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柳宗元 与崔策登西山
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《九月登望仙台呈刘明府容》
作者：崔曙
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
注释：
1、三晋：战国时韩、魏、赵三家分晋，号三晋。今属山西、河南、河北地。
译文：
汉文帝在西山构筑的望仙台，
赏析：
这是*常的投赠诗，内容仍属于怀古。诗中并无所谓寄托和感慨的。但诗切时切地切人，却十分到家。重阳为登高之时，望仙台为登高之地，登高之俗又与神仙传说有关，刘明府为投赠对象。全诗围绕时、地、人三点展开、一气转合，就题有法。首句直接写望仙台，颔联是写台前形势，北望三晋，东扼二陵。颈联写望仙台为河上翁而筑，因而以仙人关令尹做陪。末联以陶渊明比刘明府。全诗意在说明登高畅饮，不必远求神仙，就*寻刘明府即可。诗的意境开阔，结构严谨。
《与诸子登岘山》
作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
注释：
1、代谢：交替，轮换。
译文：
人间世事不停地交替变换，
赏析：
诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的江山胜迹照应人事代谢；第四句的我辈登临照应往来古今极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句扣实，真有千里来龙，到此结穴之妙。诗的前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易懂，感情真挚动人。
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一、站在山脚下，仰望神童山，群峰巍峨，乱石穿空，树高林深，几片白云游荡在山腰，雨还是淅淅沥沥的打在身上，淡淡的薄雾把神童山上上下下包裹得越发厚重，崔嵬。
二、愿你一生有山可靠，有树可栖。与心爱之人，春赏花，夏纳凉。秋爬山，冬扫雪。
三、我们走走停停，谈笑风生，顾不得腰酸腿软，汗流满面，兴致勃勃爬到了山顶。
四、愿你一生有山可靠，有树可栖。与心爱之人，春赏花，夏纳凉。秋登山，冬扫雪。
五、人生就如登山，每个人都在前行的过程中不断地累积东西，这里面有你的名誉地位权利财富亲情友情爱情等等。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆积东西而不知道放下，以至于身心俱疲。其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能获得幸福。
六、不久就感觉到了自己体力有些不支，于是我们在攀登的时候总是不断的休息。一路之上，谈天说地，博古论长，我们边赏美景边感受名山文化。但见“浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”，更见得“四壁群山居上邱，白云依我欲何求。瑶池硕果余盘盏，鹫岭玄机遍陇畴”。如此意境，怎奈得文人诗话多。山路之上，小伙子们身带饮食之类，姑娘们个个身着运动装，年轻人的朝气初显不服输的劲头，互相加油，虽然汗流浃背，娇喘吁吁。
七、白云回望合，青霭人看无。
八、人生何尝不是一次爬山，只有坚持不懈的攀登，才会领略到高出的风光！
九、经过半小时的长途跋涉，终于到达了山顶。山上风光真美啊！山下的房子成了方糖，岷江河变成了一条飘带，这时我才领略到一览众山的雄伟。
十、爬山的收获，其实就是懂得了珍惜。不珍惜你的，说了珍惜也会离开；能珍惜你的，不说珍惜，也会一直在。知缘惜缘才得真缘，将心比心才有知心。
十一、人生就有如爬山一样，登顶固然重要，但你又何尝不慢下来，好好的看看沿途的风景，停下脚步休息一下。
十二、山不在高有仙则灵，登山的意境不在登而在悟，犹如人生旅途慢慢，困难和疾苦给人生旅途施加了许许多多座山，能克服困难坚持爬过去的，才能站在最高峰。人生如登山，总有一些东西会蒙蔽我们的双眼，但只要坚持，人生的春天定会如期而至。
十三、从山上下来，轻快，凉爽，远眺那景色青翠淡绿，登山难，下山易，为了下山的舒畅，也愿爬那一回山。
十四、爬山是一种运动，也是一种目标，人生也一样，稳步前进才能欣赏到沿途的美好风景。
十五、的确，爬山可以放松紧张的心情，让劳累的大脑得到**。放步石阶之上，浏览山情诗画，放飞心情，感受到是生活的多彩。珍惜现在，珍惜所有，让心灵放开，把脚步放大，多姿多彩的生活自然会永远同你结伴而行。
十六、站在山顶，极目远望，小城的风貌尽收眼底，高楼大厦鳞次栉比，晃动的人影若隐若现。远处，山峰逶迤，白云缭绕，朦朦胧胧，给人无限的遐想。田间阡陌纵横，河塘碧水荡漾。
十七、连巅峰都没眺望过的爬山者，又怎么会想要登峰造极呢？
十八、实在太累了，就停下来靠着石级旁的护栏歇歇脚，有时也想想事情。因为这山好像被这座城市忘了，没有人光临，我一个人独享了这份宁静，所以什么事都可以想，也什么事都可以不想。默头走在这唯一的路上，除了自己粗粗的喘气声，有时候也听得见树木们的呼吸声，甚至感觉它们都在看着自己，那一双双熟悉而又陌生的眼睛，仿佛置身于城市中央，神情各异。
十九、我们走走停停，谈笑风生，顾不得腰酸腿软，汗流满面，兴致勃勃爬到了山顶。
二十、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
二十一、爬山就像人生一样，虽然有曲折磨难，只要真实地去面对，没有过不去的坎。只要树立信心，鼓足勇气，什么样的困难也能战胜。
二十二、猫蹿狗闪，兔滚鹰翻，猴上树，虎登山，蟒翻身，龙探爪。
二十三、先登山者为君，后登山者为臣。君臣有别；先入道者为先生；**道者为后生。师生有别。
二十四、经过两个多小时的努力我们终于爬到了顶峰。“是真高敞处，别有大乾坤”，“更倚天门看城市，茫茫*地皆云烟”，的确，身居高处，天高云淡自是一番好滋味。虽居山下，朋友却不怎么爬山，不知是因年龄的的增长还是生活的重担，一旦登上高峰，他更是感慨：高处自有风景在，人生本是多尘埃。若是万般随它去，何愁风云不变天。
二十五、从未有过的孤独，如果说八月份是打鸡血的一个月，那九月份就是最孤独的一个月。一个人看电影一个人爬山，一个人吃饭一个人加班，还记得在月号我和学会抱头大哭的日子，转眼第二天早上就跑去杭州面试，很喜欢那种感觉，日后我的铁哥们见或者不见已经不在重要，偶尔你们想起我给我来个电话我就很知足。
二十六、如果高考是山，那你我只不过是爬山客，山顶之后，各自为路。
岑参
高阁逼诸天，登临*日边；
晴开万井树，愁看五陵烟！
槛外低秦岭，窗中小渭川；
早知清净理，常愿奉金仙。
总持阁在终南山上，这一天登阁游览，所以做这首诗。很高的一座总持阁，好像逼*了几重天空，我今天走到阁上，似乎离着那太阳不远了。倘然在天气晴明的时候，见那万家的树木，很可以开拓胸襟；若在天光傍晚时分，看到五陵的烟气，又未免触动我的离愁。高阁的槛外，秦岭反觉得低了，更从窗里望去，渭水也觉得小了。做人能够早知道清净的道理，存了出世的思想，便情愿供奉那大罗金仙了。
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼；
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟；
戎马关山北，凭轩涕泗流。
从前耳闻洞庭湖的水名；今朝却上得岳阳楼来。远望那吴楚地方，在东南角上分着界限；天地虽大，好似在水中日夜浮沉。想我自到这个地方，亲戚朋友都没有一封信寄来；年老多病，只有这一只船罢了。如今在关山的北面正是兵荒马乱，我不免身倚轩窗，眼泪要流下来了。
李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山；
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
这首登山做的诗，是说丈夫不得志的时候。我一天到晚的糊糊涂涂，似在酒醉睡梦的中间，忽然听说春光已完，只好勉强走上山去散闷。因为一路行来，经过竹林的院子，遇见了一个和尚，和他谈话了多时，自觉忘记尘世烦闷，又得着半天的空闲了。
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
我独自生活在异乡，即使住了很久，也仍感觉是在做客。每当佳节来临，我就越发思念家乡的亲人。如今，又是重阳佳节，遥想兄弟们登高望远，遍插茱萸，却独独少了我，不禁黯然神伤。
李白
江城如画里，山晚望晴空；
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐；
谁念北楼上，临风怀谢公！
我登上坐落在江边的宣城，好似在图画里面一样，天色已晚，登楼远眺，望见晴明的天空。楼下的宛水句水像一面明亮的镜子夹城而流；溪上高驾着两条桥，又似半天里落下来的彩虹。这里人烟虽是繁密，天气早寒，已见青黄的橘柚了；这时候秋色将至，试看着梧桐叶落，便多衰颓的景象了。还有什么人纪念着北楼上，临风想起当年的谢眺呢？
杜甫
东郡趋庭日，南楼纵目初；
浮云连海岱，*野入青徐。
孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余；
从来多古意，临眺独踌躇！
我到东郡来看望我的父亲，初次登上城楼，放眼观看，还是第一回。但见天上浮云，接连着东海岱山；一片*阳的旷野，仿佛直达青州徐州。又见那孤高的山峰上，秦始皇的石碑还竖着；荒城里面，鲁恭王的宫殿还留着。这里很多古迹，我在登高眺望的时候，不免独自发生感慨呢！
1、放松心情，带你一起去享受大自然!
2、水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
3、苦辣酸甜，人生真味，感受一番，喜怒哀乐，人生真情，体验一番，阴晴圆缺，人生真态，经历一番，悲欢离合，人生过往，感悟一番，生活是一种状态，用心灵体验一番，让人生充实精彩。
4、举首北望，群山苍茫，起伏连着起伏，连绵压着连绵，整个大地像一块五彩斑斓的绿锦，绿出了生气，绿出了希望，几座村庄就像宝珠镶嵌其上，红砖绿瓦，慈祥宁静，孕育出了农人的朴实和善良，一块块麦田，绿中浮黄，麦浪滚滚，又是一个丰收年，汗水换来希望。
5、心有郁结，便抬头看看天，天很蓝很广，烦恼只是其中一点。世界很大风景很美，不要让忧伤坏了心情。生活若处于低谷，就大胆走，无论如何你都是向前！心有郁结，便抬头看看天，天很蓝很广，烦恼只是其中一点。世界很大风景很美，不要让忧伤坏了心情。生活若处于低谷，就大胆走，无论如何你都是向前。
6、爬山很累，但是山顶的风景很美，山如人生，使我清醒，也使我在前行的过程中，更加坚定自己内心的路程。
7、阳光暖暖登山去，感受爬山的乐趣，心情舒畅多了!
8、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼?罗兰
9、美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
10、不挂在桅杆上，是一块无用的布；桅杆，不挂上风帆，是一根*常的柱；理想，不付诸行动是虚无缥缈的雾；行动，而没有理想，是徒走没有尽头的路。 成功的门往往虚掩着，只要你勇敢去推，它就会豁然洞开。
11、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。
12、恋爱是爬山，结婚是登顶，接下来自然可以趿拉着鞋慢慢走。
13、本月7号下午6点是第二次组织爬山活动,人员虽然没人员第一次多,但给我的感觉不一样,我是喜欢走险路的人,也是喜欢每次爬山走不一样的路线,这次,人员就几个,但我们爬山的路是没人走过的,是险而坚,其中有位朋友的脚不太好,是动过手术的,但他并没退缩,一直坚持和我们走险路,这让我感到虽然人少,只要有他这种精神在鼓励我,就是没人来参加,我也要走到底.我认为每次爬山运动不是在于人多人少的问题上,朋友都说:活动人少没有意思,人多热闹,我知道,活动是要看效果,这次,活动人员是最少的,但我们几人感觉都很好,而且都很开心,我要的就是这结果呀!下山后跟本没有爬山累的感觉,大家开心地说找饭店聚餐,又一起走到太阳宫那边一家饭店聚餐结束后,大家说:下周再爬山,真的走遍半个南京城,我们边走边走聊一直走到火车站,才各自坐车回家,今天活动到这结束.
14、不要等丢失的时候才知道珍惜；不要等后悔的时候才知道做错；不要等争吵的时候才知道和解；不要等委屈的时候才知道朋友；不要等错过的时候才知道回头；不要等离开的时候才知道思念；人生是有限的，不要留下太多的等待，时间最宝贵；把握好现在的时光，让生命活得更精彩。
15、站在山脚下，仰望神童山，群峰巍峨，乱石穿空，树高林深，几片白云游荡在山腰，雨还是淅淅沥沥的打在身上，淡淡的薄雾把神童山上上下下包裹得越发厚重，崔嵬。
16、通过爬桐柏山，使我悟出了一个道理。只要坚持、不畏艰难，就能到达风光无限的顶峰，获得快乐!
17、就是一座高峰，爬山，是最能磨练心志的。
18、到了山顶，风景突变，一览无余。连绵的山脊，像群牛的脊背，我们踩在碧绿的毛毡上，可以看到山腰上一丛丛的色彩，有时是暗棕，那是一块杉林；有时是亮黄，那是一组将红的枫树；有时又是翠绿，那是大片的松群。我们爬的山，群山脚下居然还有一片白晃晃的库水，峰回水转，安静怡然，像明镱，像白屏。对面的山是最让人震撼的，我想小孩们都可以感受得到它的壮美，因为他们也会停下脚步来，遥望着，感叹着。
19、趁现在还年轻，还走得动，去亲自体验一下吧。假如你一生中没到过山顶，那真是太可惜了。因为只有到了山顶的那一刻，你才会真正体会到什么是“会当凌绝顶，一览纵山小”之感。才会拥有一种悠然自得的心境。更重要的是一种自我挑战。登上山顶，你就成功地赢了自己。
20、桐柏山的坡很陡，路很长，要爬上山顶，真不容易。我两腿无力，浑身是汗，我有时真的想放弃了。真的爬不上去了吗?可是，一想到要是能爬上山顶，就能欣赏山顶的美丽风景!于是，我还是鼓励自己，坚持要爬上去。
1．爬山的人都知道要爬上前方更高的那座山，你得先下这座山。
2．如果高考是山，那你我只不过是爬山客，山顶之后，各自为路。
3．今天去爬山了，还好山上不是很热，挺爽的，没啥人。望一切*安顺利。
4．每天像登山一样活着吧，慢慢地坚持不懈地攀登，还要记得欣赏每一瞬擦身而过的风景。
5．不是某人使你烦恼，而是你拿某人的言行来烦恼自己。
6．爬山是一种运动，也是一种目标，人生也一样，稳步前进才能欣赏到沿途的美好风景。
7．对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
8．爬山让我领悟到，其实，能不能爬到山顶并不重要，重要的是你是否尽了力，心态决定了一切，人生，也是一样。
9．人生就像登山，只能进，不能停，更不能退，不登上山顶，永远都是失败者。
10．攀登山顶的脚力，生于欲穷千里目的壮心和不到长城非好汉的意志。
11．悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。
12．每天像爬山一样活着吧，慢慢地、坚持不懈地攀登，还要记得欣赏每一瞬擦身而过的风景。
13．爬山就是边走边爱，每走一步，就更爱生命，更爱以前生活中不经意的一切。
14．一上一上又一上，一上上到高山上。举头红日白云低，四海五湖皆一望。
15．脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。
16．遥望似河山，低头踏龙脉登山望天阔，俯首看九霄。
17．不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。
18．爬山的过程就像人的生活一样，做什么事情都要有恒心，要有勇气去挑战，只有毅力强的人，才能到达终点。
19．别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。
20．在登山的过程中，没有人在乎你是轻松或困难。人们只会看你最后登上的位置，或鄙夷或仰望。
★1☆ 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
★2☆ 我走得很慢，但我从不后退！
★3☆ 穷则思变，差则思勤！没有比人更高的山没有比脚更长的路。
★4☆ 有目标的人生才有方向有规划的人生才更精彩。
★5☆ 老虎不发威他就一只病猫！发威了他就是王者！所以人人都可以是王者但同时也可能是病猫，关键在于你自己的选折！
★6☆ 实力加自信就是一把坚韧不摧的利剑也是通往成功的船票实力决定成败。
★7☆ 如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
★8☆ 对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
★9☆ 只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。
★10☆ 世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
★11☆ 没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
★12☆ 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
★13☆ 没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾！
★14☆ 志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
★15☆ 即使道路坎坷不*，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
★16☆ 人生没有彩排，每天都是现场直播。
★16☆ 爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。
★17☆ 原以为“得不到”和“已失去”是最珍贵的，可…原来把握眼前才是最重要的。
★18☆ 流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强！
★19☆ 善待他人，体谅他人，热爱生命，努力生活。
★20☆ 崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
★21☆ 失败是什么？没有什么，只是更走*成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
★22☆ 如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
★23☆ 生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。
★24☆ 前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。
悠悠慈母心古诗的感受
在*日的学*、工作和生活里，大家都接触过很多优秀的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的悠悠慈母心古诗的感受，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我最喜欢的一首诗，就是陆游写的'一首诗——《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首诗表达了一位慈母对即将远行的孩子那种依依不舍得感情。这一位母亲跟全天下的母亲一样，都可以给予一切给自己的孩子。我们都应该好好孝敬自己伟大的母亲。母亲曾经为我们操了不少心，为我们也付出了太多的心血。其实，我的母亲也跟陆游的母亲一样。有一次，我去春游。我临去春游前，母亲不知叮嘱了我多少回：“出门在外，不比在家，可一定要小心。”我听母亲讲着话，听得也很不耐烦了。直到我学到《游子吟》这首古诗后，我才知道母亲是有多担心我，她这样是在爱我，我居然还不耐烦。
我喜欢《游子吟》这首诗，那是因为它告诉我要孝敬母亲。
拓展：游子吟古诗
作者背景
孟郊（751-814），唐代诗人。字东野，湖州武康（今浙江德清）人。少年时居蒿山，与韩愈是好朋友。一生穷困，*50岁时才中进士。孟郊写诗以寒苦之音著称，追求奇特的构思和瘦硬的语言风格，多表现下层民众和自己的贫寒生活及遭遇，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。
注词释义
游子：离家远游的人。
意恐：担心。
寸草：小草。寸草心：此处指游子的心。
三春晖：春天的阳光。这里比喻母爱。三春，初春、仲春、暮春，泛指整个春天。晖，阳光。
古诗今译
慈爱的母亲手中的针线，离家远行人身上的衣服。要远行时密密地缝呵缝，心中担忧儿子迟迟才回。谁说幼小的青草的心意，能报答得了春天的光辉？
名句赏析――“谁言寸草心，报得三春晖？”
孟郊50岁才中进士，当上溧阳县尉，这样一个小官，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗以一个极为*常而又十分典型的生活细节揭示了母爱的伟大：老母牵针引线为临行的儿子缝补衣裳，由于担心儿子长时间不回来，就把针脚缝得非常细密，希望它能结实一点，更结实一点。慈母对儿子的笃爱之情，就这样一针一线地缝进衣服中，随着儿子千里万里。这一*常而充满了骨肉亲情的生活场景，是我们每一个人都经历过的，所以能引起每一个读者的共鸣，引起我们对母亲的种种回忆和依恋。母爱是不期望报答，也是儿女所报答不完的，因为它像三春的阳光对小草的哺育，是无穷无尽的。诗歌画面简洁，语言朴素，而内涵深厚，动人心弦，所以能脍炙人口，千古流传。
登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到：“太白与我语，为我开天关。”太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人，富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”（《把酒问月》）“举杯邀明月，对影成三人。”（《月下独酌》）诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风·其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使读者有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着**和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
“举手可*月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠*飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗*所在。
然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，他在诗中发问：“一别武功去，何时复更还？”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功山，心里却惦念着：“一旦离别而去，什么时候才能返回来呢？”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生，深深地萦绕在诗人心头。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》）。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
整理：zln201707
形容的诗句有：1、茅茨疏易湿，云雾密难开。
——《梅雨》唐代：翻译：打湿了茅草盖的屋顶，山雾弥漫，田间有春水浇灌。
2、湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。
——《陪裴使君登岳阳楼》唐代：杜甫翻译：洞庭湖广阔无边还兼有风起云涌，岳阳楼孤独无依又处于晚霞放晴。
3、井邑傅岩上，客亭云雾间。
——《登河北城楼作》唐代：王维翻译：傅岩上有一些住户的院落，那驿亭就坐落在云雾之间。
4、爱君山岳心不移，随君云雾迷所为。
——《赠从弟南*太守之遥二首》唐代：李白翻译：最喜欢您心如山岳终不改变，真想随您不管去作什么。
5、沥滴渗淫，荟蔚云雾，涓流泱瀼，莫不来注。
——《海赋》魏晋：木华翻译：点点的水滴汇成溪水，涓涓细流从山涧流出，山顶云雾弥漫，山下河水潺潺，无不流向大海。
《终南 作者：王维 太乙*天都，连山到海隅 白云回，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
【注解】： 1、太乙：即“太一”，终南山主峰，也是终南山别名。
【韵译】 巍巍的太乙山高接天都星， 山连着山一直蜿蜓到海边。
白云缭绕回望中合成一片， 青霭迷茫进入山中都不见。
中央主峰把终南东西隔开， 各山间山谷迥异阴晴多变。
想在山中找个人家去投宿， 隔水询问那樵夫可否方便
1、轻松的的流动的彩云在空时作翩翩的摆舞乎是微笑，又似微醉的神态。
2、云的美那千姿百态形状，让我怜爱，让我爱惜，同时鼓励了我，不要对人生的迷茫，浓云过后就是晴天，拨云见日也不足为提，只要勇敢地走下去，世间万物的你都会成功! 3，云的破缝，如被拉开的帷幕，越来越大，美丽的蔚蓝色的天空，终于展开在大地上。
4，天上的云像洁白的羊群，像连绵的山峰，像奔腾的骏马，像威武的雄狮、像翻腾的巨浪，象堆积的棉絮，象泛着光的鱼鳞。
5，在蓝宝石一样的天空中，飘浮着雪一样的云，它们在天空中无忧无虑地飘动，或浓或淡，或聚或散，还不时地变换形态，好像在向你显示它是一切化身似的。
6，天上逶迤着几条白丝条般的白云，涂上一层晚霞，宛如鲜艳夺目的彩缎，装饰着碧蓝的天空。
7，翻腾的乌云，像千百匹脱绮的烈马，在天池中奔驰，跳跃：蹄一动，踢起了万朵银花，尾一扫，扬起了弥天大雪。
8，这深深的颜色几乎渲染了半边天，非常美丽。
再仔细看它，它的颜色由浅*变成了橘红色，和天空的颜色合为一体，就像是美术里的水彩画一样美丽。
9，东方天边有一缕嫩红，朵朵白云也镶上了金边儿，青色的晨雾，罩着远方的村庄和树，池水光亮起来，透发出一股股清凉新鲜的气息。
10，海燕腾，一缕一束一团，千姿百态地熔戏于大山之间，有时宛如海水的升腾，波涛滚滚，有时又恰似长江之水。
前涌后翻。
11，山腰间的云，如一条白纱，一根丝带，一弘清泉，随意自然地环绕着，淡淡的，柔柔的，软软的躺着，庸懒的如一位睡美人。
12，抬头仰望天空，美丽的云在空中飘动，会使我的心情像云一样轻松。
13，云如姗姗来迟的万朵芙蓉，或如冉冉吹起的轻纱袅袅，或如倾泻万里的汹涌江流，神秘莫测，变幻无比。
14，毛茸茸的蓝灰色的云层，宛如一群被击散的凉煌的鸟儿，低低地在海面上疾驰,。
15，云一团一团地如棉花，一卷一卷如波涛，连山一般地拥在那儿，野兽一般地站在那儿，万千状态，无奇不有。
16，白云来去，时起时伏，赛似波涛汹涌澎湃，烟云弥漫，浩瀚无涯，宛如波涛起伏的大海。
17，卷云丝丝缕缕地漂浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绩纱。
18，蓝天做幕布，白云做主角，偶尔有几只云雀掠过，留下啼啭鸣叫的回声，倒也形成了一幅有声有色的画面。
给人一种无法言喻的美妙感觉。
【作文一：】《桂东的山》今天，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、叔叔、婶婶一起乘车去老家——桂东。
我们乘汽车往永福那条路走，一路上我们有说有笑。
白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开，这首名为《苔》的诗，乃清朝的袁枚所作。诗的大意是：春天明亮的阳光照不到背阴的地方，生命照常在萌动。即使那如米粒一般微小的苔花，依然像那美丽高贵的牡丹一样，自豪地盛开。
这首小诗沉寂了三百多年，最*被乡村教师梁俊和山里的孩子在《经典咏流传》舞台唤醒。孩子们最朴质无华的天籁之声唱哭了庾澄庆和曾宝仪，也让亿万中国人都在这一刻被感动，更唤醒了我们心中的那个自己。这首诗最打动我们的，其实是中华文化中那股天行健君子以自强不息的民族精神，这种精神，在逆境或顺境、伟大或*凡的你我中均有体现。
一、逆境与顺境
苔，生长在阴冷潮湿的角落，得不到阳光的滋润，正如那些生活在逆境中而更加努力拼搏向上的人们，有的人家境贫穷，有的人身患重病，有的人身存残疾，仍然自强不息，努力拼搏。就像电影《滚蛋吧，肿瘤君》的作者熊顿一样，虽身怀不治之症，但也笑对人生，创造出一个又一个经典，被众人记住，这不正是苔的精神吗？
而有的人，本身就出生在顺境中，正如那些富二代、官二代，但他们难道就可以不努力了吗？我看不然。赌王儿子何猷君，明明人家有钱，却非要靠才华。从小学开始，他就一直是学校里的前三名。全港数学比赛中，他拿了两届冠军。十八岁的时候，因为优异的成绩，被牛津大学和麻省理工同日择取，成为了麻省理工史上最年轻的硕士。
我们还有什么理由不努力？
二、伟大与*凡
和苔一样，梅也同样生长在艰苦的环境之中。梅花在寒风凛冽中以美好的`姿态和芬芳的香气傲雪凌霜，更能吸引人，因此，古往今来，梅就是众人咏叹的对象，就犹如伟人一般举世瞩目。我们**，就特别偏爱梅花。*小时候只是一个普通农民家庭的孩子，生长在旧中国恶劣的社会环境中，但他通过顽强不息的拼搏，发挥出自己无限的潜力，建立了新中国，像梅花一样被所有人赞美，流芳百世。
苔跟梅不同之处在于，它没有梅一样的鲜艳的色彩和迷人的香气，开的小白花也如米粒一般小，籍籍无名，但是不影响它仍然像梅一样活得顽强，自强不息。苔更像是古今中外的一众*凡、默默无闻的普通人，比如清洁工、人民教师等，比如你我，用*凡的双手，创造出伟大，这才正是更把苔的精神演绎得淋漓尽致。
三、花朵与生命
苔花，悄然地开着，不引人注目，更无人喝彩。但就算这样，它依然那么执着地开放，认真地把握自己最美的短暂的生命。苔花不会因为别人在意与否，就不敢拨开出生的花蕊；蒲公英也不会因为历程的艰险，就不离开那安全的母体，走入飘萍的流浪如米小的生命，也必须学牡丹一样盛开。
牡丹有牡丹的鲜艳非凡，苔花有苔花的安然自在。我们虽然不知道将来的结局会是怎样，但仍要如这花儿一样，尽可能把自身微弱的力量，全部释放出来。生命有大有小，生活有苦有甜。人生的进程中，有完美，也有残缺。
苔花如米小，也学牡丹开，我只是一朵微小的苔花，却也要像牡丹那样，开得灿烂，活出最大的价值！
湘西的人，如翠翠，可爱、质朴；湘西的风光，如茶垌，明净、秀丽；湘西的故事，如《边城》，凄美、动听。这是写于我手中这本《边城》扉页的一段话。
一支笔，行云流水般字字成章；一本书，引人入胜且回味无穷。而笔下的湘西，书中的小城，则是沈从文先生回忆与想象交加的桃源仙境。那里处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情，一如陶渊明土地*旷，屋舍俨然阡陌交通，鸡犬相闻所描绘的那片理想净土。
《边城》娓娓道来的是有着那不完美结局的故事，更是边民至善至美的人性魅力。
边城人虽生活于桃源之地，却无可避免得重复着悲惨的命运。这命运如同枷锁，勒住了翠翠的爱情亲情，亦勒住了边民悲哀背后的淳朴。
翠翠和恋人傩送的爱情以未可预知的悲剧而告终，反映出湘西人民在自然人事面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。这样的湘西爱情是可悲的，令无数人动容。
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