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大东讽刺剥削者的诗
诗,汉语一级字,读作shī,最早见于战国文字,其本义是把心中的思想表达出来的语言,后延伸至比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物等。以下是小编整理的大东讽刺剥削者的诗,欢迎阅读。
大东是《诗经小雅谷风之什》的一篇。为先秦时代的华夏诗歌。全诗七章,每章八句。作者先秦无名氏。这首诗所描写的,是西周统治者通过“周道”给被征服的东方人民带来的压榨、劳役、困苦、怨愤和沉痛的叹息。象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为*古典文学现实主义传统的源头。
【原文】
大东
朝代:先秦
作者:佚名
有簋飧,有棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所视。眷言顾之,潸焉出涕。
小东大东,杼柚其空。纠纠葛屦,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既来,使我心疚。
有冽泉,无浸获薪。契契寤叹,哀我惮人。薪是获薪,尚可载也。哀我惮人,亦可息也。
东人之子,职劳不来。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊罴是裘。私人之子,百僚是试。
或以其酒,不以其浆。佩,不以其长。维天有汉,监亦有光。彼织女,终日七襄。
虽则七襄,不成报章。彼牵牛,不以服箱。东有启明,西有长庚。有天毕,载施之行。
维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭。
【注释】
(1)(méng):食物满器貌。簋(guǐ):古代一种圆口、圈足、有盖、有座的食器,青铜制或陶制,供统治阶级的人使用。飧(sūn):熟食,晚饭。
(2)(qíu):曲而长貌。棘匕:酸枣木做的勺匙。
(3)周道:大路。砥:磨刀石,用以形容道路*坦。
(4)君子:统治阶级的人,与下句的“小人“相对。小人指被统治的民众。
(5)(juàn)言:同“然”,眷恋回顾貌。
(6)潸(shān):流泪貌。
(7)小东大东:西周时代以镐京为中心,统称东方各诸侯国为东国,以远*分,*者为小东,远者为大东。
(8)杼柚(zhù zhóu):杼,织机之梭;柚,同“轴”,织机之大轴;合称指织布机。
(9)纠纠:缠结貌。葛屦:葛,葛草,茎皮可制葛布;屦,鞋。
(10)可:通“何”(用俞樾说)。
(11)佻(tiāo)佻:豫逸轻狂貌。
(12)周行(háng):同“周道”。行,道路。
(13)(guǐ)泉:泉流受阻溢而自旁侧流出的泉水,狭而长。
(14)获薪:砍下的薪柴。王宗石《诗经分类诠释》认为“获”为“”的假借,即榆木,如《诗经》诸篇中《凯风》、《东山》、《车辖》诸篇之棘薪、栗薪、樵薪。
(15)契契:忧结貌。寤叹:不寐而叹。
(16)惮:同“瘅”,疲苦成病。
(17)职劳:从事劳役。来:“”的借字,慰勉。或为“赉”的借字,赏赐。均通。
(18)西人:周人。
(19)舟人:郑笺:“舟,当作周。”一说为舟楫之人,周人中之低贱者。
(20)熊罴是裘:用熊皮、马熊皮为料制的皮袍。一说,郑笺谓“裘当作求”,这句意即狩猎求取熊罴。二说均通。
(21)私人:家奴。
(22)百僚:犹云百隶、百仆。
(23)浆:米浆。
(24)(juān):形容玉圆(或长)之貌。(suí):贵族佩带上镶的宝玉。
(25)不以其长:以,因。长,善。郑笺:“佩之然,居其官职,非其才之所长也,徒美其佩而无其德,刺其素餐。”
(26)汉:银河。
(27)监:同“鉴”,照。
(28)(qí):同“歧”,分叉状。织女:三星组成的星座名,呈三角形,位于银河北侧。
(29)七襄:七次移易位置。古人一天分十二时辰,白日分卯时至酉时共七个时辰,织女星座每一个时辰移动一次。
(30)报章:报,复,指织机的梭子引线往复织作;章,经纬纹理。不成报章,即织不成布帛。
(31)(huǎn):明亮貌。牵牛:三颗星组成的星座名,又名河鼓星,俗名牛郎星,在银河南侧。
(32)服箱:驾车运载。服,负载;箱,车斗。
(33)启明、长庚:金星(又名太白星)晨在东方,叫启明,夕在西方,叫长庚。
(34)天毕:毕星,八星组成的星座,状如捕兔的毕网,网小而柄长,手持之捕兔。
(35)施:张。
(36)箕:俗称簸箕星,四星联成的星座,形如簸箕,距离较远的两星之间是箕口。
诗经讽刺剥削者的诗:大东
大东是《诗经·小雅·谷风之什》的一篇。为先秦时代的华夏诗歌。全诗七章,每章八句。作者先秦无名氏。这首诗所描写的,是西周统治者通过“周道”给被征服的东方人民带来的压榨、劳役、困苦、怨愤和沉痛的叹息。象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响,成为*古典文学现实主义传统的源头。
【原文】
【注释】
(1)饛(méng):食物满器貌。簋(guǐ):古代一种圆口、圈足、有盖、有座的食器,青铜制或陶制,供统治阶级的人使用。飧(sūn):熟食,晚饭。
(2)捄(qíu):曲而长貌。棘匕:酸枣木做的勺匙。
(3)周道:大路。砥:磨刀石,用以形容道路*坦。
(4)君子:统治阶级的人,与下句的“小人“相对。小人指被统治的民众。
(5)睠(juàn)言:同“睠然”,眷恋回顾貌。
(6)潸(shān):流泪貌。
(7)小东大东:西周时代以镐京为中心,统称东方各诸侯国为东国,以远*分,*者为小东,远者为大东。
(8)杼柚(zhù zhóu):杼,织机之梭;柚,同“轴”,织机之大轴;合称指织布机。
(9)纠纠:缠结貌。葛屦:葛,葛草,茎皮可制葛布;屦,鞋。
(10)可:通“何”(用俞樾说)。
(11)佻(tiāo)佻:豫逸轻狂貌。
(12)周行(háng):同“周道”。行,道路。
(13)氿(guǐ)泉:泉流受阻溢而自旁侧流出的泉水,狭而长。
(14)获薪:砍下的薪柴。王宗石《诗经分类诠释》认为“获”为“檴”的假借,即榆木,如《诗经》诸篇中《凯风》、《东山》、《车辖》诸篇之棘薪、栗薪、樵薪。
(15)契契:忧结貌。寤叹:不寐而叹。
(16)惮:同“瘅”,疲苦成病。
(17)职劳:从事劳役。来:“勑”的借字,慰勉。或为“赉”的借字,赏赐。均通。
(18)西人:周人。
(19)舟人:郑笺:“舟,当作周。”一说为舟楫之人,周人中之低贱者。
(20)熊罴是裘:用熊皮、马熊皮为料制的皮袍。一说,郑笺谓“裘当作求”,这句意即狩猎求取熊罴。二说均通。
(21)私人:家奴。
(22)百僚:犹云百隶、百仆。
(23)浆:米浆。
(24)鞙(juān)鞙:形容玉圆(或长)之貌。璲(suí):贵族佩带上镶的宝玉。
(25)不以其长:以,因。长,善。郑笺:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之所长也,徒美其佩而无其德,刺其素餐。”
(26)汉:银河。
(27)监:同“鉴”,照。
(28)跂(qí):同“歧”,分叉状。织女:三星组成的星座名,呈三角形,位于银河北侧。
(29)七襄:七次移易位置。古人一天分十二时辰,白日分卯时至酉时共七个时辰,织女星座每一个时辰移动一次。
(30)报章:报,复,指织机的梭子引线往复织作;章,经纬纹理。不成报章,即织不成布帛。
(31)睆(huǎn):明亮貌。牵牛:三颗星组成的星座名,又名河鼓星,俗名牛郎星,在银河南侧。
(32)服箱:驾车运载。服,负载;箱,车斗。
(33)启明、长庚:金星(又名太白星)晨在东方,叫启明,夕在西方,叫长庚。
(34)天毕:毕星,八星组成的星座,状如捕兔的毕网,网小而柄长,手持之捕兔。
(35)施:张。
(36)箕:俗称簸箕星,四星联成的星座,形如簸箕,距离较远的两星之间是箕口。
(37)斗:南斗星座,位置在箕星之北。
(38)挹:舀。
(39)翕:吸引。翕其舌,吸着舌头。箕星底狭口大,好像向内吸舌若吞噬之状。
(40)西柄之揭:南斗星座呈斗形有柄,天体运行,其柄常在西方。揭,举起。这句形容西方执柄举向东方。
【译文】
簋里熟食满荡荡,枣木勺儿弯又长。大路*坦如磨石,笔直好像箭杆样。贵人路上常来往,小民只能瞪眼望。转过头来心悲伤,眼泪汪汪湿衣裳。
东方远*诸小国,织机布帛空荡荡。葛麻草鞋缠又绑,怎么能够踏冰霜?得意洋洋那公子,满载车辆大路上。来了去又去了来,教我心痛如断肠。
泉水横流清又冷,砍下柴来莫被浸。忧愁难睡长叹息,可怜我们病苦人。砍下树枝当烧柴,还要装车往回运。可怜我们病苦人,应该休息总不能。
东方各国的子弟,辛苦服役没人问。周人公子哥儿们,衣服华丽多鲜新。就是船夫的子弟,熊罴皮袍穿在身。那些家奴的孩子,个个当差在衙门。
有人饮用香醇酒,有人喝不上米浆。圆圆宝玉佩身上,不是才德有专长。看那天上的银河,照耀灿灿闪亮光。鼎足三颗织女星,一天七次移动忙。
纵然织女移动忙,没有织出好纹章。牵牛三星亮闪闪,不能拉车难载箱。金星在东叫启明,金星在西叫长庚。天毕八星柄弯长,把网张在大路上。
诗经中讽刺剥削者的诗是哪首
无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集的诗经中讽刺剥削者的诗是哪首,希望能够帮助到大家。
1、诗经中讽刺剥削者的诗
硕鼠
硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦。三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗。三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
译文
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
大意
本诗在今世流传独广,诗中运用“比”的手法,将不劳而获的剥削者比作肥大贪婪的老鼠,表示对统治者的厌恶与弃绝。劳动者已不堪重负,决定离开他们,去寻求自己的乐土,但诗人也自知乐土、乐国、乐郊都只能是美好的幻想,故而诗末长叹“谁之永号!”
解读
《硕鼠》全诗三章,意思相同。三章都以“硕鼠硕鼠”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的`生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以硕鼠喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相*,其理就在此。
2、诗经中讽刺剥削者的诗
伐檀
坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!
坎坎*兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!
译文
砍伐檀树声坎坎啊,棵棵放倒堆河边啊,河水清清微波转哟。不播种来不收割,为何三百捆禾往家搬啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院猪獾悬啊?那些老爷君子啊,不会白吃闲饭啊!
砍下檀树做车辐啊,放在河边堆一处啊。河水清清直流注哟。不播种来不收割,为何三百捆禾要独取啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院兽悬柱啊?那些老爷君子啊,不会白吃饱腹啊!
砍下檀树做车轮啊,棵棵放倒河边屯啊。河水清清起波纹啊。不播种来不收割,为何三百捆禾要独吞啊?不冬狩来不夜猎,为何见你庭院挂鹌鹑啊?那些老爷君子啊,可不白吃腥荤啊!
解读
这是《诗经》中最为人们熟悉的篇目之一,甚至中学语文课本亦选为教材,但是对这首诗的主旨及作者身份的看法,其分歧之大却是惊人的,不仅古人如此,今人亦然。最早《诗序》以为是“刺贪也。在位贪鄙,无功而受禄,君子不得仕进耳”;朱熹又以为“此诗专美君子之不素餐。《序》言刺贪,失其旨矣”(《诗序辩说》);梁寅《诗演义》又称为“美君子隐居之志也”;何楷《诗经世本古义》和朱谋玮《诗故》另创新说,何认为是“魏国女闵伤怨旷而作”,朱认为是“父兄训勉子弟之词”。其他大同小异者尚有,不一一列举。今人由于对诗所属时代的社会性质、生产方式及作者的阶级属性、生活状况认识不同,因而也产生了一些不同的观点。有的认为诗人是农民,这篇是反封建的诗歌;也有的认为是奴隶,此篇是抨击奴隶主贵族不劳而获的;还有的只是笼统地说是古代劳动者反对剥削者的诗歌。另一类则与上述意见针锋相对,或认为是奴隶主贵族“站在井田所有制立场来攻击新兴的封建剥削”;或认为是“劳心者治人的赞歌,它所宣扬的是一种剥削有理、‘素餐’合法的思想”。后一类看法貌似新颖,实际多从古人说解中引出,附和者甚寡。
这里将此篇作为反剥削诗歌看,对于当时的社会性质及诗人身份,因史料不足难以确认,姑且保留《诗经选注》的看法,即:这是伐木者之歌。一群伐木者砍檀树造车时,联想到剥削者不种庄稼、不打猎,却占有这些劳动果实,非常愤怒,你一言我一语发出了责问的呼声。三章诗重叠,意思相同,按照诗人情感发展的脉络可分为三层:第一层写伐檀造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不*。因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愤怒愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
此篇三章复沓,除换韵反覆咏叹,更有力地表达伐木者的反抗情绪外,还能起到在内容上有所补充的作用,如第二、三章“伐辐”、“*”,便点明了伐檀是为造车用,同时也暗示他们的劳动是无休止的;另外各章猎物名称的变换。则说明剥削者对猎获物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是杂言诗最早的典型。戴君恩《读诗臆评》谓其“忽而叙事,忽而推情,忽而断制,羚羊挂角,无迹可寻”,牛运震《诗志》谓其“起落转折,浑脱傲岸,首尾结构,呼应灵紧,此长调之神品也”,对此诗的艺术性都作出了很高的评价。
3、诗经中讽刺剥削者的诗
相鼠
相鼠有皮,人而无仪!人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止!人而无止,不死何俟?
相鼠有体,人而无礼,人而无礼!胡不遄死?
译文
看那老鼠都有皮,做人怎不讲礼仪。
要是做人没礼仪,为何不死还活着?
看那老鼠有牙齿,做人怎不讲节制。
要是做人没节制,不死还想等什么?
看那老鼠有肢体,做人怎能不讲礼。
要是做人不讲礼,为何不去快快死?
读解
鼠辈是丑陋的,令人厌恶的。*人想出了众多词语来表达对鼠辈的厌恶感,比如贼眉鼠眼,鼠头鼠脑,鼠目寸光,老鼠过街人人喊打等等。可见老鼠是为人所不齿的。
用老鼠来说明讲礼仪守规矩的重要,把最丑的丑类同要庄严对待的礼仪相提并论,是极而言之。强烈的反差可以造成使人震惊的效果,而且还有一层特殊的幽默色彩,仿佛是告诉人们:你看看,你看看,连鼠辈这么丑陋的东西看上去都像模像样,形容虽然偎琐,可也是皮毛俱全啊!瞧它的小样儿,有胳膊有腿,有鼻子有眼睛,竟也无可挑剔!于是,鼠辈就成了一面镜子,让不讲礼貌、不守礼仪的人从鼠身上照见自己。
把人同老鼠相比损是损了一点,但突出强调了人之为人的价值和尊严。*人看重的人的价值和尊严,是仁义道德、礼仪廉耻;同西方人看重的人本主义和理性精神大有区别。我们几千年的文明礼仪之邦,正是以此作为立国立家做人的根本的。
描写农民春耕的古诗(通用17首)
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的'古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你知道什么样的古诗才经典吗?下面是小编收集整理的描写农民春耕的古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、忆*泉杂咏-忆春耕
唐 李德裕
郊外杏花坼,林间布谷鸣。
原田春雨后,溪水夕流*。
野老荷蓑至,和风吹草轻。
无因共沮溺,相与事岩耕。
2、南溪春耕
唐 钱起
荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。
溪雨有馀润,土膏宁厌开。
沟塍落花尽,耒耜度云回。
谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
日长农有暇,悔不带经来。
3、卜居
唐 杜甫
归羡辽东鹤,吟同楚执珪。
未成游碧海,著处觅丹梯。
云障宽江左,春耕破瀼西。
桃红客若至,定似昔人迷。
4、张舍人南溪别业
唐 法振
新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。
山翠自成微雨色,溪花不隐乱泉声。
渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。
5、新城道中二首
宋 苏轼
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐,煮芹烧笋饷春耕。
身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声。
散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜,乱山深处长官清。
人间岐路知多少,试向桑田问耦耕。
6、春耕
宋 陆游
去蜀归吴会,真成万里行。
穷通竟安在,恩怨两皆*。
文字妨求道,杯觞害养生。
余年犹有几?买犊事春耕。
7、渔家傲
宋 欧阳修
二月春耕昌杏密。百花次第争先出。
惟有海棠梨第一。深浅拂。
天生红粉真无匹。
画栋归来巢未失。双双款语怜飞乙。
留客醉花迎晓日。金盏溢。
却忧风雨飘零疾。
七月,骄阳似火 似火的骄阳仿佛要把大地烤熟 田间地头的蔬菜无精打采 农民头顶烈日汗流浃背的在忙碌 七月,又一个收获的季节 稻田的禾苗已经抽穗 瓜果飘香的果园写满了新农村的故事 飘忽不定的夏雨谱写沧桑的音符 七月,带给农民丰收的喜悦 喜悦中记录了日出而作的辛劳 辛劳里讲述了日落而归的疲惫 疲惫的身躯将一份责任扛在肩上 七月,将描绘出一幅新画卷 清晨的露珠将农民的裤管打湿 破旧的斗笠遮不住正午的太阳 晚霞映红了农民慈祥的面庞 七月,走*农民的身边 品尝成熟葡萄的甘甜 聆听农民多愁善感的心声 写一曲新农村美容师的赞歌 七月的农民 停不下匆匆的脚步 只为追赶幸福的明天 谱写一个新时代和谐的故事 作者简介:戴方财,笔名雨后晴空,湖南城步人,现为广东散文诗学会会员,城步作协,中国诗歌网会员。作品先后发表于南方日报,当代文学,诗歌中国,湖南红网,邵阳日报,邵阳新闻网,城步红网。檀香书苑总编。
编辑点评:
作者文笔流畅,文思悠扬,关注时节,用精炼、细腻描写了七月里农民丰收的喜悦,即使骄阳如火,汗流浃背,土地上的农民都不觉疲惫,辛勤地把责任扛在肩上;作者运用丰富又形象的比喻手法去描绘,同时又紧扣七月烈日下农民为追赶幸福的明天的故事!余韵悠长,赏阅!
1、徒伤悲 我是高温炉前的苦力 汗水湿透了衣巾 或许是前世未修 或许今生欠做 古人曾有言告诫 问自已 少来可曾努力 不怪现实残酷 不怪老板尖酸刻薄 不怪那风 也不怪那雨 因农民工也有成功的人士 再苦再累 要怪 一切只能怪自己 我是高温炉前的苦力 赤膊难阻汗流夹背 纵然无奈 依然需要咬紧牙关 最苦腰酸背痛 液体时常迷糊了双眼 火辣辣的 是汗水 还有眼泪 丁酉年农历六月初十 2、倾听 太多的话 一到嘴边 却又不知从何诉起 太多的感动 得不到承诺的兑现 诚意瞬间就变成了虚伪 太多的尴尬 怕是你会错了意 原来只是交际场中的常态 人生有梦 七月流火 知了忙着告诉树叶 热呀,热呀 树叶迎着阵阵热浪 无奈地低下了头 一只鸟儿从树荫下穿过 也怕了滚烫的倾情 只有风儿狂热地告诉着小草 宁愿停下 也不愿打断知了的啼叫 丁酉年农历六月二十 3、释春风 那里有 王道乐土可以寻梦 那里有 紫燕低飞云淡风清 那里有 红运当头爱情事业双赢 一回首的叹息 让风遇见了雨 寒风苦水 因此浸湿了整个人生 含泪在高温下劳动 论证了大半生的无能 羞见故人与文友 拿什么去昂首挺胸 枯木尚有春风吹拂 人生可曾知音常有 世事不如意者十之八九 为何美景总是属于他人 冰霜雪雨却占据了你的大半生 世态炎凉一如往故 此生潦倒百念俱非 不怨今生不遇 独恼老天作弄 丁酉年农历六月二十五 4、无妄 这里的人生 曾经有过精彩 这里的阳光 依旧灿烂明媚 这里的鸟儿 啼叫在枝头 这里的人们 留下许多遗憾 若大的车间 常常一个人独自坚守 不提三年多未交社保 不提生病不敢住院 不提人间风波险恶 不提世道艰辛人情淡薄 优秀的离开 老弱的留下 三六九等却依旧区分 是谁吃了亏 又是谁讨了好 干着脏重累无人肯做的活 给的是霸王条件下 那点微薄的薪水 老实做事、忠厚做人 优秀员工劳动模样的荣誉 却往往与之无缘 正直无私的普通劳动者 做好了只是本份 谁见过老板高管们 会去跟一个做苦力的称兄道弟 一年又一年 一月又一月 一日又一日 因为是私人老板 冷无烤火费 热无降温费 给是人家的慈善 不给人家自有理由 狠心的人呀 住豪宅,开豪车 套取着政策给予的暴利 却无故取消工人所有的* 酷暑今又见 十几天连续的高温 加重了炼狱般的生活 五百三十多度炉前的炙烤 搬,拖,上,升,套 汗流如雨,眼泪迷离 六七道工序 一炉干完 不足三十元的工时定额 让汗水伴着喘息 敲打着每一场无奈下的思绪 或许是少来的不努力 才换来老大徒伤悲 或许是前世的享受太多 今生注定吃苦煎熬 或许是虔诚于佛的语言 我把每一个苦难的日子 当成是人生的一场磨练 丁酉年农历闰六月初六偶感
编辑点评:
农民工,一群加班加点却拿着最低的工资,从事最累的活,高温下的农民工,身上的衣服没有一处是干的,令人心酸;诺言变成谎言,诚意变成敷衍,七月流火,只有风儿才在倾听知了的鸣叫;城市的诱惑令人难以抵挡,为了一个个美好的梦想,只有含泪在高温下劳作,这里的人生,也期望精彩,却依然无奈的继续在贫困线上苦苦的挣扎煎熬,为了生存和孩子能接受更好的教育不停的工作着,超长超强的工作时间和强度,不能像城市居民那样正常的休息和娱乐,汗流如雨,泪眼迷离,拿着霸王条款下最微薄的工资,同工不同酬,过着炼狱般的生活,背井离乡的苦难日子何时到头,无休止的磨练何时停歇!霜叶居士的文,让人掩卷叹息,多么希望灿烂的阳光照到这阴暗的角落,多么盼望和煦的春风吹到这被人遗忘的地方!推荐欣赏!
赞美农民工的诗句欣赏
(一)
谁在生命之碑上,
把你的名字遗失?
谁在功劳簿上抹去,
你应该流芳百世的名字?
走在苍茫的原野,
却见你汗水的光泽,
照亮了凄迷的土地。
麦子,在你汗水的光泽下,
抽穗,成长。
麦香,饱满,
滋补了瘦削的哲学,
滋补了憔悴的生命。
世界,在你粗砺的掌心,
顺着凹凸的脉纹,
棱角别致。
那是邮票一样的勤劳,
盖上艰辛的邮戳,
穿越了荒芜的邮路。
(二)
淳朴,筑起的'小屋,
满载了你一生的沧桑。
古老的禾锄,
像达芬奇的彩笔,
在历史的画板上,
描绘出一幅幅,
精美的油画---
天空是湛蓝的,
河水是清澄的,
山峰是青翠的,
连彩蝶与鸟儿的羽翼,
都是晶莹剔透的,
牛羊,在茂盛的草地上,
——舞蹈。
(三)
而你,
挺拔的腰身卷曲了。
年轻的头发,
布满了秋霜。
而你没有一丝一毫的,
落寞与沮丧。
更没有艰辛后的,
一分幽怨与抱怨。
你,看着田陇里,
流溢的芳香,
褶皱的脸上,
堆满了可人的微笑。
(四)
当小鸟衔来一缕晨光,
欢唱于城市的枝头。
秋收农民劳动勤劳的诗句
在学*、工作或生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的诗句吧,诗句具有语言节奏鲜明的特点。诗句的`类型多样,你所见过的诗句是什么样的呢?下面是小编为大家收集的秋收农民劳动勤劳的诗句,欢迎阅读与收藏。
1、《社日》
唐代:王驾
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
2、《秋兴八首.其八》
唐代:杜甫
昆吾御宿自逶迤,紫阁峰阴入渼陂。
香稻啄馀鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。
佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。
彩笔昔曾干气象,白头吟望苦低垂。
3、《西江月·夜行黄沙道中》
宋代:辛弃疾
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
4、《悯农二首.其一》
唐代:李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
5、《渔歌子·荻花秋》
五代:李珣
荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。
碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。
水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。
酒盈杯,书满架,名利不将心挂。
1、野老歌
朝代:唐朝|作者:张籍
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食,输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
2、丁督护歌
朝代:唐朝|作者:李白
云阳上征去,*饶商贾。
吴牛喘月时,拖船一何苦。
水浊不可饮,壶浆半成土。
一唱都护歌,心摧泪如雨。
万人凿盘石,无由达江浒。
君看石芒砀,掩泪悲千古。
3、江南田家
朝代:宋朝|作者:刘攽
种田江南岸,六月才树秧。
借问一何晏,再为霖雨伤。
官家不爱农,农贫弥自忙。
尽力泥水间,肤甲皆疥疮。
未知秋成期,尚足输太仓。
不如逐商贾,游闲事车航。
朝廷虽多贤,正许赀为郎。
4、别州民
朝代:唐朝|作者:白居易
经*批准、*批复自2018年起,将每年秋分日设立为“中国农民丰收节”。9月23日就是秋分节气,也是2019年的中国农民丰收节。下面小编整理了关于赞美中国农民丰收节祝福语句子,庆祝秋日农民丰收节的图片。
【农民丰收节图片】*自治区*市尼木玛曲河和*错落有致的农田。新华社记者晋美多吉摄
赞美中国农民丰收节祝福语句子大全(一)
1. 庄稼地里,金黄的玉米像金棒槌一样齐刷刷一片连着一片,高粱那红色的穗子,像害羞小姑娘一样,红着脸低下了羞涩的头,在微风中摇曳,大豆摇摇摆摆,在风中沙沙作响,田野里像演奏着一首大自然的合唱曲。
2. 果园里,鲜红的柿子像一个个小灯笼,高高的挂在枝头,树枝看起来快要被折断的样子,还有那一串串紫色的葡萄,挂着晶莹的露珠,像水晶一样在阳光的照耀下闪出五彩斑斓的光。
3. 我被这金色的秋天感染了,陶醉了,啊!我爱这丰收的、金*的秋天。
4. 秋风像一只神奇的画笔,一夜功夫,就把碧波荡漾的林带染成金灿灿的了。
5. 秋天像一个美丽的姑娘迈着轻轻的脚步,悄悄的来到了原野,玉米笑开了花;豆子乐得直拍手;高梁举起红红的火把;稻谷害羞的低下了头…
6. 果园里,红红的大苹果像一张张小妹妹的笑脸;葡萄架上的葡萄像一颗颗紫色的钻石;红得发紫的李子特别甜,还有灯笼似的海棠果迎风欢笑
7. 在田野里金黄的稻子成熟了,黄黄的像金色的海洋。一阵风吹过,稻子动了一下,就像金色的海洋动起了波纹。
8. 棉花,白白的,像是给大地穿上了白衣裳。红红的高梁举起了燃烧的火把。
赞美中国农民丰收节祝福语句子大全(二)
【农民丰收节图片】辽宁省大连*海县,渔民在海洋牧场上收获扇贝和鱼类。新华社记者姚剑锋摄
9. 走出了果园,觉得自己忍不住还在想起果园的香味,香得让人陶醉。
10. 秋天到了,田野一片金色的稻子,沉甸甸稻穗都弯下了腰,一阵风吹过,像一片金色的海洋。
11. 棉花地里一片深紫的颜色,桃花笑的裂开了嘴。玉米地里一排排杆子,像一个个士兵在站岗,身上插着玉米棒就像一把武器。
12. 果园里一个个苹果露出了四个季节里它最灿烂的微笑。
13. 柿子也登上了山峰,如同一位位打了胜仗的战士,脸蛋都乐红了。
14. 葡萄,一个个晶莹透亮得就像刚刚洗过的宝石一样。石榴也笑眼眉开,拉开了它那张大大的红红的嘴巴,把洁白的牙露了出来。
15. 大豆门摇着豆荚好像在哗啦啦地演唱。棉花开了,一个个白白的小家伙仿佛一颗颗镶嵌在这棉花桃里的珍珠。
16. 秋天就像一把金贵的钥匙,打开了丰收的大门。
赞美中国农民丰收节祝福语句子大全(三)
【农民丰收节图片】甘肃省民勤县苏武镇农民在采摘万寿菊。新华社记者聂建江摄
17. 你看,满山遍野都是金色的,像是铺了一层金色的地毯。
18. 田野里,高粱涨红了脸,稻子笑弯了腰,好像在说“农民伯伯,我们长大了!
19. 秋天,是一个充满欢乐、丰收的季节。
20. 田野里金黄的稻子一望无边一颗颗格外饱满它们沉甸甸的好像弯下了腰。
21. 一阵风吹过稻子时起时伏犹如金色的大海涌起了阵阵波涛还不时发出“沙沙”的声音宛如在吟唱着丰收的歌唱。
22. 小农院后的菜园,也是一派丰收的景向,茂盛鲜嫩的蔬菜把畦田遮蔽得严严实实,西红柿打呼噜,连茄子姑娘也穿上紫色的衣裳,真惹人爱。
23. 豆角架上一串串,辣椒红得像火炭,大萝卜露出了地面,大白菜像胖娃娃,黄瓜绿得要滴下水来,一群群小蜜蜂,低声唱着小曲,对对蝴蝶在金黄的菜花上翩翩起舞。
24. 麦田里,麦穗儿粒粒饱满,金黄金黄的。风一吹,麦浪滚滚,让人心旷神怡。
夜深沉,月光柔和而清冷,缓缓的在地上蠕动,把树的影子拉得又细又长。
凌晨二点左右,街道上冷冷清清,路边有几家烧烤摊在垂死挣扎的等待着最后的顾客,十字路口,几位拉客师傅一边嘻笑谈天,一边等酒吧里出来的痴男怨女,一个穿着*马甲的外卖小哥,骑着电动车从空旷的马路上飞驰而过,环卫工大姐己经开始了一天的工作,扫了半条街道。早餐店的小夫妻俩勤快的准备着一天的食材。
路灯昏暗微黄,一阵风吹过,树叶哗啦啦作响,带着入骨的寒意,仿佛有许多哀怨。一只红色的塑料袋被追得满地打滚,逼到它生出一双翅膀,飞上天去。三个醉鬼勾肩搭背的迎面走来,骂骂咧咧,惊动了几只在路边垃圾堆里觅食的野狗,旺旺叫几声,跟他们相和,真是诡异。
李爱民拎着一瓶白酒,孤身一人走在清冷的大街上,侧身让过那三个醉鬼,从街头走到街尾,又从街尾走回街头,走了几个来回,最后拐上了大桥中间。
李爱民扒着桥栏杆,呆呆的望着宽阔幽深的河面,许久。真想翻身跳下去,一了百了,但又想到家中的妻儿老母,甚是不忍。
他仰头干下一大口白酒,呛得脸色发白,“啊”的一声尖叫,歇斯底里,又细又长。
他仰头咕嘟咕嘟连干了几大口白酒,火辣的液体顺着喉咙往下窜,烧心反胃,呛得他弯下腰,没命的咳嗽,“呕”的一声,酒水伴着晚饭从嘴里鼻孔里往外冒,眼泪横飞,终于吐了出来。
他愤怒了,直起身,把小半瓶酒奋力向漆黑的河面扔出去,一瞬间,风停了,周围静悄悄的,没有一丝声音,他的心脏也停了跳动,头脑一片空白,眼睁睁的看着玻璃瓶划出一条弧线,打着滚扑向河面,仿佛过了十年,百年,千年。“呯”的一声回响,酒瓶终于破开了漆黑幽深的河面,溅起一朵水花,泛着奶白色的月光,清楚而美艳。
李爱民悚然一惊,跌跌撞撞的倒退了几步,一*坐到地上,出了一身冷汗。
他抖着手,摸出一根烟点着,深深吸一口,缩了缩身,双手抱头,把前额贴在膝盖上,开始无声的抽泣,渐渐哭出声来,越哭越大声,直到鬼哭狼嚎。
就着昏黄的路灯,远远看去,就像一只蜷曲的煮熟了的虾子。
李爱民哭了许久,坐着抽了五六颗烟,终于站起身,紧紧衣服,踉踉跄跄的走回了出租屋,躺倒在床上,一觉到天亮。
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