形容葫芦丝好听的诗句

赞美葫芦丝的优美诗句

1. 听到这优美的葫芦丝，我整个人好像都沉醉在音乐里，吹得有感情，使人如痴如醉。

2. 我好像身临其境，在西双版纳的树林里。月光、竹子相伴在我身边，美丽的傣家姑娘在那跳着优美的孔雀舞。是这一声声乐曲，把我带到了这境界。

3. 葫芦丝悦耳的声音让我仿佛处于无知的混沌之中。这时一缕歌声飘来，宛如眼前拂过一丝清风，掠过一片白云，飘过一阵春雨。

4. 葫芦丝的音乐令人陶醉，她的音色如此优美。

5. 葫芦丝发音优美、亲切，略带鼻音，擅长表现温柔细腻的感情，给人以含蓄朦胧的美感。

6. 它发出的音犹如抖动丝绸那样飘逸、轻柔，所以称为葫芦丝。

7. 葫芦丝看似简单，实则味道很浓，非常具有少数民族的特色。

8. 葫芦丝的声音能舒缓自己的思绪，能释放自己的思想漂移，那说明尼有一颗柔软的心，即使外表看起来很坚强，但心底在某个空间的某个阶段，心还是想释怀，得到一种疏松的感觉。

9. 葫芦丝的声音宛如自然的清香，像一池清水漾起无数的涟漪，让思绪在水上飘荡。

10. 葫芦丝合音丰富，乐声柔美和谐，能较好抒发演奏者的思想感情。

11. 葫芦丝的声音柔美和谐，简单味道却足。

12. 葫芦丝的声音犹如丝丝雨滴落在心上，让人无法忘怀。

13. 葫芦丝的声音低调悠扬，有着浓浓的民族特色。

14. 葫芦丝的声音简单而又动听，余味十足，让人舍不得。

15. 葫芦丝的声音让人难以忘怀，像优美的小提琴，却又比小提琴声音更加浓厚。

葫芦丝的起源最早追溯到先秦时代，但那个时候不叫葫芦丝，大多叫葫芦笙，葫芦萧，因此有关的诗歌都是有”笙“字，”萧“字，并无确切提到葫芦丝的诗句。

推荐楼主，看到”丝竹“”笙“”萧“都可。正式命名为葫芦丝是在新*成立后，而新*成立后诗歌已经不流行了，很少有人去做有关”葫芦丝“的诗句，即便有也是无名氏，做不到著名二字。

如果楼主不嫌弃，我现在可以做一首，你就权当情急之用。滇黔丝竹悦耳听，春秋战国传至今。

葫芦悠扬纤手弹，美人琵琶犹不及。婉转空灵绕窗散，幽咽低诉含情凝。

美目盼兮巧笑兮，高低回落曼妙兮。白云弦歌浩浩天，晴空丝曲飘飘灵。

一曲丝竹动客宾，响喝楼台十里堤。

葫芦丝起源于云南德宏州，本属少数民族的“小件乐器”，其分布区域也仅局限在傣族、德昂族、阿昌族等几个少数民族集聚区。

这些地区，在*历史上，历来属于经济落后、文化贫瘠的蛮荒之地（绝没有污蔑之意）。所以，在这里能接受一定程度的文化艺术教育的人士，寥如晨星，想以“诗文”的形式，通过葫芦丝来表情达意的，几乎是不可能的。

在经济文化昌盛的中原地区，那些文人雅士，又有谁会对远在西南边陲的蛮荒之地的“葫芦丝”能有所了解，并产生吟诗作词的雅兴？所以，与葫芦丝有关的古诗文，应该说是没有的。

葫芦丝独奏曲《月光下的凤尾竹》，此乐听起来非常的优美，给人以心旷神怡的感觉。不由联想起那郁郁葱葱的凤尾竹林，别具一格的傣家楼阁撒落在竹林间，有如天上的星子，依山傍水，在融融的月光下，竹林中隐隐飘出的阵阵葫芦丝，幽攸抑扬，轻清淡雅。

低沉、悠扬、委婉的葫芦丝声，是那样地醉人：皎洁的月夜，瑞丽江静静地流淌，江水在银色的月光下波光粼粼，月光如水，静静地泻在一片片凤尾竹上，参差斑驳的竹影在风中摇曳。微风轻拂凤尾竹，远看像一层绿色的雾在舞动，竹楼里美丽的阿妹正深情的凝望窗外，竹楼外痴情的阿哥爱慕的葫芦丝声，在静谧的夜晚愈加缠绵，彼此正倾诉着心中的爱恋。

这月光，这葫芦丝，这爱恋，音律的婉转，如此的柔美，真情的爱慕，令人的向往，月光下面的凤尾竹，充满了诗情画意，傣家儿女的情歌声声，时时打动着我们的心……

1、《点绛唇·小小葫芦》小小葫芦，生来不大身材矮。

子儿在内。无口如何怪。

藏得乾坤，此理谁人会。腰间带。

臣今偏爱。胜挂金鱼袋。

[宋] 张继先2、《临江仙 咏葫芦》一只葫芦真个好，朝朝长是随予。腹中明朗莹中虚。

贮琼浆玉液，滋味胜醍醐。日日饮来依旧有，自然不用钱沽。

[元] 王哲 已折叠2条王哲的查询结果3、《刘道士赠小葫芦》个中一物著不得，建立森然却有余。

尽底语君君岂信，试来跳入看何如？[宋] 陆游 已折叠3条陆游的查询结果4、《葫芦颂》大葫芦乾枯，小葫芦行酤。一居金仙宅，一往黄公垆。

有此通大道，无此令人老。不问恶与好，两葫芦俱倒。

[宋] 黄庭坚5、《银葫芦》山水佳有余，我与之周旋。江行已久矣，今复领其全。

漾舟银葫芦，雪在春渐妍。素琼间苍玉，化工与雕镌。

屏围。[宋] 陈造 已折叠1条陈造的查询结果6、《湖上众禽尽以俗呼为题·提葫芦》花开已堪镜，半绿卷如杯。

谁为回风力，清香满面来。[宋] 文同7、《元旦赐门神挂屏葫芦等物岁以为常》节启青阳岁龠新，金人十二画为神。

韶华自合留天府，御气谁期洽*臣。彩胜仍分仙禁缕，云屏况借汉宫春。

却怜。[明] 于慎行8、《禽言十咏·提葫芦沽美酒》晴烟如泼春光浓，万花笑日争嫣红。

百金沽酒直取醉，有酒不醉孤东风。不如遂我丰年愿，秫米价如黄土贱。

家家。[宋] 姚勉9、《禽言九首·提葫芦》朝愁暮愁愁不已，生为愁人死愁鬼。

百禽唯尔尤可喜，劝我移住醉乡里。刘伶毕卓善自谋，生前死后不识愁。

[宋] 刘克庄 。

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歌曲凉凉葫芦丝简谱

歌曲凉凉葫芦丝简谱

　　葫芦丝（或葫芦萧）云南少数民族特有的乐器之一。主要流传于云南省滇西傣族地区，在布朗族，德昂族等少数民族中也较为流行。下面是范文站小编收集整理的歌曲凉凉葫芦丝简谱，欢迎阅读。

　　凉凉

　　简谱的起源

　　数字简谱的雏形初见于16世纪的欧洲，那时有一个天主教的修道士名为苏埃蒂；他用1、2、3、4、5、6、7来代表七个音来写谱教歌，尔后写了一本小册子名为《学*素歌和音乐的新方法》，那时西方人极注重发明创造和版权等个人成绩，才被记载入史册。

　　卢梭18世纪时法国人，名卢梭；1742年在法国巴黎向科学院宣读了一篇论文《音乐新符号建议书》再提这“数字简谱”。18世纪中叶此后，又有一批法国的音乐家、医生、数学家等把“数字简谱”加以整理，完善。19世纪，经过P·加兰、A·帕里斯和E·J·M·谢韦3人的继续改进和推广，才在群众中得到广泛使用。因此这种简谱在西方被称为“加—帕—谢氏记谱法”。

　　19世纪末20世纪初，*兴起“新式学堂”，其中的“学堂乐歌”课直接效法日本的音乐教育，也沿袭了日本使用简谱的做法。在许多中小学里开设唱歌课。当时的唱歌教材，以我国音乐教师填词的日本歌曲居多，其中五线谱，也有简谱。简谱大概就是这个时候由日本传入我国的。

　　1903年，留学于日本东京音乐学校的'曾志忞在留日江苏同乡会于东京编辑出版的中文杂志《江苏》第六、七期上发表《乐理大意》一文介绍西洋乐理知识，并以简谱与五线谱对照的形式刊登了《练兵》、《春游》等六首歌曲，这被是认为是目前所见*人使用简谱的最早记录。*代音乐教育家沈心工也是简谱的最早传播者之一，他编辑的《学校唱歌集》于1904年出版，成为*出版并流行的第一部简谱歌集，从此后简谱逐步普及到各地的学校。由于它的简明易学和排印方便，在年代兴起的*抗日救亡群众歌咏运动中，简谱对于歌曲的传播发挥了极大作用。同时，简谱本身也得到进一步完善和普及。

　　简谱得以在*广泛普及，还有一个原因，就是简谱的记谱法与流行在*民间的一种文字谱——工尺谱相当接*。如工尺谱是用“上尺工凡六五乙”几个字和附在字左边的不同的偏旁来表示音的高低的，而简谱则是用七个*数字和附在数上面或下面的圆点，来表示音的高低。工尺谱是用附在字右边的板眼符号来表示音的长短，而简谱则是用附在*数右面或下面的短横线，来表示音的长短。简谱与工尺谱如此相*，简谱记录音的高低长短的方法又比工尺谱更简便、更精确，因此*人十分容易接受简谱。

　　就世界范围而言，*是把简谱吸收的最好、又将其发扬光大的国家。世界上没有哪一个国家像*这样，简谱得到如此普及。

　　简谱有着较简单易学、便于记写等多种优点，这使它在*有着比五线谱更为众多的使用者，对于推动和普及群众性的音乐文化活动起着重要的作用。我国的许多音乐家在创作乐曲时，记录最初的创作乐思，多*惯使用书写方便的简谱。聂耳创作《义勇军进行曲》、冼星海创作《黄河大合唱》时，他们的初稿也都是用简谱来记写的。

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葫芦丝的基本常识

葫芦丝的基本常识

　　葫芦丝，又称“葫芦箫”，傣语称“筚郎叨”(“筚”为傣语吹管乐器的泛称。“郎”为直吹之意，“叨”即葫芦)，是傣、阿昌、德昂、佤、布朗等族单簧气鸣乐器，属簧管乐器，主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。葫芦丝历史文化悠久，下面和小编一起来看葫芦丝的基本常识，希望有所帮助！

　　葫芦丝的乐器详情

　　葫芦箫是*的少数民族吹奏乐器，它是生活在*西南部地区的傣族、阿昌族、佤族等少数民族最喜欢、最常用的乐器之一。

　　葫芦箫的历史悠久，它的渊源可以追溯到先秦(公元前221年以前)，不过，今天的葫芦箫在构造上仍然保持着古代同类乐器的特点。

　　葫芦箫的形状和构造别具一格，它是由一个完整的葫芦，加上三根竹管和三枚金属簧片做成的。在葫芦的柄端，插有一根竹管作为吹口，葫芦作为共鸣箱;葫芦的底部**三根粗细不同的竹管，每根竹管上都镶有一枚铜制或银制的簧片，中间的那根主管最粗，上面开有七个音孔，可以吹出旋律，两旁的副管只能发出与主管共鸣的和音。

　　葫芦箫和其它箫类乐器一样，音量比较小，但是，它的主管发出的音色柔润而纤秀，在两根副管持续音的衬托下，给人一种含蓄、朦胧的美感。由于它吹出的颤音有如抖动丝绸那样飘逸轻柔，因此，有人又把它称为“葫芦丝”。

　　由于民族和区域的差别，云南省其它少数民族的葫芦箫，在形制和演奏方法上还是有所差异的。但是，它们都有一个共同的特点，那就是经常用于吹奏山歌，尤其擅长演奏旋律流畅的乐曲，曲调中一般长音比较多，合音丰富，乐声柔美和谐，能够比较好地抒发演奏者的思想感情。

　　后来，*的民族音乐工作者对葫芦箫进行了改良，这些新型乐器既保持了传统葫芦箫特有的音色和风格，又增大了音量、扩展了音域、丰富了音响色彩和表现力。使葫芦箫这种*少数民族民间乐器走上了舞台，它随着*音乐家的出访，也登上了世界艺术舞台。

　　这种乐器用半截小葫芦作为音箱，以三根长短不一的竹管并排插在葫芦的竹管下端，嵌有铜质筑片，中间较长的一根竹管开七孔。吹奏时口吹葫芦细端，指按中间竹管的音孔，在奏出旋律的同时，左右两根竹管同时发出固定的单音，与旋律构成和音。其音乐轻柔细腻，圆润质朴，极富表现力，深受云南人民的喜爱，无论民音，还是专业舞台都能听到它演奏的优美的声音。*年来在国内外也颇受瞩目。一些葫芦丝乐器与现代电子乐器合奏，亦能体现两种乐器的完美结合，呈现了古典与现代结合的亲切婉转，温馨醉人的全新感受。

　　傣族人民多才多艺，能歌善舞。在节日里，不论是在江中划龙舟或是在江边放“高升”(用竹筒制作的土火箭)，还是在广场上“赶摆”或是在竹楼里饮酒欢宴，都可以听到动人的乐声。

　　葫芦丝的历史起源

　　葫芦丝的历史较为悠久，其渊源可追溯到先秦时代，它是由葫芦笙演进改造而成的。在构造上仍保持着古代乐器的遗制，箫管数目正与三管之龠相同，两支副管不开音孔也和古箫完全一样，而发出持续的五度音程，则与古龠的“以和众声”惟妙惟肖。但它的主管已开有7个音孔，与后世的箫笛非常*似，又显示出它在历史上的飞跃。

　　新*成立后，我国民族音乐工作者对葫芦箫进行了不断的改革。1958年，云南省歌舞团首先把音域扩展为14个音。*年来，北京的一些文艺团体又制成两种新葫芦箫。其中的六管葫芦箫，可以吹奏单音、双音、单旋律加持续音及两个和音旋律加持续音。既保持了原来乐器特有的音色和风格，又增大了音量、扩展了音域、丰富了音响色彩和表现力。在我国民族乐器大花园中，它已成为一支引人注目的奇葩。1980年初，中央民族乐团访日小组，曾用这种新葫芦箫为日本人民演奏，受到了欢迎和好评。

　　傣族民间流传着这样一个传说：很久以前，一次山洪爆发，一位傣家小卜冒抱起一个大葫芦，闯过惊涛骇浪，救出自己的心上人，他忠贞不渝的爱情感动了佛祖，佛祖给葫芦装上了管子，小卜冒吹出了美妙的乐声，顿时风*浪静，鲜花盛开，孔雀开屏，祝愿这对情侣吉祥幸福。从此葫芦丝在傣族人家世代相传。

　　傣族人民多才多艺，能歌擅舞，在节日里，不论是在江中划龙舟或是在江边放高升，还是在广场上赶摆，或是在竹楼里饮酒欢歌，都可以听到动人的歌声。赞哈(民间歌手)在葫芦丝的伴奏下唱着古老的传说和美丽的神话，唱着旧社会的苦难和新社会的幸福。

　　葫芦丝的乐器构造

　　葫芦丝，傣语叫“筚郎叨”，“筚”为傣语吹管乐器的泛称、“郎”为直吹之意，“叨”即葫芦，当地汉语又称为葫芦箫。葫芦丝形状和构造别具一格，它由一个完整的天然葫芦、三根竹管和三枚金属簧片做成，整个葫芦做气箱，葫芦低部**三根粗细不同的竹管，每根插入葫芦中的竹管部分，镶有一枚铜质或银质簧片，中间的竹管最粗，上面开着七个音孔，把它称为主管，两旁是附管，上面只设簧片，不开音孔(指传统葫芦丝)，只能发出与主管的共鸣的和音。通常左面附管发“3”音，右边附管不发音(或发低音6音)。

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葫芦丝、巴乌的保养与维修

葫芦丝、巴乌的保养与维修

　　众所周知葫芦丝的是单簧乐器,簧片类乐器相对唇振管乐器而言可就娇嫩得多了,那么葫芦丝的保养与维修需要注意哪些呢?下面是小编整理的葫芦丝、巴乌的保养与维修，希望对大家有所帮助。

　　葫芦丝、巴乌是一对很娇嫩的乐器，所以保养尤为重要，其保养主要是指发音簧片的保养，尤其是主管簧片的保养，葫芦丝、巴乌的发音是靠簧片的振动和竹管的共振而产生的，葫芦丝、巴乌的簧片由于制作所要求故簧舌根部较薄，其振动的承受力是有一定限度的，所以演奏时气息的力度必须有所控制，只要能发出正常音即可，但大多初学者都会走两个极端，一是用力很轻，不能发出葫芦丝、巴乌的正常音，二是用气过猛，导致低音区失真，中高音区无法发音，特别是低音是5，6，7大家都会很用力地去吹，但如果气息力度超出正常音所需力度的话，在较短的时日内低音5(也称筒音)就会变低，高音6发音困难，为什麽会出现筒音变低这样的现象呢?当演奏筒音时整个簧舌都在振动，而演奏其它音时，簧舌只是局部的振动，音越低，簧舌振动的距离越长，频率就越低，如果低音区的气息力度超载，那簧片根部就会很快变软，随之振动频率也降低，故筒音的发音也降低。如果严重偏低，那面临的是更换簧片。如果轻微偏低，那还可以调整，在下面的章节将会讲解怎样调整。所以葫芦丝、巴乌的保养主要靠科学用气来保养，保持簧片的寿命。

　　拓展：葫芦丝学*方法

　　一、葫芦丝的演奏姿势

　　葫芦丝的握姿手型非常重要，掌握正确的方法，在以后的练*当中可以逐步的把手指练的很灵活，否则在演奏快节奏的曲目时，很难达到效果。下面我简单讲一下葫芦丝的演奏姿势，首先保持挺胸抬头的'身姿，使气息通畅，以左手在上右手在下为例：左手拇指放在葫芦丝主管的背孔处，食指放在靠向葫芦最*的主管正面第一孔处、依次中指第二孔、食指第三孔，右手拇指自然放到主管背后起支撑作用，食指、中指、无名指依次放在余下的三个孔处，握葫芦丝的力度不能太大，稍用力即可，手指和主管基本成90度，手心要空，手指尽量放松。两个小指放松后自然靠在主管或附管上，不能抬起过高，有些附管音就设置在小指位置，具体请参照葫芦丝的情况

　　二、长音

　　在葫芦丝的学*中是很重要的，以筒音作5为例：高音区的气息不能大，低音区的气息相对要大些，各音阶的轻重需要在练*中摸索，低音5的力度最大，越高的音力度越小，需要反复练*以达到最美的音色为原则，注意气息要保持通畅自然。

　　三、活指练*

　　在葫芦丝、巴乌学*中，活指练*也是每天必须练*的课程，目的是使手指灵活，在曲目演奏中能够随心所欲的运用手指，练*的方法主要是按照一些活指练*中的谱子进行，练*曲要有针对性和广义性，以适应各种节奏的曲目演奏。

　　四、单吐

　　单吐是葫芦丝演奏的关键，具体的演奏方法：舌尖顶到上牙根（挨不挨牙根看自己的情况）用气流成爆发状发出『都』（du）音，发声时整个舌部稍向后退，然后舌尖迅速回到原位的同时断气放松嘴唇,同时把咕音控制掉，准备下一个吐音的发出。作循环练*。单吐练*的效果好不好，会直接影响曲子的味道，须耐心反复的练*，以达到最佳效果

　　五、低音3和4音的练*

　　这两个音都不属于葫芦丝的实音，所以在吹奏气息上要特别注意，一定要掌握轻重，力度以发音饱满为最佳，在曲目吹奏中因为气息变化所需，故须增加对这两个音的特别练*，每个音对低音3的转换都要逐音练*，以达到熟练运用，4音指法特殊，也应找些专门针对4音的特别练*，使每个音对4的转换能够顺畅自如。

　　六、手指技巧练*

　　波音、叠音、打音、滑音、颤指是葫芦丝的基本技巧，在这里主要提一下滑音和颤指的练*，滑音在葫芦丝演奏中是最常用的基本技巧也是最具特色的一种演奏方法,它可以使曲子表现的更婉转流畅、华美飘逸，演奏的时候通过气息的缓急并配合手指运动的快慢来完成。一般来讲，速度较快，音符时值较短时手指抹动的就快，反之手指抹动的过程就稍慢一些，无论是快滑还是慢滑，手指都要做到圆润、优美，中间不能有空隙。颤音也是很常用的技巧之一，练*的难度很大，需要耐心长时间的练*，手指要放松，煽动的频率要快要求有颗粒状，每个音都要清楚明快，连续性好，练*中初级的学员应注意练*时间不易太长，每个练*组以10分钟为益，切记不可伤到手指，如发现手指变得僵硬了，应停止练*颤音，几天后再逐步恢复颤音练*。

　　使用的练*曲可视个人的乐理基础情况，由简到繁，循序渐进，不可心急贪功，手指和气息技巧都是靠长期的积累练*作为沉淀的，好的指导老师可以让学生保持正确地练*方法，养成吹奏的良好*惯。

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怎样选购一支满意的葫芦丝

怎样选购一支满意的葫芦丝

　　如今学*葫芦丝的群众是越来越多了，市场上销售的葫芦丝也是琳琅满目，价位从几十到几百不等。因此，如何选购一支性价比出众的葫芦丝就成为了摆在广大葫芦丝初学者面前的一道难题。今天小编就和大家聊聊如何选购葫芦丝。

　　怎样选购一支满意的葫芦丝

　　1. 看外观

　　(1)材质

　　我们用来吹奏的葫芦丝，首选一定是要用天然的葫芦做成的葫芦丝。音管的材质有竹子也有红木檀木等，优先选择竹子的。竹子当中，首选为紫竹。紫竹虽有竹节，但是音色最好。如果追求更漂亮的外观，可以选择金竹的。金竹的管体很直，一般没有竹节，而且颜色也很好看。不建议买景泰蓝、青花瓷甚至塑料橡皮做的葫芦丝。这些葫芦丝的音色都不纯正，只适合用来装饰使用。

　　(2)设计

　　首选可拆卸式的葫芦丝。葫芦丝最初都是不可拆卸式的，竹管与葫芦之间用胶封死了，非常不利于日常维护。后来经过改进，竹管都做的可以与葫芦分离了。不过不同厂家的设计不太一样。我个人推荐购买葫芦上用塑料箍的，这样竹管上面的铜套不会和塑料粘死。如果葫芦上面和竹管上面都是铜套，则很容易就锈在一起了，可拆卸葫芦也变成了不可拆卸。

　　(3)附管

　　附管看似可有可无，其实在一些乐曲的演奏中起着不可取代的作用。好多优秀的曲子中在某些乐段必须打开附管演奏，而留给演奏者开关附管的时间又非常短，所以附管的开关设计也很重要。目前主流的有推拉式和梅花扣。就这两种附管开关设计而言，推荐选择梅花扣的，可以做到非常快速地打开和关闭。推拉式由于设计原因通常容易导致“打得开，关不上”。

　　2. 听音准

　　作为乐器使用的葫芦丝，最低要求起码是要保证音准。如果音不准确，那么它作为一支乐器就是不合格的。那么如何判断音准不准呢?这个最好还是请一位有经验的`老师去帮你挑选。老师通过试奏，可以很轻易的辨别出每个音是否准确。或者也可以使用校音器来测试。不过由于民族乐器不像西洋乐器那样执行标准严格，所以是允许有一丝误差的。另外，气温也会影响到葫芦丝音的准确性，所以在天气冷的时候选购葫芦丝时，不妨多吹几分钟再去判断音是否准确。

　　3. 听音色

　　音色这个东西还真是见仁见智。同一个调，有的人喜欢音色比较亮一些的葫芦丝，有的人则更喜欢具有“傣味”的葫芦丝。这个看个人的喜好了。不过除了这个感觉以外，还要注意听吹出来的音有没有杂音。音色纯，没有沙音或簧片摩擦的声音为佳。

　　4. 选调号

　　不像钢琴古筝等弦乐器，葫芦丝这样的吹管乐器一般都是一个乐器一个调，所以要想演奏不同调的曲子，只能选用不同调的葫芦丝。一般常用的调有五个，分别是小降B调，小C调，小D调，大F调和大G调。初学者可根据老师的要求选用小降B调或小C调，等学*到一定程度，开始接触不同的曲子了，就可以根据需要来购买对应调的葫芦丝了。

　　5. 看价位

　　俗话说，一分价钱一分货。一支葫芦丝的价位可以直观地反映出这支葫芦丝的优劣。一般低于100元的可以不用考虑，除非运气极佳并能现场一一挑选，否则这个价位的葫芦丝能做到音准就是交好运了。一般100元以上的葫芦丝在外形和音准上会有所保证，高于200元的葫芦丝会考虑用料和音色，而三四百元的葫芦丝已经属于比较优质的了。

　　如何挑选葫芦丝，葫芦丝挑选技巧方法

　　选调一般常见的葫芦丝有小D、C、bB、A、G、F、bE、大D，大降B调等几种，但最为常用的调为小D，C、bB、G、F调，爱好者也可以根据自已的演奏需要来选择，定做特殊调性的葫芦丝。不同调的葫芦丝，葫芦大小，竹管粗细以及孔距长短都是不一样的。高音葫芦丝，个头小，吹奏时要求肺活量较小；低音葫芦丝，个头大，吹奏时要求肺活量较大。通常成年人初学者推荐首选降B调葫芦丝，无论是葫芦丝的音高，音孔孔距，所需肺活量都是适中的；而未成年人推荐使用小D或C调葫芦丝，原因不需再多说了，也是一个音孔孔距和肺活量的问题。同样的调的葫芦丝，个头大小也不尽相同，因此选好调后还需要查看实物，调性并不是决定葫芦丝大小的唯一因素。

　　听声音一支好的葫芦丝必须达到以下三点：

　　（1）从低音向高音过渡*稳，总体音量统一；

　　（2）在预热10分钟后音准统一

　　（3）音色包满、低音厚实、中音圆润、高音明亮、声音穿透力强。说直接一些，也就是我们常说的音准音色要好。所谓音准，就是指每个音的音高要准，不能偏高，也不能偏低，通常情况下，筒音在制作时要稍稍偏高一点，以防吹奏时间长了以后筒音偏低；而音色好，通常指每个音听起来没有“杂音”，感觉比较纯净，尤其筒音很难做到没有杂音，一支好的葫芦丝，听筒音与其他间是否协调，基本能判断音色好坏。

　　看外观 品质优良的葫芦丝，一般采用优质的天然葫芦和紫竹制作而成，这种葫芦丝透气性好，音色穿透力强，使用时间长，在选购时，最好检查好以下几点：

　　（1）葫芦外观形状好，无疤痕，无虫眼，粘接部位密封性较好，无裂痕；

　　（2）竹子外观无裂纹、伤痕，主副管颜色、粗细、大小比例恰当；竹节所在位置不影响演奏和手持葫芦丝；

　　（3）总体比例合理，外观设计精美，无论是激光雕刻还是手烙画、雕刻，画面协调，高雅，层次清晰，布局合理。

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葫芦丝竹林深处主持词串词

尊敬的各位领导，各位来宾，B亲爱的老师们，同学们：大家晚上好

又是一度雪花飞扬，又是一年四季芬芳。

满怀激情和喜悦，带着飘香的硕果，伴随着民乐队的精彩演奏，我们就要把2010新年的钟声敲响。

希望大家在新的一年里，一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季*安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。

希望大家能拌着悠扬飘逸的葫芦丝音乐声，让我们一起去感受傣族的风土人情。

请欣赏葫芦丝合奏

十六分音符，可分成两部分，前两个音符吹TK（吐酷）双吐，后两个音符第一个吹单吐T（吐）后一个自然吹，和起来是吐酷吐。

吹时开副管。

试一试。

社区建党90周年文艺晚会主持串词 全是舞蹈，比如说今天是个好日子，格桑拉，高原蓝，卓玛，草原牧歌

建党90周年文艺晚会主持词男: 星光照亮长夜的道路、彩霞点燃心中的火焰女: 山岭放飞欢畅的歌声、江河漾起笑的漩涡男: 历史的纪念碑中，凝聚多少代人执着的求索女：辉煌的交响乐，奏响共和国壮丽的凯歌合：看，共和国的大地上，到处生长着爱国的热情，共和国的蓝天上，到处翱翔着未来的希望。

男：那飘动的是前赴后继的身影，那激荡的是奔腾不息的血液。

从心底发出的一份对党的挚爱。

女：今天，我们大家欢聚一堂，隆重纪念*成立90周年。

回顾党领导中国人民进行革命、建设和改革的光辉历程，我们深切感到：男：只有*才能领导中国人民取得民族独立、人民*和社会主义的胜利；女：只有*才能开创建设有中国特色社会主义道路；男：只有*才能实现民族振兴、国家富强和人民幸福；女：只有*才能带领我们意气风发的走进新时代。

男：是的，历史不会忘记他们，人民也不会忘记他们一、二、男：《没有*，就没有新中国》这是妈妈教我的歌，这支歌伴随她走遍了祖国山河，这支歌鼓舞我建设美好家园。

下面请欣赏来自董马乡党委为我们带来的歌曲《妈妈教我一支歌》和《丰收的中国》。

三、女：一群天真无邪的小孩吵着对爸爸妈妈说：爸爸抱抱我，妈妈：亲亲我，你瞧，他们是如此的调皮，却又如此的可爱，他们是祖国的花朵，他们正沐浴着党的阳光雨露，幸福成长。

请欣赏来自董马小学的舞蹈《爱我你就抱抱我》。

感谢小朋友们为我们带来的舞蹈，下面请欣赏由董马中学为我们带来的舞蹈《双人舞》。

四、男：90年的峥嵘岁月90年探询与求索90年的光辉里程*谱写了东方不老的神话* 你是中华民族心中的太阳* 你是中华民族永远的航向下面请欣赏由水头文艺队为我们带来的舞蹈《*颂》。

五、女：没有*就没有新中国,*辛劳为民族,*一心救中国,*在，歌声遍地。

*在，赞歌不绝。

下面请欣赏舞蹈《金歌声声》表演者：街上文艺队六、男：啊，祖国

我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我爱你，我的祖国

下面请欣赏诗歌朗诵《祖国啊，我亲爱的祖国》七、女：下面请欣赏舞蹈《跳鞋》表演者：董马幼儿园。

八、男：下面请欣赏《美丽的草原》表演者：后坝文艺队。

九、女：葫芦丝又称葫芦箫，傣语称之为筚南母倒（南母倒即葫芦之意）。

流行于西双版纳、德宏、保山、瑞丽等傣族地区。

下面请欣赏由董马小学为我们带来的葫芦丝伴舞《竹林深处》 十、男：是革命先烈用鲜血肥沃了你足下的土地，培育了你的根须，使你在春光里绽开了殷红的花瓣，点燃了你火红般瑰丽的青春。

下面请欣赏由幼儿园教师为我们带来的舞蹈《映山红》。

十一、女：自从改革开放以来，我们的家乡充满了无限的青春气息，山里人腰包鼓了，存款多了，水泥路宽了，新楼房拔地而起，私家车随处可见，这些都离不开党的好政策，下面请欣赏由街上文艺队为我们带来的舞蹈《党的政策好，家家变化大》十二、男：下面请欣赏舞蹈《欢天喜地》，表演者：水头文艺队。

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描写葫芦僧的句子24条

1.．下列是《红楼梦》"金陵十二钗正册"中的段判词，暗指《红楼梦》中两个女子的命运。清指出这两个女子是谁，并简述其中一个女子的身世与命运。

2.下列说法中不正确的两项是（ ）（ ）

3.．《红楼梦》中袭人与贾宝玉关系那么密切，那么受到贾府主子喜爱，为什么却只是列名于《金陵十二钗又副册》，不但次于《正册》，而且次于《副册》？

4.．请用三个四宇短语来概括晴雯的性格特征。

5.．《红楼梦》前几回中，"林黛玉进贾府""葫芦僧判断葫芦案"等都具有总纲性质，试就其一作出说明。

6.（换装后）头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈宝玉寄名锁护身符等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。

7.．简述凤姐是如何计害尤二姐的。

8.林黛玉：黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。

9.CD（C宝玉给麝月篦头D一手搀贾母，一手搀王夫人）

10.．在《红楼梦》中，除了主要人物外，作者还塑造了众多具有独特鲜明个性的人物形象。如：泼辣能干的探春，怯懦的迎春，孤高的妙玉，温顺世故的晴雯，忍辱吞声的尤三姐，敢于反抗的尤二姐和袭人等。(

11.．《红楼梦》展现了贾府这一富贵之家从繁盛到衰败的过程，描写了以贾宝玉和一群红楼女子为中心的人物的悲剧命运，反映了具有一定觉醒意识的青年男女在封建体制下的历史宿命。(

12.．补全下列歇后语。刘姥姥进大观园________ 王熙凤害死尤二姐________千里搭长棚________

13.．《林黛玉进贾府》一回中，王熙凤和贾宝玉的出场描写分别是：宝玉是未见其人，先闻其声；凤姐是未闻其声，先写其人。(

14.．简析晴雯在抄检大观园时表现的性格特征。

15.．《红楼梦》中，在抄检大观园时，王夫人令凤姐和王善保家的一起抄检。在怡红院里，林黛玉愤怒地倒出了所有东西，但并无私弊之物。(

16.．《红楼梦》中有些人物形象的姓名借助谐音特点表示了作者的某些暗示，试举例两例说明。

17.．王熙风是《红楼梦》中塑造的非常成功的形象，她贪婪凶狠狡诈，“毒设相思局”中她设计害死试图调戏她的贾瑞；她还假意笼络尤二姐，最后借刀**。在这个人身上，寄予了作者对她的谴责之意。(

18.．贾宝玉佩戴的玉叫通灵宝玉，薛宝钗佩戴的是金锁，林黛玉佩戴的是金麒麟。(

19.．试比较探春理家和工熙风协理宁国府不同目的。

20.AE（A贾母没来E本来要送给黛玉，但黛玉说是臭男人的东西，不要）

21.（出场时）头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂；登着青缎粉底小朝靴。

22.．简述《红楼梦》中“黛玉葬花”的有关情节。

23.．《红楼梦》中关于刘姥姥三进荣国府的叙写有什么作用？

24.而从人文学的角度来欣赏，留在半山亭门柱上的郑燮所作的楹联就表达得极为准确：“孔孔洞洞山，玲玲珑珑石，蜿蜿蜒蜒路，晶晶冷冷泉。”如果游山从西路开始，第一次读到该楹联时尚不明其意，待游山结束，你才能从回味中体会出它的真实。假若不从孔洞中爬着钻上五华峰，再从山顶躺着钻下来，怎能领教“孔孔洞洞山”的意蕴？而它的孔洞是因浑圆状的极大漂砾相互抵触在一起而留下的孔隙，满山遍野如禽如兽的怪石数不胜数，被人们美化为各种形象的名称，象形惟妙惟肖，远眺*视上仰下俯，变幻无穷，千姿百态，使峄山缺了雕琢，多了野趣。峄山的灵性不在单体的怪石上，而是因其层叠累加千奇百怪地组合在一起，“千姿百态，万形必俏，山如全卵，大小亿万，以堆石为奇功”，郑板桥说其“玲玲珑珑石”真是忒妥帖了。那么要想在这怪石阵中走出一条路来，自然是困难重重。尽管现在已经人工修建了游山阶梯，但可以想象早先起起伏伏弯弯曲曲的幽径，状如羊肠，称之为“蜿蜿蜒蜒路”，也真多亏他能写得出来。又因为山上石多无土，下雨时雨水落下顺岩石缝隙而漏入“地下”，又从不同的低处潜流出来，晶晶亮亮泛泛滥滥漫散开去，谓之“晶晶冷冷泉”也确有情趣。

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西葫芦馅饺子的做法

西葫芦馅饺子的做法

　　西葫芦馅饺子，大家肯定很少吃过，一般都是猪肉饺子，韭菜饺子，牛肉饺子等等。西葫芦营养价值丰富，含有人体所需的维生素，而且价格便宜，因此受到人们欢迎。下面是小编收集整理的西葫芦馅饺子的做法，希望对你有帮助。

　　方法一

　　材料

　　西葫芦、猪肉、面粉、葱姜末、盐、酱油、五香粉、鸡精、香油。

　　做法

　　1、西葫芦洗净，切成碎末。

　　2、切碎的西葫芦放入干净的纱布，用手挤去白菜的水分。

　　3、挤去水分的白菜加葱姜末、盐、酱油、五香粉、鸡精、香油搅拌均匀。

　　4、调好的饺子馅。

　　5、温水中加入少许盐，再倒入面粉揉成很光滑的面团，醒一下。

　　6、取一块面团擀成长条，再切成均匀的小剂子。

　　7、撒些面粉，用手按扁，擀成中间厚周边薄的饺子皮。

　　8、饺子皮放入馅料。

　　9、左手做一个小碗状、右手捏饺子边，捏成一个个小褶，饺子就包好了。

　　10、锅中放适量水，水开后倒入包好的饺子，加适量盐，待水开后再分别加入3次小勺冷水。

　　11、再次煮开后见饺子都已浮出水面，关火，用漏勺捞出饺子即可。

　　方法二

　　主料

　　小麦面粉适量。

　　辅料

　　猪肉适量、西葫芦、鸡蛋2个。

　　调料

　　食盐适量、酱油适量、鸡精适量、姜1块、料酒适量、香油适量、五香粉适量、植物油适量、大葱。

　　做法

　　1、温水中加入少许盐，再倒入面粉揉成很光滑的面团。

　　2、剁好的猪肉馅加入两个鸡蛋，顺时针搅动，不一会就会从稀变的很浓稠，将搅好的肉馅加入老抽和料酒，盐拌匀。

　　3、西葫芦洗净，切成很碎的末，葱和姜切末。

　　4、切碎的西葫芦放入干净的纱布，两只手用劲拧去白菜的水分。

　　5、去水分的西葫芦加葱末、姜末、盐、酱油、五香粉、鸡精、香油、植物油拌匀。

　　6、肉馅倒入拌好的西葫芦中拌匀，肉馅就OK了。

　　7、取一块面团擀成长条，再切成均匀的小剂子，撒点面粉，用手按扁，擀成圆饺子皮。

　　8、取一个饺子皮，放入肉馅，中间捏一下。再用两手的食指在靠外面的'饺子皮各推出一个摺，两手的食指和拇指用力捏下去即可。

　　9、煮饺子一次要添足水，水开后下入饺子，饺子煮开后加入适量凉水再煮开，反复三次即可。

　　方法三

　　材料

　　猪肉馅、小麦面粉、鲜香菇、西葫芦、食盐、葱、姜、生抽、老抽、香油。

　　做法

　　1、香菇和西葫芦分别焯水，沥干水分，分别切成碎末。

　　2、猪肉馅顺着一个方向先搅拌一下，可以放入适量清水，使肉馅上筋。

　　3、把香菇和西葫芦末放入肉馅中，加入盐、饺子馅调料，生抽，老抽，姜末和葱末，香油，搅拌均匀。

　　4、按照*时的包法依次包好。

　　5、锅内放水，水开后放入饺子，煮熟即可享用了。吃饺子时配上辣椒酱和醋也是不错的选择哦，沾不沾汁吃，随自己喜好罢。

　　方法四

　　材料

　　面粉，香菇，西葫芦，大葱，盐，鸡精，料酒，甜面酱，熟油，芝麻香油。

　　做法

　　1、首先要做的就是和面，当然要下点功夫才是。

　　2、将洗好的西葫芦和大葱切成碎丁待用。

　　3、将发好的香菇切成碎丁待用。

　　4、把切好的香菇和西葫芦等原料和调料都放到盆中，然后加入盐，味精等调料适量拌匀。

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《我要的是葫芦》的说课稿

《我要的是葫芦》的说课稿

　　说课稿写作方法

　　怎样写好一篇说课稿呢？

　　所谓说清“为什么这样教”，就是*常我们所讲的找理论依据。理论依据从哪里找？一是《大纲》中指导思想、教学原则、教学要求等，这是指导我们确定教学目标、重点、难点、教学结构以及教法、学法的理论依据；二是《教参》中的编 排说明、具体要求等，这是指导我们把握教材前后联系和确定具体教学目标、重点、难点的理论依据；三是《教育学》、《心理学》中许多教学原则、原理、要求和方法等，这也可以作为我们确定教法、学法的理论依据；四是根据教材内容和学生实际，对教材中的知识点进行切合实际的考虑。

　　《我要的是葫芦》的说课稿（精选18篇）

　　作为一名教学工作者，时常会需要准备好说课稿，借助说课稿可以更好地提高教师理论素养和驾驭教材的能力。快来参考说课稿是怎么写的吧！下面是小编为大家整理的《我要的是葫芦》的说课稿（精选18篇），欢迎阅读与收藏。

　　一、教材分析

　　1.说教材

　　《我要的是葫芦》这篇课文是小学语文人教版第三册第四单元第14课。主要写了种葫芦的人不懂得事物之间的联系，只盯着葫芦，叶子上长了蚜虫不去治，邻居劝他也不听，结果小葫芦慢慢变黄，一个个都落了。文章短小精悍，语言活泼生动，人物形象鲜明，是深爱孩子们喜爱的一篇课文。

　　2.说学情

　　二年级的孩子乐于观察生活，喜欢体验生活。他们喜欢甜甜的苹果、香香的桃子，但是孩子们对于葫芦比较陌生。通过观看葫芦生长的视频和动画片<<葫芦兄弟>>，孩子们对于葫芦建立了一些感性认识。二年级的学生，已经能够认识了许多客观事物，能说出他们的名字和一些现象，还能简单地表达自己的意愿。但是，那多数是一些零碎的，不规范的语言，为了使他们正确理解运用语言，在课堂上必须联系他们的生活实际，创设他们熟悉的生活情景，帮助他们学*、积累、感悟语言。

　　我所执教的班级的学生喜欢阅读，对周围事物有好奇心，大部分学生能就感兴趣的内容提出简单的问题。部分学生有表达的自信心，能积极参加讨论发表自己稚嫩的见解。个别学生则缺乏自信，较为胆怯，学*的主动意识不够，对意愿的表达较为模糊。

　　3. 说目标

　　针对班级学生的特点，我制定了如下教学目标：

　　1、采用随文识字的方法，在具体的语境中认识本课“葫、芦、藤”等6个生字。

　　2、正确、流利有感情的朗读课文，体会反问句、感叹句与陈述句的不同语气。

　　3、能在趣味性的朗读中感受整棵葫芦的美以及一个个葫芦的可爱，初步感受整体与部分之间的联系。

　　4、说重点：

　　教学的重点体会反问句、感叹句与陈述句的不同语气。

　　5、说难点

　　难点是懂得做任何事情都要注意事物之间的联系

　　二、设计理念

　　如何落实重点、突破难点呢?我主要根据以下理念设计教学：

　　1、上有语文味的语文课。语文课是教孩子们学语用文的课程。因此，我将紧紧围绕学语言、用语言的这个核心展开教学。

　　2、上孩子们需要的语文课。学生在学*语言的过程中，在哪里会遇到困难，我就在哪里着力指导他们。本节课，我将在理解三种句式上，给予学生有效的帮助。

　　三、说教学方法

　　为此，我主要采用以下教法：

　　1、情景创设法。

　　2、教师示范法。

　　四、说学*方法

　　根据我班学生情况，教材内容和学生的年龄特点，兴趣爱好以及认识水*，因此确定运用：

　　1、角色扮演法。

　　2、联想记忆法。

　　3、自主尝试法。

　　五、说教学程序

　　这篇课文的内容短小，蕴含的哲理浅显。基于以上思考，我对教学作了如下设计：

　　(一)1、可爱的小葫芦为什么会落呢?这是学生会质疑的问题 ，因此教学时我以此为突破口，先学*第一段和最后一段，再重点朗读中间两段，感悟问题的原因：因为他不知道事物之间的密切联系。

　　(二)、抓住文中的人物语言朗读体会，理解课文内容。把以读促悟作为教学的重点，体会反问句、感叹句与陈述句的不同语气是本课的教学难点。力求学生通过多次朗读，品悟课文语句里包裹着的丰富的思想感情。下面就我上的这节课来谈一谈。

　　1、环节一：我是这样设计导入语的：小朋友，今天呀老师给你们带来了一位朋友，快看!(然后点击葫芦图片课件)然后让学生跟葫芦打招呼。

　　这一设计大大激发了学生的学*兴趣，学生在叫葫芦名字的过程中指导他们读准葫芦的音，引导他们知道葫芦的“芦”是读轻声的，这同时也让学生体验到了成功的快乐，接着老师告诉学生“葫”“ 芦”这两个字是今天要学*的生字，让学生识记字形，知道这两个字都是形声字，上面表义，下面表声。

　　在学*完“葫”“ 芦”这两个生字后，揭示课题。告诉学生今天要学*一篇有关葫芦的的课文。这一教学环节学生们学得兴趣盎然，有实效。

　　2、环节二：让学生借助拼音把课文读流利，把生字读准。在学生自学课文后，老师检查读的情况，指名读、男生女生读、全班齐读。

　　3、环节三：学*课文第一段和最后一段。

　　(1)我是以一副葫芦图片来引入课文第一段的学*的，让学生通过读，勾画小葫芦是怎么样子的，我是这样设计导入语的：这么可爱的小葫芦书长的是什么样?请你默读课文，找出相关的句子，并把它画下来。于是学生在课文中找找画画句子，在学生找完句子后，我让学生汇报学*结果，指名让学生读出关于小葫芦可爱的句子。学生找出句子后，我课件出示句子：细长的葫芦藤上长满了绿叶，开出了几朵雪白的小花。花谢以后，藤上挂了几个小葫芦。多么可爱的小葫芦哇!再回到以上的句子中进行朗读指导。由于这些句子中的词语都是学生较好理解的词句，于是我没有抓住“细长” 、“长满”、“雪白”等词语来一一讲解，我通过让学生反复地来体会出小葫芦的可爱，有指名读、再指名读、齐读。直到读出小葫芦的可爱为止。

　　在引导朗读时，我设计了许多的激励语，如：谁愿意再来读一读这两句话，读出小葫芦的可爱，读出你喜爱;听出来了，你有点喜欢小葫芦，有更喜欢小葫芦的吗?听了你们的朗读，老师觉得小葫芦的.确很可爱，咱们再来读读，把心中的喜爱读出来。通过激励性的话语，学生的朗读热情高涨，在反复的练读过程中读出了小葫芦的可爱。接着巧妙地抛出问题。

　　(2)结合课文第二幅插图，让学生质疑。我是这样设计过渡语的：是呀!这么可爱的小葫芦怎能不让人喜爱呢?可是就是这么可爱的小葫芦却慢慢地变黄了，一个一个都落了。学*最后一个自然段。让学生观察图说说看到变黄、落地的小葫芦心里的感受，然后让学生带着难受、惋惜的感受朗读句子：小葫芦慢慢地变黄了，一个一个都落了。

　　4、环节四：学*第一段知道小葫芦的可爱，再来学*最后一段为什么可爱的小葫芦会落了。然后让学生带着“为什么小葫芦会落”的问题来学*中间两个自然段，找出小葫芦落的原因。

　　我是这样设计过渡语的：长得这么好的葫芦，为什么会慢慢变黄，一个一个都落了呢?请小朋友带着这个问题，来学*第二、第三自然段，边读边想小葫芦为什么会落呢?学生带着问题去学*第二、三段，找小葫芦落的原因。

　　接着老师指名学生汇报小葫芦落下的原因，学生找出句子后，老师出示句子：有几个虫子怕什么!有几个虫子不可怕。让学生观察这两句话，把它们变成陈述句。接着让学生通过读来读出它们不同的语气。有分组读、男生女生读、齐读。通过一读再读，使学生在品读中感悟，引导孩子们体会种葫芦的人的想法，以读悟文，品析词句。让孩子们在读的过程中思考领悟，最终达到“豁然开朗”“柳暗花明”的境界。在日积月累的训练中，让孩子们养成结合语境理解字词以及主动阅读的*惯，从而提高自我解决问题的能力。所以，这节课的重难点的解决水到渠成。

　　一、教材分析:

　　首先说说教学内容的地位和作用：

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冰糖葫芦文案

1、你说你想吃糖葫芦，有人给你画饼将*一年也没给你买，有人因为你说不知道吃哪个，给你买两个。

2、冰糖葫芦甜又甜 ，不负深秋， 不负时光， 生活就要精致一点 ，给孩子们安排冬天的第一串糖葫芦。

3、有时候快乐很简单，就是拥有一串冬日里的糖葫芦。

4、人间烟火气，最抚凡人心，唯美食不可辜负！有时快乐就是一串冰糖葫芦这么简单。

5、冰糖葫芦，酸在嘴里，甜在心上，有时快乐就是一串糖葫芦这么简单。

6、希望你买的每一串糖葫芦都是为了喜欢吃，而不是因为便宜，就像结婚是因为爱情而不是凑合。

7、小时候以为唱的是美食，长大了才知道是人生！

8、人生就像冰糖葫芦一样甜，里面带着酸，酸里面带着甜…！

9、我以后有钱了，咱们就去买冰糖葫芦吃，买两串，一串你看着我吃，另外一串我吃给你看。

10、生活很苦，偶尔给自己加点甜。一串糖葫芦就能满足的开心。不行就两串。

11、不要一直冷冰冰的，你早晚会遇见给你买十根糖葫芦的人。

12、从小就不懂，为什么卖糖葫葫芦的永远是爷爷呢”“因为奶奶在家做糖葫芦呀”

13、有时候快乐很简单，就是总有一根初冬的糖葫芦，有点酸，有点甜。

14、生活就如冰糖葫芦，说酸可又裹着甜，说甜又透酸；有时快乐很简单，就是拥有一串又甜又酸的冰糖葫！

15、有时快乐很简单，就是拥有一串冰糖葫芦。

16、活很苦，偶尔给自己加点甜。一串糖葫芦就能满足的开心。如果不行，那就来二串。

17、和我在一起吧 ，吃硌牙的糖葫芦， 软糯的炒栗子 ，热乎乎的烤红薯， 咕噜噜的火锅 ，吃完我就把我的快乐分享给你。

18、那就一直冷冰冰， 直到遇见一次能给我买五串糖葫芦的人。

19、酸在嘴里， 甜在心上， 有时快乐就是一串冰糖葫芦这么简单。

20、希望這个冬天不是你和我而是我们 ，当然我更希望不止这个冬天。

21、如果生活很苦，那就来串糖葫芦，如果还觉得苦，来我请你吃糖葫芦。

22、站在街头，闻到秋风中夹杂着冰糖葫芦和奶茶的味道。又到了一手冰糖葫芦，一手捧个热奶茶的季节。

23、有时候快乐很简单，就是拥有一串初冬的糖葫芦，有点酸，有点甜，给宝贝们的专宠。

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