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《洛阳赋》诗歌
诗歌,是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言,生动形象地表达作者丰富情感,集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。下面是小编整理的《洛阳赋》诗歌,欢迎阅览。
中原形胜,九朝故都。往来纷纷扬,自古帝王将相。携河洛之龙骨,应山河之脉枢,集造化之灵秀,引祥和而同归。自是为洛阳
夏商并二周,王业初兴,山川拱戴,地甲于天下。春秋无义战,何堪损于此。而后争雄五百年,西方有国为秦。峥嵘关中,所敌中原豪强。却六世余烈,吞六国诸侯。废洛阳,立鼎西京。自此为东都。
然中原英烈,奋其所向,丈量百二秦关,伟略寰宇。匹夫竟六国之未竟,亡秦并楚,*四方乌合。汉室当起,而忘其东都曰耶?大风起兮,高祖斩白蛇。*篡政,王莽报刘氏之先人。刘秀定九州,改返东都河洛。自此再兴山河,震古都。海内升*,五谷盈仓而民富足,地无不测之变,农未有利害之灾。后世谓之“光武中兴”。此天下之盛充,皆洛城之福于武帝之德也
武帝崩,龙脉颓然,四方不朝云云。外戚,宦官者,州牧刺史,各怀其心,逐利而悖皇庭,天下离心而背德。曹魏三国百年,蜀主未及克中原,偏安一隅之间。弃之东都。晋之得天下者,利洛阳之势,重兴富庶以安九州百姓。出蜀道,过吴关而攘三家全境。复前朝之遗胜,虽短似白驹。而洛土洛民不弃耶。
魏晋南北朝割据,帝位政统如原上哀草。戎狄,鲜卑,匈奴,争相掠足中土,一骑绝尘关中。北魏孝文君,恢宏光耀,南下东迁,定都千年古都。开凿龙门山石,留子孙所赏。废蛮夷之*,教开化,掌衣冠之礼。从而钱货南移,文化长兴。北魏得以立名诸朝,香火礼赞不衰,赖河洛之气也。河洛之地,千古兴亡之变数
隋唐尔来,文帝杨坚铸鼎,不改农时,利至披发跣足之徒。洛阳为都,史之曰开皇大治。兴水利,河运,南北得以共融互通。宗庙既衰,王世充陈兵称霸此地。并吞李密瓦岗之众,抗礼李唐西京,水土一利,由此见之。自太宗至明皇,盛世繁华,道路和*,利害无变,万国诸邦,东起扶桑,西极日曜,皆俯首祈礼,蕃黎使者,往来求一面圣。长安乃集山川龙气。周后武氏,怒贬牡丹安居河洛胜地,自此名甲天下。佛陀西来,承恩白马,为开山之古刹,自此繁盛万世。帝王相弃,而洛地风水民情不弃乎!
哀自后百千年,王业常易,盛衰弹指匆匆。又奈何,万代之遗并地利之便,文有洛神一赋,史家千载传书其往昔。四月牡丹盛状,岂可笔墨记之?佛光宝相,四方天地来往而朝。繁华之形,迁人士子争相述之。安史大乱,长安草木凄凄,不复从前时。唯洛阳不改古都之烟火,楼台之青云国色。洛阳之地,造化钟爱之
往昔故国明灭,纵观古都,未见有越位之洛阳,山川灵秀,万*程,三河流离之交汇雄奇古迹得然于承。繁华灵犀久已千年。何其壮哉!
嗟乎,洛阳之地,古今之兴衰处所。天时地利人和相济也,中原形胜,往来不竭也,政绩通明,商贸繁荣也。美景良宵,才子英杰,无穷也。星火茕穹,耀九州之藩遗。
洛阳者,甲天下也。
一、洛阳牡丹甲天下
洛阳牡丹甲天下,
七大古都甲洛阳。
名花倾国两相欢,
常使游人带笑看。
何人不爱牡丹花,
占断城中好物华。
疑似洛川神女作,
千姿百态破朝霞。
此花可令转化钧,
一风一雨万物春。
富贵风流拔等伦,
百花低首拜芳尘。
落及残红始吐芳,
佳名唤作百花王。
阅尽大千春世界,
众香国中最可爱。
雍容华贵国色香,
独领群芳迎朝阳。
竟夸天下无双绝,
独立人间第一香。
万花丛中最鲜艳,
国花独领众芬芳。
洛阳地脉花最宜,
牡丹尤为天下奇。
二、赞洛阳牡丹
千年帝都牡丹盛,
倾城花海京城动。
雍容华贵似美人,
千姿百态惹人醉。
赤橙黄绿青蓝紫,
百花怒放红为主。
唯有牡丹真国色,
洛阳地脉花宜载。
三、牡丹之歌
四月季节,遍地芬芳,牡丹倾城,雍容华贵,美艳绝尘,真乃国色。
艳压群芳,气质天成,洛神出水,一瞥惊鸣,一城之人,皆若狂喜。
202141于洛阳
描写洛阳的诗词名句
在*凡的学*、工作、生活中,说到诗句,大家肯定都不陌生吧,不同的诗句,其语言艺术所表现的'语言风格、特点、技巧各不相同。那么什么样的诗句才是好的诗句呢?下面是小编整理的描写洛阳的诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、乡书何处达?归雁洛阳边。唐·王湾《次北固山下》
2、洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。唐·刘克庄《莺梭》
3、洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。唐·张籍《秋思》
4、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
5、挂林风景异,秋似洛阳春。唐·王绩《野望》
6、花开花落二十日,一城之人皆若狂。唐.白居易
7、唯有牡丹真国色,花开时节动京城。唐.刘禹锡
8、洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。唐.欧阳修
9、当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。唐.韩愈
10、香车倾一顾,惊动洛阳尘。唐·韩愈《李花二首》
11、北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。唐.王建
12、洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老。唐.韦庄
13、争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。白居易
14、玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。朱敦儒(宋)
15、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。唐.杜甫
16、洛阳春日最繁花,红绿荫中十万家。宋.司马光
17、何人不爱洛阳花,占断城中好物华。清.刘灏
18、曾为洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟!唐.欧阳修
19、春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。唐.武元衡
20、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情。唐.李白
21、直须看尽洛阳花,始共春风容易别。唐.欧阳修
22、洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。唐.王维
23、金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。唐.李益
24、郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。唐.李颀
25、洛阳吹别风,龙门起断烟。唐.李贺
26、俯视洛阳川,茫茫走胡兵。唐.李白
27、柳絮飞时别洛阳,梅花发后在三湘。唐.贾至
28、今我不乐思洛阳,身欲奋飞病在床。唐.杜甫
29、寄语洛阳使,为传边塞情。唐.崔颢
30、悠悠洛阳去,此会在何年。唐.陈子昂
31、白玉谁家郎,回车渡天津。看花东陌上,惊动洛阳人。唐.李白
32、汉有洛阳子,少年明是非。宋.王安石
33、洛阳城东西,长作经时别。昔去雪如花,今来花似雪。
34、洛阳名工见咨嗟,一翦一刻作琵琶。唐.吴均
35、河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。晋.萧衍
36、既乏琅邪政,方憩洛阳社。唐.谢珧
37、悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。唐.崔颢
38、洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。唐.崔颢
39、传闻合浦叶,远向洛阳飞。唐.江左
40、洛阳谁不死?戡死闻长安。唐.白居易
41、陶令门前四五树,亚夫营里百千条。何似东都正二月,黄金枝映洛阳桥。唐.白居易
42、风起洛阳东,香过洛阳西。三国.曹邺
43、洛阳之兴衰,天下治乱之喉也。宋.李格非
44、惶惶祖宗业,永怀河洛间。宋.陆游
45、河出图,洛出书,圣人则之。《周易》
46、长安重游侠,洛阳富财雄。唐.卢照邻
47、欲问古今兴废事,请君只看洛阳城!宋.司马光
48、步登北邙阪,遥望洛阳山。洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。三国魏.曹植
49、古来利与名,俱在洛阳城。唐.于邺
《春夜洛城闻笛》赏析
原作者 窦凤才
春夜洛城闻笛——[唐]
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!
【注释】
洛城,洛陽(现在河南洛陽)。时值李白客居洛城的客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
折柳,指《折杨柳》歌曲。《折杨柳》歌辞从梁至唐作者甚多,内容多写离情别绪。
玉笛,精美的笛。
故园,指故乡,家乡。
【古诗今译】
在这灯火渐熄的夜晚,是从谁家传出的嘹亮的笛声?笛声随着春风,飘满了整个洛陽城。这样的夜晚听到这《折杨柳》的曲子,有谁会不萌发起思念故乡的深情啊!
【简析】
这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛陽。在唐代,洛陽是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛陽城已经*静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
“谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
“散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛陽城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听。
“此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书•乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种*俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的*惯,是盼远游亲人早归的意思。
“何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性*极强,实则是突出诗人思乡之情尤重。(前部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
热爱故乡历来是一种崇高的感情,它同我们今天常说的爱国主义情感是相通的。自己从小生长的故乡,作为祖国的一部分,她的形象尤其令人难以忘怀。李白这首诗写的虽然是闻笛,但它的意义不仅仅限于描写音乐,更重要的是还表达了对故乡的思念,这才是这首诗感人的地方。
1.《偈颂一百二十三首·踏断洛阳桥》宋朝
释普度
踏断洛阳桥,直上妙峰顶。拈得家传黑竹篦,搅动龙渊千尺井。四五处雷动风行,八九十春花月影。为人端的无情,独脱单提谁领。竹篦虽折典刑存,闻见犹能发深省。
2.《洛阳桥观水》宋朝
朱正中
点点风帆底处还,似无似有海门山。白鸥却怕潮头恶,闲卧汀花野草间。
3.《洛阳桥三首·嬴氏曾驱*人》宋朝
刘克庄
嬴氏曾驱*人,蔡侯只用一州民。立犀岂不贤川守,鞭石何须役海神。
4.《洛阳桥》宋朝
汪元量
日西来到洛阳城,下马桥边信步行。红紫已无花烂漫,青黄只有草從横。风吹渭水秋砧急,月满秦川夜柝清。我醉欲眠眠不得,更听人唱楚歌声。
5.《蔡忠惠祀歌·洛阳桥》宋朝
宋无名氏
一望五里排琨瑶,行人不忧沧海潮。冲冲来往乘仙飚,蔡公作成去还朝,玉虹依旧横青霄。考之溱洧功何辽,
6.《洛阳桥三首·面跨虚空趾没潮》宋朝
刘克庄
面跨虚空趾没潮,长鲸吹浪莫漂摇。向来徒病川难涉,今日方知海可桥。
7.《洛阳桥》宋朝
刘子翚
跨海飞梁叠石成,晓风十里度瑶琼。雄知建业牙城峙,势若常山蛇陈横。脚底波涛时汹涌,望中烟屿晚分明。往来利涉歌遗爱,谁复题桥继长卿。
8.《颂蔡君谟·洛阳桥》宋朝
福建士人
洛阳桥,一望五里排琨瑶。行人不忧沧海潮,冲冲往来乘仙飚。蔡公作成去还朝,玉虹依旧横青霄。考之溱洧功何辽,千古万古无倾摇。…
9.《洛阳桥》宋朝
陈傅良
跨海为桥布石牢,那知直下压灵鳌。基连岳屿规模壮,势截渊潭气象豪。铁马著行横绝漠,玉鲸张鬣露寒涛。缣图已幸天颜照,应得元丰史笔褒。
10.《洛阳桥三首·周时宫室汉时城》宋朝
刘克庄
周时宫室汉时城,废址遗基划已*。乍见桥名惊老眼,南州安得有西京。
洛阳关林庙导游词
关林始建于明万历年间,清乾隆时加以扩建,现存建筑主要为明代,是一处保存完整的古建筑群。关林的建筑规格按照宫殿形式修建,布局严谨壮观。庙前有戏台,中轴线建筑依次有大门、仪门、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石牌坊、林碑亭、关墓。中轴线两侧附以其他形式相同的对称建筑物。其中最具特色的当数舞楼,前台的歇山式和后台的硬山式组合任一起,重檐楼阁,构筑之妙全国罕见,也为“洛阳古代艺术馆”所在地。以下是小编帮大家整理的洛阳关林庙导游词,希望能够帮助到大家。
关林庙位于洛阳市郊区关林镇。相传是三国蜀将关羽首级的葬地.冢前有关羽祠庙,俗称关帝庙。*历代封建统治者对关羽褒崇至极,尊奉为关圣帝君,同文圣孔丘并提,称为武圣.
故山东曲阜有孔林.河南洛阳有关林.按《后汉书》说,东汉建安:十五年,蜀将关羽镇守荆州。遭到东吴孙权的偷袭而败走麦城.于湖北当阳被东吴将校俘杀。孙权怕刘备作复仇攻伐,而把关羽的首级送到洛阳献给曹操,以图表明进攻荆州杀死关羽是奉曹之指令,从而嫁祸于曹,孙权的这一阴谋被曹操所识破,曹反以王侯之礼,把关羽之首级葬于城南,称之谓关帝冢,即今天的关林.
据重修碑文记载,在唐朝时关冢前就建有祠堂,明朝曾加以建.清朝重修过数次.今天的关林为明清时的建筑.庙前有一座十脊重檐建筑,叫做舞楼,俗称戏楼.庙门前盘踞着一对明代雕刻石狮,暴眼园睁,虎虎逼人.二门内东有钟楼,西有鼓楼,中央有甬道,直通正殿月台,甬道左右和月台围以石栏,每栏柱头均雕有子母狮。小狮或藏于母狮之腹,或爬在母狮之背,其亲呢之状维妙维肖.正殿、二殿,都是四面起坡的五脊飞檐建筑.画梁雕栋,五彩缤纷。三殿也称卧殿。殿前悬挂有乾隆、慈禧、光绪的御笔匾额。三殿之后为关羽之冢,高二十米左右,围以八角红墙。冢前有八卦碑亭一座,内立石碑一通,正面刻关羽封号,背面刻关羽传记在。亭前并列三座石坊,坊内有石狮一对,庄严而肃穆。庙内有古柏千株、苍翠入云。红墙翠柏,相互映照,楼台殿阁,格外壮观。
**后,古迹关林受到党和*的重视,曾多次整修,一九六二年河南省人民*把关林庙定为省级重点文物保护单位。目前正以崭新的面貌,迎接着中外宾客参观游览.
想必大家都看过《三国演义》吧!《三国演义》中关羽以他一生践行的“忠义仁勇”的传统美德和凸显的人格魅力受到历代帝王的推崇和百姓的敬仰,10月27日,30多名小记者们来到了旅游景区“关林庙”进行参观。
到了关林庙门口,解说员阿姨笑嘻嘻的接待了我们,并且对关林庙做出了简单的介绍:它位于洛阳市南七公里,北依隋唐故城,南临龙门石窟,西望熊耳青黛,东傍伊水清流,是武圣关羽的葬首之所,也是我国唯一的“林、庙”合祀的古代经典建筑,始建于汉代,重修于明万历二十年(1592年),占地180亩,现存明清殿宇廊庑150余间。
在关林庙大门的上方有“关林”二字,解说员阿姨说:“为明末清初洛阳有名书画家王铎老先生书写。远看这两个大字,其笔力刚劲,又不乏俊美之感,其神韵深透于匾外,颇有独到之处,令游人叹为观止。这是唐朝的一位书法家王轩亲笔题写的,因为他的笔法奇特所以人们叫他‘神笔王轩’”,“站在仪门的正下方,我们仰头可以看到一块大匾,上书“威扬*”,是慈禧皇太后题写的。*,指的是东西南北上下六方。这块匾是光绪二十六年七月八国联军侵略北京时,光绪帝率后宫奉慈禧皇太后懿旨逃往陕西,第二年九月回北京时路过河南,前来瞻礼关公,看到关帝庙破旧不堪,想到大清江山,不禁圣容黯然,回北京后即发帑银两千两,命河南太守文悌修葺关林,并书“威扬*”,意在宣扬关羽威镇天下,远播宏宇的美誉。
大殿的'前面是一条长廊,一百多个大大小小的石狮子,分列两旁,个个神态逼真,惟妙惟肖,有的怒目圆睁,有的笑容可掬,石狮子上挂满了红红的彩带,活像两条火龙。,大殿前方有两棵树,一棵是龙首柏,一棵是凤尾柏,龙首柏从上往下看,好像一个龙首;凤尾柏的根部凤凰的尾巴,所以叫凤尾柏。
进入了第一大殿,看见了一座雕像,正中为“关圣帝君像”,高6米左右。关*戴12冕旒,身着龙袍,手持七星笏版,身边分别是周仓、王福和关羽的弟弟关*,解说员说:“关羽被百姓们称为*安神和财神,可见关羽在在百姓的心目中地位有多高。”
第二座财神殿有一把高3·5米,重3·8斤的明月刀,只有关羽才能有。在此我们会看到一块说明牌,讲述了关公作为财神在洛阳地区显灵的传说:道光初年,洛阳潘村村民毛存仁准备到外地做生意,临行到关林上香,祈求关公保佑其贸易成功,并许愿灵验后在关林大门前竖旗杆颂扬。岂料来年果然生意兴隆,天遂人愿。毛存仁便到关林来还愿,于大门前竖旗杆一对,并刻石铭记。如今旗杆已不在,旗墩却保存了下来。时至今日,民间仍保留着商铺开业要到关林拜谒,在神像前焚香祷祝的*俗。他的旁边是周仓、王福和两位老板,一位打着算盘,以为拿着称,表示,做生意不仅要精打细算,还要有诚意,这样才会生意兴隆。
到达第三座娘娘殿,中间坐着的是关羽的妻子,左右两边分别是关羽的女儿与关羽的儿子,象征着女子也能打天下的道理。
最后一座殿——春秋殿,解说员阿姨在这里给我们讲述了一个故事,在关羽刚刚来到曹操的阵营时,关羽和他的嫂子住在一间十分渺小的屋子里,只有一根蜡烛,关羽的嫂子体弱多病,而关羽又热爱读书,所以关羽决定将蜡烛分为两半,一半给自己体弱多病的嫂子,一半留给自己读书用,曹操知道了,十分敬佩他,于是就造出了关羽睡姿的雕像;他身上的棉被是老百姓的一针一线编织出来的,表示百姓对关羽的爱戴,关羽的床头上第一层有四条大龙,中间有一颗龙珠,代表真龙天子,下层有九条小龙在嬉戏打闹,代表儿孙满堂。
在关林庙的后院有一座碑亭,因为碑亭台基为八角形,所以我们也叫它“八角亭”。亭里有石碑一通,立于康熙五年。碑额是九叠篆书“敕封碑记”,碑阴记载的是修建关林的情况,碑的正面是“忠义神武灵估仁勇威显关圣大帝林”,是道光元年磨石重刻的明清两朝对关羽的最高封号。解说员说,关林的“关”字大家都知道,是关羽,“林”是皇家人世的葬身之地叫做林,这座碑代表了百姓对关羽的思念。
小记者们跟随解说员来到碑的后面,那里有一个像石门一样的东西,解说员说,这是祈福门,只要往里面投一枚硬币,如果听到“当啷”一声,就说明你们的祈福有用。我们每个人都试图的投进一枚硬币,硬币打在地上的声音好像一首美妙的音乐在不断的敲打着。
最后。我们遇到了一棵枝繁叶茂的大树。这棵树有几十米高,几个人都抱不过来,听讲解员说这棵树活了一千多年了,可以给人们带来齐天的洪福,很多人都往树上挂*安符,我们也挂了,祈求着来日的吉祥*安!
这次活动,让我知道了关林妙的由来,目睹了关羽的风采!理解了“忠义仁勇”的真正含义!真是受益匪浅的一次活动!
高中古诗词必背(精选60篇)
高中古诗词必背的有哪些呢?下面一起看看高中古诗词必背(精选60篇)吧~
1、《沁园春 长沙》—*
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,
万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫天地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正
茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!
《采桑子 重阳》—*
人生易老天难老,岁岁重阳。今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。
《七律 长征》—*
红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
《浪淘沙 北戴河》—*
大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石
有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
2、《雨巷》—戴望舒
撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁
她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着
香一样的颜色,丁香一样的芬芳,丁香一样的忧愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷,撑着
油纸伞像我一样,像我一样地默默彳亍着,冷漠、凄清,又惆怅。她静默地走*走*,又投出太息一般的眼光
,她飘过象梦一般地,像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地,我身旁飘过这女郎;她静默地远了,远
了,到了颓圮的篱墙,走尽这雨巷。在雨的哀曲里,消了她的颜色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的太息般
的眼光,丁香般的惆怅。撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷,我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
3、《再别康桥》—徐志摩
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光
里的艳影,在我的心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
4、《荆轲刺秦王》—战国策
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变微之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。
5、《*》—鲁迅
(1)真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。
(2)我在十八日早晨,才知道上午有群众向执**的'事;下午便得到噩耗,说卫队居然开枪,死伤至数百人,而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。
我向来是不惮以最坏的恶意,来推测*人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢?
然而即日证明是事实了,作证的便是她自己的尸骸。还有一具,是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害,简直是虐杀,因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段*就有令,说她们是“暴徒”!
但接着就有流言,说她们是受人利用的。
惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
(3)亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。
必修二
6、荷塘月色
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远**,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。
梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首徐回,兼传羽杯;欋将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子:
采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。
7、诗经 氓
诗词文章,既是河洛大地的文化积淀之一,又是中国传统文化里最鲜活的血液。在中秋这个极富意蕴的传统节日里,古往今来无数文人墨客用优美的诗词来传递情感。
昨晚,在我市录制的中央广播电视总台2020年中秋晚会(简称央视秋晚)通过CCTV-1、CCTV-3、CCTV-4并机播出,并在央视频、央视网及各类新媒体*台同步呈现。在这场全球华人共同的中秋盛典中,有不少和洛阳有关的古诗词,不仅饱含着浓浓的中国风,也让这台晚会增添了厚重与韵味。
洛报融媒记者为您盘点这些央视秋晚上出现的和洛阳有关的古诗词,让我们在这些古诗词中,感受传统文化之美。
1.原声重现:
孟盛楠:鲁豫啊,我发现你一说起家乡,滔滔不绝,如数家珍,而且还文采飞扬,宛若诗仙附体嘛。
任鲁豫:不是我的文采好,李杜诗篇万古高。比如那首非常经典的,谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
孟盛楠:李白的名篇。
任鲁豫:还有那首非常经典的,洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
孟盛楠:张籍的佳句。
任鲁豫:行啊,都知道啊,点赞。
孟盛楠:不仅如此,我还知道王湾的,乡书何处达,归雁洛阳边。更不用说王昌龄的名句了,洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
2.古诗词解读:两位主持人短短对话中,就出现了四首和洛阳有关的古诗,分别是《春夜洛城闻笛》《秋思》《次北固山下》《芙蓉楼送辛渐》。值得一提的是,这四首故事中,有三首都出现在中小学的语文课本中,成为经典古诗代代传颂。
这三首古诗分别是:
芙蓉楼送辛渐
作者:王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
这首《芙蓉楼送辛渐》被收录于人教版六年级语文下册,王昌龄这首情感真挚的离别诗,至今读罢仍令人齿颊生香。
春夜洛城闻笛
作者:李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
《春夜洛城闻笛》出现于部编版七年级语文下册中,不知何人深夜吹笛,悠扬的笛声乘着春风散落全城。伤离惜别的曲调,勾起诗人李白无尽的乡思。那些闻听笛声的游子,又有谁不会被唤起浓浓的思乡之情呢?!
次北固山下
作者:王湾
客路青山外,行舟绿水前。
潮**阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
在这首被收录于部编版七年级语文上册中的《次北固山下》,作者是咱们的洛阳老乡、唐代诗人王湾,身在江南的他把思乡之情寄予北归的大雁,于是就有了“乡书何处达?归雁洛阳边。”的慨叹。
秋思
作者:王湾
洛阳城里见秋风,
欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,
行人临发又开封。
张籍这首《秋思》寓情于事,借助日常生活中一个很常见的片断——寄家书时的思想活动和行动细节,非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。(洛报融媒记者 李砺瑾 文/图)
*日陪孩子读古诗词,宋朝司马光的《过故洛阳城》烟悉雨啸黍华生,宫阙簪裳旧帝京。若问古今兴废事,请君只看洛阳城。给予洛阳很高的评价,也充分说明了洛阳在古代政治经济社会中举足轻重的地位。顺便搜集了一下和洛阳有关的古诗词,你还知道哪些提到洛阳的古诗词,欢迎补充。
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