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赏析:
《秋夕》是晚唐著名诗人杜牧所作的一首脍炙人口的七言绝句,这首诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
此诗一作王建诗。此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
第三句,“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉,寒意袭人,该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上,仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说,织女是天帝的孙女,嫁与牵牛,每年七夕渡河与他相会一次,有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女,夜深了还不想睡,这是因为牵牛织女的故事触动了她的心,使她想起自己不幸的身世,也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说,满怀心事都在这举首仰望之中了。
梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
古诗是以牛郎织女的爱情故事为创作背景的,那么这首诗的主题思想肯定离不开爱情。但是,除此之外还有什么呢?接下来就让我们一起来欣赏这首古诗吧。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
注释:
迢(tiáo)迢:一望无际,遥远的地方。
擢(zhuó):伸出
札(zhá):一种声音,在文中织布机发出的声音。
杼(zhù):织布机上的梭子。
间(jiàn):间隔。
脉(mò)脉:相望无言。
译文:
东南的牵牛星在银河中一望无际,在银河的西方织女星皎洁明亮。
就像是织女伸出了纤细柔长的双手,在织布机上面札札地摆弄。
一整天都没有织好一段完整的布匹,她哭泣的泪水就像是雨滴般滴落。
银河看起来清又浅,银河恋爱的间隔又有多长呢?
虽然只是隔了一条银河,但是两个人也只能相望无言、含情脉脉。
赏析:
这首诗是由民间爱情故事,牛郎织女的故事所创作的,传说中牛郎和织女只能在银河的*相望但是却不能相见,因此,这首诗也是借此来抒发了因为爱情上面的阻碍而失落伤心的心情。
尤其是诗中后四句将银河的清又浅和两人之间的相视无言形成了对比,可以说全诗感情真切动人,虽然都是在以物喻人,但是对于两个人之间的爱情描写的跃然而出。而其中叠词的运用更是自然贴切的表达了对于事物的情思,像是“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”纤纤擢素手,札札弄机杼。”“盈盈一水间,脉脉不得语。”这些无疑不是让整体诗篇的感受加强。
牵牛织女几经秋
——咏七夕节古诗词赏析(九)
王传学
北宋词人黄庭坚的《鹊桥仙•*上赋七夕》,表现了对天上爱情的向往:
朱楼彩舫,浮瓜沈李,报答风光有处。一年尊酒暂时同,别泪作、人间晓雨。
鸳鸯机综,能令侬巧,也待乘槎仙去。若逢海上白头翁,共一访、痴牛騃女。
词的上片写牛郎织女七夕相会的美好风光,及分别时的悲伤情景。下片词人感叹牛郎织女的爱情,多希望乘一叶轻舟,在海上遇一仙人,陪自己一起去看望痴情的牛郎织女吧。词中寓情于景,想象奇特,表现了对天上爱情的向往。
宋代词人吴潜的《鹊桥仙・己未七夕》,赞美爱情的天长地久:
银河半隐,玉蟾高挂,已觉炎光向后。穿针楼上未眠人,应自把、荷花挼揉。
双星缥缈,霎时聚散,肯向鹊桥回首。原来一岁一番期,却捱得、天长地久。
词的上片写七夕夜已深,穿针楼上的女子,还在仰望天空,想象牛郎织女相会的情景。“应自把、荷花挼揉”,这一细节描写,把该女子的内心活动表露出来了,她也盼望和自己的心上人相会吧。
下片想象牛郎织女鹊桥相会,瞬间相聚又分散,不忍心回头看那鹊桥路。词人感叹道:“原来一岁一番期,却捱得、天长地久。”哪怕是一年只见一次面,却也能爱到天长地久。这恒久的爱情,感动了人间多少痴情男女!
宋代女词人朱淑真的《鹊桥仙•七夕》,发出了深沉的思考:
巧云妆晚,西风罢暑,小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂,幽欢生座,天上人间满意。何如暮暮与朝朝,更改却、年年岁岁。
世人写七夕,大多颂扬牛郎织女对爱情的执着追求,讴歌他们对爱情的至死不渝。写得好的当推秦观的《鹊桥仙》,写出了牛郎织女对爱情的执着和坚贞,一年一次的相会让他们的爱情更加刻骨铭心,自然胜却人间无数。仙人不同凡人,爱情自然胜过凡夫俗子。词的结尾给牛郎织女的爱情赋予了永恒的意义:“两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。”爱情的永恒似乎掩盖了牛郎织女一年一次鹊桥相会背后的故事,也让人渐渐忘却牛郎织女七夕相会是爱情的喜剧呢,还是爱情的悲剧?或许世人已经接受这样一个事实:牛郎织女一年一次鹊桥相会是他们至死不渝的爱情斗争的一个结果,这个结果世人是满意的,至少大多数人是满意的。然而千百年来还是有人不满意,这个人就是朱淑真。
朱淑真不满意,读了她的《鹊桥仙•七夕》,我们知道她确实不满意,非但不满意,还对牛郎织女一年一次的鹊桥相会提出自己的质问,这说明她根本不认同世人的认识,更不会认同秦观的“两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮”对永恒爱情的颂扬。在这首词里,她充分表达了自己对世人被欺骗的痛和被这个社会愚弄的恨。爱情的破灭和婚姻的不幸让她对这个社会的黑暗认识得很清楚、很透彻。而这首词又是她痛与恨的延伸和深华。
上片前三句写景。“巧云妆晚”,点出时间是傍晚,“巧云”写出晚霞多姿多彩,这里沿用了牛郎织女的传说。相传天上绚丽多彩的云彩是织女巧手织成的布化成的,这也是少女们乞巧的原因。“西风罢暑”,点明季节。金秋时节,暑气已褪,几丝凉爽带来几分惬意,几分好心情。“小雨翻空月坠”,突出天气,傍晚之前曾下过一场小雨,雨后的天气更好,月亮也识趣地躲了起来了,因为下面就是七夕节很重要的部分“乞巧”。这时一切显得是那么美好,好天气好节日好心情,如果运气好的话,还能在葡萄架下听到牛郎织女在鹊桥相会时悄悄说的情话。然而这小雨从何而来呢?那是牛郎织女相会的“离肠恨泪”。天已晚,夜渐深,牛郎织女还在鹊桥上难舍难分,一年里只有一次,只有这一天,这一天的等待是那么的漫长,这一天的过去又是那么的迅捷。也许世人只关心他们一年一次相会的喜悦和幸福。而词人笔锋一转,写出牛郎织女一年一次鹊桥相会背后那不为人知的煎熬和痛苦。
“牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪?”她不写相会,反写离别,不写相会的喜悦欢娱,反写离别的“离肠恨泪”,让人感到触目惊心。“相见时难别亦难”,每次短暂的相会只会增加别时和别后的痛苦。更何况“尚多少”,词人向沉浸在喜悦里的人们发问,还有多少这样经过漫长等待的和短暂欢娱的“离肠恨泪”。也许人们根本想象不出牛郎织女背后的“离肠恨泪”,在这里词人把牛郎织女人化,褪去了他们身上神圣的光环,也赋予了他们凡夫俗子的感情。事实上,他们已不再是神,而是两个可怜的人,该我们给予更多同情和眼泪的两个可怜的人。
词的上片,由景入情,笔锋陡然一转,反问一句给人当头棒喝,让人清醒,发人深思。用人间的节日欢庆反写牛郎织女一年一次鹊桥相会的痛苦,痛定思痛,痛何如哉。这时我们会思考一个问题,究竟是什么导致了牛郎织女的悲剧,我们到底应该怎样认识他们的悲剧。发问是伏笔,为下片的感情蓄势。
词的下片仍然不徐不缓,写了少女们设果乞巧的情景,但心情已截然不同。“微凉入袂,幽欢生座”,夜已深,痴情的少女们仍然在虔诚的乞巧。然而深秋季节,一阵阵微凉给少女们带来一阵阵“幽欢”,在不知不觉之间渲染了悲凉的气氛。尽管如此又有谁会注意这一微弱的不愉快呢?人们似乎对牛郎织女的七夕相会满意了,又会有怎样的奢求呢?
但词人不满意。她既悲且痛,发出这样的感慨:“天上人间满意。”天上满意,是因为他给牛郎织女一次七夕相会,还能有什么不满意呢?否则便永隔天河,永远不得相会。人间自然也是十分满意,那是因为牛郎织女通过自己的抗争终于赢得了一次七夕相会,这是艰难的胜利,我们还有什么不满足呢?还能有什么奢求呢?
可是词人不满意,她痛心她憎恨天上的满意,也鄙薄人间的满意。“何如暮暮与朝朝,更改却、年年岁岁”,她发问,向天上发问,向人间发问。既然是忠贞不渝的爱情,为什么不让自己的爱情每一天都在厮守,每一天都是幸福美满,却又变成天河相隔只在七夕的一年一次的相会的悲剧呢?爱情需要考验,但不是一年一次的相会;爱情需要厮守,就是两个人用恩爱的生活来细细灌溉。这时全诗的情感达到了*。上片和下片的两句发问也表达了词人对爱情的观点,她要比秦观的永恒爱情观来得直白,来得真实。她悲剧的一生让她对爱情和婚姻有着深刻的认识,既写出了她对社会悲剧的控诉,又表达了她对美好的真正的爱情的渴望。
在词人的心中,爱是两个有情人的相厮相守,爱是花前月下的脉脉情话,爱是欢娱后的两情相悦,爱更是两个人一生一世的永不分离。相反,牛郎织女岁岁年年的相思只能使爱变得沉重,日日夜夜的眼泪又会使爱变得灰暗。淑真是女人,细腻丰富的感情让她的爱变得简单,变得执着,变得现实。词人明写牛郎织女的悲欢,实写自己的不幸遭遇。在封建礼教禁锢的时代,词人写出这样一首与封建礼教抗争的词来,实属不易,也实属难得。
南宋女词人严蕊的《鹊桥仙》,蕴含了身世之感:
碧梧初出,桂花才吐,池上水花微谢。穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。
蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。人间刚道隔年期,指天上、方才隔夜。
严蕊(生卒年不详),原姓周,字幼芳,南宋中叶女词人。出身低微,自小*乐礼诗书,沦为台州营妓,改严蕊艺名。严蕊善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画,学识通晓古今,诗词语意清新,四方闻名,有的不远千里慕名相访。其代表作品有《如梦令》、《鹊桥仙》、《卜算子》等。
词的上片,描写七夕自然美景,衬托出天下女子的美好愿望。
偶尔轻坠而下的碧绿色梧桐叶,那才吐着馥郁清香的桂花,还有水塘中微微凋谢的荷花,是那样的幽静而美丽。楼上的姑娘们,都正忙着在穿针引线,默默地乞求着织女能给自己以智慧和心灵手巧。远望高挂的明月,它那洒下的清辉,正如水一般清澈。
穿针人,既是指天下女子,也包括了自己。据《西京杂记》记载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具*之。”这是千百年流传下来的*俗,七夕的夜里,大凡世间的女子都会以七孔针五色线向月穿之,过者为得巧。词中描写的穿针人在合欢楼乞巧,正反映了广大女子的美好愿望。
词的下片,句奇意新,那看似漫不经心的描写,却隐藏了一个普通女子最为缜密的心思:
姑娘们小盒子里关着的蜘蛛,都已经开始在忙着结网了(蜘蛛结网预示着乞巧开始),却不见银河里的喜鹊忙着搭桥。此时的牛郎不肯耕田,织女也没有心思纺织了。他们隔着银河,相互守望。看来,今晚他俩要辜负几千年来人们心中向往的这么一段美丽动人的爱情传说了。每逢此际,人间是要经过一年的时间等待。而天上的牛郎织女,人家也不过仅仅才过了一夜的相思罢了。那么,人间爱,天上恋,哪个更苦?
词人联想到自己的身世,清醒地意识到,无论自己怎么貌美才高,每天的强颜欢笑,逢场作戏,就似一枝任人攀折的柳。再说女人美丽的青春和男人所喜好的姿色,迟早都会有那么一天,如荷花般凄然凋零。牛郎和织女的传说固然美好,可他们也有寂寞地守望在银河两端的时候。
强颜欢笑,逢场作戏,这分明不是自己想要的生活。她只不过,想收获一份属于自己的,既真实又简单的爱情。
人间爱,天上恋,谁比谁更长久,谁又比谁更浪漫?
宋代词人谢薖的《鹊桥仙・月胧星淡》,感叹人间的不*:
月胧星淡,南飞乌鹊,暗数秋期天上。锦楼不到野人家,但门外、清流叠嶂。
一杯相属,佳人何在,不见绕梁清唱。人间*地亦崎岖,叹银汉、何曾风浪。
谢薖(kē)(公元1074—1116年)字幼盘,自号竹友居士。其兄谢逸,二人皆能诗,并称“二谢”, 江西诗派诗人,列名《江西诗社宗派图》。终身不仕, 高风亮节,为时所重。著有《竹友集》十卷。 《彊村丛书》有《竹友词》一卷。*赞其词“尤天然工妙”。
这是一首咏七夕的词作,但是,全篇却没有谈什么男女伤别、儿女恩爱,而是以天上、人间的对比,描绘了人间的不*,抒写出世路的艰险。这是有感于北宋王朝末期衰败的局势,而发出的感叹。
上片写天上。“月”、“星”、“乌鹊”、“秋期”、“锦楼”,均为天上景物。锦楼,相传为汉武帝的曝衣楼,在太液池西面,每年七月七日,宫女出来曝晒后宫衣物(见《西京杂记》)。秋期,即七夕。在列举了这些天上美妙、令人神驰心往的景物之后,突然,笔锋一转,写道:“锦楼不到野人家,但门外、清流叠嶂。”挺拔高奇,为戛然独造之境。一个天上,一个地下;一个是宫阙锦楼,一个是“清流”、“叠嶂”的“野人家”。形成了强烈、鲜明的对比。
下片写人间。一开始,即发出“一杯相属,佳人何在?不见绕梁清唱”的喟叹。相属,即敬酒、祝酒。绕梁清唱,形容歌声的美妙。典出《列子·汤问》:韩娥过雍门,唱歌求食。走后,余音绕梁,三日不绝。后来,人们用以形容美妙动人的歌声或歌者。这里指“佳人”。结尾写道:“人间*地亦崎岖,叹银河、何曾风浪。”直言不讳,一语道破了词人写词的意图。从而,成为千古名句!
这首七夕词,写天上宫阙和人间村荒野户的形象对比。而且通过对比,发出了震撼人心的慨叹,别是一番立意和独特构思!“人间*地亦崎岖”,这振荡时代的强音,发自一个封建时代的词家之口,实是难能可贵!
七夕这个节日是从古流传至今,今天就盘点一下有些古诗是写七夕节的吧!
秋夕
唐 · 杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
乞巧
唐 · 林杰
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
鹊桥仙·纤云弄巧
宋 · 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
迢迢牵牛星
汉 · 佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕
唐 · 李贺
别浦今朝暗,罗帷午夜愁。鹊辞穿线月,花入曝衣楼。天上分金镜,人间望玉钩。钱塘苏小小,更值一年秋。
行香子·七夕
宋 · 李清照
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。
西江月·新秋写兴
宋 · 刘辰翁
天上低昂似旧,人间儿女成狂。夜来处处试新妆,却是人间天上。不觉新凉似水,相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑,阅尽银河风浪。
鹊桥仙·七夕
宋 · 苏轼
缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。风箫声断月明中,举手谢时人欲去。客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?
你们还知道哪些关于七夕的诗词呢?
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《牛郎织女的诗句》,希望对您有所启迪。
牛郎织女的诗句
1、馀霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。卢炳《鹊桥仙》
2、乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。唐寅《绮疏遗恨》之针》
3、河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。孟郊《古意》
4、古别离。乃有天上牵牛织女星分歧。至今八万六干会,后会滔滔无止期。可怜一会才一日,其余无央数日何以消愁思。古别离,天上犹如此。人间可例推,设使无会晤,安用苦别离?古别离,长吁嘻!乾隆《古别离》
5、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
6、牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。朱淑真《鹊桥仙》
7、天上双星有常处,夫为牛郎妇为女。东西相望自年年,只隔天津一泓许。耕田匪易织亦劳,不得从容相慰语。伤心一掬泪如珠,洒向人间作秋雨。龚诩《寓意》
8、斜軃香云倚翠屏,纱衣先觉露会零。谁云天上无离合,看取牵牛织女星。贾云华《七夕》
9、相传织女星,今夕嫁牵牛。《七月七日》
10、人逢役鹊飞乌夜,桥渡牵牛织女星。《鹧鸪天》
11、牛郎织女,因缘不断,结下生生世世。人言恩爱久长难,又不道、如今几岁。眼穿肠断,一年今夜,且做不期而会。三杯酒罢闭云房,管上得、床儿同睡。袁去华《鹊桥仙》
12、未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。杨朴《七夕》
13、银河东达鹊桥西,织女牛郎会晤时。才得欢娱又离别,相逢拟待隔年期。金朋说《七夕吟》
14、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。杜牧《七夕》
15、直须待得玉钩挂,要看牵牛织女星。《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》
16、我笑牛郎织女,一年一度相逢。欢情尽逐晓云空。愁损舞莺歌凤。牛女而今笑我,七年独卧西风。西风还解过江东。为报佳期入梦。陈东《西江月》
17、叶已鸣秋夜渐长,年年织女会牛郎。《七夕呈坐间诸友时留*江宿和靖书院次日》
18、牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。曹松《七夕》
19、七月七日风雨多,御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿,不管牛郎信若何。石珝《七夕》
20、红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。杜牧《秋夕》
21、桂殿焚香酒半醒,露华如水点银屏。含情欲诉心中事,羞见牵牛织女星。林鸿《投赠张红桥》
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1、现在的我不想说话 却依旧喜欢交朋友
2、只要你需要我,我一直都在你能看得到我的地方
3、不狠狠的逼自己一把,你都不知道自己有多优秀。
4、[你的沉默是我的失落]
5、谁的一见钟情不刻骨铭心,谁能任性不认命。
6、没有快乐,笑容如花又怎样
7、[ 不要先给我一个很美的梦又给我留下很深的疤,]
8、如果有一天我变得心狠手辣没有同情心,请记住曾经也没人可怜过我。
9、总有那么一个人,住进了我的心,不爱我,却还要霸占着它。
10、我不是你最疼爱的人。
11、永远别去解释,理解你的人不需要;不理解你的人,不配要
12、我们距离很*但心却隔着好几百公里,你说没有关系在一起就能创造奇迹、
13、我好想你,不知道你现在干什么呢,突然觉得自己还是那么傻!
14、七夕,只是牛郎和织女的节,与我无关。
15、要留下人生足迹,就必须一步一个脚印;要少走人生弯路,就必须三思而行。
16、人的一生中有大大小小的等待,人渐渐忘记了自己等待的是什么。
17、时间会告诉我们,简单的喜欢最长远,*凡中的陪伴最心安,懂你的人最温暖。
18、原来之所以人会变得温柔,是因为透彻地懂了。
19、好在这个地方~好人比坏人多
20、离开对彼此都是解脱,放开手分开各自各的过。
21、你要是看不惯我,那就别看
22、我已经受够了孤独、绝望、失望、寂寞、背叛、还有什么我没受过的你尽管来!
23、来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
24、暗恋就好像越背越沉重的壳。
25、所谓坚强只不过是比谁更能装得无所谓
26、永不期待,永不假设,永不强求。顺其自然,若是注定发生,必会如你所愿。
27、只因为不在我们身边,我们就以为爱会不见
在日常学*、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的诗句吧,诗句是高度凝练的语句,集中地反映着社会生活。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗?下面是小编为大家收集的牛郎织女的诗句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。——杨朴《七夕》
2、直须待得玉钩挂,要看牵牛织女星。——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》
3、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
4、乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。——唐寅《绮疏遗恨》之针》
5、河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。——孟郊《古意》
6、相传织女星,今夕嫁牵牛。——《七月七日》
7、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《七夕》
8、牛郎织女,因缘不断,结下生生世世。人言恩爱久长难,又不道如今几岁。眼穿肠断,一年今夜,且做不期而会。三杯酒罢闭云房,管上得床儿同睡。——袁去华《鹊桥仙》
9、红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》关于创新的名言
10、桂殿焚香酒半醒,露华如水点银屏。含情欲诉心中事,羞见牵牛织女星。——林鸿《投赠张红桥》
11、牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。——曹松《七夕》
12、我笑牛郎织女,一年一度相逢。欢情尽逐晓云空。愁损舞莺歌凤。牛女而今笑我,七年独卧西风。西风还解过江东。为报佳期入梦。——陈东《西江月》
13、斜軃香云倚翠屏,纱衣先觉露会零。谁云天上无离合,看取牵牛织女星。——贾云华《七夕》
14、人逢役鹊飞乌夜,桥渡牵牛织女星。——《鹧鸪天》
15、古别离。乃有天上牵牛织女星分歧。至今八万六干会,后会滔滔无止期。可怜一会才一日,其余无央数日何以消愁思。古别离,天上犹如此。人间可例推,设使无会晤,安用苦别离?古别离,长吁嘻!——乾隆《古别离》
1、牵牛织女,莫是离中。――《行香子》
2、最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。――《七夕》
3、天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。――《七夕》
4、七夕景迢迢,相逢只一宵。――《七夕》
5、络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。――《七夕》
6、牛郎织女涉清浅,支机石上今何年。――《七月初七夜渡黄河》
7、新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。――《七夕寄》
8、我笑牛郎织女,一年一度相逢。――《西江月》
9、未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。――《七夕》
10、牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。――《《绮疏遗恨》之针》
11、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。――《乞巧》
12、牵牛出河西,织女处其东。――《牵牛织女》
13、明年七月重相见,依旧高悬织女机。――《题七夕图》
14、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。――《古诗十九首》
15、乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。――《七夕》
16、牵牛在河西,织女处河东。――《七夕》
17、年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕?――《七夕》
18、帆来狗国毛人远,楼倚牛郎织女寒。――《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》
19、鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。――《七夕》
20、太守仙潢族,含情七夕多。――《七夕》
21、河耿月凉时,牵牛织女期。――《七夕》
22、牵牛出西河,织女处其东。――《牵牛之女》
23、如今直上银河去,同到牵牛织女家。――《浪淘沙》
24、河边织女星,河畔牵牛郎。――《古意》
七夕
(唐)杜审言
白露含明月,青霞断绛河。
天街七襄转,阁道二神过。
袨服锵环佩,香筵拂绮罗。
年年今夜尽,机杼别情多。
七夕赋咏成篇
(唐)何仲宣
日日思归勤理鬓,朝朝伫望懒调梭。
凌风宝扇遥临月,映水仙车远渡河。
历历珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳罗。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《牛郎织女的诗句》,希望对您有所启迪。
牛郎织女的诗句
1、馀霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。牛郎织女两逢迎,□胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。卢炳《鹊桥仙》
2、乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。唐寅《绮疏遗恨》之针》
3、河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。孟郊《古意》
4、古别离。乃有天上牵牛织女星分歧。至今八万六干会,后会滔滔无止期。可怜一会才一日,其余无央数日何以消愁思。古别离,天上犹如此。人间可例推,设使无会晤,安用苦别离?古别离,长吁嘻!乾隆《古别离》
5、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
6、牵牛织女几经秋,尚多少、离肠恨泪。朱淑真《鹊桥仙》
7、天上双星有常处,夫为牛郎妇为女。东西相望自年年,只隔天津一泓许。耕田匪易织亦劳,不得从容相慰语。伤心一掬泪如珠,洒向人间作秋雨。龚诩《寓意》
8、斜軃香云倚翠屏,纱衣先觉露会零。谁云天上无离合,看取牵牛织女星。贾云华《七夕》
9、相传织女星,今夕嫁牵牛。《七月七日》
10、人逢役鹊飞乌夜,桥渡牵牛织女星。《鹧鸪天》
11、牛郎织女,因缘不断,结下生生世世。人言恩爱久长难,又不道、如今几岁。眼穿肠断,一年今夜,且做不期而会。三杯酒罢闭云房,管上得、床儿同睡。袁去华《鹊桥仙》
12、未会牵牛意若何,须邀织女织金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。杨朴《七夕》
13、银河东达鹊桥西,织女牛郎会晤时。才得欢娱又离别,相逢拟待隔年期。金朋说《七夕吟》
14、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。杜牧《七夕》
15、直须待得玉钩挂,要看牵牛织女星。《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》
16、我笑牛郎织女,一年一度相逢。欢情尽逐晓云空。愁损舞莺歌凤。牛女而今笑我,七年独卧西风。西风还解过江东。为报佳期入梦。陈东《西江月》
17、叶已鸣秋夜渐长,年年织女会牛郎。《七夕呈坐间诸友时留*江宿和靖书院次日》
18、牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。曹松《七夕》
19、七月七日风雨多,御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿,不管牛郎信若何。石珝《七夕》
20、红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。杜牧《秋夕》
21、桂殿焚香酒半醒,露华如水点银屏。含情欲诉心中事,羞见牵牛织女星。林鸿《投赠张红桥》
延伸阅读
1、现在的我不想说话 却依旧喜欢交朋友
2、只要你需要我,我一直都在你能看得到我的地方
3、不狠狠的逼自己一把,你都不知道自己有多优秀。
4、[你的沉默是我的失落]
5、谁的一见钟情不刻骨铭心,谁能任性不认命。
6、没有快乐,笑容如花又怎样
7、[ 不要先给我一个很美的梦又给我留下很深的疤,]
8、如果有一天我变得心狠手辣没有同情心,请记住曾经也没人可怜过我。
9、总有那么一个人,住进了我的心,不爱我,却还要霸占着它。
10、我不是你最疼爱的人。
11、永远别去解释,理解你的人不需要;不理解你的人,不配要
12、我们距离很*但心却隔着好几百公里,你说没有关系在一起就能创造奇迹、
13、我好想你,不知道你现在干什么呢,突然觉得自己还是那么傻!
14、七夕,只是牛郎和织女的节,与我无关。
15、要留下人生足迹,就必须一步一个脚印;要少走人生弯路,就必须三思而行。
16、人的一生中有大大小小的等待,人渐渐忘记了自己等待的是什么。
17、时间会告诉我们,简单的喜欢最长远,*凡中的陪伴最心安,懂你的人最温暖。
迢迢牵牛星古诗鉴赏
在日常的学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编精心整理的迢迢牵牛星古诗鉴赏,仅供参考,大家一起来看看吧。
迢迢牵牛星
汉佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
译文:
在银河东南牵牛星遥遥可见,在银河之西织女星明亮皎洁。
织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停。
一整天也没织成一段布,哭泣的如同下雨般零落。
这银河看起来又清又浅,*相隔又有多远呢?
虽然只相隔了一条银河,但也只能含情脉脉相视无言。
注释:
迢(tio)迢:遥远的样子。牵牛星:河鼓三星之一,隔银河和织女星相对,俗称牛郎星,是天鹰星座的主星,在银河东。
皎皎:明亮的样子。
河汉女:指织女星,是天琴星座的主星,在银河西,与牵牛星隔河相对。河汉,即银河。
纤纤:纤细柔长的样子。
擢(zhu):引,抽,接*伸出的意思。素:洁白。
札(zh)札:象声词,机织声。
弄:摆弄。
杼(zh):织布机上的梭子。
章:指布帛上的经纬纹理,这里指整幅的布帛。此句是用《诗经小雅大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布。而这里则是说织女因相思,而无心织布。
涕:眼泪。零:落下。
清且浅:清又浅。
相去:相离,相隔。去,离。复几许:又能有多远。
盈盈:水清澈、晶莹的样子。一说形容织女,《文选》六臣注:盈盈,端丽貌。
一水:指银河。
间(jin):间隔。
脉(m)脉:含情相视的样子。一作默默,默默地用眼神或行动表达情意。
赏析:
这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的,抒发了因遭受挫折而忧伤的。
诗一开篇,先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。迢迢是织女心里的'感觉,眼里的咫尺天涯。牵牛郎,既是河汉女眼中的牛郎,也是河汉女心中的牛郎。这第一句是立足织女的感觉来写,第二句才正面写织女。这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。皎皎河汉女是写景也是写人。皎皎不仅写出了银河的清亮,也是为后文的清且浅做铺垫,同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。
接下来,纤纤擢素手,札札弄机杼诗句,是描写织女手的特征、的情景及其勤劳的形象。纤纤一词,写织女手的形态,纤细柔长。素字写出织女手的颜色,白嫩娇美。擢一个动词,写出织女伸手摆动的劳动姿态,娴熟优美。札札叠词写出织女织布时不停的织机声,一个弄字形象地写出了机梭在织布机上的飞动,同时也写出了织女织布动作娴练和纯熟。纤纤擢素手写得如见其形,札札弄机杼写得更如闻其声。这两句诗不仅写出了织女的姿态美,也意在写出织女的勤劳形象,更意在写出织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷心情。
终日不成章,泣涕零如雨,是写织女织布的结果和织布时的情态。织女虽然整天在忙碌地织布,结果却不成章;她整天郁闷不乐,泪流如雨。织女劳而无功,眼泪如雨,是什么原因造成的?原来是织女在着她的牛郎的缘故,她身在此而心在彼。诗明写织女,却暗联牛郎,意在点出织女的心理活动,说明织女无果的原因。这两句诗,也意在写出织女因爱情思念而受到的折磨和痛苦。
最后四句是诗人的慨叹:河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。盈盈或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的脉脉都是形容织女。《文选》六臣注:盈盈端丽貌。是确切的。人多以为盈盈既置于一水之前,必是形容水的但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文河汉清且浅的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现盈盈除了这首诗外,还有盈盈楼上女皎皎当窗牖。亦见于《古诗十九首》。李善注:《广雅》曰:赢,容也。盈与赢同,古字通。这是形容女子仪态之,所以五臣注引申为端丽。又汉乐府《陌上桑》:盈盈公府步,冉冉府中趋。也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是盈盈一水间的意思。脉脉,李善注《尔雅》曰脉,相视也。郭璞曰脉脉谓相视貌也。脉脉不得语是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
这首诗感情浓郁,真切动人。全诗以物喻人,构思精巧。诗主要写织女,写牵牛只一句,且从织女角度写,十分巧妙。从织女织布不成章,到泪如雨,再到不得语,充分表现了分离的悲苦。诗对织女的描写很细腻,抓住了细节,如纤纤擢素手泣涕零如雨。同时,札札弄机杼又是动态的描写。这样,就在这样的描写中跃然而出。
这首诗一共十句,其中六句都用了叠音词,即迢迢皎皎纤纤札札盈盈脉脉。这些叠音词使这首诗音节和谐,质朴清丽,情趣盎然,自然而贴切地表达了物性与情思。特别是后两句,一个饱含离愁的形象若现于纸上,意蕴深沉,风格浑成,是极难得的佳句。
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