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《出师表》原文
是诸葛亮写给新帝的信，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。今天小编为大家带来了出师表的原文，还不会背诵的朋友们可以参考一下哦。
《前出师表》原文：
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘的志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体;陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理;不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明;故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
《前出师表》注释
表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
出：出征。
师：军队。
先帝：这里指刘备。
创：开创，创立。
业：统一中原的大业。
而：表转折。
赏：受赏。
刑：受罚。
中道：中途。
崩殂（cú）：死。崩，古代称帝王、皇后之死。殂，死亡。
益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，这里指蜀汉。疲弊，人力疲惫，民生凋敝，困苦穷乏。
三分：天下分为三个国家（即魏、蜀、吴三国）。
此：这。
诚：确实，实在。
之：结构助词，的。
秋：时候。
然：但是
侍：侍奉。
卫：守卫
懈：懈怠，放松。
于：在。
忠：忠诚。
内：朝廷上。
外：朝廷外，指战场上。
士：将士。
忘身：奋不顾身。
盖：连词。连接上一句或上一段，表示原因。
追：追念。
殊遇：特殊的对待，即优待、厚遇。
欲：想要。
报：报答。
之：代词。
于：向，对。
诚：实在，确实。
宜，应该。
开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张：扩大。圣：圣明
以：来。
出师表上留遗恳，犹自千年激壮夫。——薛逢《题筹笔驿》
或为出师表，鬼神泣壮烈。——文天祥《正气歌》
谁将出师表，一为问昭融。——李商隐《武侯庙古柏》
那劳出师表，尽入大荒经。——李商隐《寄太原卢司空三十韵》
流芳斜谷出师表，遗臭樊城受禅碑。——刘克庄《芳臭》
尘埃出师表，草棘定军山。——陆游《感旧·凛凛隆中相》
得志未可测，谈笑济时艰，凛然出师表，一字不可删。——陆游《感秋·秋色关河外》
奏罢出师表，翻然辞庙堂。——汪元量《贾魏公出师》
至今出师表，日月光炯炯。——洪咨夔《送兴元聂帅》
淋漓出师表，所举良且淑。——洪咨夔《寿崔西清二首·武侯王佐材》
至今出师表，读之泪沾胸。——文天祥《怀孔明》
武侯岁晚出师表，贾谊*生流涕书。——孙应时《闻南轩张先生下世感忱有作·中原天意定何发》
出师表动英雄志，征伐书移慷慨心。——王冕《秋夜燕山旅舍偶成寄林致和》
出师表在今如昔，坠泪碑存旧似新。——虞刚简《游灵岩寺·摩挲石刻拜方兴》
出师表上风雷动，转饷筹空日月愁。——李盘《挽先兄维曼大司农》
愁读出师表，凄凄伤我魂。——胡明善《祁山堡》
贺兰鼠子不足*，底用西征出师表。——李伯玉《送萧晋卿西行》
出师表在今如始，堕泪碑存旧似新。——卢刚《灵岩感怀》
早年曾悟出师表，晓岁始参齐物篇。——释善珍《寄孚老》
抱膝长歌出师表，古柏苍苍为谁老。——于石《梁父吟》
斯文出师表，奸贼安足戡。——龚璛《与照元晦月夜闻人读诸葛武侯传得南字》
再歌出师表，敛衽三叹息。——孙承恩《襄阳为自古要地抚遗迹吊往事有怀七人焉因各赋诗一首·其一·诸葛武侯》
千年忠义出师表，万里江山八阵图。——蓝智《赤壁》
艰危奉命际，流涕出师表。——赵秉文《涿郡先主庙二首·其二》
拳拳出师表，读之涕盈襟。——李昱《五言古诗凡十四首·其十三》
出师表简介
《出师表》是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原 之前给后主刘禅上书的表文。 出自《三国志·蜀志·诸葛亮传》卷三十五。 这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室 还于旧都（洛阳） ；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。文章既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。 这篇文章入选部编版义务教育语文九年级下册教科书。
《出师表》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者。盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠言之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事。试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣!先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激！
今当远离，临表涕零，不知所言。
[《出师表》文欣赏]
陆游称赞出师表诗句
古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。下面是小编为大家整理的陆游称赞出师表诗句，希望能够帮助到大家。
1.陆游：“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”（《书愤》）
——《出师表》的艺术成就无人能比.
2.陆游：“《出师》一表通古今,夜半挑灯更细看.”（《病起书怀》）
——《出师表》非常值得学*研究,汲取教训.
3.陆游：“《出师》一表千载无”（《游诸葛武侯台》）
——《出师表》的艺术成就无人能比.
4.陆游：“一表何人继出师”（《七十二岁吟》）
——《出师表》的`艺术成就无人能比.
5.陆游：“凛然《出师表》,一字不可删.”（《感状》）
——《出师表》字字珠玑,是篇不刊之论.
扩展阅读：陆游简介，陆游诗词鉴赏，陆游诗歌精选
陆游（公元1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋诗人、词人。陆游是现留诗作最多的诗人，其一生笔耕不辍，今存九千多首，内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。
少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等
诗:
01.此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 《沈园二首》（其二）
02.伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 《沈园二首》（其一）
03.千年史册耻无名，一片丹心报天子。 《金错刀行》
04.也是美人终作土，不堪幽梦太匆匆。 《春游》
05.死去原知万事空，但悲不见九州同。 《示儿》陆游
06.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 《示儿》
07.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
08.呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！ 《金错刀行》
09.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 《游山西村》
10.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 《书愤》
11.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 《病起书怀》
12.出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 《病起书怀》
13.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 《十一月四日风雨大作》
14.一身报国有万死，双鬓向人无再青。 《夜泊水村》
15.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 《冬夜读书示子聿》
16.此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 《剑门道中遇微雨》
17.素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 《临安春雨初霁》
18.云影忽生鸦蔽日，雨声不断叶飞霜。 《庵中晚思》
19.笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。 《关山月》
20.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 《临安春雨初霁》
21.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 《临安春雨初霁》
22.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 《书愤》
23.砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。 《秋思》
24.何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 《梅花绝句》
词：
01.胡未灭，鬓先秋，泪空流。 《诉衷情》
02.无意苦争春，一任群芳妒。 《卜算子·咏梅》
03.一怀愁绪，几年离索，错，错，错！ 《钗头凤》
04.山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！ 《钗头凤》
05.叹流年、又成虚度。 《谢池春·壮岁从戎》
06.时人错把比严光，我自是、无名渔父。 《鹊桥仙·一竿风月》
07.只道真情易写，那知怨句难工。 《临江仙·离果州作》
08.零落成泥碾作尘，只有香如故。 《卜算子·咏梅》
09.此生谁料，心在天山，身老沧洲。 《诉衷情》
10.鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。 《临江仙·离果州作》
陆游称赞出师表的诗句
在生活、工作和学*中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧，诗句富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的'美。还苦于找不到好的诗句？以下是小编整理的陆游称赞出师表的诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
陆游称赞出师表的诗句
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
翻译：这篇文章真是举世闻名，千载以来谁能与诸葛亮差不多？
扩展阅读：陆游诗句
1、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！——陆游《钗头凤》
2、已是黄昏独自愁，更着风和雨。——陆游《卜算子》
3、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
4、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》
5、佳句本天成，妙手偶得之。——陆游《剑南诗稿》
6、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
7、当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！——陆游《诉衷情》
8、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
9、只身千里客，孤枕一灯秋——陆游
10、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。——陆游《卜算子·咏梅》
11、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。——陆游《沈园二首》
12、粽包分两髻，艾束着危冠。——陆游《乙卯重五诗》
13、丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
14、湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。——陆游《幽居初夏》
15、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
16、裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。——陆游《赠猫》
17、铁骑无声望似水。——陆游《夜游宫·记梦寄师伯浑》
18、水驿江程去路长。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》
19、日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。——陆游《秋思》
20、腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。——陆游《夜泊水村》
21、楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。——陆游《书愤其一》
22、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游
23、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游
24、衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。——陆游
25、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
26、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游《卜算子》
27、闲愁如飞雪，入洒即消融。花好如故人，一笑杯自空。——陆游《对酒》
28、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
29、一怀愁绪，几年离索，错，错，错！——陆游《钗头凤》
30、醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。——陆游
31、扈跸老臣身万里，天寒来此听江声！——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》
32、老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。——陆游《夜泊水村》
33、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》
34、幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。——陆游《秋晚登城北楼》
35、细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。——陆游《书愤五首·其二》
36、初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。——陆游《送七兄赴扬州帅幕》
37、谈笑做成丰岁，笑禅龛榔栗。——陆游《好事*·秋晓上莲峰》
38、道义无今古，功名有是非。——陆游《送仲高兄宫学秩满赴行在》
39、淡淡宫梅，也依然、点酥剪水。——陆游《月上海棠·斜阳废苑朱门闭》
40、叹流年、又成虚度。——陆游《谢池春·壮岁从戎》
九上《出师表》课文原文
在**淡淡的学*中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文的特色是言文分离、行文简练。是不是有很多人没有真正理解文言文？下面是小编精心整理的九上《出师表》课文原文，欢迎大家分享。
原文
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
译文
先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。
侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。
将军向宠，心性品德善良*和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。
亲*贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因;亲*小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的`腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲*他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。
我原本一个*民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。
先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经*定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。
希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成;若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。
现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。
出师表原文带翻译参考
《出师表》是我们在语文的学*中，都接触过的一篇课文。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于出师表原文带翻译参考，希望可以帮助到大家！
出师表介绍:
《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有《前出师表》。至于三国演义中的后出师表，并没有证实。通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
出师表原文:
先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!
今当远离，临表涕零，不知所云。
出师表翻译:
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的'听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选***辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
亲*贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲*小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲*他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我本来是*民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经*定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，*定中原，希望用尽我*庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，以追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
《出师表》原文及课文翻译
表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文。下面是《出师表》原文和课文翻译，欢迎阅读!
《出师表》
先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ)，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读yòu】
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡(dù)泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!
今当远离，临表涕零，不知所云。
出师表翻译:
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因)，想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选***辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
亲*贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因;亲*小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲*他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我本来是*民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经*定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，*定中原，希望用尽我*庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，以追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
《出师表》介绍
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在*息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室;同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。历史上有《前出师表》。至于三国演义中的后出师表，并没有证实。通常所说的.《出师表》一般指《前出师表》。
【拓展内容】
《出师表》教案
【教学目标】
1.借助注释与已有的文言知识，疏通文意，积累重点词语与句式。
2.了解文章夹叙夹议、寓情于理的写作特点。
3.感受诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的忠君爱国情怀。
【教学重点】
了解相关文学常识，积累掌握重点实词、虚词的意义和用法。
【教学难点】
理解本文内容，理清行文思路，体会诸葛亮的政治主张和上表目的。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、新课导入
诸葛亮是*人民智慧的化身，“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等故事家喻户晓，诸葛亮的文才韬略令人为之倾倒。他撰写的《出师表》，文字质朴，情感诚挚，志尽文畅，为后人所慨叹。今天，就让我们一起来学*这篇杰作。
二、自主预*
1．作者介绍
诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时期蜀汉丞相，政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。其代表作有《出师表》《诫子书》等。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是*传统文化中忠臣与智者的代表人物。
2．背景资料
公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。公元223年，刘备病逝，将后主刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在*息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏。临行前，他感到刘禅暗弱，颇有内顾之忧，故上表劝诫。
3．知识链接
表是*古代下臣向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。战国时期统称为“书”，如乐毅的《报燕惠王书》、李斯的《谏逐客书》。到了汉代，这类文字被分成四个小类，即章、奏、表、议。《表》的主要作用是表达臣子对君主的忠诚和希望。“动之以情”可以说是“表”的一个基本特征。此外，这种文体还有自己的特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某诚惶诚恐、顿首、死罪”之类的话。著名的有李密的《陈情表》、诸葛亮的《出师表》。
4．检查字词
(1)重难字
崩殂(cú)疲弊(bì)
恢弘(hóng)妄自菲薄(fěi bó)
《出师表》出自于《三国志·诸葛亮传》卷三十五，是三国时期（227年）蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏夺取长安（今汉长安城遗址）之前给后主刘禅上书的表文。
这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。
此篇文章入选人教版初中语文九年级上册教科书。
诸葛亮出师表名句
一、叔本来是一个种地的，在南阳有一亩二分地，在这个人砍人的时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。——诸葛亮《出师表》
二、“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”《出师表》
三、今当远离，临表涕零，不知所言。——诸葛亮《出师表》
四、后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》
五、臣叩于庭殿望君成全，北定中原攘凶除奸复我汉家天，一叩陛下听臣愿伐魏降吴续汉冕，二叩陛下开张圣听莫信偏言偏见，三叩老臣当去远难以谋事于殿前，陛下明思决断莫牵怀挂念。——安九《出师表》
六、尔若先帝在关张赵黄马归来。三分合一而苍生免灾。《出师表》
七、“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。”《出师表》
八、今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。——诸葛亮《出师表》
九、临表涕零，不知所言。——诸葛亮《出师表》
十、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
十一、宫中府中，俱为一体，陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。——诸葛亮《出师表》
十二、受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛（不毛之地）。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。——诸葛亮《出师表》
十三、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣九库说说，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长（zhǎng）史、参军，此悉贞良死节之臣。愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。——诸葛亮《出师表》
十四、受任于败军之际,奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》
十五、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻（wén）达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥（wěi委屈）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yîu）一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。——诸葛亮《出师表》
十六、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
十七、今南方已定，兵甲已足。——诸葛亮《出师表》
十八、尔若远谗言亲臣贤咨民所愿，天下则无需诸葛苦谏。《出师表》
出师表作品原文：
臣亮言：先帝(1)创业(2)未半而中道(3)崩殂(4)，今(5)天下三分(6)，益州疲弊(7)，此(8)诚危急存亡之秋也。然(9)侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身(10)于外者，盖追先帝之殊遇(11)，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光(13)先帝遗德，恢弘(15)志士之气，不宜妄自菲薄(16)，引喻失义(17)，以塞忠谏之路也(18)。
宫中府中，俱为一体(19)；陟罚臧否(20)，不宜异同：若有作奸犯科(21)及为忠善者(22)，宜付有司(23)论其刑赏(24)，以昭陛下*明之理(25)；不宜偏私(26)，使内外异法也(27)。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯(28)，是以先帝简拔以遗陛下(29)：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之(30)，然后施行，必能裨补阙漏(31)，有所广益(32)。
将军向宠，性行淑均(33)，晓畅(34)军事，试用(35)于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督(36)：愚以为营(37)中之事，悉以咨之，必能使行阵(38)和睦，优劣得所(39)。
亲贤臣，远小人(40)，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(41)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨(42)于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节(43)之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆(44)，可计日(45)而待也。
臣本布衣(46)，躬耕于(47)南阳(48)，苟全(49)性命于乱世，不求闻达于诸侯(50)。先帝不以臣卑鄙(51)，猥(52)自枉屈，三顾(53)臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激(54)，遂许先帝以驱驰(55)。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有(56)一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(57)。受命以来，夙夜忧叹(58)，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸(59)，深入不毛(60)。今南方已定，兵甲已足(61)，当奖率(62)三军，北定中原，庶竭驽钝(63)，攘除奸凶(64)，兴复汉室，还于旧都(65)。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(66)。至于斟酌损益(67)，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效(68)，不效，则治臣之罪(69)，以告(70)先帝之灵。若无兴德之言(71)，则责攸之、祎、允等之慢(72)，以彰其咎(73)；陛下亦宜自谋，以咨诹善道(74)，察纳雅言(75)，深追先帝遗诏(76)。臣不胜受恩感激。
今当(77)远离，临表涕零(78)，不知所言(79)。
志见出师表谁的古诗
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古诗中的出师表陆游
两句关于出师表的古诗
出师表的重点句子
出师表名句默写
出师表重点句子翻译
出师表中的千古名句
杜甫称赞出师表的诗句
赞美出师表的古诗词
直言劝诫的古诗文出师表
出师表表现作者志趣的句子
