带多数百字的古诗

沉默的大多数经典语录 沉默的大多数摘抄赏析

1、人活在世界上，不可以有偏差;而且多少要费点劲儿，才能把自己保持到理性的轨道上。——王小波《沉默的大多数》

2、在社会伦理的领域里我还想反对无趣，也就是说，要反对庄严肃穆的假正经。据我的考察，在一个宽松的社会里，人们可以收获到高雅，收获到精雕细琢的浪漫；在一个呆板的社会里，人们可以收获到幽默——起码是黑色的幽默。——王小波《沉默的大多数》

3、但是照我的标准，那不叫说话，而是上着一种话语的捐税。——王小波《沉默的大多数》

4、最爱干的事是拿着已有的道德体系说别人，如前所述，这正是中古的遗风——王小波《沉默的大多数》

5、假设有一个领域，谦虚的人、明理的人以为它太困难、太暧昧，不肯说话，那么开口说话的就必然是浅薄之徒、狂妄之辈，这导致一种负筛选：越是傻子，越敢叫唤。

6、假如我全盘接受，无异于请那些善良的思想母鸡到我的脑子里下蛋，而我总不肯相信，自己的脖子上方，原来是长了一座鸡窝。

7、胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。——王小波《沉默的大多数》

8、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听——王小波《沉默的大多数》

9、当然，人们给所谓**作品定下的罪名不仅是腐蚀青少年，而且是腐蚀社会。在这方面书中有一个例子，就是六十年代的丹麦实验。1967年，丹麦开放了**文学（真正的**文学）作品，1969年开放了**照片，规定**作品可以生产，并出售给十六岁以上的公民。这项实验有了两项重要结果：其一是，丹麦人只是在初开禁时买了一些**品，后来就不买或是很少买，以致在开禁几年后，所有的**商店从哥本哈根居民区绝迹，目前只在两个小小的地区还在营业，而且只靠旅游者生存。本书作者对此的结论是：\"人有多种兴趣，性只是其中的一种，**品又只是其中一个小小的侧面。几乎没有人会把性当作自己的主要生活兴趣，把**品当作自己的主要生活兴趣的人就更少见。\"丹麦实验的第二个重大发现是**业的——王小波《沉默的大多数》

10、从此之后，我再也不敢去看任何一部国产电视剧，我怕我白发苍苍的老母亲忽然知道自己生了个傻儿子而伤心——因为学*成绩好，我妈一直以为我很聪明。——王小波《沉默的大多数》

11、假设我相信上帝（其实我是不信的），并且正在为善恶不分而苦恼，我就会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。假若上帝要我负起灌输的任务，我就要请求他让我在此项任务和下地狱中作一选择，并且我坚定不移的决心是：选择后者。——王小波《沉默的大多数》

12、在我周围，像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说，到了私下里却妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。——王小波《沉默的大多数》

13、是我要做不是我必须做——这是一种本质的区别。我个人认为，**做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。——王小波《沉默的大多数》

14、假如说，思想是人类生活的主要方面，那么出于功利的动机去改变人的思想，正如为了某个人的幸福把他杀掉一样，言之不能成理。

15、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待。这件事有点两重性，其一别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。其二是你把自己看**还是东西，也是你的尊严所在。——王小波《沉默的大多数》

16、没有钱、没有社会地位、没有文化，人很难掌握自己的命运。

17、说这辈子**什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波《沉默的大多数》

18、青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。

19、我认为头脑是感知志高幸福的器官，把功利的想法时加在它上面，是可疑之举！——王小波《沉默的大多数》

20、我认为，愚蠢是一种极大的痛苦；降低人类的智能，乃是一种最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。从这个意义上说，我们决不可对善人放松警惕。假设我被大奸大恶之徒所骗，心理还能*衡；而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。——王小波《沉默的大多数》

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沉默的大多数经典语录

1、尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之所在。

2、在沉默中学*，这是我人性尚存的主因。

3、人既然活着，就有权保证他思想的连贯性，到死方休。

4、沉默的大多数，这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力，或者没有机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。

5、人家拿你干了什么或对你有任何一种评价，都无须向你解释或征得你的同意。

6、一味地勇猛精进，不见得就有造就；相反，在*淡中冷静思索，倒更能解决问题。

7、总而言之，我总是从实际的方面去考虑，而且考虑得很周到。幼年的经历、家教和天性谨慎，是我变得沉默的起因。

8、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看作与自己无关的事，那就好了。

9、最大的痛苦，莫过于总有人想要用种种理由消灭幸福所在。

10、属于沉默的事用话讲了出来，总是这么怪怪的。

11、这也是一个真理，但没有用话语来表达过：饥饿可以把小孩子变成白蚁。

12、人活在世界上有两个义务，一是好好做人，无愧于人生，另一条是不能惯别人的臭毛病。

13、死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。

14、在这个世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。

15、千万不要！假装！很努力！

16、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。

17、好在人不光是在课本上学*，还会在沉默中学*。

18、话语好像是一池冷水，它使我一身一身起鸡皮疙瘩。但不管怎么说吧，人来到世间，仿佛是来游泳的，迟早要跳进去。

19、人既然活着，就有权保证他思想的连续性，到死方休。更何况那些高尚和低下，完全是以他们自己的立场来度量的。

20、人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。

21、总而言之，干什么都是好的，但要干出来个样子来，这是人的价值和尊严所在。

22、你有种美好的信念，我很尊重，但是要硬塞给我，我就不那么乐意。

23、我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

24、胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。

25、我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了。

26、在生活的其他方面，某种程度的单调、机械是必须忍受的，但是思想绝不能包括在内。

27、任何知识本身，即便烦难，也可以学会。难就难在让它变成超级，从中得到大欢喜、大欢乐，无限的自满、自足、手之舞之足之的那种品行。

28、幸福的来源，就是不计苦乐，不计利弊，自身存在的需要，这种需要的种类，分量，都是不可任意指定的。

29、虽然人生在世会有种种不如意，但你仍可以在幸福与不幸中作选择。

30、任何一门学问，即便内容有限而且已经不值得研究，但你把它钻的极深极透，就可以挟之以自重，换言之，让大家都佩服你；此后假如再有一人想挟这门学问以自重，就必须钻的更深更透。

31、你是知道我生活方式的，有什么方法能使我不上天堂而下地狱，我倒很想知道！言下之意是：忍受地狱毒火的煎熬，也比闲了没事要好。

32、在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。

33、没有钱、没有社会地位、没有文化，人很难掌握自己的命运。

34、不管是同性恋，还是异性恋，对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。

35、好在人不光是在书本上学*，还会在沉默中学*。

36、和任何话语相比，饥饿都是更大的真理。

37、人家有几样好东西，活的好一点，心情也好一点，这就是轻狂。非得把这些好东西毁了，让人家沉痛，这就是不轻狂。

38、对于一个学者来说，能够和同行交流，是一种起码的乐趣。

39、贫困是一种生活方式，富裕是另一种生活方式；追求聪明是一种人生的态度，追求愚蠢是另一种生活的态度。在这个世界上，有一些人在追求快乐，另一些人在追求痛苦；有些人在追求聪明，另一些人在追求愚蠢。

40、话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。

41、质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。

42、知识虽然可以带来幸福，但假如把它压缩成药丸子灌下去，就丧失了乐趣。

43、沉默的地思索，是人类生活的另外一面。

44、假如我被大奸大恶之徒所骗，心理还能*衡，而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。

45、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。

46、西洋人说，人人衣柜里有一具骷髅，我的骷髅就是我自己；我从不敢想象自己当了演员，走上舞台，除非在做噩梦时。这当然不是影射什么，我只是在说自己。

47、人的见识总要受处境的限制，这种限制既不知不觉，又牢不可破。

48、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。

49、人要永远做小孩虽然办不到，但想要保持沉默是能办到的。

50、人在年轻时，心气总是很高的，最后总要向现实投降。

51、世界不光有阳的一面，还有阴的一面。

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《沉默的大多数》读书笔记

《沉默的大多数》读书笔记（通用5篇）

　　认真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。到底应如何写读书笔记呢？以下是小编为大家整理的《沉默的大多数》读书笔记（通用5篇），希望能够帮助到大家。

　　最*，经他人推荐我阅读了《沉默的大多数》，每一次都是拿起了放不下，放下了心里又有连丝的默默感。

　　在仔细阅读王小波写的《沉默的大多数》这本书，书中的文字给我清澈的顿悟感和沉默的镇定。这种力量是一种站在生活之上的明确和感悟，我会在读到某段某句文字时突然激动——原来这就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。他在书中一直强调智慧，知识，尊严，生活智慧永远指向虚无之境，从虚无中产生出知识和美；而不是死死盯住现时现事和现在的人。

　　知识本身是多么的诱人。学*本身就可成为一种生活方式。学*文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现在一个漫长的时间段里。学*科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见从现在到广阔无垠的未来。

　　在*做知识分子，有一种传统的模式，可能是孔孟，也可能是程朱传下来的，那就是自己先去做个循规蹈矩的人，做出了模样，做出了乐趣，再去管别人。现在也是这样，先是好好地求学，当了知名理论家或批评家，再去匡正世道人心。当然，这是做人的诀窍。做个知识分子，似乎稍嫌不够；除了把世道人心匡得正正的，还该干点别的。由这样的模式，自然会产生一种学堂式的气氛，先是求学，受教，攒到了一定程度，就来教别人。如此一种学堂开办数千年来，总是同一些知识在其中循环，并未产生一种面向未来，超越人类的文化。

　　我个人以为，做ai做的事才是“有”，做自己也不知为什么要做的事则是“无”。但我还想指出，到岁数了，过正常人的生活，还是好的。否则把不是生活的事叫做"生活”，这是在巧言掩饰。

　　我们现在经历的时代很浮躁，越来越缺少沉得住气的智慧与理智，利益和金钱的诱惑也已早早得开始腐化学生的灵魂。我们外强中干，以为华丽个性的衣饰可以裹住脆弱的内心，于是穿着奇装异服，表情冷漠。内心又常常空洞肤浅，在虚无的网络中寻找虚无的知己，在现实的社会中面对封闭的自我。

　　一个特立独行的人走不到人堆里去，他在人群外凝望。另一个从人圈的另一头走来，她抬眼看他，他回以看她。四目相对后，他说到：“你也是特立独行的人呀！”笑容压弯了眉毛。

　　我和多数朋友不一样。虽然王小波声名在外，我也很早就听说过这样一位特立独行的作家，但是，我的阅读是从李银河开始的。因着李银河，我来看王小波。书中的的观点许多我都曾在李银河的书中读到；也有许多论述旁证深化了李银河的观点。

　　正如有朋友评价的那样：读王小波你要读李银河，读李银河你要读王小波。

　　我勉强可以算是一个读汉语言文学的。读这门专业，孟子和考究是绝对绕不过去的。浸泡在环境中的人总是感觉不出环境中的异味的。读王小波以后，可想而知，那种迷失和空洞。

　　咦，我读的孟子不是这样的啊？原来是这样吗？天呐，居然是这样！

　　逻辑之下，学的那些东西不再高高在上、圣洁不可欺了。我以为，这是我从王小波中收获的。

　　读文的，说真的，多多少少有些死脑筋、不活泛。我也是这样的。喜欢引经据典，热爱文字考究，忠于“把一个宇宙塞进一本书”里。我也是向这方面看齐的，并且深以此为荣。但是我的专业水*太差，踏进这片若隐若现的、雾气迷梦的密林尚不远。

　　说真的，这种“驯化”的过程很痛苦。以前，我执着于为什么我还是踏不进去这片密林。读了王小波以后，我不纠结了。踏不进去就不去了，停下来，在外面，沉默。

　　王小波说：“享受自己的生活对任何人来说都是头等重要的事。”

　　对我这种远未进入不惑境界的人而言，每次读王小波，都要被他一再地颠覆。

　　仔细想来，真正颠覆我的，并不是他说的那些有趣的话儿，而是隐藏在语言背后的那种生活态度。

　　小波说：“享受自己的生活对任何人来说都是头等重要的事。”

　　就我个人而言，有时间阅读自己喜欢的书籍，安静地观察周遭的一切，在力所能及的范围内发表些许个人看法，就是最大的生活享受。不幸的是，由于养家(饣胡)口的`压力和粗放的时间管理，“享受生活”竟然成了一件奢侈的事。

　　嗟乎，长此以往，人将不人！

　　考察小波短暂的一生，可以发现，有一些不可抗拒的力量无情地将其生命掐头去尾地夺去了。若非如此，谁知道这家伙还会带给我们怎样的惊喜呢。这使我们得到一个教训：时间是知识分子最宝贵的资源。

　　逝者长已矣，来者犹可追！今天的知识分子，一定要做好两件事：一是将工作和学*控制在身体可以承受的范围内，尽可能延长生命本身；二是要将时间牢牢掌握在自己手里，无论如何都不要轻易地花费在那些虚头八脑的事情上。

　　附录：王小波不会同意李银河老师换夫的一个证据

　　前一段时间李银河老师大谈换qi，引起了广泛的讨论。我想，如果小波活着的话，自己一定不会换qi，也一定不会同意李银河老师换夫。证据如下：

　　“一般来说，乱性是社会里的负面现象，是一种既不安定又有危险性的生活方式。一个有理性的人总能相信，这种生活方式并不可取。”

　　——摘自《有关同性恋的伦理问题》(《沉默的大多数》，王小波著，第242页)

　　《沉默的大多数》是王小波发表于1996年《东方》杂志的杂文，并于1997年由*青年出版社发行。据说这是收录他的杂文最全的一本。其实就我个人而言，我是不喜欢杂文的，但是读完此文，却萌生了许多的感慨，在此文中王小波以反讽和幽默的手法直面生活，从一个轻松的角度来解构身边复杂的事态。

　　王小波说：我正在出一本杂文集，名为《沉默的大多数》。大体意思是说：自从我**以来，所见到的一切全是颠倒着的。在一个喧嚣的话语权下面，始终有个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系——总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行始于足下，*要有自由派，就从我辈开始。

　　可是，王小波逝去22年了，现在的*似乎任然没有实现真正的“自由”，这真是一件令人遗憾的事。

　　不得不承认，我也属于沉默的大多数，对于生活中很多事都抱着不敢说、不能说、不必说的心态。正如王小波所说的，这似乎是*人的通病。王小波在此文中写到“在我周围，像我这种性格的人特多──在公众场合什么都不说，到了私下里则妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。”

　　在时隔十多年的今天，这一切似乎颠倒了，在通讯技术越来越发达的今天人们的距离似乎拉*了，就表面看来人们似乎更加擅长表现自己，在中西方文化潮流的冲击下，*人似乎已经抛弃了沉默是金的观念，但是在我看来却不是这样，现在的人们似乎更擅长在陌生人面前表现自己，却不能向最亲*的人说出自己的想法，越来越多的人愿意对着电脑向不曾见面的陌生人倾诉，却和亲*的人无言相对。

　　越来越多的人愿意相信虚拟世界中人们的只言片语，却无视身边的人的真切关怀。有人说21世纪最伟大的发明是计算机，它使人类真正的做到了足不出户就能知天下事，但是与此同时，他把人性的优缺点无限的放大了。读后感·在当今社会，人类似乎可以更自由的发表言论，于是，我们抱着猎奇的心态在网络上搜索各种自认为新奇的事情，然后，对着不相识甚至没见过的人大加评论，这样的“真相”似乎来得太快，却显得那样的不真实。

　　我很喜欢王小波，调侃、睿智，在玩笑中说着智慧和讽刺，这是一种洒脱和无奈。《沉默的大多数》很不错，王小波深切的体会到了什么是自由，并且努力过着一种内心自由的生活，可以说他很有观察力也很诙谐。

　　作者认为，有一种弱势群体，叫作沉默的大多数。他们之所以弱势，是因为他们说不出自己想说的话，而是在被迫上缴话语税。

　　我初看这个题目，想到的是英语或语文课上需要有人举手发言时，全班都成了“沉默的大多数”，读过作者的诠释，才发现我这个例子举的不好，毕竟我们是因不想说不想说的话而沉默的，不过不幸被点名的人确实在缴话语税。

　　所以说，我本人其实很少真正地成为沉默的大多数，或者身在其中而不知，但是对于缴税这类事情经历的太多了。作者坦言中学只上过一年，因此情有可原，若是让我把话语税推而广之，别的不提，一定要狠狠提一下“写作业”税。

　　其实，沉默之意，不仅在于语言，更在于行动，真正沉默的大多数不仅说不出想说的话，也做不了想做的事；而缴税之意，则是被迫做不想做的事。看得出来，如果一个人既沉默又缴税，那么他的生活就颠倒了，作者总是提到的便是这些人。我想我比他们好些，不必沉默，但还是有很多税要缴的，五十步笑百步吧。

　　要是总去做违心的事，据作者从弗洛伊德那里听来的，人们会变成受虐狂，转而去爱这些违心的事。我很怀疑，我们写作业方面是不是受虐狂。就我个人而言，若是我一天不写作业就会觉得自己很空虚。尽管我不是这样，但我相信有很多受虐狂是会对刘浩轩、黄子明之流咬牙切齿的。

　　作者最担心的，是有一种思想成为每个人必须遵守的道德体系，进而被人利用，成为恶毒的武器。这是一个思想上的统一化，作者最为痛恨，对于古代、*代与现代的各种道德体系，作者见一个批一个，甚是精彩。作者推崇的是“须知参差多态，才是幸福本源。”这里，我便有一个疑惑：如果参差多太也包含**越货、坑蒙拐骗，它还能是幸福本源吗？我猜有人会回答我参差多态与混沌无序是有区别的，那么我很想知道区别在哪里。

　　作者还发现，有人能把一种思想转化成为工具，甚是无耻，而且危害无穷，我不仅有体会，甚至有些心得，你瞧，我不也拿王小波的话作掩护，替不写作业找借口嘛。正确理解一个思想很难，误解却经常发生，而刻意曲解以求为我所用则是再容易不过了。

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最火励志说说致自己：绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己

★1☆　　你走之后，请别回来。我的字典里没有"旧情复燃"这个词

★2☆　　个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙，没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑，所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去，一切都不一样了。

★3☆　　生命如同一根火柴，只有磨砺才会跳跃出灿烂的火花。

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★4☆　　花的根生长在淤泥之中，开出的花儿却是如此美艳。与其哀叹自己的种种不幸磨难，不如迎着太阳走，把阴影抛在身后。用微笑写意每个黎明，把快乐填满每个角落。

★5☆　　这个世界到处充满着不公*，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。

★6☆　　绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。

★7☆　　有千锤百炼，才能成为好钢。

★8☆　　你应该要学着做你自己，面对真实的自我，只要做到这一点你就什么都不用惧怕。

★9☆　　在你想要放弃的那一刻，想想为什么当初坚持走到了这里。

★10☆　　\质疑的时候，才是证明自己的好机会。

★11☆　　只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。

★12☆　　时候，上天没有给你想要的，不是因为你不配，而是你值得拥有更好的。

★13☆　　碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。

★14☆　　忘掉所有那些“不可能”的借口，去坚持那一个“可能”。

★15☆　　少说多做，句句都会得到别人的重视；多说少做，句句都会受到别人的忽视。

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王小波《沉默的大多数》经典语录

隔几年翻阅王小波老师《沉默的大多数》都有不同的感悟。年少时只觉长者们过于市侩，甚少可直抒其意表其情。谁知几年后我也成为了其中一员，再次翻阅其中，解心头惑，不免心中感伤，这些年仅留存了少年时脸上的几丝不羁，而选择沉默，却早早已开始。

沉默的大多数经典语录

一、死掉以后的事我看不到。但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴。——王小波《沉默的大多数》

二、知识另有一种作用，它可以使你生活在过去、未来和现在，使你的生活变得更充实、更有趣。——王小波《沉默的大多数》

三、好沉默的光也好沉默的影也好都能起舞好沉默的歌也好沉默的酒也好不用拥抱——黄伟文《沉默的大多数》

四、就是到了现代，女变男的变性手术也是个难题，而且也不宜推广——这世界上假男人太多，真男人就会找不到老婆。——王小波《沉默的大多数》

五、这个世界上有个很大的误会，那就是以为人的种种想法都是由话语教出来的。假设如此，话语就是思维的样板。我说它是个误会，是因为世界还有阴的一面。除此之外，同样的话语也可能教出些很不同的想法。——王小波《沉默的大多数》

六、一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就；——王小波《沉默的大多数》

七、我认为，愚蠢是一种极大的痛苦；降低人类的智能，乃是一种最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。从这个意义上说，我们决不可对善人放松警惕。假设我被大奸大恶之徒所骗，心理还能*衡；而被善良的低智人所骗，我就不能原谅自己。——王小波《沉默的大多数》

八、因为没事干而下棋，性质和*差不太多。——王小波《沉默的大多数》

九、假设我相信上帝（其实我是不信的），并且正在为善恶不分而苦恼，我就会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。假若上帝要我负起灌输的任务，我就要请求他让我在此项任务和下地狱中作一选择，并且我坚定不移的决心是：选择后者。——王小波《沉默的大多数》

十、我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。——王小波《沉默的大多数》

十一、走投无路的人最迷信，而且是什么都信。——王小波《沉默的大多数》

十二、至于沉默的理由，很是简单，那就是信不过话语圈。从我短短的人生经历来看，它是一座声名狼藉的疯人院。——王小波《沉默的大多数》

十三、我和大多数人一样，有着正常的性取向。咱们这些人见到满大街都是漂亮的异性，就会感到振奋。作为一个男人，我很希望到处都是美丽的姑娘，让我一饱眼福——女人的想法就不同，他希望到处都是漂亮的小伙子。——王小波《沉默的大多数》

十四、在生活的其他方面，某种程度的单调、机械是必须忍受的，但是思想绝不能包括在内。——王小波《沉默的大多数》

十五、人有无尊严，有一个简单的判据，是看他被当做一个人还是一个东西来对待。这件事有点两重性，其一别人把你当做人还是东西，是你尊严之所在。其二是你把自己看*还是东西，也是你的尊严所在。——王小波《沉默的大多数》

十六、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫——王小波《沉默的大多数》

十七、胡思乱想并不有趣，有趣的是有道理而新奇。——王小波《沉默的大多数》

十八、"在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系--总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。"——王小波《沉默的大多数》

十九、从此之后，我再也不敢去看任何一部国产电视剧，我怕我白发苍苍的老母亲忽然知道自己生了个傻儿子而伤心——因为学*成绩好，我妈一直以为我很聪明。——王小波《沉默的大多数》

二十、「在那些说话的人心里都有一个税吏。中国的读书人有很强的社会责任感，就是交纳税金，做一个好的纳税人——这是难听的说法。好听的说法就是以天下为己任。」——王小波《沉默的大多数》

二十一、我还没有出世，就已经成了泥人。这种事实使我深受伤害。”“没人拿我们当真——而自己拿自己当真又不可能。”更致命的是：亿万人牺牲了青春和生命参与胡闹，谜底揭晓之时，却无人拿自己“不被当真”这件事当真，而只是同样毫不当真地一笑而过，并继续着毫不当真的生活。《沉默的大多数》

二十二、照他看来，写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这是世界上的一切人当中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。——王小波《沉默的大多数》

二十三、所谓不理智的年代，就是伽利略低头认罪，承认地球不转的年代，也是拉瓦锡上断头台的年代；是茨威格服毒自杀的年代，也是老舍跳进太*湖的年代。——王小波《沉默的大多数》

二十四、中国这地方有一种特别之处那就是人只有在家里（现在还要加上在单位里）负责任，出了门就没有责任感。——王小波《沉默的大多数》

二十五、暗角玩乐谁亦不必察觉横竖我手机有天国约了寂寞嘈杂中走钢索忘掉我声音已干涸——黄伟文《沉默的大多数》

二十六、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。——王小波《沉默的大多数》

二十七、在一切价值判断之中，最坏的一种是：想得太多、太深奥、超过了某些人的理解程度是一种罪恶。——王小波《沉默的大多数》

二十八、痛苦的顶点不是被拘押在旅馆里没有书看、没有合适的谈话伙伴，而是被放在外面，感到天地之间同样寂寞，面对和你一样痛苦的同伴。——王小波《沉默的大多数》

二十九、我们的国家的文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。和别人讨论文化问题时，他们不跟你谈审美情趣、文化修养，却在道德方面刁难你。而这道德的非难，就像扑面而来的*，叫你躲闪不及，不得不放弃辩论。——王小波《沉默的大多数》

三十、现代的欧美知识分子就是这么讨论社会问题：从人类的立场，从科学的立场，从理性的立场，把价值的立场剩给别人。咱们能不能学会？——王小波《沉默的大多数》

三十一、现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品？只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。——王小波《沉默的大多数》

三十二、属于沉默的事用话讲了出来，总是这么怪怪的。——王小波《沉默的大多数》

三十三、有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。这我倒是相信，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断的嚼。——王小波《沉默的大多数》

三十四、饥饿可以把小孩子变成白蚁。——王小波《沉默的大多数》

三十五、无论社会环境如何荒谬残酷，个人都需对自己的行为负责，这是人之为人的底线，绝非把责任推卸给“那个时代”所能了事；个人也时刻拥有选择沉默和保持人性的机会，只要他能抵御“话语权”的诱惑，站在“沉默的大多数”一边。《沉默的大多数》

三十六、假设我们说话要守信义，办事情要有始有终，健全的理性实在是必不可少。——王小波《沉默的大多数》

三十七、对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。人当然有不思索、把自己变得愚笨的自由；对于这一点，我是一点意见都没有的。问题在于思索和把自己变聪明的自由到底该不该有。——王小波《沉默的大多数》

三十八、所谓文学，在我看来就是:先把文章写好看了再说，别的就管他妈的。——王小波《沉默的大多数》

三十九、我要说出我的结论。中国人一直生活在一种有害哲学的影响之下，孔孟程朱编出了这套东西完全是因为他们在社会的上层生活。假如从整个人类来考虑问题，早就会发现，趋利避害，直截了当地解决实际问题最重要――说实话中国人在这方面已经不像样了这不是什么哲学的思辨，而是我的生活经验。我们的社会里，必须有改变物质生活的原动力，这样才能把未来的命脉握在自己的手里。——王小波《沉默的大多数》

四十、总而言之，我总是从实际的方面去考虑，而且考虑得很周到。幼年的经历、家教和天性谨慎，是我变得沉默的起因。——王小波《沉默的大多数》

四十一、罗素先生曾说，真正的伦理原则是把人人同等看待。我以为这个原则是说，当语及他人时，首先该把他当个寻常人，然后再讨论他的善恶是非。这不是尊重他，而是尊重“那人”，从最深的意义上说，更是尊重自己——所有的人毕竟属同一物种。人的成就、过失、美德和陋*，都不该用他的特殊来解释。这句话只适合于对爱人讲。假如不是这么用，也很肉麻。——王小波《沉默的大多数》

四十二、人既然活着，就有权保证他思想的连贯性，到死方休。——王小波《沉默的大多数》

四十三、我认为自己体验到最大快乐的时期是初进大学时，因为科学对我来说是新奇的，而且它总是逻辑完备，无懈可击，这是这个*凡的尘世上罕见的东西。与此同时，也得以了解先辈科学家的杰出智力。这就如和一位高明的棋手下棋，虽然自己总被击败，但也有机会领略妙招。——王小波《沉默的大多数》

四十四、我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度。——王小波《沉默的大多数》

四十五、在王小波这里，“智慧”非关中国传统式的机诈权谋、兵法思维，而与古希腊哲人“探寻万物之理”的超功利求索同义：“追求智慧与利益无干，这是一种兴。”“很直露地寻求好处，恐怕不是上策。”“智慧永远指向虚无之境。从虚无中生出知识和美；而不是死死盯住现时、现事和现在的人。”而追寻智慧之路，“用宁静的童心来看……是这样的：它在两条竹篱笆之中。篱笆上开满了紫色的牵牛花，在每个花蕊上，都落了一只蓝蜻蜓……维特根斯坦临终时说：告诉他们，我度过了美好的一生。这句话给人的感觉是：他从牵牛花丛中走过来了。虽然我对他的事业一窍不通，但我觉得他和我是一头儿的。”他用如此不竭的热情，恳请读者看到：智慧乃是人类幸福的源泉和爱的渊薮。《沉默的大多数》

四十六、人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的。——王小波《沉默的大多数》

四十七、说这辈子*什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波《沉默的大多数》

四十八、我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。——王小波《沉默的大多数》

四十九、但不管怎么说吧，人来到世间，仿佛是来游泳的，迟早要跳进去。——王小波《沉默的大多数》

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关于吃货的说说 吃货，多数不是什么坏人

1、吃货最讨厌的数字是(饿死)

2、吃货往往是在餐桌上炼成的

3、吃货最高境界，眼见为食。

4、吃货就像一列火车，狂吃。狂吃狂吃

5、问世间情为何物，直教人吃饭想吐。

6、我发现了，作为吃货，要么饿，要么撑！

7、吃饭是为了生活，但生活并不仅仅为了吃饭。

8、每天都想着减肥的人偏偏生了一张吃货的嘴！

9、在吃货的这条不归路上，人类，从来都不孤单！

10、我的语录是，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌 。

11、有多少人说过，吃饱了才有力气减肥给我站出来。

12、谁说吃货除了吃就什么都不会了，她们还知道饿。

13、作家有创作热情或者同时还有靠它吃饭的天真热情。

14、吃货的思路是好吃你就多吃点，不好吃多少也要吃点。

15、吃货的思路是 好吃你就多吃点，不好吃多少也要吃点。

16、世界上有两个我，一个吃货的我，一个真心想减肥的我。

17、散场大家都别走啊，我请大家吃饭——谁去谁掏钱。

18、不开心睡一觉，就让它过去吧。伤心还好，伤胃就不好了。

19、上帝给人一张嘴巴是用来吃饭的，但嘴唇肯定是用来接吻的。

20、不知道为什N特别喜欢买，摆在家里又在想吃和不想吃中间纠结

21、在我下狠心减脂的时候才意识到朋友圈原来有这么多人晒美食！

22、最容易饿的人一般都是胖纸，因为有个成语叫作：最饿身重…

23、在一个吃货的世界里是没有什么热量不热量的，只有好吃不好吃。

24、两个人能否长久在一起，三观很重要，但对于吃货来说，三餐更重要。

25、个吃货的遗言：别的什么的就得了，给我烧一份海底捞和两个服务员。

26、吃货，多数不是什么坏人！！他们拼命追求美食，没有时间去害人…

27、向吃货表白时的最佳歌曲：我愿意喂你，我愿意喂你，我愿意喂你~被放逐天际

28、真倾慕那些能事变起来就忘了用饭的人啊。来自一个吃起饭来就忘了事变的人。

29、冰欺凌你有吗？薯片你有吗？爆米花你有吗？棒棒糖你有吗？我是吃货党你是吗？

30、吃货都是开心的时候，吃好吃的庆祝一下；难过的时候，吃好吃的安慰一下；无聊的时候，吃好吃的消遣一下！

31、有个吃货女朋友真好，别人哄女朋友都要说带你买衣服买首饰买包包……而你只需要说，走，带你吃好吃的去。

32、从明天起，热爱每一顿早餐，身体不会因为多睡了一会吃早饭的时间而变得强壮。 品味豆浆油条的滋味，也许一碗稀饭，能唤醒一晚沉睡。

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最能“撩”动女人的三句情话,很“土”!但大多数女人都中招了

　　一:亲爱的，我想你了

　　当在夜深人静的时候，你和她用微信聊天，聊得热火朝天的时候。这时候，你若合事宜的给她发个“亲爱的，我想你了”。纵使她说你是不是有病，脑袋不正常了。你也要相信，她那时的心情是甜蜜的，因为她还希望继续和你聊下去，你的心意她懂，她知道你喜欢她。也为你能够喜欢她而暗自高兴。因为你心里藏个她，她有你在疼她，她就会感觉是世界上最幸福的人。

　　二:我喜欢咋天的你，今天的你，这一生我都喜欢你

　　女人是感性动物，她们对未来有这美好的憧憬，如果你真的疼她，爱她，离不开他，就大胆的给她说这句话。让她知道，她的未来有你来支撑，你的未来全是她的影子。你爱他绝对爱的深沉，爱的义无反顾。她是你一生一世永不言弃的那个人。你选择一如始终的爱着他，那她自然会同你共担风雨，陪你走一辈子。

　　三:喜欢你的人，不仅仅有我。而我喜欢的，只有你。

　　如果当你变得优秀的时候，记得给她说这句话。让她明白她的独一无二，不可替代。她永远是你的公主，她永远占据着你的整个心。你要让她知道，其实她是那么的优秀，那么的美丽，那么的吸引人。你能认识她对你来说是最大的恩赐，你的心永远放在她那。

　　无论你如何去“撩”，你的前提都应该是全心全意的爱着她。毕竟靠花言巧语换来的只是欺骗，不是婚姻。所以请把你的真心拿出来，这时你对她所说的每一句话，她都会认为那是世上最美的情话。你是她一生对的那个他。

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沉默的大多数经典段落 用沉默代替一切的句子

1、人活在世上，不是什么都知道，只知道最好就够了。

2、我对自己的要求很低：我活在这个世界上，只是想了解一些道理，遇到一些有趣的事情。如果我能如愿以偿，我的生活就是成功的。

3、我选择沉默的一个主要原因是：你很少从话语中学到人性，但你可以从沉默中学到。如果你想了解更多，保持沉默。

4、聪明、达观、博学的人比其他人更值得信任。基于这一信念，我认为在儒学被推翻后，我国失去了许多机会。

5、最聪明的人知道自己的智慧一文不值。

6、所谓弱势群体就是那些有话要说的人。因为这些话不是说出来的，所以很多人认为它们不存在或者离我们很远。

7、当人们生活在这个世界上时，他们会形成自己的信仰。对我来说，学*自然科学、阅读文学、阅读人文书籍、旅游和恋爱都有助于形成我的信仰和构建我的价值观。

8、真理是朴素而坚硬的，稍有温柔就不是真理。

9、如果我接受了，那就等于是邀请有思想的母鸡在我的脑袋里下蛋，我就不会相信在我的脖子上长出了鸡窝。

10、如果思想是人类生活的主要方面，那么出于功利目的而改变一个人的思想就和为了他的幸福而杀死他一样毫无意义。

11、人可以毫无偏差地生活在这个世界上，并且需要一些努力才能使自己保持在理性的轨道上。

12、完成某件事比要求它需要更多的勇气和努力。如果你有勇气和精力，你不妨去做。如果你没有勇气和精力，不妨闭上嘴巴，省点口水，保持厕所的墙壁干净。

13、在这个世界上，秩序是一个永恒的真理，但你不能听。

14、人在年轻时，心总是很高，最后总是屈服于现实。

15、如果我被大坏蛋欺骗了，心理*衡，被低等智人欺骗了，我不能原谅自己。

16、作为一个既经历过快乐也经历过痛苦的人，我希望下一代在他们的心中有一些快乐的空间，这种空间比我的要大得多。

17、如果一个人有知识，他将是明智的，并过上更好的生活。他不会受骗的。这是真的，但不是真的。知识的另一个功能，可以是你的过去，未来和现在，是让你的生活更充实和有趣。

18、语言教会了我们很多东西，但善恶仍然是不言而喻的。

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赞美百合花的优雅古诗（关于百合的古诗四句）

百合花，洁白如玉，馥郁芬芳，与众不同的散发出一股清纯高雅的气息，百合花素有“云裳仙子”之称。自古以来，百合的美，常是诗人墨客和歌者吟咏的对象。

​咏百合诗

南北朝-萧察

接叶有多种，开花无异色。

含露或低垂，从风时偃抑。

甘菊愧仙方，丛兰谢芳馥。

百合花

宋-陆游

方兰移取遍中林，余地何妨种玉簪。

更乞两丛香百合，老翁七十尚童心。

香林峰

宋-陈岩

几许山花照夕阳，不栽不植自芬芳。

林梢一点风微起，吹作人间百合香。

百合花

宋-韩维

真葩固自异，美艳照华馆。

叶间鹅翅黄，蕊极银丝满。

并萼虽可佳，幽根独无伴。

才思羡游蜂，低飞时款款。

百合花

宋-洪咨夔

日月飞双毂，如何驻黑头。

才看敷密友，又见拆强仇。

叶聚棱棱峭，花垂娜娜稠。

晚凉芬烈甚，欲睡更迟留。

咏百合

明-王夫之

莲瓣浓含粉，药房素养胎。

繇来千种束，不放寸心开。

西宫怨

明-王世贞

露井香生百合开，夜深明月在青苔。

春风自怨葳蕤锁，那有西宫玉辇来。

百合花

明-何巩道

疏帘草绿意方閒，偶得名花坐对间。

清似高人还静女，逸如秋水与春山。

珊瑚低挂摇冰茧，蝴蝶双飞弄玉环。

倚醉夜深香冉冉，不知明月照柴关。

题百合花画

现代-朱庸斋

百合入夜开，人花两相俏。

月色入帘时，清辉为人照。

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