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1．我有一壶酒，足以慰风尘。若饮三千杯，可否遇良人。
2．千百年后的轮回相遇，望君与佳人携手，黛眉轻蹙，似曾相识，淡然一笑，擦肩而过，不过路人。
3．看尽三十三宫阙，最高不过离恨天。数遍四百四病难，最苦不过长牵念。
4．回首来路三千，一晃数载流年。才知我若是游子，你便是人间。
5．千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。
6．何为喜欢？“脸红，心跳，不言语。”可否具体？“失眠，焦虑，常梦呓。”可否再具体？“余生全是你。”
7．山入怀，尔入我梦来。
8．本以为春风十里不如你，结果等到落雪靡靡，孤影寂寂，鼓起勇气一个人走时，才发现那时的春风，夏月，秋霜，冬雪，的确都没好过你。
9．曾以为，不为尘世繁华而迷醉，不为萧瑟凄凉而伤悲。如若憔悴，定是朱砂流泪。我于红尘深处，回眸三百余回，始终嗅不到胭脂香味。
10．任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
11．我愿执笔弃花间，从此以后，离经易道，只为你。我愿红线永相系，自此经年，江湖之远，只因你。
12．一纸凉薄，写我半生彷惶；一纸沧桑，书我一世独殇；一纸微黄，记我此生风霜。
13．寄君一曲，不问曲终人聚散。
14．十里桃花霞满天，玉簪暗暗惜年华。对花影单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
15．桃花树下数百弦，一弦一字如往年。
16．戏子入画，一生天涯。戏子落妆，曲终人散。
17．我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
18．红尘焉有忘机语，梦醒愿为无羡人。
19．心似千千结，唯愿君如瑶台花上蝶，花落碟成雪，白发无相别。
20．当年相知未回音，空叹年华似流水。
1、里桃花霞满天，玉簪暗暗惜年华。对花影单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
2、我愿执笔弃花间，从此以后，离经易道，只为你。我愿红线永相系，自此经年，江湖之远，只因你。
3、我有一壶酒，足以慰风尘。若饮三千杯，可否遇良人。
4、本以为春风十里不如你，结果等到落雪靡靡，孤影寂寂，鼓起勇气一个人走时，才发现那时的春风，夏月，秋霜，冬雪，的确都没好过你。
5、当年相知未回音，空叹年华似流水。
6、戏子入画，一生天涯。戏子落妆，曲终人散。
7、千百年后的轮回相遇，望君与佳人携手，黛眉轻蹙，似曾相识，淡然一笑，擦肩而过，不过路人。
8、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
9、千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。
10、何为喜欢？“脸红，心跳，不言语。”可否具体？“失眠，焦虑，常梦呓。”可否再具体？“余生全是你。”
11、我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
12、桃花树下数百弦，一弦一字如往年。
13、回首来路三千，一晃数载流年。 才知我若是游子，你便是人间。
14、纸凉薄，写我半生彷惶；一纸沧桑，书我一世独殇；一纸微黄，记我此生风霜。
15、寄君一曲，不问曲终人聚散。
16、红尘焉有忘机语，梦醒愿为无羡人。
17、曾以为，不为尘世繁华而迷醉，不为萧瑟凄凉而伤悲。如若憔悴，定是朱砂流泪。我于红尘深处，回眸三百余回，始终嗅不到胭脂香味。
18、看尽三十三宫阙，最高不过离恨天。数遍四百四病难，最苦不过长牵念。
19、心似千千结，唯愿君如瑶台花上蝶，花落碟成雪，白发无相别。
关于汉服的主题征文（通用8篇）
无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是征文了吧，借助征文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的征文才能称之为优秀征文呢？以下是小编整理的汉服的主题征文，希望能够帮助到大家。
我曾漫步于巍峨的城楼之上，也曾体味过闹市的繁华嘈杂；我曾游弋山林，也曾洗盏烹茶；我曾迷醉于丝绸的柔情，也曾爱恋过五色的芳华。悠悠五千年，泱泱汉文化。许是血浓于水，许是一脉相承，到最后也只能，一粒相思子，半载柔情梦。我与它的故事，也就在这辗转之间开始了。
初相识，只觉得惊艳。细细品味，又能尝到它那与生俱来的内涵。
我想，我可能是爱上它了吧。静静翻阅古籍，企图从前人的那些浅短的词句中去更好的了解它，接*它。也许我并不是很好的阅读者，但我却乐意去阅读去品味关于它的独特韵味。从右衽交领到齐胸襦裙，它在变迁，而我也跟着它变迁，从牙牙学语到二八年华，它镌刻在历史的长卷中，我却*凡似一粒沙。但是我对它的喜欢却是从未变过的，心悦它的每一针绣制，也心悦它凸显的独到气质。
一针一线所制成的是优雅，丝绸缎带所裁剪的是娴静。并不钟爱缝制的我，为了它悄然拿起了针线，却难以绣出书中所描绘的万分之一。我想，也许并不是每个人都是擅长做这些，我也只能通过自己拙劣的技艺，用缎带绣制一个可与它相配的扇面，来搭衬它的优雅。也借此来慰藉我无法独自绣制它的淡淡忧伤。
我是一个喜静的人，喜欢独自插花饮茶，我也是一个喜动的人，爱三五好友闹市繁华。我钟情带上它穿梭大街小巷，喜爱和它一起见证这新世纪的青山绿水，霓虹夜景。
一挥袖，潋滟千年。一转身，倾世佳人。一回眸，浮生若梦。我们同游于胡同小道，同游于山河清涧。我们品山泉清露，也尝五谷杂粮。有人笑我不知所谓，我却只知我心悦它，只短短经年，数十载春秋罢了。我心悦它只一厢情愿，执笔研读罢了。
春赏百花秋望月，夏沐凉风冬听雪。一只团扇，一簇烟花，渲染出的也是别样的风情，眷雅的气质。我爱的盲目，痴迷的也盲目。我也知晓喜爱一样东西，不需要什么华丽的缘由，不需要什么壮丽的誓言，一切不过心甘情愿，向而往之就足矣了。
我们的故事不能书山河，不能绘巨制。但我心知，心悦一样东西，眼里心中，有你便够了。
很喜欢带有“初”的词语，总觉得它包含着纯洁和丰盈，从一眼凝眸的初见像窗外的清风，每一个字眼里都含有温情，每一个韵脚都带有美，那么我最钟意的是初心这个词，就像冬天的第一场雪，经过了山峦，跨过了小河，不问出处也不问最后的归途，遇见最初的自己，正如我对待汉服那般，始终如一，不忘初心。
情不知所以，一往情深，或许我对汉服就是这样。记得最*火起来的一句话“现在喜欢汉服的一定有当年把床单披在身上的那些人吧。”是啊，当年我也是在家里把床单披在身上化身为唐代的仕女，袅袅婷婷，而现在我也穿上了汉服。都说，人这一辈子一定要奋不顾身的做一件自己喜欢的事，那么对我而言就是汉服吧，始于颜值忠于内涵，我想这也正是它的魅力所在吧。华夏有衣，其名汉服。
人生有多少个第一次，第一次和喜欢的人旅行，第一次在街上和素昧*生的路人微笑打招呼，第一次被街拍的摄影邀请当模特等等，而这些所有的第一次都汉服陪着我经历的。忘记了是什么时候我放弃了他人口中的“好”，选择了做我自己，但是我始终记得我是什么时候开始爱上汉服的。想用一些美丽的句子，华丽的辞藻去形容我对汉服热爱，但是却发现没有什么可以用来描述这份情感，只能用自己最*淡的话写出我对它的热爱。
我始终记得对待汉服的那份初心，不忘初心，方得始终。
汉服是我的挚爱，整个衣柜装满汉服是我毕生的梦想。
但是，实现梦想的路途中总会有万般艰难险阻，立场不同，就连身边最为亲*的人都会成为一颗绊脚石。
我尊敬的母上大人反对买汉服，觉得汉服又贵，买了也没多大机会穿。我以为汉服是我们民族的传统服装，应该发扬起来。我们之间有了冲突。但无论如何也不能阻止我的动作，阻挡我实现梦想。
还未独立的我根本没有经济来源，为了不让母上大人发现我在搞事情，只能在上学日省吃俭用。
中餐8元钱，*均每天吃2元钱，剩下6元钱存着买汉服。日积月累，一个月下来，就存了120元多，一个学期，就有600元了。
虽然我不知道这个办法可以用多久。
在同袍的帮助下，我终于获得了人生中的第一套汉服。抱着一个大大的快递盒，是从未有过的愉悦。
母上大人不在家，真是天助我也！
我迫不及待地开箱。
这套汉服是红黑渐变，裙摆有彼岸花的刺绣，十分的妖艳，花瓣如血，娇艳欲滴。
大袖衫与齐胸襦裙相互映衬。
上身试穿，看着全身镜中的自己，我简直不敢相信，这妖冶的女子，真的是我吗？啊！我从未见过这样的自己！这套汉服真美！
毫不犹豫，马上拿拍立得拍了几张照片。
在母上大人回家之前，我依依不舍地脱下了汉服。
大袖衫和齐胸襦裙被我小心翼翼地放在书柜里，送的明信片和眉心贴被珍藏在礼盒中。工作简直天衣无缝，不露一丝马脚，为的就是不被母上大人把我的梦想扼杀在摇篮里。
故技重施，我慢慢拥有了更多的汉服。
悄**地穿出去，不管路人奇异的目光，和小姐姐一起蹦哒。坐在具有古典韵味的长亭里，仰头潇洒地喝着小酒壶中的……米酒。
在天地之间，不受任何人，任何规则的束缚，真好！
一套汉服，一壶酒，就是一个故事，一段历史。每个为汉服而奋斗的人，都有一个精彩的故事。
活在乱世，只因有你，安抚了我的心灵。
始于衣冠，达于博远。
华夏复兴，衣礼偕行。
每一次的归途都是一种享受，每一次的回家都是一种享受，每一次的回家都是一种惊喜。 —宫崎骏《千与千寻》
历劫的凤凰误认乌鸦，懵懂纯真葡萄的伴随；情窦初开的乌鸦小心翼翼的探头，青衫加身故作深沉，不屑一顾；晶莹葡萄众人眼馋，红衣披肩，只为吸引一人；情意渐泄，正殿之上，衣着凤袍耀眼如东海之珠；大战在即，战袍之下饱含不舍，待荣誉归来，还你安定天下；天有不测，大婚之日，婚袍如血珠，刺眼目，凤凰花凋落；坠入魔道，黑袍紧裹，半仙追随，外冷内热，不忍伤一毫，待沐浴之后，心灵洗涤，重获新生；衣诀飘飘，重拾信心，携手爱情，渡你我。
当你穿过了暴风雨，你就不再是原来那个人。——村上春树
千年的沉淀，初次回归，含羞默默，奈何绚丽，实力不凡，被认知，被接纳，被喜爱。现在你我，掏空钱袋，月底空粮，为她梳妆，谈笑嫣嫣，三两相伴，相识相知。
汉服只为你我而来！
扶摇而上，重回汉唐。华夏的风暖，吹开那段蒙尘的时光，隔着陌上风花，执浅墨，携风雅，为那一缕衣裳幽香，低吟浅唱。
春风拂槛，青衫花影
古老而神秘的华夏沃土之上，汉族，一朵静默之花绽放。那是一个内敛的民族，却是历史画卷中，最浓墨重彩的一笔。
“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”子衿，你的衣领。沉吟，我的悲鸣。汉服，是绝美的诗篇。汉的大气，晋的飘逸，唐的开放，宋的端庄，无论哪一种，都好。弱冠书生，温润如玉，豆蔻少女，美目盼兮。
汉服，汉家儿女的华美衣衫，却有着一段沉重的历史。还记得那年，清兵入关之时，留辫易服，*着的是谓旗装。而那次辛亥革命，剪辫易服，*着的是谓旗袍。那件结合了满族与西方文化的衣服，却承受不起五千年积淀的中华气度。21世纪的今天，汉家儿女的传统服饰，我们该何处追寻?
云想衣裳，礼仪之邦
《汉书》载:后数来朝贺，乐汉衣服制度。汉服，即汉民族传统服饰。在漫长的历史中，汉服逐渐成为*自我认同的文化象征，而汉服文化博大精深，其中典型的便是深衣制。何为深衣?《礼记·深衣》孔子正义曰:所以称深衣者，以余服则上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。
深衣是最能体现华夏文化精神的服饰，深衣象征天人合一，恢宏大度，公*正直，包容万物的东方美德，着深衣而居，天道之圆融，怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退合权衡规矩，生活起居顺应四时之序。
除深衣外，最著名的便是上衣下裳制。如:齐胸襦裙，袄裙，交领或直襟襦裙等。
“上溯炎黄，下至宋明，以汉族人民所穿着的服饰为基础，并在此基础上发展演变而成的一种明显而具有独特风格的一系列服饰集合。”如此界定汉服，即汉民族传统服饰。
汉服是哪个朝代健全
在有现有考古实物支持的年代之前，一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。那么汉服是哪个朝代健全呢？以下是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考。
历代以来的服装
汉服即*汉族的传统民族服饰，又称为汉装、华服，主要是指约公元前21世纪在至公元17世纪中叶（明末清初）*4000年中，以华夏（汉后又称汉民族）民族文化为基础，通过自然演化而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格，区别于其它民族的传统服装的装饰体系；或者说：“汉民族传统服饰（汉服）”是从夏商周时期到明[object Object]朝，华夏（汉）民族所着的、具有浓郁华夏（汉）民族风格的一系列华夏（汉）民族服饰的总体集合。
汉服的历史和发展
非实物时期
例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”。「黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。」（《史记》卷一 五帝本纪 第一）
有人认为（注：无充分的考古资料支援）：约五千年前，*在新石器时代的仰绍文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，後又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。黄帝时代冕冠出现，服饰制度逐渐形成。夏商以後，冠服制度初步建立，西周时，逐渐完备。周代後期，由於政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有著一定的影响，诸侯国间的.衣冠服饰及风俗*惯上都开始有著明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此*的衣冠服制更加详备。
实物时期
汉族的这一服饰制度自周代至明代，三千年来*服装的基本特徵是没有大的该变。一直三百多年的清初，这一服饰制度才崩溃。1644年明朝灭亡後，清在与南明的战争中，清朝统治者为了达到削弱*的民族认同感，以达到统一*的目的，而大力推行满族发型和满族服装，禁止人民穿戴汉族服饰，史称“剃发易服”（“剃发”也作 “剃发”）。这使得汉服逐渐消亡。当时孔子的後裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮，请求保存孔府家服饰，说：“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫於冠服……惟臣家衣冠，三千年来未曾变易……”，遭到多尔衮拒绝。今天的旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展而来。
辛亥革命推翻满洲贵族的统治之後，人们的思想趋於西化，改穿西式服装，没有恢复汉服。但在21世纪初，随著*国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人又重新宣导恢复传统汉服并身著汉服进行推广。
汉服的特点和样式
汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别於其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制（裳在古代指下裙）、“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）、“襦裙”制（襦，即短衣）等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服（深衣）为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿著。普通劳动人民一般上身著短衣，下穿长裤。
配饰
头饰是汉族服饰的重要部分之一。
古代汉族男女成年之後都把头发绾成发髻盘在头上，以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等，形制多样。
女子发髻也可梳成各种式样，并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓，也有戴帷帽、盖头的。
汉服对*周边其他民族服饰的影响
北魏孝文帝禁止穿鲜卑服装，一律改著汉服，495年1月13日（太和十八年十二月初二日）。北魏孝文帝大力推行了一系列汉化政策，主要内容有：1、禁止穿鲜卑服装，一律改著汉服。2、禁止说鲜卑话，以汉语为唯一通行语言。3、凡迁到洛阳的鲜卑人，一律以洛阳为籍贯，死後葬在洛阳，不准归葬*城。4、改鲜卑姓为汉姓。首先从皇室做起，把拓跋氏改为元氏，「其馀所改，不可胜纪（记）」。还规定鲜卑族的八个大姓与*头等贵族崔、卢、李、郑四姓门第相当，鲜卑八个大姓以外的贵族也规定了品级。使鲜卑贵族也和汉族一样实行门阀制度。5、禁止鲜卑族同姓通婚，鼓励鲜卑族按门第与*结婚。孝文帝还率先做起，纳汉族大姓的女子做後妃 并为他的五个皇弟娶汉族大姓的女子作正妻，同时把公主们嫁给汉族大姓。
尽管遭到一部分鲜卑贵族的阻挠和反对。孝文帝的改革最终得以成功，极大的促进了民族融合，此後仅经过数十年时间，中原的鲜卑等各少数民族就基本上和汉族人民融为一体了。
展示解说词泱泱中华，炎黄贵胄，典章礼广筑金瓯。
垂拱八方披九州。
炫目，道统长留。
五千年的文明，孕育出了炫目的历史，精美的汉服，更是我历史长河中一朵奇葩。
首先展示的是女子深衣。
女子深衣多为曲裾，衣裾由下至上弯曲缠绕，盛行于先秦、两汉时期。
根据衣裾最下端高低的不同，又分为长曲和短曲。
女子着曲裾端庄而高贵。
相见时常行拜礼，右手压左手，合拢放胸前，微屈膝微低头。
接下来展示的是男子深衣。
男子深衣多分为直裾和曲裾。
曲裾为汉服中最具代表性的服饰，充分体现了华夏文明的刚强宏大，包容万物。
直裾上下连裳，便于行动，与曲裾相比更为方便。
男子对父辈长辈等行大礼，左手压右手，手藏于袖内，举手加额，鞠躬九十度，然后起身。
现在向大家走来的是女子襦裙。
分为交领襦裙，对襟襦裙，齐胸襦裙和半臂襦裙等。
其中对襟襦裙和齐胸襦裙兴盛于唐代，充分体现唐代女子的典雅与大气。
交领襦裙和半臂襦裙多为女子日常服饰，款式简洁，更显汉家女子娇美可人。
褙子。
相传始于唐，盛行于宋元，在明代被称为披风，宋代男女皆服。
褙子衣襟相对直立于胸前垂下，多为窄袖，衣长一般到大腿下或膝盖下，两侧开叉。
下面配有襦裙，是极为受欢迎的常服款式。
汉族女子娇俏柔媚，相见时常行较为柔媚的万福礼。
双手轻轻搭于左胯，右脚后支，缓慢屈膝并低头，口道万福。
袄裙，即明制襦裙。
襦在裙外，外衣多为收袖口的琵琶袖。
袄裙着身，女子的娇羞甜美在顷刻间散发。
汉服，是汉民族独特的服饰，是*的精神气节的凝集，是*思想智慧的结晶，它深深植根于汉民族光辉璀璨的历史文化中。
那峨冠博带的赫赫威仪，那云佩霓裳的翩翩神采，是中国不可多得的一大财富，值得每一个炎黄子孙引以为豪。
】 婚礼什么的没有参加过其他人的，可是国庆节却是自己的婚礼
求问中式婚礼
中式婚礼喜庆，西式婚礼浪漫神圣。
新人入迈火盆、跨马鞍花堂。
介绍新郎箭定乾坤。
新人父母堂上入座，点喜烛。
新人三拜：一拜天地， 二拜高堂， 夫妻对拜，揭盖头。
介绍新娘，敬茶改口。
（可送父母礼物）传递香火，父母代表讲话、全家福。
主婚，同心锁（再议），结发（再议）合卺酒，解说物件，新人感言。
答谢嘉宾，合影留念，新人退场，敬酒。
策划师是策划婚礼方案的，司仪是现场主持的。
在不同的范围行使自己的职权。
周制婚礼：完整的婚礼包括婚前礼、正婚礼和婚后礼。
婚前礼包括纳采、问名、纳吉、纳征和请期等礼仪。
正婚礼包括亲迎、妇至成礼、合卺和餕余设袵等礼仪。
婚后礼（成妇礼）包括妇见舅姑、舅姑醴妇和妇馈舅姑等礼仪。
何为九德
九德 中华传统文化中九种美德： 1、《书．皋陶谟》皋陶曰:都，亦行有九德，亦言其人有德，乃言曰载采采。
禹曰:何
皐陶曰:宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义、彰厥有常，吉哉! 2、《左传．昭公二十八年》心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和徧服曰顺，择善而从之曰比，经纬天地曰文。
九德不愆，作事无悔。
3、《逸周书．常训》九德忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。
形容女子的古诗句
1、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
2、云袖轻摆招蝶舞，纤腰慢拧飘丝绦。
3、云一呙，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。
4、增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。
5、折茎聊可佩，入室自成芳。
6、折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。
7、指若削葱根，口若含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。
8、质傲清霜色，香含秋露华。
9、朱粉不深匀，闲花淡淡香。
10、芙蓉如面柳如眉。
11、隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
12、共道幽香闻十里，绝知芳誉亘千乡。
13、何乃刻画无盐，唐突西施也。
14、恒敛千金笑，长垂双玉啼
15、花钿委地无人收，方是真饰缘。
16、花开花落无间断，春来春去不相关！
17、华容婀娜，令我忘餐。
18、黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中。
19、回身举步，恰似柳摇花笑润初妍。
20、回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
暗恋女子的古诗句
暗恋还是会有期待，有各种各样不切实际的幻想，尽管心里一方面也知道自己不应该如此不理智的做此幻想，但还是克制不了自己的期待。
1.欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结。——贺铸《石州引·薄雨初寒》
2.点点行行泪痕满。——黄公绍《青玉案·年年社日停针线》
3.一声画角谯门，丰庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
4.残月出门时，美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》
5.人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》
6.今年游寓独游秦，愁思看春不当春。——杜审言《春日京中有怀》
7.伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
8.雁尽书难寄，愁多梦不成。——沈如筠《闺怨二首·其一》
9.几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
10.自来积毁骨能销，何况直红一点臂砂娇(王国维《虞美人》)
11.临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》
12.夜寒惊被薄，泪与灯花落。——纳兰性德《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》
13.惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升(吴文英《风入松》)
14.放眼暮江千顷，中有离愁万斛，无处落征鸿。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
15.是他春带愁来，春归何处。——辛弃疾《祝英台*·晚春》
16.人世事，几完缺(吴伟业《贺新郎》)
17.移舟泊烟渚，日暮客愁新。——孟浩然《宿建德江》
18.湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥。——李商隐《楚宫》
19.江水添将愁更满，茫茫直与长天远(屈大均《鹊踏枝》)
20.几时极。——韩元吉《霜天晓角·题采石蛾眉亭》
21.髻子伤春慵更梳。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
22.东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。——贾至《春思二首·其一》
23.万里卷潮来，无情送潮归。——苏轼《八声甘州·寄参寥子》
24.多少泪珠何限恨，倚栏干。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
25.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
26.落花人独立，微雨燕双飞(晏几道《临江仙》)
27.缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。——黄景仁《绮怀》
28.碧苔深锁长门路，总为娥眉误。
29.寸寸关河，寸寸销魂地(文廷式《蝶恋花》)
30.*生不下泪，于此泣无穷。——李白《江夏别宋之悌》
31.握手西风泪不干，年来多在别离间。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》
32.无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故(陆游《卜算子》)
33.数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。——杜甫《野人送朱樱》
34.远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。——元稹《得乐天书》
35.独自凄凉还自遣，自制离愁(龚自珍《浪淘沙》)
36.声缓缓，滴泠泠。双眸未易扃。天下事，少年心。分明点点深(王夫之《更漏子》)
37.离肠宛转，瘦觉妆痕浅(元好问《清*乐》)
38.明月不知离恨苦，斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》)
39.愁匀红粉泪，眉剪春山翠。——牛峤《菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤》
40.金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。——张祜《题金陵渡》
41.湖水湖风凉不管，看汝梳头(龚自珍《浪淘沙》)
42.海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。——杜甫《野望》
43.为惜故人去，复怜嘶马愁。——高適《送魏八》
44.感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
45.宫粉雕痕，仙云堕影，无人野水荒湾。——吴文英《高阳台·落梅》
46.多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。——杜牧《赠别》
47.执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
48.槛菊愁烟兰泣露。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
49.临断岸，新绿生时;是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》)
爱情并没有我们想象的那样神圣和必不可少。它是可以重来的。快乐根本就不是一种感受，而是一种决定。随时随地都可以作出的决定。
1.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
2.秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。——曹丕《燕歌行》
3.换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
4.塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲.秋思》
5.女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》
6.诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首其二》
7.秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜吴歌.秋歌》
8.独上江楼思渺然，月光如水水如天。 ——赵瑕《江楼感怀》
9.对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。——柳永《八声甘州.对潇潇暮雨洒江天》
10.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
11.执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
12.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头.丙辰中秋》
13.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。——李商隐《无题》
14.故乡何处是，忘了除非醉。 ——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
15.丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首.其一》
16.惟将终夜长开眼，报答*生未展眉。
17.花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
18.白发三千丈，缘愁似个长。
19.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
20.红藕香残玉簟秋。——李清照《一剪梅.红藕香残玉簟秋》
21.衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。
22.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
23.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒?
24.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
25.谁言寸草心，报得三春晖!——孟郊<游子吟>
26.梦里不知身是客，一晌贪欢。
27.今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》
28.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
29.谁言寸草心，报得三春晖!——孟郊 《游子吟》
30.玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。——杜甫《秋兴八首.其一》
31.过眼烟云散随风， 幻化金顶伶仃松。 分分合合世间爱， 缘起缘灭一场空。万念俱灰渐憔悴， 只羡世外比丘僧。 我佛慈悲救苦难， 愿遁空门渡众生。
32.泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生<寄外>
33.起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头.丙辰中秋》
34.最是仓惶辞庙日，教坊犹奏别离歌。
35.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
36.锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——朱彝尊《高阳台》
37.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
38.此生谁料，心在天山，身老沧州。
39.来日绮窗前，寒梅著花未。 ——王维 《杂诗三首》
40.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。伤感诗句大全。——鱼玄机<江陵愁望有寄>
41.满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?
42.青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。——杜牧《寄扬州韩绰判官》
43.休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐<寄外二首其二>
44.两水夹明镜，双桥落彩虹。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
45.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花.庭院深深深几许》
46.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
47.但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头.丙辰中秋》
48.少年不知愁滋味，为赋新辞强说愁。
49.无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
50.南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首.其二》
1．染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
2．你说百世守候为君温柔，后来轮回忘我黄粱一梦。
3．老来多健忘，唯不忘相思。
4．多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
5．十几年相思加两斤黄酒，才把这句喜欢说出口。
6．但见伊人风华绝代舞三千，不见长安繁华醉心间。
7．穿着一身白色的睡袍，松松垮垮地，微卷的黑发极为慵懒地垂下。他伸出一只手，有些烦躁地支撑着半边头颅，头发被抓得微乱，俊美无铸的脸上，带着淡淡的不悦。
8．薰风惊了小莲，韶光一转离合不足萦怀，与君经年。
9．愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。
10．如花美眷，似水流年，回得了从前，回不了当初。
11．灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
12．此后;岁月催人老，流光逝如梭。一年春事梦无多，*也难和，仄也难和。
13．人生若只如初见何事秋风悲画扇。
14．若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。
15．嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
16．十年隔山岳，世事两茫茫。
17．陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
18．入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
19．等闲变却故人心，却道故心人易变。
20．当时少年按剑扬眉唱浩气不败，无方忧来揽衣对月独徘徊。
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