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马致远最著名的古诗词
在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家收集的马致远最著名的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
马致远最著名的古诗词
耍孩儿·借马
朝代：元朝|作者：马致远
借马
*来时买得匹蒲梢骑，气命人般看承爱惜。逐霄上草料数十番，喂饲得膘息胖肥。但有些污秽却早忙刷洗，微有些辛勤便下骑。有那等无知辈，出言要借，对面难推。
〔七煞〕懒设设牵下槽，意迟迟背后随，气忿忿懒把鞍来备。我沉吟了半晌语不语，不晓事颓人知不知。他又不是不精细，道不得“他人弓莫挽，他人马休骑。”
〔六煞〕不骑啊，西棚下凉处栓。骑时节拣地皮*处骑。将青青嫩草频频的喂。歇时节肚带松松放，怕坐的困尻包儿款款移，勤觑着鞍和辔，牢踏着宝镫，前口儿休提。
〔五煞〕饥时节喂些草，渴时节饮些水，着皮肤休使粗毡屈。三山骨休使鞭来打，砖瓦上休教稳着蹄。有口话你明明记：饱时休走，饮时休驰。
〔四煞〕抛麦时教乾处抛，尿绰时教净处尿，栓时节拣个牢固桩橛上系。路途上休要踏砖块，过水处不要践起泥。这马知人义，似云长赤兔，如益德乌骓。
〔三煞〕有汗时休去檐下栓，渲时节休教浸着颓，软煮料草铡底细。上坡时款把身来耸，下坡时休教走得疾。休道人忒寒碎，休教鞭颩着马眼，休教鞭擦损毛衣。
〔二煞〕不借时恶了弟兄，不借时反了面皮。马儿行嘱咐叮咛记：鞍心马户将伊打，刷子去刀莫作疑。则叹的一声长吁气。衰衰怨怨，切切悲悲。
〔一煞〕早晨间借与他，日*西盼望你，倚门专等来家内，柔肠寸寸因他断，侧耳频频听你嘶。道一声好去，早两泪双垂。
〔尾〕没道理，没道理;忒下的，忒下的。恰才说来的话君专记：一口气不违借与了你。
寿阳曲·江天暮雪
朝代：元朝|作者：马致远
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。
南吕·金字经·夜来西风里
朝代：元朝|作者：马致远
夜来西风里，九天雕鹗飞，团煞中原一布衣。
悲，故人知未知?
登楼意，恨无上天梯!
拨不断·菊花开
朝代：元朝|作者：马致远
菊花开，正归来。伴虎溪僧、鹤林友、龙山客，似杜工部、陶渊明、李太白，在洞庭柑、东阳酒、西湖蟹。哎，楚三闾休怪!
四块玉·马嵬坡
朝代：元朝|作者：马致远
睡海棠，春将晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难!
拨不断·酒杯深
朝代：元朝|作者：马致远
酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮。
君若歌时我慢斟，屈原清死由他恁。
醉和醒争甚?
寿阳曲·心间事
朝代：元朝|作者：马致远
心间事，说与他。动不动早言两罢。罢字儿碜可可你道是耍，我心里怕那不怕?
拨不断·叹寒儒
朝代：元朝|作者：马致远
叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。题柱虽乘驷马车，乘车谁买《长门赋》?且看了长安回去!
四块玉·叹世
朝代：元朝|作者：马致远
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。谁能跃马常食肉?二顷田，一具牛，饱后休。
佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。
戴月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。妻儿胖了咱消瘦。枕上忧，马上愁，死后休。
折桂令·叹世
朝代：元朝|作者：马致远
其一
咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔?成也萧何，败也萧何;醉了由他!
其二
马致远《天净沙·秋思》的古诗赏析
无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。究竟什么样的.古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的马致远《天净沙·秋思》的古诗赏析，欢迎大家分享。
抒发一个飘零天涯之游子在秋天思念故乡、倦于漂泊之凄苦愁楚之情。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。
原文：
天净沙⑴·秋思
枯藤老树昏鸦⑵，
小桥流水人家⑶，
古道西风瘦马⑷。
夕阳西下，
断肠人在天涯⑸。
词句注释
⑴天净沙：曲牌名，属越调。又名“塞上秋”。
⑵枯藤：枯萎之枝蔓。昏鸦：黄昏时之乌鸦。昏：傍晚。
⑶人家：农家。此句写出诗人对温馨之家庭之渴望。
⑷古道：古老荒凉之道路。西风：寒冷、萧瑟之秋风。瘦马：瘦骨如柴之马。
⑸断肠人：形容伤心悲痛到极点之人，此处指漂泊天涯、极度忧伤之旅人。天涯：远离家乡之地方。
白话译文
枯藤缠绕着老树，树枝上栖息着黄昏时归巢之乌鸦。小桥下，流水潺潺，旁边有几户人家。在古老荒凉之道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫之瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤之旅人还漂泊在天涯。
整体赏析
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人之秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦之心境。这首被赞为秋思之祖之成功曲作，从多方面体现*古典诗歌之艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情之交融中构成一种凄凉悲苦之意境。
*古典诗歌十分讲究意境之创造。意境是*古典诗歌美学中之一个重要范畴，它之本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境之关键。清王夫之《姜斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁之秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦之情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动之环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感之触发物。曲上之景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成一种动人之艺术境界。
二、使用众多密集之意象来表达作者之羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁之诗情。
意象是指出现在诗歌之中之用以传达作者情感，寄寓作者思想之艺术形象。*古典诗歌往往具有使用意象繁复密集之特色。*古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多之意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短之二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活之真实环境，又是他内心沉重之忧伤悲凉之载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在。
与意象之繁复性并存之是意象表意之单一性。在同一作品之中，不同之意象之地位比较均衡，并无刻意突出之个体，其情感指向趋于一致，即众多之意象往往共同传达着作者之同一情感基调。此曲亦如此。作者为表达自己惆怅感伤之情怀，选用众多之物象入诗。而这些物象能够传达作者之内心情感，情与景之结合，便使作品中意象之情感指向呈现一致性、单一性。众多之意象被作者之同一情感之线索串联起来，构成一幅完整之图画。
意象之繁复性与单一性之结合，是造成*古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重之重要原因。
古典诗歌中意象之安排往往具有多而不乱，层次分明之特点，这种有序性之产生得力于作者以时间、空间之正常顺序来安排意象之*惯。
有人称马致远之这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定之顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上之排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由*由远之排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前之排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换描写角度，因而增加意象之跳跃感，但这种跳跃仍是局部之，不超出秋景之范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲之大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空之场面。由于它本身也是放远目光之产物，因此作品在整体上也表现出由*及远之空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者之视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性之表现之一。
三、善于加工提炼，用极其简练之白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《天净沙·秋思》小令中出现之意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。董解元《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日*林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐*林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。
十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现之意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲之影响和启发，这是无疑之，但他不是一味模仿，而是根据自己之生活体验与审美目光进行重新创作。在景物之选择上，他为突出与强化凄惨凉悲苦之情感，选取最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀之十个意象入曲，将自己之情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删一些虽然很美，但与表达之情感不合之景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲之意象在表达情感上具有统一性。
在词句之锤炼上，马致远充分显示他之才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物之关系以及它们各自之动态与形状，全靠读者根据意象之间之组织排列顺序以及自己之生活经验去把握。这种奇妙之用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减之程度，用最少之文字来表达丰富之情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功之原因之一。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子之悲苦情怀，使个人之情感获得普遍之社会意义。
悲秋，是人们面对秋景所产生之一种悲哀忧愁之情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡之象征，故秋景一方面确能给人以生理上之寒感，另一方面又能引发人心之中固有之种种悲哀之情。宋玉首开*以悲秋为主要审美体验形式之感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”之萧瑟景象，抒发自己对人生仕途之失意之感，而且他将自己面对秋色所产生之凄苦悲凉之意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为*文人最为普遍之审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中之意象不算新颖，所表达之情感也不算新鲜，但是由于它使用精练之艺术表达方式，表达出*文人一种传统之情感体验，因此它获得不朽之生命力，可以引起后世文人之共鸣。
通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于*古典诗歌之中最为成熟之作品之一。尽管它是元曲（曲体），但实际上，在诸多方面体现着*古典诗歌之艺术特征。
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
译文
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，
小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。
荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。
夕阳早已往西沉下来，
漂泊未归的游子还在极远的地方。
赏析
头两句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家使人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种*淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。与此曲感情比较相似的还有杜甫一首诗中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
马致远一曲小令，短短28字，意蕴深远，结构精巧，*仄起伏，顿挫有致，音韵铿锵，直贯灵心。其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”（《人间词话》），又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称"秋思之祖"（《中原音韵》）更被王国维称赞其秋思为小令之最佳者。它勾画了一幅浪迹天涯的游子在深秋黄昏时刻孤寂无依的悲凉处境和思念故乡的愁苦心情。你看: 夕阳下, 乌鸦归巢, 小桥边，农人回家; 而荒凉古道上, 瑟瑟秋风中, 我们的主人公却是疲人瘦马，踽踽独行，夜宿何处, 明日何往？都还不得而知。这又怎不叫他愁肠寸断、倍思故乡! 全曲不着一"秋", 却写尽深秋荒凉萧瑟的肃杀景象; 不用一"思", 却将游子浓重的乡愁与忧思写得淋漓尽致。正所谓：“不着一字, 尽得风流。” “枯藤老树昏鸦，” 小令伊始，由*处着笔，“在一株枯藤缠绕的老树枝头，几只乌鸦守在巢边‘哇哇’怪叫”，就将一幅萧瑟肃杀的深秋景致展现在读者眼前，紧紧扣住了读者的心弦。 “藤”、“树”、“鸦”，本是郊野司空见惯的景物，并无特别之处，可一旦与“枯”、“老”、“昏”结合匹配，一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间油然升起，笼罩在读者心头，再加上*仄的转换与音韵的配合，“**—仄仄—**—”，两字一顿，语调由低转高，再由高转低，“枯、老、昏”依次递进，紧压过来，让人顿感气息闭塞，真有喘不过气来的感觉。 “小桥流水人家，”诗人笔锋一转，读者的视线也跟着带向远方，一组充满和*安详生活气息的图画展现在我们面前，我们高度紧张的情绪也因此一缓，长长地吐出一口气来。这既是对远处风景的诗意描绘，也表现了漂泊的诗人对悠闲恬静的田园生活的向往与渴望。在*仄的运用上，采用了“仄*—*仄—**—”的组合方式，语调也因*仄的转换而显得欢快与和缓起来。“小桥流水人家”也因此而成为描写诗意的田园生活的千古绝句。 “古道西风瘦马。”诗人笔锋一收，又将我们从美好的憧憬与向往中拉回到无奈的现实里来：古道萧索、西风凋零、瘦马宛然，无论情愿不情愿，喜欢不喜欢，人在江湖，身不由己，浪迹天涯的孤行苦旅还得继续。“仄仄—**—仄仄—”，音声一变，气息也由舒缓再次转为短促，显示出诗人的激愤的情绪，我们的心情也不由自主地跟着紧张起来。 “夕阳西下—，”“***仄——”我们的心再次被诗人揪起来：落日西逝，暮霭笼罩，颠沛劳顿的诗人今夜会宿在何处？明日还将去往何方？ “断肠人在天涯。” 诗人此时愁苦之情溢于言表，是一种浓浓的离愁才下眉头，又上心头，所以“仄**—仄**——”诗人发出一声仰天浩叹，就此作结。 “伤心的旅人，在遥远的异乡漂泊流浪。”是伤心？是孤寂？是悲哀？是无助？还是无奈？又似乎是兼而有之。这既是诗人对人生际遇的感怀与嗟叹，也是对当时黑暗现实的有力质问和无情揭露。整首小令初看起来，纯用白描手法，仔细揣摩，却又满是比喻象征。用词之精炼准确，结构之精致巧妙，寓意之深刻广泛，实为罕见。
这首小令寓情于景，生动的表现了一个长期流落异乡的人的悲哀。这首小令句法别致，前三行全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而义丰。 “断肠”二字为诗眼。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。这首小令寄情于物，把凄苦愁楚之情，通过众多自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，刻画得淋漓尽致。
马致远《天净沙 秋思》全诗赏析
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。以下是小编为大家整理的马致远《天净沙 秋思》全诗赏析，仅供参考，希望能够帮助大家！
《天净沙·秋思》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
作品赏析
［写作背景］一位远离故乡的游子，流落天涯，在萧瑟的秋日黄昏独自漂泊。此曲正是以这样的画半辈子切入，表现了“秋思”。而此情此景应该就是作者当时的真实境况。
［注解］
昏鸦：黄昏时的乌鸦。
古道：古老荒凉的小道。
断肠人：指飘泊天涯、百无聊赖的游子。
天涯：天边，这里指异乡。
［译文］缠绕枯藤的老树上，黄昏时栖息着几只乌鸦，小桥下溪水涓涓，小溪边上有几户人家，荒凉的古道上，西风飒飒，游子骑着匹瘦骨嶙峋的老马。夕阳已经向西边落下了，游子还飘泊在异乡，不知哪里是他的归宿呀。
【赏析】
马致远，元代杰出的戏剧家、散曲家，他的《天净沙秋思》历来被人们推为小令中出类拔萃的杰作，被誉为“秋思之祖”，几百年来，它以其“深得唐人绝句妙境”（王国维《人间词话》）的艺术魅力而脍炙人口，久诵不衰。
马致远少年时曾热衷功名，但由于元统治者在初期执行着民族高压政策，因而一直未能得志。可以说，作者一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活，他终生也因之被注定为郁郁不志，困窘潦倒的一生。
这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲子以断肠人触景生情组成。
头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人全篇一共仅28个字，就把十种*淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的.寓于图景中。最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛和显示主题的，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。
马致远《天净沙·秋思》译文
马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中，他写下了这首《天净沙·秋思》。小编为你整理了马致远《天净沙·秋思》译文，希望对你有所参考帮助。
《天净沙·秋思》原文：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《天净沙·秋思》译文：
天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
《天净沙·秋思》注释：
⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。
⑵人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。
⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
⑸天涯：远离家乡的地方。
《天净沙·秋思》创作背景：
马致远年轻时热衷功名，但由于元统治者实行民族高压政策，因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活，也因之而郁郁不得志，困窘潦倒。于是在独自漂泊的羁旅途中，他写下了这首《天净沙·秋思》。
《天净沙·秋思》赏析：
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首被赞为秋思之祖的成功曲作，从多方面体现了*古典诗歌的艺术特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。
*古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是*古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《姜斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，构成了一种动人的艺术境界。
二、使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。
意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。*古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。*古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成*古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因。古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的*惯。
有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由*由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由*及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
三、善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。
马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬舲万里》词中也有“老柳官河，斜阳古道，风定波犹直”。董解元《西厢记》中有一曲《赏花时》：“落日*林噪晚鸦，风袖翩翩吹瘦马，一经入天涯，荒凉古岸，衰草带霜滑。瞥见个孤林端入画，蓠落萧疏带浅沙。一个老大伯捕鱼虾，横桥流水。茅舍映荻花。”其中有六个意象出现在马曲之中。又有元代无名氏小令《醉中天》（见《乐府新声》）：“老树悬藤挂，落日映残霞。隐隐*林噪晓鸦。一带山如画，懒设设鞭催瘦马。夕阳西下，竹篱茅舍人家。”也有六个意象与马曲相同。十分明显，《醉中天》是从《赏花时》中脱化而来，模拟痕迹犹在，二曲中出现的意象虽与马曲多有相同之处，但相比之下，皆不如《天净沙·秋思》纯朴、自然、精练。
马致远在创作《天净沙·秋思》时受到董曲的影响和启发，这是无疑的，但他不是一味模仿，而是根据自己的生活体验与审美目光进行了重新创作。在景物的`选择上，他为了突出与强化凄惨凉悲苦的情感，选取了最能体现秋季凄凉萧条景色，最能表现羁旅行人孤苦惆怅情怀的十个意象入曲，将自己的情感浓缩于这十个意象之中，最后才以点晴之笔揭示全曲主题。他删了一些虽然很美，但与表达的情感不合的景物。如茅舍映荻花，落日映残霞，一带山如画，使全曲的意象在表达情感上具有统一性。
在词句的锤炼上，马致远充分显示了他的才能，前三句十八个字中，全是名词和形容词，无一动词，各种景物的关系以及它们各自的动态与形状，全靠读者根据意象之间的组织排列顺序以及自己的生活经验去把握。这种奇妙的用字法，实在为古之所罕见，温庭筠《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”与马曲用字法相似，但其容量仍不如马曲大。马曲用字之简练已达到不能再减的程度，用最少的文字来表达丰富的情感，这正是《天净沙·秋思》这首小令艺术上取得成功的原因之一。
四、采用悲秋这一审美情感体验方式，来抒发羁旅游子的悲苦情怀，使个人的情感获得普遍的社会意义。
悲秋，是人们面对秋景所产生的一种悲哀忧愁的情绪体验，由于秋景（特别是晚秋）多是冷落、萧瑟、凄暗，多与黄昏、残阳、落叶、枯枝相伴，成为万物衰亡的象征，故秋景一方面确能给人以生理上的寒感，另一方面又能引发人心之中固有的种种悲哀之情。宋玉首开*以悲秋为主要审美体验形式的感伤主义文学先河，他通过描写秋日“草木摇落而变衰”的萧瑟景象，抒发自己对人生仕途的失意之感，而且他将自己面对秋色所产生的凄苦悲凉的意绪形容成犹如远行一般，“僚僳兮（凄凉），若在远行”，“廓落兮（孤独空寂），羁旅而无友生”。这就说明悲秋与悲远行在情绪体验上有着相同之处。宋玉之后悲秋逐渐成为*文人最为普遍的审美体验形式之一，而且将悲秋与身世之叹紧密地联系在一起。杜甫“万里悲秋常作客”便是一例。马致远这首小令也是如此。虽然曲中的意象不算新颖，所表达的情感也不算新鲜，但是由于它使用精练的艺术表达方式，表达出*文人一种传统的情感体验，因此它获得了不朽的生命力，可以引起后世文人的共鸣。
通过以上分析可以看出，《天净沙·秋思》属于*古典诗歌之中最为成熟的作品之一。尽管它是元曲（曲体），但实际上，在诸多方面体现着*古典诗歌的艺术特征。
作者简介：
马致远，元代杂剧家、散曲家。号东篱，一说字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。晚年隐退。所作杂剧今知有十五种，现存七种。作品多写神仙道化，有“马神仙”之称。曲词豪放洒脱。与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”。其散曲成就尤为世所称，有辑本《东篱乐府》，存小令百余首，套数二十三套。
马致远的诗句集锦
1、拨不断——马致远
酒杯深，故人心，相逢且莫推辞饮。
君若歌时我慢斟，屈原清死由他恁。
醉和醒争甚？
2、拨不断——马致远
叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。
题柱虽乘驷马车，乘车谁买《长门赋》？
且看了长安回去！
3、落梅风——马致远
蔷薇露，荷叶雨，菊花霜冷香庭户。
梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负。
4、落梅风——马致远
人初静，月正明。纱窗外玉梅斜映。
梅花笑人偏弄影，月沉时一般孤零。
5、落梅风——马致远
因他害，染病疾，相识每劝咱是好意。
相识若知咱就里，和相识也一般憔悴。
6、清江引——马致远
林泉隐居谁到此，有客清风至。
会作山中相，不管人间事。
争甚么半张名利纸！
7、清江引——马致远
西村日长人事少，一个新蝉噪。
恰待葵花开，又早蜂儿闹，
高枕上梦随蝶去了。
8、双调·拨不断——马致远
酒杯深，故人心。相逢且莫推辞饮，
君若歌时我慢斟。屈原清死由他恁，
醉和醒争甚！
9、双调·拨不断——马致远
叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。
桥柱虽乘驷马车，乘车谁买长门赋。
且看了长安回去。
10、天净沙·秋思——马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
11、金字经——马致远
絮飞飘白雪，鲊香荷叶风。且向江头作钓翁。
穷，男儿未济中。风波梦，一场幻化中。
12、双调·夜行船——马致远
百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。
今日春来，明朝花谢。急罚盏夜阑灯灭。
13、小桃红——马致远
画堂春暖绣帏重，宝篆香微动。
此外虚名要何用？醉乡中，东风唤醒梨花梦。
主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。
14、水仙子——马致远
春风骄马五陵儿，暖日西湖三月时，管弦触水莺花市。
不知音不到此，宜歌宜酒宜诗。
山过雨颦眉黛，柳拖烟堆鬓丝，可喜杀睡足的西施！
元曲作家马致远简介及代表作
马致远(约1250-约1321至1324间)，一说字千里，号东篱，(一说名不详，字致远，晚号“东篱”)，被后人誉为“马神仙”，汉族，元代著名杂剧家、散曲家。下面是小编为你带来的元曲作家马致远简介及代表作，欢迎阅读。
马致远简介
马致远(约1250-约1321至1324间)，一说字千里，号东篱，(一说名不详，字致远，晚号“东篱”)，被后人誉为“马神仙”，汉族，元代著名杂剧家、散曲家，元大都(今北京)人，原籍河北省东光县马祠堂村。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在公元1250年，卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”
马致远是元代著名杂剧作家，大都(现今北京)人。因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖(已选入7年级上人教版语文4课古代诗歌四首之一)(8年级下苏教版语文书诗词曲三首之一)(8年级下上教版语文书第十六课)。所作杂剧今知有15种，《汉宫秋》是其代表作;散曲120多首，有辑本《东篱乐府》。青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任浙江省官吏，后在大都(今北京)任工部主事。马致远晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，死后葬于祖茔。
马致远早年即参加了杂剧创作，是“元贞书会”的主要成员，与文士王伯成、李时中，艺人花李郎、红字李二都有交往，也是当时最著名的“元曲四大家”之一。(四大家包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。)马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，有“曲状元”之誉。他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和李时中、红字李二、花李郎合作的。以《汉宫秋》最著名。散曲有《东篱乐府》。
马致远代表作
《天净沙·秋思》《寿阳曲·江天暮雪》《寿阳曲·远浦帆归》《【仙吕】赏花时·长江风送客》《杂剧·马丹阳三度任风子》《【双调】拨不断·九重天,二》
《【南吕】金字经·絮飞飘白雪》《杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼》《【南吕】一枝花·惜春夺残造》《杂剧·邯郸道省悟黄粱梦》《【越调】小桃红·四公子宅赋》《杂剧·半夜雷轰荐福碑》
《【双调】夜行船·帘外西风飘》《【般涉调】哨遍》《【大石调】青杏子·悟迷世事饱》《【双调】清江引》《杂剧·西华山陈抟高卧》《【双调】寿阳曲·春将暮,花》
《【仙吕】青哥儿》《【双调】湘妃怨·和卢疏斋《》《【双调】新水令·题西湖四时》《【大石调】青杏子·天赋两风流》《【双调】庆东原·叹世拔山力》《般涉调·哨遍·半世逢场作戏》
《【双调】乔牌儿·世途人易老》《【中吕】粉蝶儿》《【双调】夜行船·酒病花愁何》《【般涉调】耍孩儿·借马*来时》《【双调】蟾宫曲·叹世东篱半》《【双调】寿阳曲·山市晴岚花》
《【南吕】一枝花·咏庄宗行乐》《杂剧·江州司马青衫泪》《【双调】行香子》《杂剧·破幽梦孤雁汉宫秋》《【双调】夜行船·天地之间人》《【南吕】四块玉·天台路采药》
《【双调】夜行船·百岁光阴百》《【中吕】喜春来·六艺礼夙兴》《【南吕】四块玉·叹世两鬓皤》《【商调】集贤宾》《【南吕】四块玉·恬退绿鬓衰》
马致远人物评价
朱权《太和正音谱》评价：“马东篱之词，如朝阳鸣凤。其词典雅清丽，可与灵光景福两相颉颃，有振鬣长鸣万马皆喑之意。又若神凤飞于九霄，岂可与凡鸟共语哉!宜列群英之上。”
马致远故居介绍
马致远故居坐西朝东，是一座大四合院。故居门前有小桥流水，门前的影背墙上现在写着“马致远故居”，并有马致远生*介绍。绕过影壁跨过一间东房的大门就来到院子里。院子很大，西北东南四面都有房间，每边为三五间。因长久没有人居住，现在破旧得很厉害，院内野草丛生，杂物堆放。
马致远的名曲《天净沙·秋思》中的佳句广为人知——“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”细细地观察，发现故居门前的景物和《天净沙·秋思》的意境很相似。
在我国文学史上，元代的戏剧可以说是灿烂辉煌。而且很多著名的大戏剧家都是大都(北京)人，如关汉卿、王实甫、马致远都是大都人。他们的剧本经常在大都西城砖塔胡同里的.勾阑、瓦舍(剧场)中演出，有时他们还亲自粉墨登场。元代的很多剧本，如关汉卿的《窦娥冤》、《望江亭》;王实甫的《西厢记》;马致远的《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等，久演不衰。北京可以说是我国戏剧的发祥地。
据《*文学史》和其它一些资料记载，马致远 (1250—1324年)字千里，号东篱。大都(北京)人。他是我国元代著名大戏剧家，有“姓名香贯满梨园”之称，是当时文学组织“贞元书会”的主要成员，为“元曲四大家”之一。马致远还被尊为“曲状元”，在文学史上有极高的声誉。马致远因不满官府的腐败，后隐居山林，过着“酒中仙、尘外客、林中友、曲中游”的生活。
马致远隐居的山林在何处，并没有详细记载。但在韭园村的西落坡村发现有马致远故居，老屋世代相传，也可以看出，韭园村人民对马致远这位大戏剧家的热爱。另外，在马致远的其它曲中也可证明这里为他的故居。如《元曲三百首》中的马致远《清江引·野兴》有：“西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随蝶去了”。这西村应该就是西落坡村，是对东落坡村而言，东落坡为东村，东西两村相连。马致远故居已被有关文物部门确定，因而在故居门口立有说明，现该村正准备复修马致远故居。
马致远纪念馆
马致远纪念馆位于河北省东光县普照寺院内西南方向。朱红色的大门两侧，黑色的高高门柱上由*楹联学会理事，省楹联学会副会长朱惠民撰联并书写的对联：七百年面目全非不复存古道西风瘦马；十万里江山大变尚容有小桥流水人家。对联把马致远的代表作巧妙地融入，七百年前的风景仿佛依然在目，七百年的时光恍若一瞬，呼啦啦翻开的历史画页中，新时代祖国日新月日的大好河山静然呈现眼前，怀想与沉思中，马致远向我们静静走来。
马致远属于哪个朝代的
马致远是著名戏曲家作家、散曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。下面小编给大家带来马致远的所属朝代，欢迎大家阅读。
马致远属于哪个朝代的？
马致远(约1250年-约1321年至1324年间)，一说字千里，号东篱，一说名不详，字致远，晚号东篱，元大都(今北京)人，原籍河北省东光县马祠堂村。
马致远的人物生*
勤奋少年
马致远年少时非常好学上进，为马氏后人所津津乐道，他们还不时以此来激励自己的子孙后代向之看齐。
仕途不顺
马致远青年时期追求功名，对“龙楼凤阁”抱有幻想，但仕途多舛，经历了蒙古时代的后期及元*统治的前期，都未曾担任显赫官职，所以其政治抱负一直没能实现。
寄情创作
马致远早年即参加了杂剧创作在至元二十二年到至元二十四年(1285年—1287年)间曾担任江浙行省务官，元贞元年到元贞三年(1295年—1297年)间与文士王伯成、李时中等组织了“元贞书会”，与艺人花李郎、红字李二都有交往。
晚年归隐
马致远在大约五十岁的时候终于辞官归隐了。其一生都是郁郁不得志，漂泊无依，在官场生涯里，他看透了世俗的可悲以及人生的'耻辱，对政治的各种不满意，就有了“隐居山林其乐悠悠”的念头。从此就过上了很*淡的休闲幽雅的恬静生活。
关于马致远的轶闻趣事
逢马不杀
据说，马致远取得的文学成就让自己的家乡躲过一场灾难。
明初年间，历史上有名的靖难之役期间，河北、河南、山东等地的百姓惨遭杀害，惨不忍睹，大地满目疮痍的大地。但因朱棣曾经学过马致远的杂剧和散曲，而对他很崇敬，得知东光是马致远的故乡，便下令“逢马不杀”，即不杀姓马当地百姓，当地百姓的性命才得以保全。
名字由来
因诲改名说
据说马致远最开始的名字叫做视远。为了自己的前程，马致远想要离家去远处学*。临走之前他来到了县城的铁佛寺来拜佛。
拜完铁佛之后，马致远求见了寺庙的长老。说，我叫视远，想要求学，长老看见他非常好学，便他和交谈，教诲他说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。你既然在东篱出生，志在千里。将来一定能成大器。但是一定要记住，不能图富贵，要为了百姓黎民做事。”从此之后马致远将名字的视远改成了致远。关于马致远号称东篱，据说是其晚年淡泊名利，以示效陶渊明之志。以上说法真实性待考。
跨朝改名说
据同治十二年(1873年)《马氏长支谱》、同治八年(1869年)《马氏二门世谱》、《明清进士题名碑录索引》、《畿辅通志·选举表第三册》、《畿辅通志·选举表第五册》等，马致远有两个名字，在元朝叫致远，明朝叫视远，但这与马致远生活年代不符。
改名破谶说
据《马氏家谱》记载，有一年，来了一个相面算卦的先生，在给马致远父亲马德昭相面后言之凿凿地说：“您是两个儿子的命。”可当时第三个儿子已经出世，眼见着三个儿子要“留其二伤其一”，马德昭急中生智，想了一个瞒天过海的办法：将长子“视远”改为“致远”，与次子“治远”同音异字，刚刚出生的老三叫“马*远”。单从字音上听起来，成了“马zhì远”、“马*远”两个人，想用这种办法破其谶语，但此种说法经不起推敲。
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。——马致远《天净沙 秋思》
夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙 秋思》
戴月行，披星走，孤馆寒食故乡秋。——马致远《四块玉·叹世》
天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
孤舟五更家万里，是离人几行清泪。——马致远《寿阳曲·潇湘夜雨》
百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。——马致远《夜行船·秋思》
黄河一旦清，东方日已明。——马致远《杂剧·西华山陈抟高卧》
想当日范杞良在长城内，干迤逗的个孟姜女送寒衣。——马致远《杂剧·马丹阳三度任风子》
豫章城故人来也，结末了洞庭秋月。——马致远《寿阳曲·山市晴岚花》
过了重阳九月九，叶落归秋，残菊胡蝶强风流。——马致远《行香子》
和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。——马致远《夜行船·百岁光阴百》
想人生有限杯，浑几个重阳节？——马致远《夜行船·百岁光阴百》
从今后不见长安望北斗，生扭作织女牵牛！——马致远《杂剧·破幽梦孤雁汉宫秋》
这壁银河织女机，那壁洞中玉女扉，怎发付你那酒色财气。——马致远《杂剧·吕洞宾三醉岳阳楼》
骖鸾仙子骑鲸友，琼姬子高，巫娥宋玉，织女牵牛。——马致远《大石调·青杏子·天赋两风流》
带野花，携村酒，烦恼如何到心头。——马致远《四块玉·叹世》
暖日宜乘轿，春风堪信马，恰寒食有二百处秋千架。——马致远《双调·新水令·题西湖四时》
向人娇杏花，扑人衣柳花，迎人笑桃花。——马致远《双调·新水令·题西湖四时》
前年维舟寒漱，对篷窗丛菊花发。——马致远《仙吕·青哥儿》
自立冬，将残腊，雪片似江梅，血点般山茶。——马致远《双调·新水令·题西湖四时》
青草畔有收酪牛，黑河边有扇尾羊，他只是思故乡。——马致远《南吕·四块玉·天台路采药》
春景园林赏花木，夏日山间避炎屠。——马致远《杂剧·马丹阳三度任风子》
愁恨厌厌魂梦惊，两处相思一样情。——马致远《仙吕·赏花时·长江风送客》
主人爱客，寻常迎送，鹦鹉在金笼。——马致远《小桃红·春》
桔槔一水韭苗肥，快活煞学圃樊迟。——马致远《般涉调·哨遍·半世逢场作戏》
名利竭，是非绝。——马致远《夜行船·秋思》
人生百年如过驹，暗里流年度。——马致远《双调·夜行船·天地之间人》
公卿自有公卿禄，儿孙自有儿孙福。——马致远《双调·夜行船·天地之间人》
满眼云山画图开，清风明月还诗债。——马致远《四块玉·恬退》
咱两个离愁虽似茶烟湿，归心更比江流急。——马致远《杂剧·江州司马青衫泪》
夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。——马致远《寿阳曲·远浦帆归》
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。——马致远《寿阳曲·远浦帆归》
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》
春城春宵无价，照星桥火树银花。——马致远《仙吕·青哥儿》
妙舞清歌最是他，翡翠坡前那人家，鳌山下。——马致远《仙吕·青哥儿》
榴花葵花争笑，先生醉读《离骚》。——马致远《仙吕·青哥儿》
隆冬严寒时节，岁功来待将迁谢。——马致远《仙吕·青哥儿》
爱惜梅花积下雪。分付与东君略添些，丰年也。——马致远《仙吕·青哥儿》
分付与东君略添些，丰年也。——马致远《仙吕·青哥儿》
本是个懒散人，又无甚经济才。——马致远《四块玉·恬退》
佐国心，拿云手，命里无时莫刚求。——马致远《四块玉·叹世》
几叶绵，一片绸，暖后休。——马致远《四块玉·叹世》
枕上忧，马上愁，死后休。——马致远《四块玉·叹世》
夜来西风里，九天雕鹗飞，团煞中原一布衣。——马致远《南吕·金字经·夜来西风里》
悲，故人知未知？登楼意，恨无上天梯！——马致远《南吕·金字经·夜来西风里》
渔灯暗，客梦回。一声声滴人心碎。——马致远《寿阳曲·潇湘夜雨》
红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺，更那堪竹篱茅舍。——马致远《夜行船·秋思》
不借时恶了弟兄，不借时反了面皮。——马致远《耍孩儿·借马》
三峰月下鸾声远，万里风头鹤背高。——马致远《杂剧·邯郸道省悟黄粱梦》
绿水青山任自然，旧时王谢堂前燕，再不复海棠庭院。——马致远《拨不断·九重天》
叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱。——马致远《拨不断·九重天》
且看了长安回去。——马致远《拨不断·九重天》
寿阳曲·远浦帆归
朝代：元代作者：马致远
原文：
夕阳下，酒旆闲，两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
赏析：
有文场“曲状元”之称的马致远，其散曲描绘的景物，意境优美，语言凝炼，流畅自然。这首曲是他所作的《潇湘八景》组曲中的一首。湘水从广西发源，流经湖南零陵，与从九嶷山北流的潇水会合，称为潇湘(今称湘江)，流入洞庭。宋人曾画潇湘风景山水画八幅，称为“潇湘八景”。
这支小令，描画出水村小镇黄昏归舟的美景，画面疏朗闲淡，颇为宁静，并写出渔人劳作后的轻松及喜悦之情。前三句用凝炼的语言，铺排了“天空的夕阳，江面上归航的渔舟，岸上酒家的酒旗”这些景物，写得清晰明白而有致，像一个个镜头，把水村镇上的风光缀成组组画面，极富动静态感。那夕阳西下，流动的江水，归航渔船的划桨拍打着江水，像悦耳的音符响起，流动着伸延着，还有那渔夫，使人感到仿佛他在唱着渔歌，而“闲”字，写出水村小镇傍晚时分宁静的气氛，令人如置身于其中，体味到江边恬静的飘香的世界。写景不刻意浓墨重彩去铺陈，而是淡描勾画，才会取得自然朴实的效果。
“落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散”是对渔船靠岸后的情景描写，怎样的情景？作者不写渔船靠岸后，渔民们忙乎的劳动场面，而写桥头渔市已结束，卖鱼人(包括打渔人)各自回到家中，他们居住的环境是“落花水香茅舍”，因是晚上，家家亮起了灯光，灯光映照在水里，花、水、茅舍足说明这是个优美的环境。有美的景，情又怎样呢？曲里没有明写，而是隐含在曲句里，需要读者去体会去感受去想象。也许有的人走到家门前，见妻儿迎上来，所有的劳累疲惫已消散，享受着至爱亲情;也许有的和家人一起，其乐融融盘算着企盼着渔市能给家庭带来好日子;也许有的在为家人烹饪美味佳肴，给家人予温馨予关爱……家是乐园是港湾在这里得到了充分的体现，也体现出渔民怡然自得的乐趣。
离家人在外奔波操劳，总有割舍不了想家念家，惦家人的情结，其浓情浓思浓愁让我们读懂了李密的《陈情表》及韩愈的《祭十二郎文》拳拳之情，也让多少人唱出心中的歌《常回家看看》……
马致远的古诗关于秋天
马致远的天净沙秋古诗
天净沙秋元马致远的古诗
马致远的诗词
马致远写的秋思古诗
马致远的秋思古诗
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