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关于公*公正的名言集锦
在**淡淡的学*、工作、生活中，大家都接触过比较经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编为大家收集的关于公*公正的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
力量来自公正。——林肯
覆盆不照太阳晖。——佚名
公生明，偏生暗。——荀子
公正是施政的目的。——笛福
延误公正就是不公正。——兰多
穷不生根，富不发芽。——佚名
己所不欲，勿施于人。——佚名
公买公卖，童叟无欺。——佚名
天下为公，亿兆已任。——魏书
公其心，万善出。——方孝孺
有公心，必有公道。——杨泉
大道之行也，天下为公。——礼记
以其无私，故能成其私。——老子
公者明，无私者正。——黄帝经
承恩不在貌，教妾若为容。——佚名
天下事，坏于懒于私。——朱熹
心苟至公，人将大同。——姚崇
民心公*秤，厘毫也不差。——佚名
清廉*乎威，公**乎明。——佚名
公正无私，一言而万民刘。——淮南子
1、政在去私，私不去则公道亡。——晋·傅玄
2、只要提着正义之剑攻击，再柔弱的手臂也会力大无穷。——韦伯斯特
3、治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼
4、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——*
5、高于道德的东西必须基于公正，包含公正，并通过公正的.途径去获取。——享·乔治
6、对正义事业保持沉默，等于为非正义事业呼喊。——*
7、对他人的公正就是对自己的施舍。——孟德斯鸠
8、对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。——拉罗什富科
9、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。——柏拉图
10、大明无私照，至公无私亲。——唐·张蕴古
11、大道之行也，天下为公。——礼记
12、持心如衡，以理为*。——明·刘基
13、不看人行事。——俄罗斯
14、不公正的东西实在无益于人；公正的东西至少无损于人。——享·乔治
15、公其心，万善出。——明·方孝孺
16、公天下之身，公天下之物，其唯至人矣。——列子
17、公与*者，即国之基址也。——清·何启
18、公则四通八达，私则一偏而隅。——明·薛宣
19、公者明，……无私者正。——黄帝经
20、公者无私之谓也，*者无偏之谓也。——清·何启
21、公正不但必须做到，为了令人信服，它还必须被人看到。——比奇科默
22、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
23、公正是施政的目的。——丹·笛福
24、公正无私，一言而万民刘。——淮南子
25、公之为言，公正无私也。——汉·班固
26、即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。——罗曼·罗兰
27、举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。——淮南子
28、理国要道，在于公*正直。——唐·吴兢
29、力量来自公正。——林肯
创业：管理要公*公正
不管是在学*、工作还是生活中，管理无处不在，每个人都会受到管理与约束，在家里会受长辈的管理，在学校会受到老师的管理，在社会会受到规则的管理。管理无处不在，十分重要，无规矩不成方圆。以下是小编帮大家整理的“创业：管理要公*公正”，欢迎阅读与收藏。
管理要公*公正
1.一碗水端*
用碗装水，如果端不*，里面的水就会不断的流失。同样，在企业中，管理中在进行管理的时候也同样要注意这个问题。只有公*公正，对员工一视同仁，才能更好的调动员工工作的积极性和主动性！有很多企业管理者在处理同一问题时，往往会因为对某个员工有好感或是有偏见，而做出不公正的处理，这样也不利于企业的健康发展，因此，管理者在处理问题时应摘掉感情眼镜，坚持客观公正的原则，维护制度的权威性，从而提高员工的工作积极性！
2.身先士卒
在企业的发展过程中，管理者只有身先士卒，严于律己，带头把企业提倡的先进理念付诸于行动，才能激发企业员工的工作积极性，使员工全身心的投入到工作中。管理者的带头行为是鼓舞士气、攻克难关最有效的精神武器。
3.为员工树立榜样
榜样的力量是无穷的。在现代企业管理中，管理者要想督促员工高效率地完成工作，就要事事为先，严格要求自己，为员工树立一个良好的榜样。只有这样，才能锻造一个风气正、思想觉悟高、严于律己的团队，从而提高整个团队的战斗力。
4.适当巧妙的赞扬员工
在企业管理中，适当，巧妙的赞扬，能够激发员工工作上的积极性和主动性，促使其不断向好的方向发展，提高企业政策执行力！因此，一个优秀的管理者，要能学会如何去赞扬员工！
如何做到管理公*公正
1.做好自己的责任
想要作为合格优秀的管理员，一定得先规范自己的处事行为。做到对待工作一视同仁，不掺杂任何的情绪、情感进工作去。自己准备好了，才能更好去实行公*公正的制度。
2.不忽视员工的工作能力
作为一个管理员也要一定的难处，亲朋好友的不理解，总想靠自己的关系去谋得一个好职位。忽不知深深伤害了，正在努力工作的员工，这么努力都得不到升职的机会。反倒没有对公司做出贡献的人，一进来就得到高职位。此等风气，挫败了员工对工作的热情，不利于部门的发展。作为好的管理员，认清自己的责任，不偏心任何人，才能做到公*公正，让员工心服口服！
3.不把个人恩怨带到工作
生活是生活，工作是工作，这点管理员要分得清。在工作以外的时候，与员工发生冲突，这份怨气不可带到工作来。利用自己的职位高，在工作处处针对为难员工。作为优秀的.管理者，心胸一定要宽广，一码归一码，做到公*公正处理一切工作事物。
4.合理分配工作任务
在工作中，管理员要根据每一个员工的优势，合理地分配工作任务。在分配工作任务中，不能因为自己更喜欢哪个员工，就偏袒他，给他布置极少的工作量。然而，有的员工确要做做不完的工作任务。如果因为偏袒，让有的员工闲死，有的员工则要忙得不可开交，这一点都不公*！
5.有罚有奖的管理
对于工作认真的员工，为公司创造了较多的价值。管理员要看在眼里，并给予相应的奖励，激发员工的工作热情！相反，对于迟到早退的员工，工作还做不好。管理员可不要任由他胡来，该惩罚就惩罚。做到这点，还有谁敢说管理者偏心，做不到公*公正？
6.融入员工的圈子
有时候，当管理的不要总是高高在上的样子，让人不敢靠*。也是可以跟员工有说有笑的，融入他们的圈子。与员工相处关系好了，他们也会理解当管理的难处，会积极配合管理的工作。有了员工的支持，做起事来效率是不是高多了。
管理者处事要公正
管理者在管理活动中，处理各种各样的事情如果有一点儿不公正，必然会影响到团队的团结，也直接反映了管理者的管理水*，影响着管理者的自身形象。
《吕氏春秋》中曾记载这样一个人物。晋*公要祁黄羊推荐南阳县令的人选，祁黄羊推荐自己的仇人解狐。这让晋*公十分不解，以为他在耍什么花样，便把祁黄羊召过来，责问其真实意图。祁黄羊回答道：“国君，您只是问我谁可以担当这个职位，并不是问我的仇人是谁。”晋*公觉得他说得很有道理，便用了解狐当县令，举国上下都很称赞这个任命。不久后，晋*公又问祁黄羊谁可以担任太尉一职，祁黄羊这次推荐了他自己的儿子祁午。*公一听，又觉得不解，认为他在贪私心，立即询问他为何会推荐自己的儿子，祁黄羊回答：“您只是问我谁可以担任太尉一职，并不是问谁是我儿子。”晋*公很满意祁黄羊的回答，于是派祁午当了太尉，后来祁午果然成了能公正执法的好太尉。
孔子听说这两个故事后称赞说：“好极了！祁黄羊推荐人才，对别人不计较私人仇怨，对自己不排斥亲生儿子，真是大公无私啊！”
后来，人们就用“大公无私”这个成语，形容完全为集体利益着想，没有一点私心，也指处理事情公正，不偏向任何一方。
作为管理者，应该向祁黄羊学*，千万不要因为某人和你不熟就不重用他，更不可由私人交情是否深厚来判断要不要重用一个人，一旦私心作祟，往往就会落人口实，影响自己的声誉和公信力。
每一个管理者在自己的岗位上，都希望自己对下属公*、公正、无私无畏。公*、无私是管理的一个要诀，无私才能扬威，才能使自己在下属中树权立威，这个问题单靠理论说明是无法弄明白的，下面举一实例说明。
稻盛和夫在鹿儿岛出生，后来在东京创业，老家的亲朋好友听说稻盛和夫创业后，有不少亲戚投奔稻盛和夫。亲戚投奔他，他当然也不好拒绝，不过他们的待遇和其他工人一样，并无任何优待。
有一次，稻盛和夫的外甥来投奔他，稻盛和夫给安排了工作。这个年轻人整日趾高气昂，他的傲慢的气焰引得周围的不少人对这位权贵颇多微词。最后，竟逼得不少员工离职。
稻盛和夫一时间并没有注意到公司内部的异动，有一次，他见到副社长一脸愁容，于是他问起工厂内部的管理情况。副社长在他的一再追问下，说起了稻盛和夫外甥的所作所为，稻盛和夫十分生气。
第二天，稻盛和夫在公司大会上严厉批评了自己的外甥，最终依照公司的规章制度将其开除。他还到离职员工家中拜访，请他们重新回到公司。
后来，稻盛和夫的父亲打电话斥责他，他亲自向父亲作出解释，最终消除了来自家庭的压力。此后，在稻盛和夫的公司里，员工真心实意为他卖命，稻盛和夫在员工心目中的权威更高。
如果团队制定规章制度，用制度说话，于人于己都一样，让下属心悦诚服，这样树立领导者权威才能立竿见影。
领导者不能徇私情，尤其是与一些走得*的下属之间，即使交情很好也要遵守规矩办事，因为群众都在盯着看。如果你对任何人都秉公办事的话，别人也挑不出理来，反而会敬佩你。
对于私心，很多管理者还存在误解，认为只要不贪污、不受贿，不走后门，就可称得上没有私心。其实，私心往往存在于无形中，不易察觉，当领导者自以为公正的时候，自私的念头已悄然萌生。
一次，董明珠听说公司账册上的应收款高达5000多万元，但是相当部分竟然没办法追回。她找到账册仔细对比一看，发现济南一家企业明明欠账100多万元，可格力电器竟然拿不出任何有效凭证，而且还奇怪地无法查出是谁的责任。这让董明珠心里十分窝火。
公司花了450万在机场租了一个广告牌，结果却是广告牌背朝着人流方向，董明珠气愤地说：“那只能做给神仙看！”在市面上，一张广告宣传单的市场价是0.2元，可格力电器支付的价格是0.88元……
对于以上这些损公肥私、不负责任的行为，董明珠眼里揉不进沙子，她径自跑到朱江洪总经理那里，张嘴就要求把全部对外财务都归自己管。董明珠当然知道下级向上级伸手要权这件事有悖常理，所以她说道：“大家随时可以监督，我提两个建议：第一，我只管钱的进、货的出，不管用钱，这样只有好处，没有坏处；第二，财务也可以不归我管，但是每天经销商的进出款必须要让财务部门随时通知经营部。”
*有一句老话说得好：“心底无私天地宽。”这句话在管理学中同样适用，作为领导，一旦私心作祟，往往就会落人口实，影响自己的声誉和公信力。
董明珠的要求十分坦荡，朱江洪总经理当场就表示同意，划出一部分的财权归董明珠管理。但还是有一些人觉得董明珠太“多管闲事”，妨碍了自己的“财路”，便给她取了个“走过的路都不长草”的“恶名”。
然而，这才是她与世俗势力斗争的开始。在规章制度的大旗下，“走过的路都不长草”的董明珠不断和内部腐败势力作斗争，和公司里有来头的人斗，和不诚信的经销商斗，甚至还要和自己的亲人斗。
一天，一个不是格力的经销商想从格力拿货，可是没有路子，刚好他认识董明珠的哥哥。于是就找到他，承诺如果事情办成，会给他哥哥2%的提成，这是一个不小的数目，他哥哥答应了。
董明珠接到哥哥的电话后却犹豫了，要知道帮哥哥这个忙，对身为部长的她很容易，只是一句话的问题，而且没有违背公司的制度，但是董明珠最后拒绝了哥哥的请求。因为，她如果为亲人谋利益就会伤害到其他经销商、合作伙伴的利益，公*性就会出现偏差，如果这股风气蔓延的话，格力这个牌子就会受到影响。
董明珠的拒绝伤了哥哥的心，他不再和妹妹来往，但是董明珠即使到现在，依然不后悔，她这样做是值得的：“我把哥哥拒之门外，虽然得罪了他，但我没有得罪经销商。”不过，董明珠也多次对媒体说：“当我退休的时候，如果我的哥哥还能理解我的话，那我还认他这个哥。”
由此可见，一个领导要真正的强而有力，不是指身体的健壮，而是表现为权威。作为领导者，董明珠主要体现在具有强大的领导影响力。一切行为都要严格符合原则，这才能强壮有力。只有这样才能成为群众的榜样，才能在群众中建立起崇高的威信。
为了树立自己负责、公正的形象，管理者必须保持高度警惕，在团队领导上多做周全考虑，例如，每当作出一项重大决策时，不妨扪心自问，是否有私情的成分包含在里面？是否符合团队内大多数的利益？是否为了工作效益最大化？是否能够获得团队成员的一致认同？把这些问题想清楚了，任何决定不会引来指责与非议。
“心底无私天地宽”，这是领导者重要的品质表现。只有领导者具有巨大的影响力，我们的事业才会有顺利、成功的保障；而这影响力来源于正气、正义和正派的作风。
对他人的公正就是对自己的施舍。
为人处世诚信的同时，也不要忘记了学会公*正义。学会为人处事的公*正义，才会诚信守实，本本分分地做人，学会做人的科学道理，也就掌握了做事的基本准则，你不妨向古往今来的英雄豪
每当我把目光投向哪个角落。看到的她，总是在埋头写着什么，或是目不转睛地再看书。是的，她很用功，但是令人感到惋惜的是，老天爷对她太不公*了，她的用功好像是白费的，反应依然是那样迟钝，成绩依然那样不如人意--她永远处在班上的倒数第五名之列。
公其心，万善出。
惟公则生明，惟廉则生威。
一切背离了公*的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
立党为公贵在公开公正公*，执政为民旨在民富民强民生。
那种讨厌是这样的不公*--每种无中生有的缺点、过失是这样地为幻想所扩大。
有公心，必有公道
不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
改善民生是*的天职，推进社会公*正义是*的良心。
力量来自公正。
*而后清，清而后明。
正直无私公*公正方显法律威严，情系百姓民情民心民生是法援本色。
公者无私之谓也，*者无偏之谓也。
水至*而邪者取法，镜至明而丑者无怒。
鞠躬尽瘁，死而后已。
正直者顺道而行，顺礼而言，公*无私，不为安肆志，不为危易行。韩婴
不看人行事。
有功则赏，有罪则刑。
有公心必有公道，有公道必有公制。
天下事，坏于懒于私。
*出于公，公出于道。
大道之行也，天下为公。
让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
一言正，天下定；一言倚，天下靡。
一个春秋过去了我发现赵老师，不但赏罚分明而且公*公正。
维护公开、公*、公正的市场秩序。
一公则万事通，一私则万事闲。
以其无私，故能成其私。
论天下者，必循天下之公。
在政一府事务中，公正不仅是一种美德，而且是一种力量。
事在是非，公无远*。
要使事物合乎正义（公*），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡
树立社会主义民主法治、自由*等、公*正义理念。
大明无私照，至公无私亲。
对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
正义是不分国家疆界的，任何地方的不公正不*等，都是对其他地方公*公正的威胁。
治身莫先于孝，治国莫先于公。
心苟至公，人将大同。
人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。
临官莫如*，临财莫如廉。
以至公无私之心，行正大光明之事。
公正是赏罚公明者的美德。
同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。
心中常有公*在，手下自有公正书。
一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
公*公正公开，阳光招生；依法依章依规，透明行政；爱心诚心细心，用心服务。
伸张正义，胜于责骂*。
对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头，——拉罗什富科、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。
公*与公正的优美句子55句
导读：这个世界没有所谓的公*，因为人一出生就是不公*的，唯一能让它变公*的，就是我们自己。下面是好句摘抄小编为你精选的公*与公正的优美句子。
1. 伸张正义，胜于责骂邪恶。
2. 这个世界有很多不公*，我凭什么要给你公*。
3. What fair, so-called fair bribe-takers excuse. That's all.
4. 没有人会理会你的委屈，没有人会理会你的无奈。当一切既定成为现实的时候，要学会接受，接受所有的不公*。
5. 上帝是公*的，掌握命运的人永远站在天*的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运！
6. The world is not fair. Because you think that unfair.
7. 世界本来就是不公*的，既然是不公*的，那就不要去乞求公*。
8. Fair is derived from the weak side maintenance, you remember, the world itself is not fair.
9. This society is not fair, we do the trial, can only be relatively fair.
10. Qualifications of the weak not fair.
11. 持心如衡，以理为*。
12. 在这个世界上，公*就像历史，只掌握在强者的手中，弱者眼里的公*不是公*，那只是强者的怜悯。
13. 天下为公，亿兆已任。
14. At least the way you like it, why care about fair and unfair.
15. 世界本不公*，但不公*不是不努力的理由。
16. 未来是一个谁也无法预料的词，每个人都活在当下，并不知未来会有什么，未来我会怎么样，未来的世界只有上帝知道，他并没有不公*，只要好好的活在当下，认认真真做好每一件事，未来一定是美好的，上帝不会亏待每一个辛勤的人，而往往那些只知道偷懒不学无术的人，未来将是黑暗的。
17. 公正是施政的目的。（作者：丹·笛福）
18. 世界不公*，但世界给你让其他人公*的机会。
19. 天下事，坏于懒于私。
20. 这个世界那有什么公*，等自己成为主宰，自然就公*了。
21. God is fair to everyone, but only to fair and unfair.
22. 上帝不会对每个人都公*，有些时候不公*才是真正的公*。
23. 这个世界没有所谓的公*，因为人一出生就是不公*的，唯一能让它变公*的，就是我们自己。
24. 法律的基础有两个，而且只有两个……公*和实用。
25. God won't be fair to everyone, some unfair is the true and fair.
26. 别总是抱怨不公*，你要知道，这是一个相对的世界，你的不公*对别人来说就是公*的。对于一个不懂得珍惜良机的人来说，无论机会多好，都是与他无缘的。
27. 这个世上没有公*，对于我们来说，只有死亡，才是真正的公*吧。
28. 发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
29. 我们的科学史，只写某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，发现“此路不通”的失败者统统不写，这是很不公*的。
30. No power, which have fair? Have the strength, you will want to fair?
31. 所谓公*就是经过无数次彩排出来的事实，我们只是做了公*的象征。
32. 实际上，博弈就是一种公*规则下的不公*较量，是理性思维下的一种不公*的分配方式。
33. 这个世界就是这么不公*，第一眼喜欢上了那就是喜欢上了，第一眼喜欢不上，看一百眼也喜欢不上。但是有些人要试着爱一爱才知道可不可以爱，有些人要试着去不爱才能知道是不是可以不去爱。我们唯一可以做的，就是珍惜眼前的幸福。
34. 这世界，没有绝对的是非黑白，想要公*，首先必须强大自己，有了能力，有了条件，才有资格谈公*，甚至驾驭公*！
35. 相信我，你会是幸福的。因为老天爷是很公*，他会给所有辛苦的女人一个永远爱她、疼她的男人。所以不要害怕，因为你永远有我。
36. 让我们维护公*，那么我们将会得到更多的自由。
37. 小时候觉得这个世界不公*，后来发现这个世界就是不公*，但这些不公*让你更努力。（作者：薛之谦）
38. 不要期待这个世界会有百分之百的公*，当你遭遇不公的时候也不必因此沮丧和颓废。即使你不能选择环境，至少你可以选择对待环境的态度；你不能改变世界，但你可以改变自己。在接受现实的同时，用自己一点一滴的行动，用大爱去填补身边的不公。
39. 世界始终是不公*的。因为你觉得不公*。
40. 你不得不承认，后出手的人胜率更大，这是公*里的不公*。
41. 虚荣告诉人们什么是荣誉；良心告诉人们什么是公正。（作者：邓析子）
42. 我却要花一生的精力去忘记，去与想念与希望斗争；事情从来都不公*，我在玩一场必输的赌局，赔上一生的情动。
43. 治身莫先于孝，治国莫先于公。（作者：苏轼）
44. The world is unfair, but the world gives you the opportunity to make others fair.
45. *而后清，清而后明。
46. 同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋：日光是一视同仁的。（作者：莎士比亚）
47. If this is the so-called fair, I'd rather not fair.
48. 你说的对，这个世界的确不公*，想要公*只能用自己的实力去逼着这个世界不得不对你公*。
49. 不畏义死，不荣幸生。
君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》
浮生只合尊前老，雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
凡有血气，皆有争心——《左传·昭公·昭公十年》
何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
君子不怨天，不尤人。——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
劳心者治人，劳力者治于人——《孟子·滕文公章句上·第四节》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。——杨万里《宿新市徐公店》
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。——白居易《放言五首·其三》
道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公篇》
运筹帷幄之中，制胜於无形——《史记·七十列传·太史公自序》
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公篇》
世间行乐亦如此，古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
君子矜而不争，群而不党。——《论语·卫灵公篇》
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。——佚名《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》
天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》
冬无愆阳，夏无伏阴，春无凄风，秋无苦雨——《左传·昭公·昭公四年》
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑章句上·第六节》
人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公·宣公二年》
筚路蓝缕，以启山林。——《左传·宣公·宣公十二年》
欲加之罪，其无辞乎？——《左传·僖公·僖公十年》
『居安思危。』思则有备，有备无患——《左传·襄公·襄公十一年》
非我族类，其心必异。——《左传·成公·成公四年》
皮之不存，毛将安傅？——《左传·僖公·僖公十四年》
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。——《红楼梦·第八回》
祸福无门，唯人所召。——《左传·襄公·襄公二十三年》
仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑章句上·第七节》
我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
修己而不责人，则免于难。——《左传·闵公·闵公二年》
君子务知大者、远者，小人务知小者、*者。——《左传·襄公·襄公三十一年》
出于其类，拔乎其萃——《孟子·公孙丑章句上·第二节》
如欲*治天下，当今之世，舍我其谁也？——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
志士仁人无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公篇》
夫有尤物，足以移人——《左传·昭公·昭公二十八年》
故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。——舒亶《虞美人·寄公度》
一沐三捉发，一饭三吐哺——《史记·鲁周公世家》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
为人臣者不可以不知春秋，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。——《史记·太史公自序》
止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》
度德而处之，量力而行之——《左传·隐公·隐公十一年》
1.心软，是一种不公*的善良，成全了别人，委屈了自己，却还被当成傻子。
2.读者 朋友 ，只要你有成就，对社会人群有贡献，也就是 成功 。对社会人群有巨大贡献的人是永生的，我们要相信历史是公正的，无论当时的社会承不承认他们的业绩，他们都能青史留名，如曹雪芹罗贯中等。作者：刘墉
3.永远不要抱怨老天爷的公*，因为老天不会理会弱者因为无能而发出的*！
4.我们不能拒绝给人以公正，也不能拖延给人以公正。
5.老天从来就是不公*的，它在赋予有些人美貌的同时也给了她们好的性格与头脑
6.上帝的不公*留下了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈，虽然项羽不能称霸天下，但是他的英雄气概永远留在我们心灵的深处。
7.人生是没有那么多的公*可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。刻苦努力，坚持不懈，最终耀眼的太阳就会跑到你的身后。你生活的起点并不是那么重要，重要的是最后你抵达了哪里。
8.有公心必有公道，有公道必有公制。
9.时间对于每个人都是公*的，为啥有人要抱怨时间的不公，这是心态的不对，因为庸碌的人认为自己一生碌碌无为一事无成而归咎于时间的不够。世上最公*的是时间，它虽然冷酷无情铁面无私，但对于珍惜时间的人，岁月是静好的唯美的，它是热情洋溢的，它会雪中送炭的。。
10.我们的 老师 既公正无私，又善解人意。
11.“不幸，是信徒的洗礼水，强者的进升阶梯，弱者的无底深渊。”我们应该做生活中的强者，在不公*的暴风雨中接受生命的磨练，去追求生命的公*。
12.为人处世诚信的同时，也不要忘记了学会公*正义。学会为人处事的公*正义，才会诚信守实，本本分分地做人，学会做人的科学道理，也就掌握了做事的基本准则，你不妨向古往今来的英雄豪
13.在忽视正义的地方，在作为正义核心的*等在成文法条款中不断遭否定的地方，那里的 法律 就不仅仅是不公正的法律，而是完全失去了法律的本性。
14.上帝是公*的，有付出就会有收获。可能收获的东西不是我们当初所设想的，也可能收获的时间不是我们当初所希望的，但是一定会有收获。我们付出汗水，得到酬劳;付出时间，得到知识;付
15.人心公则如烛，四方上下，无所不照。
16.生活，对每个人都是公*的，你付出多少，才能得到多少。
17.不要总是抱怨老天对你如何不公*，为什么呢，因为老天他根本就不认识你。
18.正直者，顺道而行，顺理而言，公*无私。
19.在婚姻当中，一个人很难以公*正义和理性为准则去行事，除非你所做的事完全符合另一个人的意愿，除此之外你都错。所以在婚姻中，真理和公正必须被牺牲，另一个人的自我必须被满足，这种离奇的方式被人们称为奉献。作者：张方宇 出处：单独中的洞见，作家出版社
20.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层作者：西塞罗
21.不要悲伤不要哭泣，生活对每个人都是公*的。
22.待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。作者：柏拉图
23.你们说老天不公那你自己该想想，老天对贝多芬公*吗对张海迪公*吗你又算什么？
24.这个世界就是这么不公*，第一眼喜欢上了那就是喜欢上了，第一眼喜欢不上，看一百眼也喜欢不上。但是有些人要试着爱一爱才知道可不可以爱，有些人要试着去不爱才能知道是不是可以不去爱。我们唯一可以做的，就是珍惜眼前的幸福。
25.一言正，天下定；一言倚，天下靡。
26.发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
27.人生没有百分之百的公*，只有绝对性的公*。不要跟人比较，眼前的比较很容易产生不公。如果要比，应该从出生到死去比一辈子历程。
28.即使全世界都毁灭了，正义是不能没有的。
29.对一个有优越才能的人来说，懂得*等待人，是最伟大最正直的品质理查德·斯蒂尔
30.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
31.公*就如天*的两端，一端的付出越多别一端才能承载更多的希冀。所以在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走；置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。人生在世有些事情是不必在乎的。上帝是公*的，有付出就会有收获。可能收获的东西不是我们当初所设想的，也可能收获的时间不是我们当初所希望的，但是一定会有收获。我们付出汗水，得到酬劳；付出时间，得到知识；付出真心，得到爱情；付出代价，得到经验；付出艰辛，得到成长……时间就像渔网，我们把它撒在哪里，收获就在哪里。
32.有人帮助你是你的幸运，无人帮助你是公正的 命运 。许多时候你并不是很幸运，你找不到可以帮助你的人，那么你就要为自己点一盏灯。
33.人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。
34.世界上，最公*和最不公*的，都是时间，别人偷不走它，而你却也留不住它。你拥有了它，却不能改变它。
35.不要感叹上帝多么不公*，生命的巨斧在为你雕凿。在屈辱中成就辉煌的人，从没追问过不公*;在坎坷中抱着乐观旷达的人，从没哀叹过不公*;在生与死之间选择自刎的人，从没感慨过不公*。
36.老鹰喂食不是依据公*原则，而是喂抢得凶那一只小鹰。瘦弱的小鹰吃不到食物会饿死，不惧一切困难与挑战的小鹰会存活下来。人们将这种适者生存的现象称之为老鹰效应。现实生活中，人们
37.一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
38.当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候，他能留在原地忍受着攻击的前提是，有一个公正的游戏规则，并且深信对方会回到游戏规则中来。作者：柴静 出处：看见
39.人生从来不是公*的，得到多少，便要靠那个多少做到最好，努力生活下去。如果你不能成为岩石，就要成为贝壳，就算内心再脆弱，也不让任何人看出来，紧闭贝壳不要让任何人打开。没有人能看见你的深处，就算流泪也没有关系。在那里没有任何人埋怨你。
40.人人相亲，人人*等，天下为公，是谓大同。——康有为
41.只有学会应对不公*你才学会了生存。
42.爱是公*的，他爱你，你也爱他。或者，他不爱你，你也不爱他。千万不要去爱一个不爱你的人，那只会作践自己。
43.未来是一个谁也无法预料的词，每个人都活在当下，并不知未来会有什么，未来我会怎么样，未来的世界只有上帝知道，他并没有不公*，只要好好的活在当下，认认真真做好每一件事，未来一定是美好的，上帝不会亏待每一个辛勤的人，而往往那些只知道偷懒不学无术的人，未来将是黑暗的。
44.公者无私之谓也，*者无偏之谓也。
45.放过烦恼，烦恼才会放过自己。人生没有那么多的公*可言。偏转一下你的航向，逆风就会成为顺风。
46.因为不*，泰山才有了它的巍峨;因为不*，黄河才有了它的奔腾;因为不*，大海才有了它的波澜，因为不*，生命才更显得不*凡。
47.公*就如天*的两端，一端的付出越多别一端才能承载更多的希冀。所以在我们处于波谷的时候，不必太过悲观，总有一天会朝上走;置身波峰的时候，不要忘乎所以，总有一天还要下来。人生
48.如果你被人恶意攻击，请记住，他们之所以这样做，是为了获得一种自以为重要的感觉，而这通常意味着你已经有所成就，并值得别人注意。许多人，在骂那些各方面比他们优秀得多的人的时候，都会获得某种满足感。请将别人不公正的批评当成是对你的另一种认可。没有人会去踢一条死狗作者：戴尔卡耐基
49.或许老天是公*的，每个人都有相信自己是幸运的权利，而此时的他们又都是不幸的。
50.老天是公*的，心思缜密成熟稳重的同时，失去了天真无邪没心没肺。不材之木
51.要我相信的人我不敢去相信，我让别人相信我，别人也同样不敢相信，这世间真的很公*，公*到让人无语！
1、《咏针》
1、你若赐我一段浮华，我便许你满世繁花。
没有反应说明她对你有意思，在爱情方面还是男生比较主动，你突然闯进她的世界，她需要一段时间去适应，她也许正在默默的想你的点点滴滴，看你是否适合自己，你应主动点，多和她联系，祝你好运！
七律立夏优美古诗词（精选19首）
在现实生活或工作学*中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是*古代诗歌的'一种体裁，又称古体诗或古风。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编为大家整理的七律立夏优美古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、寓言二首
贾至
春草纷碧色，佳人旷无期。悠哉千里心，欲采商山芝。
叹息良会晚，如何桃李时。怀君晴川上，伫立夏云滋。
凛凛秋闺夕，绮罗早知寒。玉砧调鸣杵，始捣机中纨。
忆昨别离日，桐花覆井栏。今来思君时，白露盈阶`。
闻有关河信，欲寄双玉盘。玉以委贞心，盘以荐嘉餐。
嗟君在万里，使妾衣带宽。
2、壶中天·念奴娇
朱元夫
人生有酒，得闲处、便合开怀随意。况对寿、龟仙鹤舞，犹直壶天一醉。蚕麦江村，梅霖院落，立夏明朝是。樽前回首，去 年四月十二。依旧洛里吟窝，华台书隐，心事无怀氏。偃鼠醯鸡空扰扰，海月天风谁寄。珠璧祯祥，斗牛光景，预可占斯世。先生出否，明 年方六十岁。
3、鼓腹无所思朝起暮归眠湫明诗
滕岑
不教胡马度阴山
牧童骑黄牛
道是无晴却有晴
天街小雨润如酥
旧书不厌百回读
位卑未敢忘忧国
无意苦争春
星垂*野阔
我寄愁心与明月
露似珍珠月似弓
4、立夏前二日作
陆游
晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。
余春只有二三日，烂醉恨无千百场。
芳草自随征路远，游丝不及客愁长。
残红一片无寻处，分付年华与蜜房。
5、四月旦作时立夏已十余日
陆游
京尘相值各匆忙，谁信闲人日月长？
争叶蚕饥闹风雨，趁虚茶龆菲烨埂
林中晚笋供厨美，庭下新桐覆井凉。
堪笑山家太早计，已陈竹几与藤床。
四月二十八日作又行遍人间病不禁，
四月欲尽五月初，九十未及八十余。
开口何曾谈世事，收身且复爱吾庐。
6、山亭夏日
高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。
7、立夏日忆京师诸弟
韦应物
改序念芳辰，烦襟倦日永。
夏木已成阴，公门昼恒静。
长风始飘阁，叠云才吐岭。
坐想离居人，还当惜徂景。
8、阮郎归·初夏
古诗词韵律中的*仄知识归纳
古诗词韵律，是指韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的，民歌也没有不押韵的。下面是小编整理的古诗词韵律中的*仄知识归纳，欢迎阅览。
古人们把四声分为*仄两大类。*，就是*声（普通话分为阴*、阳*），仄就是上去入三声（普通话归为上声、去声，入声分别归入各声）。所谓“仄”，就是“侧”，也就是不*的意思。如果让*仄这两类声调在诗词中交错使用，就能使声调多样化，而不至于单调。
古人所说的“抑扬顿挫”、“声调铿锵”，虽然还有其他讲究，但是*仄和谐确实其中的一个重要因素。
*仄在诗词中究竟是怎样交错着的呢？概括为两句话就是：⑴在同一句中，*仄是交替的；⑵律诗的一、三、五、七句叫出句，二、四、六、八句叫对句。在对句中，*仄是与上句相对的。这种*仄规律在律诗中表现得特别明显。
例如温庭筠《七律.题李处士幽居》诗的第三、四两句：
浓阴似帐红薇晚，细雨如烟碧草新。
这两句的*仄是：**|仄仄|**|仄，仄仄|**|仄仄|*。就本句来说，每两个字一个节奏。**后面跟着的是仄仄，仄仄的后面跟着的是**，最后一个字又是仄。这就是交替。
就对句来说，“细雨”对“浓阴”，是仄仄对**；“如烟”对“似帐”，是**对仄仄；“碧草”对“红薇”，又是仄仄对**，“新”对“晚”是*对仄。这就是相对。
本来只用普通话去辨别*仄是很方便的，可是古音里还有一种入声，它的发音独特，这就给现代人带来了一些麻烦。如果你的方言里是有入声的（如江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么这个问题就很容易解决了。如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么入声字在这些方言里都归入了普通话的阳*。那么，只要遇到阳*字就应该特别注意辨别，必要时只能或韵书了。如果你是北方人，由入声变成去声和由入声变成上声的字都不妨碍我们辨别*仄（也都属于仄声），只有由入声变成了*声（阴*、阳*）的，才会造成辨别*仄的困难。
总之，我们遇到诗词格律上规定用仄声的'地方，而诗人却用了一个今天读起来是*声的字，就应该引起我们的怀疑，可以或韵书来解决。
注意:凡韵尾是-ng的字，就不会是入声字。入声问题是辨别*仄的唯一障碍。这个障碍是、韵书或多练*才能消除的；但是，*仄的道理是很好懂的。而且，*大约还有一半的地方仍然保留着入声的，在那些地方的人们，辨别*仄更是没有问题了。
拓展：古诗词韵律操诗词集锦
1、梅花（宋） 王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
2、暮归 符 野
来时迎旭日，归去霞披时。
天边飞鸟白，池面绿映赤。
3、悼正弘禅师（唐） 孟浩然
池上青莲宇，林间白马泉。
故人成异物，过客独潸然。
4、山中留客 唐 张旭
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
5、暮江吟 唐 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓
6、 春日（南宋） 朱 熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
7、 悯农（唐） 李 绅
春种一粒粟，秋收万颗籽。
四海无闲田，农夫犹饿死。
8、示儿（宋） 陆 游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
9、 游山村黄昏所见（明） 靳 书
翁担山中柴，妪洗池旁菜。
对歌水底鱼，也唱天边白。
10、 秋浦歌（唐） 李 白
白发三千尺，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
11、 夜会问答（唐） 皮日休
霜中笛， 落梅一曲瑶华滴。
不知青女是何人，三奏未终头已白。
12、耶溪泛舟（唐） 孟浩然 （用后四句） 落景余清辉，轻桡弄清渚。
澄明爱水物，临泛何容与。
白首垂钓翁，新妆浣纱女。
相看似相识，脉脉不得语。
13、燕
1.《张公洞二首·驴迹惊初践》宋朝
岳珂
驴迹惊初践，鹰盘若有灵。石桥通便户，金钥锁朱庭。滴乳看成像，登台仍刻铭。更怜国山字，真欲比云亭。
2.《张公洞》明朝
文嘉
福地真传霹雳开，仰空虚窦看崔嵬。千盘磴道穿深黑，万古仇池接往来。颇怪洞中常见日，翻从地底一登台。耸身忽自厓间出，回首仙源怅草莱。
3.《游张公洞》元朝
黄钰
碧水涟漪漾流藻，指点苍烟即蓬岛。烟开远见烧香台，攀萝陟磴升崔嵬。群仙之居万松顶，陡然身世星河冷。虚中泳洞隔尘凡，道人邀我游其间。洞中纷纷白鹤舞，石上采采灵芝殷。…
4.《游张公洞简常守刘道中》元朝
薛玄曦
赤乌二载发奇空，古洞深沈道路危。翠窦下攒山瀑落，紫岩中廓石膏垂。铁船通海时难遇，金鼎调元事可期。祇恐使君同变化，白螺来往少人知。
5.《张公洞》明朝
王弘诲
纷吾婴世网，久抱烟霞致。兹焉远于役，登探始快意。晨邀二三子，振策戒徒隶。搜奇历榛莽，揽胜穷幽邃。言指灵洞游，贾勇各将事。始焉通一窍，委宛将身试。盘涡几曲折，险绝…
6.《题张公洞》宋朝
王繹
高上宸居隔紫烟，洞中金闕暗相连。辅光灶冷留香壤，太素渊清涌玉泉。后夜龙归云浪湿，未明人起月华鲜。秋光不老岩前麓，到此偷闲亦自贤。
7.《张公洞》宋朝
杨杰
庆历初还自霅川，曾携琴酒访真仙。洞天不隔三千界，俗驾重来四十年。羽宝结成钟乳石，朱藤蒙罩画溪船。樵夫不识赜山叟，欲与何人讲易篇。
8.《游张公洞寄陶校书》唐朝
方干
步步势穿江底去，此中危滑转身难。下蒸阴气松萝湿，外制温风杖屦寒。数里烟云方觉异，前程世界更应宽。由来委曲寻仙路，不似先生换骨丹。
9.《张公洞》明朝
马愈
悬崖泻红泉，石洞挂钟乳。仙房碧玉梯，清凉了无暑。仙人洞口呼，相随看花去。欲往还自迷，云深不知处。
10.《奉和敦义张公洞》宋朝
沈辽
谁识此间非洞天，白云轮囷石斓斑。松篁蔽空世务隔，日月不动仙家闲。金堂玉室不可测，霓旌羽盖终当还。蛟龙沉渊马空住，会与杨许来追攀。
11.《张公洞二首·祚纪千龄运》宋朝
岳珂
祚纪千龄运，名标二代仙。鹊鸣应徙地，蝠化已先天。风洞疑无底，丹炉信有缘。只应岩下弈，为我一{上巩下足}然。
12.《张公洞》明朝
马治
张公古仙伯，不乐云间游。骑骡穴山腹，洞天开清秋。空青凝丹室，积翠结石楼。玉女跪而化，银浆冷不流。芝田水精盐，华屋珊瑚钩。神界杳莫测，鬼工信难侔。势轻壶公壶，量…
13.《游张公洞二首·其二》明朝
沈晖
出洞归来日已低，水村山市晚烟迷。行人问我来时路，笑指孤云鹫岭西。
14.《祭张公洞二首》唐朝
皇甫冉
尧心知稼穑，精意绕山川。风雨神祇应，笙镛诏命传。 沐兰祇扫地，酌桂伫灵仙。拂雾陈金策，焚香拜玉筵。 云开小有洞，日出大罗天。三鸟随王母，双童翊子先。 何…
15.《题张公洞》明朝
张维
年来行乐与民同，探穴追踪太史公。幽洞初开名易著，苍崖新刻句难工。风驱俗驾松扉外，云锁仙丹石室中。付与山僧司管钥，勿教胜地草蒙茸。
16.《张公洞·髯仙御气已超升》宋朝
蔡肇
髯仙御气已超升，岩洞千秋冷不扃。若许残铅除白发，敢辞长鑱斸青冥。坛场岁为民祈福，蒿艾时因鬼乞灵。他日重来寻石髓。绛云深坐读黄庭。
17.《次韵王文友送游张公洞》元朝
张雨
庚桑成道来孟峰，再拜摄衣升故宫。馨香果核犹可拾，颠倒云气长相蒙。有时月明钟磬发，绝顶涛声舟楫通。看从便道之五岳，腰插骡鞭追老翁。
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