关于石峰的古诗的文字专题页,提供各类与石峰的古诗相关的句子数据。我们整理了与石峰的古诗相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果石峰的古诗未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
白石峰登山之行美文
美文,是一个与时俱进的概念。下面和小编一起来看白石峰登山之行美文,希望有所帮助!
2001年六月中旬的一天清晨,我与七十多位团员青年在县人民广场分乘两辆大巴车前往白石峰参加县团委主办的团员登山大赛。今天天气不错,天空万里无云,马路两旁的树木翠绿繁茂,连树梢都很少晃动。一路上大家都很兴奋,有说有唱有笑,不时抽空欣赏一下窗外的夏日多彩风景。一个多小时后车子开始进入努拉洪山区的盘山公路,两边的视野渐渐开阔,随着车子的起伏转弯,一座座淡绿色的山包山丘和一片片绿油油的草坡地不断从眼前交替闪过,耀眼的阳光透过车窗照在人身上,留下斑驳的光影转瞬即逝。大巴车沿着向上的盘山路继续前行了半小时左右,来到一处半山腰的转角处停车休息。我们赶紧下车散步透气。只见山谷中群山逶迤连绵,感到浑身上下浸透在微凉的空气中,只有一缕缕不易觉察的山风轻轻飘过,心中的燥热早已烟消云散。一刻钟后众人上车继续向白石峰挺*,越往上走山路也愈发的狭窄崎岖,在离开柏油公路后剩下的路程全是砂石路面。由于山区雨多风大,路面的翻浆情况随处可见,车辆在摇晃颠簸中徐徐前行,遇到对面错车时必须有一方先靠边停下才能勉强通过。车子小心翼翼拐过一段被山洪冲蚀过的狭窄路面后终于停下了车,原来已经到达今天的登山营地了。
下车后,大家赶紧收拾物品整队点名,县团委的领导到场发表了热情洋溢的动员讲话。而后大家按照预定的登山赛跑路线迅速就位,随着一声清脆的发令枪声响彻山谷,各族男女团员青年同时蜂拥着冲过山路向上奋力攀登。说实在话如果在*路上赛跑我还具有一定的优势,毕竟*常自觉进行过晨跑锻炼训练,但在努拉洪山区的白石峰半山腰处参加登山赛我还是头一回,不但不适应山区环境,也缺乏必要的登山经验。随着时间的推移,才短短几分钟时间,登山赛运动员们的优劣高下很快见出分晓,身手矫健一马当先冲在前面的都是来自山区的团员青年,中间的就是像我一样缺乏登山经验但*时训练有素的团员,再往下稀稀拉拉、有心无力的则是*时就很少锻炼的一些团员。遥望山顶,可以清楚的看到白石峰山顶无数巨大的灰白岩石一片光秃,几乎寸草不生,而山尖上隐约可以看到有皑皑积雪覆盖,听营地负责人介绍说就是从此处登顶也要两小时左右才行,况且考虑到时间和安全问题团委也不会安排我们登顶。大家气喘吁吁踩着青草间的山土或岩石左奔右跳向前突进,人人都想快点超越别人或甩掉身后的竞争对手,有的'人已经脸红脖子粗,跑几步走几步,体力明显不止。而我的情况也不容乐观,不但腿有些发酸发软,最要紧的是呼吸都感到有些困难,肺部像着了火或呛了浓烈的辣椒水一样难受,真有种撕心裂肺的极不舒服的疼痛感。咬牙冲过登山赛的中点标志后开始转向下山奔跑。按说这时应该轻松些了,可由于山路陡峭难行,跑快了会有摔倒受伤的危险,所以只好用集中精力用眼睛快速定位安全落脚点和搜索最佳线路高度紧张地一路小跑着冲下山,等越过马路到达终点线时,终点冲刺用的细长红绸布条早已被收起,历经半小时的激烈急速奔跑我也只得了男子第27名的登山成绩(与女子第六名同时到达)。比赛结束后我在营地度假小屋旁边走边调整呼吸,快半小时过去了肺部仍感到隐隐作痛,但身体状态已渐渐恢复正常。
一小时后团委召集众人齐聚营地大餐厅会餐,可能是由于激烈的比赛消耗了各族团员们大量的体力,大家都吃得很香甜,气氛也显得热烈、友好而融洽,不时还有人自告奋勇在点歌机前一展响亮歌喉,汉语、维语、哈语、锡伯语民歌轮番上阵,尽情显示出不同民族民歌的多彩魅力和风采。饭后众人自由结伴到营地四周闲逛,领略白石峰半山腰的秀美风光,感受大自然的蓬勃活力。我与几位同事在营地西侧的陡坡边发现了一棵一人都难以合抱的2米高松树树桩,参差撕裂的断面上有焦黑的火烧痕迹,问了当地人才知道是被雷电劈倒烧黑的。看到大树的残桩令我们对山区雷电的巨大威力顿生敬畏之心。我们一行几人一路说笑着不觉转到营地东北侧的松树林附*,树林旁边青草极为茂盛,有的野草长到了人的腰部高度,期间点缀夹杂的各种野花五彩缤纷,令人赏心悦目。从草丛穿过时鞋面和裤腿有被草叶下潜藏的雨水打湿的痕迹。充沛甘甜的雨水,肥沃黝黑的山土将白石峰脚下造就成天然优美的花园式景区。身处雄奇、俊美的白石峰脚下,感受着大山无限包容、宽厚博大的仁者情怀,心胸为之舒张奔腾,心情顿时豁然开朗,在与山为友,与山同乐的独特体验中感到此行收获颇丰,虽时隔多年却历久弥新,时不时让我回想起那次激动人心的白石峰登山之行。
王安石《登飞来峰》古诗赏析
无论是在学校还是在社会中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家收集的王安石《登飞来峰》古诗赏析,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《登飞来峰》
〔宋〕王安石
飞来峰上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
《登飞来峰》赏析
王安石是封建社会的大政治家,也是大诗人和散文大师。他在北宋文坛上有杰出的地位。他的诗继承了杜甫、韩愈的传统,善于翻新出奇,它有独创性,无论是思想内容或是艺术手法都有很高的成就。
飞来峰在杭州西湖灵隐寺附*。公元1050年夏天,王安石在浙江鄞县(现在的浙江宁波)做知县,任满以后回江西临川故乡,路过杭州的时候,写了这首诗。这一年王安石三十岁。
第一句“飞来峰上千寻塔”,八尺是一寻,千寻塔是极言塔高。第二句“闻说鸡鸣见日升”的“闻说”,就是“听说”。作者说:我登上飞来峰顶高高的塔,听说每天黎明鸡叫的时候,在这儿可以看见太阳升起。第三、四句写自己身在塔的最高层,站得高自然看得远,眼底的景物可以一览无余,不怕浮云把视线遮住。“自缘身在最高层”的“缘”,当“因为”、“由于”讲。我们不要小看这首登高游览的小诗,它体现了诗人的理想和抱负。
鸡鸣看日出是很壮丽的景致。今天我们还把太阳比革命领袖,把阳光普照大地象征革命的辉煌胜利。在北宋仁宗时候,国家表面上*安无事,实际上阶级矛盾和民族矛盾都一天比一天尖锐起来了。王安石作为封建统治阶级内部的一个进步的知识分子,他怀着要求变革现实的雄心壮志,希望有一天能施展他治国*天下的才能。所以他一登到山岭塔顶,就联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景,通过对这种景物的憧憬表示了对自己前途的展望。“不畏浮云遮望眼”这句看去很浅*,其实是用了典故。西汉的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前对贤臣进行挑拨离间,让皇帝受到蒙蔽(陆贾;《新语·慎微篇》:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”)。唐朝的李白就写过两句诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。王安石把这个典故反过来用,他说:我不怕浮云遮住我远望的视线,那就是因为我站得最高。这是多么有气魄的豪迈声音!后来王安石在宋神宗的时候做了宰相,任凭旧党怎么反对,他始终坚持贯彻执行新法。
他这种坚决果断的意志,早在这首诗里就流露出来了。我们认为,这首诗和唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》诗:“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。”是有着异曲同工之妙的。
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!
——谭嗣同《狱中题壁》
1999年4月2日《人民日报》第十二版发表赵金九先生《“去留肝胆两昆仑”新解》一文,认为该诗“去留肝胆两昆仑”一句意指1898年戊戌变法失败的事件中“去”之康有为、梁启超与“留”之谭嗣同自己无论去留与否,其行为皆肝胆昆仑云云。本人认为赵金九先生的观点及其文中所引述的其他人的观点,都是值得进一步商榷的。
首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
本人明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相*或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“留得肝胆若昆仑”的意思。——此诗颇*文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
我为什么这样解?因为本人认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
大家知道,该诗是谭嗣同就义前题在狱中壁上的绝命诗。1898年6月11日,光绪皇帝颁布“明定国是”诏书,宣布变法。1898年9月21日,慈禧太后就发动*,囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告(康有为经上海逃往香港,梁启超经天津逃往日本),决心一死,愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说:“各国变法,无不从流血而成,今*未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”诗的前两句,表达的恰恰是:一些人“望门投止”地匆忙避难出走,使人想起高风亮节的张俭;一些人“忍死须臾”地自愿留下,并不畏一死,为的是能有更多的人能如一样高风亮节的杜根那样,出来坚贞不屈地效命于朝廷的兴亡大业。诗的后两句,则意为:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
“去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括*仄,全部的.含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震憾人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
1898年9月28日,谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等六人惨害于北京菜市口。谭嗣同临刑前高呼:“有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!”而这,是一首绝命诗,是一首表达作者全部所有的绝命诗,是一首在狱中为自己写就的祭死之诗!诗的后两句所写,都是指诗人自己,而不是指他人。“昆仑”当然不是指人,“昆仑”也没有自比自赋、自狂自傲之义。而“去留”,我认为不是有些人说的,是指一去一留或一生一死。试想想,“我自横刀,肝胆昆仑”,这所表达的是何等的慷慨和悲壮!而这,不恰是诗人那时的真实心理写照吗?
肢解“去留”、“肝胆”、“两昆仑”的语词和语义,并去寻找两个相应的对应者,这种思路我认为是背逆诗人的原意的。这首诗的重心不是事况叙说,而是心态叙说;诗的结构,也恰是句句递进,直至末句叹然收尾,荡气回肠!因而,梁启超、符逸公、赵金九以及其他人的解释,本人都不敢苟同。而所有他们的解释,我认为关键的都在于误解了“去留”一词。
另外要指出的是,“仑”和“根”韵母发音的差异(现代),一定程度上影响了该诗吟咏时(现代)的艺术效果,虽然其仍合格律诗的用韵要求(古代);倘若都同押“en”韵或“un”韵,那其诗意表达将更是一气呵成,畅快淋漓。
【注释】
对该诗句的解释,赵文引述的观点有:
⑴梁启超认为“两昆仑”指康有为和大刀王五;
⑵符逸公认为“两昆仑”指谭嗣同自言生也昆仑,死也昆仑;
⑶有人认为“两昆仑”指谭嗣同的两个仆人,古人亦谓仆人为昆仑奴;
⑷有人认为“两昆仑”指大刀王五和拳士胡七,俩人都曾教过谭嗣同学*昆仑派武术;
⑸有人干脆认为不可解(——榛案:这应当不可能无解,谭写此句诗时一定有他的语义)。
石峰公园日记(精选7篇)
转眼一天又过去了,想必大家都学*了不少新知识,是时候认真地写好日记了。那么你真的懂得怎么写日记吗?下面是小编为大家整理的石峰公园日记(精选7篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
株石峰公园是个美丽的大公园,这里自然景观,园林景观与人文景观相映生辉,风景如洲的画,游人如织。
走进公园的大门,是一个小广场,越过这个广场,要登很多级台阶才能到达公园的小亭,从亭子往左边是一个儿童游乐场,各种各样的游乐设施吸引了小朋友们,欢笑声此起彼伏。右边是一个动物园,喜欢动物的小朋友常常在那里流连忘返。亭子往前是一个鬼洞,里面惊险又刺激。
鬼洞往前又是很多级台阶,然后就是碑林路,碑林路由40多组碑石组成,长达1500米,很有古老的文化气息。
走完了碑林路,就到了一个交叉路口,一条路一直通往山顶,通往山顶的小径掩映在绿树丛中,走在上面,感觉空气清新,神清气爽。山顶就是石峰公园的最高点之峰阁。之峰阁雄伟壮丽,器宇轩昂,站在上面凭栏远眺,可以看到株洲的美丽景色:高楼林立,街道纵横,群山起伏,美丽的湘江像一条玉龙横穿株洲城。
另外一条路通往樱花园和蔷薇廊。水泥石子路依山而上,幽静清雅,鸟儿唱着动听的歌欢迎游客的到来,两旁的小树迎风翩翩起舞。而樱花园更是株洲市民都赞不绝口的地方,樱花开放的季节,满园粉色的樱花争相怒放,像人间仙境一样美。
石峰公园还有很多楼阁,小桥流水,都美不胜收,说不尽,也看不够。怎么样,你也想去吗?那就赶快行动吧!
暑假的一天,我们全家与表弟全家共六人,一同到株洲游览了石峰公园。
那天,虽然老天不作美,火辣的太阳照得眼睛都睁不开,不一会,我们每人都是汗流夹背,但我们还是乘车到了目的地。
一进公园的大门,首先映入眼帘的是那棵参天大树,那大树枝繁叶茂,好象在欢迎我们。公园到处种着花木,有玫瑰、串串红、菊花、玉兰等,有的含苞欲放、有的亭亭玉立、有的迎风招展……彩蝶在花丛中飞舞,给花儿增添了勃勃生机。
一直往前走就是动物园和游乐园,动物园里有好多的动物,我们一路看来,有东北虎、野猪、狮子、金丝猴、梅花鹿等等,看那狮子在鼾鼾大睡,野猪在贪吮水,猴子在玩耍……我还和猴子合了影。
在游乐场可好玩了,有过山车、开越野车、激光大战、碰碰车等,我选择了玩打枪,打了10枪中了0枪,我的枪法还可以吧。我还玩了捞球投篮,捞了10个投中了0个。快5点了,我们还得赶火车,我们只好恋恋不舍地离开了公园。
石峰公园我们下次再来。
那是一个春光明媚、风和日丽的早晨,爸爸、妈妈带着我,怀着兴奋地心情,到石峰公园去游玩。
一走进大门,就是一排排的石阶,我数了数,共94层。走上台阶,一个石门立刻映入眼帘,正面写着“秀溢三湘”,反面写着“心醉神怡”,石柱的两旁还刻有一幅对联:“得意云雾留雅兴,多情松鹤约重游。”穿过石柱,就可以看到种类繁多的有了场所,有旋风赛车,有军体乐园,有太空飞碟……。向右走我们来到了动物园,在这里我看到了许多珍稀动物:大黑熊、眼镜蛇、大白鹤、印度蓝孔雀、大海龟……这些都是我以前没有看过的动物,大黑熊的笨重,眼镜蛇的凶狠,大白鹤的纯洁,印度蓝孔雀的美丽翅膀,大海龟厚厚的龟壳给我留下了深刻的印象。
沿着幽静的小路,我们来到云峰塔。那塔的造型非常奇特:塔是由台基、塔身、塔顶构成的。全塔共分四层,每层四个脚,金色的玻璃瓦在阳光下闪闪发光。啊,多么美的建筑,多么神奇的宝塔呀!
穿过一片茂密的樟树林,沿着一条两米多宽的水泥路,我们又来到了天鹅池。天鹅池大概有25米长,20米宽,池的中间有两只石雕的天鹅,一只仰着头望着天空,一只低着头望着池子,它们都张开着翅膀,显得活灵活现,好像一不留神就要飞走似的。池里有成千上万的蝌蚪,好奇的小朋友们拿着小鱼网,网着、笑着,愉快的笑声洒满了整个天鹅池,热闹极了!
一阵春风吹来,吹走了一身的热气,心里感到格外清爽。望着画一样的石峰公园,我从心底里赞叹:春天的石峰公园真是迷人呀!
今天我们去石峰公园春游啦!石峰公园树木茂盛,是一个风景秀丽,景色宜人的地方。它像一颗璀璨的绿宝石,装点着我们美丽的株洲。一年级时,我们曾经来过这里,我感觉它很神秘。今天我又来到这里,心里充满了期待。
今天的天气烈日炎炎,与春天的气候显得格格不入。一下车,我们就奔向了游乐园,开始了尽情的玩耍。我们玩了:有趣的大海豚投篮,惊险的海盗船,刺激的花果山漂流。同学们个个玩得汗流浃背,欢乐的汗水流呀,淌呀!我和同学们笑哇,叫哇!个个欢呼雀跃,是那么的开心!
接下来,我们去了动物园。在这里我们认识了许多动物:威风凛凛的老虎,气势汹汹的狮子,优雅高贵的天鹅……看,孔雀开屏了!她那正展开漂亮的羽毛,像一把扇子。“扇子”上的花纹像一只只大大的眼睛。美丽极了!她穿着华丽的礼服,表演着舞蹈,是在欢迎我们的到来呢!
不知不觉到了回家的时候了,大家都依依不舍。我回头仰望着隐隐约约的石峰山。石峰,你的好客与热情我们都感受到了!谢谢。下次来,我一定要揭开你那神秘的`面纱。
株洲的石峰公园是个美丽的大公园。
进了公园的大门直走就来到了蔷薇园。蔷薇园中有许多蔷薇花,蔷薇园中有湖,湖中心有一个小岛,湖岸边有一座桥,游人走过桥就可以到小岛上去玩,岛上有一个亭子,游人可以在亭子里乘凉,湖中有许多的金鱼,湖水碧绿得好像一块翡翠,静的像一面镜子。蔷薇园中有一个坡。名叫宰相坡,宰相坡前有一个水池。宰相坡的左边有一个暗道直通水池。蔷薇园中有一片草地,草地上有假山。
石峰公园中还有一个游乐场,进了大门之后直走就到了。游乐场中有令人可怕的“鬼屋”,有“碰碰车”、“摩天轮”和“蹦蹦床”,还有许多好玩的东西。
当然,石峰公园最美的当然是樱花园了,每年的4月1号是樱花节,这时樱花园的樱花开了,游人们就会成群结队的去石峰公园赏樱花。樱花园的樱花有许多的颜色,有粉红的、紫红的。站在高处眺望,樱花园就像粉红色的童话世界。走进樱花园就像走进了仙境,一棵棵樱花树真美!远看那一朵朵樱花,就像一只只美丽的蝴蝶,一阵风吹来,这些蝴蝶就翩翩起舞。
石峰公园到处有美丽的美景,希望你有机会去细细游赏。
今天是星期一,是我盼星星,盼月亮终于盼来的一天。为什么要这样说呢?你一定要问。因为班上准备去春游――石峰公园吃烧烤。
这一天,我起床速度比哪一天都快,我和爸爸还有周可漾、杨林河,还有他们的爸爸一起去。眼看快到八点二十分了,我和爸爸急匆匆地跑下楼去,周可漾家的汽车早已停在了山鹰广场的门口。见我们下来,周可漾急忙向我们招手,我和爸爸往他们汽车的方向跑去。随后,杨林河和他爸爸也赶到了。
大约是九点的样子,汽车准时停到了蔷薇园的门口。一下车,大群同学跑来迎接我们六人,不一会儿,黄老师也来了,我们都打趣说黄老师是懒虫。等大家都到齐了,黄老师安排大家先集合去吃烧烤。每一组的组长选好位置后,大家就把各自带的东西拿出来穿、烤。我这组的组长是廖家峥的妈妈,不过我认为最负责的是罗诚浩的妈妈。她一会儿教我们穿东西,一会儿又教我们烤东西,我们忙得不亦乐乎。欧老师忙着给我们八个组拍照,而黄老师则忙着吃我们烤好的美食,因为不断有人给黄老师送去他们组烤的东西。
烧烤活动持续了两个多小时,之后,老师给我们拍了照片。
后来,老师让我们自己去看樱花,我约周可漾一起去,走了几分钟的样子,我和周可漾就看到了"空中飞人",周可漾十分想去玩,可是我不敢去,我对她说:"周周,你真的想玩吗?"她说"是的,我希望你和我都去。"待在一旁的爸爸们也忍不住了,劝我和周可漾应该去玩。也是,我俩再三考虑,终于同意了,我们各自交了二十元,十元钱是去的,再十元钱是回的。快轮到我了,周可漾在一旁不停地安慰我。当我坐上去时,一切都烟消云散了,因为所有人似乎向我投来了赞许的目光。我在空中,那感觉真像在飞翔。低头看,竟看到了黄老师,她在向我看呢。到了对面山上,工作人员帮我们解开,要我上去,因为还要回来。这次显得更高了,远远的,我看见爸爸在向我招手。马上快到终点了,我的心也从空中落了下来。我站在一旁等周可漾,她终于也来了。当我俩互相交流感受时,竟发现我们都是怀着一样的心情,一样的感觉。
等我们玩够了,已经快一点了,于是我们加快了脚步,直奔樱花园,来到这,我发现并没开多少樱花,现在只开了白色的,据我了解:樱花是日本的国花。
樱花的花瓣是纯白色的,花蜜有一种清香的味道,让人闻了心旷神怡,我贪婪地吸了口气,樱花的香味似乎是从远处飘来的。我闭上眼睛,享受着这美好的时光……
石峰公园有走不完的地方,感受不尽的惊喜!
石峰公园在我国湖南省株洲市石峰区,是一座美丽的大公园。
春天,公园里的樱花开放了。游客们走进樱花园就像走进了一个如梦如幻的仙境,又像走进了粉红色的童话世界。一阵风吹来,粉红的樱花在枝头上轻轻摆动,像一个个绽放的笑脸,正招手让我们来欣赏呢!
夏天,树木葱葱茏茏的,树叶翠绿翠绿的,整个石峰山被浸在了绿色中。人们从树荫下走过就像走进了一个天然的空调房。
秋天,松树和柏树的叶子顽强地保持着挺拔的身姿立在风中,“沙沙沙”地唱着秋天的歌。银杏树的叶子一片片飘落下来,像一个个黄色的蝴蝶在风中翩翩起舞。梧桐树的叶子变黄了,轻轻地落在地上,仿佛给大地铺上了厚厚的地毯。
冬天,雪后的石峰公园就成了雪的世界。路上偶尔会有一两个堆好的雪人,似乎在欣赏着这晶莹而寂静的世界。
石峰公园真是一座美丽的大公园。
水是眼波横,山是眉峰聚。——王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
满载一船秋色,*铺十里湖光。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
曲终人不见,江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》
春水满四泽,夏云多奇峰。——陶渊明《四时》
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。——苏轼《题西林壁》
繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
十年无梦得还家,独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》
我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鸿蒙太空。谁与我游兮?吾谁与从。——《红楼梦·第一百二十回》
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。——王禹偁《村行·马穿山径菊初黄》
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》
试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘。——王国维《浣溪沙·山寺微茫背夕曛》
三十六峰长剑在,星斗气,郁峥嵘。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》
鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。——吴均《与朱元思书》
湖上春来似画图,乱峰围绕水*铺。——白居易《春题湖上》
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。——李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》
波神留我看斜阳,放起鳞鳞细浪。——张孝祥《西江月·阻风山峰下》
千里澄江似练,翠峰如簇。——王安石《桂枝香·登临送目》
宁向牡丹花下死,风流作鬼也甘心。——《雷峰塔奇传·第八回》
野竹分青霭,飞泉挂碧峰。——李白《访戴天山道士不遇》
不知香积寺,数里入云峰。——王维《过香积寺》
青山霁后云犹在,画出东南四五峰。——郎士元《柏林寺南望》
天生一个仙人洞,无限风光在险峰。——*《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》
枕中云气千峰*,床底松声万壑哀。——曾公亮《宿甘露寺僧舍》
却有一峰忽然长,方知不动是真山。——杨万里《晓行望云山》
明月净松林,千峰同一色。——欧阳修《自菩提步月归广化寺》
明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。——谢枋得《小孤山》
谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。——杜牧《登池州九峰楼寄张祜》
家有千串,不如日进一文。——《雷峰塔奇传·第三回》
数峰清苦。——姜夔《点绛唇·丁未冬过吴松作》
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。——李白《登庐山五老峰》
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。——李白《蜀道难》
欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。——苏轼《江城子·江景》
千峰云起,骤雨一霎时价。——辛弃疾《丑奴儿*·博山道中效李易安体》
霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。——杜牧《过华清宫绝句三首》
巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。——张说《送梁六自洞庭山作》
十二峰头秋草荒,冷烟寒月过瞿塘。——何景明《竹枝词·十二峰头秋草荒》
日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。——张耒《初见嵩山》
海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。
郭边万户皆临水,雪后千峰半入城。——王士祯《初春济南作》
眼前菩萨不拜,要拜西天活佛!——《雷峰塔奇传·第八回》
此心随去马,迢递过千峰。——方干《送从兄郜 / 韦郜 / 途中别孙璐》
分野中峰变,阴晴众壑殊。——王维《终南山》
无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。——来鹄《云》
此景只应天上有,岂知身在妙高峰?——元好问《台山杂咏》
泪湿阑干花著露,愁到眉峰碧聚。——毛滂《惜分飞·泪湿阑干花著露》
影落明湖青黛光,金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
醉眼千峰顶上,世间多少秋毫!——元好问《清*乐·太山上作》
《竹石》
作者:郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
作者简介:
郑燮(1693—1765),清代书画家、诗人。字克柔,号板桥,兴化(今江苏兴化)人。擅画竹、兰、石,书法以“六分半书”名世,诗文也写得很好,所以人称“三绝”。其画在画坛上独树一帜。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和汪士慎并称“扬州八怪”。
注释:
1、竹石:扎根在石缝中的竹子。人是着名画家,他画的竹子特别有名,这是他题写在竹石画上的一首诗。
2、咬:在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。
3、咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。
4、立根:扎根,生根。
5、原:本来,原本。
6、破岩:破裂的岩石。
7、磨:折磨,挫折。
8、击:打击。
9、坚劲:坚韧、刚劲。
10、任:任凭。
11、尔:你。
译文:
竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都经受得住,仍然坚韧挺拔,顽强地生存着。
赏析:
这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗,是一首咏物诗,也是一首题画诗开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,长就了一身特别挺拔的姿态,从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但
写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹,其实是写人,写作者自己那种正直倔强的性格,决不向任何*势力低头的高傲风骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像岩竹一样刚强勇敢,体现了*的情怀。
龟峰行古诗
无论是身处学校还是步入社会,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗是古代中国诗歌的.泛称,在时间上指1840年*战争以前中国的诗歌作品。那什么样的古诗才是经典的呢?以下是小编为大家整理的龟峰行古诗,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
[宋]韩元吉
吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,
乃在万仞之上高突兀。是耶非耶远莫没,
安然不动藏其穴。伊昔帝尧有圣德,
此龟无乃负图出。图成授帝埋其骨,
犹使琢石志之存彷佛。又疑神禹碑,
刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取,神鬼守护逾千年。
我欲诘其端,此事恍惚无迹,
往往皆在太古前。斗中神人被发立,
蜿蜒佐之从汝蛰。九阴司存当在此,
今汝巢南失其职。又闻巢县事,
颇似伊尹生空桑。母妪避水欲徙去,
待汝两眼生赤光。遂令万室之邑化作鱼与鳖,
汝乃遁走至此藏。上天震威汝寿使汝扶服死且僵。
丑形质磔在石笋上,不可以鑽,
不可以灼,不可以搘床。
奈何犹复不自敛,荒崖断壑反以名字彰。
因思支祁锁颈泗水中,帝以巨镇岌峨压其宫。
名之以山不以峰,岂有形状与此同。
吁嗟此山气象槃礴亦雄伟,奇峰罗列三十地瑾如威凤昂其喙,
或如俊猫立且戏。石钟孤撑危欲坠,
蜃楼直起见天外。大眺私麽不足记,
神旗铁壁非一类。何用独取汝之名字,
岂汝黠且庸。鼓妖衒怪百埯内,
使汝生存跌宕安可制。我初信汝灵,
今复如汝凶。江湖波涛汹涌不一濡汝足,
云雾呼噏阴晴变态犹无穷。不知造物安用此,
徒以动荡耳目夸儿童。何时巨灵引手掷汝八荒外,
举头直见天穹窿。
龟峰行
宋代 韩元吉
吾闻灵龟不愿死有用于清庙,但愿曳尾安泥涂。
所以漆园吏,坐叹清江使者逢豫且。
龟峰之龟定何物,不在泥涂之下,乃在万仞之上高突兀。
是耶非耶远莫没,安然不动藏其穴。
伊昔帝尧有圣德,此龟无乃负图出。
图成授帝埋其骨,犹使琢石志之存彷佛。
又疑神禹碑,刊在衡山巅。碑高上与日月并。
此犹其趺弃不取,神鬼守护逾千年。
我欲诘其端,此事恍惚无迹,往往皆在太古前。
斗中神人被发立,蜿蜒佐之从汝蛰。
九阴司存当在此,今汝巢南失其职。
又闻巢县事,颇似伊尹生空桑。
母妪避水欲徙去,待汝两眼生赤光。
遂令万室之邑化作鱼与鳖,汝乃遁走至此藏。
上天震威汝寿使汝扶服死且僵。
王安石的古诗大全
在**淡淡的日常中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗有固定的`诗行,也会有固定的体式。什么样的古诗才经典呢?下面是小编收集整理的王安石的古诗大全,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、《南乡子·嗟见世间人》
嗟见世间人。但有纤毫即是尘。
不住旧时无相貌,沈沦。只为从来认识神。
作麽有疏亲。我自降魔转的*。
不是摄心除妄想,求真。幻化空身即法身。
2、《南乡子·自古帝王州》
自古帝王州。郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦,堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。上尽层城更上楼。
往事悠悠君莫问,回头。槛外长江空自流。
3、《望江南/忆江南》
其一
归依佛,弹指越三祇。
愿我速登无上觉,还如佛坐道场时。能智又能悲。
其二
三界里,有取总灾危。
普愿从生同我愿,能于空有善思惟。三宝共住持。
4、《西江月·梅好惟嫌淡伫》
梅好惟嫌淡伫,天教薄与胭脂。
真妃初出华清池。酒入琼姬半醉。
东阁诗情易动,高楼玉管休吹。
北人浑作可花疑。惟有青枝不似。
5、《渔家傲·隔岸桃花红未半》
隔岸桃花红未半。枝头已有蜂儿乱。
惆怅武陵人不管。清梦断。亭亭伫立春宵短。
6、《清*乐·留春不住》
留春不住。费尽莺儿语。满地残红宫锦污。
昨夜南园风雨。小怜初上琵琶。
晓来思绕天涯。不肯画堂朱户,春风自在杨花。
7、《菩萨蛮·海棠乱发皆临水》
海棠乱发皆临水。君知此处花何似。
凉月白纷纷。香风隔岸闻。啭枝黄鸟*。
隔岸声相应。随意坐莓苔。飘零酒一杯。
8、《春日》
其一
冉冉春行暮,菲菲物竞华。
莺犹求旧友,雁不背贫家。
室有贤人酒,门无长者车。
醉眠聊自适,归梦到天涯。
其二
柴门照水见青苔,春绕花枝漫漫开。
路远游人行不到,日长啼鸟去还来。
9、《孟子》
沉魄浮魂不可招,遗编一读想风标。
何妨举世嫌迂阔,故有斯人慰寂寥。
10、《元日》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
11、《虞美人·虞美人》
《石灰吟》古诗5篇
在日复一日的学*、工作或生活中,许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编为大家整理的《石灰吟》古诗,欢迎大家分享。
石灰吟
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
《石灰吟》的译文:
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很*常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
《石灰吟》的注释:
1.石灰吟:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。
3.若等闲:好像很*常的事情。若:好像、好似;等闲:*常,轻松。
4.浑:全。
5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。人间:人世间。
《石灰吟》的赏析:
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直,曾*冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生*和人格的真实写照。
《石灰吟》的创作背景:
于谦从小学*刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。
《石灰吟》的作者介绍:
于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与*定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
教养目标
学会本课生字,认识乾坤两个字。能正确讲写:焚烧、千磨万击、千锤万凿
有感情的朗读诗歌,背诵并默写课文。
体会作者借物言志的表达方法。
了解诗歌的大意,感悟诗人堂堂正正做人,清清白白生活的高尚情怀。
继续增加学生的语言积累,继续发展学生的语言感悟能力。
重难点
在了解诗的大意的基础上,有感情的朗读和背诵。
课前准备
投影图,练*用的文字投影片,配古乐的课文朗诵录音。
课时:
三课时
教学过程
第一课时:
导入新课
板书新课并指名读。
请学生结合以往的学*经验,说说古诗的特点。
检查预*。
分别指名读三首诗,检查字音是否准确以及读得是否熟练。
请学生为生字注音,并书写。
展示预*资料。
(1)、作者的生活年代、生*故事。
(2)、其他的诗。
讲读《墨梅》
听配乐课文朗读。
指名读注释,理解诗句。
重点讨论学生预*时提出的问题:
(1)、淡墨痕是什么意思?怎样理解梅花开了,和淡墨痕的关系?
竹石郑板桥古诗
无论在学*、工作或是生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编精心整理的竹石郑板桥古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!
竹石
作者:郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
诗词注释
咬定:咬紧
立根:扎根。破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
千磨万击:指无数的磨难和打击。坚劲:坚强有力。
任:任凭,无论,不管。尔:你
诗句译文
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
作品鉴赏
这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚劲顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青
山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的.竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏*的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
石峰的古诗
古诗王安石的登峰来峰
过灵石三峰的古诗
奇峰怪石的古诗
描写山峰巨石的古诗
描写奇峰怪石的古诗
和山峰有关的古诗王安石
写黄山奇峰怪石的古诗
王安石的古诗《登飞来峰》
登飞来峰宋王安石的古诗分段
描写怪石奇峰的句子
登飞来峰宋王安石的古诗意思
三峰的古诗
古诗峰峰是蜜蜂的蜂
有茂有峰的古诗
许云峰的古诗
峰的古诗配图
登来峰的古诗
含登峰的古诗
古诗的顶峰
云外峰的古诗
古诗罗隐的峰
有静和峰的古诗
旗峰山的古诗
望峰亭的古诗
带云峰的古诗
乔峰的古诗
峰和岭的古诗
含远峰的古诗
古诗峰是谁写的
鹧鸪古代古诗词中的含义
写知足不求人的古诗
渭源晓窗的古诗
写岳阳楼秋景的古诗
含孤灯的古诗词
古诗最笨的一首诗
古诗词中的阳刚之气
和七夕有关的古诗10首
硬笔书法欣赏的图片古诗
遇到好的老师古诗
描写带有柳月的古诗
暗恋相思的古诗
描写情窦初开的少女的古诗词
关于友情缘分的古诗
关于中秋和明月的古诗
表示潮水的古诗
带求的古诗词
一岁半宝宝背的古诗
感官的古诗词
红叶红遍全国的古诗
节约用米的古诗
以炎帝为题材的古诗
题目山字的古诗
查找秋天的古诗词
鹅这首古诗的拼音
写出两个带有鸟名字的古诗
孟母择邻处的古诗
含有亭的五言古诗
有古诗的画的图片
有关日月山的古诗词
流传千古的中秋节的古诗五首