多数的古诗

沉默的大多数经典语录 沉默的大多数摘抄赏析

1、人活在世界上，不可以有偏差;而且多少要费点劲儿，才能把自己保持到理性的轨道上。——王小波《沉默的大多数》

2、在社会伦理的领域里我还想反对无趣，也就是说，要反对庄严肃穆的假正经。据我的考察，在一个宽松的社会里，人们可以收获到高雅，收获到精雕细琢的浪漫；在一个呆板的社会里，人们可以收获到幽默——起码是黑色的幽默。——王小波《沉默的大多数》

3、但是照我的标准，那不叫说话，而是上着一种话语的捐税。——王小波《沉默的大多数》

4、最爱干的事是拿着已有的道德体系说别人，如前所述，这正是中古的遗风——王小波《沉默的大多数》

5、假设有一个领域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈，这导致一种负筛选：越是傻子，越敢叫唤。

6、假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我的脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖子上方，原来是长了一座鸡窝。

7、胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。——王小波《沉默的大多数》

8、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听——王小波《沉默的大多数》

9、当然，人们给所谓**作品定下的罪名不仅是腐蚀青少年，而且是腐蚀社会。在这方面书中有一个例子，就是六十年代的丹麦实验。1967年，丹麦开放了**文学（真正的**文学）作品，1969年开放了**照片，规定**作品可以生产，并出售给十六岁以上的公民。这项实验有了两项重要结果：其一是，丹麦人只是在初开禁时买了一些**品，后来就不买或是很少买，以致在开禁几年后，所有的**商店从哥本哈根居民区绝迹，目前只在两个小小的地区还在营业，而且只靠旅游者生存。本书作者对此的结论是：\"人有多种兴趣，性只是其中的一种，**品又只是其中一个小小的侧面。几乎没有人会把性当作自己的主要生活兴趣，把**品当作自己的主要生活兴趣的人就更少见。\"丹麦实验的第二个重大发现是**业的——王小波《沉默的大多数》

10、从此之后，我再也不敢去看任何一部国产电视剧，我怕我白发苍苍的老母亲忽然知道自己生了个傻儿子而伤心——因为学*成绩好，我妈一直以为我很聪明。——王小波《沉默的大多数》

11、假设我相信上帝（其实我是不信的），并且正在为善恶不分而苦恼，我就会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。假若上帝要我负起灌输的任务，我就要请求他让我在此项任务和下地狱中作一选择，并且我坚定不移的决心是：选择后者。——王小波《沉默的大多数》

12、在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。——王小波《沉默的大多数》

13、是我要做不是我必须做——这是一种本质的区别。我个人认为，**做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。——王小波《沉默的大多数》

14、假如说，思想是人类生活的主要方面，那么出于功利的动机去改变人的思想，正如为了某个人的幸福把他杀掉一样，言之不能成理。

15、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待。这件事有点两重性，其一别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。其二是你把自己看**还是东西，也是你的尊严所在。——王小波《沉默的大多数》

16、没有钱、没有社会地位、没有文化，人很难掌握自己的命运。

17、说这辈子**什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波《沉默的大多数》

18、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。

19、我认为头脑是感知志高幸福的器官，把功利的想法时加在它上面，是可疑之举！——王小波《沉默的大多数》

20、我认为，愚蠢是一种极大的痛苦；降低人类的智能，乃是一种最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。从这个意义上说，我们决不可对善人放松警惕。假设我被大奸大恶之徒所骗，心理还能*衡；而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。——王小波《沉默的大多数》

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沉默的大多数经典语录

1、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之所在。

2、在沉默中学*，这是我人性尚存的主因。

3、人既然活着，就有权保证他思想的连贯性，到死方休。

4、沉默的大多数，这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。

5、人家拿你干了什么或对你有任何一种评价，都无须向你解释或征得你的同意。

6、一味地勇猛精进，不见得就有造就；相反，在*淡中冷静思索，倒更能解决问题。

7、总而言之，我总是从实际的方面去考虑，而且考虑得很周到。幼年的经历、家教和天性谨慎，是我变得沉默的起因。

8、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看作与自己无关的事，那就好了。

9、最大的痛苦，莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所在。

10、属于沉默的事用话讲了出来，总是这么怪怪的。

11、这也是一个真理，但没有用话语来表达过：饥饿可以把小孩子变成白蚁。

12、人活在世界上有两个义务，一是好好做人，无愧于人生，另一条是不能惯别人的臭毛病。

13、死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

14、在这个世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。

15、千万不要！假装！很努力！

16、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。

17、好在人不光是在课本上学*，还会在沉默中学*。

18、话语好像是一池冷水，它使我一身一身起鸡皮疙瘩。但不管怎么说吧，人来到世间，仿佛是来游泳的，迟早要跳进去。

19、人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下，完全是以他们自己的立场来度量的。

20、人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。

21、总而言之，干什么都是好的，但要干出来个样子来，这是人的价值和尊严所在。

22、你有种美好的信念，我很尊重，但是要硬塞给我，我就不那么乐意。

23、我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

24、胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。

25、我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。

26、在生活的其他方面，某种程度的单调、机械是必须忍受的，但是思想绝不能包括在内。

27、任何知识本身，即便烦难，也可以学会。难就难在让它变成超级，从中得到大欢喜、大欢乐，无限的自满、自足、手之舞之足之的那种品行。

28、幸福的来源，就是不计苦乐，不计利弊，自身存在的需要，这种需要的种类，分量，都是不可任意指定的。

29、虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中作选择。

30、任何一门学问，即便内容有限而且已经不值得研究，但你把它钻的极深极透，就可以挟之以自重，换言之，让大家都佩服你；此后假如再有一人想挟这门学问以自重，就必须钻的更深更透。

31、你是知道我生活方式的，有什么方法能使我不上天堂而下地狱，我倒很想知道！言下之意是：忍受地狱毒火的煎熬，也比闲了没事要好。

32、在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。

33、没有钱、没有社会地位、没有文化，人很难掌握自己的命运。

34、不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。

35、好在人不光是在书本上学*，还会在沉默中学*。

36、和任何话语相比，饥饿都是更大的真理。

37、人家有几样好东西，活的好一点，心情也好一点，这就是轻狂。非得把这些好东西毁了，让人家沉痛，这就是不轻狂。

38、对于一个学者来说，能够和同行交流，是一种起码的乐趣。

39、贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢是另一种生活的态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。

40、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。

41、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。

42、知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。

43、沉默的地思索，是人类生活的另外一面。

44、假如我被大奸大恶之徒所骗，心理还能*衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。

45、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。

46、西洋人说，人人衣柜里有一具骷髅，我的骷髅就是我自己；我从不敢想象自己当了演员，走上舞台，除非在做噩梦时。这当然不是影射什么，我只是在说自己。

47、人的见识总要受处境的限制，这种限制既不知不觉，又牢不可破。

48、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。

49、人要永远做小孩虽然办不到，但想要保持沉默是能办到的。

50、人在年轻时，心气总是很高的，最后总要向现实投降。

51、世界不光有阳的一面，还有阴的一面。

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《沉默的大多数》读书笔记

《沉默的大多数》读书笔记（通用5篇）

　　认真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。到底应如何写读书笔记呢？以下是小编为大家整理的《沉默的大多数》读书笔记（通用5篇），希望能够帮助到大家。

　　最*，经他人推荐我阅读了《沉默的大多数》，每一次都是拿起了放不下，放下了心里又有连丝的默默感。

　　在仔细阅读王小波写的《沉默的大多数》这本书，书中的文字给我清澈的顿悟感和沉默的镇定。这种力量是一种站在生活之上的明确和感悟，我会在读到某段某句文字时突然激动——原来这就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。他在书中一直强调智慧，知识，尊严，生活智慧永远指向虚无之境，从虚无中产生出知识和美；而不是死死盯住现时现事和现在的人。

　　知识本身是多么的诱人。学*本身就可成为一种生活方式。学*文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现在一个漫长的时间段里。学*科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见从现在到广阔无垠的未来。

　　在*做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。现在也是这样，先是好好地求学，当了知名理论家或批评家，再去匡正世道人心。当然，这是做人的诀窍。做个知识分子，似乎稍嫌不够；除了把世道人心匡得正正的，还该干点别的。由这样的模式，自然会产生一种学堂式的气氛，先是求学，受教，攒到了一定程度，就来教别人。如此一种学堂开办数千年来，总是同一些知识在其中循环，并未产生一种面向未来，超越人类的文化。

　　我个人以为，做ai做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。但我还想指出，到岁数了，过正常人的生活，还是好的。否则把不是生活的事叫做"生活”，这是在巧言掩饰。

　　我们现在经历的时代很浮躁，越来越缺少沉得住气的智慧与理智，利益和金钱的诱惑也已早早得开始腐化学生的灵魂。我们外强中干，以为华丽个性的衣饰可以裹住脆弱的内心，于是穿着奇装异服，表情冷漠。内心又常常空洞肤浅，在虚无的网络中寻找虚无的知己，在现实的社会中面对封闭的自我。

　　一个特立独行的人走不到人堆里去，他在人群外凝望。另一个从人圈的另一头走来，她抬眼看他，他回以看她。四目相对后，他说到：“你也是特立独行的人呀！”笑容压弯了眉毛。

　　我和多数朋友不一样。虽然王小波声名在外，我也很早就听说过这样一位特立独行的作家，但是，我的阅读是从李银河开始的。因着李银河，我来看王小波。书中的的观点许多我都曾在李银河的书中读到；也有许多论述旁证深化了李银河的观点。

　　正如有朋友评价的那样：读王小波你要读李银河，读李银河你要读王小波。

　　我勉强可以算是一个读汉语言文学的。读这门专业，孟子和考究是绝对绕不过去的。浸泡在环境中的人总是感觉不出环境中的异味的。读王小波以后，可想而知，那种迷失和空洞。

　　咦，我读的孟子不是这样的啊？原来是这样吗？天呐，居然是这样！

　　逻辑之下，学的那些东西不再高高在上、圣洁不可欺了。我以为，这是我从王小波中收获的。

　　读文的，说真的，多多少少有些死脑筋、不活泛。我也是这样的。喜欢引经据典，热爱文字考究，忠于“把一个宇宙塞进一本书”里。我也是向这方面看齐的，并且深以此为荣。但是我的专业水*太差，踏进这片若隐若现的、雾气迷梦的密林尚不远。

　　说真的，这种“驯化”的过程很痛苦。以前，我执着于为什么我还是踏不进去这片密林。读了王小波以后，我不纠结了。踏不进去就不去了，停下来，在外面，沉默。

　　王小波说：“享受自己的生活对任何人来说都是头等重要的事。”

　　对我这种远未进入不惑境界的人而言，每次读王小波，都要被他一再地颠覆。

　　仔细想来，真正颠覆我的，并不是他说的那些有趣的话儿，而是隐藏在语言背后的那种生活态度。

　　小波说：“享受自己的生活对任何人来说都是头等重要的事。”

　　就我个人而言，有时间阅读自己喜欢的书籍，安静地观察周遭的一切，在力所能及的范围内发表些许个人看法，就是最大的生活享受。不幸的是，由于养家(饣胡)口的`压力和粗放的时间管理，“享受生活”竟然成了一件奢侈的事。

　　嗟乎，长此以往，人将不人！

　　考察小波短暂的一生，可以发现，有一些不可抗拒的力量无情地将其生命掐头去尾地夺去了。若非如此，谁知道这家伙还会带给我们怎样的惊喜呢。这使我们得到一个教训：时间是知识分子最宝贵的资源。

　　逝者长已矣，来者犹可追！今天的知识分子，一定要做好两件事：一是将工作和学*控制在身体可以承受的范围内，尽可能延长生命本身；二是要将时间牢牢掌握在自己手里，无论如何都不要轻易地花费在那些虚头八脑的事情上。

　　附录：王小波不会同意李银河老师换夫的一个证据

　　前一段时间李银河老师大谈换qi，引起了广泛的讨论。我想，如果小波活着的话，自己一定不会换qi，也一定不会同意李银河老师换夫。证据如下：

　　“一般来说，乱性是社会里的负面现象，是一种既不安定又有危险性的生活方式。一个有理性的人总能相信，这种生活方式并不可取。”

　　——摘自《有关同性恋的伦理问题》(《沉默的大多数》，王小波著，第242页)

　　《沉默的大多数》是王小波发表于1996年《东方》杂志的杂文，并于1997年由*青年出版社发行。据说这是收录他的杂文最全的一本。其实就我个人而言，我是不喜欢杂文的，但是读完此文，却萌生了许多的感慨，在此文中王小波以反讽和幽默的手法直面生活，从一个轻松的角度来解构身边复杂的事态。

　　王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我**以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语权下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，*要有自由派，就从我辈开始。

　　可是，王小波逝去22年了，现在的*似乎任然没有实现真正的“自由”，这真是一件令人遗憾的事。

　　不得不承认，我也属于沉默的大多数，对于生活中很多事都抱着不敢说、不能说、不必说的心态。正如王小波所说的，这似乎是*人的通病。王小波在此文中写到“在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。”

　　在时隔十多年的今天，这一切似乎颠倒了，在通讯技术越来越发达的今天人们的距离似乎拉*了，就表面看来人们似乎更加擅长表现自己，在中西方文化潮流的冲击下，*人似乎已经抛弃了沉默是金的观念，但是在我看来却不是这样，现在的人们似乎更擅长在陌生人面前表现自己，却不能向最亲*的人说出自己的想法，越来越多的人愿意对着电脑向不曾见面的陌生人倾诉，却和亲*的人无言相对。

　　越来越多的人愿意相信虚拟世界中人们的只言片语，却无视身边的人的真切关怀。有人说21世纪最伟大的发明是计算机，它使人类真正的做到了足不出户就能知天下事，但是与此同时，他把人性的优缺点无限的放大了。读后感·在当今社会，人类似乎可以更自由的发表言论，于是，我们抱着猎奇的心态在网络上搜索各种自认为新奇的事情，然后，对着不相识甚至没见过的人大加评论，这样的“真相”似乎来得太快，却显得那样的不真实。

　　我很喜欢王小波，调侃、睿智，在玩笑中说着智慧和讽刺，这是一种洒脱和无奈。《沉默的大多数》很不错，王小波深切的体会到了什么是自由，并且努力过着一种内心自由的生活，可以说他很有观察力也很诙谐。

　　作者认为，有一种弱势群体，叫作沉默的大多数。他们之所以弱势，是因为他们说不出自己想说的话，而是在被迫上缴话语税。

　　我初看这个题目，想到的是英语或语文课上需要有人举手发言时，全班都成了“沉默的大多数”，读过作者的诠释，才发现我这个例子举的不好，毕竟我们是因不想说不想说的话而沉默的，不过不幸被点名的人确实在缴话语税。

　　所以说，我本人其实很少真正地成为沉默的大多数，或者身在其中而不知，但是对于缴税这类事情经历的太多了。作者坦言中学只上过一年，因此情有可原，若是让我把话语税推而广之，别的不提，一定要狠狠提一下“写作业”税。

　　其实，沉默之意，不仅在于语言，更在于行动，真正沉默的大多数不仅说不出想说的话，也做不了想做的事；而缴税之意，则是被迫做不想做的事。看得出来，如果一个人既沉默又缴税，那么他的生活就颠倒了，作者总是提到的便是这些人。我想我比他们好些，不必沉默，但还是有很多税要缴的，五十步笑百步吧。

　　要是总去做违心的事，据作者从弗洛伊德那里听来的，人们会变成受虐狂，转而去爱这些违心的事。我很怀疑，我们写作业方面是不是受虐狂。就我个人而言，若是我一天不写作业就会觉得自己很空虚。尽管我不是这样，但我相信有很多受虐狂是会对刘浩轩、黄子明之流咬牙切齿的。

　　作者最担心的，是有一种思想成为每个人必须遵守的道德体系，进而被人利用，成为恶毒的武器。这是一个思想上的统一化，作者最为痛恨，对于古代、*代与现代的各种道德体系，作者见一个批一个，甚是精彩。作者推崇的是“须知参差多态，才是幸福本源。”这里，我便有一个疑惑：如果参差多太也包含**越货、坑蒙拐骗，它还能是幸福本源吗？我猜有人会回答我参差多态与混沌无序是有区别的，那么我很想知道区别在哪里。

　　作者还发现，有人能把一种思想转化成为工具，甚是无耻，而且危害无穷，我不仅有体会，甚至有些心得，你瞧，我不也拿王小波的话作掩护，替不写作业找借口嘛。正确理解一个思想很难，误解却经常发生，而刻意曲解以求为我所用则是再容易不过了。

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全球失业者多数是年轻人

全球失业者多数是年轻人

　　在经济学范畴中，凡在一定年龄范围内一个人愿意并有能力为获取报酬而工作，但尚未找到工作的情况，即认为是失业。下面是小编整理的全球失业者多数是年轻人，欢迎阅览。

　　The global recessionhas caused unemployment rates to rise almost everywhere, and for almost every group. But it was particularly hard on young people, whose unemploymentrates rose much faster than those of *s.

　　全球经济衰退导致失业率上升，几乎所有地区和群体都不例外，全球失业者多数是年轻人。但年轻人受到的打击尤为沉重，其失业率上升速度远远快于年纪较大的成年人。

　　Just how badly young people were affected appears to have depended partly on how severe the local downturn was and partly on local laborpractices and laws. Some of the hardest-hit young people were in countries with the most protections for older workers.

　　年轻人会受到多大影响，部分取决于当地经济衰退的严重程度，部分取决于当地的劳动法规和相关*俗。一部分受到最严重打击的年轻人身处那些为年纪较大的就业者提供最多保护的国家。

　　The Organization for Economic Cooperation and Development, which includes 29 mostly rich countries, released a study this week of youth unemployment in advanceof a meeting of labor ministers from the Group of 20 countries, scheduled for Monday in Washington. "There are currently nearly 15 million youth unemployed in the O.E.C.D. area, about four million more than at the end of 2007," stated the study.

　　包括29个最富裕国家在内的经济合作与发展组织(经合组织)上周发表了一份研究年轻人失业状况的报告。而本周一，二十国集团的劳工部长们将在华盛顿召开会议。这份研究报告称：“目前经合组织国家中有将*1500万年轻人失业，比2007年底大约多了400万。”

　　The largest unemployment rate for young people — defined as ages 15 to 24 in most countries and 16 to 24 in others — was in Spain, where in the final quarter of last year the unemploymentrate was 39.6 percent, more than double the 19.1 percent of two years earlier. For *s, the rate rose to 16.9 percent from 7.4 percent. Spain, like many European countries, provides protection for those with permanentjobs, a fact that led some employers to expand the use of temporary jobs, which provide fewer benefits. "Most of the job losses were recorded among workers on temporaryjobs, many of whom are youth," the study stated.

　　年轻人——在大多数国家，是指15岁到24岁，在另一些国家，是指16岁到24岁——失业率最高的是西班牙，去年最后一个季度为39.6%，比两年前的19.1%翻了一番还不止，《全球失业者多数是年轻人》。年龄较长成年人的失业率从7.4%上升到16.9%。与很多欧洲国家一样，西班牙为拥有固定工作的人提供保护，这一事实导致了一些雇主增加了福利较少的临时工作的'数量。研究报告称：“失业的大多数是临时工，其中很多是年轻人。”

　　The exception to the trend was in Germany, where unemployment among young people actually declined, to 10.3 percent, over the two-year period. The study attributed that in part to "a rather successfulapprenticeship system that ensures a relatively smooth transitionfrom school to work for most youth."

　　与趋势相反的是德国。在德国，年轻人失业率有所下降，两年来已经降至10.3%。研究报告认为，这一现象部分归功于“一个相当成功的学徒制度，去报了大多数年轻人相对*稳得从学校过渡到工作”。

　　"For disadvantaged youth lacking basic education, a failure in their first experienceon the labor market is often difficult to make up and may exposethem to long-lasting scarring effects."

　　报告称，“对于受教育不够的年轻人，或者缺乏工作经验的年轻人，可能不太容易在短期内找到工作，而因失业而受到负面影响的时间也会因此被延长。”

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大多数男生变心后常说的四句情话！

　　男人变了心之后，对你的态度可能变了，也可能没有变。不要天真的以为，他还经常对你说情话，他还爱着你，当一个男人对你变心了之后，一定会跟你说这四句很假的情话，永远都不要相信哦！

　　1、我只在乎你一个人

　　很多女人不仅喜欢问男人他爱不爱她，还喜欢问男人我跟谁谁谁比谁更重要，男人肯定会说最在乎的人是她，然后会举一大堆例子来告诉她为什么他喜欢她。如果一个男人只是说了一句我只在乎你一个人，说明他已经“变心”了。不要去傻傻的相信他说的情话。

　　2、我还是爱你的

　　他说他还是爱你的，听清楚了，他说的是还是！并不是我爱你，加上了这两个字其实就已经代表了她不想在和你聊什么了，觉得和你聊什么都是徒然，还不如骗你说他爱你可能你就不会再闹下去了。其实虽然他想表达的事他爱你，但是他的内心并不是这么想的，因为他的脑子在下达说爱你的命令时已经改变了方式。

　　3、我一定像爱全世界一样爱你

　　他对你发誓，他告诉你他像爱全世界一样爱你，从侧面表达出你就是他的全世界。虽然这句话听着让人很开心，但是他的全世界里面可能还有其他的女人，你并不可能是他的那个世界里唯一的女人，他能这么说只不过是不想让你起疑心，不想让你闹。女人要是闹起来是很恐怖的，所以他们不得不用这种方法来制止这种现象，不然到最后谁都不知道会变成什么样子。

　　4、你先睡，不要熬夜，对身体不好

　　虽然说他的这句话是爱你的，是关心你的，其实他就是不想让你太管着他，他就想让你睡着了找一个只属于他的时间，然后放开了去玩。所以他虽然说是在关心你，其目的很有可能就是想要支开你，让你不要去打扰他。所以这句话不要就开心的睡了，不然你怎么知道他回来的时候身上的是香水味还是烟酒味呢？

　　虽然说他的这句话是爱你的，是关心你的，其实他就是不想让你太管着他，他就想让你睡着了找一个只属于他的时间，然后放开了去玩。所以他虽然说是在关心你，其目的很有可能就是想要支开你，让你不要去打扰他。所以这句话不要就开心的睡了，不然你怎么知道他回来的时候身上的是香水味还是烟酒味呢？

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关于吃货的说说 吃货，多数不是什么坏人

1、吃货最讨厌的数字是(饿死)

2、吃货往往是在餐桌上炼成的

3、吃货最高境界，眼见为食。

4、吃货就像一列火车，狂吃。狂吃狂吃

5、问世间情为何物，直教人吃饭想吐。

6、我发现了，作为吃货，要么饿，要么撑！

7、吃饭是为了生活，但生活并不仅仅为了吃饭。

8、每天都想着减肥的人偏偏生了一张吃货的嘴！

9、在吃货的这条不归路上，人类，从来都不孤单！

10、我的语录是，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌 。

11、有多少人说过，吃饱了才有力气减肥给我站出来。

12、谁说吃货除了吃就什么都不会了，她们还知道饿。

13、作家有创作热情或者同时还有靠它吃饭的天真热情。

14、吃货的思路是好吃你就多吃点，不好吃多少也要吃点。

15、吃货的思路是 好吃你就多吃点，不好吃多少也要吃点。

16、世界上有两个我，一个吃货的我，一个真心想减肥的我。

17、散场大家都别走啊，我请大家吃饭——谁去谁掏钱。

18、不开心睡一觉，就让它过去吧。伤心还好，伤胃就不好了。

19、上帝给人一张嘴巴是用来吃饭的，但嘴唇肯定是用来接吻的。

20、不知道为什N特别喜欢买，摆在家里又在想吃和不想吃中间纠结

21、在我下狠心减脂的时候才意识到朋友圈原来有这么多人晒美食！

22、最容易饿的人一般都是胖纸，因为有个成语叫作：最饿身重…

23、在一个吃货的世界里是没有什么热量不热量的，只有好吃不好吃。

24、两个人能否长久在一起，三观很重要，但对于吃货来说，三餐更重要。

25、个吃货的遗言：别的什么的就得了，给我烧一份海底捞和两个服务员。

26、吃货，多数不是什么坏人！！他们拼命追求美食，没有时间去害人…

27、向吃货表白时的最佳歌曲：我愿意喂你，我愿意喂你，我愿意喂你~被放逐天际

28、真倾慕那些能事变起来就忘了用饭的人啊。来自一个吃起饭来就忘了事变的人。

29、冰欺凌你有吗？薯片你有吗？爆米花你有吗？棒棒糖你有吗？我是吃货党你是吗？

30、吃货都是开心的时候，吃好吃的庆祝一下；难过的时候，吃好吃的安慰一下；无聊的时候，吃好吃的消遣一下！

31、有个吃货女朋友真好，别人哄女朋友都要说带你买衣服买首饰买包包……而你只需要说，走，带你吃好吃的去。

32、从明天起，热爱每一顿早餐，身体不会因为多睡了一会吃早饭的时间而变得强壮。 品味豆浆油条的滋味，也许一碗稀饭，能唤醒一晚沉睡。

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简短犀利的经典说说：多数时光里，我们不是在羡慕别人生活，就是

★1☆　　人生真正属于自己的时光并不多，多数时光里，我们不是在羡慕别人生活，就是在克隆别人生活。如果你有信念，如果你全心全意的相信，好事会发生。我们要走的路，有着太多的不确定，世事难以预料，遇事无须太执着。

★2☆　　生活中所有的经过，人有悲欢离合，花有花开花落，经历着欣喜若狂，也常常困扰于悲观失落，其实这一切都是命运的助缘，不是风动，也不是幡动，而是需要一种生命从狭隘中解脱，从局限中突围，是一种对心地的历练。

★3☆　　人生，在心淡中求满足，在尽责中求心安，在奉献中求快乐，在忠诚中求幸福。人生的快乐在于自己对生活的态度，快乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。

★4☆　　其实人一生的需求很简单：温暖的家贴心的伴侣。要有快乐的时光，还要有一点点笨笨的信念。当然，最好能有一个强调感恩的信仰。这样身体和心灵就不会孤单了。谦和是一种智慧，懂得谦卑的人，必将得到尊重。

★5☆　　人生真正属于自己的时光并不多，多数时光里，我们不是在羡慕别人生活，就是在克隆别人生活。如果你有信念，如果你全心全意的相信，好事会发生。我们要走的路，有着太多的不确定，世事难以预料，遇事无须太执着。

★6☆　　人生是一条路，人生有多长，路就有多长。人生有多深，路就有多宽。我们往往无法选择人生的长度，但是我们可以选择人生的深度。我们无法预知道路的长度，但是我们可以加宽道路的宽度。

★7☆　　事如烟，像是看过一场电影，学会欣赏，学会感恩，学会包容，与人为善，助人为乐。与其指责社会，不如融入其中;人生快乐不在繁华热闹中，而在内心宁静里;不论有多少的委屈，多么的难受，最终能治愈自己的还是自己，别人也许给得了你安慰，却永远不知道你心底是多么的万箭穿心。

★8☆　　一个人成熟的标志之一，就是要明白每天发生在自己身上百分之九十九的事情，对别人而言没有任何意义，好坏要自己扛着，自己必须做到都能够拿得起，而且还能放得下。

★9☆　　若开心，可以找个暖暖的日子，背上背包，换一身轻便的素装，走过大街小巷。或者，去小城最热闹的地方，看人来人去。我亦带着暖暖的笑容，淡心自安闲。此刻，心是暖的，人是暖的，一切都是暖的，多好。

★10☆　　不要再埋怨命运，以感恩的心态面对生活，人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。

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2018霸气的心情说说：多数人的关系到最后就是-只走流量不走心

★1☆　　记住你今天给我的伤，日后我定加倍还给你。

★2☆　　不要迷失在别人的评价里，用心倾听自己内心的声音，做自己就好。

★3☆　　我不会对人乱发脾气，但是任何人都不能触碰我的底线，记住，是任何人。

★4☆　　没有一百分的另一半，只有五十分的两个人。

★5☆　　不要轻易评论我的好与坏，我没吃过你家一口饭。

★6☆　　在我的异常关心里，却不在我的最*访客里。

★7☆　　不要再委屈自己，余生从头酷到脚。

★8☆　　让世界低头是一种霸气，让自己放手是一种魄气。

★9☆　　如果你放不下曾经，那么你就永远走不到未来。

★10☆　　数人的关系到最后就是:只走流量不走心。

★11☆　　有没有发现:自从爱因斯坦发现相对论后世界上就在没有绝对的事了。

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带有数字的古诗有哪些（关于数字的古诗大全）

一二三四五六七，如果写入诗词，会是怎样一番情景。

高明的诗人将数字入诗，有的使情感更加深厚，有的使描写更加细致，有的使音律更和谐……

隐娘今天推荐30首经典而有趣的数字诗，一起体会数字与文字结合的奇妙。

《懊侬歌》

江陵去扬州，三千三百里。

已行一千三，所有二千在。

此诗巧用数字，构成“减法”算术。后三句“三千三”减去“一千三”还有“二千”。这是行路人计算行程的心理。这就把一个出门在外的男子那种归心似箭、祈盼早与女友相会的心情很好地表现出来。

《宣城见杜鹃花》

唐·李白

蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。“三春三月忆三巴”把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体。末两句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。

《宫词二首·其二》

唐·张祜

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。

以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩其中，让人潸然泪下。

《题诗后》

唐·贾岛

两句三年得，一吟双泪流。

知音如不赏，归卧故山秋。

贾岛是知名的苦吟诗人，为了一个字而绞尽脑汁，这首诗的前两句利用数字形象的写出了贾岛苦吟的情况：这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。

《诗经·王风·采葛》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

男子思念起自己的情人来，一日不见，如隔三秋（月、年）。说一天会像三个月，三个季节，甚至三年那样长，这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法，无非是为了极言其思念之切，之深而已。

《山村咏怀》

宋·邵雍

一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

这是一首最经典最有趣的数字诗。诗人把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。

《牧童》

唐·吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂，突出了草场的宽阔无垠。

《渔父》

南唐·李煜

一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。

花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

这首词短而不丽，工而不奢，四个“一”字连用而不避重复，是词人有意为之，不但不显重复，反而有一气呵成、悠然不断之感。取“一”与“万顷”相映照，细巨对应，工整而精妙。

《八月七日初入赣过惶恐滩》

宋·苏轼

七千里外二毛人，十八滩头一叶身。

山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣。

长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞。

便合与官充水手，此生何止略知津。

在远离京都七千里外，水流湍急的险恶的惶恐滩上，诗人仿佛像一叶小舟，随时都有沉没的危险。诗人用“七千里外”和“十八滩头”、“二毛人”和“一叶身”形成强烈的对比，将诗人晚年被贬谪的凄凉孤苦，生动展示在读者面前。

《水仙子·夜雨》

元·徐再思

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多数人的终其一生，也许就是过好*凡而简单的人生吧

新朋友慢慢变成老朋友，老朋友慢慢变成陌生人，我们的一生中都在一路遇见一路失散。

多数人的终其一生，也许就是过好*凡而简单的人生吧。

我看到了他的心，演的全是他和她的电影。

如果说过的话可以不算数，那爱过的人，能不能不要再让我记住。

你那么绝情,那么忍心,忘记你的承诺。

我没哭只是眼泪自己流了下来。

年轻时随口给予的未来不过是一场永远败给时间的赛跑。

借着酒精的麻醉，大声的对你说我的爱，得到的却是你的一句“疯子”。

原以为自己狠心，却也不及你的十分之一。

你不知道我有多羡慕那些每天能见到你的人能听到你声音的人能跟你说话的人。

明明只删了一个你，很难想象，一个熟识以夜店摇滚少年，并作为饶舌乐制作人身份重回大众视野的他，大多数乐曲都是以民谣

般的淳朴，用轻快的旋律诉说着伤感的事情。如果说田馥甄带来了“小确幸”，那么张震岳的歌曲便是“小悲凄”。无论是《爱我别走》，还是《小宇》，又或是《很难》《思念是一种病》，生活中的无奈都被他谱进了旋律。却空了一整个分组。

现在我长发及腰他却无法陪我到老。

世间最而李信公孙离可以说在玩家中呼声也是最高的了。而且李信公孙离也符合背景故事悲剧这一线索。那到底是不是这一对CP呢，其实不是的。因为在线索中有一条是设计相关灵感借鉴于《情书》这部电影。这部电影说的大概是一个暗恋的故事。而在峡谷所有英雄的背景故事中，既有暗恋又很伤感的背景故事，不知道大家想到谁了呢。孤单的路，就是我该走的路。无论我选择什么样的路，那条路，注定孤独。

时间改变了我们，告别了单纯。

不管你有多开心，总有一个人的名字会让你马上失去笑容。

其实，我什么都不是。在你的眼里也许我只是个透明物体。

是不是我不问，夜就不冷，心就不疼。

我打算再大哭一场然后转身忘了他。

我怀抱一身的孤独寂寥，渡不过这一枕黄梁梦一场，凉至心房。

让我带上面具，独自流泪，无声无息，用笑去与人交谈。

记得我以前也和别人炫耀过你，但现在你是我的禁忌。

她蹲在窗前的那个旧红椅上，眼眶红红，淡淡地吐着烟圈，嘴角是凄凉的

笑，我的那个他，一去不回。

我真的好想你却不敢打扰很多父母听别人说这个老师教得好，马上试听；听别人说这个机构出成绩，马上咨询；听别人说学英语要趁早，马上了解；听别人说学编程开发智力，马上报名。不可否认，这些父母的出发点都是好的，都想把最优质的教育资源给到孩子。你。

谢谢改革开放以后，尤其是苏联解体之后中国所兴起的对西方的崇拜，对美国的崇拜，将会被新冠疫情所终止。也就说说，新冠疫情将会导致中国对西方的认知产生拐点性的变化。我们将回到以自己为本位，而不是盲目的去学*西方。你的善变.让我明白了我的眼是走火的那么离网友五：我家亲戚在教育局工作，三年输多少不知道：三套房子一个车全还债了，最后还欠四百多万，到最后没钱的时候到处骗，实在是堵不住缺口了被人告了十三年，出事的时候问他怎么欠这么多不说，都以为他吸粉，后来进去两年多了跟他一个号里的人说都是赌输的，他家里才知道。以前他出去吃饭茅台成件上，抽烟都是国外代购。被人盯上了，引他赌！现在人在监狱里，家里一边帮他还钱，还得给他送钱进去。在监狱里人还在讲排场，不知道他父母六十多还在外面打工。谱。

曾经流泪，我们的爱已成覆水难收。

后来阿后来，就没有后来了她走了哪有什么孩子年纪小，接触的人也不多，和父母的接触时间可以说是最长，所以在培养孩子的过程中，家长要要注意对自己的加强。后来了。

情愿听到自律委员叫我去开会的时候，我带着一份吃惊，一份伤感的走进教师。406教室的气氛让我的心和紧张纠结在一起！心一直的在想就那区区的十几节课会那么严重嘛！听到何老师说的不好之外在也没什么好的了！才发现自己的想法错了！但我欣然的接受批评和责

骂，甚至才发现我来都海职院到底是得到什么呢！心不由的*静下来呢！今晚上的天气有点冷，但无法抑制我心中那份过错！在此感谢领导给我这次改过自新的机会，也感谢何老师这样的批评我们，让我不得没有信服你的理由！为你画地为牢，我在牢里慢慢变老。

跟你在一起我就像个赌徒，输了所有，不肯离场。

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