

　　为*都门多送别，长条折尽减春风。

　　3、《长安新柳》

　　唐·陈光

　　九陌云初霁，皇衢柳已新。

　　不同天苑景，先得日边春。

　　色浅微含露，丝轻未惹尘。

　　一枝方欲折，归去及兹晨。

　　4、《临川见新柳》

　　唐·崔橹

　　不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。

　　岸南岸北往来渡，带雨带烟深浅枝。

　　何处故乡牵梦想，两回他国见荣衰。

　　汀洲草色亦如此，愁杀远人人不知。

　　5、《柳》

　　唐·崔橹

　　风慢日迟迟，拖烟拂水时。

　　惹将千万恨，系在短长枝。

　　骨软张郎瘦，腰轻楚女饥。

　　故园归未得，多少断肠思。

　　6、《题柳》

　　唐·狄焕

　　天南与天北，此处影婆娑。

　　翠色折不尽，离情生更多。

　　雨余笼灞岸，烟暝夹隋河。

　　自有佳名在，秦松继得么。

　　7、《新柳》

　　唐·杜牧

　　无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。

　　绿荫未覆长堤水，金穗先迎上苑春。

　　几处伤心怀远路，一枝和雨送行尘。

　　东门门外多离别，愁杀朝朝暮暮人。

　　8、《柳绝句》

　　唐·杜牧

　　数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。

　　依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。

　　9、《柳》

　　唐·方干

　　摇曳惹风吹，临堤软胜丝。

　　态浓谁为识，力弱自难持。

　　学舞枝翻袖，呈妆叶展眉。

　　如何一攀折，怀友又题诗。

　　10、《柳》

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咏柳古诗描写柳树的句子

春柳如同碧玉妆扮分外娇娆， 垂下的万千枝条好象绿色的丝绦。

是谁把这柳叶裁得如此精致， 原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。

如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。

细长的柳叶是谁剪出来的呢

原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。

拓写：阳春三月，春光醉人。

因要与好友相聚，贺知章心情格外舒畅，一路上，他一边哼着小调，一边欣赏路边的景色，青的草，绿的叶，艳的花，真是心旷神怡。

半路上，贺知章眼前豁然一亮，竞情不自禁地叫出声来：“好美的柳林

”岸边一棵棵柳树如同碧玉妆成，绿得发亮，绿得醉人，那一个个尖尖的柳芽儿就像用剪刀刚刚剪出的小精灵，一根根柳枝如同丝带般温柔地垂下。

微风拂过，那秀发般的枝条随风轻扬。

贺知章陶醉其中。

忽然，他脑中灵感一现，妙语成诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出

二月春风似剪刀。

”

1、形容柳树的诗句：碧玉妆成一树高。

　　形容柳丝的诗句：万条垂下绿丝绦。

　　2、原文　　咏柳　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　3、注释　　碧玉：碧绿色的玉。

这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。

　　妆：装饰，打扮。

　　一树：满树。

一：满，全。

在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。

下一句的“万”，就是表示很多的意思。

　　绦（tāo）：用丝编成的绳带。

这里指像丝带一样的柳条。

　　裁：裁剪。

　　似：如同，好像。

　　高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。

　　这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢

原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

　　4、简析　　诗的前三句都是描写柳树的。

首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。

用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。

第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。

第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。

三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。

而第三句又与第四句构成一个设问句。

“不知细叶谁裁出

”——自问；“二月春风似剪刀。

”——自答。

这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。

说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。

它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。

这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。

描写柳树的古诗　　1、　　唐·贺知章　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　2、　　唐·　　青青一树伤心色，曾入几人离恨中。

　　为*都门多送别，长条折尽减春风。

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古诗带柳字的诗句

古诗带柳字的诗句

　　柳，谐音“留”。古人送别多用“折柳”，表示离人的难言难分之情，大家看看下面的`古诗带柳字的诗句吧！

　　一、 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

　　二、 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

　　三、 蛾儿雪柳黄金缕 —— 宋 · 辛弃疾《青玉案·元夕》

　　四、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 —— 宋 · 陆游《游山西村》

　　五、 杨柳岸，晓风残月 —— 宋 · 柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

　　六、 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新 —— 唐 · 王维《渭城曲 / 送元二使安西》

　　七、 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关 —— 唐 · 王之涣《凉州词二首·其一》

　　八、 枝上柳绵吹又少 —— 宋 · 苏轼《蝶恋花·春景》

　　九、 满城春色宫墙柳 —— 宋 · 陆游《钗头凤·红酥手》

　　十、 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟 —— 清 · 高鼎《村居》

　　十一、 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情 —— 唐 · 李白《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》

　　十二、 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 —— 唐 · 韩愈《早春呈水部张十八员外 / 初春小雨 / 早春》

　　十三、 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜 —— 唐 · 韩翃《寒食 / 寒食日即事》

　　十四、 月上柳梢头，人约黄昏后 —— 宋 · 欧阳修《生查子·元夕》

　　十五、 岭猿同旦暮，江柳共风烟 —— 唐 · 刘长卿《新年作》

　　十六、 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风 —— 宋 · 志南《绝句·古木阴中系短篷》

　　十七、 车声上路合，柳色东城翠 —— 唐 · 孟浩然《清明即事》

　　十八、 榆柳荫后檐，桃李罗堂前 —— 魏晋 · 陶渊明《归园田居·其一》

　　十九、 庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数 —— 宋 · 欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

　　二十、 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜 —— 宋 · 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

　　二十一、 杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声 —— 唐 · 刘禹锡《竹枝词二首·其一》

　　二十二、 羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关 —— 唐 · 王之涣《凉州词二首》

　　二十三、 东风静、细柳垂金缕 —— 宋 · 万俟咏《三台·清明应制》

　　二十四、 六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕 —— 五代 · 冯延巳《鹊踏枝·清明》

　　二十五、 欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春 —— 宋 · 黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　二十六、 活水源流随处满，东风花柳逐时新 —— 明 · 于谦《观书》

　　二十七、 风回小院庭芜绿，柳眼春相续 —— 五代 · 李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

　　二十八、 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家 —— 宋 · 柳永《望海潮·东南形胜》

　　二十九、 杨柳东风树，青青夹御河 —— 唐 · 王之涣《送别》

　　三十、 忽过新丰市，还归细柳营 —— 唐 · 王维《观猎》

　　三十一、 云淡风轻*午天，傍花随柳过前川 —— 宋 · 程颢《春日偶成》

　　三十二、 春未老，风细柳斜斜 —— 宋 · 苏轼《望江南·超然台作》

　　三十三、 笛中闻折柳，春色未曾看 —— 唐 · 李白《塞下曲六首·其一》

　　三十四、 想当年、花遮柳护，*龙阁 —— 宋 · 岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》

　　三十五、 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边 —— 唐 · 王维《少年行四首》

　　三十六、 秦楼月，年年柳色，灞陵伤别 —— 唐 · 李白《忆秦娥·箫声咽》

　　三十七、 昔往我矣，杨柳依依 —— 先秦 · 佚名《采薇（节选）》

　　三十八、 扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人 —— 唐 · 郑谷《淮上与友人别》

　　三十九、 柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄 —— 宋 · 杨万里《新柳》

　　四十、 未必柳条能蘸水，水中柳影引他长 —— 宋 · 杨万里《新柳》

　　四十一、 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风 —— 宋 · 晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

　　四十二、 杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞 —— 隋 · 佚名《送别诗》

　　四十三、 柳条折尽花飞尽，借问行人归不归 —— 隋 · 佚名《送别诗》

　　四十四、 风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝 —— 唐 · 李白《金陵酒肆留别》

　　四十五、 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶 —— 宋 · 程颢《郊行即事》

　　四十六、 垂柳阑干尽日风 —— 宋 · 欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》

　　四十七、 靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花 —— 唐 · 白居易《望驿台》

　　四十八、 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 —— 唐 · 杨巨源《城东早春》

　　四十九、 上梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵 —— 宋 · 陆游《沈园二首》

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关于柳树的古诗

1、柳丝碧。柳下人家寒食。莺语匆匆花寂寂。玉阶春藓湿。闲凭薰笼无力。心事有谁知得。檀炷绕窗灯背壁。画檐残雨滴。——陈克《谒金门·柳丝碧》

2、御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。——温庭筠《杨柳枝》

3、御沟柳，占春多，半出宫墙婀娜。有时倒影蘸轻罗，麴尘波。昨日金銮巡上苑，风亚舞腰纤软。栽培得地*皇宫，瑞烟浓。——毛文锡《柳含烟·御沟柳》

4、春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。春去也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。惟待见青天。——刘禹锡《忆江南·春去也》

5、苏小门前柳万条，毵毵金线拂*桥。黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰。——温庭筠《杨柳八首·其三》

6、江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳。细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀。永丰坊那畔，尽日无人，谁见金丝弄晴昼？断肠是飞絮时，绿叶成阴，无个事、一成消瘦。又莫是东风逐君来，便吹散眉间一点春皱。——苏轼《洞仙歌·咏柳》

7、十里东风，袅垂杨、长似舞时腰瘦。翠馆朱楼，紫陌青门，处处燕莺晴昼。乍看摇曳金丝细，春浅映、鹅黄如酒。嫩阴里，烟滋露染，翠娇红溜。此际雕鞍去久。空追念邮亭，短枝盈首。海角天涯，寒食清明，泪点絮花沾袖。去年折赠行人远，今年恨、依然纤手。断肠也，羞眉画应未就。——吴文英《花心动·柳》

8、晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂*沙。长条别有风流处，密映钱塘苏小家。——寇准《柳》

9、隋堤柳，汴河旁，夹岸绿阴千里。龙舟凤舸木兰香，锦帆张。因梦江南春景好，一路流苏羽葆。笙歌未尽起横流，锁春愁。——毛文锡《柳含烟·隋堤柳》

10、东风柳陌长，闭月花房小。应念画眉人，拂镜啼新晓。伤心南浦波，回首青门道。记得绿罗裙，处处怜芳草。——贺铸《绿罗裙·东风柳陌长》

11、娇软不胜垂，瘦怯那禁舞。多事年年二月风，翦出鹅黄缕。一种可怜生，落日和烟雨。苏小门前长短条，即渐迷行处。——纳兰性德《卜算子·新柳》

12、日日望乡国，空歌白苎词。长因送人处，忆得别家时。失意还独语，多愁只自知。客亭门外柳，折尽向南枝。——张籍《蓟北旅思》

13、结根挺涯涘，垂影覆清浅。睡脸寒未开，懒腰晴更软。摇空条已重，拂水带方展。似醉烟景凝，如愁月露泫。丝长鱼误恐，枝弱禽惊践。长别几多情，含春任攀搴。——崔护《五月水边柳》

14、垂杨垂柳管芳年，飞絮飞花媚远天。金距斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前。别离江上还河上，抛掷桥边与路边。游子魂锁青塞月，美人肠断翠楼烟。——杨慎《咏柳》

15、柳州柳刺史，种柳柳江边。谈笑为故事，推移成昔年。垂阴当覆地，耸干会参天。好作思人树，惭无惠化传。——柳宗元《种柳戏题》

16、乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。——曾巩《咏柳》

17、三眠未歇，乍到秋时节。一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别。絮已为萍风卷叶，空凄切。长条莫轻折，苏小恨，倩他说。尽飘零、游冶章台客。红板桥空，湔裙人去，依旧晓风残月。——纳兰性德《淡黄柳·咏柳》

18、涌金门外柳垂金，三日不来成绿阴。折取一枝入城去，使人知道已春深。——贡性之《涌金门见柳》

19、栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行。不与行人绾离别，赋成谢女雪飞香。——纪映淮《咏秋柳》

20、一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？——白居易《杨柳枝词》

21、桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流。青闺娟眼窥人过，翠染柔丝带雨稠。没幸章台成别恨，有情灞岸管离愁。塞垣多少思归客，留着长条赠远游。——朱栴《官桥柳色》

22、飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残，疏疏一树五更寒。爱他明月好，憔悴也相关。最是繁丝摇落后，转教人忆春山。湔裙梦断续应难。西风多少恨，吹不散眉弯。——纳兰性德《临江仙·寒柳》

23、情似游丝，人如飞絮。泪珠阁定空相觑。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。雁过斜阳，草迷烟渚。如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》

24、清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝》

25、自别西风憔悴甚，冻云流水*桥。并无黄叶伴飘飘。乱鸦三四点，愁坐话无憀。云压西村茅舍重，怕他榾柮同烧。好留蛮样到春宵。三眠明岁事，重斗小楼腰。——陈维崧《临江仙·寒柳》

26、一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭。定知玄象今春后，柳宿光中添两星。——白居易《诏取永丰柳植禁苑感赋》

27、曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。——李商隐《柳》

28、柳汀斜对野人窗，零落衰条傍晓江。正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双。——陆龟蒙《冬柳》

29、杨柳宫前忽地春，在先惊动探春人。晓来唯欠骊山雨，洗却枝头绿上尘。——王建《华清宫前柳》

30、柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。——杨万里《新柳》

31、野绿连空，天青垂水，素色溶漾都净。柳径无人，堕絮飞无影。汀洲日落人归，修巾薄袂，撷香拾翠相竞。如解凌波，泊烟渚春暝。彩绦朱索新整。宿绣屏、画船风定。金凤响双槽，弹出今古幽思谁省。玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳眉相并。重听。尽汉妃一曲，江空月静。——张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》

32、露条烟叶。惹长亭旧恨，几番风月。爱细缕、先窣轻黄，渐拂水藏鸦，翠阴相接。纤软风流，眉黛浅、三眠初歇。奈年华又晚，萦绊游蜂，絮飞晴雪。依依灞桥怨别。正千丝万绪，难禁愁绝。怅岁久、应长新条，念曾系花骢，屡停兰楫。弄影摇晴，恨闲损、春风时节。隔邮亭，故人望断，舞腰瘦怯。——高观国《解连环·柳》

33、千丝风雨万丝晴。年年长短亭。暗黄看到绿成阴。春由他送迎。莺思重，燕愁轻。如人离别情。绕湖烟冷罩波明。画船移玉笙。——翁元龙《醉桃源·柳》

34、吴王宫里色偏深，一簇纤条万缕金。不愤钱塘苏小小，引郎松下结同心。——牛峤《杨柳枝五首·其二》

35、大堤杨柳雨沉沉，万缕千条惹恨深。飞絮满天人去远，东风无力系春心。——何希尧《柳枝词》

36、杨柳东风树，青青夹御河。*来攀折苦，应为别离多。——王之涣《送别》

37、绿槐烟柳长亭路。恨取次、分离去。日永如年愁难度。高城回首，暮云遮尽，目断人何处。解鞍旅舍天将暮。暗忆丁宁千万句。一寸柔肠情几许。薄衾孤枕，梦回人静，侵晓潇潇雨。——惠洪《青玉案·绿槐烟柳长亭路》

38、岸柳拖烟绿，庭花照日红。数声蜀魄入帘栊。惊断碧窗残梦，画屏空。——张泌《南歌子·岸柳拖烟绿》

39、杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹。香随静婉歌尘起，影伴娇娆舞袖垂。羌管一声何处曲，流莺百啭最高枝。千门九陌花如雪，飞过宫墙两自知。——温庭筠《题柳》

40、移得绿杨栽后院。学舞宫腰，二月青犹短。不比灞陵多送远，残丝乱絮东西岸。几叶小眉寒不展。莫唱阳关，真个肠先断。分付与春休细看，条条尽是离人怨。——张先《蝶恋花·移得绿杨栽后院》

41、二水中分异旧时，河洲株柳少人知。虬枝偃盖宜仙岛，碧干撑天入凤池。古木有缘归净土，章台无分集寒鸱。常随宝镫陪金勒，绝塞指挥万马嘶。——俞益谟《中洲株柳》

42、全欺芳蕙晚，似妒寒梅疾。撩乱发青条，春风来几日。——司空曙《新柳》

43、绿柳藏乌静掩关。鸭炉香细琐窗闲。那回分袂月初残。惜别漫成良夜醉，解愁时有翠笺还。欲寻双叶寄情难。——晏几道《浣溪沙·绿柳藏乌静掩关》

44、柳黄未吐叶，水绿半含苔。春色边城动，客思故乡来。——何逊《边城思》

45、河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。几回攀折赠行人，暗伤神。乐府吹为横笛曲，能使离肠断续。不如移植在金门，*天恩。——毛文锡《柳含烟·河桥柳》

46、霭芳阴未解，乍天气、过元宵。讶客神犹寒，吟窗易晓，春色无柳。梅梢。尚留顾藉，滞东风、未肯雪轻飘。知道诗翁欲去，递香要送兰桡。清标。会上丛霄。千里阻、九华遥。料今朝别后，他时有梦，应梦今朝。河桥。柳愁未醒，赠行人、又恐越魂销。留取归来紧马，翠长千缕柔条。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》

47、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》

48、留人不住，醉解兰舟去。一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。此后锦书休寄，画楼云雨无凭。——晏几道《清*乐·留人不住》

49、二月和风到碧城。万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。妆镜巧眉偷叶样，歌楼妍曲借枝名。晚秋霜霰莫无情。——晏几道《浣溪沙·二月和风到碧城》

50、野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。不因送客东城去，过却春光总不知。——赵孟頫《东城》

51、迥野韶光早，晴川柳满堤。拂尘生嫩绿，披雪见柔荑。碧玉牙犹短，黄金缕未齐。腰肢弄寒吹，眉意入春闺。预恐狂夫折，迎牵逸客迷。新莺将出谷，应借一枝栖。——温庭筠《原隰荑绿柳》

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