李隆基的古诗忆梅妃

端午诗词名句李隆基（李隆基的端午诗的分析）

端午节，是我国四大传统节日之一，提到端午节，大家首先想到的一定是战国时期的伟大诗人屈原。

历史发展到今天，纪念屈原成为端午节由来的一个主要依据，所以有人提出，既然是祭奠先人的节日，就不能说“端午节快乐”，而应该说“端午安康”，这样的说法，是否有道理呢？

端午

我们就先从端午节的历史说起。端午节是农历五月初五这一天，在古代认为奇数重叠的日子不吉利，又有端阳节、正阳节等叫法，它最初是起源于我们的祖先、对于天象的崇拜，是南方吴越地区先民、祭拜龙祖、祈福、辟邪的日子。

后来，战国时期的屈原也在这一天投江而死，因此人们也开始在端午节这天纪念屈原，并且这个*俗一直流传到了今天。

所以，端午节在最开始的时候，并不是用于纪念屈原，而是在屈原之前，端午节就已经存在。除此之外，端午节其实还有纪念伍子胥、介子推等历史人物的说法。

屈原

但值得注意的是，历史上对于屈原到底是哪一天去世的，并没有详细的记载，所以并不能排除*故意将五月初五这样的“不吉利的日子”和屈原的死、联系起来的可能。

然后呢，端午节划龙舟、吃粽子的*俗是自古都有的，划龙舟起初在南方，是祭祀水神的一项活动，和屈原也没有什么太大的关系，所以，端午节的文化内涵并不仅仅只是为了祭祀逝去的先人。

那么端午节到底是一个悲伤的节日，还是一个快乐的节日呢？

龙舟

我们来看看，端午节，在唐朝的时候，是什么样的一个情况。

唐玄宗曾经在端午节写过一首诗，诗中有这样两句：叹节气之循环，美君臣之相乐，还有“四时花竞巧，九子粽争新”。

唐玄宗在端午节这一天宴请群臣，他感叹节气循环时光飞逝，但是很高兴的是，这一天他可以和自己的群臣，一起快乐地过节，所以叫做“美君臣之相乐”，非常快乐。

那么这种快乐的场面，也从“四时花竞巧，九子粽争新”这句诗中可以体现出一种喜气洋洋的氛围来。

屈原

可见，端午节在唐代的时候，人们已经就过得非常的喜庆和欢乐。如果有人问唐玄宗端午节应该“安康”还是应该“快乐”，唐玄宗一定会站起来大声说：祝大家端午快乐！

现在，我们在很多节日后面都会加上“快乐”两个字来表达自己对他人的美好祝愿。而“快乐”这两个字似乎被赋予了更多的意义，祝别人节日快乐，除了祝她在这一天开心高兴之外，也蕴含了希望他身体健康、事事顺心的含义。

粽子

在端午节时说“端午快乐”，当然也是希望家人和朋友们能够健康幸福、开心快乐。

所以说，端午节到底该说“端午快乐”还是“端午安康”，我认为这个问题不是一个二选一的问题，对于家人朋友的祝福重在心意，而不是故意在用词上咬文嚼字、斤斤计较，显摆所谓的文化讲究。

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李隆基《幸蜀西至剑门》唐诗鉴赏

　　《幸蜀西至剑门》是唐玄宗李隆基的诗作，这是作者以诗的形式表达自己复杂的情怀。以下是小编分享的李隆基《幸蜀西至剑门》鉴赏，欢迎大家阅读!

　　剑阁横云峻，銮舆出狩回。

　　翠屏千仞合，丹嶂五丁开。

　　灌木萦旗转，仙云拂马来。

　　乘时方在德，嗟尔勒铭才。

　　【注释】

　　⑴幸蜀西至剑门：幸蜀：驾临四川。剑门，古县名，今四川省剑阁东北，因剑门山而得名。此诗是唐玄宗李隆基在安史之乱时长安收复后从四川回京时，行至剑门时所写。

　　⑵銮舆：皇帝的车驾，此处是李隆基自指。出狩：皇帝到外地巡视称出狩。

　　⑶五丁开：传说中蜀道是由五个大力士(五丁)开通的。

　　⑷乘时：造就时势。

　　⑸勒铭才：建功立业的才能。西晋时张载作《剑阁铭》，晋世祖司马炎派人刻于石上。铭中有“兴时在德，险亦难恃”之语。

　　【白话译文】

　　剑门山高耸入云，险峻无比;我避乱到蜀，今日得以回京。只见那如翠色屏风的山峰，高有千仞，那如红色屏障的石壁，全凭五位大力士开出路径。灌木丛生，好似缠绕旌旗，时隐时现;白云有如飞仙，迎面拂拭着马来。治理国家应该顺应时势，施行仁德之政，各位大臣，你们*定叛乱，建功立业，是国家的栋梁之才。

　　【创作背景】

　　《唐诗纪事》卷二载有该诗的本事：“帝幸蜀，西至剑门，题诗曰：剑阁横云峻，銮舆出狩回。翠屏千仞合，丹嶂五丁开。灌木萦旗转，仙云拂马来。乘时方在德，嗟尔勒铭才。至德二年，普安郡守贾深勒石。”《旧唐书》本纪和《通鉴》的记载相同：十月，肃宗遣中使啖廷瑶入蜀奉迎，当月车驾离蜀，十一月至凤翔，十二月至京。又据《元和郡县图志》：普安郡即剑州，剑门就在剑州境内。玄宗车驾返京，经行剑阁，作有是诗，州刺史以为中兴盛事，勒石以示纪念。此诗境界开阔，基调高昂，也不似仓皇避乱时情景。可确定为公元757年(至德二载)回舆长安时所作。

　　【赏析】

　　“剑阁横云峻，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在*原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京，经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。

　　颔联二句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开”，互文见意。“屏”，“嶂”均指山峰，“翠”、“丹”渲染山色之美，玄宗回京经过剑阁，虽已是十月初冬时分，但南国天气，正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕，只见座座山峦，红绿纷呈，丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行，抬头看去，剑门七十二峰拥挤堆叠，壁立千仞，仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处，“峭壁中断，两岩相嵌，形似剑门”，是“一夫当关，万夫莫开”的关隘所在，山也因此得名，“五丁开”形象道路之险，其中流传一个神奇的传说：

　　秦惠王伐蜀不识道路，于是造五只石牛，置金牛尾下，扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真，派五壮士拉牛回国，为秦开出通蜀的道路。

　　“灌木萦旗转，仙云拂马来”，落笔于事，事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦”，足见弯道众多。仪仗左转右转，旌旗摇动，乘舆前行，反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”，山中之云;远看阴浓层叠，等到拂马而来，却丝丝缕缕，轻灵洁白，使人看了，顿觉澄洁清爽，加上地势之高，如入仙境。

　　尾联“乘时方在德，嗟尔勒铭才”，是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论，张氏在《剑阁铭》中明确提出，“兴实在德，险亦难恃”，并在文尾声明撰铭宗旨：“勒铭山阿，敢告梁益”，警告汉中和四川的不臣者，天命所钟，在德不在险。玄宗读罢铭文，深有同感。“乘时方在德”，“乘时”，是说眼前出现*叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间，也相信其子肃宗的仁智，祸患很快就会消除。当然，面对铭文，玄宗也不会忘记，他追求享受、滥用佞人，与这次动乱的发生有不可分割的联系，不免感叹自己昔日之非，不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏：“嗟尔勒铭才”，“嗟”是赞叹之词。

　　此诗格调庄严，笔力扛鼎。虽作于乱中，不失盛唐气象。

　　【作者介绍】

　　李隆基(685-762)，即唐玄宗，唐代的中兴君主，唐睿宗第三子。因谥号为至道大圣大明孝皇帝，故亦称为明皇。英武有才略，开元时期(713—741)文治武功鼎盛，世称为“开元之治”。天宝(742-756)后，宠爱，其父兄均骤贵，势倾天下。及安禄山反，避难奔蜀，至马嵬坡，六军不肯前行，谓杨国忠通于胡人，而有安禄山之反，乃杀国忠，贵妃亦被缢死于路祠。后唐肃宗即位于灵武，尊之为太上皇。在位43年。喜爱歌舞音乐，曾于梨园教歌舞，所以后世尊其为伶人之祖师爷。

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关于唐玄宗李隆基端午古诗集选（诗二首）

端午

唐代：李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字

唐代：李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，风化可还淳。

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卡内基梅隆大学怎么样

卡内基梅隆大学怎么样

　　卡内基梅隆大学简称CMU，坐落在美国宾夕法尼亚州的匹兹堡，是一所拥有13,600名在校学生和1,423名教职及科研人员的世界顶尖学府，美国25所新常春藤盟校之一。接下来由小编为大家整理出卡内基梅隆大学怎么样，希望能够帮助到大家！

　　学校简介

　　1、该校拥有享誉全球的计算机学院和戏剧学院，其艺术学院，商学院，工程院以及公共管理学院等也都在全美名列前茅。CMU由工业家兼慈善家安德鲁·卡耐基于1900年创建，当时名为卡内基技术学校，1912年改名为卡内基梅隆大学，开始向以研究为主的美国重点大学转变。

　　2、截至2019年3月，该校共培养出了13个图灵奖、20个诺贝尔奖、9个奥斯卡金像奖、114个艾美奖、44个托尼奖得主。

　　学校历史

　　1、卡内基梅隆大学的两位创始人，安德鲁·卡耐基和安德鲁·梅隆，均为美国*代史上举足轻重的人物。卡耐基是20世纪初美国四大财阀之一，其财富在整个人类历史上居于第二位，仅次于石油大王洛克菲勒。而梅隆（Andrew Mellon)，是美国著名的银行家，梅隆金融财团的老家长，并于1921年至1932年间担任美国*长，历三届*而不倒。梅隆财团是全世界最大的资产管理公司之一，于2007年与纽约银行完成并购。

　　2、1900年，安德鲁·卡耐基致信给*，愿意出资100万英镑建一所技术学院。后来*在肖莱公园附*划出32公顷土地建成了卡耐基技术学院。根据卡耐基的设想，学院将为当时的匹兹堡培养3年制所需的工业专门人才。最初该学院包括科学与技术学校（培养工艺师和助理工程师）；艺术学校（培养设计师和手艺人）；培养制造业和建筑业的学徒工和熟练工学校，以及一所培训家庭主妇和秘书的玛格丽特·莫莱逊·卡耐基学校。在这以后的20年中，学院还设置了硕士和博士的培养教程。

　　申请条件

　　申请本科课程需要申请者高中毕业，均分不低于80分，雅思总分不低于6.5分，申请研究生课程需要申请者正规大学本科毕业且取得学士学位，均分达到80分以上，托福总分不低于90分，单项不低于20分或者雅思总分不低于6.5分。

　　大学声誉

　　卡内基·梅隆大学有享誉全美的认知心理学、管理和公共关系学、写作和修辞学、应用历史学、哲学和生物科学专业。它的计算机、机器人科学、理学、美术及工业管理都是举世公认的一流专业。特别是计算机专业，与麻省理工学院、斯坦福大学和加州大学伯克利分校并列全美榜首，卡内基·梅隆大学的软件工程专业更是遥遥领先于其它名校。卡内基·梅隆大学在国际软件业界拥有极高的声誉，目前国际软件行业最通行的标准——Capability Maturity Model for Software软件生产能力成熟度模型(CMM)正是由该校的软件工程研究院研发并制定的。

　　卡内基梅隆大学(Carnegie Mellon University)，简称CMU，坐落在宾夕法尼亚州的匹兹堡(Pittsburgh)，是一所美国著名的研究型私立大学。在全美创始于20世纪的大学中，卡内基梅隆是唯一一所进入全美排名前25的大学。作为公认的世界最强研究型大学之一，CMU培养出了无数学术领袖。左右脑共用，加上多元文化之间的合作，是卡耐基梅隆的人才培养理念。该校面积不大，却拥有全美第一所计算机学院和戏剧学院，该校的艺术学院、商学院、工学院、公共管理学院以及计算机、心理学、统计学、应用数学、决策科学、计算生物学等都在全美名列前茅，因为杰出的表现，卡内基梅隆大学被评选为新常春藤(New Ivies)之一。其计算机科学研究和麻省理工学院并列全美第一。其工学院卡内基理工学院排名全美第六，全世界科技领域大学排名第七。商学院MBA《经济学人》世界排名十六。Business Week商学院排名15。

　　卡内基美隆大学的电算科学很出色，特别在软件研究和工程方面，所用的电脑终端机包括 IBM 、 Apple Macintosh 、 DEC 等，大学宿舍内24小时都可应用电脑，而且不收费用，学生可以足不出户，便取得无穷无尽的图书馆资料。卡内基梅隆大学是计算机教学的先驱，以其捐资人安德鲁卡内基和安德鲁梅隆的名字命名的安德鲁计算机网是美国最先进的.校园网之一。茅以升博士是卡内基梅隆大学毕业的首位博士，该校校园内树立有茅以升的全身像。

　　学校地址：美国宾夕法尼亚州，匹兹堡市

　　学校性质：私立

　　学校排名：USnews综合排名23

　　创立时间：1900年

　　优势专业: 新闻与传媒、视觉艺术与设计、商科、经济类 、工程类专业 、科学、数学

　　学校网址：http://www.cmu.edu/

　　优势专业

　　卡耐基梅隆大学有7个学院，其中：

　　计算机科学类专业——全美第一;

　　艺术类专业——全美前二十名;

　　位置

　　卡内基梅隆大学(Carnegie Mellon University)坐落在宾夕法尼亚州的匹兹堡(Pittsburgh)。匹兹堡位于美国东海岸的宾夕法尼亚州，是宾州第二大城市。市区面积约144*方公里，都会区约13,800多*方公里，市区人口约33万，都会区约240多万，是美国第21大都会区。

　　气候

　　匹兹堡冬季的气候还是比较寒冷的，一月份*均气温为-3.5℃，七月份*均22.5℃。年*均降雨量为36.3英寸，降雪量44.2英寸。每年10月开始气温慢慢下降，11月就会开始下雪，1月是雪量最多的月份，冬天比较寒冷，气温最低会降到摄氏零下20度，冬天的*均温度在摄氏零下7-10度左右。

　　交通

　　出租：出租车可在候机楼行李认领处找到。 巴士: The 28X airpot Flyer 巴士往返于Pittsburgh中心和Oakland之间。

　　行车指南：从 Pittsburgh中心,穿过 Fort Pitt tunnels 然后沿 279南线，按照机场标志行驶。

　　租车服务：所有大型租车公司, 包括Alamo, Avis, Budget, Dollar, Enterprise, Hertz, National和Thrifty, 柜台设在候机楼的行李管理处。

　　机场/接机信息:

　　国内没有直飞匹兹堡的飞机，学生可以从底特律、芝加哥等地转机。匹兹堡华人教会和CMU-CSSA每年都会安排接机服务。如果没有人接机的话也可以乘坐公交车28X，首发站为机场终点站就是CMU。也可以坐super shuttle，可以从网上提前预定位置，价格在20-30$之间。坐出租车大概是50$+10-15%的服务费。

　　周边企业

　　德国拜耳公司的美国总部，美国铝业公司的运营总部设于匹兹堡。匹兹堡的主要雇主还包括纽约梅隆银行(Bank of New York Mellon)，葛兰素史克公司，德勤，联邦快递等。这些大企业都将为卡内基梅隆大学的毕业生提供实*与就业机会。

　　文化生活

　　该校属于新常春藤联盟。匹兹堡的文化艺术非常丰富，钢铁大王卡内基捐建的卡内基自然历史博物馆是全美最大的自然历史博物馆之一。美国著名的现代派艺术家安迪沃霍尔的安迪沃霍尔美术馆是全美最大的个人作品美术馆。该市还拥有卡内基美术馆和弗里克美术与历史中心。拥有超过百年历史的匹兹堡交响乐团是美国著名的交响乐团之一，在国际上也享有很高的声誉。匹兹堡交响乐团已经成为匹兹堡文化的一个不可或缺的组成部分。匹兹堡交响乐团以其卓越的艺术表现力而闻名于世，乐团拥有世界一流的指挥家与演奏家，并且已渗透进匹兹堡人民的日常生活中。

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李隆基的著名诗句名言名句

端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

黄河分地络，飞观接天津。——李隆基《登蒲州逍遥楼》

可怜寒食与清明，光辉并在长安道。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

今岁清明行已晚，明年寒食更相陪。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

蓐收御节，寒露微结，气清虚兮。——李隆基《鶺鴒颂》

四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

夫子何为者，栖栖一代中。——李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。——李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。——李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

今看两楹奠，当与梦时同。——李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》

洛阳芳树映天津，灞岸垂杨窣地新。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

直为经过行处乐，不知虚度两京春。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

去年馀闰今春早，曙色和风著花草。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

自从关路入秦川，争道何人不戏鞭。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

公子途中妨蹴鞠，佳人马上废秋千。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

渭水长桥今欲渡，葱葱渐见新丰树。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

远看骊岫入云霄，预想汤池起烟雾。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

烟雾氛氲水殿开，暂拂香轮归去来。——李隆基《初入秦川路逢寒食》

先圣按剑起，叱咤风云生。——李隆基《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》

顾惭嗣宝历，恭承天下*。——李隆基《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》

幸过翦鲸地，感慕神且英。——李隆基《行次成皋途经先圣擒建德之所缅思功业感而赋诗》

啄木觜距长，凤凰羽毛短。——李隆基《续薛令之题壁》

苦嫌松桂寒，任逐桑榆暖。——李隆基《续薛令之题壁》

紫府求贤士，清溪祖逸人。——李隆基《王屋山送道士司马承祯还天台》

江湖与城阙，异迹且殊伦。——李隆基《王屋山送道士司马承祯还天台》

地道逾稽岭，天台接海滨。——李隆基《王屋山送道士司马承祯还天台》

音徽从此间，万古一芳春。——李隆基《王屋山送道士司马承祯还天台》

伊我轩宫，奇树青葱，蔼周庐兮。——李隆基《鶺鴒颂》

行摇飞鸣，急难有情，情有馀兮。——李隆基《鶺鴒颂》

顾惟德凉，夙夜兢惶，惭化疏兮。——李隆基《鶺鴒颂》

节变寒初尽，时和气已春。——李隆基《同刘晃喜雨》

飒飒飞*野，霏霏静暗尘。——李隆基《同刘晃喜雨》

悬知花叶意，朝夕望中新。——李隆基《同刘晃喜雨》

棠棣花重发，鴒原鸟再飞。——李隆基《句》

股肱申教义，戈剑靖要荒。——李隆基《送张说巡边》

命将绥边服，雄图出庙堂。——李隆基《送张说巡边》

茂先惭博物，*子谢文章。——李隆基《送张说巡边》

鼓吹威夷狄，旌轩溢洛阳。——李隆基《送张说巡边》

云台先著美，今日更贻芳。——李隆基《送张说巡边》

井邑龙斯跃，城池凤翔馀。——李隆基《过晋阳宫》

岂徒劳辙迹，所期训戎车。——李隆基《过晋阳宫》

永言念成功，颂德临康衢。——李隆基《过晋阳宫》

长怀经纶日，叹息履庭隅。——李隆基《过晋阳宫》

艰难安可忘，欲去良踟蹰。——李隆基《过晋阳宫》

忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。——李隆基《题梅妃画真》

境出三秦外，途分二陕中。——李隆基《途次陕州》

山川入虞虢，风俗限西东。——李隆基《途次陕州》

鸣笳从此去，行见洛阳宫。——李隆基《途次陕州》

长榆息烽火，高柳静风尘。——李隆基《登蒲州逍遥楼》

卜征巡九洛，展豫出三秦。——李隆基《登蒲州逍遥楼》

一览遗芳翰，千载肃如神。——李隆基《登蒲州逍遥楼》

端拱复垂裳，长怀御远方。——李隆基《送张说巡边》

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李商隐《忆梅》

忆梅

　　定定住天涯，依依向物华。

　　寒梅最堪恨，常作去年花。

　　注释

　　⑴定定：唐时俗语，类今之“牢牢”。天涯：此指梓州。

　　⑵寒梅：早梅，多于严冬开放。作者作此诗时已值春季，故云“忆梅”。恨：怅恨，遗憾。

　　赏析

　　这是李商隐作幕梓州后期之作，为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。

　　一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。

　　为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。”物华，指眼前美好的春天景物。依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。

　　“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而忆梅，这是一层曲折；由忆梅而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。

　　但这只是一般人的心理。对于李商隐来说，却有更内在的原因。“寒梅”先春而开、望春而凋的特点，使诗人很自然地联想到自己：少年早慧，文名早着，科第早登；然而紧接着便是一系列不幸和打击，到入川以后，已经是“克意事佛，方愿打钟扫地，为清凉山行者”（《樊南乙集序》），意绪颇为颓唐了。这早秀先凋，不能与百花共享春天温暖的“寒梅”，正是诗人自己的写照。诗人在《十一月中旬扶风界风梅花》诗中，也曾发出同样的感叹：“为谁成早秀？不待作年芳。”非时而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“长作去年花”的“寒梅”，都是诗人不幸身世的象征。正因为看到或想到它，就会触动早秀先凋的身世之悲，诗人自然不免要发出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。诗写到这里，黯然而收，透出一种不言而神伤的情调。

　　五言绝句，贵天然浑成，一意贯串，忌刻意雕镂，枝蔓曲折。这首《忆梅》，“意极曲折”（纪昀评语），却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感，关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样，才能潜气内转，在曲折中见浑成，在繁多中见统一，达到有神无迹的境界。

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李白写杨贵妃的诗句

李白写杨贵妃的诗句

　　李白创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝达到后人难及的高度。李白写杨贵妃的诗句有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

　　清*调词三首

　　云想衣裳花想容，

　　春风拂槛露华浓。

　　若非群玉山头见，

　　会向瑶台月下逢。

　　一枝红艳露凝香，

　　云雨巫山枉断肠。

　　借问汉宫谁得似，

　　可怜飞燕倚新妆。

　　名花倾国两相欢，

　　长得君王带笑看。

　　解释春风无限恨，

　　沉香亭北倚阑干

　　李白诗鉴赏

　　这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。一日，玄宗和杨妃在宫中观赏牡丹花，因下令让李白写新乐章，李白奉诏而作。

　　第一首，一起七字：云想衣裳花想容，将杨妃的衣饰，描摹如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰腴的玉容。想字可以理解成见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以理解为把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去春风拂褴露华浓，进一步以露华浓来点染花容，华贵的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍显艳丽。继而，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。若非、会向，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到！玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又象一朵温馨的白特丹花。与此同时，诗人又不着痕迹，将杨妃喻为天女下凡，真是精妙至极。

　　第二首，起句一枝红艳露凝香，既写色，亦写香：不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的露华浓更进一层。云雨巫山枉断肠以楚襄王的故事，把上句的花，赋予人性，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，那里比得上当前的花容人面！

　　再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还是倚仗新妆，哪里及得眼前花容月貌般的杨妃，不施粉黛，便是天然绝色。这一首抑神女和飞燕，以扬杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有环肥燕瘦之语。

　　第三首从仙境古人返回到现实。开始二句名花倾国两相欢，长得君王带笑看，倾国美人，当然指杨妃，诗到此处才正面点出，并用两相欢将牡丹和倾国合为一提， 带笑看三字再来一统，使牡丹、杨妃、玄宗三位一体，融合在一起了。由于第二句的笑， 引出了第三句的解释春风无限恨， 春风两字即君王之代词，这一句，将牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然，君王既带笑，当然无恨，恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点 沉香亭北。花在阑外，人倚阑干，多么优雅风流。

　　杨贵妃历史故事

　　杨玉环（公元719年－公元756年）：号太真。姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见，被后世誉为*古代四大美女之一。

　　其籍贯存在争议，主要有五种说法：虢州阌乡（今河南灵宝）、蒲州永乐（今山西永济）说、弘农华阴（今陕西华阴）说、蜀州（今四川成都）、容州（今广西容县）说。她出生于宦门世家，父亲杨玄琰曾担任过蜀州司户。

　　她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，杨玉环于六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。

　　杜甫有《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极！”、白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。李白的《清*调》则说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“

　　贵妃得宠

　　杨玉环于开元七年（719年）农历六月初一生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀；父杨玄琰，曾担任过蜀州司户；叔父杨玄?曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在蜀州度过的。

　　开元十七年，10岁左右的杨玉环因父亲去世，被寄养在洛阳的三叔杨玄?家。

　　杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。在白居易的《长恨歌》中描述其为：天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

　　开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸宜公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。

　　开元二十五年（737年）武惠妃逝世，李瑁的母亲武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，在宫中的礼遇等同于皇后。玄宗因此郁郁寡欢，当时后宫数千，无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫之中。

　　开元二十八年（740年）十月，以为玄宗母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。

　　天宝四年（745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。

　　玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》，召见杨贵妃时，令乐工奏此新乐，赐杨氏以金钗钿合，并亲自插在杨氏鬓发上。玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃，如得至宝也”（《古今宫闱秘记》卷三）复制新曲《得宝子》，足见宠幸之隆。时宫中未立新皇后，宫人皆呼杨氏为“娘子”，实居后位。郑处诲讲了一个故事，说在杨玉环晋为贵妃之后，岭南贡上一只白鹦鹉，能模仿人语，玄宗和杨贵妃十分喜欢，称它为“雪花女”，宫中左右则称它为“雪花娘”。

　　唐玄宗令词臣教以诗篇，数遍之后，这只白鹦鹉就能吟颂出来，逗人喜爱。玄宗每与杨贵妃下棋，如果局面对玄宗不利，侍从的宦官怕玄宗输了棋，就叫声“雪花娘”，这只鹦鹉便飞入棋盘，张翼拍翅。后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死，玄宗与杨贵妃十分伤心，将它葬于御苑中，称为“鹦鹉冢”。玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜，其对杨贵妃的厚宠更不待言了。

　　贵妃之死

　　死于马嵬坡

　　天宝十四载（公元755年），范阳、*卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中（今四川成都），途经马嵬驿（今陕西兴*市西）时，陈玄礼为首的随驾禁军军士，一致要求处死杨国忠跟杨贵妃，随即哗变，乱刀杀死了杨国忠。

　　唐玄宗言国忠乱朝当诛，然贵妃无罪，本欲赦免，无奈禁军士兵皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气，继续包围皇帝。唐玄宗接受高力士的劝言，为求自保，不得已之下，赐死了杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，缢死在佛堂的梨树下，时年三十八岁，这就是白居易的`《长恨歌》中的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”之典故。

　　玄宗在安史之乱*定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的遗体，但未寻得。

　　《新唐书》中的记载与《旧唐书》大致相同，由此可见，杨贵妃确实死于马嵬坡。后人传说贵妃没死，可能只是一种美好的愿望。

　　死于佛堂

　　有人说，杨玉环可能死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，请求再杀杨贵妃以免后患。唐玄宗无奈，与贵妃诀别，“遂缢死于佛室”。《资治通鉴·唐纪》记载：唐玄宗是命太监高力士把杨贵妃带到佛堂缢死的。《唐国史补》记载：高力士把杨贵妃缢死于佛堂的梨树下。陈鸿的《长恨歌传》记载：唐玄宗知道杨贵妃难免一死，但不忍见其死，便使人牵之而去，“仓皇辗转，竟死于尺组之下”。乐史的《杨太真外传》记载：唐玄宗与杨贵妃诀别时，她“乞容礼佛”。高力士遂缢死贵妃于佛堂前的梨树之下。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中指出：“所可注意者，乐史谓妃缢死于梨树之下，恐是受香山（白居易）‘梨花一枝春带雨’句之影响。果尔，则殊可笑矣。”乐史的说法来自《唐国史补》，而李肇的说法恐怕是受《长恨歌》的影响。杨贵妃自缢死于佛堂中。陈玄礼及禁卫军的将官看着这个过程，确认杨贵妃已死后，再出来跟禁卫军士兵解释，过了很久聚集的士兵才散去归队。

　　死于乱军

　　杨贵妃也可能死于乱军之中。此说主要见于一些唐诗中的描述。杜甫于至德二年（公元757年）在安禄山占据的长安，作《哀江头》一首，其中有“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得”之句，暗示杨贵妃不是被缢死于马嵬驿，因为缢死是不会见血的。李益所作七绝《过马嵬》和七律《过马嵬二首》中有“托君休洗莲花血”和“太真血染马蹄尽”等诗句，也反映了杨贵妃为乱军所杀，死于兵刃之下的情景。杜牧《华清宫三十韵》的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”；张佑《华清宫和社舍人》的“血埋妃子艳”；温庭筠《马嵬驿》的“返魂无验表烟灭，埋血空生碧草愁”等诗句，也都认为杨贵妃血溅马嵬驿，并非被缢而死。

　　吞金而死

　　杨贵妃之死也有其它的可能，比如有人说她系吞金而死。这种说法仅见于刘禹锡所用的《马嵬行》一诗。刘氏之诗曾写道：“绿野扶风道，黄尘马嵬行，路边杨贵人，坟高三四尺。乃问里中儿，皆言幸蜀时，军家诛佞幸，天子舍妖姬。群吏伏门屏，贵人牵帝衣，低回转美目，风日为天晖。贵人饮金屑，攸忽?英暮，*生服杏丹，颜色真如故。”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。陈氏怀疑刘诗“贵人饮金屑”之语，是得自“里儿中”，故而才与众说有异。然而，陈氏并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金，所以“里儿中”才传得此说。

　　上皇自蜀还，令中使祭奠，诏令改葬。礼部侍郎李揆曰："龙武将士诛国忠，以其负国兆乱。今改葬故妃，恐将士疑惧，葬礼未可行。"乃止。上皇密令中使改葬于他所。初瘗时以紫褥裹之，肌肤已坏，而香囊仍在。内官以献，上皇视之凄惋，乃令图其形于别殿，朝夕视之。（《旧唐书·卷五十一杨贵妃传》）

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李贺的古诗

李贺的古诗（精选32首）

　　在**淡淡的日常中，大家都看到过许多经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的`呢？以下是小编为大家收集的李贺的古诗，欢迎阅读与收藏。

　　1、《安乐宫》

　　深井桐乌起，尚复牵清水。

　　未盥邵陵瓜，瓶中弄长翠。

　　新成安乐宫，宫如凤凰翅。

　　歌回蜡板鸣，左悺提壶使。

　　绿蘩悲水曲，茱萸别秋子。

　　2、《八月》

　　孀妾怨长夜，独客梦归家：

　　傍檐虫缉丝，向壁灯垂花；

　　帘外月光吐，帘内树影斜；

　　悠悠飞露姿，点缀池中荷。

　　3、《巴童答》

　　巨鼻宜山褐，庞眉入苦吟。

　　非君唱乐府，谁识怨秋深？

　　4、《白虎行》

　　火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。

　　烧书灭国无暇日，铸剑佩玦惟将军。

　　玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。

　　烧丹未得不死药，拏舟海上寻神仙。

　　鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼。

　　雄豪气猛如焰烟，无人为决天河水。

　　谁最苦兮谁最苦，报人义士深相许。

　　渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语。

　　剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。

　　天授秦封祚未移，衮龙衣点荆卿血。

　　朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。

　　5、《北中寒》

　　一方黑照三方紫，黄河冰合鱼龙死。

　　三尺木皮断文理，百石强车上河水。

　　霜花草上大如钱，挥刀不入迷濛天。

　　争瀯海水飞凌喧，山瀑无声玉虹悬。

　　6、《贝宫夫人》

　　丁丁海女弄金环，雀钗翘揭双翅关。

　　六宫不语一生闲，高悬银榜照青山。

　　长眉凝绿几千年，清凉堪老镜中鸾。

　　秋肌稍觉玉衣寒，空光帖妥水如天。

　　7、《残丝曲》

　　垂杨叶老莺哺儿，残丝欲断黄蜂归。

　　绿鬓年少金钗客，缥粉壶中沈琥珀。

　　花台欲暮春辞去，落花起作回风舞。

　　榆荚相催不知数，沈郎青钱夹城路。

　　8、《昌谷北园新笋四首》

　　箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。

　　更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。

　　斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。

　　9、《昌谷读书示巴童》

　　虫响灯光薄，宵寒药气浓。

　　君怜垂翅客，辛苦尚相从。

　　10、《昌谷诗》

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诗名含有隆字的古诗词 名字含隆字的诗词

梵隆大师乞诗隆能琴阮为鼓数行

韩元吉〔宋代〕

扁舟望涵山，一塔白云里。东西互迎送，目尽三十里。下有布金园，轩窗面流水。上人富愿力，物物尽经始。庄严万人缘，功就只弹指。空斋了无事，鸣琴对清泚。游鱼应朱弦，万籁入流徵。我来不忍去，一听赏幽耳。雨余新月上，云物纷可喜。莫作箕山吟，秋风坐中起。

建隆以来祀享太庙十六首 其二 皇帝行用《隆安》。

郊庙朝会歌辞〔宋代〕

工祝升阶，宾尸在位。祗达孝思，允修毖祀。显相有仪，克恭乃事。

俨恪其容，通此精意。

建隆御楼三首 其二 升坐用《隆安》。

郊庙朝会歌辞〔宋代〕

禋祀毕圆丘，嘉辰庆泽流。天仪临观魏，盛礼蔼风猷。

洋溢欢声动，氛氲瑞气浮。上穹垂眷佑，邦国拥鸿休。

建隆郊祀八首 其二 皇帝升降用《隆安》。

郊庙朝会歌辞〔宋代〕

步武舒迟，升坛肃祗。其容允若，于礼攸宜。

隆中对

陈寿〔魏晋〕

　　亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州*、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

　　时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”

　　由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”

　　亮答曰：“自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”

　　先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

　　关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

同鹿门少年马绍隆冥游诗。同望荆门

庞德公〔两汉〕

千年故国岁华奔，一柱高台已断魂。

唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。

同鹿门少年马绍隆冥游诗。忆荆南

庞德公〔两汉〕

高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。

谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。

和张民朝谒建隆寺二次用写望试笔韵

梅尧臣〔宋代〕

跃马侵星去，啼鸦未出巢。

春裘风易裂，从骑镫相敲。

红日双行柳，黄金一抹梢。

乾坤功力大，默诵易中爻。

过隆中

崔道融〔唐代〕

玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。

可怜蜀国关张后，不见商量徐庶功。

隆中怀古

尹嘉铨〔清代〕

俊杰拥书观大略，致远襟怀安淡泊。*生谨慎有君知，六尺藐孤真可托。

鱼水交欢起卧龙，纶巾羽扇倍雍容。世主岂无求贤意，天下才多恨未逢。

三代而还共传语，伯仲之间见伊吕。谁忆长吟抱膝时，自比管乐人莫许。

吁嗟文彩艳飞腾，*珍漫向时人称。未出草庐能相信，祇有徐颍川与崔博陵。

男儿有志长落落，风流千载犹如昨。君不见罗者烝然视薮泽，鹍鹏久已翔寥廓。

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关于梅的古诗

　　1、《早梅》

　　唐·柳宗元

　　早梅发高树，回映楚天碧。

　　朔风飘夜香，繁霜滋晓白。

　　欲为万里赠，杳杳山水隔。

　　寒英坐销落，何用慰远客。

　　2、《十一月中旬至扶风界见梅花》

　　唐·李商隐

　　匝路亭亭艳，非时袅袅香。

　　素娥惟与月，青女不饶霜。

　　赠远虚盈手，伤离适断肠。

　　为谁成早秀？不待作年芳。

　　3、《寒夜》

　　宋·杜耒

　　寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

　　寻常一样穸前月，才有梅花便不同。

　　4、《梅花绝句》

　　宋·陆游

　　闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

　　何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

　　5、《杂诗》之一

　　唐·王维

　　君自故乡来，应知故乡事。

　　来日欹穸前，寒梅着花未。

　　6、《杨柳枝词》

　　唐·刘禹锡

　　塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。

　　请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。

　　7、《新栽梅》

　　唐·白居易

　　池边新栽七株梅，欲到花时点检来。

　　莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

　　8、《初识梅花》

　　唐·卢撰

　　江北不如南地暖，江南好断北人肠。

　　胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。

　　9、《十一月*花盛开之二》

　　宋·蔡襄

　　日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。

　　春风岂是多情思，相伴花前去又来。

　　10、《次韵中玉早梅》

　　宋·黄庭坚

　　折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。

　　罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。

　　11、《梅花绝句》

　　宋·陆游

　　当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。

　　二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。

　　12、《红梅》

　　宋·苏轼

　　年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。

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