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代表友谊的古诗句
在日常学*、工作和生活中,大家总免不了要接触或使用诗句吧,诗句以强烈的节奏、美妙的韵律、精炼的语言、奇特的'想象,丰富的感情展现其语言的艺术。那么都有哪些类型的诗句呢?以下是小编帮大家整理的代表友谊的古诗句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
2、浮云一别后,流水十年间。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
3、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易《琵琶行》
4、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
5、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
6、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
7、海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
8、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
9、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
10、数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》
11、相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕》
12、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
13、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
14、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
15、忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。——王安石《渔家傲·*岸小桥千嶂抱》
16、恰如灯下,故人万里,归来对影。——黄庭坚《品令·茶词》
17、春草明年绿,王孙归不归?——王维《送别》
18、浮云游子意,落日故人情。——李白《送友人》
19、四海皆兄弟,谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗》
20、故人入我梦,明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》
21、过眼年华,动人幽意,相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》
22、故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
23、故人江海别,几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
24、唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
25、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
26、君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
27、西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
28、古路无行客,寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
29、洞庭有归客,潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》
30、谁知江上酒,还与故人倾。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》
31、不才明主弃,多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》
32、故人何在,水村山郭。——孙道绚《忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄》
33、开轩面场圃,把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》
34、丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。——高适《别董大二首》
35、不知来岁牡丹时,再相逢何处。——叶清臣《贺圣朝·留别》
36、满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》
37、尊前故人如在,想念我、最关情。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
38、故人早晚上高台。赠我江南春色、一枝梅。——舒亶《虞美人·寄公度》
39、不辞山路远,踏雪也相过。——张九龄《答陆澧》
40、嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。——李商隐《寄令狐郎中》
41、故人何在,烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
42、还怕掩、深院梨花,又作故人清泪。——吴文英《无闷·催雪》
43、相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》
44、偶然值林叟,谈笑无还期。——王维《终南别业》
45、何因不归去?淮上有秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
46、长安故人问我,道寻常、泥酒只依然。——辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
47、忽忆故人天际去,计程今日到梁州。——白居易《同李十一醉忆元九》
48、欲寻芳草去,惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》
49、河西幕中多故人,故人别来三五春。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
代表春节的古诗
无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的.呢?以下是小编帮大家整理的代表春节的古诗,欢迎大家分享。
1、《除夜》
白居易
病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
火销灯尽天明后,便是*头六十人。
2、《新年作》
刘长卿
乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
3、《岁除夜》
罗隐
官历行将尽,村醪强自倾。
厌寒思暖律,畏老惜残更。
岁月已如此,寇戎犹未*。
儿童不谙事,歌吹待天明。
4、《元日》
王安石
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
5、《除夜》
高适
乾坤空落落,岁月去堂堂;
末路惊风雨,穷边饱雪霜。
命随年欲尽,身与世俱忘;
无复屠苏梦,挑灯夜未央。
6、《迎春歌》
袁宏道
东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部,苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎,窄衫绣裤槌大鼓。
金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属,杂沓谁分丝与肉。
一路香风吹笑声,千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳,透额裳髻淡淡妆。
拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。
7、《新年有感》
钱来苏
金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。
遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。
满地疮痍不忍看,三边耕织有余欢。
勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。
代表元旦的古诗
在日常学*、工作和生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编精心整理的代表元旦的古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、元日
(宋)王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
2、检举田家元日
(唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
3、《卖痴呆词》
(唐)范成大
除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
4、《除夜》
(唐)来鹄
事关休戚已成空,万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
5、丁卯元日——(清)钱谦益
一樽岁酒拜庭除,稚子牵衣慰屏居。
奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼。
钩帘欲连新巢燕,涤砚还疏旧著书。
旋了比邻鸡黍局,并无尘事到吾庐。
6、新年作
刘长卿
乡心新岁切,天畔独潸然。
老至居人下,春归在客先。
岭猿同旦暮,江柳共风烟。
已似长沙傅,从今又几年。
7、南北朝时期诗人徐君倩,除夕与妻子一起守岁,写下了《共内人夜坐守岁》的诗:
欢多情未极,赏至莫停杯。酒中喜桃子,棕里觅杨梅。帘开风入帐,烛尽炭成灰。勿疑鬓钗重,为待晓光摧。夫妻二人夜坐守岁,等待晓光的喜悦心情,跃然纸上。
8、北宋大文豪苏东坡在某年除夕之夜,酣醉之余,欣然命笔写下《守岁》诗:
欲知垂尽岁,有似走壑蛇......努力尽今夕,少年犹可夸!诗人把飞逝的时光比作钻洞的长蛇,到了一年的最后一天,如同剩下的蛇尾,想捉也捉不住了。诗人如此强烈的感叹时光飞逝,人生短暂,今日读来仍能醒世警人。但诗人并未因此而放弃努力,仍勉励自己,表现了诗人只争朝夕的精神。
9、如梦令元旦
*(1930年1月)
宁化、清流、归化,
路隘林深苔滑。
今日向何方,
直指武夷山下。
山下山下,
风展红旗如画。
流浪人间。
10、元旦试笔
陈献章
天上风云庆会时,庙谟争遗草茅知。
邻墙旋打娱宾酒,稚子齐歌乐岁诗。
老去又逢新岁月,春来更有好花枝。
王维的代表作古诗
王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。下面是小编的整理王维代表作古诗,希望对你有所帮助!
山居秋暝
唐代:王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
译文
空旷群山沐浴了一场新雨,夜晚降临,空气凉爽,仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日芳菲不妨任随它消歇,秋天山中王孙自可以久留。
注释
⑴暝(míng):日落,天色将晚。
⑵空山:空旷,空寂山野。新:刚刚。
⑶清泉石上流:写正是雨后景色。
⑷竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女:洗衣服姑娘。浣:洗涤衣物。
⑸随意:任凭。春芳:春天花草。歇:消散,消失。
⑹王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居人。留:居。此句反用淮南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”意思,王孙实亦自指。反映出无可无不可襟怀。
鉴赏
这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁情怀和对理想境界追求。
“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净自然美啊!王维《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然写景,达到了艺术上炉火纯青地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语,那是一些天真无邪姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹水珠,那是顺流而下渔舟划破了荷塘月色宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良人们。这纯洁美好生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场厌恶。这两句写很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
诗中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操写照,都是诗人理想境界环境烘托。
既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
这首诗一个重要艺术手法,是以自然美来表现诗人人格美和一种理想中社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”方法模山范水,对景物作细致感人刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
鹿柴
唐代:王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
译文
幽静山谷里看不见人,只能听到那说话声音。
落日影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
注释
(1)鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
(2)但:只。闻:听见。
(3)返景:夕阳返照光。“景”古时同“影”。
(4)照:照耀(着)。
鉴赏
这首诗描绘是鹿柴附*空山深林在傍晚时分幽静景色。诗绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖映照,愈加触发人幽暗感觉。
大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似经验,本来很*常。但是将这种视觉与听觉互补观察事物方法以诗形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极情感活动。前两句诗用直白语言,略作点染,境界即出。诗开头“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日原始森林中,就得不到“空山”意象。从这两个字,也可以窥见山中景物形势特点。对句“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳,明暗对比鲜明。*处,投在地面上蓊郁树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗傍晚,阴雨绵绵是不行。诗第一个透视点是深林。人感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它生长,是浓密树木遮住日光结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
这首诗创造了一种幽深而光明象征性境界,表现了作者在深幽修禅过程中豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色生动描绘之中。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐结合。他以音乐家对声感悟,画家对光把握,诗人对语言提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有寂静清幽,耐人寻味。
王维的代表作古诗
在日复一日的学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。那什么样的古诗才是好的'古诗呢?下面是小编整理的王维的代表作古诗,欢迎阅读与收藏。
山居秋暝
唐代:王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
译文
空旷群山沐浴了一场新雨,夜晚降临,空气凉爽,仿佛已经到了秋天。
皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日芳菲不妨任随它消歇,秋天山中王孙自可以久留。
注释
⑴暝(míng):日落,天色将晚。
⑵空山:空旷,空寂山野。新:刚刚。
⑶清泉石上流:写正是雨后景色。
⑷竹喧:竹林中笑语喧哗。喧:喧哗,这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女:洗衣服姑娘。浣:洗涤衣物。
⑸随意:任凭。春芳:春天花草。歇:消散,消失。
⑹王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居人。留:居。此句反用淮南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”意思,王孙实亦自指。反映出无可无不可襟怀。
鉴赏
这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁情怀和对理想境界追求。
“空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净自然美啊!王维《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然写景,达到了艺术上炉火纯青地步,非一般人所能学到。“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵歌声笑语,那是一些天真无邪姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹水珠,那是顺流而下渔舟划破了荷塘月色宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良人们。这纯洁美好生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场厌恶。这两句写很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
诗中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操写照,都是诗人理想境界环境烘托。
既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
这首诗一个重要艺术手法,是以自然美来表现诗人人格美和一种理想中社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”方法模山范水,对景物作细致感人刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
鹿柴
唐代:王维
空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
译文
幽静山谷里看不见人,只能听到那说话声音。
落日影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
注释
(1)鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
(2)但:只。闻:听见。
(3)返景:夕阳返照光。“景”古时同“影”。
(4)照:照耀(着)。
鉴赏
这首诗描绘是鹿柴附*空山深林在傍晚时分幽静景色。诗绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖映照,愈加触发人幽暗感觉。
大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似经验,本来很*常。但是将这种视觉与听觉互补观察事物方法以诗形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极情感活动。前两句诗用直白语言,略作点染,境界即出。诗开头“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日原始森林中,就得不到“空山”意象。从这两个字,也可以窥见山中景物形势特点。对句“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳,明暗对比鲜明。*处,投在地面上蓊郁树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗傍晚,阴雨绵绵是不行。诗第一个透视点是深林。人感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它生长,是浓密树木遮住日光结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
这首诗创造了一种幽深而光明象征性境界,表现了作者在深幽修禅过程中豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色生动描绘之中。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐结合。他以音乐家对声感悟,画家对光把握,诗人对语言提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有寂静清幽,耐人寻味。
代表清明节的古诗
在学*、工作乃至生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗的格律限制较少。那么什么样的.古诗才更具感染力呢?下面是小编帮大家整理的代表清明节的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、清明
作者:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
2、《临安春雨初霁》
宋代、陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
3、《破阵子·春景》
宋代、晏殊
燕子来时新社,梨花落后清明。池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴,采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
4、《清明》
宋代、黄庭坚
佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。
5、《清明日对酒》
宋代、高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
6、《送陈秀才还沙上省墓》
明代高启
满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?
7、鹊踏枝·清明
五代:冯延巳
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处?
8、《青门引·春思》
宋代、张先
乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞*清明,残花中酒,又是去年病。
楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。
9、清明夜
唐:白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
10、《风入松·听风听雨过清明》
宋代、吴文英
听风听雨过清明。愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒,交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。
11、《渔歌子·柳如眉》
五代、魏承班
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪。梦魂惊,钟漏歇,窗外晓莺残月。
古代表达相思的古诗句
1、咏思劳今夕,江汉遥相望。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》
2、山阁若逢阎伯屿,方君诗思敌王郎。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
3、自是相思抽不尽,却教风雨怨秋声。——郑板桥《咏芭蕉》
4、江南朋旧在许,也能怜天际,诗思谁领。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
5、春色边城动,客思故乡来。——何逊《边城思》
6、步莲秾李伴人归。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
7、君思我、回首处,正江涵秋影雁初飞。——辛弃疾《木兰花慢·*上送张仲固帅兴元》
8、上有愁思妇,悲叹有余哀。——曹植《明月上高楼》
9、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
10、怀春情不断,犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》
11、窗外芭蕉窗里灯。——万俟咏《长相思·雨》
12、日长似岁闲方觉,事大如山醉亦休。——陆游《秋思》
13、水色渌且明,令人思镜湖。——李白《登单父陶少府半月台》
14、问相思、他日镜中看,萧萧发。——严羽《满江红·送廖叔仁赴阙》
15、何处寄想思,南风摇五两。——王维《送宇文太守赴宣城》
16、一种相思,两处闲愁。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
17、度柳穿花觅信音。——陈东甫《长相思·花深深》
18、若问相思甚了期,除非相见时。——晏几道《长相思·长相思》
19、想得玉人情,也合思量我。——孙光宪《生查子·窗雨阻佳期》
20、离恨又迎春,相思难重陈。——和凝《菩萨蛮·越梅半拆轻寒里》
21、不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼。——李德裕《谪岭南道中作》
22、怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》
23、思欲委符节,引竿自刺船。——元结《贼退示官吏》
24、遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
25、君是南山遗爱守,我为剑外思归客。——苏轼《满江红·江汉西来》
26、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。——李白《长相思·其一》
27、我家襄水曲,遥隔楚云端。——孟浩然《早寒江上有怀》
28、凉意思,到南楼。——吴文英《诉衷情·秋情》
29、沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
30、若耶门闭,扁舟去懒,客思鸥轻。——吴文英《丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪》
31、正门外、催人起。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
32、凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
33、所向泥活活,思君令人瘦。——杜甫《九日寄岑参》
34、客亭门外柳,折尽向南枝。——张籍《蓟北旅思》
35、分不尽,半凉天。——吴文英《思佳客·闰中秋》
36、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
37、水清月冷,香消影瘦,人立黄昏。——吴文英《极相思·题陈藏一水月梅扇》
38、天涯寒尽减春衣。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
39、木落雁南度,北风江上寒。——孟浩然《早寒江上有怀》
40、*生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
41、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
42、人到也、须频寄。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
43、春风旍旗拥万夫,幕下诸将思草枯。——黄庭坚《送范德孺知庆州》
44、露侵宿酒,疏帘淡月,照人无寐。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
45、沙*风软望不到,孤山久与船低昂。——苏轼《李思训画长江绝岛图》
46、客去波*槛,蝉休露满枝。——李商隐《凉思》
47、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
48、一去隔绝国,思归但长嗟。——李白《千里思》
49、翘思慕远人,愿欲托遗音。——曹植《杂诗六首·其一》
50、今年游寓独游秦,愁思看春不当春。——杜审言《春日京中有怀》
古诗词代表爱意的诗句
爱情像风一样,感觉得到但却看不到,当你终于发现风的存在,它却早已消失在天边。
1.永夜角声悲自语,客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
2.而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋(辛弃疾《丑奴儿》)
3.寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。——李益《春夜闻笛》
4.义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。——施耐庵《念奴娇·天南地北》
5.泪痕红浥鲛绡透。——陆游《钗头凤·红酥手》
6.青青一树伤心色,曾入几人离恨中。——白居易《青门柳》
7.故园便是无兵马,犹有归时一段愁。——陈与义《送人归京师》
8.唯有闲愁将不去,依旧住,伴人直到黄昏雨。——段克己《渔家傲·诗句一春浑漫与》
9.柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。——司马扎《宫怨》
10.风急桃花也似愁,点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》
11.去年东武今夕,明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
12.醉中浑不记,归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》
13.一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院。——晏殊《踏莎行·小径红稀》
14.送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省(张先《天仙子》)
15.夜长争得薄情知,春初早被相思染(姜夔《踏莎行》)
16.故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。——岑参《逢入京使》
17.江州司马,青衫泪湿,同是天涯(吴激《人月圆》)
18.谁知千夜里,各对一灯红(蒋士铨《水调歌头》)
19.残霞夕照西湖好,花坞苹汀,十顷波*,野岸无人舟自横。——欧阳修《采桑子·残霞夕照西湖好》
20.襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物,一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)
21.短梦依然江表,老泪洒西州。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》
22.豪华尽成春梦,留下古今愁。——康与之《诉衷情令·长安怀古》
23.泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》
24.一枝潇洒,黄昏斜照水。——周邦彦《花犯·小石梅花》
25.独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒著摸人(朱淑真《减字木兰花》)
26.拟把伤离情绪,待晓寒重说。——纳兰性德《好事*·帘外五更风》
27.独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》
28.林卧愁春尽,开轩览物华。——孟浩然《清明日宴梅道士房》
29.辛苦最怜天上月(纳兰性德《蝶恋花》)
30.宽尽春来金缕衣,憔悴有谁知(魏夫人《武林春》)
31.战哭多新鬼,愁吟独老翁。——杜甫《对雪》
32.伏雨朝寒愁不胜,那能还傍杏花行。——纳兰性德《浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜》
33.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
34.塞花飘客泪,边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还...》
35.寄语东阳沽酒市,拼一醉,而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》
36.沉忧能伤人,绿鬓成霜蓬。——李白《怨歌行》
37.多于泪。——杜安世《卜算子·樽前一曲歌》
38.春如旧,人空瘦,泪痕红溢鲛绡透(陆游《钗头凤》)
39.衰柳寒蝉一片愁,谁肯教白衣送酒?——关汉卿《沉醉东风·重九》
40.绣帏人念远,暗垂珠泪,泣送征轮。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》
41.语已多,情未了。回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草(牛希济《生查子》)
42.缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。——黄景仁《绮怀》
43.梦难成,恨难*。不道愁人不喜听,空阶滴到明。(万俟咏《长相思》)
44.薄命长辞知己别,问人生,到处凄凉否(顾贞观《金缕曲》)
45.池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》
46.日永如年愁难度。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》
47.紫黯红愁无绪,日暮春归甚处?春更不回头,撇下一天浓絮。——龚自珍《如梦令·紫黯红愁无绪》
48.长使英雄泪满襟,天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》
49.空惆怅,相见无由。从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼(徐君宝妻《满庭芳》)
财务团队的口号(精选80句)
在学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的口号很是熟悉吧,口号一般都用一两句完整的句子来表现一个信息或一个观念,信息单一,容易理解,没有过多的信息需要受众用心记忆和用心理解。那什么样的口号才算得上是经典呢?以下是小编为大家收集的财务团队的口号(精选80句),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
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10、风雨同路,别树一帜!
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12、责任心就是竞争力,责任感就是凝聚力。
13、拓展中提升凝聚力, 工作中加强协作力。
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15、团结一心,众志成城,齐头并进,再创辉煌。
16、成功靠朋友,成长靠对手,成就靠团。
17、不是网络众多,不足以体现*xx。
18、团结一心,其利断金;众志成、飞越颠峰。
19、心中有目标,胸中有任务,一齐向前冲。
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21、一对一的服务环境,更应该突出一个情字。
22、采购部:雄鹰队:雄鹰雄鹰,咱们要团结一心;持之以恒,咱们的团队谁敢争锋?众志成城,咱们的S管理必须走向成功!
23、即使爬到最高的山上,一次也只能够脚踏实地地迈一步。
24、一心一意打造精品,尽职尽责服务社会。
25、我们网络永不堵车。
26、全心全意传递祝福,尽职尽责开拓创新。
27、敢于竞争、善于竞争、赢得竞争。
28、爱岗敬业、开拓进取、创新服务、放眼未来。
29、看得更多,看得更广,看得更远。
30、剑锋所指,所向披靡!
1、诚信守信,不做假。
2、提高资金的运用效益,提升公司的盈利才干。
3、通过预算管理,加强费用控制。
4、以勤恳诚信为盾,风险防范坚不可催。
5、坚持原则,不徇私情。
6、引导公司业务发展,有效降低经营成本。
7、诚信为本,操守为重,坚持准则,不做假。
8、为下一年度提早预算,为年度决算早早安排。
9、专业素养,决策支持;勤恳诚信,风险防范。
10、以最小的支出,获取最大收益是我们不懈的追求。
11、真实、可比、准确、及时是核算的基本要求。
12、一丝不苟,厉行浪费。
13、我并不比别人聪明,但我比别人更勤奋。
14、清清楚楚算帐,明明白白做人。
15、精打细算,厉行节约。
16、为领导当好参谋,为单位依法理财。
17、提高资金的使用效益,提升公司的盈利能力。
18、推行预算管理,引导公司发展。
19、推行科学的财务考核,推动和促进公司各项业务的发展。
苏轼,是北宋时期的大文豪,在诗词书画方面都有极大的成就,其中诗的成就极为突出。
苏轼一生宦海浮沉,奔走四方,生活阅历极为丰富。他善于从人生遭遇中总结经验,也善于从客观事物中见出规律。他喜爱登临游览,写景自然灵动。
刘克庄评价他的诗:有汗漫者,有典丽者,有丽缛者,有简淡者翕张开阖,千变万化。
隐娘要推荐苏轼的16首最经典的诗作,每一首都值得我们背下来。
《饮湖上初晴后雨》
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都不改其美,而只能增添其美。
用西施之美来形容西湖之美,独具匠心,“遂成西湖定评”。
《题西林壁》
横看成岭侧成峰,远*高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
这是一首写景诗,也是一首哲理诗。
从不同的方位看庐山,会有不同的印象,只是因为“身在此山中”,全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。
《惠崇春江晚景二首·其一》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
这一首诗成功地写出了早春时节的春江景色,苏轼以其细致、敏锐的感受,捕捉住季
节转换时的景物特征,抒发对早春的喜悦和礼赞之情。全诗春意浓郁、生机蓬勃,给人以清新,舒畅之感。
《纪昀评苏文忠公诗集》卷二十六:“此是名篇,兴象实为深妙!”
《六月二十七日望湖楼醉书五首·其一》
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
下雨了,苏轼迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有*,有动有静,有声有色,有景有情。
《赠刘景文》
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
这是送给好友刘景文的一首勉励诗。
此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节,后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时,乐观向上,切莫意志消沉。抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持,托物言志,意境高远。
《春宵》
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。
苏轼以清新的笔致描写了春夜里迷人的景色,并告诉人们光阴的宝贵。
“春宵一刻值千金”成了千古传诵的名句,后来人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
《和子由渑池怀旧》
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。
苏轼以“雪泥鸿爪”喻人生,表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念,具有深刻的哲理内涵。
自东坡此诗后,“雪泥鸿爪”成为了人生行踪偶然无定、留迹瞬间烟灭的一个喻象。
《海棠》
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
此诗写诗人的惜花之情。
“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,当月华再也照不到海棠的芳容时,诗人顿生满心怜意:海棠如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。
一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。
《和董传留别》
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
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