弹琴刘长卿的古诗

听弹琴刘长卿古诗的意思（弹琴刘长卿古诗赏析 ）

今人多不弹。

——七弦琴奏出幽静、清雅的曲调，静静倾听，如同松林清风。我虽然非常喜欢古时的曲调，但现在的人们已大多不弹奏了。

静听古调，如同置身于松林听涛，不由想起”明月松间照、清泉石上流”的景色。世事凡尘，皆化为身外之物。这一刻，什么仕途、什么名利，都化作清风而去，唯有作者的心灵沉醉于这古调声中，和着松涛声响，感受七弦琴的悠扬。只是这弦中之清凉，不由得让人感慨世态炎凉、官场纷繁。

写这首《听弹琴》时，正是刘长卿仕途不顺之时。刘长卿刚完成科考中了进士，结果赶上了安史之乱，跑到江苏避难，后在肃宗年间做了长州尉，还被诬陷入狱，被大赦后做了个小小的海盐令，还是代理职务。初入官场，便遭劫难。此时听得琴师的弹琴，引起了共鸣，写下了这首《听弹琴》。

《听弹琴》是一首托物言志诗。刘长卿静听弹琴，夸奖琴师技艺高超，以今人不识古调之美，来抒发自己受冷遇而怀才不遇和知音难觅的遗憾。短短的20个字，从对琴声的赞叹，转到对自身的感慨，从中不难读出诗人孤高自赏、不落世俗的志趣。

曲高和寡、知音难觅，也正是刘长卿一生的真实写照。从玄宗年代中了进士，历经四朝皇帝，做了一辈子小官，就没有顺利过，一次入狱、两次被贬。自己的刚正直言，得罪了多少人，连他自己也说不清楚。漂泊一生，坎坎坷坷，数次进出京城，却始终找不到属于自己的地方，唯有诗歌让他找到心灵的归宿，诗不在长，五言足矣，自己给自己一个名号”五言长城”。

刘长卿始终处在犹豫和无奈中，内心好像从来没有打开过，沉闷着、彷徨着。

“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”落日下，风雪中，望着那扇柴门，刘长卿既希望那扇门向自己打开，走出去，找寻一片天地，给自己一个入世的机会。又害怕那扇门真的打开，外面的世界会让他头破血流。

在这种犹豫和矛盾中，他既有《听弹琴》的*静和渴望，也有《送上人》中对”世外桃源”的追求和放弃，更有《送灵澈上人》中的孤独和无奈。

一路奔波、一路坎坷，最终在江州，在白居易的《琵琶行》中寻找心灵的共鸣，结束了自己的一生。

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刘长卿《弹琴》

弹琴

　　作者： 刘长卿

　　泠泠七弦上，静听松风寒。

　　古调虽自爱，今人多不弹。

　　注解

　　１、泠泠：洋溢貌。

　　２、七弦：古琴有七条弦，故称七弦琴。

　　３、松风寒：松风，琴曲名，指《风入松》曲。寒：凄清的意思。

　　译文

　　凄清的音乐发自七弦古琴，

　　静静细听是风入松的古音。

　　我就爱这令人神往的古曲，

　　只可惜如今世上不太流行。

　　赏析

　　这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。前两句描摹音乐境界，后两句抒*怀。全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流露了诗人孤高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操。

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刘长卿 《弹琴》

《弹琴》

　　作者：刘长卿

　　泠泠七弦上，静听松风寒。

　　古调虽自爱，今人多不弹。

　　【注解】

　　１、泠泠：洋溢貌。

　　２、七弦：古琴有七条弦，故称七弦琴。

　　３、松风寒：松风，琴曲名，指《风入松》曲。寒：凄清的意思。

　　【韵译】

　　凄清的音乐发自七弦古琴，静静细听是风入松的古音。

　　我就爱这令人神往的古曲，只可惜如今世上不太流行。

　　【翻译】

　　七弦琴上弹奏出清幽的琴声，静静地听就像寒风吹入松林那样凄清。虽然我十分喜爱古老的曲调，但现在的人弹奏的不多了！

　　【评析】

　　这是一首借咏古调的冷落，不为人所重视，来抒发怀才不遇，世少知音的小诗。前两句描摹音乐境界，后两句抒*怀。全诗从对琴声的赞美，转而对时尚慨叹，流露了诗人孤高自赏，不同凡俗，稀有知音的情操。

　　诗题一作“听弹琴”（《刘随州集》）。从诗中“静听”二字细味，题目以有“听”字为妥。 更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

　　琴是我国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅*和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。

　　如果说前两句是描写音乐的境界，后两句则是议论性抒情，牵涉到当时音乐变革的背景。汉魏六朝南方清乐尚用琴瑟。而到唐代，音乐发生变革，“燕乐”成为一代新声，乐器则以西域传入的琵琶为主。“琵琶起舞换新声”的同时，公众的欣赏趣味也变了。受人欢迎的是能表达世俗欢快心声的新乐。穆如松风的琴声虽美，如今毕竟成了“古调”，又有几人能怀着高雅情致来欣赏呢？言下便流露出曲高和寡的孤独感。“虽”字转折，从对琴声的赞美进入对时尚的感慨。“今人多不弹”的“多”字，更反衬出琴客知音者的稀少。有人以此二句谓今人好趋时尚不弹古调，意在表现作者的不合时宜，是很对的。刘长卿清才冠世，一生两遭迁斥，有一肚皮不合时宜和一种与流俗落落寡合的情调。他的集中有《幽琴》（《杂咏八首上礼部李侍郎》之一）诗曰：“月色满轩白，琴声宜夜阑。飗飗青丝上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。向君投此曲，所贵知音难。”其中四句就是这首听琴绝句。“所贵知音难”也正是诗的题旨之所在。“作诗必此诗，定知非诗人”，诗咏听琴，只不过借此寄托一种孤芳自赏的情操罢了。

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刘长卿最著名的十首诗（刘长卿古诗代表作）

唐朝诗坛，以五言诗见长的诗人中，刘长卿绝对堪称一代宗师，自称为“五言长城”。总体来讲，刘长卿的诗情感以深婉见长，所谓“深”代表不浅薄，所谓“婉”，代表含蓄慰藉。今天，我们就一起来欣赏唐朝著名诗人刘长卿十首诗作，体会文字背后的情感。

刘长卿出生在一个没落的官僚家庭，他生活穷困，为了生计远游，为了能够谋取功名，他不断的活动。在刘长卿的诗歌创作生涯之中，大致可以分为三个时期，其一是求仕无成时期；其二是两次遭到迁谪，这一时期成就最大；其三则是被免官，处于人生暮年时期，这一时期的诗影响力较小。

第一个时期，刘长卿的诗歌已酬赠感遇和边塞诗为主，诗文中能够体现深刻的社会问题和社会矛盾，也反映出具备大才之士不幸遭遇的悲愤之情。边塞诗是成就较高的，描写出边疆战争之惨烈之情景，又站在战士的角度抒发久成难归、功业无成的悲惨遭遇，同时对边疆将领骄奢生活又不能体恤士兵的行为之愤慨。总体来看，这一时期的诗，色彩慷慨悲怆，气势充沛，具备浓厚的现实主义色彩。

第二个时期，刘长卿终于入仕，但仕途坎坷，后经历安史之乱，看到社会动乱，请缨从戎，这一时期的诗体现出刘长卿忧国忧民的情感，现实主义精神更加浓重。由于接连迁谪，处境和思想产生变化，慷慨之气减弱，悲痛之气越发浓重。诗文反映社会问题的内容较少，感叹个人悲惨遭遇的诗较多，是替同样遭遇的文人发出怒吼。值得一提的是，这一时期，刘长卿的诗较为成熟，也是使其在唐朝诗坛奠定地位的关键时期。

第三个时期，是刘长卿诗歌创作的衰退时期，写社会现实的诗较少，抒发个人情怀的诗较多，还有应酬性的诗篇。此时期的诗文，体现刘长卿政治上的进步，但在思想上并没有增进，并没有体现自己远大的抱负。因此，暮年刘长卿的诗篇，并未体现壮士未酬之大气，艺术价值较低，思想性较差，是其一生诗文成就最低的时期。

总体来讲，刘长卿的诗文艺术成就还是比较突出的，语言工秀又委婉，尤其五言诗影响力较大。从声律角度来看，*仄声调运用娴熟又严谨。从用韵角度来看，刘长卿的五言诗声文并茂，具备超高的审美效果。从音韵方面来看，刘长卿的诗，用不同的韵会产生不同的声情。在意象运用方面，刘长卿的诗也有独特之处，情有独钟，包含丰富的意象群，也寄托诗人的情感。

总之，刘长卿在诗坛存在一定的历史地位和贡献，是唐朝诗坛由盛而终的过渡诗人，从盛唐乐观向上、意气风发、气宇轩昂的精神状态，到一种冷落的寂寞境界。他的五言诗是一座山峰，体现了时代的审美追求。今天，我们就一起来欣赏刘长卿十首诗作，尤其五言诗，绝对可以称之为巅峰之作。

温汤客舍

[唐代]刘长卿

冬狩温泉岁欲阑，宫城佳气晚宜看。

汤熏仗里千旗暖，雪照山边万井寒。

君门献赋谁相达，客舍无钱辄自安。

且喜礼闱秦镜在，还将妍丑付春官。

过裴舍人故居

[唐代]刘长卿

惨惨天寒独掩扃，纷纷黄叶满空庭。

孤坟何处依山木，百口无家学水萍。

篱花犹及重阳发，邻笛那堪落日听。

书幌无人长不卷，秋来芳草自为萤。

送卢侍御赴河北

[唐代]刘长卿

谪居为别倍伤情，何事从戎独远行。

千里按图收故地，三军罢战及春耕。

江天渺渺鸿初去，漳水悠悠草欲生。

莫学仲连逃海上，田单空愧取聊城。

月下呈章秀才

[唐代]刘长卿

自古悲摇落，谁人奈此何。

夜蛩偏傍枕，寒鸟数移柯。

向老三年谪，当秋百感多。

家贫惟好月，空愧子猷过。

北归次秋浦界清溪馆

[唐代]刘长卿

万里猿啼断，孤村客暂依。

雁过彭蠡暮，人向宛陵稀。

旧路青山在，余生白首归。

渐知行*北，不见鹧鸪飞。

岳阳馆中望洞庭湖

[唐代]刘长卿

万古巴丘戍，*湖此望长。

问人何淼淼，愁暮更苍苍。

叠浪浮元气，中流没太阳。

孤舟有归客，早晚达潇湘。

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送上人刘长卿古诗赏析（送上人刘长卿译文）

唐诗宋词歪解——

送上人

刘长卿

孤云将野鹤，岂向人间住。

莫买沃洲山，时人已知处。

孤云将野鹤；

皇上你说我们将要去野外狩猎仙鹤。【孤，称孤道寡，即尊上；云，说；野，狩猎于野。】

岂向人间住；

怎能去有人烟的地方停留。【向，去，前往；人间，有人烟的地方；住，停下。】

莫买沃洲山；

（就像）不要到岛上和山上去买肥沃的土壤。【沃，沃土，肥沃的土壤；洲，水中的陆地。】

时人已知处；

现在的人应该都已经知道了这些常理（才对）。【时，时下，现在；处，常理。】

刘长卿在苏州等待“重推”，这一等就差不多是十年，在这将*十年期间，刘长卿在江浙游荡，寻幽探胜，交结僧人。该诗便作于此时期。

这是专门写给皇上的一首诗，上人，人上之人，即九五至尊！

该诗写了两条常理，猎鹤不能到有人烟的地方去，买沃土也不要去贫瘠的岛上和山上。该诗旨在抱怨，抱怨皇上不能物尽其用，让自己这个“贤士”做些小吏的工作甚至是闲着，这都是不合常理的！体现了作者官路不顺的郁郁之情！

从诗的内容来看，该诗已涉大不敬，或许是受和尚解“空”的影响，所以作者才有胆子写出这么一首诗，不过这也应该只是作者写来自娱，不便示人！

作者性格刚强，不屑于卑躬屈膝，只是把自己的不得志归结于皇上不懂得赏识。只是，皇上忙于*乱，再加藩镇割据、宦官*，并没有那么多闲心去寻贤访才！

这首诗告诉我们，做人做事都要学会变通，不要死守常理，要学会根据不同的形势作出最恰当的选择！

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刘长卿古诗大全（唐代刘长卿的诗有哪些）

刘长卿是唐代诗人，他自言“五言长城”。*评价他的诗作“长卿诗细淡而不显焕，当缓缓味之，不可造次一观而已。”

诗词君读刘长卿的诗，自觉悠然清雅，余味无穷。今天，诗词君介绍十首刘长卿的诗，一起来读一读吧。

《逢雪宿芙蓉山主人》

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

暮色降山苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

这是刘长卿最为知名的一首诗，这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

《送灵澈上人》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。

这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。

《听弹琴》

泠泠七弦上，静听松风寒。

古调虽自爱，今人多不弹。

弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏，细细倾听就像那滚滚的松涛声。我虽然非常喜爱这首古时的曲调，但如今人们大多已不去弹奏了。

这是一首托物言志诗。诗人通过慨叹古调受冷遇，不为世人看重，以抒发怀才不遇的悲愤之情，舒解世少知音的遗憾。全诗意境清雅，志趣高洁，语言含蓄，一语双关，弥漫于字里行间的寂寞情怀感人肺腑。

《饯别王十一南游》

望君烟水阔，挥手泪沾巾。

飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。

谁见汀洲上，相思愁白蘋。

望着你的小船驶向茫茫云水，频频挥手惜别泪水沾湿佩巾。你像一只飞鸟不知归宿何处，留下这一片青山空对着行人。

江水浩浩一叶孤帆远远消失，落日下你将欣赏着五湖之美。谁能见我伫立汀洲上怀念你，望着白蘋心中充满无限愁情。

这首送别诗，着意写与友人离别时的心情。诗人借助眼前景物，通过遥望和凝思，来表达离愁别绪。手法新颖，不落俗套。

《新年作》

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

新年来临思乡之心更切，独立天边不禁热泪横流。到了老年被贬居于人下，春归匆匆走在我的前头。

山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。我已和长太傅一样遭遇，这样日子须到何时才休？

这是作者被贬时创作的一首诗。此诗抒写作者的无限离愁及失意悲愤之情。全诗抒情多于写景，意境深远，用词精炼，情景合一，感人至深。

《长沙过贾谊宅》

三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！

在一个深秋的傍晚，诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊，是汉文帝时著名的政论家，因被*中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城，但不得大用，抑郁而死。类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千，而吟咏出这首律诗。

你被贬于此寂寞地住了三载，万古留下你可居楚地的悲哀。踏着秋草独自寻觅你的足迹，只有黯淡的斜阳映照着翰林。

为何明君却独对你恩疏情薄，湘水无情怎知我对你的深情？江山已经冷落草木已经凋零，可怜你究竟何故被贬此地呢！

《寻南溪常山道人隐居》

一路经行处，莓苔见履痕。

白云依静渚，春草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。白云依偎安静沙洲，春草环绕道院闲门。

新雨过后松*翠，循着山路来到水源。看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。

诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士，不想却吃了个闭门羹，在居所远*寻找，仍未如愿，诗人非但没有产生失望惆怅，反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

《送李中丞之襄州》

流落征南将，曾驱十万师。

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关于弹琴的诗句

独坐幽篁里， 弹琴复长啸。——王维《竹里馆》

孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。——蔡文姬《悲愤诗》

山水弹琴尽，风花酌酒频。——卢照邻《春晚山庄》

松风吹解带，山月照弹琴。——王维《酬张少府》

点笔图云势，弹琴学鸟声。——姚合《武功县中作三十首》

少年学琴欲学渠，勿但弹琴当读书。——方回《听孙链师琴》

花下弹琴酒微热，白日千年秘丹诀。——郭钰《戏恼王岳》

何如浊酒一杯，弹琴一曲。——喻良能《四月二十九日坐直庐读山谷效东坡作薄薄酒二》

密映弹琴宅，深藏卖酒家。——吴融《追咏棠梨花十韵》

弹琴江浦夜漏水，敛衽窃听独激昂。——苏轼《舟中听大人弹琴》

弹琴对酒不知暮，岸帻题诗身自闲。——卢纶《冬日登城楼有怀因赠程腾》

长日独弹琴，青天时隐几。——王廷相《渼陂子还山歌》

足音若许来空谷，竹外弹琴竹里茶。——胡奎《和友人家字韵》

岂与蓬户士，弹琴诵言誓。——阮籍《咏怀八十二首》

妙手弹琴无向束，知之修炼五音足。——赵光义《缘识·妙手弹琴无向束》

巫马戴星，宓贱弹琴。——李瀚《蒙求》

闻道弹琴处，门前柳带沙。——高启《赠张明府》

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刘长卿的著名诗句名言名句

日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

孤云将野鹤，岂向人间住。——刘长卿《送上人》

霜降鸿声切，秋深客思迷。——刘长卿《九日登李明府北楼》

夕阳依旧垒，寒磬满空林。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

长江一帆远，落日五湖春。——刘长卿《饯别王十一南游》

汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天。——刘长卿《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》

乡心新岁切，天畔独潸然。——刘长卿《新年作》

长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。——刘长卿《饯别王十一南游》

北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。——刘长卿《王昭君歌》

只恨汉家多苦战， 徒遗金镞满长城。——刘长卿《疲兵篇》

谁怜弃置久，却与驽骀亲。犹恋长城外，青青寒草春。——刘长卿《杂咏八首上礼部李侍郎·疲马》

风景清明后，云山睥睨前。——刘长卿《清明后登城眺望》

清明别后雨晴时，极浦空颦一望眉。——刘长卿《春望寄王涔阳》

湖畔春山烟点点， 云中远树墨离离。——刘长卿《春望寄王涔阳》

风暖草长愁自醉，行吟无处寄相思。——刘长卿《春望寄王涔阳》

夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春愁如客何。——刘长卿《清明日青龙寺上方》

九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。 ——刘长卿《九日登李明府北楼》

篱花犹及重阳发，邻笛那堪落日听。 ——刘长卿《过裴舍人故居》

惆怅南朝事，长江独自今。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》

积雨悲幽独，长江对别离。 ——刘长卿《雨中过员稷巴陵山居赠别》

怜君洞庭上，白发向人垂。——刘长卿《雨中过员稷巴陵山居赠别》

巴峤南行远，长江万里随。——刘长卿《初贬南巴至鄱阳，题李嘉祐江亭》

柳色迎高坞，荷衣照下帷。——刘长卿《初贬南巴至鄱阳，题李嘉祐江亭》

长江极目带枫林，匹马孤云不可寻。——刘长卿《送侯中丞流康州》

建德知何在，长江问去程。——刘长卿《按覆后归睦州，赠苗侍御》

落日开乡路，空山向郡城。——刘长卿《按覆后归睦州，赠苗侍御》

上下武昌城，长江竟何有。——刘长卿《孙权故城下怀古，兼送友人归建业》

何事长江上，萧萧出塞吟。——刘长卿《鄂渚听杜别驾弹胡琴》

翠微关上*，瀑布林梢悬。——刘长卿《关门望华山》

松门风自扫，瀑布雪难消。——刘长卿《送少微上人游天台》

夕阳留径草，新叶变庭柯。——刘长卿《清明日青龙寺上方》

漂泊日复日，洞庭今更秋。——刘长卿《上湖田馆南楼忆朱宴》

木落姑苏台，霜收洞庭橘。——刘长卿《吴中闻潼关失守，因奉寄淮南萧判官》

惟怜万里外，离别洞庭头。——刘长卿《巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御侍御先曾谪居此州》

洞庭波渺渺，君去吊灵均。——刘长卿《送李侍御贬郴州》

登高复送远，惆怅洞庭秋。——刘长卿《重阳日鄂城楼送屈突司直》

洞庭秋水阔，南望过衡峰。——刘长卿《洞庭驿逢郴州使还，寄李汤司马》

桂林无叶落，梅岭自花开——刘长卿《送裴二十端公使岭南》

寒潭映白月，秋雨上青苔。——刘长卿《游休禅师双峰寺》

慈母忧疾疹，室家念栖莱。——刘长卿《北游酬孟云卿见寄》

夕阳临水钓，春雨向田耕。——刘长卿《过前安宜张明府郊居》

枫林月出猿声苦，桂渚天寒桂花吐。——刘长卿《入桂渚次砂牛石穴》

桂花寥寥闲自落，流水无心西复东。——刘长卿《长沙赠衡岳祝融峰般若禅师》

林下昼焚香，桂花同寂寂。——刘长卿《寄龙山道士许法棱》

瘦马恋秋草，征人思故乡。 ——刘长卿《代边将有怀》

白露空沾九原草，青山犹闭数株松。——刘长卿《双峰下哭故人李宥》

苍苔白露生三径，古木寒蝉满四邻。——刘长卿《郧上送韦司士归上都旧业》

白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山，万壑千峰自愁独。——刘长卿《山鸲鹆歌》

白露变时候，蛩声暮啾啾。——刘长卿《睢阳赠李司仓》

千里相思如可见，淮南木叶正惊秋。——刘长卿《送崔使君赴寿州》

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刘长卿：送灵澈

　　《送灵澈》

　　作者：刘长卿

　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　荷笠带斜阳，青山独归远。

　　注释：

　　1、杳杳：深远貌。

　　2、荷：负。

　　译文：

　　在苍翠的竹林寺院中，

　　远远传来深沉的晚钟。

　　他身背斗笠披着晚霞，

　　独自归向青山最深重。

　　赏析：

　　这首小诗，是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。诗的意境清晰，画面秀美，人物动人。诗人即景生情，构思精湛。先写寺院传来暮钟声声，勾起人的思绪，再写灵澈归去，诗人目送。表达了诗人对灵澈的真挚情谊。诗一反送别感伤之态，而富于清淡雅气，成为中唐山水诗的名篇之一。

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刘长卿《登余干古县城》唐诗鉴赏

　　【原文】

　　登1余干2古县城3

　　孤城上与白云齐4，万古荒凉楚水西5。

　　官舍6已空7秋草没8，女墙9犹10在夜乌啼。

　　*沙11渺渺12迷人远13，落日亭亭14向15客低。

　　飞鸟不知陵谷变16，朝来暮去弋阳溪17！

　　【注释】

　　登：途径。

　　余干：唐代饶州余干县，今江西余干。

　　古县城：指唐朝以前建置的余干县城。

　　齐：一样高。

　　楚水：先秦古名。这里指信江。

　　官舍：官衙。

　　空：人去楼空。

　　没(mo)：淹没，覆盖。

　　犹：仍然。

　　女墙：城墙上凹凸的小墙。

　　*沙：*旷的沙地。

　　渺渺：无边无际。

　　迷人远：令人迷茫。

　　亭亭：高耸的样子，这里有自高而下的意思。

　　向：朝。

　　陵谷变：高岸为谷，深谷为陵，这里指世事俱变。这里指《十月之交》的典故。

　　弋(yi)阳溪：地名。

　　【白话译文】

　　这是一座小小的山城，踞高临水，就象塞上的孤城，恍惚还象先秦时那样，矗立于越国的西边。它太高了，仿佛跟空中白云一样高;也太荒凉了，似乎亿万斯年就没人来过。城里空空的，以前的官署早已掩没在秋天茂密的荒草里，唯有城上的女墙还在，但已看不见将士们巡逻的身影，只在夜间听见乌鸦在城头啼叫。站在城头眺望，*旷的沙地无边无际，令人迷茫;孤零零的夕阳，对着诗人这个远方来客冉冉低落下去，天地显得格外沉寂。然而无知的鸟儿不懂得这一切，依然飞到这里觅食，朝来暮去。

　　【创作背景】

　　唐肃宗上元二年(761)刘长卿从岭南潘州南巴贬所北归时途经余干，诗人被贬谪，是由于为官正直不阿而遭诬陷，因此他深感当时的政治腐败和官场污浊。刘长卿途经余干之时，又刚刚经过军阀战乱，触处都见战争创伤，显出国家衰弱、人民困苦的情状，使诗人更加为唐朝国运深忧，故而创作这首诗。

　　【赏析】

　　写作手法

　　这首即景抒情的诗篇，就包蕴着这种感慨深沉的叹喟，寂寥悲凉，深沉迷茫，情在景中，兴在象外，意绪不尽，令人沉思。这城废弃在唐初，诗人把它前移至先秦;废弃的原因是县治迁移，诗人含蓄地形容为政治腐败导致古城衰亡。出于这样的构思，次联写城内荒芜，醒目点出官舍、女墙犹在，暗示古城并非毁于战争。三联写四野荒凉，农田化为*沙。末联归结到人迹湮灭，借《十月之交》的典故，点出古城荒弃是因为政治腐败，导致人民离乡背井，四出逃亡。旧说《十月之交》是“大夫刺幽王”之作，诗中激烈指责周幽王荒淫昏庸，误国害民，“下民之孽，匪降自天，噂沓背憎，职竞由人”，造成陵谷灾变，以至“民莫不逸”。结合前三联的描述，可见这里用的正是这层意思。

　　政治抒情诗

　　这是一首山水诗，更是一首政治抒情诗。它所描绘的山水是历史的，而不是自然的。荒凉古城，无可赏心悦目，并非欣赏对象，而只是诗人思想的例证，感情的寄托，引人沉思感伤，缅怀历史，鉴照现实。所以这诗不但在处理题材中有虚构和想象，而且在诗的结构上也突出于表现诗人情怀和自我形象。诗人满怀忧国忧民的心情，引导人们登临这高险荒凉的古城、空城、荒城、指点人们注意那些足以引为鉴戒的历史遗迹，激发人们感情上共鸣，促使人们思想上深省。

　　形式美学

　　从形式美学上看，这首诗歌在结构上呈现出了一种内在的美学对称。中间两联对仗工整，形成了诗歌画面的*景与远景，色彩与声响。首尾两联各用一个主语，句式相似，对应工稳。巧妙的诗歌结构不仅保持了诗歌形式上的对称之美，更形成了诗歌音律节奏的和谐变化。特别是首尾两联语意绵密，上下勾连，一气不断，更是产生了不同的音律效果。首联迫促，如异峰突起，强化了孤城的万古荒凉，给读者造成强烈的视觉冲击与感觉震撼效果。尾联低缓，便于诗人悲痛压抑情感的抒发，有如幽谷哀筝，幽恨绵长。诗歌就在结构的统摄之下，不为篇幅所窘，不为法度所限，于严格的体式中，气韵飞动，神思飞扬。使这座呈现在读者面前的余干县城，不仅是一座孤城，更是一座诗人心灵的荒城。无怪乎前人评说刘长卿“诗体虽不新奇，甚能炼饰”(高仲武《中兴间气集》)，此诗能写得如此沉迷哀婉?深沉悲凉，且情在景中，兴在象外，正是诗人“炼饰”功夫所至。

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