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*姓的来源,姓*的名人
来源是*汉语词语,指事物所从来的地方;事物的根源:经济来源。下面是小编给大家带来的*姓的来源,姓*的名人,希望能帮到大家!
一、寻根溯祖
1、以国名为姓。*古代有诸侯国*国,灭国后,其公族有的以原国名命姓,遂为*姓。
2、以地名为姓。春秋时期有地名少*,在今陕西商县东180多里,后称为武关,居其地者,有人以地名为*姓。
二、郡望堂号
【堂号】
"忠烈堂":蜀汉时有*珍,为零陵都尉。孙权袭杀关羽,*珍于零陵孤军抗吴。孙权派使者来招降,*珍大义凛然地说:"请回去告诉碧眼儿,我宁做汉鬼,不做吴臣!"最后因粮绝,援兵不到,便拔剑自杀报国。
【郡望】
东阳郡:三国时吴置郡。相当今浙江省金华地区。
襄阳郡:东汉时置郡。相当今湖北省襄樊市一带。
三、历史名人
* 温:东吴襄阳人。自幼爱读圣贤书,识度广大,为官清正廉洁,不以权势自居自傲。曾斥责他的儿子:"生于乱世,贵而能贫,始可以无患。怎能以侈靡竞赛呢!"
*凿齿:晋代襄阳人,博学洽闻,以文笔著称。
*一 姓氏源流
1、*师的后代。根据《万姓宗谱》的记载,尧为部落首领的'时候,遇到一个自称为*氏的老翁,击壤(古代一种投掷的游戏)而歌。尧听了以后很佩服,于是拜他为师。*师就是*氏的始祖。
2、从籍姓改过来。
郤一、寻根溯祖
出自姬姓,以封地为姓。春秋时,晋献公征伐翟人,公族子弟叔虎奋勇当先,带领晋军攻破翟人营垒,打败了翟人。事后晋献公把郤邑(山西泌水下游一带)封给他,建立郤国,为子爵,称郤子。他的后代遂以封地为姓,称郤氏。
奚一、姓氏来源
上古夏禹时代,车正(造车官员)奚仲,受封于邱(今江苏 州市境),他的儿子便以父名为姓,世代相传姓奚。
郡望堂号 东汉置礁郡,现在安徽省毫州市。 《姓源》记载:“夏车正奚仲迁于邱,其后遂称奚氏”。望出谯国。
西安徽灵壁、宿县以及山东潍坊临朐有此姓...
卻一、以封地为姓,源于春秋时期,出自姬姓。
春秋时,晋献公征伐翟人,公族子弟叔虎奋勇当先,带领晋军攻破翟人营垒,打败了翟人。事后晋献公把郤邑(山西泌水下游一带)封给凶,建立郤国,为子爵,称郤子,其后遂以封地为姓,形成郤氏。
喜元有喜同
西闾春秋郑国邑地,后有以邑为姓。
袭宾人七姓有袭氏。通志氏族略云:晋有隐士袭元之,南史有袭...
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柯姓的来源来源
来源有四
1、出自姬姓。
春秋时吴公子柯卢之后,因氏。吴公子柯卢,一作柯芦。
2、出自姜姓。
柯姓,春秋时齐太公之裔。齐大夫食采于柯泽,故地在今山东东阿西南,其后以邑为氏。
3、出自地名。
柯,春秋是卫地,故地在今河南内黄北。居者或以为氏。
4、外族基因的流入
外族血液大规模加入柯姓早在南北朝时已经开始,主要发生在北方地区,北魏孝文帝时改代北柯拔氏为柯氏,此后鲜卑人融入*中,成为河南柯姓望族。另外,西羌人也有柯姓。进入清朝后,东北的满洲人、锡伯人、蒙古人,西北裕固人等,也出现柯姓。
阙姓的来源,姓阙的名人
阙姓,*罕见姓氏,目前在百家姓中排359位,全国人口约20万。下面是小编精心整理的阙姓的来源,姓阙的名人,欢迎大家阅读与参考,希望大家喜欢。
一、姓氏源流
1、起源于地名。古代有县名叫阙巩,居住在这个县的人家就以阙为姓。
2、来源于封地名。春秋时的'鲁国有邑名为阙党。有人被封在这个地方,于是以封地为姓。
3、来源于地名。春秋时期孔子居住在阙里,后来这个地方的人就把地名当作自己的姓氏。
二、迁徙分布
阙姓的望族居住在下邳(今江苏省境内)。
三、郡望堂号
【郡望】
下邳郡:改自临淮郡,东汉时期将临淮郡改为下邳国,南宋时期又把下邳国改为郡。治所在下邳。
【堂号】
铨仙堂:明代安南县县令铨士琦上任几个月以后母亲就逝世了,他于是回家再也不肯回去做官,而是闭门读书,写书。著作有《铨仙草》、《阙野草》等。
四、历史名人
1、阙耸:宋代进士,
2、阙清:明朝*凉知府,河南人,他做官期间受到人民的爱戴。
3、阙岚:清代著名画家,桐城人,尤其擅长于肖像写真。
4、阙疑:宋代有名的孝子。
5、阙庆忌:汉代胶东内史,鲁申公的学生,以所写诗闻名。
6、阙礼:南宋中侍大夫。建有功勋,但是不因为有功就骄傲,而是*易*人,人们说他是宋朝南渡后中侍中唯一可以称道的。明末清初从福建迁往四川。
冉一、姓氏起源
1、出自高阳氏,是帝喾之后,帝喾为炎帝部落首领,其下由八个部落组成,其中有冉姓,世代姓冉。
2、出自姬姓,是周文王姬昌的后裔。
全一、姓氏源流:源于西周,以官职为姓。据《鲒琦亭集·全氏世谱》载,全姓出自泉姓,西周时有泉府之官。按周礼属于地官,掌管货币交流和集市贸易。古称钱币为泉,全府官的后人以职官为姓,遂为泉姓。
权一、姓氏源流
出自子姓,以国为氏,本颛顼高阳氏之后。汤建商朝之后,第二十三帝为商武帝武丁。武丁的后人有被封于权者,建立了权国(今湖北省当阳东南)。
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阙思南 阙宝扬 阙林铭 阙伯康 阙其霞 阙绍琦 阙岳昆 阙忠梦 阙邦香 阙皇雨 阙夙南 阙儒亦
阙俐伯 阙仲容 阙廷花 阙江辉 阙允峰 阙君菱 阙正舜 阙甫雅 阙允其 阙士恬 阙康琦 阙意元
阙岑霖 阙心荣 阙容维 阙义伯 阙灿沛 阙侑茹 阙士忠 阙泓禾 阙伟昆 阙仰妮 阙姿依 阙泓花
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阙名顺 阙映君 阙琦孝 阙孜意 阙妍茹 阙伯宇 阙右伸 阙之明 阙育琬 阙佐慈 阙予源 阙玟友
阙珍利 阙绍菁 阙豪玫 阙人利 阙真豪 阙宁吟 阙乐辉 阙治春 阙恩凯 阙容皓 阙松茜 阙友山
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3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
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7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》
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10凄凉别後两应同,最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》
11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-*慕蓉《一棵开花的树》
13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》
14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》
15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。-徐干《室思》
16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
17落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》
20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》
22人到情多情转薄,而今真个不多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》
23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
24相思***多少,地角天涯未是长。-张仲素《燕子楼》
25问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。-李商隐《无题》
27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》
28*生不会相思,才会相思,便害相思。-徐再思《折桂令》
29一寸相思千万绪,人间没箇安排处。-李冠《蝶恋花》
30直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
31今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》
32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》
34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》
35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》
36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。-李商隐《无题》
37他生莫作有情痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》
38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》
39关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》
40人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》
41此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。-柳永《雨霖铃》
42只愿君心似我心,定不负相思意。-李之仪《卜算子》
43落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》
44可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。-陈陶《陇西行》
45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》
46梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》
47结发为夫妻,恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》
48寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔箇窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》
49一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。-柳永《昼夜乐》
鉏姓的来源及历史名人
鉏姓主要源于姬姓,出自春秋时期晋国大力士鉏麑,属于以先祖名字为氏。本文由小编为大家搜集的鉏姓的来源及历史名人,欢迎大家阅读!
第一个渊源
源于妘姓,出自夏王朝中期有穷鉏氏国着名神箭手羿,又称“夷羿”,属于以居邑名称或氏族称谓为氏。穷鉏氏,即有穷氏,以地命氏。鉏,为古代地名,即玉函山,当地亦称兴隆山、小泰山等,位于今山东省济南市城区南约五公里处,海拔523米,是济南*郊最高的山。据典籍《集韵》注释:“鉏,详余切,音徐;人名。”在史籍《左传·成公十八年》中记录有西鉏吾,即读音为xú(ㄒㄩˊ),是东夷族有穷氏族人所读之豫音。到了春秋时期,羿的后代自鉏地迁于穷石(今山东德州)之后,鲁国人读其音为“仕居反”,即chú(ㄔㄨˊ)音,后音讹为chí(ㄔˊ),属异地音讹所致。但实际上,远古东夷族有穷氏部落原居豫鲁之交处,至今河南省的台前县一带仍读其音为xú(ㄒㄩˊ)。古鉏国,在今黄河下游的山东济阳与济南交界一带,远古东夷族有穷氏部落首领后羿迁其国至今山东省的德州市一带,这在史籍《左传·襄公四年》中有记载:“后羿自鉏迁于穷石”。在夏王朝时期,传说中的神箭手羿就曾跟从夏王朝名臣四岳之女姮娥在玉函山学剑术与箭术。因为玉函山“有玄石,火之有玄液,淬之以为器,利斫黄金”,因而称为“鉏”,古代史籍中记作鉏国(今山东济阳与济南交界一带)。
居于玉函山的羿部落族人,被称为有穷鉏氏,古时“鉏”与“除”二字通义,因此“有穷鉏氏”又称“有穷除氏”,后省文简称为单姓鉏氏、或除氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一,其姓氏读音作xú(ㄒㄩˊ)。
第二个渊源
源于姬姓,出自春秋时期鲁国正卿季武子之子季公弥,属于以先祖名字为氏。据史籍《左传·襄廿三年》记载,鲁国王族正卿季武子有个儿子叫季公弥,又称公鉏氏。其正卿之位是在周敬王姬丐(姬匄)十八年(鲁定公姬宋八年,公元前502年)受传的,被史书称作“公鉏极”,即鲁季公。其后裔子孙中有以先祖之字“鉏”为姓氏者,称鉏氏,又称除氏、徐氏。鉏,在典籍《集韵·鱼韵》中解释:“鉏、阙,人名。<春秋传>有西鉏吾,音祥余切。”祥余切,就是读音作xú(ㄒㄩˊ)。古时“鉏”与“除”二字通义。
在鲁季公(季公弥)的鉏氏后裔中,后来多取“除”为姓氏,称除氏,亦有为鉏氏、徐氏者,皆世代相传至今。
第三个渊源
源于姬姓,出自春秋时期晋国大力士鉏麑,属于以先祖名字为氏。春秋时期,晋国有个著名的人物叫鉏麑,是晋国著名的大力士。鉏麑,在史籍《吕氏春秋·过理》中记作“沮麛”,在史籍《汉书·古今人表》中记作“鉏麛”,而汉朝史学家刘向在《说苑·立节》中则又称其为“鉏之弥”。在晋灵公姬夷皋执政时期(公元前620~前607年在位),晋灵公自己贪图享乐,残虐不君,受到正直的佐政大夫赵盾(公元前?~前601年待考)多次劝谏,因此晋灵公感到非常腻味和恼怒,干脆就派遣武艺高强的鉏麑去刺杀赵盾。一天黎明前,鉏麑潜入了赵盾家的大院,待摸到了赵盾的房间,发现门已经大开了。原来赵盾勤于国事,已经盛服准备上朝,因为时间还早,就坐着闭目养神,嘴里还喃喃念着劝君的话。赵盾的勤勉和正直感动了鉏麑。鉏麑是个有正义感的晋国人,实在下不了手去杀害赵盾,便又退了出来。之后,鉏麑为难地在门外“叹而言曰:不忘恭敬,民之主也。*之主,不忠。弃君之命,不信。有一于此,不如死也。”便一头碰死在门口的槐树下。
在鉏麑的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称鉏氏、麑氏,后鉏氏族人中有改为通假字“除”为姓氏者,称除氏,世代相传至今。
第四个渊源
源于姬姓,出自春秋时期卫国邑地城鉏,属于以居邑名称为氏。春秋时期,卫国有个大夫食采于城鉏。城鉏原为宋国之邑,故址在今山东省的汶上县,后为卫国所夺。
在该卫国大夫的后裔子孙中,有以先祖封地名称为姓氏者,称城氏,后有人改为鉏丘氏,再后省文简化为单姓鉏氏,后又简改为除氏,皆世代相传至今。
第五个渊源
源于姜姓,出自春秋时期郑国邑地城鉏,属于以居邑名称为氏。春秋时期,郑国的执政上卿祭足把持朝政。周桓王姬林十八年(郑庄公姬寤生四十二年,公元前702年),郑庄公逝世,郑国马上就发生了继嗣之争,郑庄公的小儿子姬突赶跑了哥哥姬忽继位,是为郑厉公。在郑厉公执政时期(公元前700~前696年在位),发觉执政并不过瘾,因为国家军政大权全在祭足手中,自己实际上被架空了。郑国从此一片混乱,没过两年郑昭公又被臣子杀死了。接下来,相继走上郑国君主位的是郑庄公的另外两个儿子,即郑子姬癖、郑子姬婴,但也都死于非命。郑国自乱,使郑庄公开创的大好局面全部付诸流水,从此,郑国无力再与周边的其他诸侯大国争峰了。参与这次事件的强鉏、公子阏、公父定叔三人,在郑昭公即位后于农历9月追查先前之事,公子阏被杀,强鉏被判为刖刑,也就是把双脚砍掉,公父定叔则早就见势头不对而逃至卫国去了。由此,后世的君子们都说“强鉏不能卫其足。”
在强鉏的后裔子孙中,有取先祖名字为姓氏者,称强氏、鉏氏,后该支鉏氏族人中有人简改为除氏,世代相传至今。
迁徙分布
除氏即鉏氏,是一个多源流的古老姓氏群体,但在今*大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位,而且在台湾省没有除氏和鉏氏,以鲁郡、太原、晋阳、华阴为郡望。
今安徽省的'蚌埠市、怀远市、亳州市蒙城县、马鞍山市,黑龙江省的哈尔滨市,上海市浦东区,江苏省的无锡市,浙江省的嘉兴市、温州市洞头县,吉林省的珲春市,辽宁省的锦州市义县,湖北省的武汉市,湖南省的娄底市新化县、益阳市安化县、岳阳市*江县、郴州市桂阳县、邵阳市隆回县、衡阳市、永州市东安县,福建省的福州市、龙岩市连城县,四川省的泸州市古蔺县,云南省的昆明市,浙江省的宁波市慈溪市,山西省的大同市阳高县,广东省的广州市,新疆*尔自治区的乌鲁木齐市,河北省石家庄市,香港特别行政区等地,均有除氏(鉏氏)族人分布。
符姓的来源和姓符的名人
符姓是*姓氏,符姓源流单纯,出自姬姓,周族始祖后稷的后代,以官名为氏。下面是小编整理的符姓的来源和姓符的名人的相关内容,仅供参考,大家一起来看看吧。
符氏来源
1、《元和姓纂》:鲁倾公孙公雅,为秦符玺令,因为氏。琅琊。《姓氏急就篇》:符氏,鲁倾公孙雅。为秦符令。因氏焉。《广韵》:雅仕秦玺令,得氏,琅琊。宋代欧阳修《符氏族谱》,明代宋濂《符氏世谱记》,明代丘浚《世引堂记》,也基本上如上所说。以上文献说明符氏源出于姬姓,是周文王的后裔,“符玺令”是官名,所以符氏是以官职名命氏的。公元前256年楚国灭鲁国,鲁倾公的孙子雅在秦国任符玺令,世人便称之为符氏,因而可见符氏得姓于战国末年,距今约2240年历史。“符”是古代朝中传达命令,调遣兵将所用的凭证,先用金、玉、铜、竹、木制成某种形态,再从中间剖成两半,君王的使者和被调遣的人各持一半,传令时相吻合,以验真假。
2.、在距今1600多年以前的南北朝时期,前秦氐族人苻洪改蒲氏为苻氏,从草不从竹,其孙苻坚登基称帝,淝水一战兵败后,苻氏后人有的因避祸逐渐改为符姓,所以苻氏后人也融为符氏的一支。由此可知符姓是世界上历史最久的姓氏之一。
3、今黎族、蒙古族、苗族、土家族、壮族,*,满族等民族均有此姓。
4、五代时,其他姓氏所改。郎姓有改姓符的。
5、元末湖南由符分出符姓,今已经繁衍约10万人。
6、1952年国家强制文字改革,有很多符氏改为符氏改为付氏,历史上没有付氏,其中河南省太康县符草楼乡都曾被改写为“付草楼”,当代符氏也因简写分离开一部分为付氏。
7、源于匈奴族。
按史籍《赵氏金石录 卷二十》中的记载:“伪汉司徒刘雄碑跋引碑云:‘公讳雄,字符英,高皇帝之胄,孝宣帝玄孙。值王莽篡窃,远遁边朔,为外国所推,遂号单于。’按雄卽刘渊之弟,是屠各胡在当世直冒称汉宣帝之玄孙也。” 符姓出自十六国时期汉国大司徒刘雄,属于以先祖名字为氏。 刘雄,字符英,是南匈奴首领刘渊的弟弟,在刘渊于西晋永安元年(西元304年)创建了汉*(前赵国)之后,出任其大司徒之职。
汉国*(前赵国)从西元304~330年一共存在了二十六年,全盛时期拥兵二十八万余,据有今陕西、山西、河南、甘肃各一部,当时,关陇氐、羌等莫不降附,就连前凉*的张茂亦遣使贡献。
到了(西元304年),前赵国末 王侯刘曜曾赫赫有名一时,灭了西晋王朝。后他亲率大军与后赵国石勒激战。
汉国*(前赵国)灭亡之后,刘雄的后裔子孙为避免后赵石勒家族的迫害,遂隐去刘氏,改以先祖之字为姓氏,称符氏、英氏,后逐渐文化上汉化,世代相传至今。
8、源于鲜卑族官位,出自南北朝时期北魏符玺郎中臣拔拔臻,属于以官职称谓为氏。
符玺郎中臣,是北魏时期职掌王廷玉玺、各部印章的重要大臣。
南北朝时期,北魏*将下属州、郡、府、县的官府印章设为正、副符方式,正符在朝廷,副符在各级地方行政长官之手,两符合一称作“印信”;凡发生了地方行政长官有抗廷令、谋叛等状况,王廷则击碎正符,副符自然失效,其印亦不复存在,以示其不再具有行政效力。
在邓名世所撰《姓氏辩证》中记载:“后魏献帝次兄为拔拔氏,后改为长孙氏。”指明长孙氏原姓拔拔氏,出自鲜卑拓拔部王族,时有“符玺郎中臣”河南郡拔拔臻,就是后来的北魏孝文拓跋·宏(元宏), 时任河南郡符玺郎中臣,当时其家族姓氏还未统一为拓拔氏,他在凭吊殷商末纣王王叔比干的碑文中所使用的题名,就是拔拔臻。在后来的北魏时期,除了嫡系的拓拔氏之外,还有庶系的拔拔氏。
在北魏孝文帝拓跋·宏的支庶后裔子孙中,有延续拔拔氏之姓氏者,该家族后来有以先祖原官称为汉化姓氏者,改称符玺氏,进而省文简化为单姓符氏,后逐渐文化上汉化族,成为今符氏家族中的重要成员之一。
该支符氏与拔氏、长孙氏同宗同源。
9、源于官位,出自元朝时期官吏符牌使,属于以官职称谓为氏。
符牌使,全称为“符牌大使”,是元朝时期符牌局的最高长官,辖下有符牌副使,官秩正八品,隶属于工部,专职掌管制造各级军制将领的虎符等符印。
在符牌使的.后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,在明朝时期即汉化为符氏,世代相传至今。
至于符氏的部分发源地,一说为雅为官的地方,陕西咸阳一带,另一说为雅的祖籍地琅琊,今山东临沂,诸城一带,符雅的后人在琅琊、淮阳一带繁衍生息。西汉至隋唐时符氏在琅琊衍为望族,因为符雅是琅岈人所以学者认为琅琊(今山东临沂)为符氏发源地。山东临沂在2004年成立了鲁琅琊符氏社,2006年马来西亚符氏总会向鲁琅琊符氏社捐款2.6万圆人民币,用于修缮和保护世界符氏文化遗址。
姓氏名望
汉代
符乾仁:方士、著有《修真秘录》。
符季真:陈留国国相。
符子:学者,著有《符子》。
符 融:字伟明,东汉陈郡仪人,少为都官吏,后游太学,卒,葬新淦石牛峰黄牛贺车形行宝见后,汉书列谨録首卷。
晋代
符表:孝子,齐郡太守,符季真之孙。
符朗:诗人。
南北朝
符宏:大将。
苻坚:字永固,前秦皇帝。
符皇后:桓文皇后。
苻生:前秦皇帝
苻融:字博休,略阳临渭(今甘肃天水东北)人,前秦大将。
唐代
符龙:妫州刺史,临沂人。
符敦敏:节度使,临沂人。
符晖:游击将军,赠常州刺吏,临沂人。
符令奇:临沂人,大将军,封义阳郡王,封琅琊郡王,死后追赠户部尚书。
符嶙:临沂人,字元亮,辅国大将军,封义阳郡王。
符琳:授检校太子宾客,琅琊郡公。
符济:河东节度使。
符炀:太原尹。
符润:御史大夫。
符泽:琅琊郡开国候。
符载:诗人,字厚之,四川绵竹人,历协律郎监察御使。
很多人发表自己的作品时,往往会在落款处写上自己的笔名,笔名相较于正式名字更具有传播性。一个好的笔名能够让人记住一辈子,那么如何取一个好的笔名呢以下是小编收集整理了笔名,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、昊磊
2、彦祾钊(同上,钊是勉励的意思)
3、元贞(在<<易经>>中这两个字的意思不错)
4、博涛(博:博学)
5、玄明
6、晋鹏晋:进也,本义,上进鹏:比喻前程远大)
7、熠彤(熠:光耀彤:红色)
8、楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥)
9、雨泽(恩惠像雨一样多)
10、昊焜
11、俊驰(出自成语:俊才星驰)
12、伟泽(伟:伟大泽:广域的水源)
13、国豪(国人因它而自豪)
14、浩宇(胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)
15、昊天
16、昊祯(昊是天,祯是福祥的意思)
17、玄晋
18、昊祺
19、炎恩(我们是炎黄子孙,理应有一颗感恩的心)
20、文昊(昊的字意是:广大无边)
21、烨磊(光明磊落)
22、鹤轩(鹤:闲云野鹤轩:气度不凡)
23、鸿煊(鸿:大也煊:光明)
24、子赫(赫是盛大的意思)
25、英杰(英俊杰出)
26、黎昕(黎:黎明昕:明亮的样貌)
27、文博(文采飞扬,博学多才)
28、致远(出自诸葛亮的'《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)
29、正豪(豪:豪气)
30、俊楠(俊:英俊楠:坚固)
31、希文(希是少珍贵,盼望的意思)
32、天佑(生来就有上天庇佑的孩子)
33、节都(念嘟)
34、苑博(博:博学)
35、子烨(烨是火光光胜的意思)
36、圣卿(圣是圣明圣人的圣)
37、明杰(明智杰出)
38、伸义(伸张正义)
39、玄烨
40、伟奇(伟大神奇)
41、苑杰(杰:杰出)
42、祺祾(祺祾都是福祥之意,也可作其它的祺和祾)
43、焜煊(焜和煊是火光和光盛的意思,也可作其它的焜和煊)
44、龙恩(我们是龙的传人,理应有一颗感恩的心)
45、炎彬(炎:燃烧彬:形容文雅)
46、伯毅(毅就是毅力)
47、烨伟(烨:光耀)
48、雨泽(恩惠)
49、巴莫(巴是满语巴图鲁,意为勇士。莫是鄂伦春语莫日根,意为英雄)
50、智宸(智:智慧宸:古代君王的代称)
1、泠雪夜 蓝随风 夏昊阳 安墨熙 冷元勋 卢照邻 苏俊卿 风离痕 吴清良
2、冷月韵 凌千夜 皇甫殇 钟离奕 李承鄞 蓝月涯 楚清绝 关天逸 白子画
3、苏伯陵 萧陌然 史小陌 孙嘉遇 夏侯宇 伊龙奇 商君衍 秋影安 林浅秋
4、林夜洛 上官澈 纳兰宣 莫子昂 花弄影 薄靳言 *巍 蓝哲羽 南黎辰
5、欧阳澈 冷锋寒 单今哲 司徒令 闻人钰 兰斯洛 莫沧澜 茗清然 容云鹤
6、谢晓峰 段无瑕 胡不愁 慕容竹 李文冉 历萧锋 苏泠澈 贺兰悠 蓝若宸
7、龙非离 姜兰舟 梁非凡 戴望舒 木兰瑾 赵无忌 金夜羽 陈少煊 莫文轩
8、李思辰 阮灏君 湮重华 唐辰睿 温子然 宇文清 安羽辰 白居易 柳长街
9、莫初云 轩辕澈 路明非 秦独尊 顾以宸 胡铁花 墨哈恒 陆羽* 殷贯厘
10、南宫* 韩逸锌 楚离卿 楚轩峰 云自寒 颜璃莫 苏兼默 方静言 沈无风
11、楚留香 珺如是 陌千叶 蓝栤司 乔萧柒 陈孝正 苏远之 玄邪雨 薛浩凌
12、简清秋 慕修寒 夜天凌 黔漓泫 江靖宇 南宫冥 墨星辰 江云浅 左寻萧
13、苏泠冰 橘清流 顾辞远 洛铮然 萧风衾 伊飞旋 凌依珞 费思爵 夜子宸
14、君清夜 步轻歌 舞汐羽 秦楚殇 魏无忌 萧墨倾 尹玉枫 江圣凌 安景轩
15、施文杰 秦唯我 张起灵 夜瑾一 连城璧 傅西深 纳兰珏 萧惜陌 蓝初浮
16、苏景辰 颜端遥 凌雪彻 安宥谦 白玉晨 伊沁雪 王羲之 季凉川 霍展白
17、孟修越 夜莞辰 叶天璟 孟子卿 夏靖淮 贺兰辞 南宫寒 赵雨堂 顾苍岚
18、方予可 伊龙天 沐雁声 夙亦宸 贺兰寻 左浩辰 洛宇辰 江子胥 姜云霆
19、墨寒剑 安枫墨 应天情 郭大路 尹瑾墨 石言玉 李佳哲 易流云 龙炫庭
20、影寒寻 仇雨昕 柳长卿 阎夜铭 江煜逸 夏亦初 *郗辰 紫烨然 落离歌
21、司徒瑾 高渐飞 姬冰雁 白慕风 陆之昂 容清竹 萧子良 安晨宇 洛筠卿
22、金暮晨 谭雨坤 秦修文 东方瑾 封玄奕 傅熙阳 君阡陌 端圣夜 汐云泪
23、秦落衣 溪澈影 月钧枫 云落安 凌亦封 慕霏墨 夏芷寒 皇甫夜 洛扬澄
24、苏黎世 墨九君 欧阳赋 程天佑 墨子渊 祭璃月 司倾宇 郁雨轩 *裁
25、蓝笔然 欧阳漓 季司深 紫奇羽 宇文睿 炎熠然 瞿若白 顾风岩 楚吟之
26、白黎轩 苏漓珞 车辰希 沈沐宸 楚非欢 萧祈然 铁秋风 孟星魂 高渐离
27、夜箜铭 白玉京 东方翊 左倾川 吕南人 皇甫卓 林展宏 苏叶熙 景无忧
28、凤释天 楚穆炎 苏言哲 东方祭 莫绍谦 乔薇儿 孟祈越 俞佩玉 凌翼羽
29、洛染澈 江听雨 欧晨诺 沈千寻 夏至云 韩逸然
30、东方煜哓 仇雨昕卓 娄烛刹匕 百里空城 欧阳修奇 赫连珏枫 令狐昭邦
31、南宫轩阳 西门吹雪 鸠摩罗什 百里晟轩 上官耀然 轩辕明熙 尉迟玉坤
32、冥羽雾枫 端木玉麟 慕容圣卓 宗政无忧 百里隐然 南宫亦晨 纳兰清络
33、慕容白晨 上官藤衣 慕容子浩 上官玄曦 独孤青禹 欧阳帝天 百里未央
34、仓央嘉措 吴王夫差 欧阳铭轩 司马明朗 司徒玄霜 慕容静柔 司徒青云
35、长孙正德 南宫擎轩 司马流云 百里温言 慕容一刀 完颜盈歌 长孙无极
36、皇甫少桦 轩辕宇逸 完颜澈幕 诸葛云廷 慕容雪见 皇甫洛冰 轩辕凝夕
37、慕容浔轩 皇甫星辰 皇甫墨尘 上官天遐 南宫迷尘 司徒展宸 皇甫浩夜
38、南宫琉璃 西门俊熙 宗正琉奕 东方燚语 皇甫洛炫 上官未明 宇文玄天
39、独孤拓拔 纳兰性德 东方宸浩 欧阳捷迅 耶律楚仁 司寇郇翔 上官君千
40、上官宇枫 欧阳元修 轩辕寒月 南宫流云
很多人发表自己的作品时,往往会在落款处写上自己的笔名,笔名相较于正式名字更具有传播性。下面是小编整理的女生笔名高冷(精选220个),欢迎阅览。
1、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。陶陶:欢乐貌。
2、渥丹。《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。
3、佩玉。《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。
4、洵美。《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》:“洵美且仁”“洵美且好”。
5、琼琚。《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”“琼玖”。
6、惠然。《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。
7、淑慎。《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。
8、静姝。《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。
9、灵雨。《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。
10、蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
11、楚楚。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚”。楚楚:鲜明貌。蜉蝣是一种短命的小虫,故而此篇的基调是消沉的,可是在这种消沉之中,反衬得“楚楚”格外动人。
12、湄。单名一个“湄”字,取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”。
13、炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。炜:光彩。
14、如雪。《曹风·蜉蝣》:“蜉蝣掘阅,麻衣如雪”。
15、舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一齐的,体态窈窕貌。但其实“舒窈”是个更好听的名字。
16、佩玖。《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。
17、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
18、婉兮婉如。《郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。婉:美丽。
19、邦媛。《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。邦:国家。媛:美女。另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
20、清猗。《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。
21、子佩。《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在那里都指对方的衣饰(从而代指对方)。
22、琼华。《齐风·着》:“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”“琼英”,均形容美玉。
23、舜华舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。舜华舜英都指木槿花。
24、荟蔚。《曹风·候人》:“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚:云雾弥漫貌。
25、美清。《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。
26、琇莹。《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹:光亮透明。
27、静好。《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。静好:安静完美。胡兰成和张爱玲结婚时,写下:“岁月静好,现世安稳”。
28、美淑。《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。
29、文茵。《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。
30、巧倩美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。
1、挽风,和末,芮曦,听风,梵菁
2、微尘,颇厄,夕夏,蝶韵,展眉
3、恋空,墨沫,陌歌,沐樱,安轩
4、笙妓,匆匆,么柒,兰朵,北诗
5、言晚,绅士,残年,浅心,芙回
6、箫璃,残舞,如烟,浅夜,淡雅
7、橘暖,嫣儿,欧欧,北岸,九黎
8、花岁,忘尘,孤心,小籁,乐彼
9、血祭,落花,洛凝,度鸢,稚然
10、柠暖,许久,旧梦,言希,千城
11、微影,氟弋,栀夏,辞忧,凉笙
12、舒还,倾蝶,刷蓝,诺蓝,尔烟
13、悠然,归安,软糖,未挽,青冘
14、戒心,浮生,绾袖,筱雨,优璇
15、抹茶,梦碎,堇夏,枯逢,沐雨
16、鲸吞,百里,七妹,拧眉,久安
17、柔似,怜颜,暖心,离殇,浅浅
18、暖伶,兔姬,吢丕,琉樱,自渡
19、初遇,顾然,情渣,珏过,幽琴
20、初菱,笙棯,鸢尾,桑榆,难觅
元旦节的来源
元旦,即公历的1月1日,是世界多数国家通称的“新年”。元,谓“始”,凡数之始称为“元”;旦,谓“日”;“元旦”即“初始之日”的意思。下面是小编精心整理的元旦节的来源,仅供参考,欢迎大家阅读。
在4000多年前远古的尧舜盛世之时,尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事,很受广大百姓爱戴,但因其子无才不太成器,他没把“天子”的皇位传给自己的儿子,而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“元旦你今后一定要把帝位传交好,待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹,禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事,都十分受人爱戴。后来人们把尧死后,舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天,当作一年的开始之日,把正月初一称为“元旦”,或“元正”,这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动,如祭诸神祭先祖,写门对挂春联,书写福字、舞龙灯,民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
哈哈,新的一年来了,元旦节有来了,小朋友们又有新衣服穿了。
你们知道元旦节的来历吗?哈哈我来告诉你:*的元旦,据传说起于三皇五帝之一的.颛顼,距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时,南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦,万寿初春朝”的记载。
*最早称农历正月初一为“元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起,在汉武帝以前也是很不统一的。因此,历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月,商朝的殷历以腊月(十二月)为正月,周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一*后,又以阳春月(十月)为正月,即十月初一为元旦。从汉武帝起,才规定孟喜月(元月)为正月,把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦,一直沿用到清朝末年。但这是夏历,亦即农历或阴历,还不是我们今天所说的元旦。公元1911年,孙中山领导的辛亥革命,推翻了清朝的统治,建立了*。为了“行夏正,所以顺农时,从西历,所以便统计”,民国元年决定使用公历(实际使用是1912年),并规定阳历(公历)1月1日为“新年”,但并不叫“元旦”。今天所说的“元旦”,是公元1949年9月27日,*人民政治协商会议第一次全体会议,在决定建立中华人民共和国的同时,也决定采用*用的公元纪年法,并将公历1月1日正式定为“元旦”,农历正月初一改为“春节”。
现在知道元旦节的由来了吗?顺便给大家说声元旦快乐。
惊蛰的著名古诗
在我们*凡的日常里,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗是古代诗歌的泛称。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的`呢?下面是小编收集整理的惊蛰的著名古诗,欢迎阅读与收藏。
1、惊 蛰
麦苗葱绿日融融,柳醒桃萌吐煦风。
细雨润滋虫蚓动,紫燕归返旧巢逢。
始雷惊蛰催农事,田陌机声震碧空。
筑梦小康新景象,人勤春早兆年丰。
2、拟古·其三
魏晋·陶渊明
仲春遘时雨,始雷发东隅。
众蛰各潜骇,草木纵横舒。
翩翩新来燕,双双入我庐。
先巢故尚在,相将还旧居。
自从分别来,门庭日荒芜;
我心固匪石,君情定何如?
3、义雀行和朱评事
唐·贾岛
玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰余。
口衔黄河泥,空即翔天隅。
一夕皆莫归,哓哓遗众雏。
双雀抱仁义,哺食劳劬劬。
雏既逦迤飞,云间声相呼。
燕雀虽微类,感愧诚不殊。
禽贤难自彰,幸得主人书。
4、秦楼月
宋·范成大
浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。
初惊蛰。鹁鸠鸣怒,绿杨风急。
玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。
燕支湿。花梢缺处,画楼人立。
5、菩萨蛮·春雨 宋·萧汉杰
春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。
烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。
唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。
今夜欠添衣。那人知不知。
6、闻雷
作者:白居易 朝代:唐
瘴地风霜早,温天气候催。
穷冬不见雪,正月已闻雷。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。
空余客方寸,依旧似寒灰。
7、春雨早雷
作者:张说 朝代:唐
东北春风至,飘飘带雨来。
拂黄先变柳,点素早惊梅。
树蔼悬书阁,烟含作赋台。
河鱼未上冻,江蛰已闻雷。
美人宵梦著,金屏曙不开。
无缘一启齿,空酌万年杯。
8、观田家
作者: 韦应物
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