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柳宗元 与崔策登西山
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《九月登望仙台呈刘明府容》
作者：崔曙
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
注释：
1、三晋：战国时韩、魏、赵三家分晋，号三晋。今属山西、河南、河北地。
译文：
汉文帝在西山构筑的望仙台，
赏析：
这是*常的投赠诗，内容仍属于怀古。诗中并无所谓寄托和感慨的。但诗切时切地切人，却十分到家。重阳为登高之时，望仙台为登高之地，登高之俗又与神仙传说有关，刘明府为投赠对象。全诗围绕时、地、人三点展开、一气转合，就题有法。首句直接写望仙台，颔联是写台前形势，北望三晋，东扼二陵。颈联写望仙台为河上翁而筑，因而以仙人关令尹做陪。末联以陶渊明比刘明府。全诗意在说明登高畅饮，不必远求神仙，就*寻刘明府即可。诗的意境开阔，结构严谨。
《与诸子登岘山》
作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
注释：
1、代谢：交替，轮换。
译文：
人间世事不停地交替变换，
赏析：
诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的江山胜迹照应人事代谢；第四句的我辈登临照应往来古今极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句扣实，真有千里来龙，到此结穴之妙。诗的前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易懂，感情真挚动人。
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一、站在山脚下，仰望神童山，群峰巍峨，乱石穿空，树高林深，几片白云游荡在山腰，雨还是淅淅沥沥的打在身上，淡淡的薄雾把神童山上上下下包裹得越发厚重，崔嵬。
二、愿你一生有山可靠，有树可栖。与心爱之人，春赏花，夏纳凉。秋爬山，冬扫雪。
三、我们走走停停，谈笑风生，顾不得腰酸腿软，汗流满面，兴致勃勃爬到了山顶。
四、愿你一生有山可靠，有树可栖。与心爱之人，春赏花，夏纳凉。秋登山，冬扫雪。
五、人生就如登山，每个人都在前行的过程中不断地累积东西，这里面有你的名誉地位权利财富亲情友情爱情等等。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆积东西而不知道放下，以至于身心俱疲。其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能获得幸福。
六、不久就感觉到了自己体力有些不支，于是我们在攀登的时候总是不断的休息。一路之上，谈天说地，博古论长，我们边赏美景边感受名山文化。但见“浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”，更见得“四壁群山居上邱，白云依我欲何求。瑶池硕果余盘盏，鹫岭玄机遍陇畴”。如此意境，怎奈得文人诗话多。山路之上，小伙子们身带饮食之类，姑娘们个个身着运动装，年轻人的朝气初显不服输的劲头，互相加油，虽然汗流浃背，娇喘吁吁。
七、白云回望合，青霭人看无。
八、人生何尝不是一次爬山，只有坚持不懈的攀登，才会领略到高出的风光！
九、经过半小时的长途跋涉，终于到达了山顶。山上风光真美啊！山下的房子成了方糖，岷江河变成了一条飘带，这时我才领略到一览众山的雄伟。
十、爬山的收获，其实就是懂得了珍惜。不珍惜你的，说了珍惜也会离开；能珍惜你的，不说珍惜，也会一直在。知缘惜缘才得真缘，将心比心才有知心。
十一、人生就有如爬山一样，登顶固然重要，但你又何尝不慢下来，好好的看看沿途的风景，停下脚步休息一下。
十二、山不在高有仙则灵，登山的意境不在登而在悟，犹如人生旅途慢慢，困难和疾苦给人生旅途施加了许许多多座山，能克服困难坚持爬过去的，才能站在最高峰。人生如登山，总有一些东西会蒙蔽我们的双眼，但只要坚持，人生的春天定会如期而至。
十三、从山上下来，轻快，凉爽，远眺那景色青翠淡绿，登山难，下山易，为了下山的舒畅，也愿爬那一回山。
十四、爬山是一种运动，也是一种目标，人生也一样，稳步前进才能欣赏到沿途的美好风景。
十五、的确，爬山可以放松紧张的心情，让劳累的大脑得到**。放步石阶之上，浏览山情诗画，放飞心情，感受到是生活的多彩。珍惜现在，珍惜所有，让心灵放开，把脚步放大，多姿多彩的生活自然会永远同你结伴而行。
十六、站在山顶，极目远望，小城的风貌尽收眼底，高楼大厦鳞次栉比，晃动的人影若隐若现。远处，山峰逶迤，白云缭绕，朦朦胧胧，给人无限的遐想。田间阡陌纵横，河塘碧水荡漾。
十七、连巅峰都没眺望过的爬山者，又怎么会想要登峰造极呢？
十八、实在太累了，就停下来靠着石级旁的护栏歇歇脚，有时也想想事情。因为这山好像被这座城市忘了，没有人光临，我一个人独享了这份宁静，所以什么事都可以想，也什么事都可以不想。默头走在这唯一的路上，除了自己粗粗的喘气声，有时候也听得见树木们的呼吸声，甚至感觉它们都在看着自己，那一双双熟悉而又陌生的眼睛，仿佛置身于城市中央，神情各异。
十九、我们走走停停，谈笑风生，顾不得腰酸腿软，汗流满面，兴致勃勃爬到了山顶。
二十、志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。
二十一、爬山就像人生一样，虽然有曲折磨难，只要真实地去面对，没有过不去的坎。只要树立信心，鼓足勇气，什么样的困难也能战胜。
二十二、猫蹿狗闪，兔滚鹰翻，猴上树，虎登山，蟒翻身，龙探爪。
二十三、先登山者为君，后登山者为臣。君臣有别；先入道者为先生；**道者为后生。师生有别。
二十四、经过两个多小时的努力我们终于爬到了顶峰。“是真高敞处，别有大乾坤”，“更倚天门看城市，茫茫*地皆云烟”，的确，身居高处，天高云淡自是一番好滋味。虽居山下，朋友却不怎么爬山，不知是因年龄的的增长还是生活的重担，一旦登上高峰，他更是感慨：高处自有风景在，人生本是多尘埃。若是万般随它去，何愁风云不变天。
二十五、从未有过的孤独，如果说八月份是打鸡血的一个月，那九月份就是最孤独的一个月。一个人看电影一个人爬山，一个人吃饭一个人加班，还记得在月号我和学会抱头大哭的日子，转眼第二天早上就跑去杭州面试，很喜欢那种感觉，日后我的铁哥们见或者不见已经不在重要，偶尔你们想起我给我来个电话我就很知足。
二十六、如果高考是山，那你我只不过是爬山客，山顶之后，各自为路。
岑参
高阁逼诸天，登临*日边；
晴开万井树，愁看五陵烟！
槛外低秦岭，窗中小渭川；
早知清净理，常愿奉金仙。
总持阁在终南山上，这一天登阁游览，所以做这首诗。很高的一座总持阁，好像逼*了几重天空，我今天走到阁上，似乎离着那太阳不远了。倘然在天气晴明的时候，见那万家的树木，很可以开拓胸襟；若在天光傍晚时分，看到五陵的烟气，又未免触动我的离愁。高阁的槛外，秦岭反觉得低了，更从窗里望去，渭水也觉得小了。做人能够早知道清净的道理，存了出世的思想，便情愿供奉那大罗金仙了。
杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼；
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟；
戎马关山北，凭轩涕泗流。
从前耳闻洞庭湖的水名；今朝却上得岳阳楼来。远望那吴楚地方，在东南角上分着界限；天地虽大，好似在水中日夜浮沉。想我自到这个地方，亲戚朋友都没有一封信寄来；年老多病，只有这一只船罢了。如今在关山的北面正是兵荒马乱，我不免身倚轩窗，眼泪要流下来了。
李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山；
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
这首登山做的诗，是说丈夫不得志的时候。我一天到晚的糊糊涂涂，似在酒醉睡梦的中间，忽然听说春光已完，只好勉强走上山去散闷。因为一路行来，经过竹林的院子，遇见了一个和尚，和他谈话了多时，自觉忘记尘世烦闷，又得着半天的空闲了。
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
我独自生活在异乡，即使住了很久，也仍感觉是在做客。每当佳节来临，我就越发思念家乡的亲人。如今，又是重阳佳节，遥想兄弟们登高望远，遍插茱萸，却独独少了我，不禁黯然神伤。
李白
江城如画里，山晚望晴空；
两水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐；
谁念北楼上，临风怀谢公！
我登上坐落在江边的宣城，好似在图画里面一样，天色已晚，登楼远眺，望见晴明的天空。楼下的宛水句水像一面明亮的镜子夹城而流；溪上高驾着两条桥，又似半天里落下来的彩虹。这里人烟虽是繁密，天气早寒，已见青黄的橘柚了；这时候秋色将至，试看着梧桐叶落，便多衰颓的景象了。还有什么人纪念着北楼上，临风想起当年的谢眺呢？
杜甫
东郡趋庭日，南楼纵目初；
浮云连海岱，*野入青徐。
孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余；
从来多古意，临眺独踌躇！
我到东郡来看望我的父亲，初次登上城楼，放眼观看，还是第一回。但见天上浮云，接连着东海岱山；一片*阳的旷野，仿佛直达青州徐州。又见那孤高的山峰上，秦始皇的石碑还竖着；荒城里面，鲁恭王的宫殿还留着。这里很多古迹，我在登高眺望的时候，不免独自发生感慨呢！
1、放松心情，带你一起去享受大自然!
2、水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
3、苦辣酸甜，人生真味，感受一番，喜怒哀乐，人生真情，体验一番，阴晴圆缺，人生真态，经历一番，悲欢离合，人生过往，感悟一番，生活是一种状态，用心灵体验一番，让人生充实精彩。
4、举首北望，群山苍茫，起伏连着起伏，连绵压着连绵，整个大地像一块五彩斑斓的绿锦，绿出了生气，绿出了希望，几座村庄就像宝珠镶嵌其上，红砖绿瓦，慈祥宁静，孕育出了农人的朴实和善良，一块块麦田，绿中浮黄，麦浪滚滚，又是一个丰收年，汗水换来希望。
5、心有郁结，便抬头看看天，天很蓝很广，烦恼只是其中一点。世界很大风景很美，不要让忧伤坏了心情。生活若处于低谷，就大胆走，无论如何你都是向前！心有郁结，便抬头看看天，天很蓝很广，烦恼只是其中一点。世界很大风景很美，不要让忧伤坏了心情。生活若处于低谷，就大胆走，无论如何你都是向前。
6、爬山很累，但是山顶的风景很美，山如人生，使我清醒，也使我在前行的过程中，更加坚定自己内心的路程。
7、阳光暖暖登山去，感受爬山的乐趣，心情舒畅多了!
8、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼?罗兰
9、美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
10、不挂在桅杆上，是一块无用的布；桅杆，不挂上风帆，是一根*常的柱；理想，不付诸行动是虚无缥缈的雾；行动，而没有理想，是徒走没有尽头的路。 成功的门往往虚掩着，只要你勇敢去推，它就会豁然洞开。
11、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。
12、恋爱是爬山，结婚是登顶，接下来自然可以趿拉着鞋慢慢走。
13、本月7号下午6点是第二次组织爬山活动,人员虽然没人员第一次多,但给我的感觉不一样,我是喜欢走险路的人,也是喜欢每次爬山走不一样的路线,这次,人员就几个,但我们爬山的路是没人走过的,是险而坚,其中有位朋友的脚不太好,是动过手术的,但他并没退缩,一直坚持和我们走险路,这让我感到虽然人少,只要有他这种精神在鼓励我,就是没人来参加,我也要走到底.我认为每次爬山运动不是在于人多人少的问题上,朋友都说:活动人少没有意思,人多热闹,我知道,活动是要看效果,这次,活动人员是最少的,但我们几人感觉都很好,而且都很开心,我要的就是这结果呀!下山后跟本没有爬山累的感觉,大家开心地说找饭店聚餐,又一起走到太阳宫那边一家饭店聚餐结束后,大家说:下周再爬山,真的走遍半个南京城,我们边走边走聊一直走到火车站,才各自坐车回家,今天活动到这结束.
14、不要等丢失的时候才知道珍惜；不要等后悔的时候才知道做错；不要等争吵的时候才知道和解；不要等委屈的时候才知道朋友；不要等错过的时候才知道回头；不要等离开的时候才知道思念；人生是有限的，不要留下太多的等待，时间最宝贵；把握好现在的时光，让生命活得更精彩。
15、站在山脚下，仰望神童山，群峰巍峨，乱石穿空，树高林深，几片白云游荡在山腰，雨还是淅淅沥沥的打在身上，淡淡的薄雾把神童山上上下下包裹得越发厚重，崔嵬。
16、通过爬桐柏山，使我悟出了一个道理。只要坚持、不畏艰难，就能到达风光无限的顶峰，获得快乐!
17、就是一座高峰，爬山，是最能磨练心志的。
18、到了山顶，风景突变，一览无余。连绵的山脊，像群牛的脊背，我们踩在碧绿的毛毡上，可以看到山腰上一丛丛的色彩，有时是暗棕，那是一块杉林；有时是亮黄，那是一组将红的枫树；有时又是翠绿，那是大片的松群。我们爬的山，群山脚下居然还有一片白晃晃的库水，峰回水转，安静怡然，像明镱，像白屏。对面的山是最让人震撼的，我想小孩们都可以感受得到它的壮美，因为他们也会停下脚步来，遥望着，感叹着。
19、趁现在还年轻，还走得动，去亲自体验一下吧。假如你一生中没到过山顶，那真是太可惜了。因为只有到了山顶的那一刻，你才会真正体会到什么是“会当凌绝顶，一览纵山小”之感。才会拥有一种悠然自得的心境。更重要的是一种自我挑战。登上山顶，你就成功地赢了自己。
20、桐柏山的坡很陡，路很长，要爬上山顶，真不容易。我两腿无力，浑身是汗，我有时真的想放弃了。真的爬不上去了吗?可是，一想到要是能爬上山顶，就能欣赏山顶的美丽风景!于是，我还是鼓励自己，坚持要爬上去。
1、未来美不美取决于你现在拼不拼
2、每天肩上新增的不是痛苦，是沉稳的素养。
3、永遠都要記住你的人生掌握在你手中
4、要成为人，就先把自己想的不是人
5、不努力的女人只有两种结果：穿不完的地摊货和逛不完的菜市场。
6、没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
7、别让挫折带走你的微笑和那最初的梦想。
8、只有登上山顶，才能看到那边的风光。
9、不管未来是否遍体鳞伤，必须挽起衣袖，带上坚强勇敢去闯
10、我不怕苦不怕累不怕失败不怕鼻青脸肿不怕遍体鳞伤我只怕自己有梦却没从努力过
11、想想光头强，想想灰太狼，在想想汤姆猫，我有什么理由不坚强
12、能力不在脸上，本事不在嘴上。
13、今日甜蜜的忧伤，是明日的激励。
14、最暗的夜，才会看见最美的星光，人生亦是如此。
15、一朵花的凋零，荒芜不了整个春天，一次挫折也荒废不了整个人生。
16、男人就是这样，累了，哭了，伤了，痛了，躺下来抽根烟，默默的承受着，起来说句*，生活还的继续。这就是男人。
17、在无路的旅途上奔跑，将流光抛至身后。
18、你再优秀也有人对你不屑一顾，你再落魄也有人将你视若生命
19、我们如蚂蚁般渺小，但要如蚂蚁般坚强
20、比我差的人还没放弃，比我好的人仍在努力，我就更没资格说，我无能为力！
21、不做任何人的公主，只做自己的女王。收起无谓的委屈，收起不需的眼泪，现在起只做自己的女王。
22、我们献给青春最好的礼物，就是奋斗！
23、如果有来世，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。
绝句古诗凝练而隽永，情深而意长，在写作中，掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此，“励志的句子”为您整理精华《与崔策登西山》，愿对您有所启发。
柳宗元 与崔策登西山
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《九月登望仙台呈刘明府容》
作者：崔曙
汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。
注释：
1、三晋：战国时韩、魏、赵三家分晋，号三晋。今属山西、河南、河北地。
译文：
汉文帝在西山构筑的望仙台，
赏析：
这是*常的投赠诗，内容仍属于怀古。诗中并无所谓寄托和感慨的。但诗切时切地切人，却十分到家。重阳为登高之时，望仙台为登高之地，登高之俗又与神仙传说有关，刘明府为投赠对象。全诗围绕时、地、人三点展开、一气转合，就题有法。首句直接写望仙台，颔联是写台前形势，北望三晋，东扼二陵。颈联写望仙台为河上翁而筑，因而以仙人关令尹做陪。末联以陶渊明比刘明府。全诗意在说明登高畅饮，不必远求神仙，就*寻刘明府即可。诗的意境开阔，结构严谨。
《与诸子登岘山》
作者：孟浩然
人事有代谢，往来成古今。
注释：
1、代谢：交替，轮换。
译文：
人间世事不停地交替变换，
赏析：
诗意在吊古感今，开首二句揭题。第三句的江山胜迹照应人事代谢；第四句的我辈登临照应往来古今极为粘合；五、六两句写登临所见；最后二句扣实，真有千里来龙，到此结穴之妙。诗的前半具有一定的哲理性，后半描写景物，富有形象，充满激情。语言通俗易懂，感情真挚动人。
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描写山峰高的词语
导语：龙首岩拔地千尺，危峰兀立，怪石磷峋，一块巨崖直立，另一块横断其上，直插天池山腰，势如苍龙昂首，气势非凡。以下小编为大家介绍描写山峰高的词语文章，欢迎大家阅读参考!
1、高耸入云：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
2、千山一碧：千山一碧：许多山峰都是绿色的。形容绿的范围很广，面积非常大。是描写绿的范围广的词。指众多高山长满了郁郁葱葱的树林，从远处看呈现出碧绿连山的场景。
3、重峦迭巘：山峰一个连着一个，连绵不断。同“重峦迭嶂”。
4、崇山峻岭：崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
5、峰峦叠嶂：就是山峰多层层堆叠。
6、山川米聚：指从高处下望山川起伏，如米之聚集。
7、层峦叠嶂：层峦：山连着山；迭障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。
8、孤峰突起：单独的一个山峰高高突起。
9、奇峰罗列：指各种各样的奇特山峰散开地排列着。
10、高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
11、跻峰造极：指登上山峰绝顶。
12、悬崖峭壁：峭壁：陡直的石壁。形容山势险峻。
13、傲然挺立：傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。
14、千峰百嶂：形容山峦重迭。
15、连绵起伏：连绵：连续不断的样子；起伏：高低不*。连续不断而且起伏不*。
16、奇峰突起：很奇特的山峰突起。
17、重岩叠障：山峰一个连着一个，连绵不断。
18、峰峦雄伟：形容山峰或山峦雄壮而宏伟。
19、层峦迭嶂：峦：山峰；嶂：直立像屏障的山；层、叠：重复，一层加上一层。形容山峰起伏，连绵重叠。
20、悬崖峭壁：形容山势比较险峻。
21、高山深涧：指地势险要的地方，悬崖峭壁，且峭壁如屏。
22、奇峰异石：奇怪奇特的山峰和石头。
23、奇峰异石：奇怪的山和石头。
24、气势磅礴：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。
25、万壑千岩：形容峰峦、山谷极多。
26、重峦叠嶂：峦：连绵的山。山峰一个连着一个，连绵不断。
27、千山万壑：壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。
28、高山深涧：指的是高山之中的深涧。
1、层峦耸翠：形容山峦层叠起来，非常雄伟翠绿
2、巍然屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动遥。
3、高耸入云：高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
4、青山绿水：泛称美好山河。
5、山高路陡：比喻道路遥远艰险。
6、孤峰突起：单独的一座山峰高高地耸立着。
7、阻山带河：靠山环河。指形势险要。
8、被山带河：靠着山，环着河。指形势险要的地方。
9、下临无地：向下望去深得不见地底。形容极其高峻陡峭。
10、青山碧水：青色的山，绿色的水，形容秀丽的景色。
11、退如山移：退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静。
12、重岩叠嶂：嶂是屏障之意，指的是重重叠叠的岩石直立的像屏障一样。
13、壁立千仞：形容岩石高耸。
14、崇山峻岭：高大险峻的山岭。
15、危峰兀立：山峰笔直地挺立，感觉很危险的样子，形容山势险峻。
16、层山叠嶂：形容山峰起伏，连绵重叠。
17、山水如画：形容山美水美，像画中一样。
18、山清水秀：形容风景优美。
19、巴山蜀水：巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
20、拔地而起：形容从地面上突兀而起，非常陡峭。
21、连云叠嶂：山峰高耸入云，重叠连绵。
★1☆ 如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
★2☆ 果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。
★3☆ 受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄。
★4☆ 如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
★5☆ 志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
★6☆ 没有失败，只有暂时停止的成功。
★7☆ 我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
★8☆ 路不象坦途那样匍匐在人们足下。
★9☆ 懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。
★10☆ 路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
★11☆ 子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
★12☆ 果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
★13☆ 有登上山顶，才能看到那边的风光。
★14☆ 士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风*浪静也会溺水。
★15☆ 布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
★16☆ *时没有跑过千米，比赛时就难以进行一百米的冲刺。
★17☆ 有激流就称不上进，没有山峰则谈不上攀登。
★18☆ 涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。
★19☆ 浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
★20☆ 过去不等于未来。
《西江月·阻风山峰下》
作者：张孝祥
原文：
满载一船秋色，*铺十里湖光。
波神留我看斜阳，放起鳞鳞细浪。
明日风回更好，今宵露宿何妨？
水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。
注释：
1、山峰：指黄陵山。（黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙，世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异）
2、鳞鳞：形容波纹细微如鱼鳞。
3、风回：指风向转为顺风。
4、水晶宫：古代传说水中的宫殿。
5、霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代着名乐舞名。
翻译：
满载着一船的秋色，
行驶在广阔*展的江面上。
行船被风浪所阻，
微风吹起鳞鳞波浪，
泛起波光。
明日风向转为顺风更加好，
那么今夜露宿又有什么关系呢？
水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，
当到达岳阳时，
准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
赏析：
上片写行船遇风受阻，泊舟山下的所见与感受。
“满载一船秋色，*铺十里湖光。”开头两句，写风尚未起时的风光。“一船秋色”由作者的感受着笔，勾勒出时令特征，引人遐想，可以想见，此时周围的山色浓郁苍翠，万物生机勃勃，开花的花朵艳丽，结果的果实累累；“十里湖光”写出湖面宽广坦荡。这两个对偶句用“满载”和“*铺”相对，将湖光和山色一并画出，前句说美丽的秋景尽收眼底；后句说无风时湖水*稳，远远望去，就象“*铺”在那儿。水光山色，交相辉映，船上人心旷神怡，其乐无穷。此二句纯属写景，而作者欣悦之情尽在其中，即所谓景中有情。
“波神”二句说，水神有意留住我观看夕阳西下的美丽景色，放起鱼鳞般的波纹。这是写的天气乍变，微风初起时的湖上景色，也是变天的前兆。有经验的船工势必要抛锚停舟，采取应急措施，因为这霞光辉映，“鳞鳞细浪”过后，将是范仲淹在《岳阳楼记》中描写的“浊浪排空”、“樯倾楫摧”的恶劣天气。这两句以幽默的手法写航船遇风受阻被迫停泊的情景，反衬出作者此时的心境十分安闲自在。用“斜阳”点明时间是傍晚，以“细浪”说明天气变化，要起风，皆是妙笔。
下片写停船后作者的心理活动。“明日风回更好”，写他期待风向回转，天气变好，及时登程的心情。“今宵露宿何妨？”“何妨”，犹言“有什么关系呢”，(m.ju.51tietu.net)实际上是无可奈何的话，但也表现了他在迫不得已的情况下“露宿”时的旷达胸襟。“水晶宫里奏霓裳”，“水晶宫”，俗谓“龙宫”；“霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，一支大型歌舞曲的名字。作者听到阵阵波涛声，奇特的想象油然而生，把水声比喻作龙宫的音乐。龙宫既然奏欢庆之乐，明日准是好天气，航船正常前进，“准拟岳阳楼上”，尾句设想，明天准能在岳阳楼上欣赏洞庭湖的美景胜状。
登飞来峰古诗词鉴赏
在现实生活或工作学*中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编为大家收集的登飞来峰古诗词鉴赏，欢迎阅读与收藏。
八登飞来峰
王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
1.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？
这首诗抒发了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。
2. 这首诗善于运用象征和比喻的手法，
“鸡鸣见日升”既是写鸡鸣日出的灿烂图景，也是诗人美好前程的象征。
“浮云”二字，既是实写，也是比喻当时的保守势力。
“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策层。
“日”是帝王的象征。
3.“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”一脉相承，试比较这两句诗的异同。
两句诗表现技法极为相似，两者都用比喻阐释深刻的哲理。
王诗就肯定方面而言，比喻掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。而苏诗是就否定方面而言的，比喻人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。（飞来山一作：飞来峰）
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（只缘一作：自缘）
译文韵译
听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。
不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
散译
飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
注释
飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。
闻说：听说。
浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。
缘：因为。
赏析：
诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的`立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感*彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
前两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势，有写峰上有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求*仄，或用事失误目之，恐意有另指。
第三句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西*常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。第四句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。
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