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我国的第一位诗人是谁
在日常生活或是工作学*中,大家一定都或多或少地了解过一些历史人物,下面是小编为大家收集的有关我国的第一位诗人的相关内容,仅供参考,希望能够帮助到大家。
我国的第一位诗人
屈原(约公元前339—约前278),战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表。20世纪,曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。
屈原的身世记载屈原身世的材料,以《史记·屈原列传》较早而具体。司马迁之前,贾谊在贬谪长沙途经湘水时,曾作赋以吊屈原。文中引用了屈原《离骚》及《九章》中的一些篇章,转述屈原的思想和遭遇,与《史记》所载完全契合。和司马迁同时代而年辈稍早的有东方朔作《七谏》,庄(东*避讳作严)忌作《哀时命》,都是摹仿屈原的作品,文中所述屈原的思想和遭遇,也与《史记》所述相接*,所以《史记》所载屈原事迹是基本可信的。当然,传中也有偶然失叙或史实错记之处。
*代少数学者对屈原的存在表示怀疑的说法是缺乏根据的。
《屈原列传》说屈原名*,字原。而《离骚》中则自称名正则,字灵均,这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是*和原二字的引申义。
关于屈原的出生年月日,《离骚》中自述:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。”对此有不同解释,大致可分两说:一是王逸说,他认为“摄提”是“摄提格”的省称,屈原生于“太岁在寅,正月始春,庚寅之日”,即寅年寅月寅日;二是朱熹说,他认为“摄提”是天上星座名,并不说明什么年份,两句只是说屈原生于寅月寅日,但年份不明。二说之中,王逸说更为流行,但因所据历法不同,结论各异。浦江清推定屈原于楚威王元年(公元前339)正月十四日生,这一结论较为精细。
屈原的远祖是颛顼高阳氏,应是夏氏族的一部分。据《史记·楚世家》说,高阳氏六代孙名季连,是楚的创业始祖,姓。周成王时,季连的曾孙熊绎受封于楚,居丹阳(今湖北秭归),传至熊通(一作达),就是楚武王。其子瑕,封采邑于屈,子孙就以屈为氏,所以屈是楚国姓的分支。自春秋以来,屈姓历世都担任楚国的显要职位,担任高级官职莫敖的有屈重、屈完、屈荡(前后两见)、屈到、屈建、屈生等,多半是父子相传。
屈原的父亲,《离骚》中称其名为伯庸,可能也是化名。另外,传说中屈原还有一姊。
屈原所得姓的屈地,今已很难确指在何处。屈原故里只能据汉以后各家之说来推断,诸说中以丹阳秭归的传说为最多。丹阳即楚始封之地。郦道元《水经注·江水注》引袁山松《宜都记》说:“秭归,盖楚子熊绎之始国而屈原之乡里也,原田宅于今具存”,“秭归县东北数十里有屈原旧田宅,虽畦堰縻漫,犹保原田之称也。县北一百六十里有屈原故宅,累石为室基,名其地曰乐*里。宅之东北六十里有女媭庙,捣衣石犹存。”这是汉魏以来关于屈原故里的最具体的说法。
屈原的政治活动屈原是战国时期楚国重要政治家。了解他的政治活动经历,是研究屈原思想和文学成就的重要前提。
自屈瑕任莫敖后,这个职位几乎全由屈氏子孙世袭。其职位仅次于令尹。《屈原列传》说屈原曾为楚怀王左徒。据现有史料可以考知的战国时期担任过楚左徒的,仅屈原与春申君二人。春申君以左徒升为令尹,与楚旧制莫敖升为令尹相同。而从《屈原列传》所载屈原在内政、外交方面担负的职责来看,左徒亦与莫敖职位相当,可能就是春秋时代的莫敖。屈原与怀王同祖,他当左徒,是以宗亲而任重臣。
屈原在政治上的活动,据《屈原列传》所载,并用屈原作品相印证,主要有:内政方面辅佐怀王,议论国事及应对宾客,起草宪令及变法;外交方面参加合纵派与秦斗争,两度出使于齐。
屈原的政治活动是和当时历史发生变革的情况相联系的。春秋时期周王朝的统治制度已不能适应社会形势发展的要求,诸侯国家都已自成中心,相互争霸,楚国的形势与中原各国有相似之处,并由于地理和政治上的有利条件,发展成新兴大国。战国时期,各诸侯国先后实行了不同程度的改革,经过长期兼并,形成了七雄并峙的新局面,其中又以秦、楚为最强。
屈原辅佐楚怀王,正在七雄激烈争斗之时。屈原起初很受怀王信任重用,怀王让他“造为宪令”,即主持国家政令的起草、宣布等事项。“宪令”涉及推行变法之事。楚国在悼王时,已有吴起变法的先例。怀王初年,也想有一番作为,曾争到合纵之长,因而屈原希望变旧更新,一度受到怀王的支持。可是,楚国的变法本来就不够彻底,*主要掌握在贵族重臣手中,他们为了保持个人禄位而反对变法。
当时楚国朝廷中佞臣充斥,与屈原同列的有上官大夫。他心怀嫉妒,与屈原争宠,屈原起草宪令未定,上官大夫欲夺其稿,屈原不予,他就向怀王进谗言,说:“王使屈*为令,众莫不知。每一令出,*伐其功,曰以为非我莫能为也。”怀王庸懦昏聩,不加辨明,就怒疏屈原。屈原的被疏远,根本原因在于他的政治改革计划触犯了贵族利益,遭到旧贵族们的中伤打击。
屈原和旧贵族集团的斗争,还表现在对外政策上。屈原分析了当时形势,坚决主张联合齐国、抗击秦国的策略,这是对楚国有利的正确策略,怀王曾采纳他的主张,并派他出使齐国。屈原被疏远后,秦国派张仪出使楚国,以土地诱惑楚怀王。目光短浅的怀王就改变了对外政策,采取绝齐亲秦方针,结果使楚国在政治上、外交上吃了大亏。怀王恼怒,又轻率出兵伐秦。由于没有齐国的支援,被秦国打得大败,还丧失了汉中之地。在危殆的形势下,屈原曾被怀王再次派往齐国,以图修复两国交好。但不久,秦昭王又提出秦楚两国联姻,要与楚王会面,屈原谏阻说:“秦,虎狼之国,不可信,不如无行!”怀王之子子兰却劝怀王去秦,说:“奈何绝秦欢?”怀王终于去了秦国,果然被扣留,最后客死于秦。当时屈原已被逐出朝廷,流放到汉北地区。
楚怀王死了以后,长子顷襄王继位,以其弟子兰为令尹。当时,楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错,所以,屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过,反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下,再次把屈原流放到江南地区。大约此时郢都在庄暴郢之后,“百姓震愆”,“民离散而相失”,他只得去故乡而就远。辗转流离在沅、湘一带大概有九年之久。他远离故国,又无职位,对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是,他又慢慢地顺着沅江,向长沙走去。屈原回楚都既不可能,远游、求贤又不成,这时他“被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”。最后,在无可奈何之际,他自沉于汨罗江中,以明其忠贞爱国之怀。
除左徒外,屈原还曾担任过“三闾大夫”一职。三闾即楚宗室昭、屈、景三姓聚居之所,三闾大夫应当就是春秋、战国以来晋、鲁等国的公族大夫,职务是管理宗族事务,教育贵族子弟,汉代的宗正与之相当。屈原之为三闾大夫,肩负着教育宗族胄子的重任。这在《离骚》中有很清楚的表述:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩,畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷,冀枝叶之峻茂兮,愿竢时乎吾将刈。”他为培养后备人材付出了大量心血,但结果却是“兰芷变而不芳,荃蕙化而为茅”,他辛勤培育的'一批人,竟变成了反对自己的敌对力量,使他感到极大的苦痛。
屈原的思想和创作屈原学识渊博。他对天文、地理、礼乐制度、周以前各代的治乱兴衰和一些重要的历史传说,都很熟悉;对于春秋以来各大国的历史和一些重要人物,也很了解;而对楚国先王的创业史,尤为精熟。在这广阔的领域里,他总结了许多经世治*之理,提出了深刻的见解。在屈原的作品中,随处都表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。
他的政治理想的内容就是“美政”,即圣君贤相的政治。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实,使楚国强大起来。他热烈颂扬古代的圣君如尧、舜、禹、汤、后稷、文王以及齐桓、晋文和楚之三后等,热烈颂扬古代的贤臣如伊尹、傅说、吕望、周公、宁戚、箕子、介子、比干、伯夷、叔齐、伍子胥及楚之子文等。他还用对比的方法讲一些非圣之君如桀、纣、羿、寒浞、浇等。他想通过对比来说明圣君贤相的重要,并借以说明楚无圣君贤相的危险性,这些都是针对现实而发的。“彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路”(《离骚》),耿介,意即光明正大,是屈原对国君的最高要求。所谓贤臣,则以伊、傅、吕、宁为楷模,而不以贵胄为对象。这就是主张任人唯贤,反对任人唯亲的意思,屈原在讲到贤臣时,往往用忠贞、忠诚、忠信这些语辞。屈原本人就是在忠君爱国的思想支配下,敢于坚持真理,不向邪恶势力低头:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”(《离骚》)古代贤臣“忠”的美德在他身上有充分的表现。
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唐代著名诗人
初唐时期(618年--712年)
盛唐时期(612年--7762年)
中唐时期(762年--827年)
晚唐时期(827年--859年)
初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
王勃名句:海内存知己,天涯若比邻。
——《送杜少甫之任蜀川》
陈子昂的边塞诗
盛唐中最著名的诗人有李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参等。岑参以写边塞诗见长,高适的诗歌较能反映民间的疾苦。
真正能代表盛唐诗坛的大诗人当推“诗仙”李白和“诗圣”杜甫。他们的诗歌对*后世的诗歌创作产生了深远的影响。
李白:字太白,号青莲居士,浪漫主义诗人,人称“诗仙”,和杜甫合称“李杜”《静夜思》
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
《望庐山瀑布》
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
《登鹳雀楼》
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
作者:王之涣(唐代)
杜甫:字子美,号少陵野老,唐朝伟大的现实主义诗人,,人称“诗圣”,和李白合称“李杜”。
《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
第一位爱国诗人是谁
诗人,就一般意义来讲,通常是指写诗的人,但从文学概念上讲,则应是在诗歌(诗词)创作上有一定成就的写诗的人和诗作家。下面是小编帮大家整理的第一位爱国诗人是谁,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
第一位爱国诗人是谁?
屈原
屈原是*历史上第一位伟大的爱国诗人,*浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖” 。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着*诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代 。他被后人称为“诗魂"。
屈原(约公元前340或339年—公元前278年),*战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名*,字原;又自云名正则,字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。
屈原人物生*
早年经历
周显王二十九年(公元前340年),一说周显王三十年(公元前339年),正月初七日,屈原生于楚国丹阳(今湖北省宜昌市)。次年,居乐*里。
周显王三十九年(公元前330年),屈原居乐*里。自幼嗜书成癖,读书多而杂,“石洞读书”与“巴山野老授经”当在这一年的时间。
周显王四十年(公元前329年),居乐*里。屈原虽出身贵族,但因自幼生活在民众之中,加以家庭的良好影响,故而十分同情贫穷的百姓,从这时起,小小年纪便做了许多体恤民众的好事,博得了众口一词的赞誉。
初露才华
周显王四十八年(公元前321年),秦军犯境,屈原组织乐*里的青年奋力抗击,他一方面居高临下地对青年们进行思想教育,一方面巧用各种战术,机智果敢地给敌人以沉重打击,一展其非凡才华。
周慎靓王元年(公元前320年),仲春三月,屈原应怀王之召出山进京。这一年他在鄂渚为县丞。
周慎靓王二年(公元前319年),升任楚怀王左徒。这一年的深秋,屈原首次使齐。
周慎靓王三年(公元前318年),忙于楚之内政外交工作。五国联兵攻秦,屈原随军而前。
变法改革
周慎靓王四年(公元前317年),忙于变法改革,制订并出台各种法令。
周慎靓王五年(公元前316年),继续进行变法改革,与旧贵族和一切顽固势力进行斗争。
周慎靓王六年(公元前315年),深入进行变法改革,民心沸腾;楚之形势大变,旧贵族面临着覆灭的命运。
谗而见疏
周赧王元年(公元前314年),屈原因上官大夫之谗而见疏,被罢黜左徒之官,任三闾大夫之职。
周赧王二年(公元前313年),屈原第一次流放汉北地区(今河南西峡、淅川、内乡一带)。秦国张仪破楚齐联盟,楚怀王两次兴师伐秦,结果都被秦打败,汉中郡沦陷,史称“丹阳之战”。
周赧王三年(公元前312年),楚国发兵反击秦国,在蓝田(今陕西蓝田一带)大败。楚怀王重新启用屈原,让他出使齐国,目的是让齐楚两国缔结新的联盟。
周赧王四年(公元前311年),秦惠文王更元十四年,攻取楚召陵。惠文王愿分汉中之半给楚,与楚结盟。楚怀王比起汉中的土地,更想要获得张仪。张仪来到楚国,由于重金贿赂了靳尚,并得到楚怀王宠姬郑袖进言,得到释放回到秦国。秦惠文王死,在位共二十七年。子武王荡立。屈原出使齐国,回来楚国的时候张仪已经离开,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王后悔,派人追张仪没有追到。
周赧王五年(公元前310年),秦武王元年。张仪由于不被武王满意,离开秦国赶赴魏国。屈原仍事怀王为三闾大夫。怀王领悟到被张仪欺骗,出于一时权宜之计起用屈原为齐使,当屈原从齐国回来后马上便被楚怀王疏远。
周赧王六年(公元前309年),秦武王二年,齐宣王欲为纵长,恶楚之与秦合,遣使遗楚王书,怀王犹豫不决,昭睢力谏,遂不合秦而合齐以善韩。屈原不能参与朝政,极可能通过昭睢等大臣敦怀王合齐。
周赧王七年(公元前308年),秦武王三年,甘茂取韩宜阳。屈原居住在郢都,设坛教学。
周郝王十七年(公元前298年),秦昭王发兵出武关,攻楚,斩首5万,取析(今河南淅川)及左右15城而去。
流放汉北
周赧王十一年(公元前304年),屈原流浪汉北(汉江以上,今河南南阳西峡、淅川一带)。秦楚复合,与屈原谋划相反,而奸人必有谗言害之,避地汉北,当有不得已之情在,故《九章·抽思》有欲归不得之意。
周赧王十三年(公元前302年),齐、魏、韩三国联军攻打楚国,楚怀王派太子横到秦国为人质,请求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚,击退了三国联军。次年,秦国一大夫与太子横因为私事争斗被杀死。太子横惧怕秦昭王怪罪,私自逃回楚国。此事使秦、楚两国关系恶化,导致了此后秦国对楚国的频繁进攻。“屈原憎恨楚怀王听信小人谗言,让不真实的语言蒙蔽了正确的语言,这些谣言将会损害楚国的利益,是方正的人不能容忍的,所以屈原在忧愁幽思而作《离骚》。”
周赧王十六年(公元前299年),屈原此时已从汉北的流放地返回,和昭雎等一起,力劝怀王不要赴会,说:“秦,虎狼之国,不可信,不如无行。”可怀王的.幼子子兰怕失去秦王欢心,竭力怂恿怀王前去。结果怀王一入武关,就被秦军扣留,劫往咸阳,要胁他割让巫郡和黔中郡。楚怀王被劫往咸阳,楚由齐迎归太子横立为顷襄王,公子子兰为令尹,不肯向秦割让土地,秦又发兵攻楚,大败楚军,斩首5万,取十六城。
放逐江南
周赧王十九年(公元前296年),楚怀王死于秦国,秦国将他的尸体送回楚国安葬。诸侯由此认为秦国不义。秦国、楚国绝交。屈原于周赧王十九年被免去三闾大夫之职,放逐江南。他从郢都出发,先到鄂渚,然**洞庭。
周赧王二十年(公元前295年),屈原到达长沙,在这楚先王始封之地遍览山川形势,甚起宗国之情。
周赧王二十二年(公元前293年),楚顷襄王六年,秦国派白起前往伊阙攻打韩国,取得重大胜利,斩首24万。秦国于是送给楚王书信说:“楚国背叛秦国,秦国准备率领诸侯讨伐楚国,决一胜负。希望您整顿士卒,得以痛快地一战。”楚顷襄王不忘欲反”的感情,又指出,怀王最后落到客死他国的下场,就是因为“其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也”。
周赧王二十一年到周赧王三十六年(公元前294年到公元前279年),屈原第二次被流放到南方的荒僻地区。这次流放的路线,按《九章·哀郢》分析,是从郢都(湖北江陵县)出发,先往东南顺江而下经过夏首(湖北沙市东南)、遥望龙门(郢都的东门)经由洞庭湖进入长江,然后又离开了夏浦(湖北汉口),最后到了陵阳(据说是今安徽青阳县南)。时间长达16年,在这之间并写下了大量优秀的文学作品,如《九章·悲回风》。
自投汨罗
周赧王三十五年(前280年),楚顷襄王十九年,秦将司马错攻楚,楚割让上庸、汉北地;第二年,秦白起攻楚,取邪、邓、西陵。
周赧王三十七年(前278年),白起更进一步攻下了郢都,楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起,狼狈不堪地逃难,“保于陈城(今河南淮阳县)”。在极度苦闷、完全绝望的心情下,于农历五月五日投汨罗江自尽了。这一年大概是楚顷襄王二十一年(公元前278年),屈原当时62岁左右。
第一位伟大的爱国诗人是谁
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。下面是小编为大家收集的第一位伟大的爱国诗人是谁,仅供参考,希望能够帮助到大家。
在*历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。
据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽。
*民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的*俗就源于人们对屈原的纪念。
1953年,屈原还被列为世界"四大文化名人"之一,受到世界和*理事会和全世界人民的隆重纪念。
【人物介绍】
屈原(公元前340年-公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名*,字原;又自云名正则,字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是*历史上第一位伟大的爱国诗人,*浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着*诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"。
屈原也是楚国重要的'政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。
公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。1953年是屈原逝世2230周年,世界和*理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他创作的《楚辞》是*浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
【人物生*】
屈原是楚武王熊通之子屈瑕的后代,约于公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北宜昌市秭归县),自称颛顼的后裔。屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。
“朝发枉渚兮,夕宿辰阳……”;“入溆浦余徘徊兮,迷不知吾所如……”,在流放期间,屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为*文学的起源之一。
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。
屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。前278年,秦国攻破了郢都。当年五月“朝发枉渚”之地(今常德德山)五日,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。
爱国诗人诗句
1、四十年来家国,三千里地山河。李煜《破阵子四十年来家国》
2、山围故国绕清江,髻鬓对起。周邦彦《西河大石金陵》
3、俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼尽冠缨。李白《古风》
4、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。杜甫《闻官军收河南河北》
5、朔南方偃革,河右暂扬旌。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
6、报国无门空自怨,济时有策从谁吐。吴潜《满江红送李御带珙》
7、乘云径到玉皇家。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
8、为奏薰琴唱,仍题宝剑名。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
9、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。林升《题临安邸》
10、汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。汪遵《咏昭君》
11、一声何满子,双泪落君前。张祜《宫词故国三千里》
12、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。汪遵《息国》
13、西北神州,依旧一新亭。元好问《江城子醉来长袖舞鸡鸣》
14、西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。罗隐《西施》
15、宗臣事有征,庙算在休兵。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
16、故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。苏轼《念奴娇赤壁怀古》
17、更持银盏起,为君寿。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》
18、愿将腰下剑,直为斩楼兰。李白《塞下曲》
19、贼臣持国柄,杀主灭宇京。曹操《薤露》
20、南北驱驰报主情,江花边草笑*生。戚继光《马上作》
21、天意眷我中兴,*神武,踵曾孙周发。黄中辅《念奴娇炎精中否》
22、尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。王守仁《元夕二首》
23、出不入兮往不反,*原忽兮路超远。屈原《国殇》
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。杨万里《竹枝词》
72、杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。黄遵宪《赠梁任父母同年》
爱国诗人及其诗句
1、中兴诸将谁降敌,负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》
2、穷年忧黎元,叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》
3、缟素酬家国,戈船决死生!胡笳千古恨,一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》
4、山川勤远略,原隰轸皇情。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
5、昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》
6、汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。——王维《少年行四首》
7、汉天子,方鼎盛,四百州。——黄庭坚《水调歌头·落日塞垣路》
我国第一位田园诗人:陶渊明
陶渊明(365—427),浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋著名诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,号五柳先生。是我国第一位田园诗人。著有《陶渊明集》,写《桃花源记》、《五柳先生传》,接下来就由小编带来我国第一位田园诗人:陶渊明,希望对你有所帮助!
陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实,是较完美的艺术真实。同时,他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而,无论是提倡艺术真实,还是推崇文学的`自然,都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。
田园诗
陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫,这样的思想感情,这样的内容,出现在文学史上,是前所未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的,可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为*诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。因为有实际劳动经验,所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦,表现出只有劳动者才能感受到的思想感情,如《归园田居》第三首就是有力的证明,这也正是他的田园诗的进步之处。
陶渊明的田园隐逸诗,对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云:“宽心应是酒,遣兴莫过诗,此意陶潜解,吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价:“渊明诗初看似散缓,熟看有奇句。……大率才高意远,则所寓得其妙,造语精到之至,遂能如此。似大匠运斤,不见斧凿之痕”。苏东坡更作《和陶止酒》、 《和陶连雨独饮二首》,《和陶劝农六首》、《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、《和陶杂诗十一 首》、《和陶赠羊长吏》、《和陶停云四首》、《和陶形赠影》、《和陶影答形》、《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶诗,可见陶渊明对苏东坡影响之深。
《归园田居》
陶渊明在知天命的年纪写了一份辞官信《归去来兮》,辞去彭泽县令后的次年,写下了《归园田居》五首著名诗篇。这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。
归园田居
其一
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
其二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复虚里人,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日以长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
其四
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘陇间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如。
薪者向我言,死没无复余。
一世弃朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。
其五
怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招*局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
三只松鼠创始人章燎原:始终把用户放在第一位
“三只松鼠要成为一个有危机感的企业,不能活在外界对我们的表扬和赞美中。” 三只松鼠创始人章燎原这么说,同样也是这么做的。2012年,章燎原带领三只松鼠在淘宝天猫商城上线65天后就成为*坚果类电商食品的第一名;一年多后,三只松鼠单月销售超过1.6亿元,双十一当天甚至创造了1.02亿销售新纪录;2015年,三只松鼠仅用45天便实现销售额7.3亿元。以下是小编帮大家整理的三只松鼠创始人章燎原:始终把用户放在第一位,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友!
“萌萌哒”的三只松鼠
“主人,松鼠家夏果都赠送您开果器呢。”7月27日下午,在芜湖市弋江区的安徽三只松鼠电子商务有限公司,一排排客服人员整齐的端坐在大厅服务区,熟练地敲击着键盘,通过在线商城与顾客进行交流。
这种听起来有点“肉麻”的称谓,正是三只松鼠创始人章燎原的首创。在章燎原看来,与传统的坚果销售方式不同,新一代消费者对产品和服务有着特殊需求。“现在已经不再是一个物质匮乏的时代,大众需求不再追求功能性的满足,同时还要需要寻求情感寄托。”
为此,三只松鼠从品牌名称到整个服务链条,都在营造一种“萌萌哒”的氛围。当顾客打开包裹时,不仅会看到物有所值的商品,还会获得额外惊喜,比如湿巾、果壳袋,等等。“这些看似很小的玩意儿,却能让用户感受到来自三只松鼠的关心和关怀。” 章燎原说。
“每一个CEO都应该是产品经理,产品经理的工作职责首先是了解用户,了解消费者对包装、品牌名称以及产品品质的感受,迎合新生代群体的.情感寄托。” 章燎原说,购物其实是很快乐的一件事情,客服在与顾客的交流过程中,会被想象成松鼠,对话很快乐。
有人说三只松鼠卖萌无底线,喊“主人”很肉麻,对此,章燎原认为,喊什么称谓并不重要,重要的是顾客能够在购物过程中享受快乐,就像淘宝客服最初喊“亲”,第一次听也很肉麻,后来大家渐渐就*以为常了。“我给客服的使命不是卖东西,而是在聊天,聊得用户爽就可以了,不以成交商品为目的。”
始终把用户放在第一位
消费者能够及时反馈产品信息,也是三只松鼠能够取胜的重要原因。据统计,目前,三只松鼠每天会接到两万多个订单,其中有一半消费者会选择在线对商品进行评价。通过在线评价,消费者可以实时对产品提出不同意见,最终促使产品品质和服务获得持续改进。
此外,作为电子商务企业,三只松鼠直接面向用户,缩短了企业生产到用户之间的距离,使产品新鲜度保持得更好,因而更受欢迎。而通过互联网销售方式,中间环节被压缩,产品价格自然降低,从而使产品更具竞争力。
“电子商务这种新兴的销售方式恰恰解决了传统产业不能解决的问题,同时我们又注重在情感方面迎合新兴消费群体,始终把用户放在第一位,考虑用户的感受,这些都是成功的重要因素。”章燎原表示。
三只松鼠要成为有危机感的企业
“百亿松鼠,三年起航”,这是章燎原为三只松鼠规划的愿景,同时也提醒章燎原和他的团队:3年中,三只松鼠虽然取得了优异成绩,但在百亿元的目标销售额面前,仅仅是开始。
“三只松鼠要成为一个有危机感的企业”,章燎原反复强调,三只松鼠之所以能成功,原因是比别人更早进入电子商务行业,更早吃到红利,并非是自己有多牛。
章燎原说:“3年前,传统企业还没有去研究电子商务的时候,我们认真研究了;第一代做电子商务的人,还没有搞懂传统产业链是怎么回事,而我们恰恰是做传统产业链出身的,所以,我们比别人更快进入市场。”
“今天的成功不代表以后一定会成功”章燎原认为,电子商务企业在未来会成几何倍增加,“这是一个好时代又是一个坏时代,好时代是创业零成本,人人都可以创业,但竞争却是全国性的。”
为何会落户安徽芜湖
作为一家知名电商企业,三只松鼠为何会落地安徽芜湖?章燎原表示,当初没有把北上广作为首选地点,除了自己是安徽人,存在情感上的因素外,安徽对待农业、企业的态度以及在招商引资方面的工作都有值得称道的地方。
另外,安徽经济发展状况跟企业相关情况比较匹配,“去北上广,比你大的企业太多了,而芜湖是安徽招商引资环境以及*服务意识是最强的,更看重产业的发展空间以及我本人,并为我们提供一个免费办公场所,快速地办好企业所需的一系列证件。” 章燎原说。
面对前所未有的“大众创业、万众创新”浪潮,章燎原表示,只有不断创新才有出路,*应该为创业公司提供初期资金帮扶,做好关怀和服务工作,重点关注成长性企业发展。“过去的招商方式是先造泥,筑巢引凤,但是有巢没凤就不能叫巢。”他希望,*在电子商务法规的制定方面不能太滞后,简化创业者资金帮扶上的申请流程。
家人永远是第一位的人生感悟
感悟是指人们对特定事物或经历所产生的感想与体会,下面和小编一起来看家人永远是第一位的人生感悟,希望有所帮助!
结婚给我最大的一个提醒,是“家人永远是第一位”的确认。
从小我和家人不是太亲。父亲常不在家,有种疏远感。母亲太过怯懦怕事,又很爱唠叨发牢骚,总是能避则避,敷衍了事。妹妹与我年纪相差太大,没什么话好说。
因此,初中毕业,我就以这里的高中不够好,考不上大学为由,选择离家百里的高中就读。而这一住,就开始了我往后数十年求学、就业都在外租房的日子,变成一年只回三四次家的离乡游子,和家人的`关系就更疏远了。
直到我认识了现在的爱人,在交往的过程中,两人分享彼此的生命故事,我发现爱人非常以家人为重,可以说家人是她人生中最看重的。对父母孝顺那就不用说了。对已故的外公的怀念,经常挂在嘴上,对当时还健在的外婆,更是细心呵护,总是耐着性子和耳朵不好的外婆说话,想着带外婆去吃最地道的家乡菜,最后外婆走的时候,爱人简直哭傻了,久久不能*复内心的难过。甚至对家里那两个比自己年幼(但不怎么成材)的弟弟,也是十分地照顾。总之,爱人常常自己省吃俭用,舍不花钱,省到最高点,但却对父母和弟弟很大方,出去逛街看到什么,都会想到家人。
正是爱人和家人的亲密互动,用情之深,在在地提醒我反思自己和家人的关系,我花了一点时间,找了一些关于家庭治疗的书来读,也重新思考自己和家人间的定位。
然后有一次回老家,看到家中的父母,惊觉他们已经从壮年转入初老,不再是我年幼时看似高强壮大的模样,虽不致于老态龙钟,但也不再身强体壮,我突然间内心百感交集,觉得自己浪费了那么多年的时间刻意和家人疏远,美其名追求学业与工作成就,竟是浪费了生命中大把能够和家人相处的宝贵光阴,纵然赚了很多钱买了很高级的名牌,吃了人间美味,完遍全世界,甚至买下人人称羡的豪宅,如果我的父母家人都不在身边,不能和我享受这一切的成功,又有什么意思?
心态想通了,人也就通情练达了起来,过去令自己觉得和家人产生隔阂疏离的原因,全都消失了,我放弃了无聊的自我优先主义,改为家人永远是第一位,一切都以父母家人能否过得幸福开心为前提来规划我的生活。于是我选择了未来能够更弹性便利照顾父母老后生活的soho工作形态,开始去了解父母的喜好兴趣,找时间回家,多陪陪他们,听他们说话,发现父亲喜欢吃羊羹,开始留意寻找各地的美味羊羹,寄回家给父亲,知道母亲担心家中钱不够用,逢年过节总是尽可能的红包包大一点,买礼物的钱也全都折成现金。然后我发现,我们家的气氛变快乐了,回家不再是痛苦的事情,一家人坐在客厅里一起泡茶聊天,非常地幸福,而那是再多的金钱都买不到的美好生命体验,更别说因多和父母聊天,知道了很多原来不知道的事情,长了许多见识,那是以前的我所无法想像的。
老实说,我很感谢我家爱人,因着她的身教,挽救了一个将来可能因为懊悔而无法原谅自己的不肖子。难怪老一辈的人总是说,“听某嘴,大富贵”,贤德的妇人,真得更胜珍珠啊!
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《论语学而篇第一》,推荐这些经典的古诗绝句。
论语学而篇第一
1、子曰:学而时*之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
【译文】孔子说:学了又时常温*和练*,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
2、有子曰:其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
【译文】有子说:孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!
3、子曰:巧言令色,鲜矣仁。
【译文】孔子说:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
4、曾子曰:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?
【译文】曾子说:我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复*了呢?
5、子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
【译文】孔子说:治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时。
6、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
【译文】孔子说:弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲*那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学*文献知识。
7、子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
【译文】子夏说:一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学*过,我一定说他已经学*过了。
8、子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
【译文】孔子说:君子,不庄重就没有威严;学*可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道德人交朋友;有了过错,就不要怕改正。
9、曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。
【译文】曾子说:谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。
10、子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?子贡曰:夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?
【译文】子禽问子贡说:老师到了一个国家,总是预闻这个国家的政事。(这种资格)是他自己求得呢,还是人家国君主动给他的呢?子贡说:老师温良恭俭让,所以才得到这样的资格,(这种资格也可以说是求得的),但他求的方法,或许与别人的求法不同吧?
11、子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
【译文】孔子说:当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。
12、有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。
【译文】有子说:礼的应用,以和谐为贵。古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的。
13、有子曰:信*于义,言可复也。恭*于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
【译文】有子说:讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了。
14、子曰:君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
【译文】孔子说:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道德人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
15、子贡曰:贫而无谄,富而无骄。何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。子贡曰:诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?子曰:赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。
【译文】子贡说:贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?孔子说:这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。子贡说:《诗》上说,要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它,就是讲的这个意思吧?孔子说:赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。
16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。
【译文】孔子说:不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
论语全文及翻译
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一位古稀老人的心愿经典美文(精选5篇)
好散文是美文,好诗歌是美文,好小说是美文,好论文是美文,一条写得好的手机短信,或一段能让人会心而笑的笑话也是美文,用通俗的讲法,写的好的文章,就是美文。以下是小编为大家整理的一位古稀老人的心愿经典美文(精选5篇)相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
我快八十岁了,我的生命已进入倒计时。
孩子,我不再是你们印象中的那个整天忙忙碌碌,不知疲倦,不会生病,年轻力壮的妈妈。我已发苍苍、视茫茫,牙松动、腿乏力、病痛缠身。
人生的最后一段路,它艰难而狭窄。
现在,我真的需要你们的理解、耐心和帮助,而这种需要,我是一种羞涩的无奈。
当我准备把掉了的衣扣重新钉好时,请你帮我穿一下针;当我吃力地攀登公共汽车时,请用你的手拉我一把;当我面对电脑、乎机等新科技不知所措时,请耐心地教教我……因为,它也同样会给老人的生活带来乐趣。
你们工作太忙,生活太紧张,不一定要经常回家看看,不妨经常打打电话,在电话里谈谈你们工作的成败、家庭的悲喜、孩子的可爱和淘气,让我能感到生活脉搏的跳动。当我向你唠叨时,请你耐心地听下去,虽然我经常唠叨的还是那些说过一千遍的叮嘱和说过一万遍的期望。但这里有我对你们全部的爱。
生命会慢慢流逝,然而,我会坦然面对这一切,春花秋实,自然地来,安静地走。可我会记住你们,我的亲人和朋友,我会感谢上苍安排我们今生相识相逢,因为你们的爱才让我融化在夕阳温暖快乐的光芒中。
阳光,依旧洒脱。
老人,依旧坐在那布满灰尘的石头上。眼前,是一条底色已逝的小溪,旁边是烟气不止境的飞舞。小溪的伙伴早已销声匿迹,它也停止了追寻大海的.脚步,小鸟不再为它插曲。
老人早就*惯了,噪音赋予的插曲,还有那刻意的离开,华丽的背影。
从那一刻开始,老人也开始了讲故事给小朋友听,一种没有经过雕琢的语言,一种最简单的方式,赋予小溪一个故事屋,一份曾经的记忆。
曾经,人们早出晚归,陆陆续续经过小溪,与小溪一样,从未断绝,每次,只要经过小溪,脚步都会稍许地慢了下来,也许是*惯了,很自然地蹲下来,双手捧起水,毫无保留地往脸上泼,精神多了,继续走。
曾经,妈妈总喜欢牵着孩子的手,到小溪玩耍,散步。可是呢?还是很怕水,不自觉地后退了几步,妈妈双手捧起水说:“孩子,过来,水很清。”孩子下意识地去感触水的神奇,孩子笑了,妈妈也笑了。
老人的故事,好像永远也讲不完,就这样一直继续,即使没有一位听众。
“孩子,别过去,水很脏。”小孩跟着妈妈走了。老人失望了,谁有懂得老人是在诉说他的心愿呢?
老人说,他想要曾经美好的小溪,一条孩子们见了会笑的小溪。
如今,经济发达的今天,没有人会去在意一条没有利用价值,没有投资价值的小溪,在人们眼里,利益是第一位,哪里有利益往哪走。人类忘记了最初的淳朴,忘记了追求的美好,只生活在金钱社会钟。可谁又想过,当小朋友问起,为什么河水是黑的,为什么不能碰它的时候,我们又要怎么回答呢?
一条小溪很小,一位老人的心意很简单,可这寄托的,是千千万万条大河,全世界的心愿,就让我们为这一位老人,为这全世界,来挽救一条小溪,千千万万条大河。
让老人心中的曾经变成如今。
回想多年以前,老屋门前倚坐着位老人。苍白了的头发,脸上刻满岁月走过留下的痕迹,双眼望着远方,尽是期盼与思念。那双干瘪得只剩下皮包着骨头的手,来回抚摸着闭眼熟睡的懒猫儿。老人偶尔发出长长的叹息,时而自言自语。猫儿,是她唯一的伴。乖巧地偎依在老人身旁,偶尔望着老人发出几声温柔的叫声。
每天清晨,老人起得格外的早。然后拿起扫帚扫着门前的落叶。一手拿着扫帚,一手按扶着拐杖,弯着的腰驼得老高…饭后的中午,老人的门前老树下都会围着一群小孩。他们在那里闹着,你追我赶的,玩着过家家和各种游戏…老人坐在一旁观看着,双眼里依旧流露出一种期盼。老人偶尔还会提醒那些调皮的小孩:别打架,别攀高…小孩玩倦了,累了就会围坐在老人身旁,要求老人给他们讲故事。每次老人都是满脸慈祥笑着答应了。老人讲得绘声绘色,小孩们听得格外认真,一双双眼睛里充满着好奇与童真。讲到动情时老人也会跟着小孩哈哈大笑起来。老人还会拿出一些糖果分给小孩,这些都是邻居们分给她,她一直舍不得吃藏着的…而这一刻,老人全拿出来分到了那一双双沾满泥巴的小手上。老人对小孩们的爱,就如同对自己的亲孙子女般。
夕阳西下的黄昏,小孩们各自归家了。热闹消退后此刻变得格外安静。老人望着蹦跳走远的小孩,独自叹息,有时还会低头偷偷抹着泪,自言自语道:“儿啊,你要是还活着,我的孙子也和他们一样大了…”
老人是一位孤寡的五保户。儿子生出来不久就夭折了,后来老伴也离她而去了…旁人都说老人是克星,注定孤独一辈子。于是,老人独自一人守着老屋,一守就是几十年。
老人的梦里经常听到一个声音,那是儿子呼唤母亲的声音。只有在梦里老人才是幸福的,嘴角在上扬微笑着…毕竟是梦一场,在无数个黑夜里,老人从梦中醒来,依旧是一个人的床,空荡的小屋被漆黑与寂静包围。梦与现实的交替,老人变得失落,辗转反侧,静待天明。
白天里,老人有时会拄着拐杖到邻家窜门,拉拉家常,打发漫长的时间;有时会坐在门前树下缝缝补补,穿针线时老花镜低到鼻梁处,拿针线的手在颤抖着,来来*穿了好几次总算成功了。老人抬头,用手扶了扶老花镜,自语道:“哎……老咯、穿根线都折磨了半天……”
秋收的季节里,老人还会帮邻居晒谷子。炎炎烈日下,老人弯着腰,肩上搭着毛巾,汗水把衣服浸透,偶尔艰难直起腰来用毛巾擦着额头上的汗珠。老人总是闲不住的,总是忙活着。因为老人明白,只要闲下来,就会被寂寞感包围。只要闲下来,就会想到那些伤心的过往。只要闲下来,就会感到孤独无助……
老人在村子里很受敬重。老人经历的世事多,邻居们遇事拿不定主意就会上门找老人,老人总是很乐意地指教着。这也是老人最以为豪的事了,因为老人觉得自己还没有被遗忘。
日子在每天的日出日落中走过,白天昼夜交替着,老人也日渐老去……
某个日落的黄昏里,邻居发现老人安详地躺在小屋的床上,紧闭的双眼,眼角的泪痕似乎还在诉说着老人昨日的悲伤。老人永远长眠了……
如果有来生,老人许下唯一的心愿:来世不再孤单,来世拥有子孙成群。
三辆豪华轿车停在独居一隅的钱大娘门前,招来四邻八舍乡亲艳羡目光。门里,热闹非凡,是钱大娘膝下三个女儿为母亲隆重举办八十大辰寿宴。一付中堂对联引人注目:春酒流香酣寿酒,耄龄添美祝遐龄。上下联之间嵌入一个大红寿字,更显祝寿气氛。
在外人的眼里都觉得钱大娘虽年轻时受尽苦难,老伴过早离世,可还是很有福气的,三个女儿,老大一年四季在外打拼做生意,老二在县城开服装店,老三是一家外贸公司高管,每月都寄给老人可观的远远超出生活费的金钱,只是都很少回来探望,却足令众乡亲羡慕不已。钱大娘理解女儿都围着工作忙,围着钱儿转,未曾发出抱怨声。
往日冷清的家里与今天如此排场闹腾反差鲜明,钱大娘看着子孙满堂的人儿为自己庆贺八十寿辰,心里特别开心乐开了花,脸上挂满笑容。
傍晚时分,宴*结束,亲朋邻里人群渐渐散去,三女儿帮着老人收拾残羹剩菜后,也准备驾车各自回家……
“都要走吗?”钱大娘眼里透着依依难舍的神色,回想以前女儿们好多年没伴随她睡过一夜,过年时也就是吃餐团圆饭匆匆离开。
“妈,我生意客户催得紧得马上回去。”大女儿如是说。
“我的服装店关了几天门,妈,损失大哩……”二女儿如是说。
“公司有要事急着我去处理……妈……”三女儿如是说。
三个女儿分别说了要走的理由后,都出手大方地掏给钱大娘一迭钱。
可钱大娘似毫不领情拒绝:
“妈年纪大了,不需要钱,你们给的钱已花不了……只求留一宿……”钱大娘一反往日挽留情愫,这次态度十分强硬。
女儿们奈何不得只好强孝勉强答应留下,得知对老人来说这是一个下定了决心不怕牺牲宝贵时间的重大决定之后,钱大娘也许过于开心激动,天一黑便早早进入自己房间睡觉,不会儿就悄无声息没了动静……
翌晨,住隔壁房三个女儿敲钱大娘房门。
“笃笃”敲门声,门里没反应。
“笃笃笃笃”又一次的敲门声,门里仍无反应。
“笃笃笃笃笃笃”急遽敲门响起,门里还是得不到反应。
三个女儿以为妈还在熟睡中,于是先后大声呼唤,可任你千呼万唤都唤不醒,顿觉不对劲,破门而入,只见老人家静静仰躺床上,一动不动,旁边惊现一个空农药瓶。大女儿下意识摸了模身子,发现已冰凉僵硬……
“孩子们,娘今天很开心走了……”三女儿从枕头底下发现一封遗书,二女儿正含泪读着:
“有些话娘一直憋在心里,我好孤单好孤独,有时病了没人陪护,心里好难受……”二女已泣不成声,三女接着读下去:
中国古代诞生了许多优秀的诗歌,都说“武无第二,文无第一”。可是每个人心中,总有一首诗歌无可替代。
小编下面列了几首参选诗歌,不知道您认为谁能排千古第一诗呢?
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
深秋,天已经很冷了。到了后半夜,四处传来乌鸦的叫声,渔夫们都起来捕鱼了。诗人躺在姑苏城外桥边的一艘小船上,想到国家正值战乱,百姓流离失所,自己想尽力却无能为力,怎么也睡不着。突然寒山寺传来了钟声,一夜无眠。
张继写这首诗的时候,正值安史之乱。由于江南相对安定,所以诗人也避祸来到了江南。自己也和其他百姓一样,居无定所,只能旅居在一艘小船上,这种日子也不知何日才能到头,怎能不让人惆怅。
有人说,百无一用是书生。谁不想为国家尽一份力,哪怕再微薄,纵手无缚鸡之力,也要提三尺长剑,血染沙场。诗人这首诗,发自内心,忧国忧民,读后让人感慨。
上榜理由:忧国忧民,人人有责。
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
太阳渐渐的落在了山的那边,黄河滚滚向东流向大海,这都是自然的规律。要想看到更美的风景,只有站在更高的位置上。
这首诗虽简单易懂,却极富哲理。这种登高望远的境界也不是每个人都能够达到的。甚至多少人都宁愿做一只井底之蛙,墨守成规,不思进取。想要获得很高的成就,就要付出超过常人的努力。可能费点力,再登高一层,你会看到更美的风景。诗人这种鼓励人积极进取的精神,值得学*,发人深思。
上榜理由:哲理深,境界高。
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
这首诗的前两句,画面感太强。一个是在家为儿子缝衣服的慈祥的母亲,一个是在外漂泊的游子。中间两句,仿佛看到母亲孤身一人在深夜里,认真的为儿子缝补衣服;因为儿子马上就要远行,此去千里万里,衣服破了再无人缝补,一方面,希望儿子能早日归来。最后两句,诗人认为母亲对自己的这份爱,自己永远都报答不了,就像小草无法报答春天的阳光一样。
这首诗好就好在,虽朴实无华,却真情流露。孟郊一生坎坷,常年颠沛流离、居无定所,到五十几岁才当上了一个溧阳县尉的小官。安定下来后,诗人第一时间去接母亲。回到老家,推开门,看到的是一个白发苍苍的老人,早已不是年轻时的模样,尽管如此,她还在缝补着以前儿子曾经穿过的衣服,等待着儿子的归来。诗人不由得老泪纵横,写下《游子吟》这样的感人肺腑的千古绝唱。
这首诗,小编不敢多读,因为多读几遍,眼泪就止不住的往下流。
上榜理由:真情流露,催人泪下。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
仙人早已驾着黄鹤飞走了,只剩下一座空荡荡的黄鹤楼。黄鹤飞走再也没有回来,时间过的真快啊,千年也只是一眨眼的时间,只留下悠悠的白云。阳光照耀下的汉阳树木越来越多,鹦鹉洲上也长满了芳草。天色已晚,眺望远方,不由得思念家乡。江上雾太大了,看不见家乡,心里好难受。
据说李白在黄鹤楼看到这首诗歌,也是自愧不如。为此李白还模仿了几首,但总觉得差点意思,这首歌任何人看到,都会不由得赞到,好湿好湿。
上榜理由:感叹时光飞逝,思念家乡,李白自愧不如。
枯眼望遥山隔水,往来曾见几心知?
壶空怕酌一杯酒,笔下难成和韵诗。
途路阻人离别久,讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂,夫忆妻兮父忆儿。
这首诗厉害之处,就是反过来年也是诗。正过来思念妻儿,反过来是妻儿思念自己。小编不由得感概,这种诗歌还是比较少见。
不信自己看一下吧,都给您整理好了。
《思夫诗》
儿忆父兮妻忆夫,寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯,久别离人阻路途。
诗韵和成难下笔,酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾来往,水隔山遥望眼枯。
这首歌含义比较易懂,就是思念亲人,就不翻译了。
上榜理由:正念倒念都是诗,千古第一奇。
幼年时三两人春天, 我曾不懂快乐的快乐过。 那时大自然很美妙, 在我的生命面前, 徐徐铺开多彩的画卷。 我也曾是无忧的少年, 风华正茂,满怀希望。 可不久前的无忧岁月去了哪里? 我曾挽着伙伴的手, 一起走过喧闹的森林, 沉思地聆听树林的妙音。 但我的命运,注定不会一直这样走下去 无忧无虑,没有悲欢。 生活中我留下了踽踽独行的脚步, 没有风花雪月的浪漫, 只有柴米油盐酱醋茶的现实。 已经逝去了,我的黄金岁月, 生活中,我慢慢的老去, 从一个孩子的懵懂,到少年的天真 慢慢地走到少妇的多情、又至妇女的寂寞, 最后,终走成夕阳下独行的老太婆。 来不及认真的年轻过,就匆匆地老去。 我像狂风中折断翅膀的鸟儿, 奋力地翱翔,却忘了地*线的方向。 我不知道,在生活的宴*上, 我是否是忧郁的客人,孤苦一人, 无数次希望落空后学会了遗忘, 是清贫,让我伸出了双手, 在黄土地上刨出一个家园; 是清贫,让我忘了自己, 在颠簸之中抹掉了尖牙。 怎么?……我在埋怨…… 不,埋怨是屈辱! 现在,当我看见路边围墙上的爬藤, 那么绿,那么生机勃勃,那么自然的下垂, 我知道我只是万千中的一个, 我的心充满喜悦,赞叹着生命的美丽! 不去想现在的孤独,和那些可能的忧伤, 也不去想将来的痛苦,及那些可能的不幸。 既然生活是这样,那它就是这样。
编辑点评:
诗人以饱满的情感,以一位母亲的独白,诉尽女人的一生,用诗的语言咏叹着生活的伤痕与岁月的印迹,同时又以诗来歌颂生命的美丽。整首诗情感真挚,诗言质朴,意韵深远,启人深思。推荐共赏!
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