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曾奇峰语录
在我们*凡的日常里，大家最不陌生的就是语录了吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。你知道什么样的语录才能算得上是走心的语录吗？以下是小编帮大家整理的曾奇峰语录，欢迎大家分享。
1、学精神分析不要用脑子而是要用身体。
2、精神分析是人格理论是探索工具是治疗方法。
3、心理治疗不是治疗一个人，而是治疗一个家族链。
4、每一个孩子都是父母天然的心理治疗师。
5、逆反心理是父母亲的问题而非孩子。
6、催眠是给治疗者以暗示，精神分析是挖掘潜意识的东西。
7、精神分析理论的出现，使西方国家集体意识发作率降低。
8、精神分析是研究关系的学问，研究的对象是爱恨情仇，如果说它不是科学，那么它一定高于科学。
9、精神分析可改为与育儿学。
10、精神分析揭示了父母与子女间的相互残杀的关系。
11、一个人的现实人际关系是他的内心世界向外投射的结果，而他的内心世界又是在早年的时候与其父母亲的关系中形成的。
12、人在六岁之前形**格，六岁之后的经历是六岁前的强迫性重复。
13、移情就是一个人把他早年与父母亲的关系转移到与咨询师的关系上来。
14、弗洛伊德是把神经症变为移情神经症进行治疗，而自恋性人格障碍不能移情，所以不能用精神分析进行治疗。
15、享受自由的代价是忍受孤独。
16、永远不分析别人，只说自己的感觉。
17、越是本能的越可靠。
18、女人让自己漂亮是吸引男人的，女人让自己皮下脂肪增厚是准备生孩子的，女人让自己肥胖是对性的拒绝。
19、我们对一个人的态度、看法、情感和行为，部分地是被这个人教会的。
1、酒精这种精神活性物质可以解除顽固的防御，使灵魂柔软通透，可以融化突出的自我，使个性酥软滑嫩。
2、如今做人难，做俗人难，做个精神分析的俗人就相当的难。
3、这个世界到底是什么样子，与这个世界无关，而与你愿意把它制造成什么样子有关。
4、每个人都是大自然的孩子，任何人都不必用对自己不好的方式来对他人好。
5、我们是人，我们都注定要带着人的全部优点和弱点活着。
6、父母打孩子，只是为了缓解自己的焦虑情绪，而不是为了孩子好。明显地是为了掩盖自己潜意识里的恶毒。
7、我们与其问有多少人需要心理医生，还不如看看每一天烟和酒的消耗量有多大，就知道这个需求有多大了。
8、精神科的诊断应该是供同行之间交流的，而不应该是用来吓唬患者的。一个受过良好训练的医生是不会随便给病人一个诊断的。我宁可冒着被认为基本诊断都弄不清楚的风险，也决不给人下诊断。
9、在有钱、有闲的情形下，找个人做做精神分析，实在是一种明智而高雅的选择。因为它可以使你了解自己，因为它可以使你活得缓慢而从容。
10、贫穷的实质是受虐。
11、人有两种：一种是在出门之前把自己“暴揍”一顿的人，一种是在出门之前对着镜子把自己猛吹一顿的人。
12、那些出门前和出门后疯了的人，恰恰是那种在出门前“揍”自己的人。这个世界上没有被吹疯的人，只有自我攻击才会让人发疯。
13、丰衣足食之后，一个人的精神追求大约可以分成三个类别：①艺术类的喜好；②科学上的探寻；③自我探索，以了解自己为目标，更好地活着，是这些人的最高理想。
14、现在社会的生活，简直在制造“抢劫犯”，似乎每个人都在“抢劫”着一切可抢之物，不可有丝毫的停歇，因为停歇就意味着放弃和失败。
15、名人们购豪宅、找情人或者剃发出家，其共同点就是追求“享乐”。
16、沉溺声色的人和出家的人相互看着对方时，都会觉得对方可怜。前者认为后者受了过度的刺激疯了，放下那么多好玩的享乐的事情不玩了；后者却觉得前者还没发现以及还不能欣赏更加好玩的享乐的东西。流浪汉与工作狂相互看着对方时，都会觉得对方可怜。
17、别人不理解自己的四大原因：
①你没把自己的想法告诉别人，或者你告诉了却没有说清楚；
②你想让别人理解自己，自己的行为与自己的想法相反；
③你自己不理解自己的原因是你自己都不理解自己；
④别人已理解了你或你的一些东西，但你认为别人不理解自己，还在为别人不理解自己而伤心。
18、没有人会自愿地和愉快地处于被他人帮助的地位，因为被帮助意味着自己的无能、弱小和卑微。人的内心里，有一种天然的追求*等、甚至追求卓越的力量，在被帮助的时候，这种力量就被隐藏在内心深处，并变成一种对助人者的敌意。
19、在这个世界上，没有任何东西比不被察觉的仇恨更具有毁灭性了。
20、理解人性的最好途径之一，就是观察幼小的孩子。只要没睡着，孩子总是需要看点什么、听点什么、问点什么或者做点什么的。
21、即使从表面看，也看得出那些所谓懒惰者仅仅是在某些方面懒惰，而在另外一些方面勤快，从能耗的总量来说，他们并不低于勤快者。这就是“选择性的局部懒惰”，跟“选择性的局部勤快”一个意思。没有一个人会是“非选择性的全面的懒惰者或者勤快者”。
22、关禁闭之所以是一种惩罚，是因为它剥夺了人的勤快的可能性。
23、这个世界上，没有绝对值得信任的人和事，只要有信任就一定伴随着一定程度的风险。心理健康的人，会模糊处理这一问题，只要有大部分的把握，就选择完全的信任，并在这种信任的基础上做该做的事情。
24、信任不是一种态度，而是一种能力。一个人对外界的人和事的信任，是其对自己的信任向外投射的`结果。
25、人是大自然这个实验室制造的最精致的产品。
黄山怪石资料
黄山怪石的命名，既各具不同的含义，也饶有趣味，主要体现了形似或神似的特征，石名或与宗教仅相依联，带有浓重的仙家色彩；或以禽兽形象或以物件状态、人物行为、历史故事和民间传说为题材，对各种形态毕肖的怪石作形神兼具的命名，给静态的石景赋予了活力。以下是小编为大家整理的黄山怪石相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
黄山怪石
闻名中外的黄山风景区在我国安徽省南部。这里景色秀丽神奇，尤其是这些怪石、奇松、温泉和茫茫云海，四绝中的一绝：怪石，吸引了无数中外游客。每当夜幕来临，这座山峰上的几块巨石，就变成“夜光之狗”，望着月亮一眨也不眨，身子一动也不动，因此，它无愧地获得了“天狗望月”的称号。“狮子抢球”也不错嘛！看！在“天都峰”上，有两只狮子，它们都露出凶狠的目光，张开血盆大嘴，里面的一颗颗尖牙利齿，像一把把尖刀，如果猎物到它的嘴里，一定跑不掉。它们后脚支撑着身体，前脚抬得高高的。更让人叹为观止的，是这两只狮子的前脚中间，放着一个球，好像是上帝赐给他们的礼物。“仙女弹琴”虽说没“狮子抢球”，“天狗望月”那样有趣，可爱，但是，她也有自已的特点哦！看，她那形态，动作，犹如仙女般的优雅，让人忍不住从心底里发出赞叹。你看！那长长的衣裙一直拖到地上，她坐在凳子上面，衣裙遮掩了她的下半身。她的手上拿着古筝，用那柔嫩的手指轻轻地拔动那细细的琴弦。要是“仙女弹琴”是真的，你一定会被这优美的琴声所陶醉。黄山的奇石还有很多，像“猴子观海”，“仙人指路”，“金鸡叫天都”，“仙桃石”等等。而那些叫不出名字的奇形怪状的岩石，正等着大家去给它们起名字呢！
概况
黄山怪石，星罗棋布，点缀在波澜壮观的黄山峰海中。它们形态别致，或大或小，争相竞秀，意趣无穷。黄山怪石，有的酷似珍禽异兽,如“猴子望太*”、“松鼠跳天都”、“鳌鱼驮金龟”、“孔雀戏莲花”、"天狗望月"；有的宛如各式人物，如：“仙人下棋”、“天女绣花”、“夫妻谈心”、“童子拜观音”；有的形同各种物品，如“梦笔生花”、“笔架峰”、“仙人晒靴”、“飞来石”“仙人指路”；有的又以历史故事、神话传说而命名，如“苏武牧羊”、“太白醉酒”、“武松打虎”、“达摩面壁”等。
这些巧石，或叫怪石，大的就是一座山峰, 如仙桃峰、笔锋，老人峰等，这些亦峰亦石的景观，它们之所以能成为称奇于世的'奇峰，盖由于这些峰上形象生动的怪石而得名；小的如同盆景古玩如“猴子观海”上的“猴石”,“鳌鱼吃螺蛳”中的“螺蛳石”等，块石大小均在3米以内，如雕如塑，妙趣横生。有的怪石因观赏角度改变，景致随之变化，具有移布换景的奇趣，如天都峰侧的“金鸡叫天门”，由天门坎再回首东望，石景变成了“五老上天都”；石门溪旁的“喜鹊登梅”，若从皮篷的入口处观之，则又变成了“仙人指路”。它们个个巧夺天工，或形似，或神似，惟妙惟肖，妙趣横生。黄山有名称可指的巧石多达120余处.它们因以酷似的形态和优美的神话传说结合在一起，使得个个有画的蕴含，诗的韵味，可谓形神兼备，给人以艺术美的享受，令人神往。
黄山“四绝”之一的怪石，以奇取胜，以多著称。已被命名的怪石有120多处。其形态可谓千奇百怪，令人叫绝。似人似物，似鸟似兽，情态各异，形象逼真。
黄山怪石从不同的位置，在不同的天气观看情趣迥异，可谓“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”。其分布可谓遍及峰壑巅坡，或兀立峰顶或戏逗坡缘，或与松结伴，构成一幅幅天然山石画卷。
形成
黄山千岩万壑，几乎每座山峰上都有许多姿态不同的怪石，其形成期约在100多万年前的第四纪冰川期。黄山石“怪”就怪在从不同角度看，就有不同的形状。站在半山寺前望天都峰上的一块大石头，形如大公鸡展翅啼鸣，故名“金鸡叫天门”，但登上龙蟠坡回首再故，这只一唱天下白的雄鸡却仿佛摇身一变，变成了五位长袍飘飘、扶肩携手的老人，被改冠以“五老上天都”之名。黄山峰海，无处不石、无石不松、无松不奇。奇松怪石，往往相映成趣，位于北海的梦笔生花、以及“喜鹊登梅”（仙人指路）、老僧采药、苏武牧羊、飞来石等，据说黄山有名可数的石头的就达1200多块，大都是三分形象、七分想象，从人的心理移情于石，使一块冥顽不灵的石头凭空有了精灵跳脱的生命。欣赏时不妨充分调动自己的主观创造力，可获更高的审美享受。
描写山洞怪石的诗句？
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
—唐代：王维《桃源行》
译文：出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。
师从庐山洞，访旧来于斯。
—唐代：白居易《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》
译文：本人拜师在庐山洞，今日拜访故人来到这里。
常闻玉泉山，山洞多乳窟。
—唐·李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》
译文：经常听人们提起玉泉山，说山洞里有很多由钟乳石天然形成的洞窟。
心驰茅山洞，目极枫树林。
—唐代：孟浩然《宿扬子津，寄润州长山刘隐士》
译文：心中向往着居住在茅山洞的生活，入目是满眼的枫树林。
洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。
—唐代：王维《酬郭给事》
译文：高高的宫门和楼阁冰浴在夕阳的余晖中，桃李技叶茂密，柳絮随风飞舞。
洞中避暑青苔满，池上吟诗白鸟过。
—唐代：无可《题崔驸马林亭》
译文：山洞中是夏日避暑的好去处，洞中石头上面布满了青苔，站在池边赋诗头顶有白鹭 飞过。
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。
—唐代：白居易《宿湖中》
译文：湖中停泊的十只画舫夜晚没有地方停宿，于是就停泊在了洞庭山脚下的湖中心了。
描写黄山奇石的诗句？
1. 黄山怪石，星罗棋布，点缀在波澜壮阔的黄山峰海中。它们形态别致，或大或小，争相竞秀，意趣无穷。
2. 戴舒扬就说，有一块巨大的石头如雄狮，前面有一块大圆石，仿佛一个大圆球。狮子看着前面的石球，好像要伸出爪子推动石球玩耍。
3. 然而在众多的黄山奇石中，有座山峰，我们把它称作“仙女弹琴”。
4. 每当太阳升起的时候，笼罩在黄山上层的云雾渐渐消失，阳光透过云雾照在山峰上仿佛世外仙境，“仙女弹琴”便显得格外迷人了。
5. 到黄山观光的游客说黄山山峰上的几块巨石，每当太阳升起，就变成了一位美丽的仙女，还有几块巨石，就变成了一架古琴。仙女优雅地弹着琴，弹得太阳都笑了。
6. 也有人说，远远望去，那巨石真像一位仙女坐在山峰上，弹着古筝，发出美妙的音乐。
7. 有人说，每当太阳升起，有座山峰上的一块巨石就变成了一位美丽的仙女。山顶有一块石头就像一把凤凰琴，她坐在石琴旁，聚精会神地抚弄着琴弦，弹着优美的旋律。不用说，这就是有名的“仙女弹琴”。
8. 徐楚蓥是这样描述“仙女弹琴”的，云海中，“仙女”修长的手指伸向那架精致的古琴，闭上了双眼，似乎听到悦耳的曲声，使我置身于仙境，唯美的奇石——“仙女弹琴”。
9. 还有人说黄山上一位美丽的“仙女”坐在石凳上，每天都快乐地弹着优美的曲子。她弹得多么认真啊！
10. 叶珂君赞美“仙女弹琴”很有意思。远远望去，那巨石真像一个婀娜多姿的仙女，只见她优雅地坐在一块岩石上，两只手伸向前面，好像正弹琴呢！
11. 就说“仙女弹琴”吧，远远望去，那巨石真像一位仙女坐在山峰上。仿佛在弹奏着动听的曲子。它弹出来的曲子优美极了！
12. 步移景换，从黄山龙幡坡上回头看老人峰，“金鸡”已不见，却见五石如五位老翁，携手持杖，摩肩接踵，向天都峰顶攀登，形象逼真生动，被称为“五老上天都”。
13. 我们再往前走，就是“飞来石”。“飞来石”的外表就象一颗桃子，而这桃子又是那么巨大，非同一般，所以也叫它仙桃石。
14. 然后，我们又来到了“仙人指路”。“仙人指路”大家一定都听说过，但真正的“仙人指路”是什么样子的呢？其实，“仙人指路”只是一只很大的石手，伸出食指，指向湛蓝的天空，又象一只小灵通竖立在那儿，似乎被神仙抛弃了！
1、他的脸红不是因为亚热带的气候，而是因为那天太阳不忠，出卖1994年夏末心动。
2、我是一条美人鱼，我现在生病了，需要大海里的珍珠治病，如果你想救我，就给我买杯珍珠奶茶吧。
3、把“滚啊”说成了“呱”的那一刻我就知道这架我又要吵不赢了。
4、我曾在人山人海中为你呐喊，所有的美好都与你有关。
5、有生之年，狭路相逢，终不能幸免。
6、你问我全世界是哪里最美，答案是你身边。
7、就到我的世界里，做一个小孩。
8、如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。
9、你有十万个为什么，我就有十一万个不知道。
10、我爱你就像十除以三呀，数学不好真是解不出来这种无限循环啊。
11、妳的温柔如此靠*，带走我的心跳，意乱情迷啦。
12、像你这样的女孩就不能嫁人，就算嫁了，也是嫁祸于人。
13、我们的生活总被琐事浪费了，简单点，再简单点。
14、脸变圆了能怪我吗？东西好吃能怪我吗！
15、不要说我土，我这叫复古。不要说我俗，我这叫民族。
16、禽兽尚且有半点怜悯之心，而我一点也没有，所以我不是禽兽。
17、我不是你想象中的那样完美那样坚强，金钱和美女就足以把我征服！
18、不懂我的感受、何必用各种理由来说服我。
19、同桌，你说我是不是可萌可萌了呢？
20、我会变身！我可以变成小软妹！我也可以变成硬汉来保护你！
21、结局和过程都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。
22、诅咒欺负我们的人，吃面条时把鼻涕吃进去。
23、今日限定，本人全糖去冰。
24、小猫在午睡，地球在转圈。
25、可可爱爱，没有脑袋。
26、虽然你很傲娇，可我酷的迷人。
27、白白胖胖，充满希望。
28、坠入爱河吧，我来捞你。
29、健康可爱，没有眼袋。
30、从来都不缺爱，我缺的是钱啊。
31、我要你哄我，可不是哄我哭啊。
写奇石的诗句
1. 明月松间照，清泉石上流。
2. 柳根怪石方床枕，眼底秋灯细字行。
3. 大壑松不雕，高山石不朽。
4. 白鸟丽金沙，苍莓绕黄石。
5. 涧池飞下如拳石，知有山灵护冷泉。
6. 天阙当牛斗，台城枕石头。
7. 石头路滑有时到，山顶云深无梦归。
8. 缥缈孤城见石头，长淮云水自悠悠。
9. 浦口云深帆影暮，石头风急雁声寒。
10. 化石未成犹有泪，舞鸾虽在不惊尘。
11. 水洗硬石头，浪打枯杨树。
12. 山头日日风复雨，行人归来石应语。
13. 终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
14. 雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
15. 苍然两片石，厥状怪且丑。
16. 山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
17. 青石一两片，白莲三四枝。
18. 爱此一拳石，玲珑出自然。
19. 夏末秋初万万千，石头路滑脚皮穿。
20. 石头已道朝烽合，扬子仍愁暮角吹。
1、地面群山环绕怪石嶙峋山岩雷雷危峰兀立姿态万千
2、山上尽是些怪石嶙峋山下尽是些奇花异木
3、炫龙爬上大石不禁被眼前的风景惊呆了翻腾飘渺的白色云海中矗立着一座座泥电影的山峰峰上怪石嶙峋峰尖劲松点缀真是如仙如幻如梦如醉真乃仙山是也
4、灵崖山山势巍峨松柏苍郁怪石嶙峋石穴玲珑天爷洞就像璀璨的明珠悬挂于峭拔险怪的灵崖山半腰
5、雁荡山怪石嶙峋你看，有的怪石像一把剪刀，可能是天上的织女不小心丢下来的；有的怪石像一只鳄鱼，张大嘴巴，露出锋利的牙齿；有的怪石像母亲抱着孩子……
6、死亡谷中地势崎岖怪石嶙峋狗熊狼獾野猪等野生动物死亡相藉白骨横陈满目凄凉
7、小道两边树木或蓊郁蔽日或枝干遒劲或青翠欲滴或花团锦簇怪石嶙峋溪水潺潺石罅泉响蜂鸣蝶舞曲径通幽
8、西湖水峰峦雄伟虽没有大海波澜壮阔，没有桂林水秀丽，西湖周围的山虽没有泰山雄伟，没有香山红叶似火，也没有黄山怪石嶙峋危峰兀立但 文化 底蕴却比他们高，无论是山还是水都蕴藏着一个奇妙的 故事 我被西湖深深的吸引住了，令我流连忘返
9、黄山可真险啊，我有生以来还从没有见过这样陡峭的山峰，一座座危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似削，山石横加断，几乎是九十度垂直的石梯，隔老远也让人心惊肉跳，似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去，摔得粉身碎骨
10、只见四周数峰耸峙满目苍翠遍布古树飞瀑怪石嶙峋更有氤氲雾气弥漫其间不时有祥禽瑞兽出没其中真是一处仙家净土
11、北菊山的南部是一片茂密的丛林这里怪石嶙峋古木参天
12、潭外绝壁重重，潭内怪石嶙峋，潭水在山间流淌，再加上山的绿树红花，构成龙潭特有的景色
13、用陡峭这个词如何造句
14、进入帝陵山脉中眼中则是各种盘虬卧龙的树木各种危峰兀立怪石嶙峋
15、此处山岭怪石嶙峋陡峭无比常年青翠欲滴云雾萦绕颇似仙境
16、哇!峰峦雄伟连绵起伏奇峰罗列怪石嶙峋
17、天威笼罩下的一片区域山势连绵千里奇峰迭荡起伏崖壑峻险突兀怪石嶙峋参差
18、水池的中央是一座小假山假山上危峰兀立怪石嶙峋峰顶有一个小喷泉常年四季都喷洒着清清亮亮的泉水
19、形容山石形状奇特重叠高耸省多多
20、东湖岩壁千姿百态，无奇不有真可谓怪石嶙峋，形态万千山岩累累，危峰兀立抬眼上望，山峰像是用绿色染过似的，到处苍翠欲滴还有气势壮观的陡峭石壁，像是那样的高，那样的陡，抬头仰望，真使人感慨万千
21、过不多时就进了群山环抱的腹地路的两边是巍然屹立的悬崖峭壁似鬼斧神工的杰作怪石嶙峋狰狞恐怖就是猿猴也难攀援纵上跃下
22、大岩山作为萧山区级森林公园之一位于萧山东南部进化欢潭村群山环抱绿竹摇曳奇峰突起怪石嶙峋且为块状火山岩故名大岩山”
23、昔日大华村万多亩怪石嶙峋满目荆榛杂草的荒山如今变成了风景优美生机勃勃的花果山”
24、不过这里有一个山谷两面是陡壁悬崖怪石嶙峋
25、黄山可真险啊!我从来没看过这样陡峭的山峰一座座峰危屹立，怪石嶙峋崖峭似刀削，几乎是九十度垂真的真梯，隔老远也让人心惊肉跳，好像一失足立刻就会从崖上跌下去摔的粉身碎骨似的
26、天门山位于八道沟此处森林茂密奇峰突起怪石嶙峋山势非常险峻
27、桂林山水甲天下，山，怪石嶙峋；水，漫江碧透
28、只要我的生活中能有变迁变迁和无法预见的刺激，我是准备踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁满布的海滩的毛姆
29、湖旁有九仙祠迎仙公馆等建筑;九鲤湖的四周千岩竞秀怪石嶙峋有蓬莱石嬴洲石玄珠石枕流石等
30、黄山可真险啊!我*生以来还从没有看见过这样陡峭的山峰，一座座危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似斧削，山石如断，几乎是九十度垂直的石梯，隔老远也让人心惊肉跳，似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去，摔得粉身碎骨
31、古河南面杂草丛生怪石嶙峋杳无人烟只有一座坚固而严密的石屋
32、春风熏得人心醉，山水怡情心快慰峡谷，后面是一串足迹；前面却还是一个谜谷两侧峭壁陡立，巨石杂陈，怪石嶙峋，踩在鹅卵石上，一跳一蹦，步步前移，旁边缓缓流淌的清凉小溪似流在了心底
33、那山，挺拔得像个巨人，高高耸立它怪石嶙峋，万仞绝壁，仿佛藏满了沧桑
34、四丰山——俯看之，连绵起伏重峦叠嶂千峰万仞崇山峻岭;仰看之，危峰兀立怪石嶙峋峰峦叠嶂奇峰罗列
35、怪石嶙峋是什么意思
《黄山奇石》评课稿
作为一名教职工，就难以避免地要准备说课稿，说课稿有助于提高教师理论素养和驾驭教材的能力。说课稿要怎么写呢？以下是小编精心整理的《黄山奇石》说课稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
在《黄山奇石》一课的教学过程中，李老师视“学生是语文学*的主人”遵循学生的身心发展规律和语文学*规律，创造性地使用教学策略，注重教学技巧的运用。达到了“眼中有生──趣更浓”的教学效果。教学方法活，语言训练实，课堂效果非常显著，突出了教学特色。
为了让学生在读书过程中通过充分感悟石之趣，感受黄山之秀丽神奇，进而激发学生对大自然的热爱之情。李老师引导学生由“尤其是那些怪石，有趣极了。”这一中心句设问探究，采用了读、画、演、说、比等形式，辅以电教媒体的恰当使用，和学生一起重点研读了2～5自然段。学生在多感官的学*活动中始终保持着旺盛的求知欲，处于积极主动的参与状态中。因为他们在李老师设计的，淡化了的教的`痕迹的学*活动中，感悟到了文中所蕴含的情趣，被文中描写的奇形怪状的黄山之石吸引住了。这里有神奇的“仙桃石”，有趣的“猴子观海”“仙人指路”，富有变化之奇的“金鸡叫天都”，以及叫不上名字的怪石，景色之秀丽神奇令人目不暇接。
1、注意对学生进行学*方法的指导，通过让学生动手用不同的符号划出描写四块不同特征的奇石的句子来体现。
2、配上优美的图片，学生入境入情的朗诵，渲染了气氛，通过对四块奇石的研读，使学生体会到黄山奇石的“奇”。
3、多媒体的运用出示的恰到好处，本节课先出示段落片段，让学生阅读理解。通过读，来理解句子中的重点词。然后再出示图，帮助学生理解课文内容，这样做可以不分散学生注意力，集中精力先读文再看图，达到双倍的效力。
不足之处：1、板书的设计应该在明了些、精确些。2、学*四块奇石的段落时，可先学*一块，再进行合作探究，学*效果也许更好。
王老师：今天,听了尹老师执教的《黄山奇石》一课，可以看得出教师在课堂上努力为学生营造一个活泼、自主的学*空间。教师在教学中，首先通过创设情境，激发起学生对本课学*的兴趣，然后以学生原有的知识经验为基础展开教学，鼓励学生自主识字，并鼓励学生用多种方法记忆生字，从而使学生相互交流，畅所欲言。
周老师：在整堂课中，穿插了多种形式的读书活动，让学生多动脑，多动手，调动多种感官参与学*过程，从而实现真正意义上的自主实践，提高了语文课堂的实效性。整节课的设计充分尊重了学生主体地位。
郝老师：自然风光离学生较远，教师利用课件吸引学生的注意力，激发学生的学*热情。让学生始终情绪盎然，有声有色地投入学*中去。情境的创设激发了学生在学*过程中的情感体验，促进学生的语言发展，促使学生主体能动作用与现实环境的统一，使学生在提高语言表达能力的同时，实现素质的全面提高与个性的充分发展。
孙老师：教师在教学中不断探索，不断创新，充分发挥自己的想象力，精心进行教学设计，创设出理想的情境，激发学生强烈的求知欲和创造力，使教学不断发展和提高。在学生自主学*的基础上，让学生从会读到会认，由简到难地进行学*。教师采用随机教学法，把学*生字一一落实。有层次地有梯度地把识字放在一定的语言环境中，与认识的事物结合起来，使学生在识字的同时，发展语言，提高认识能力。一节课下来，学生就轻轻松松地掌握了本课的生字。
潘老师：在朗读中，教师不但运用了指名读、自由读、范读、齐读、同桌分读、男女生对读等方式，而且让学生评议，评后再读，强化了朗读训练，培养了朗读能力。本节课重点指导疑问句的读法。教师采用多种形式练读，目的是想让学生在读中理解语言文字，在读中体会感情，在读中了解运用语言文字的方式。
登飞来峰
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
注释
（1）选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。飞来峰：即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。
（2）千寻：极言塔高。古以八尺为一寻，形容高耸。
（3）不畏：反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
（4）浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
（5）缘：因为。
（6）眼：视线。
（7）塔：铁塔。
（8）最高层：最高处。又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
〔9〕鸡鸣见日升：鸡鸣时可以望见太阳升起。
译文
飞来峰顶有座高耸入云的塔，
听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。
不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，
只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。
赏析
这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感*彩的基调。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。在写作手法上，起句写飞来峰的地势。峰在杭州西湖灵隐寺前，而峰上更有千寻之塔，足见其高。此句极写登临之高险。承句写目极之辽远。承句用典，《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求*仄，或用事失误目之，恐意有另指。
转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如教授考证，西*常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。
结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。转、结二句，绝妙情语，亦千古名句；作者点睛之笔，正在结语。若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因；一因一果的倒置，说明诗眼的转换。这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。
这首诗与一般的登高诗不同。这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。
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