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生命是石头下的小草不屈的破土的声音;生命是沙漠里的仙人掌,生命力旺盛。自古就有很多的诗句或名言赞美生命力旺盛了,今天小编为你分享的是赞美生命力旺盛的诗句或名言的内容,希望你会喜欢!
赞美生命力旺盛的诗句或名言1) 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
2) 人生包含着一天,一天象征着一生。——谚语
3) 过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
4) 生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
5) 人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。——佚名
6) 人人好公,则天下太*;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
7) 世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
8) 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
9) 虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的,人的命运是有限的。——歌德
10) 私心胜者,可以灭公。——林逋
11) 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
12) 有时我想,要是人们把活着的每一天都看作是生命的最后一天该有多好啊!这就更能显出生命的价值。——海伦·凯勒
13) 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
14) 如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡
15) 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
16) 我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。——英国谚语
17) 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章
18) 我们将永远得不到更多的时间,我们拥有,事实上我们老早就有了所有存在的二十四小时。
19) 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。——泰戈尔
20) 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川
1) 生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
2) 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
3) 应该笑着面对生活,不管一切如何。——伏契克
4) 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
5) 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。
6) 人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。——爱默生
7) 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
8) 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受.
9) 生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与*的正常发育和*的健康分开。——车尔尼雪夫斯基
10) 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长。
11) 没有人永远活着,没有东西可以经久。
12) 世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。 ——罗丹
13) 上人生的旅路罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ——有岛武郎
14) 冲击一次,就忘掉,在新的局面下继续生活下去。——西伦佩
15) 我的生命属于整个社会;在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸。——萧伯纳
16) 生命,只要你充分利用,它便是长久的。——塞内加
17) 人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候。——佚名
18) 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。 ——-费尔巴哈
19) 有生命,那里便有希望。 ——泰伦提乌斯
20) 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。——歌德
1) 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特
2) 不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者.....——高尔基
3) 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
4) 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。——佚名
5) 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
6) 东天已经到来,春天还会远吗?——雪莱
7) 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。——萧伯纳
8) 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德
9) 常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉
10) 希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
描写春天生命力旺盛的诗句(精选20首)
无论是身处学校还是步入社会,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句是诗的'句子,泛指诗作。那什么样的诗句才是经典的呢?以下是小编收集整理的描写春天生命力旺盛的诗句(精选20首),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、《春晓》【唐】孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
2、《春望》【唐】杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫
花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。
星临万户动,月傍九霄多。
不寝听金钥,因风想玉珂。
明朝有封事,数问夜如何?
4、《春夜喜雨》【唐】杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
夜径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
5、《相思》【唐】王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
6、《春思》【唐】李白
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,
是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?
7、《春思》【唐】皇甫冉
莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑,心随明月到胡天。
机中锦字论长恨,楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然。
8、《赋得古原草送别》【唐】白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。
9、《春词》【唐】刘禹锡
新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。
10、《咏柳》【唐】贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
12、《泊船瓜洲》【宋】王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又到江南岸,明月何时照我还?
13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈
天街小雨润如酥,草色遥看*却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
14、《玉楼春》【宋】宋祁
东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。
1、本来单纯的友谊就是被那些舌头长的土狗玷污的一文不值
2、当对你班里的人表白时,她不同意是怕分手后不敢面对你。
3、包大人,为什么你额头上有个月亮,因为白天不懂爷的黑
4、不要回头看,因为在爱的恐惧
5、都说我们是祖国的花朵,为什么受伤的人都是我
6、没有强大的主人,别以为你是狗就可以乱咬人。
7、情人之间,谈到感情就伤钱
8、姑娘长点心吧,别把人海一粒渣当成河畔一朵花
9、只因为在人群中~多看了你一眼 我吐了半天
10、有人考试靠实力,有人考试靠视力
11、打算理发了,甩刘海甩的我脖子都崴了。
12、无妨爱我淡薄但求爱我长久
13、师太,披上老衲的袈裟后,你就是老衲的人了。
14、你家洗厕剂和妇炎洁其实可以换着用,实用效果一样的嘛
15、如果不是因为在乎,怎么会有这么多情绪。
16、没有不透风的墙,没有不能上吊的梁。
17、灰白色的天空,不是天要下雨的预兆,而是晴空的安宁。
18、我不是见死不救,我只是喜欢躲在角落看你倒霉。
19、少年的时光就是晃,用大把时间彷徨,只用几个瞬间来成长。
20、花开再谢,人来又走。假若注定是过客,起初又何必招惹。
21、我只是想在你身边,即使不说话。
22、时候,是自己的感觉欺骗了自己。
23、鲜花之所以会插在牛粪上,是因为牛粪有特殊的营养。
24、没有什么永远,没有什么很久,找个借口,谁都可以先走。
25、你只有一张脸,也只有一个表情,却有365副面具。
26、我不管以后在谁怀里我都希望自己是开心的是幸福的
27、我不和你对视,我怕,因为你眼里的眼屎我昨天看见过了
28、如果你给我的和给别人的是一样的那么我就不要了
29、最好的东西,往往是意料之外,偶然得来的。
30、看热闹的那么多 能帮你解围的却寥寥无几
31、其实我也不知道现在对你的这份感情到底还是不是爱
32、再累再苦就当自己是二百五,再难再险就当自己是二皮脸
33、女人不是万能的,但是没有女人是万万不能的
34、分手后,你当我牺牲了我当你驾崩了,完事了
35、不知道因为什么错过我们的点点滴滴
36、你对我的爱,就像金鱼的记忆,瞬间即逝。
37、有时候你的生气并不是代表你的在乎,还有不信任。
38、现在亿万富翁越来越多,而我也只有一个亿,还是回忆.
39、小时候以为好人有好报,现在才知道好人被嘲笑。
40、回忆绑住了我们的时间,时间扯断了我们的回忆。
41、你,从一个陌生人变成了一个我无法停止想念的人。
42、如果你的爱是一场游戏,请放手,不要错过,不要悲伤
43、人生就像走猫步: 左一步 、 右一步
44、你们永远都不知道 被一米八个子的人抱着有多舒服
45、你也学学人家腾讯 一上线就叫我亲爱的....
46、一个人,在任何时候都不应该做自己情绪的奴隶。
47、爱情诞生的那年那月,是谁偷走我的心
48、你并不懂那种想你念你痴你爱你心疼到窒息的感觉
49、为什么超人喜欢内裤外穿呢?因为你穿里面了谁知道你是超人?
50、世界是我们的,也是儿子们的,但最终是那帮孙子的。
51、曾经对你的爱埋没在深海中
描写生命力顽强的诗句
在*日的学*、工作和生活里,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句是组成诗词的句子。那么你有真正了解过诗句吗?以下是小编精心整理的描写生命力顽强的诗句,欢迎大家分享!
赋得古原草送别
白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
自小刺头①深草里,
而今渐觉出蓬蒿②。
时人不识凌云木,
直待③凌云④始道⑤高。
作品注释
①刺头:指长满松针的小松树。
②蓬蒿(pénghāo):两种野草。
③直待:直等到。
④凌云:高耸入云。
⑤始道:才说。
作品译文
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木,直到它高耸入云,人们才说它高。
竹石
咬定青山不放松1,立根原在破岩中2。
千磨万击还坚劲3,任尔东西南北风4。
诗词注释
咬定:咬紧
立根:扎根。破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。
千磨万击:指无数的磨难和打击。坚韧:坚强有力。
任:任凭,无论,不管。尔:你
诗句译文
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
作品鉴赏
这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的'理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
《赋得古原草送别》
唐:白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
白居易在这首诗前两句赞叹小草生命力顽强,后面两句呢意思是晴空下,翠绿的野草连成一片淹没了古道,伸向远方,连接着荒凉的古城。我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
淡烟古墨纵横,写出此君半面,不须日报*安,高节清风曾见。
黑羖钻篱破,花猪突户开。空山竹瓦屋,犹有燕飞来。
华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。
阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿,最是虚心留劲节,久经风雨不知寒。
可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。
临分满意说离愁,草草无言只泪流。船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。
青岚帚亚君祖,绿润高枝忆蔡邕。长听南园风雨夜,恐生鳞甲尽为龙。
琼节高吹宿风枝,风流交我立忘归。最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。
数里春畦独自寻。迸犀抽锦乱森森。田文死去宾朋散。抛掷三个玳瑁簪。
*期雨水充足,昨天淅淅沥沥的雨,低洼处内涝严重,田地受淹。
听着树上的知了又唱起歌,大概夏天还能持续几天。
天气预报明天还有中到大雨。
这一片花生地如何挽救?好在她们已经谢了花,挂了果。将沉甸甸的果实埋在地下。往年也有这种情况,八月十五左右,冒着雨在地里玩泥巴。捡花生。
希望他们也能挺过这场大雨,我就进行秋收。
希望秋天的果实,累累硕果,不负一年的辛苦。
希望他们坚强的活着
田地里最不缺的就是苍蝇蚊子。前几日经过一片沟塘,有草腐烂。吸引一众莺莺燕燕嘤嘤嗡嗡
今天又去,那里已经长出了几株草,不得不说,草的生命力真的很顽强。
有人提问世界上最坚硬的东西是什么?有回答,钻石,头盖骨……。但是草的生命力却能将头盖骨撑破!生命的力量真的令人震撼
称赞小草生命力顽强的诗句
在日常学*、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗句吧,诗句富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。什么样的.诗句才经典呢?下面是小编为大家整理的称赞小草生命力顽强的诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,东风吹又生
墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花
谁言寸草心,报得三春晖
风吹草低见牛羊
乱用渐欲迷人眼,浅草才气没马蹄
草青临水地,头白见花人
蟾光澹荡,冷浸琪花瑶草
树木丛生,百草丰茂
草长莺飞仲春天
谁言寸草心,
报得三春晖。
民间艺术的生命力与传承论文
在个人成长的多个环节中,大家对论文都再熟悉不过了吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。那么你有了解过论文吗?以下是小编为大家收集的民间艺术的生命力与传承论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
【摘要】钦州八音班作为广西民俗吹打乐的一种演奏形式,在民间显示出了强大的艺术生命力。本文同过对钦州八音班的起源、演奏形态、实录及传承研究等进行系统化的梳理分析,希望可以为保护好本民族的传统艺术文化以及为民间音乐的“可持续发展”献出一份绵薄之力。
【关键词】钦州;八音;传承
广西地处祖国南疆,山多地少,与海为邻,一年四季绿树常青。广西同时也是少数民族聚居的地方,拥有悠久的历史,有着自己丰富灿烂的文化艺术,独特的地理风貌赋予了广西特有的艺术属性。钦州八音班作为广西传统民间音乐的古老剧种,以独树一帜,粗狂、豪放的演奏风格,成为广西吹打乐的代表。本文通过结合八音班仪式的实录,对钦州八音班文化背景的梳理,更深入探究八音班文化的传承手段及意义。
一、钦州八音班的起源
八音班作为民族吹打乐的一种合奏形式,一直在广西、贵州等地一带乡镇村落传承延续着,八音班多为当地群众自发性的组织形式,所以长久以来深受群众的喜爱。广西的八音班主要流行于钦州、玉林、南宁、贵港、防城港等地,而钦州八音班主要存在于钦北、灵山、浦北等地。其中最具代表性的有灵山县漂唐村“八音班”、钦北那蒙“八音班”等。钦州八音班发源于民间,多为散曲,曲调多样。据传,民国初期,钦州“八音”老艺人当时只拥有两支祖传下来的号筒,两把自制的二胡,两支自制的笛子,演员一般只有四至六人。到了二、三十年代后,“八音”班乐器逐渐增加,有月琴、秦琴、大胡、锣、鼓、镲、叮叮等相继加入,人数也加多了。笔者在赴灵山、浦北等地采访八音班的老艺人时,一位70多岁的老艺人表示,八音吹打班已在当地流行了几代人,到他已是第四代传人。当地的村民也相继表示:从小便在各类场合中接触到八音吹打班。由此可见,钦州八音班已成为历史悠久并不可缺少的一项民间艺术活动。钦州灵山、浦北等地多为壮族汉族以及外来迁入居民,不同的文化,不同的地域,使八音班在本地域音乐文化的基础上也逐渐吸取外来文化元素,使得八音班的艺术织体越来越丰富。
二、钦州八音班的演奏形式
钦州八音班多用于民间的婚、丧、嫁、娶、祭祖、满月、贺乔迁等。依照不同的场合来选用以唢呐为首的不同的器乐组合和演奏形式。比如过去结婚的场合,八音班的布阵也是很有讲究,以唢呐和低音号筒为前导,用来迎接新娘,其他吹打乐队居中,花轿居后;到达男方家后,仍旧以唢呐和低音号筒为前导,花轿居中,其他吹打乐队在后;但是随着时代的发展,演奏形式也不是一成不变的,越来越趋于多样化,灵活化,演奏形式也随着当时当地的情况与现场效果来灵活选择。比如新娘在娘家离别父母时,两只唢呐(一般为一公一母)齐奏;新郎新娘拜堂时,乐队成员一般采用齐奏与伴奏的丰富形式,将热闹欢快、锣鼓喧天的民间乡土氛围展示出来,在现代八音班的演奏形式中更多是以热烈、丰富的背景将活动的氛围渲染出来。钦州八音的曲牌众多,一般为祖辈流传下来和外地传来两类,祖辈流传下来的曲牌多为口口相传而来,比如:《大朝王》《催归词》《一枝梅》等;外地传来的多为吸收或借鉴外地音乐元素而融合成的曲牌,比如:《步步高》《凤凰台》《渔歌唱晚》《杨翠喜》《*湖秋月》等,均从广州传入。钦州八音班曲牌的使用,也是根据当时的气氛、环境等因素,灵活选择。比如:新郎新娘拜堂时会演奏唢呐齐奏《拜堂笛》,为宾客吹奏《金玉满堂》,迎接新娘时,会吹奏《一枝花》等。钦州八音班的吹打风格基调大致相同,但细节千差万别。相似之处就是每段散板都会有引子,由引子反复后引出主调段,最后是结束段。钦州地区根据地域的差别,细节之处也会有差异,例如:钦北地区的吹奏风格是富于千变万化的节奏,旋律婉转细致,曲牌基本都用一个固定引子,干净利落的结尾都落在强拍上。而灵山和浦北的吹打风格是节奏规整,气氛明快而热烈,结尾速度会减慢,有明显的结束预兆。除了规整的节奏及调式风格外,还有一些如《春来到》等拥有转调风格的曲牌,这一表现手法丰富了整体结构,也增加了新鲜感。钦州八音乐器种类繁多,旋律欢快细腻,表演形式主要有吹、拉、弹、敲。吹:唢呐(两支),长号、笛子等;拉:二胡、京胡等;弹:阮等;敲:木鱼、锣、鼓、扬琴等。乐器的组合主要依据场合来搭配,常见的使用,有以下几种:1.高低唢呐各一支。(声音高亢、明亮;材质:铜,长1.5米;演奏内容:引子)2.两面鼓、小钹各一支。(两面鼓材质:木;声音深厚有力,节奏明快;小钹材质:响铜制;多为伴奏吹打曲牌)3.低音号两支。(声音浑厚,在乐队中担当最低声部)钦州八音的演奏形式一般为站奏和坐奏两种。1.坐奏:一般为固定场所的演出,演出乐队围在方桌坐下,一般面向宾客的方位,可左可右。一般常用于宴会、演出等。2.站奏:常用于迎亲、送葬、舞龙舞狮等活动,一般为两只唢呐在前,其他乐队居后的队列排列,边走边奏的形式。
三、仪式实录
笔者下乡随访钦州市灵山县,*距离观察灵山县的八音班演出现场,通过实地调查、跟进八音班在民间演出场所使用的曲目与当下音乐风格异同,探究八音班在历史的发展进程当中所表现的融合与坚持。以广西钦州市灵山县以及周边八音班的传承基础在广西各个区域八音班的存在状态以及变迁发展中,从风俗*惯、社会构成、生产方式等多角度入手研究,更全面展示了八音班的.生命力。
四、音乐文化的传承手段及意义
通过对钦州八音的历史梳理,我们能够感觉到民俗文化就是在这样浓郁的民间环境中积淀而生,久而久之,便成为了当地人不可或缺的精神食粮。
(一)传承手段:八音班的传承人多为祖传或师徒相传,年轻一辈通过观察,师傅相授的方式,来领会精髓,“口传心授”作为八音古老的传承手段虽完整的保存了师承关系,但由于缺乏保护意识,使得今天八音班不能得到更好弘扬。
(二)传承意义:八音艺术是*民间艺术的瑰宝,是劳动人民智慧的结晶,*民间传统音乐不仅可以使人们了解当地的文化和信仰,还可以弘扬中华之文化。八音艺术的发展同时可以带动区域经济的发展,用文化带动经济,开拓民俗文化资源优势,寻找区域文化特色,形成经济、文化一体化链条。将民间艺术文化发展壮大,无论从何种方面都具有非常深远的意义。
(三)传承方式:现代文化虽对八音班有一定的冲击,但在钦州各地,八音班仍然显示出顽强的生命力,在各类红白喜丧的民俗事务中,人们仍然潜移默化的用八音吹打班来渲染气氛,这已然验证了一个道理,八音已成为一种文化的信仰和文化的符号。但这也提醒我们,如何保护好我们自己本民族的民间音乐文化;只有让民族民间传统音乐走上“可持续发展”的道路,传统音乐与环境和谐共融,才能为民间音乐文化的发展创造更好的生存土壤。
五、结语
文化的来源虽然具有多样性,但多样性的特质更应成为民间传统文化发展的铺垫,民间文化强大的生命力在与外来文化的碰撞中,发扬本民族文化的信仰与文化轮廓,融合出适应时代特色与本民族、本区域的独特文化风韵。当文化被人们潜移默化定义为“传统”时,那就说明依然存在生命力,有较深的群众影响力,可以发挥其在文化环境中的功效。某种意义上讲,文化的传承是复杂的,而不是标签式地强加于传承人,需要的是文化环境的团结,在团结中,给予民俗音乐活跃的展示空间,使之处于传播、发展与融合的文化环境中。
参考文献:
[1]卢克刚.广西少数民族“八音”考[J].艺术探索,2015(S1).
[2]王鑫安.邕宁壮族“八音分析与研究”[J].科技资讯,2012(19).
[3]顾文静.浅谈桂东南鼓吹乐“八音”的传承与发展-以贵港八音为例[J].黄河之声,2015(09).
【拓展内容】
艺术与民间艺术论文
民族民间艺术,是千百年来,劳动人民群众积淀下来优秀精神文化成果,民族民间文化艺术丰富了我们的生活,是历史的见证,是祖宗留下来的宝贵精神财富,是我们整个中华民族得以立足于世界民族之林的灵魂。
一、民族民间艺术传承与保护存在的一些问题
1、人民群众在认识民族民间文化方面存在许多不足之处
由于贵州的地理条件和人民的思想,民族民间艺术的生态环境逐渐恶化并加速消亡,许多地方对民族民间文化艺术的不可再生性认识不足,同时在对其传承和保护上缺乏相应的使命感责任感和紧迫感,没有采取合理有效措施和规划,许多民族民间文化遭到了破坏和流失。与此同时,人民群众对民族民间文化艺术的保护和传承意识非常淡薄,这样的思想和意识有待普及和提高。
2、民族民间文化艺术流失极为严重
贵州是一个多民族聚居的地方,这里民族文化和民族风情浓郁淳朴,民族民间文化和民族民间艺术博大精深,海纳百川。侗族的建筑艺术,剪纸,服饰和歌舞等丰富神秘,彝族火把节原始而气势磅礴。但是随着工业社会和市场经济的来临和不断冲击,当地的社会经济发展起来了,却使原本淳厚的民族民间文化遭到了极大的破坏,特别是外来文化的入侵,许多极富地方特色的本地文化遭受了前所未有的冲击,比如极富特色的侗族建筑濒临灭绝,侗族歌舞,刺绣等等无形文化艺术流失极其严重。许多优秀的民族民间艺术由于传承人的素质不高,使得在传承的过程中出现了丢失现象,许多优秀的民族民间艺术出现了不完整性,甚至有些出现了后继无人的状况,这加重了优秀民族民间文化艺术的流失。
3、民族民间艺术的宣传力度不够
贵州有着丰富的民族民间艺术底蕴。我们认为,在当今社会条件下,任何事物的发展都离不开宣传。这种无形的资产是一种潜在的有着巨大的价值,从目前的宣传状况来看,贵州的宣传还不到位,外边的很多人都只知道贵州有个黄果树瀑布和威宁的草海,而对于黔东南黎*的肇兴侗寨,从江的高增鼓楼,镇远的*文化名城和六枝的梭嘎村寨等却很少有人知道。
4、民族民间文化资金的投入应得到*的扶持
贵州作为一个拥有许多优秀民族民间文化的民族省份,其民族民间文化极为众多,但是由于*的不重视,长期以来在资金的投入上相对其他产业而言比较少,这使得许多优秀而不可再造的民族民间文化艺术品因国家的文物部门没有足够的收购经济,被许多国外的旅客以很低廉的价格买走。另外,在民族民间艺术的开发研究和保护中,离不开大量经费的支持,但是由于我省是经济比较落后的省份,因此在专项保护上没有足够的资金来进行投入,民族民间艺术得不到切实有效的保护。
二、完善措施
1、坚持弘扬主旋律,体现先进文化艺术、前进方向和科学发展观的原则
民族民间艺术,是千百年来,劳动人民群众积淀下来优秀精神文化成果,民族民间文化艺术丰富了我们的生活,是历史的见证,是祖宗留下来的宝贵精神财富,是我们整个中华民族得以立足于世界民族之林的灵魂。因此,应把民族民间艺术提到议事日程上,相关文化行政部门应把传承与保护民族民间艺术纳入到工作范畴,向人民群众介绍传承与保护民族民间文化重要性,提高他们对民族民间艺术的认识,自觉参与到民间艺术的传承与保护队伍中来,弘扬优秀的民族文化艺术精神,推动文化艺术的发展。
2、坚持突出地方特色,实现不同文化艺术的交汇与融合的原则
民族民间艺术涉及的面很广,不仅包括少数民族的服饰、器具,还包括具有民族民间代表性的传统节日、庆典活动等方方面面。因此,完善民族民间艺术的保护措施,必须立足于各个地方的民族特点,进行保护。贵州*年来,举办了多次民间艺术的轰动展览,把我省多侗族、苗族、布依族的文化艺术展现出来,从而进一步实现了不同文化的交汇与融合。
3、遵循民族艺术发展与民族地区建设,以及民族艺术与环境相互协调的原则
就在去年,一次机会怀着期待的心做了十几个小时的汽车去到六枝的梭嘎,可是到了那里早已物是人非,本身的村落没有的,村民的生活也不一样的,住的是砖房,穿的是汉衣,等游客去到那里才穿上自己的民族服饰跳一场舞、唱一首歌,村民的生活确实满带笑容,那一刻我真不知道是为文化艺术的消失而哭,还是为村民们自认为生活好了而笑。长期以来,民族民间艺术的开发和保护的矛盾一直不能得到有效的调和,有的地方为了保护民族地区房屋的原型,群众的房屋已经不能住了也不允许维修,本文认为这种没有建设的保护是短暂的,也是不利于民族发展进步的。保护要建立在建设的基础上,不能主观抑制民族的发展。因此,完善民族文化保护要遵循民族文化艺术发展与民族地区建设,使民族文化艺术在发展中得到有效的保护。
4、坚持以人为本,鼓励民族群众积极参与的原则
贵州民族民间艺术资源大多分散存留或流传于民间,由于没有专项资金用于传承与保护民族民间艺术上,致使许多民族民间艺术资源因为设备设施差而无法保存,面临腐烂和破坏的危险,这就要求*及时拨出专项资金用于对民族民间艺术的维护上,比如从实际出发因地制宜建立质量高设备好的专题博物馆、文化馆、艺术馆、等单位,对民族民间艺术传承与保护起到一定积极作用。同时可以设定一些专项奖励资金,鼓励民族群众对民族民间文化进行保护,这样让他们参与进来,对于保护民族民间文化艺术极为有利。民族民间艺术传承与保护,不是单靠一个人、一个部门就能完成的,它需要全社会全体人民的努力,需要国家方针政策作为指导。开展民族民间文化传承与保护是全社会的职责,在*宏观调控的领导下,文化艺术行政部门应担负起一定的责任,给予传承与保护民族民间文化的时间和空间,调动社会各方面的积极因素,鼓励、吸纳社会力量广泛参与,发挥各方面的作用。建立良好运行工作机制,使民族民间文化得到有效的传承与保护。
天下兴亡,匹夫有责。
只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
成功艰苦劳动正确的方法少说空话。
只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
党的政策是党的生命。
生活只有在*淡无味的人看来才是空虚而*淡无味的。
人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒。
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
应该笑着面对生活,不管一切如何。
长命也许不够好,但是美好的生命却够长。
我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。
只有为别人而活的生命才是值得的。
可能我只是你生命里的一个过客,但你不会遇见第二个我。
长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
过去属于死神,未来属于你自己。
附和真理,生命便会得到永生。
我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。
生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。
为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命,生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
生命不等于是呼吸,生命是活动。
过去的生命已经死亡,我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
自己活着,就是为了使别人活得更美好。
一万年太久,只争朝夕。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。
盛年不重来,一日难再晨。
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
我们只有献出生命,才能得到生命。
人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。
生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
自己活着,就是为了使别人过得更美好。
我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。
假如生命是乏味的,我怕有来生!假如生命是有趣的,今生已是满足的了。
节约时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也就等于延长了人的寿命。
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
生而为英,死而为灵。
抛弃时间的人,时间也抛弃他。
野火烧不尽,春风吹又生。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。
谁不会休息,谁就不会工作。
君子喻于义,小人喻于利。
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
1. 绿萝是一种适应性很强的植物,它对温度没有特殊要求,要求光照条件一般,适应干燥,也喜湿润,有条件普通施肥即可。
但是,绿萝开花极罕见,花期极短。
2. 听说,绿萝还能长在水里,绿萝的生命力是多么强啊!3. 只要我每天给它浇点水就能长得如此茂盛,而且还有净化空气的功能,我真喜欢这盆绿萝……4. 绿萝,我爱的它的枝叶茂盛,我爱它的郁郁葱葱。
5. 我喜欢我养的绿萝,它不但漂亮,还能静化空气,我会继续好好照看它的。
6. 我很喜欢绿萝,它不仅能美化环境,还能净化空气,让我们生活的空间更美好!7. 我们要学*绿萝的攀登精神,不怕环境的恶劣,生命力极其顽强,即使遇到挫折也要坚持。
不断的改变自己,把自己变得更强壮。
8. 绿萝的生命力非常顽强,只要你用剪刀剪下几条茎蔓,放在水里一个星期,我保证会长出一片片嫩绿的叶子和一根根细细的根。
这样就成了美丽的盆景。
9. 你喜欢绿萝吗
我喜欢,因为它给我们增添了一道道美丽的风景线。
10. 绿萝是一种室内装饰植物,在家里栽上一盆绿萝,任其茎蔓从容下垂,宛如翠色浮雕,既能充分利用空间,也能净化空气,为室内*添了几分秀色。
11. 绿萝不仅充分利用了空间,净化了空气,又为我的书房增添了线条活泼,色彩明快的绿色,给我的房间增加了融融的情趣和生机。
我喜欢朴素无华的绿萝。
12. 别看这绿萝普普通通的,但它能做出许多好事,比如,它能吸收房间里有毒的气体,还能呼出氧气。
绿萝的功能可大哩
13. 多么可爱的绿萝啊
它既能改善房间里的空气环境,又能美化我们的家。
14. 绿萝那绿油油的叶子和那一长串“衣裙”,顿时我的眼睛就会解除疲倦,精神又来了,然后我又能继续学*。
15. 远看,整株绿萝就像一位披着长发的美丽的淑女,亭亭玉立。
形容植物生命力顽强的诗句有:竹 石①清 郑燮咬定②青山不放松,立根③原④在破岩⑤中。
千磨⑥万击⑦还坚劲⑧,任⑨尔⑩东西南北风。
赋得古原草送别居易离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
小松杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
赋得古原草送别居易离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
小松杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。
时人不识凌云木,直待凌云始道高。
竹石郑板桥咬定青山不放松 立身原在破岩中 千锤万击还坚紧 任它东西南北风
它的力也强,有小,有大,我最喜人就是绿萝了,它不但给我们带来美的享受,也可以在水里,中间稍微带点白色我家有许多花,叶子也更绿,是深绿色的,不但可以在土里生长,我喜爱绿萝,叶子长在枝条上。
我喜欢当然有我的原因咯,也净化了空气,绿萝就是二号柳树绿萝不但外形美丽,绿萝的外形是一个爱心状的叶子,尤其是在水里,绿萝长得更快更美丽,枝条是向下垂一来的,颜色比叶子更绿对我来说,都很美丽
那是一个夏天的下午,由于心情烦闷,想到山顶看看。
当我气喘息息地爬上山顶时,四肢无力,全身疲惫不堪,抬眼望了一眼绿油油的小草,我最后决定坐在草地上休息片刻。
用手拍打着麻酸酸的膝盖,眺望那连绵起伏的群山和清澈见底的塘水,望着如此美景我不禁诗兴大发,可下特吟诗之时,左腿一阵剧痛使我乱了思维。
如果不是一只乌黑亮的蚂蚁咬我一口,我的闲暇心也不会被打扰的。
我忙卷起裤腿将它捏在手中憎恨地说:“你这个小家伙,我何时得罪你了,你竟然敢暗算我,看你有什么好果子吃。
”它不过是一只普普通通的,身子弱小的蚂蚁,但却能使人厌恼的小东西。
当然了,我现在也不会放过它,一脚将它踩入沙土之中。
过了片刻,那堆沙土鼓了起来,我不由地跳了一下,没想到这个受到我报复的小家伙竟然顽强地从沙中爬了起来。
头上的两根触角挥来挥去,好像在寻找我,要跟我决一死战似的。
当然我不会在意它,因为就凭它那弱小的身体还能将我怎样。
我毫不犹豫地坐回原地不再理它。
当再一次眺望那美丽的群山进,右腿又是一阵剧痛,我连忙卷起裤角观看,右腿上已出现了几个小红点。
这小家伙还一直往上爬,爬了几步便停了下来,张开大嘴,露出两只“虎钳”般的大牙狠狠地咬住我的膝盖。
哎哟,这下我可失却了耐心,一把抓住它,用双手将它捏成两截,然后一脚将它踩入沙土里,再从新坐回原地,大概过了十分钟,我发现脚下的那堆沙土又鼓了起来,一只只有半截身体,但没有死去的蚂蚁艰难地从沙里钻了出来。
它拖着半截身体在踉踉跄跄的寻找着什么
1.那石岩的缝隙间,生长着参天的古柏,雄伟苍劲,巍峨挺拔,它们使高山有了灵气,使一切的生命在它们的面前显得苍白逊色。
2.我的手指一触那绿叶小草,草就羞愧地并拢了叶,羞愧地垂下了柄。
3.我喜爱小草,因为它有顽强的生命力。在山上的碎石中,小草们一个又一个从坚硬的石缝中钻出来,茁壮的成长。在暴风雨来临时,一盆盆花早已搬进屋里,空旷的田野里的花也低下了头。而小草*无盖,一丛丛一簇簇挺立在田野上。经过暴风雨的冲洗,小草变得更加坚强了。
4.我用花盆栽种了一种名叫仙人掌的植物。几年下来,并不去照料它,却长得依然故我。如果不是让我亲眼目睹,如此顽强的生命是很难令人相信的。
5.田野里泥路上小路边,不管是什么绿的植物基本上都要枯萎了。尤其是小草,它正在等待着春天的来临,再给世界添加一份绿色。
6.大风吹,把头摇一摇,风停了,又挺直腰。大雨来,弯着背,雨停了,又挺起背。望着天上的彩虹,眼里迸发出晶莹的露珠。小草,你的生命真顽强。
7.夏天,变得墨绿的小草显示了旺盛的生命力。你别看小草这么柔弱,可它从不向暴风雨低头。一阵狂风过后,下了一场突如其来的大雨,小草有的被雨打得歪歪斜斜,有的还倒在了地上。可是雨后,小草又慢慢地挺直了腰,倔强地向着火辣辣的太阳笑着,说:“太阳公公,谢谢你给我充足的阳光。”经过风雨,小草长得越来越茂盛了。
8.春天的阳光格外明媚,春姑娘展开了笑脸,太阳,红红的光束射过来,那温柔地抚摸你,像年轻的母亲的手。随着春姑娘轻快的步伐,青青的小草,破土而出,偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。在公园里,到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。
9.生机盎然:生机盎然指的是充满生机和活力的,形容生命力旺盛的样子。
10.离离原上草, 一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
11.风吼着卷来,雨剑一样射来,小草绝不向狂风暴雨低头弯腰,迎着暴风雨,不屈不挠地匍匐着。
12.有一首诗叫做:离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不进,春风吹又生。这首诗是白居易十六岁的时候写的,赞颂野草顽强的生命力,表现了诗人奋发向上的精神,这首诗的名字叫做:赋得古原草送别,这首诗共有八句我节选了前四句,后四句的诗是:远方侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。前四句诗写的是赞美野草顽强的生命力的,而后四句却是描写送别时的依依不舍。
13.在烈日当空下,太阳炙热着大地,大地非常地炎热。美丽清香的花朵因为太阳光的猛烈,耷拉着脑袋,显得没有什么精神。可是,小草并没有这样,而是勇敢地抬起头,顽强地生长着。当暴风雨来临时,任凭风吹雨打,把它打得东倒西歪,它都没有屈服,依然牢固地扎根在泥土里,顽强地生长着。
14.小草虽然娇小,但是它有一种无与伦比的神奇力量和顽强的生命力,它不像较弱的含羞草一样的娇生惯养;也不像四邻的杨柳一样贪图热闹。它只是在那儿过着自己应有的生活,与春天紧紧握手,与同伴们亲切地交谈。它真诚。
15.小草,随时可能被无情的大火所烧焦,但烧焦了却不代表着生命的结束,恰恰相反,它意味着新的生命的重新开始!
16.你看,这就是生命,含羞草般,看似脆弱,却又顽强不已的生命。
17.赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学*作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。南朝梁元帝《赋得兰泽多芳草》诗是现存较早的"赋得体"诗。而"赋得体"之大兴是在唐代,以后历代沿用。试帖诗比一般的赋得体要。
18.离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
19.咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
20.凛冽的寒风把可怕的冬天请来了,小草的身躯被寒风吹萎缩了,但是,它的根部却像一条条蚯蚓似的,深深地钻进泥土里。
21.当看到被残踏的花苗重新生存下来并开出鲜花时,我不由得惊叹生命的奇迹,竞会如此的神奇,到底是什么使这朵苗能开出如此美丽的花朵。
赞美生命力旺盛的诗句
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形容生命力旺盛的句子
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形容生命力旺盛的植物的古诗
形容小草生命力旺盛的古诗
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描写野草旺盛的生命力的古诗
体现春草生命力旺盛的古诗
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形容生命旺盛的古诗文
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春天生命力的诗句
说明生命力强的诗句
顽强生命力的诗句
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写草生命力顽强的诗句
形容草生命力强的诗句
关于小草生命力的诗句
生命力顽强的古诗诗句