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1.训曰:民生本务在勤,勤则不匮。
2.朕为帝王,何等物不可用?然而朕之衣食毫无过费。3.所以然者,特为天地所生有限之才,而惜之也。
3.故世之苦读书者,往往遇事有执泥处,而经历事故多者,又每逐事图融而无定见,此皆一偏之见。
4.凡圣贤经书,一言一事,俱有至理,读书时便宜留心体会,此可以为我法,此可以为我戒,久久贯通,则事至物来,随感即应,而不待思索矣。
5.诚以天下事繁,日有万机,为君者一身处九重之内,所知岂能尽乎?时常看书,知古人事,庶可以寡过。
6.学者诚即事而求之,则可以通三才,而兼备于万事万物之理矣。
7.书之在天下,《五经》而下,若传若史,诸子百家,上而天,下而地,中而人与物,固无一事之不具,亦无一理之不该。
8.世之读书者,生乎百世之后,而欲知百世之前;处于一室之间,而欲悉天下之理,非书曷以致之?
9.训曰:圣贤之书所载,皆天地、古今、万事、万物之理,能因书以知理,则理有实用。
10.为学之功有三等焉。汲汲然者,上也;悠悠然者,次也:懵懵然者,又其次也。
11.为学之功,不在日用之外,检身则谨言慎行,居家则事亲敬长,穷理则读书讲义。用一日之力,便有一日之效。
12.《荀子》云:“身劳而心安者为之,利少而义多者为之。”此二语简而要。人之一世能依此二语行之,过差何由而生。
13.人于好恶之心,难得其正。我所喜之人,惟见其善,而不见其恶;若所恶之人,惟见其恶,而不见其善。是故《大学》有云:“好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。”诚至言也。
14.凡事故有定数,然而其中以人力夺天工者有之。
15.凡人持身处世,惟当以恕存心。见人有得意事,便可生欢喜心;见人有失意事,便当生怜悯心。
16.《易》云:“日新之谓盛德。”学者一日必进一步,方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志,勇猛精迸而又贞常永固毫不退转,则凡技艺焉有不成者哉?
17.读书以明理为要,理明则中心有主,而是非邪正自判也。
18.尔等凡居家,在外,惟宜洁净。人*日洁净,则清气著身;若*污秽,则为浊气所染,而清明之气渐为所蒙敝也。
19.凡看书不为书所愚,始善。
20.现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了,岂不知古人持斋是和守戒连在一起的,两者相辅相成,缺一不可。
21.人只有一心,心动兴致起,会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否,只在一刹那间。如果一个念头不正确,很快就被发现了,并且及时纠正它,自然不至于离正道很远。
22.凡人处世,惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念,怒则动恶念。是故古语云“人生一善念,善虽未为,而吉神已随之,人生一恶念,恶虽未为,而凶神已随之。”此诚至理也夫!
23.凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者,大人居多也。
24.凡人于无事之时,常如有事而防范其未然,则自然事不生。若有事之时,却如无事,以定其虑,则其事亦自然消失矣。
25.人心虚则所学进,盈则所学退。
26.为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺,诸凡学问皆以此存心可也。
27.大凡能自任过者,大人居多也。
28.凡有利于人者则为之,凡不利于人者则去之。事无大小,心自无穷。
29.古人所谓防微杜渐者,以事虽小而不防之则必渐大。
30.人君以天下之耳目为耳目,以天下之心思为心思,何患闻天下不广?
31.吾人凡事惟当以诚,而无务虚名。
32.喜庆之辰,易心*气和,语言吉祥。
33.人之有生必有死,如朱子之言;天地循环之理,如昼如夜。云居易以矣。皆圣洁之大道,何足惧乎?朕之生也,并无灵异;几其长也,亦无非常。
34.凡人与无事之时,常如有事,而防范于未然,则自然事不生。若有事之时却如无事,以定其虑,则其事亦自然消灭矣。古人云:心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。
35.一事不谨,即贻四海之忧;一念不懂,即贻百年之患。
36.训曰:读书以明理为要。理既明则中心有主,而是非邪正自判矣。
37.朱子云:“读书之法,当循序而有常,致一而不懈,从容乎句读、文义之间,而体验乎操存、践履之实。然后心静理明,渐见意味。不然则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉?”此言乃读书之至要也。人之读书,本欲存诸心、体诸身,而求实得于己也,如不然,将书泛然读之何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。
38.训曰:世之财物,天地所生,以养人者有限,人若节用,自可有余;奢用则顷刻尽耳,何处得增益耶?
39.庭训格言:道理之载于典籍者,一定而有限,而天下事千变万化,其端无穷。
40.遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。
41.故朕理天下事五十余年,无甚差忒者,亦看书之益也。
42.训曰:吾自幼好看书,今虽年高,万机之暇,犹手不释卷。
43.虽然,书不贵多而贵精,学必由博而守约,过能精而约之,以贯其多,与博合其大,而极于无余,会其全而备于有用,圣贤之道,岂外是哉?
44.由一理之微,可以包*之大;由一日之*,可以尽千古之远。
45.夫一言可以得人心,而一言可以失人心也。
46.人果专心于一艺一技,则心不外驰,于身有益。
47.凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。惟持善心,行台道理,以慰父母而得其欢心,斯可谓真孝者也。
48.为人上者,用人虽宜信,然也不可急信。在下者,常视上意所向,而巧以投之,一有偏好,则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能,尔等曾见我偏好一艺乎?是故凡艺皆不能溺我。
49.志向的发展,无论多远,没有达不到的;志之所向,无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道,那么,他将以义理作为根本,使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看,一个人的志向以德为依据,以仁为依托,又有良好的学术修养,自然不会失却其先后、轻重的次序,使主要的和次要的都能照应到,内的、外的都能得到陶冶,还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界,就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。
50.立定脚跟,战胜私欲。
51.己不知,焉能断人是非?
1.不忍舍处方得书味
训曰:朱子云:「读书须读到不忍舍处,方是得书真味。若读之数过,略晓其义即厌之,欲别求书者,则是于此一卷书犹未得趣也。」此言极是。朕自幼亦尝发愤读书看书,当其读某一经之时,固讲论而切记之。年来翻阅其中,复有宜详解者。朱子斯言,凡读书者皆宜知之。
2.进德修业依于经史
训曰:凡人进德修业,事事从读书起。多读书则嗜欲淡,嗜欲淡则费用省,费用省则营求少,营求少则立品高。读书之法,以经为主。苟经术深邃,然后观史。观史则能知人之贤愚,遇事得失亦易明了。故凡事可论贵贱老少,惟读书不问贵贱老少。读书一卷,则有一卷之益;读书一日,则有一日之益。此夫子所以发愤忘食,学如不及也。
3.为山九仞未可偏废
训曰:从来有生知、有学知、有困知,及其成功,则一未有。下学既久,而不可以上达者,但功夫不可躐等而进,尤不可半途而废。《书》云:「为山九仞,功亏一篑。」正为半途而废者惜也。
4.为学之功不在日用之外
训曰:为学之功不在日用之外,检身则谨言慎行,居家则事亲敬长,穷理则读书讲义。至*至易,即今便可用力;至急至切,即今便当用力。用一日之力,便有一日之效。至有所疑,寻人问难,则长进通达,自不可量。若即今全不用力,蹉过少壮时光,即使他日得圣贤而师之,亦未必能有益也。
5.穷理求知行事得之
训曰:先儒有言:「穷理非一端,所得非一处。或在读书上得之,或在讲论上得之,或在思虑上得之,或在行事上得之。读书得之虽多,讲论得之尤速,思虑得之最深,行事得之最实。」此语最为切当,有志于格物致知之学者,其宜知之。
6.忍耐一时便觉无事
训曰:天下未有过不去之事,忍耐一时,便觉无事。即如乡党邻里间每以鸡犬等类些微之事,致起讼端,经官告理;或因一语戏谑,以致角口争斗。此皆由不能因一时之小忿,而成争讼之大端也。曰:「小不忍则乱大谋。」圣人之言,至理存焉。
7.尽其人事以听天命
训曰:古人云:「尽人事以听天命。」至哉,是言乎!盖人事尽而天理见,犹治农业者耕垦宜常勤,而丰歉所不可必也。不尽人事,是舍其田而弗芸也;不安于静听者,是揠苗而助之长者也。孔子进以礼,退以义,所以尽人事也。得之不得曰:「有命。」是听天命也。
8.学以养心亦可养身
训曰:学以养心,亦所以养身。盖杂念不起,则灵府清明,血气和*,疾莫之撄,善端油然而生,是内外交相养也。
9.立定脚跟战胜私欲
训曰:朱子云:「人作不好的事,心却不安,此是良心。但被私欲锢蔽,虽有端倪,无力争得出。须是着力与他战,不可输与他。知得此事不好,立定脚跟硬地行,从好路去,待得熟时,私欲自住不得。」此一节语乃人立心之最要处。良心能胜私欲,为圣为贤,皆此路也。欲立身心者,当详究斯言。
10.存诸心体诸身求实得于己
训曰:朱子云:「读书之法,当循序而有常致,一而不懈,从容乎句读文义之间,而体验乎操存践履之实,然后心静理明,渐见意味。不然,则虽广求博取,日诵五车,亦奚益于学哉!」此言乃读书之至要也。人之读书,本欲存诸心,体诸身,而求实得于己也。如不然,将书泛然读之,何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。
康熙名言
1、雨过风来紧,山塞花落迟。亭遥先得月,树密显高枝。——康熙《失题》
2、倭子国,最是反复无常之国。其人,甚卑贱,不知世上有恩谊,只一味慑于武威……故尔,不得对其有稍许好颜色。——康熙《康熙起居注》
3、挽弓策马论英雄,漫卷黄沙破帝宫。文治武功真大略,佩文新谱墨林崇。——康熙《无题》
4、危楼千尺压洪荒,聘目云霞入渺茫。吞吐百川归领袖,往来万国奉梯航。波涛滚滚乾坤大,星宿煌煌日月光。阆苑蓬壶何处是?岂贪汉武觅神方。——康熙《澄海楼》
5、森森万象眼轮中,须识由来是化工。体一无终而无始,位三非寂亦非空。天门久为初人闭,福路全凭圣子通。除去异端无忌惮,真儒若个不钦崇。——康熙《基督死》
6、洱海昆池道路难,捷书夜半到长安。未衿干羽三苗格,乍喜征输六诏宽。天末远收金马隘,军中新解铁衣寒。回思几载焦劳意,此日方同万国欢。——康熙《滇*》
7、国家用人,当以德为本,才艺为末。——康熙
8、逆我颜行讨必加,六军严肃静无哗。分营此日如棋步,奋武群看卷塞沙。——康熙《赐皇子胤禛》
9、玉弩金戈壮此行,期门环卫在连营。深居莫忘勤劳意,须识间关出塞情。——康熙《赐皇子胤祉》
10、戎行亲莅制机宜,沐浴风霜总不辞。随侍晨昏依帐殿,焦劳情事尔应知。——康熙《赐皇子胤禩》
11、婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳。——康熙《咏幽兰》
12、万里扶桑早挂弓,水犀军指岛门空。来庭岂为修文德,柔远初非黩武功。牙帐受降秋色外,羽林奏捷月明中。海隅久念苍生困,耕凿从今九壤同。——康熙《中秋日闻海上捷音》
13、功成十字血成溪,百丈恩流分自西。身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。——康熙《基督死》
14、小艇沿流画桨轻,鹿园钟磐有余清。门前一带邗沟水,脉脉常含万古情。——康熙《天宁寺》
15、功成十架血成溪,百丈恩流分自西。身列四衙半夜路,徒方三背两番鸣。五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。惨动八垓惊九品,七言一毕万灵啼。——康熙《基督死》
16、四月天山路,今朝翰海行。积沙流绝塞,落日度连营。战伐因声罪,驰驱为息兵。敢云黄屋重,辛苦事亲征。——康熙《瀚海》
17、朱栏画栋最高楼,海色天容万象收。海底鱼龙应变化,天中云雨每蒸浮。无波不具全潮势,此日真成广汉游。仙客钓鳌非我意,凭轩帷是羡安流。——康熙《登澄海楼观海》
18、妙道玄玄何处寻,在兹帝监意森森。群生蒙昧迷歧径,世教衰微启福音。自古昭昭临下土,由来赫赫显人心。而今基督恩光照,我也潸潸泪满襟。——康熙《基督死》
康熙八子生母良妃的身世
康熙十四年(1675年)正月入宫,康熙二十年(1681年)二月初十生皇八子胤禩。康熙二十八年(16*)晋升为嫔,康熙三十九年(1700年)十二月行册封礼,封号为良。后晋封良妃,康熙五十年十一月二十日薨,享年50岁。康熙五十二年二月十七日奉安于康熙皇帝帝陵景陵妃园寝。本文整理了康熙八子生母良妃的身世,一起来看看吧!
范雍,北宋大臣,虽然名声远不如他的本家范仲淹,但还是很有作为的。此人敢于直谏,甚至不惜说狠话。
公元1029年,玉清昭应宫因雷击起火被烧,朝野震骇。玉清昭应宫是宋真宗时期修建的,规模宏大,共有3610间房,花费了北宋*两年的财政收入,给北宋人民带来沉重的负担。
到宋仁宗的时候,玉清昭应宫被雷火所烧,残破不堪地摆在那里,很刺眼,该怎么办?章献太后召集百官商议。章献太后哭哭啼啼地说:“先帝建成这么大一座宫殿,很不容易,如今却毁于一场大火,只剩下一两间小殿。”就在太后难过的时候,范雍却说:不如一把火烧个精光,留着是个祸害。先朝时,竭尽天下力量来修建,老百姓怨声载道。如果还想在残破的基础上重新建筑,那百姓也忍受不了。这次雷火可能是老天的警戒,我们不能违背。“非所以畏天戒也”。
范雍的`案例告诉我们,在某些情况下,说假话不如说真话,说真话就要说狠话,否则,起不到提醒和警戒的作用。玉清昭应宫被烧了,还剩下一些建筑残骸,这种状况也就留下了重建的借口,但重建劳民伤财,因此绝对不能给重建留下任何余地,否则口子一开,贻患无穷。
在这个时候,堵死重建口子的唯一方法就是说真话、说狠话,而放一把火全部烧掉既是最真的狠话,又是最狠的真话。章献太后和其他大臣当然也能听清楚范雍话里的意思,耗费民力物力再去重建,其造成的后果谁都清楚。狠话最大的作用在于将最严重的后果摆在大家面前。于是,重建玉清昭应宫的计划被否决。
范雍为人很有主张,同时,他也善于听取小人物的意见。公元1038年,范雍镇守西北边关的延安府。党项兵忽然大举进攻延安,四面围城,形势十分危机。范雍心里也没把握,他于是问一位上了年纪的老兵,延安府守不守得住。老兵很肯定地说:“当然守得住,过去像这种情况我碰到好多回了,党项兵没有一次得逞的,范大人尽管放心。”
在众多现存资料中,良妃的身份一直是低下的.根据记载, “良妃卫氏,满洲正黄旗,包衣人内管领阿布鼐之女。”甚至连康熙都曾亲口说她是“辛者库贱妇”,然而,有一个问题是我们不得不注意的。
良妃在出生之时并不是身份低下之人,她的父亲阿布鼐是察哈尔部林丹汗的儿子!
相信大家都很熟悉林单汗吧。皇太极就是从他手里得到相传是元代的传国玉玺的。林丹汗被皇太极的铁骑杀得七零八落,最后借酒销愁,不能自拔,在1634年(天聪八年)年仅43岁时撒手人寰了。接过他王位的,是当时只有12岁的儿子额哲。皇太极要欺负一个12岁的孩子实在是太容易了,而额哲为了保全察哈尔部众多人的性命,万般无奈之下只好向皇太极投降。
为了安抚额哲,皇太极把自己10岁的女儿马喀塔下嫁给额哲。但是在几年之后,额哲病死了,于是察哈尔亲王的爵位由额哲的弟弟阿布鼐继承(额哲在投降后,不再是察哈尔王,而由皇太极封他为察哈尔亲王)。同时,根据满族没有人伦观念的夫死嫁夫弟的*俗,可怜的马喀塔又嫁给了阿布鼐。当时是顺治二年,即1645年。
马喀塔何许人也?她是孝端文皇后和皇太极的第二个女儿。
孝端文皇后何许人也?她就是清太宗爱新觉罗皇太极正宫皇后,科尔沁贝勒莽古思之女,博尔济吉特氏,闺名哲哲。
所以,卫氏良妃,她是爱新觉罗氏固伦公主马喀塔和察哈尔部亲王阿布鼐的女儿,皇太极的外孙女!相信这样的身份血统,是康熙所有的妃子都及不上的。说得再深一点,良妃和康熙,也可以算是姑表兄妹。
所以对于良妃,一般的解读都是,她出生低贱,但是长的极为漂亮,并且颇有心计。本来是罪籍的她,通过一些手段勾引了康熙,并且还帮康熙生下了大名鼎鼎,与皇四子胤禛争夺皇位的皇八子胤禩。而后来皇八子没有成为康熙继承人,并且多次受到康熙斥责,就是因为良妃身份低贱。
在雍正朝编订的《清圣祖实录》中就有记载,康熙在因为夺嫡之事斥责胤禩的时候,就曾经说过他“系辛者库贱妇所生”。《康熙谕旨》中关于良妃之死记载到:“允禩母妃病笃时,遗允禩之言曰:尔皇父以我出自微贱,常指我以责汝,我惟愿我身何以得死,我在一日为汝一日之累。因而不肯服药。”也就是说,良妃自觉自己身份低贱牵连了自己的儿子,所以只求一死,不再拖累他。
无论是《清圣祖实录》,还是《康熙谕旨》都是雍正朝编撰的,而雍正皇帝对于胤禩的憎恶不消多说,所以这两个史料关于良妃的记载,还需存疑。
良妃的确是辛者库出身,这点毋庸置疑,但她到底是不是罪籍,就需要说说了。《清列代后妃传稿》:“良妃卫氏,满洲正黄旗,包衣人内管领阿布鼐之女。按八旗通志,满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领,系康熙二年分立。初令通易管理,传至硕通务,病故,以包衣大阿布鼐管理。阿布鼐故,以他汉管理。”良妃的父亲是包衣人内管领阿布鼐,为正五品,满洲正黄旗。
1、张庭玉跪拜道:臣张庭玉叩见皇上!
2、咱们这儿烂一点,大清国就烂一片,你们要是全烂了,大清各地就会揭竿而起,让咱们死无葬身之地啊!
3、从今天起,停建所有的城墙关隘,并诏告后世,凡大清国君,当持王道,取民心。狭兵马,永不筑长城。
4、康熙:你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日,朕视察八达岭,抚今追昔、感慨万千,特颁旨如下:
5、康熙皇帝一行走出地宫,内心独白:
6、家有正子,不败其家;国有正臣,不亡其国。
7、皇上,此款大案,已审明查实,索额图认了。
8、这是帝王的驭下之术,而不是堂堂正正的天子之道,朕要以道治天下。
9、姚启圣弄了一盏马灯看书,康熙不声不响的踱步到帐外:
10、康熙:他认,朕不能认啊!一个跟了本朝年的心腹大臣,朕的国丈啊!!到头来他居然想弑君!大清的脸面何在!!大清的体统何在!!!传出去,朕就是个*啊!!你们听着,这罪……朕--都准奏,即使这样……索额图他就是长了一万个脑袋,也不够朕砍的!!……还是那句话……朕不能杀他……把他关进大牢……颐养天年吧……
11、康熙冷笑:有文墨随驾吗?
12、再发长城那一段,引子也写上……
13、人有五伦:父子有亲,君臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信。
14、争是不争,不争是争,弗为不争,天下莫与之争。
15、太监:禀皇上,有二十几个太监奉旨日夜照应着。
16、康熙:朕真是瞎了眼!就是养条狗,还知道亲顺主人呢!索额图!你是本朝的第一罪人呐!!还有,李光地、张廷玉你们--你们长的是猪脑子啊!!你们想都不想,索额图勾结朱三太子,篡政谋逆夜袭皇驾,这些能提吗!
17、传旨,全部殉葬,凡是见过容妃刷马桶的人,一个不留。
18、统两朝之养孝,极三世之尊亲。
19、与*常人交,共享乐易,共患难难;与天子交,共患难易,共享乐难。
20、家有倔子不败家,国有烈臣不亡国嘛。
21、魏东亭: 嗻!开棺!
22、康熙:死一次还不够还要死一万次!
23、朕年轻的时候 确实想做千古圣君,可是年纪大了,怕做什么千古圣君。凡是千古圣君必定要忍受千年之悲万载之痛啊!
24、康熙8岁第一次上朝时,孝庄太后对他说:“孙儿!从此以后,这天有你来撑!这地有你来踏!这全天下的人都是你的子民!你放心吧!”
25、索额图,你干脆把朕的脑袋也送给吴三桂好了。
26、康熙:传旨,全部殉葬 。凡是见过容妃刷马桶的人 ……一个不留……
27、其实在这世上,谁都在忍,谁的心上都有一把刀啊!
28、我们的大清是铜铸铁打之江山,只要咱们君臣一心,将士勇猛,定能歼灭叛敌,永铸江山。
29、今后你可忘记自己的岁数,也要记着大敌的岁数。
30、苏麻啊,朕是多么希望能成为你手中的针和线……
31、康熙:念!
32、一大早,康熙带魏的孙子一同上殿,他要宣布新的王位继承人。就在他伸手取圣旨的时候,他的生命之火突然熄灭了,享年69岁。
33、太监:“奴才找了半天没找着,皇上。”
34、白天的紫禁城金碧辉煌,可在夜里,朕却感觉到杀机四伏。
35、要学这些列祖列宗,学你的皇祖母,我孝庄,天塌地陷岿然不动,日月星辰唯我独尊!
36、有人辞官归故里,有人星夜赶科场;少年不识愁滋味,老来方知行路难。
37、康熙皇帝悼容妃
38、蒙古诸王爷:伟大的皇帝,您是天上的太阳,我们是地上的草叶,永远感激您的恩泽与光辉!!世世代代忠于爱新觉罗皇帝!!
39、朕有那么多亲人,没有用,朕仍然是雨中芭蕉、夜雨秋风。
40、老祖宗,这花儿如果半红半白,可谓世间齐物,人如果半红半白,就忠奸不明了。
41、康熙:张庭玉如果干的好,一年之后升任知府,如果知府再干的好嘛,一年之后升任藩司,如果藩司再干的好,就告诉朕!
42、"传旨张廷玉、、、、朕要他为孝慈仁皇后撰写本纪,将孝慈仁皇后的孝行,德操,坚贞,还有智慧,昭告四海,传之后世,使之永垂不朽,母仪天下!、、、朕还要让他写明,孝慈仁皇后,二十七年来,与朕心心相印,情理相通,同甘共苦,恩爱交融、、、
43、七大恨诏书颁布之后,世祖爷提兵入关,身先士卒,血战二十八天,世祖爷把所有的恨都聚集在三尺刀锋上,如果没有这七大恨事就没有今天。
44、终究纸包不住火,蓝齐儿跟踪马桶车,看见了自己的母亲在刷马桶、母女相见,抱头痛苦,惟有泪千行、蓝齐儿伤心地把父亲送给她的心形八音盒扔在地上,还扬言要叫自己的儿子来攻打大清、那一幕, 康熙那种震撼,无奈,又痛心的眼神现在依然在我脑海里挥之不去、
45、大丈夫处世,忧谗畏讥是个死,轰轰烈烈也是死。
46、洋人为何要害朕呀,只有自家人才会害朕。
47、还有这第二碗酒,朕要敬给列位臣工,敬给天下子民,敬给今天赴宴的 老同年们!六十年来,是你们辅佐朕,保国*安,你们俯首农桑,致使大清的百业兴旺。君、臣、民,三者同德呀,啊!没有你们,记着便没有今日的大清。朕在这儿谢谢你们了。
1、咱们这儿烂一点,大清国就烂一片,你们要是全烂了,大清各地就会揭竿而起,让咱们死无葬身之地啊!
2、祖宗把江山交到朕的手里,却搞成了这个样子,朕是痛心疾首,朕有罪于国家,愧对祖宗,愧对天地,朕恨 不 得自己罢免了自己!
3、从今天起,停建所有的城墙关隘,并诏告后世,凡大清国君,当持王道,取民心。狭兵马,永不筑长城。
4、康熙:你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日,朕视察八达岭,抚今追昔、感慨万千,特颁旨如下:
5、皇上,此款大案,已审明查实,索额图认了。
6、爱新觉罗玄烨,叩告列位先祖在天之灵,玄烨自即位至今,遭权臣鳌拜欺凌,朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际,玄烨决心护国安民,振兴大清,除歼灭贼 。(擒拿鳌拜前说)
7、冤狱不清,则法治不行;法治不行,则天下大乱。
8、张庭玉:是!
9、他年*七十,君临天下60年,是历史上在位最长的皇帝,也是功绩卓著的皇帝。众臣和龙子龙孙都纷纷向他祝酒。
10、这是帝王的驭下之术,而不是堂堂正正的天子之道,朕要以道治天下。
11、姚启圣:皇上是圣君!明君*,圣君诛心!
12、康熙冷笑:有文墨随驾吗?
13、人有五伦:父子有亲,君臣有义,夫妻有别,长幼有序,朋友有信。
14、争是不争,不争是争,弗为不争,天下莫与之争。
15、太监:禀皇上,有二十几个太监奉旨日夜照应着。
16、总之留头不留发,留发不留头。
17、传旨,全部殉葬,凡是见过容妃刷马桶的人,一个不留。
18、统两朝之养孝,极三世之尊亲。
19、家有倔子不败家,国有烈臣不亡国嘛。
20、他在朝上说的话也许是最经典的一段台词,对于目前中国也腐败问题也有很大的警醒和现实作用:
21、姚启圣:皇上,臣从龙辇上皇上读的书就知道,皇上早已经博古通今,臣是辩不过皇上的……
22、张庭玉:臣记的!
23、索额图,你干脆把朕的脑袋也送给吴三桂好了。
24、今后你可忘记自己的岁数,也要记着大敌的岁数。
25、苏麻啊,朕是多么希望能成为你手中的针和线……
26、"那天千叟宴,你问朕为何少了一个人,(旁问魏东亭)朕何曾不知道少的是容妃啊,唉…她是扎在朕心上的一根刺啊,这刺啊,扎进去痛,*更痛,你那时候提她,就是要把这根刺*呀……唉……朕老了,不想*了,她扎得太深了,朕要带着她同赴黄泉……”
27、康熙:念!
28、一大早,康熙带魏的孙子一同上殿,他要宣布新的王位继承人。就在他伸手取圣旨的时候,他的生命之火突然熄灭了,享年69岁。
29、你干脆把这个济世当作是一块磨刀石,你磨他,他磨你,不磨不成器。
30、太监:“奴才找了半天没找着,皇上。”
31、白天的紫禁城金碧辉煌,可在夜里,朕却感觉到杀机四伏。
32、要学这些列祖列宗,学你的皇祖母,我孝庄,天塌地陷岿然不动,日月星辰唯我独尊!
33、大清康熙皇帝爱新觉罗玄烨,谨祭明太祖洪武皇帝。洪武皇帝朱元璋太祖出身布衣,聪明神武,报济世安民之志,十五载而成帝业 ,一统海内。西汉之后未之有也,大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨,谨以明太祖洪武皇帝为先师,继往开来,造福天下。再拜 。(南巡拜明太祖陵说)
34、孝庄:“你呢,只管安安稳稳地听朝,少说话,这话是越少越叫他们几个大臣摸不透,你看那观音菩萨,这天下人呢,成天都对着它拜呀拜的,可是,菩萨从来不吱声,那在菩萨面前没有人敢欺负皇上,因为菩萨什么都知道。”
35、儿臣玄烨叩告先帝在天之灵,如今时过境迁、物易人非,儿臣决心因时制略,如*不准,请降罪于玄烨一人,这与姚启圣无关。
36、蒙古诸王爷:伟大的皇帝,您是天上的太阳,我们是地上的草叶,永远感激您的恩泽与光辉!!世世代代忠于爱新觉罗皇帝!!
37、他就这样完成了自己君王与男人的道路、
38、朕有那么多亲人,没有用,朕仍然是雨中芭蕉、夜雨秋风。
39、皇上被人称为天子,天子能不难嘛,难于上青天呐。
40、谁人背后不参人,谁人名下无人参呢。
41、二十七年了、、、盖棺……
42、魏东亭: 嗻!开棺!
43、七大恨诏书颁布之后,世祖爷提兵入关,身先士卒,血战二十八天,世祖爷把所有的恨都聚集在三尺刀锋上,如果没有这七大恨事就没有今天。
44、终究纸包不住火,蓝齐儿跟踪马桶车,看见了自己的母亲在刷马桶、母女相见,抱头痛苦,惟有泪千行、蓝齐儿伤心地把父亲送给她的心形八音盒扔在地上,还扬言要叫自己的儿子来攻打大清、那一幕, 康熙那种震撼,无奈,又痛心的眼神现在依然在我脑海里挥之不去、
45、满脸仁义,满肚子刀枪。
46、大丈夫处世,忧谗畏讥是个死,轰轰烈烈也是死。
47、再发长城那一段,引子也写上。。。
48、朱元璋,你看见了没有,大清远胜于大明,你要是活着,朕真想和你聊聊。
49、明珠:臣明白了,皇上要历练张庭玉,以成大器啊。
1、当朝大学士,统共有五位,朕不得不罢免四位;六部尚书,朕不得不罢免三位。看看这七个人吧,哪个不是两鬓班白,哪个不是朝廷的栋梁,哪个不是朕的儿女亲家,他们烂了,朕心要碎了!祖宗把江山交到朕的手里,却搞成了这个样子,朕是痛心疾首,朕有罪于国家,愧对祖宗,愧对天地,朕恨不得自己罢免了自己!还有你们,虽然个个冠冕堂皇站在朝上,你们,就那么干净吗?朕知道,你们当中有些人,比这七个人更腐败!朕劝你们一句,都把自己的心肺肠子翻出来,晒一晒,洗一洗,拾掇拾掇!朕刚即位的时候以为朝廷最大的敌人是鏊拜,灭了鏊拜 ,又以为最大的敌人是吴三桂,朕*了吴三桂,台湾又成了大清的心头之患,啊,朕收了台湾,葛尔丹又成了大清的心头之患。朕现在是越来越清楚了,大清的心头之患不在外边,而是在朝廷,就是在这乾清宫!就在朕的骨肉皇子和大臣们当中,咱们这儿烂一点,大清国就烂一片,你们要是全烂了,大清各地就会揭竿而起,让咱们死无葬身之地呀!想想吧,崇祯皇帝朱由检,吊死在煤山上才几年哪?忘了!那棵老歪脖子树还站在皇宫后边,天天的盯着你们呢!朕已经三天三夜没有合眼了,总想着和大伙说些什么,可是话,总得有个头啊 。想来想去,只有四个字(‘正大光明’匾升起)……这四个字,说说容易啊,身体力行又何其难? 这四个字,是朕从心里刨出来的,从血海里挖出来的。记着,从今日起,此殿改为正大光明殿!好好看看……哦,你们都抬起头来,好好看看,想想自己,给朕看半个时辰……
2、这第一碗酒,朕要敬给太皇太后孝庄,敬给列祖列宗的在天之灵。朕八岁丧父,九岁丧母,是孝庄太后带着朕,冲破艰难险阻,才有了今天的大清盛世。孝庄太后,朕想你啊!……(满上……)还有这第二碗酒,朕要敬给在座的列位臣工,敬给天下子民。朕在位已经六十年了,六十年来,是你们辅佐朕,你们俯首农桑。从炎黄甲子年到如今有三百多位皇帝了吧,朕是年事最高,在位时间最长,养育子孙最多的,皇子皇孙,还有曾孙,一共是一百多位吧!朕要感天动地呀!朕要敬颂苍穹啊!大清是朕的,也是你们的呀!记着,没有你们便没有今天的大清,朕在这儿……谢谢你们啦!……(满上满上……)这第三碗酒,朕要敬给朕的死敌们,鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹,哦,还有那个朱三太子,他们都是英雄豪杰啊! 是他们造就了朕,是他们逼着朕立下了这丰功伟业!他们不在,朕寂寞啊!朕不祝他们死的安宁,朕祝他们来生再世再与朕为敌吧!
3、明珠:……臣罪该万死……
康熙:死一次还不够还要死一万次!
明珠:臣罪该一死……
4、爱新觉罗玄烨,谨祭列位先祖在天之灵,自康熙十八年以来,准格尔大汗葛尔丹,荼毒蒙古各部盟,侵扰内地、倒行逆施,意在反清称霸。臣玄烨一忍再忍、一让再让,而葛尔丹是一犯再犯,已成大患。应蒙古各部盟的诚请,也为我大清的江山社稷繁荣昌盛,朕决定替天行道, 御驾亲征,并诏告逆首葛尔丹知晓,朕将亲率天兵二十万,荡*全蒙,钦此 !(御驾亲征前说)
5、大清康熙皇帝爱新觉罗玄烨,谨祭明太祖洪武皇帝。洪武皇帝朱元璋太祖出身布衣,聪明神武,报济世安民之志,十五载而成帝业 ,一统海内。西汉之后未之有也,大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨,谨以明太祖洪武皇帝为先师,继往开来,造福天下。再拜 。(南巡拜明太祖陵说)
6、爱新觉罗玄烨,叩告列位先祖在天之灵,玄烨自即位至今,遭权臣鳌拜欺凌,朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际,玄烨决心护国安民,振兴大清,除歼灭贼 。(擒拿鳌拜前说)
7、皇上,微臣穷十年之功,遍阅古今各族史料及图谱,终于构成此图。臣,死也瞑目了。微臣自信,此图不但是大清最精最全之图,也是*自古以来最精最全之图。臣以为,台湾郑氏孤悬海外,只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾,而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷*定西南三藩之时,葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定,他的最终目的是统一全蒙,虎视中原,与大清争天下。葛尔丹之西,有*之**暗中支持;之西,有俄罗斯彼得大帝重兵压境。三方一旦联手,大清无宁日。但,欲*葛尔丹,朝廷却不得不先收台湾。因为东南各省乃大清财赋之地。东南不稳,大清无力西征北进……
8、再发长城那一段,引子也写上……
明珠:禀皇上,每届京试之后,凡金榜题名的士子们,都聚会于此,他们登高远望,饮酒题诗,而且是以文会友,各抒情怀呀
康熙:好哇,这是才子们争奇斗智各有千秋啊
明珠:对对……
康熙盯着墙上的一首缺诗沉吟道:这个张庭玉,朕好象是见过。
明珠:哎哟。皇上真是过目不忘啊。这个张庭玉正是本届恩科二甲十八名,皇上赐他同进士出身,授予文渊阁侍读,今儿他恰好随驾。
康熙:传!
明珠:喳,传张庭玉!
张庭玉跪拜道:臣张庭玉叩见皇上!
康熙和蔼地招呼:*身。
康熙盯着张庭玉看了半刻:张庭玉,这俩首诗是你写的吗?
张庭玉:是
康熙:很有寓意,可是为什么当中少了两句?
张庭玉:回皇上,当中俩句有碍观瞻,想是被人刮去了
康熙:朕倒想观瞻观瞻你还记得吗?
张庭玉:臣记的!
康熙:念!
张庭玉:当中俩句是“万里长城万里空,百世英雄百世梦”
康熙环视群臣:他的意思是说长城是空的,是梦,是个没用的东西
张庭玉:是!
康熙:满墙的诗句,只有这俩句有见识有骨气,其他的虽然是万紫千红,其实都是拍皇上的马屁!
说完转身走出烽火台。群臣随出,明珠狡黠地回身对还跪在地在张庭玉:庭玉呀,别跪着了,起来吧,啊
张庭玉:明相,下官是不是惹怒了皇上
明珠:诶……恰恰相反,皇上喜欢你
烽火台上,满山苍翠。
索额图奏到:您看。禀皇上,万里长城一直是我大清国最重要的北防要塞,完全可以拒葛尔丹于关外。但是,*些年来,经久不修,已有多处毁损,所以很难御敌啊。臣讫皇上,下旨兵部、户部以及北疆各省,调集人力资金,重修万里长城!
康熙:朕也在重新考虑这件事!修复长城需要花费多长时间、耗多少银子?
索额图:据臣初算,大约需要二十年时间,三万万两银子
康熙冷笑:有文墨随驾吗?
明珠:回皇上,有!
康熙:你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日,朕视察八达岭,抚今追昔、感慨万千,特颁旨如下:
长城,长城是个梦,是空的,是个无用之物,顶多是个摆设!!!长城啊长城,哼,自秦始皇开创长城仅俩世就跨了,大明朝怎么样啊?他们用了百年之功、万人之力,没有挡住我大清入关、江山易主!!朕要以王道治天下。你们记着,从今天起,停建所有的城墙关隘!并诏知后世,凡大清国君,当持王道、取民心、练兵马,永不筑长城!!!
康熙:明珠啊,这段长城属于哪个县的?
明珠:怀柔县
康熙:怀柔县的知县是谁?
索额图:叫萨里巴,但此人称病,两年来,一直没有到任。
康熙:罢免萨里巴,送吏部治罪。令张庭玉立即就任怀柔知县
索明两人交换个眼色:遵旨!
康熙:张庭玉如果干的好,一年之后升任知府,如果知府再干的好嘛,一年之后升任藩司,如果藩司再干的好,就告诉朕!
明珠:臣明白了,皇上要历练张庭玉,以成大器啊。
康熙:光朕这么打算还不够,关键还得看他自己呀
明珠:皇上,这有点小麻烦,此事不合吏部惯例:张庭玉以是六品侍读,而知县仅为九品,大材小用啊
1、如果你爱一个人,一定要告诉他,不是为了要他报答,而是让他在以后黑暗的日子里,否定自己的时候,想起世界上还有人这么爱他,他并非一无是处。
2、买了就买了,不要去比价;吃了就吃了,不要去后悔;爱了就爱了,不要去猜疑;不行就分坏了就换,散了就散了,不要去诋毁。
3、人啊,到了一定年龄,都是带着点心事,带着点难言的痛,每天笑嘻嘻地生活下去的。
4、生活总是两难,再多执着,再多不肯,却也不得不学会接受那些渐渐的不再纯粹。从哭着控诉,到笑着对待,到头来,不过是一场随遇而安。
5、想说的话拖着不说,久了自然心事重重;想做的事拖着不做,久了自然压力重重。当拖延成了*惯,疲惫不堪就成了常态。
6、是不是受了伤,你才会想起我在你身旁。
7、不要对爱你的人太过刻薄,一辈子真正对你好的人也没有几个,多少人在一切都将失去时才幡然醒悟,每个人都有脾气,为你忍下所有的怒气,仅仅因为那个人比你更心疼你。
8、不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。那我们要做的就是:怀揣希望去努力,静待美好的出现。——泰戈尔
9、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
10、你们放假和我开兰博基尼有什么关系?
11、你永远不知道自己在别人嘴里有多少个版本,所以做好你原本的样子就好。若想懂我,就请亲自来懂,若是讨厌,尽情讨厌。
12、假话如同台词,常常是背熟了再说;真话如同咳嗽,多数是在压抑不住的时候喷涌而出。
13、你的眼圈越发的黑,白开水喝出了酒的味,你没有泪,只是想起了谁。
14、陌生人分两种,不认识的和假装不认识的。
15、做别人的宝贝别来趟我这趟混水
16、永远不要炫耀自己所拥有的,一旦你开始狂妄,离失去这一切也就不远了,珍惜永远都是默默的最长久。
17、最好的婚姻不是你负责养家,我负责貌美如花,而是我们势均力敌,你很好,我也不差。
18、不适合的鞋子,就不要硬塞了,磨的是自己的脚;打电话对方不接,就不要一次又一次重拨了,珍惜你的人会第一时间打来;搬走的餐厅,就不要大老远过去吃了,你的时间不能一直花在追随的路上。
19、最难过的瞬间一定不是你爱而不得的时候,而是你明白,你和这个人真的没有以后了,以后,他给过你的没有给过你的,都要给另一个人了,而你连眼红都没有资格。
20、有时候看错人,不是因为瞎,而是因为善良。有时候帮错人,不是因为蠢,而是因为把感情看得太重。有时候忍下,不是因为没理,而是不愿去争了。
21、我不想忘记你,毕竟你曾经让我那么喜欢毕竟我曾经为你哭得稀里哗啦。
22、我没有那么坚强,我也会害怕失去你。
23、信任就像一张纸,皱了,即使抚*,也恢复不了原样了。
24、我还在原地等你。你却已经忘记曾经来过这里。
25、不知道算是谁的错两个人变得话不多气氛尴尬但不戳破都得过且过
26、每一个*淡的日子都值得尊重,每一个还在身边的人都应该珍惜,愿你眼里有星辰,身边有微风,心中有暖阳。
27、即使生气,也会装作淡定;即使不开心,也会努力微笑;即使悲伤,也只是偷偷的;即使在乎,也不会解释太多。这就是现在的我。
28、人生遇到的每个人,出场顺序真的很重要,很多人如果换一个时间认识,就会有不同的结局。
29、愿你一躺到床上就能睡着,闹钟一响就能起床,想放手时就能洒脱释怀,想遗忘时就能彻底忘怀。
30、不是所有的人都能知道时光的涵意,不是所有的人都懂得珍惜。这世间并没有分离与衰老的命运,只有肯爱与不肯去爱的心。——*慕蓉《独白》
31、做个俗人,贪财好色,一世风流。
32、每个人都爱自己超过爱所有其他人,但他重视别人对于他自己的意见,却更甚于自己对自己的意见。
33、除了先生的美貌不接受任何贿赂
34、生活是好的,峰回路转,柳暗花明,前面总会有另一番不同的风光。
35、想要忘记一段感情,方法永远只有一个:时间和新欢。要是时间和新欢也不能使你忘记一段感情,原因只有一个:时间不够长,新欢不够好。
36、人生就像是一次长途旅行,一路走过,有上坡也有下坡,沿途有美景也有陷阱,有风雨雷电,也有烈日炎炎,有好人相助,也可能有坏人拦截,所以一切都要谨慎行事,防止中途迷失方向,走入岐途。
37、我们就不能心*气和的坐下来砍对方几刀吗
38、有时候你把什么放下了,不是因为突然就舍得了,而是因为期限到了,任性够了,成熟多了,也就知道这一页该翻过去了。
39、如果想走出阴影,那就让你的脸面向阳光;如果你想告别懦弱,那就让心在历练中慢慢坚强;如果你想摆脱*凡的生活,那就努力让自己高傲的飞翔。多心的人注定活得辛苦,因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总胡思乱想,结果是困在一团乱麻般的思绪中,动弹不得。有时候,与其多心不如少根筋。
40、我一点都不喜欢你,就像烟盒上写的吸烟有害健康,酒瓶上印的未成年人禁止饮酒,游戏开始界面说的请勿沉迷游戏。
41、世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后,依然热爱生活。——罗曼·罗兰
42、见一个爱一个,不行就换下一个。
43、后来才明白,要赚到足够令自己安心的钱,才能过上简单、安逸、自由的生活,才能让自己活得更有底气。所以,多花时间努力,少点功夫矫情。
44、往事旧人,也有他们的好,但没好到要念念不忘的地步。因为最好的人,都在你身边守着,而不是让你记着。
45、一个人越懒,明天要做的事越多,今日事今日毕做事效率才会高!
46、人往往经历过不幸福,才知道什么是幸福;就像遇见过错的人,才会知道谁是对的人。
47、你别假装难过我知道你要的不是我。
48、我*惯了不该*惯的*惯,却执着着不该执着的执着。
49、过去的就不会再回来了,珍惜今天,拥抱明天,不要到了最后才后悔莫及。
50、赚钱的时候别矫情,花钱的时候别磨叽,生活真的不会因为你哭泣而对你温柔,但你可以通过努力而活的风情万种。
51、笑给你讨厌的人看,要多嚣张就多嚣张。
关于康熙庭训格言全文译文
纵观康熙执政期间,征讨噶尔丹,*定三藩,*,抗击沙俄,赫赫功勋,举世瞩目,而指挥若定、举重若轻,就是这种良好素质的体现!那么康熙庭训格言全文译文是什么?大家不妨来看看小编推送的康熙庭训格言全文译文,希望给大家带来帮助!
第一章
心小胆大 防患未然
训曰:凡人于无事之时,常如有事而防范其未然,则自然事不生。若有事之时,却如无事,以定其虑,则其事亦自然消失矣。古人云:“心欲小而胆欲大。”遇事当如此处也。
【译文】
当人们在没有事的时候,应保持一种有事在身的状态,时刻注意防范可能发生的问题,这样,就不会有任何意外之事发生。如果人们在有事的时候,能够像没事时那样泰然自若,使种种忧虑*静下来,那么,已经发生的事情也会自然消失。古人说:“心中越谨慎小心越好,在行事风格上则又要泼辣大胆,雷厉风行。”我认为,遇到事情都应该如此对待。
【评语】
在开宗明义的第一篇庭训中,阐述了作为一国之君、统领天下的领袖人物,首先应该具有的是一种沉稳大气的雍容心态,即所谓的大将风度。因为,利害冲突或两军对垒之时,胜利的一方往往是那些具有决断力和胆略的将军,而不是学识更高一筹者。康熙皇帝一生文治武功,身经大大小小的战役,匡扶将倾的满清帝政,对领袖的统驭才干自然是深有感触的。
这里的“无事之时,常如有事”,谈的是居安思危,有备无患;“有事之时,却如无事”,谈的是遇事不慌,从容应付。一个有志成就事业者,需具备这样的素质;一个政治家,更需具备这样的素质。纵观康熙执政期间,征讨噶尔丹,*定三藩,*,抗击沙俄,赫赫功勋,举世瞩目,而指挥若定、举重若轻,就是这种良好素质的体现!本则作为庭训的开篇,其训诫的意义是隽永深长的。
居安思危 处变不惊
训曰:曩者三孽作乱①,朕料理军务,日昃不遑②,持心坚定,而外则示以暇豫③,每日出游景山骑射。彼时,满洲兵俱已出征,余者尽系老弱。遂有不法之人投帖于景山路旁④,云:“今三孽及察哈尔叛乱⑤,诸路征讨,当此危殆之时,何心每日出游景山?”如此造言生事,朕置若罔闻。不久,三孽及察哈尔俱已剿灭。当时,朕若稍有疑惧之意,则人心摇动,或致意外,未可知也。此皆上天垂佑,祖宗神明加护⑥,令朕能坚心筹画,成此大功,国已至甚危而获复安也。自古帝王如朕自幼阅历艰难者甚少。今海内承*,迥思前者,数年之间如何阅历,转觉悚然可惧矣⑦!古人云:“居安思危。”正此之谓也。
【注解】
①曩(nǎnɡ):过去,从前。孽(niè):妖孽。三孽,指发动叛乱的吴三桂等“三藩”。康熙十二年(1673年),吴三桂、耿精忠、尚之信等明降将先后反清;因其降清后封藩称王,故称“三藩”之乱。②昃(zè):日偏西。遑:闲暇。③暇豫:悠闲逸乐。
④景山:即今北京景山公园。⑤察哈尔叛乱:指察哈尔布尔尼叛乱。康熙十四年(1675年),蒙古的察哈尔部头目布尔尼举兵叛清,失败身死。
⑥垂佑:对下边的护佑。加护:加意保护。⑦悚然:恐惧的样子。
【译文】
以前,吴三桂等人发动“三藩”叛乱,我处理*事务,从早到晚,没有空闲时间,但我保持着内心的坚定,表面上给人以悠闲逸乐的样子,每天都到景山骑马、射箭。那时,我们满洲八旗兵都离开京城奔赴前线,留下来的都是一些老弱病残者。在此情况下,便有一些不法分子在景山的路旁扔下一些书帖,上面写道:“现今正有‘三藩’和察哈尔布尔尼的叛乱,各路大军忙于征讨,在此危急之时,为何还有心思到景山去游玩呢?”对这种造谣生事的现象,我就像没有看见、也没有听见似的。
不久,“三藩”之乱和察哈尔叛乱都先后剿灭。当时,倘若我稍稍表现出惊疑、害怕的意思,那么人心就会动摇,或许会发生一些难以预料的意外之事。这都是上天保佑,祖宗神明加意保护,使我能够坚定信心,认真谋划,终于成就此功业,使已面临危亡的国势重获安定。
从古至今的皇帝,像我这样从小就经历了不少艰难的,实在不多啊!而今,四海之内又是太*盛世,但回想起往事,在几年的时间里我所经历的种种艰难,反而有些后怕。古人说:“居安思危。”讲的就是这个意思。
【评语】
吴三桂、察哈尔布尔尼发动叛乱,清廷边关军情紧急,康熙帝却每天照常骑马出行、射箭游乐,“暇豫”之状,成了一些人攻讦他的口实。但不久叛乱迅速被*定,国势转危为安。很显然,康熙悠闲逸乐是一种安定人心的策略,是优秀政治家的良好素质及杰出才干的体现。作为帝王韬略,安定人心,在必要时不得不示人以闲适快乐的假象。当决定命运的大事突然发生时,把握处世行事的尺度很难,这需要良好的心理素质,还要有丰富的人生历炼的经验作为基础。生活中,我们很钦佩那种在危急关头临阵不慌、镇定自若的大将风度,敬服那些喜怒哀乐不露于形的强人。当然,这种风度决不是与生俱来的,而是由于后天的修持和不以物喜、不以己悲的远大志向决定的。
嘉纳良言 闻过则改
训曰:今天下承*,朕犹时刻不倦勤修政事。前三孽作乱时,因朕主见专诚,以致成功。惟大兵永兴被困之际,至信息不通,朕心忧之,现于词色。一日,议政王大臣入内议军旅事,奏毕佥出①,有都统毕立克图独留②,向朕云:“臣观陛下*日天颜稍有忧色③。上试思之,我朝满洲兵将若五百人合队,谁能抵敌?不日永兴之师捷音必至。陛下独不观太祖、太宗乎④?为军旅之事,臣未见眉颦一次⑤。皇上若如此,则懦怯不及祖宗矣。何必以此为忧也。”朕甚是之。不日,永兴捷音果至。所以,朕从不敢轻量人,谓其无知。凡人各有识见。常与诸大臣言,但有所知、所见,即以奏闻,言合乎理,朕即嘉纳⑥。都统毕立克图汉仗好⑦,且极其诚实人也。
【注解】
①佥:皆。②都统:官名。清代始设八旗都统,分掌满、汉军二十四旗政令。毕立克图:蒙古正蓝旗人,始博尔济吉特氏。顺治时累擢正蓝旗蒙古都统,列议政大臣。康熙间*叛于*凉,讨降之,封二等男。
③天颜:帝王的容颜。④太祖:努尔哈赤。太宗:皇太极。⑤眉颦:皱眉。⑥嘉纳:赞许,采纳。⑦汉仗:指体貌魁梧。
【译文】
现在,天下安定太*,但我却仍每时每刻不知疲倦地勤奋处理着国家大事。以前,吴三桂等“三藩”发动叛乱时,因为我主意见解坚定,因而才能成功地*定叛乱。只是在大军永兴被围那一次,事情危急到连消息也不通了,我内心忧虑,不免流露于言语和表情。
一天,众大臣进宫商议军事问题,他们进奏完后都退下了,只有都统毕立克图单独留下,对我说:“为臣观察陛下*日的脸色,稍带有忧虑之情。皇上您想一想,我大清八旗官兵如果五百人集合编队,冲锋陷阵,谁又能抵敌住他们呢?过几天,永兴方面的我军必定会送来胜利的喜讯。难道陛下不了解当年太祖、太宗他们用兵的情况吗?为臣从未见过他们皱一次眉头。皇上您如果这样怯懦心虚,就赶不上祖宗了!您何必为这样的情况而忧虑呢。”我很以为他的话是对的。过了不几天,捷报果然来到。所以,我从来不敢轻视人,说人家无知。因为,每个人都有自己的见解。
我经常和各位大臣说,你们但凡知道什么、见到什么,都可以进奏,让我知晓;对于那些合理的意见,我将赞许并乐于采纳。都统毕立克图,体貌魁梧,面目俊好,而且是一个十分诚实的人。
【评语】
大兵被围永兴,前线消息不通,一向镇定自若的康熙对此也不免忧心忡忡而现于言表。康熙的心情是可以理解的,倒是大臣毕立克图说他“懦怯”有点言重了。可贵的是,如此“批逆鳞”的话,康熙不但能够当时虚心接受,引以为诫,且作为“庭训”传之子孙,正所谓博采众长,必有所得。自古以来多少“圣君”、“明主”之所以能创建宏图大业,主要不是因为他们自己如何聪慧,而在于他们是否听取和采纳各种意见。历史告诉我们,伟人之所以是伟人,就在于他们能够借助别人的热情和能力,实现自己的目标。伟人之所以成为伟人,不在于个人的聪明,而在于他的智慧——一个人能从自己的教训中汲取经验,这叫聪明;一个人能从他人的教训中汲取前车之鉴,才是智慧。
法令之行 率先身之
训曰:如朕为人上者,欲法令之行,惟身先之,而人自从。即如吃烟一节,虽不甚关系,然火烛之起多由此,故朕时时禁止。然朕非不会吃烟,幼时在养母家,颇善于吃烟。今禁人而己用之,将何以服之?因而永不用也。
【译文】
像我这样身为皇帝,要让法规能够顺利实施,只有自己身体力行,别人才会跟着去做。譬如吸烟这件事,虽然它与国家大事没有多大关系,然而火灾的发生经常由它引起,所以,我时时下令禁止吸烟。其实,我并不是不会吸烟,小时候在养母家里,我很会吸烟。现在我下令禁止别人吸烟而我自己却不在禁止之列,怎么能够让别人信服?因此,为了让别人执行禁令,我就坚持永不吸烟。
【评语】
吸烟的害处是多方面的,古人并未尽知其弊,但仅引起火灾这一端,就使康熙痛下决心,下令禁止;不仅禁止别人,自己也身体力行,带头戒烟,其表率的作用肯定是巨大的。“今禁人而己用之,将何以服之”,说得多好!“己所不欲,勿施于人”,自己都做不到的.事,怎么能要求别人呢?
以身作则,身体力行,从康熙禁令吸烟这一节中,我们不难悟出其中的道理。
自任其过 大人之为
训曰:凡人孰能无过?但人有过,多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者,必自任其过,而曰:“此朕之误也。”惟其如此,使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者,大人居多也。①
【注解】
①大人:品德高尚之人。
【译文】
作为人,谁能不犯错误?只是人们有了过失,犯了错误,大多自己不愿承担或承认自己所犯错误。我就不是这样。*常和人闲谈偶有因为自己遗忘而错怪他人的事情发生,事情过后,我一定会主动认错,并说:“这是我的过错啊!”正因为这样,竟至于使别人被我的行动大为感动并觉得不安起来,这种情况确实有过。大抵能够自己认错并能主动承担责任的人,多为德行高尚的人。
【评语】
“自任其过”与“文过饰非”是截然对立的。“自任其过”是主动承认自己的过失,主动承担责任;“文过饰非”则是千方百计地推卸自己的责任,千方百计地掩饰自己的错误。前者是“大人”的行为,后者则是小人的行为。康熙不以自己是“言出九鼎”的一国之君而勇于向臣下认错,其磊落的胸襟与领袖的风度值得学*借鉴,其“令人等竟至为所感动而自觉不安”,这是衡量一个人品德优劣,甚或是领导艺术高低的标准。康熙作为一个封建君王,他不仅这样做了,并以此告诫儿孙后人,这正是他的过人之处。
见人得失 如己得失
训曰:凡人持身处世,惟当以恕存心。见人有得意事,便当生欢喜心;见人有失意事,便当生怜悯心。此皆自己实受用处。若夫忌人之成,乐人之败,何与人事?徒自坏心术耳。古语云:“见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。”如是存心,天必佑之。
【译文】
关于康熙王朝经典台词对白
随着社会不断地进步,我们使用上台词的情况与日俱增,台词不但期待刻画人物性格的作用,同时也表达着剧中人的思想和情操。什么样的台词才让人映像深刻呢?下面是小编整理的康熙王朝经典台词对白,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
1、灾难如此,皆因人事不修;人事不修,上天才降下如此灾祸!
2、古人说:“衣不如新,人不如故。”这故啊,说的就是自己人。
3、什么为我们效劳!你们做的是朝廷的官,心里只能有朝廷,而不应攀援私门,暗存党见;但凡时时处处以朝廷大局为念,就能存心公正,处事清明,这官就能做好,顶戴就戴得安稳。
4、苟利社稷,不过粉身碎骨而已,何惧之有!
5、你是事一关己,就方寸大乱哪。
6、是真文章自能千古流传。
7、有做孤臣的心思,就没有办不了的事。
8、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
9、生尽孝,死尽哀。
10、滴滴答答,就是时时刻刻。是啊,人生有多少时刻呢!
11、古往今来,为什么有那么多人造反呢?没有吃的,他才造反;没有生路,他才造反。
12、诸位大人们,你们中间大多数人是读着圣贤书走进殿堂的。难道你们忘了“皮之不存,毛将焉附”的道理吗!
13、我伤心的是,有这么多的官员,居然只有自己而没有朝廷,只有家而没有国。
14、做官和做人是一个道理。做事固然要认真,但总要怀一点仁恕之心。
15、这事呀,要么不闹,要闹就闹个惊天动地。
16、冤狱不清,则法治不行;法治不行,则天下大乱。
17、做父亲难哪!推干就湿,耗尽心血;看着他们**安安**难,叫他们堂堂正正做人难,指望他们光大祖业就更难了。
18、满脸仁义,满肚子刀枪。
19、读书是为了什么,是为了明理。世上万事万物都离不开一个“理”字,把“理”想清楚了,做起事来就有了主张,也就不会偏到哪去。但又不能够认死理,可是道理又不是一成不变的,只要因时而宜,因地而宜,因人而宜。
20、开口机会,闭口机会,哪有那么多的机会等着你呀!什么人都能看到的事,都能掺和进来的事,那还叫机会吗!你这碗水还浅着呢!
21、江湖术士,往往在发生天灾或政局动荡的时候危言耸听。这种事,历朝历代屡见不鲜,你越看得重,他越是上劲儿。
22、一边装鬼,一边捉鬼。
23、这鬼话多了,信的人也就多了;信的人多,这鬼话也就变成神话了。
24、他要是真是贤,为什么苦活累活都不干,把心思都用在收买人心上去了。
25、争是不争,不争是争,弗为不争,天下莫与之争。
26、有人辞官归故里,有人星夜赶科场;少年不识愁滋味,老来方知行路难。
27、你这书读的好啊!好就好在时刻不忘圣人的忠恕之道,与人为善;好就好在时刻以江山社稷为重,而不像有些人,想的不是江山社稷,而是自己的禄位。
28、家有孝子,不绝其嗣。
29、家有正子,不败其家;国有正臣,不亡其国。
30、小杖受,大杖走。
31、*心而论,一个人让这么多的人都怕他,凭的还是自己的为人哪!
32、希望你多一点仁心,少一点戾气,这不但是百姓的福分,也是你自己的福分。
33、佛家所说的大慈悲心,即是儒家所说的仁心……杀戮太重,会遭报应的。
34、人无伤虎意,虎有吃人心。
35、一个未入流的小吏,卖官买官,运营六部,如布棋子,指挥官员,似驭牛马,这是为什么,你们谁能回答?
36、我熬了一日又一日,看了太阳看月亮……
37、他是用宽仁去收买人心……
38、大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野。
39、与*常人交,共享乐易,共患难难;与天子交,共患难易,共享乐难。
40、外举不避仇,内举不避亲。
41、什么叫历练?棱角磨*了,人也老成了,就叫历练!
42、假的真不了,真的假不了。
43、书生意气,无视权贵,没什么罪不罪的。
44、沉默就是暧昧,暧昧就是偏袒。
45、国礼不可慢,家礼不可废。
46、自古奸雄功臣,哪个没有功劳!
47、天道茫茫,圣人难知……
48、可疑之利不可收,得之易时失之易。
49、一个人跪在佛前,他拜的不是那尊泥胎,拜的都是他自己心中的那尊佛。因此,如来在菩提树下参悟正果,说的第一句话就是:“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执著,不能证得。”
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