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曲终人散同名歌曲和诗词
曲终人散是汉语词语，意思是万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了。人也就都散了。曲终人散的意思是什么，欢迎大家阅读参考。
基本简介
发音
qǔ zhōng rén sàn
释义
鼓瑟之人一曲演罢，听客纷纷离去，江水依旧东流，峰峦叠起青山依旧。万事万物都有消亡的一刻，曲子停息了。人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵*。
相关出处
省试湘灵鼓瑟
唐代诗人钱起进士试，所作《省试湘灵鼓瑟》诗末二句“曲终人不见，江上数峰青”。后演绎为曲终人散。
竞渡曲
刘禹锡
沅江五月*堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬣动，饮河形影联。
刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。
先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
百胜本自有前期，一飞由来无定所。
风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
彩夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。
仆久客钱塘有吹笛月下者……
作者：【李远】 年代：【宋】
《仆久客钱塘有吹笛月下者同旅闻之凄然皆有归》诗词全文
柯亭之椽不复得，蕲州黄竹今尚存。
苍崖翠壁产修干，千顷萧索烟云昏。
羌人眼力发天巧，长笛裁成凤膺饱。
老龙馀响出空星，欲喷炎天作秋晓。
西湖夜寂凉风生，山头一钩新月明。
商声悲羽声壮，行子忽忽难为情。
时无绿珠清音激皓齿，野王临风三弄亦已矣。
唯有愁端无古今，举刀不断东流水。
深闺兰灯照空床，笛声不如离恨长。
曲终人散一惆怅，回首江山非故乡。
万事浮云过寥廓，且醉杯中琥珀薄。
君不见玉管横吹黄鹤楼，江城五月梅花落。
相关歌曲
歌词信息
你让他用戒指把你套上的时候
我察觉到你脸上复杂的笑容
那原本该是我 付予你的承诺
现在我只能隐身热闹中
我跟着所有人向你祝贺的时候
只有你知道我多喝了几杯酒
我不能再看你 多一眼都是痛
即使知道暗地里你又回头
我终于知道曲终人散的寂寞
只有伤心人才有
你最后一身红残留在我眼中
我没有再依恋的.借口
《个性签名歌词唯美句子》是由心情说说网小编[主角]整理，都是精挑细选的原创句子，本篇内容包含45条句子，下面就让我们一起阅览一下这些经典句子吧。
1、玫瑰色的阳光洒满人间，浪漫永存;在你的身上洒满快乐，清香永留;在你的掌心播下温暖，关爱永久;只属于你我的情人节，心心相印。
2、⊕妳懂我的我對妳從來就不會假裝，只是簡單的思念。
3、我俯首感谢所有星球的帮助让我与你相遇。
4、深夜话题不能和爱的人在一起是什么感觉。
5、所有的努力都不会完全白费，你付出多少时间和精力，都是在对未来积累。世界上什么都不公*，唯独时间最公*，你是懒惰还是努力，时间都会给出结果。早安，五月～
6、：其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，
7、請妳壹定要比我幸福，才不枉費我狼狽的退出
8、花入泥，我入戏，如你如棋，情愿我入局
9、世界很大幸福很小有你们在都刚刚好。
10、教师节到来，我将祝愿捻成绒线，为您织成暖暖的坎肩，前身是健康，后身是*安，开心在领口，幸福在两肩，陪您度过凉秋和寒冬，温暖您天天。
11、每一个人生活在现实社会中，都渴望着成功，而且很多有志之士为了心中的梦想，付出了很多，然而得到的却很少，这个问题不能不引起人们的深思：你不能说他们不够努力，不够勤劳，可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢？这值得我们每一个人去认真思考。
12、没有收不到的信息，只有不想理的人。
13、男友是外地的，性格有些木纳。刚谈的时候临*我生日，他问想要什么礼物，我说要他们当地特产，好吃不贵的绿色食品就行。生日当天，收到顺丰的一个大纸箱包裹，特别沉，暗自抱怨他买太多了。很心疼地拆开一看，里面居然是个绿油油的大冬瓜，并且附有张纸条，特意说明这是他们自家种的纯绿色食品…
14、突然不想说话了，因为不想揭开伤疤给人看
15、放弃并不是心血来潮，各种失望累积在一起，最终在沉默中爆发。没有声音，没有吵闹，就静悄悄的这么放弃了。
16、：如果我们的生活是一部电影，或者说是一部*迭起的连续剧。那么，在这样的时刻，一定会有非常伤感的背景音乐缓慢地从画面上浮现出来。那些伤感的钢琴曲，或者悲怆的大提琴，把我们的悲伤和难过，渲染放大知道称满一整个天地。在这样持续不断的，敲打在人胸腔上的音乐中。
17、夏天最动人的情话难道不是“哪凉快哪呆着去”吗。
18、是荣光抑或是沦丧这万般都变了模样。
19、世界上最宝贵的，是得不到和已落空。
20、相爱相知不如相念，在时间的罅隙中，迸发在脑海里，生疼了我的记忆。
21、不记得从什么时候开始，我们彼此断了联系，有时候挺惦记你的，生活中有太多的不得已，而我不知道你是否和我一样怀念那段日子，原来感情不经营的话，双方真的会越走越远，可是我不明白，为什么每次都是我主动，我不联系你，你就真的没再找过我，是我不那么重要，还是我把你看得太重要。
22、你瘦的时候住进我心里后来胖了便卡在里面出不来了。
23、今日施我一袋米，来日还你一仓粮。
24、我单身是因为仙女不能和凡人谈恋爱，这样会触犯天条的
25、劫后余生，珍惜生命，还要看看大好时光，发生了自己身上，才深有体会。
26、左手無名指的空白何時能夠被迩填滿。
27、执子之手，方知子丑，泪流满面，子不走我走。
28、新年又到，祝你身体健康，万事如意，想什么有什么，想多少赚多少。。新的一年要努力。事在人为。
29、没心没肺，也需要先有心有肺，再被伤的没心没肺，那个过程叫做“痛彻心扉”。
30、【懷念是我最終愛你的方式〗
31、你很迷人，我得回家。
32、牛年祝福加祝福是无数个祝福，祝福减祝福是祝福的起点，祝福乘祝福是无限个祝福，祝福除祝福是唯一的祝福，祝福你新年快乐幸福*安。
33、兄弟你的苦我知道，可是我的你却不知道。。。
34、端午节将至，我要用一缕春风，两滴夏雨，三片秋叶，四朵冬雪，做成五颜六色的礼盒;打着七彩八飘的丝带，用九分真诚，一零分热情，包裹成粽子送给你。
35、兄弟这两个字分量有多重
36、ThecoffeeislonelywithoutacupjustasIamlonelywithoutyou。没有杯子，咖啡是寂寞的。沒有你，我是孤獨的。
37、脱去你的外衣，你是那样白嫩，发着淡淡的幽香，舔一舔再咬上一口，我心飞上九霄云外，啊，粽子我的至爱。我知道，我不能陪在你的身边。我知道，我能做的只有遥远的思念。你快乐吗？你幸福吗？我默默祝福你。端午节快乐。
38、只有高的人才能叫高冷。
39、人越长大就越能明白，爱情虽重要，相处不累才更重要。
40、-很多事，唯有当距离渐远时，才能回首看清它。
41、ヽ泪雨问花花不语，又见散花落满地。
42、如果深情是死罪我愿挫骨扬灰i
43、忘掉一零年的烦恼，珍藏一零年的回忆，迎接一一年的美好，展望一一年的辉煌。祝福在这一刻出发，带上*安，叫上吉祥，携上如意，共同祝你元旦快乐。
44、真实的人不会无聊，伪装的人一定是无聊的。
45、开始的开始，我们都是孩子。后来的后来，我们都有了孩子。
1、我已经相信有些人我永远不必等，所以我明白在灯火栏珊处为什么会哭。
2、那时其实尝尽真正自由，但又感到没趣。
3、拿着你相簿，从头细看，你六岁当天已是我偶像。
4、雨打湿了眼眶，年年倚井盼归堂，最怕，不觉泪已拆两行。
5、释怀说了太多就成真不了，也许时间是一种解药，也是我现在正服下的毒药。
6、我说了所有的谎，你全都相信。简单的，我爱你，你却老不信。
7、活像个孤独患者，自我拉扯；外向的孤独患者，需要认可。
8、我想就这样牵着你的手不放开，爱能不能够简简单单没有伤害。
9、七月北海道花儿日渐瘦，那时我向左，你却转身向右。
10、难离难舍想抱紧些，茫茫人生好像荒野，如孩儿能伏于爸爸的肩膊，哪怕遥遥长路多斜。
11、这城市那么空，这回忆那么凶，这街道车水马龙，我能和谁相拥。
12、我喜欢你的笑，你的情绪，你的风格，但那不是我爱你的原因。
13、为何旧知己，在最后变不到老友。来年陌生的，是昨日最亲的某某。
14、叫阴天别闹了，想念你都那么久那么久了。
15、想笑，来伪装掉下的眼泪。点点头，承认自己会怕黑。
16、若我这一刻严重痴呆，根本不需要被爱，永远在床上发梦，余生都不会悲哀。
17、一个人不是不想，一个人只是怕想你。
18、往往，心中最爱的那个人，最后却离自己最远。
19、成千上万个路口，总有一个人要先走。
20、原谅我不再送花，伤口应要结疤，花瓣铺满心里坟场才害怕。
21、你的心竟然也会结冰，你原来也不在乎黎明。
22、偶然遇见愕然过，陪你一生的人竟不是我。
23、坚守一个美丽的承诺，寂寞贯彻我的生活。
24、你的白天是我的夜翻越了银河，时间空间都不同了。
25、明知道爱情并不牢靠，但是我还是拼命往里跳。
26、委屈一次两次还可以挣扎，再往后自私就会讲话。
27、不是你的错，也不是我的错，在一起就是错。
28、爱一个人是不是应该有默契，我以为你懂得每当我看着你。
29、心里的雨倾盆的下，也沾不湿她的发。
30、在有生的瞬间能遇到你，竟花光所有运气。
31、短暂的总是浪漫，漫长总会不满，烧完美好青春换一个老伴。
32、可是那层彩虹始终无法透彻，我们那道青色的隔阂。
33、愿意用一支黑色的铅笔画一出沉默舞台剧，灯光再亮也抱住你。
34、如果没有你，没有过去我不会有伤心。
35、如果不能全给我，就全都别给我。
36、我爱过的人，没有一个留在身边，寂寞它陪我过夜。
37、你的声音，是我最不想失去的记忆。
38、其实我还好，期望你还好，我已经太知道。
39、我不摊开伤口任人曾宰割，愈合。
40、你没有一点点防备，你没有一丝顾虑，你就这样出现，在我的脑海里，在我的生命里。
41、笑越大声越是残忍，挤满体温，室温更冷，万一关灯，空虚扰人，我却不能喊等一等。
42、与你在一起才是活着，于你之后，再无余生。
43、怎么会忘了情，让我丢了你、傻傻的，还以为能够在一起。
44、给我一个理由忘记，那么爱我的你。
45、爱本是泡沫，如果能够看破，又有什么难过。
46、曾经彼此那么珍贵，现在又在谁怀抱。
47、当我唱起这首歌，我又想起你了，还记得那年我们都很快乐。
48、你若化成风，我幻化成雨，守护你身边。
49、小说的结构安排你我的邂逅，定格你瞬间的回眸。
50、拦路雨偏似雪花，饮泣的你冻吗？
51、想和你跳超短裙的恰恰，想带你回家见妈妈。
2022我国著名歌剧《白毛女》浅析
白毛女起源于晋察冀边区白毛仙姑的民间传说故事中的主人公“喜儿”，其因饱受旧社会的迫害而成为少白头，顾名思义被称作“白毛女”。以下是小编精心整理的我国著名歌剧《白毛女》浅析，希望对你有帮助。
摘 要：本文首先分析了我国著名歌剧《白毛女》的历史背景，对整个故事情节和内容做了详细阐述。接着笔者又深入分析了《白毛女》这一经典名剧中的内涵和艺术特点。最后，针对其中舞蹈特色笔者进行了观点性和理论性的论述分析。
关键词：著名歌剧《白毛女》 历史背景 内涵 艺术特点 舞蹈特色
Abstract： This paper ***yzes the country's famous opera "White-Haired Girl，" the historical background of the whole story and content made in detail. Then the author has ***yzed the "White-Haired Girl" content and artistic features of the classic names play. Finally， the characteristics of which dance was the author discusses ***ysis and theoretical perspectives.
Keywords： famous opera "White-Haired Girl" Historical Background Art Features connotation dance Features
一、著名歌剧《白毛女》历史背景分析
在一九三五年的冬天，全国的抗战即将要爆发，在红军北上所建立的抗日民主革**据地发生了喜儿的故事。故事主要讲述的是在河北省的某个小村庄，有个地主叫黄世仁，有一个佃户叫杨白劳，以及杨白劳的女儿喜儿之间的冤仇。在大年三十的晚上，天空正下着大雪，在富人家的殿堂里摆着各种各样的供品，佣人来来*的忙碌着，正在准备年夜饭，而在穷人家里却是冷清的很，两者之间产生了鲜明的对比。杨白劳背着二斤白面，那是用豆腐换来的，有气无力的走在雪地里，背景的音乐非常的暗淡与低沉。虽然身上背负着很多债，但是，他的眼里还是充满了希望，他心里在暗想，少东家怎么也不会在大年三十的晚上来要债，喜儿从小就没有母亲，与父亲相依为命，杨白劳为了躲债在外面待了七天，而喜儿在家一直等着父亲回来。喜儿正在油灯下剪窗花，脸上充满了幸福的微笑，正在等父亲回家一起过年。父亲回来以后全身上下全是雪花，好像一个雪人一样，喜儿高兴的给父亲打扫着身上的雪花，接过白面以后，看到父亲从怀里拿出了红头绳，喜儿非常激动，一手摸着自己的头发，一手扑向红头绳，拿在手里看了又看。这种幸福是短暂的，耳边传来连续的敲门声。看来还是躲不过这场灾难，杨白劳没有能力还债，黄世仁的管家穆仁智就逼着杨白劳用自己的女儿喜儿来抵债，并威胁杨白劳在卖身契上按下手印，杨白劳彻底绝望了，无奈喝了卤水死去。王大春是喜儿的未婚夫，把穆仁智痛打一顿之后就逃跑了，并且参加了八路军。喜儿在黄家受尽了黄母的百般折磨，被黄世仁欺负以后逃进了深山之中，在山洞一住就是三年，靠着野果、树根以及庙里的供品生活，喜儿的头发从黑色变成灰色，又从灰色变成了白色，最后成了白毛女。之后，大春带着八路军在进行搜山的时候，才在山洞与喜儿相遇。喜儿得救以后与群众一起找黄世仁与穆仁智算帐，不但亲手烧毁了卖身契，还加入了八路军，为了使亿万百姓过上幸福生活而斗争。
二、关于分析著名歌剧《白毛女》具有的内涵性
在可惜白毛女中，通过对每个人物间不同的关系，对那时我们国家广大的农村中的斗争与矛盾进行了概括，也就是农民与地主间的斗争与矛盾，把地方对农民的压迫具体的反映了出来，通过对杨白劳与喜儿两个角色的描述，对广大农民对地主阶级进行的斗争进行了说明，只有这样，才能翻身做主人。所以，歌剧的`内容不但把法时农村现实的生活深刻的反映出来，并且为那些受到压迫的农民指明前进的道路。除此之外，歌剧还保留了一种传奇式的情节，就是关于白毛仙姑的民间传说，使它提高了哲理的高度，这个故事把现实的意义表现了出来，把人们在战斗中的浪漫主义色彩也表现的淋漓尽致。《白毛女》在后来的演出过程中不断完善、修改，注重革命化、民族化、群众化，与现实生活紧密结合，终于创造出了为人民大众喜闻乐见的“音乐化的戏剧”形式。这种形式从我国戏曲中有所继承借鉴，又有所发展和创造。它符合我国广大人民群众的欣赏*惯和审美情趣，特别是它的内容与广大人民的生活和斗争息息相关。
三、《白毛女》的艺术特点分析
首先，《白毛女》在音乐设计上的特点
《白毛女》运用了民歌、小调和地方戏曲的曲调，但它既不是民间小戏的扩大，也不是传统的板腔戏或宫调戏。它借鉴了西洋歌剧注重表现人物性格的处理方法，利用富有民族风味的音乐曲调来表现剧中人的性格特征。但人物性格并不是抽象的公式化的东西，不是一成不变的，在事件的发展过程中，人物的性格也在发展着。因而，音乐设计也随之发生变化。河北民歌“小白菜”，原是封建社会中受后娘欺压的儿童歌谣，调子幽怨低沉，与喜儿的遭遇有其相似之处，作者便利用它表现喜儿在黄家遭受欺凌时的情景。但是若以之来表现喜儿在家时天真无邪的性格则显然不合适，于是，作者们就选用河北民歌“青阳传”比较欢快轻扬的曲调，谱写了“北风吹，雪花飘”。到了逃出黄家以后，喜儿爆发了高度的阶级仇恨，几乎成了一个“复仇的女神”
因而其音乐则主要是根据高亢激越的河北梆子和山西梆子创作或改变而成的曲调。因此，《白毛女》的音乐既扬弃了传统戏曲的程式化，对表现人物性格起到了重要作用，又为广大群众所熟悉、爱听。
其次，《白毛女》在歌剧表演上的特点
在歌剧的表演形式上，白毛女把吟诵、歌唱以及道白三者之间的关系作了非常好的处理。这部民族的新歌剧是非常成功的，白毛女与话剧不同，与西洋歌也有一定的区别。它在传统戏曲的基础之上，把吟诵、歌唱以及道白与剧情进行了有机的结合，尤其是在吟诵和道白中一直都与音乐密切的联系在一起，把它独立的特色呈现了出来。一般情况下，道白都是散文，歌唱都是诗，在两者进行转换时，需要有饱满的情绪。在此方面，剧作要么是在情感发生变化时的转折点，要么是在斗争中的最高峰，或者是作为润饰歌剧形式的叙述、介绍，总之，一定要恰到好处。
四、关于《白毛女》中舞蹈的特色分析
白毛女的基础就是芭蕾，把我们国家的民间舞蹈融合在一起，并且结合了传统戏曲的表现手法，具有一定的民族特色。在对人物进行塑造时，不但对芭蕾的语汇进行运用，而且还把我们国家民族的民间舞蹈吸取进来，把传统的戏曲及武术都融入进来，表现的手段非常丰富。例如在第一场的戏中，喜儿的舞蹈动作就把部分陕北民间的舞蹈的动作融合进来，而大春为了救出喜儿，与黄世仁、穆仁智开始搏斗中，就把我们国家大量的武术动作运用起来，非常的干净并且很利索，与现在电视里的武打设计相比一点也不逊色。舞剧里对哑剧动作进行了充分的运用，这对于剧情的发展有很大的推动作用。由于对关键唱段做了很多的保留，使得舞蹈设计在做了配歌以后产生了声形并茂的美好效果，选用的唱段也都非常有激情，所以，在戏剧展开冲突的时候，在人物内心活动被揭示的时候，都有很大的积极作用产生。
五、结束语
通过以上的论述可以总结，白毛女无论在歌剧表演、音乐设计还是唱腔处理、乐器的演奏方面都对现代性与民族性的关系进行了非常好的把握，把一个新的民族具有的特色充分的表现了出来，推动民族的新歌剧又有了新的文艺样式，使其站在了一个更高的起点之一。经历了半个多世纪以后，如今，歌剧白毛女中的巨大思想或许已不再被人们所关注，但是，因为它在音乐艺术上成功的表现，还是让人们不易忘怀。在各种各样的文艺表演中，我们还是能够听到白毛女的旋律。它已经拥有了长久的生命力，他给我们带来的启示就是，任何一个新的文艺品种若在文艺园地有一*之地，并且能够被大家所认可，拥有鲜明的民族特色是必须的，与此同时，还要把鲜明的时代特色、现代性充分的体现出来。
参考文献：
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山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升《题临安邸》
一点浩然气，千里快哉风。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
北方有佳人，绝世而独立。——李延年《李延年歌》
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——项羽《垓下歌》
我也不登天子船，我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
青青园中葵，朝露待日晞。——佚名《长歌行》
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——王士祯《题秋江独钓图》
宁不知倾城与倾国。佳人难再得。——李延年《李延年歌》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》
春日宴，绿酒一杯歌一遍。——冯延巳《长命女·春日宴》
对酒当歌，人生几何！——曹操《短歌行》
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名《长歌行》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？——唐寅《把酒对月歌》
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——杜甫《赠李白》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》
白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌十七首》
人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌*莫辞频。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。——高适《燕歌行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
一顾倾人城，再顾倾人国。——李延年《李延年歌》
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》
《刺勒歌》
作者：汉乐府
敕勒川，
阴山下，
天似穹庐，
笼盖四野。
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
赏析：
这是一首描写北方边地奇丽风光的乐府诗，创作于南北朝时期的北朝，其具体的创作时间和作者皆已无从考据。
此民歌诗词远为鲜卑文，现今流传下来的敕勒川辞系从鲜卑语翻译而来。相传是北齐时期高欢为周军所败，命斛律金所唱，以此来激励士气。此民歌歌唱了草原的辽阔和牛羊的繁盛，风格雄浑朴质，具有典型的北方乐府民歌的特点。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。尽管现今已不能确切地说敕勒川在什么地方，但可以肯定是大漠草原中，阴山脚下。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写*川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活。
诗就是自然，自然就是诗。诗人轻松的用笔为我们勾画了雄奇壮丽的风景，语言自然朴质，超越了一切的装饰效果。古人曾评论说：“能发挥自然之妙如此，当时徐、庾辈不能也。”
长歌行古诗
在*日的学*、工作和生活里，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的长歌行古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
长歌行
诗人:汉无名氏 朝代:汉
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
长歌行的意思长歌行古诗赏析
【注释】
①长歌：长声歌咏，也指写诗;
②行(xíng)：古代歌曲的一种体裁， 歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。
③长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
④衰：读cui，古时候人们读的没有shuai这个音。
【译文】
园中有碧绿的葵菜，露水将要被早晨的阳光晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流?人也一样少年时不努力，到老来只能是白白悔恨了。
【赏析】
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的`五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
《长歌行》古诗赏析：
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。本诗托物起兴，通过清晨葵菜上晶莹的露珠太阳出来就会被晒干，春天的繁华美景到了秋天就会衰败凋零，千万条江河东流到海一去不返等大自然中万事万物的变化规律，说明时节变换得很快，光阴不再，年华易逝，因而劝导人们要珍惜少年时代，发奋努力，使自己有所作为。全诗采用比兴等手法，借物喻理，出言警策，催人奋起。
前四句写万物在春天竞相生长的勃勃生机：
“青青园中葵，朝露待日晞。”园子里的葵菜长得非常茂盛，郁郁青青的，等到太阳一出来，葵菜叶片上滚动着的露珠就被晒干了。
“阳春布德泽，万物生光辉。”春天把幸福的希望洒满了大地，大自然里的一切生物都焕发出勃勃生机。
后六句与前四句形成对比，说明光阴如流水，时间一去不复返，激励人们应该趁年轻发愤努力，珍惜人生，不要虚度光阴：
“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”时常担忧秋天一到，美丽的树叶儿枯黄而漂落，百草凋零衰亡。
“百川东到海，何时复西归。”千百条江河奔腾着向东流入大海，什么时候才能够重新返回西方？
“少壮不努力，老大徒伤悲。”人也一样啊，年少时如果不珍惜时间努力向上，到年老体衰时只能白白地悔恨与悲伤。
长歌行(节录)
汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。
[注释]
1.青青：植物生长得旺盛时颜色。2.晞(xī)：晒干。3.阳春：暖和的春天。4.德泽：恩惠。5.秋节：秋季。6.焜(kūn)黄:枯黄色。7.华：同“花”。8.老大：年老。9.徒：徒然。
[今译]
河水滔滔流向东海，怎么可能再往回流呢?少壮年华不努力有所作为，待到年纪老时，就是懊悔悲伤也没有用。
[赏析]
收集关于小学生古诗词鉴赏长歌行：乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。
“青上园中葵”四句描述了春天的景象。清晨、朝露、青葵、阳光，这是一副多么生机盎然的图画。春回大地，万物生长，大自然赐与人间春光和恩泽。诗人的欣喜，感激之情力透纸背，随即又抒发了悲壮的情绪。“哀”字既是对萧瑟景象的描述，又是对惋惜心情的表达。接着联想到百川归海、一去不回，并以此来比喻韶光之匆匆易逝。最后感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化;又以江河作比，得出应当抓紧时间、奋发努力的结论，其比、兴手法是很明显的。
《长歌行》属汉乐府《相和歌、*调》两首中的第一首。“长歌”适宜表达深沉的感情，这一首娓娓道来，有描述，有抒情，有叹惋，也有劝勉，使整首诗含蕴细腻，余意无穷。既继承了“歌以咏志”的传统，又极富形式上的美感，便于反复吟诵。
歌颂春天的古诗
如果四季是本图书，那么，春便是浸满霏霏细雨的扉页，以她那奇艳的笔画勾勒出一篇篇令人沉醉的语句。下面是小编为大家带来了歌颂春天的古诗大全，希望喜欢！
《春日》作者是宋代文学家朱熹。
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
【翻译】
风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
《登科后》作者为唐朝文学家孟郊。
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
【翻译】
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
《钱塘湖春行》作者是唐代文学家白居易。
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【翻译】
从孤山寺的北面到贾公亭的西面，湖面春水刚与堤*，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片，看上去，浮云很低。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，掩映于绿杨浓荫下的白沙堤。
《忆江南》作者是唐代文学家白居易。
江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南?
【翻译】
江南是个好地方，那里的风景我熟悉。日出时，江中的.滚浪比火还红艳，春天里，一江绿水仿佛被蓝草浸染。怎能让人不常常思念美好的江南。
《凉州词》作者为唐朝文学家王之涣。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【翻译】
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起;玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
《相思》作者为唐朝文学家王维。
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
【翻译】
红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。
《惠崇春江晚景》作者是宋代文学家苏轼。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
【翻译】
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。
《泊船瓜洲》作者是宋代文学家王安石。
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还?
【翻译】
京口和瓜洲仅隔着一条长江，从京口到钟山也只隔几座山而已。春风又吹绿了长江*，明月什么时候才能照着我回到家乡?。
《游园不值》作者是宋代文学家叶绍翁。
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
【翻译】
诗人想去朋友的花园中观赏春色，但是敲了半天门，也没有人来开。主人大概不在家。也许是担心游人踏坏了地面的青苔，故意不开门。但是一扇柴门，虽然关住了游人，却关不住满园春色，一只红色的杏花，早已探出墙来。表达了作者对春天的喜爱之情。
《酬乐天扬州初逢*上见赠》作者为唐朝文学家刘禹锡。
清明古诗歌（精选12首）
无论是身处学校还是步入社会，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编帮大家整理的清明古诗歌，仅供参考，欢迎大家阅读。
《清明》
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
【译文】
清明时节细雨绵绵，路上的行人心中烦闷，像是丢了魂似的。请问哪里有酒店？放牛的小孩手指着远处的杏花村。这首诗语言通俗易懂，竟境含蓄优美，写雨中行人的忧愁，但不令人消沉，具有很好的艺术效果。
《清明》
（宋）王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
【译文】
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个清明节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很淡漠，昨天从邻家讨来新燃的火种，在清明节的一大早，就在窗前点灯，坐下来潜心读书。
《郊行即事》
（宋）程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
【译文】
我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。
《送陈秀才还沙上省墓》
（明）高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
【译文】
全身衣服都沾满了血泪和尘埃，尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）
《清江引 清明日出游》
（明）王磐
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，
探莺花总教春醉倒。
【译文】
自古清明是亲*自然游山玩水的日子，如今清明节已至，看着窗外的春色满园，不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪出风景最佳。有朋友告诉我晴空万里下碧绿的原野尽头，便是一处绝妙的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛，紧收马缰，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千，回眸一笑，连带啼叫的'黄莺、漂亮的花朵，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。
《途中寒食》
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
【译文】
在路途的马上渡过晚春的寒食节，可惜在江边的码头上望，却看不见来自洛阳灞桥的离人，虽然被贬为下臣放逐到南方，心中还是惦念着北方的英明的君王故乡家园，令人伤心断肠的地方，经历了日日夜夜之后，新的柳条又长出来了！
《寒食》
（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
【译文】
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着*的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
《闾门即事》
（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
《长歌行》
汉乐府
青青园中葵，朝露待日曦。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
注释：
长歌行：汉乐府曲调名。
葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。
曦：天亮，引申为阳光照耀。
阳春：温暖的春天。
布：布施，给予。
德泽：恩惠。
秋节：秋季。
焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
华：同“花”。
衰：为了押韵，这里可以按古音读作“cuī”。
徒：白白的
百川：河流。
译文：
早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。
常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。
千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？
如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
解题：
此选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。
长歌：长声歌咏，也指写诗；
行（xíng）：古代歌曲的一种体裁，歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。
长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
衰：读“cuī”.古时候人们读的没有“shuaī”这个音。
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的*调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的《新乐府诗》（《新乐府诗集》其中包括《木兰诗》《孔雀东南飞》）。全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。
简析：
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程；自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的；万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲；人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
读这首诗，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧；这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的*而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。
这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。
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