潼的古诗

《潼关河亭》古诗原文及赏析

《潼关河亭》古诗原文及赏析

　　在日常学*、工作和生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家收集的《潼关河亭》古诗原文及赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　潼关河亭

　　唐代：薛逢

　　重岗如抱岳如蹲，屈曲秦川势自尊。

　　天地并功开帝宅，山河相凑束龙门。

　　橹声呕轧中流度，柳色微茫远岸村。

　　满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论。

　　鉴赏

　　诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健，“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌，将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来，与杜甫诗句“西岳崚。竦处尊，诸峰罗立似儿山孙”（《望岳》）同为传神妙笔。这第一句从潼关附*山岳的垂直空间下笔，给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”，由横向空间承接上句，潼关诸山曲折起伏，拱卫关中，形成天然屏障，自古以来，许多帝王凭借此处险峻，建金城千里，为帝王之业。战国末年，七雄逐鹿，商鞅说秦孝公“拒河山之固，东向以制诸侯，此帝王之业也”（《史记·商君列传》），秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”，可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句，将秦*居的尊严与潼关天险联系起来，更突出了潼关的山河形胜。

　　“天地并工开帝宅”，写秦中之“尊”，作为帝居的秦川山河，是天造地设，天地同力开辟出来的，它的险峻，决非区区人工雕琢所能为之的，这句驱天地于笔端，很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”，笔力不减出句。龙门，在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间，此地*峭壁对峙，形如阙门，黄河流至此地，因河床变窄，水流湍急，气势壮阔。相传大禹治水，导河积石于此，故又称禹门。龙门景象，非潼关河亭之可望，为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观，作者凭借想象用一“凑”字，一“束”字，写出万壑群山与黄河同赴龙门的'景象，以陡健之笔将龙门峡谷，千岩如奔，水流激射写得逼真，使人如临其境，闻其声，见其势，奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就潼关河亭展开粗线条的描绘。值得重视的是，诗人在这四句诗中，融时空为一体，而具体又以空间形式设置意象，在空间意象后面，潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史，这种潜伏的时间意识，为尾联抒情留下伏笔。

　　“橹声呕轧中流渡，柳色微茫远岸村”二句，收诗人思绪于眼前，将视线放在河亭四周。正当诗人伫立潼关河亭，沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际，“呕轧”一声橹响，将他惊醒，觅声望去，只见一叶扁舟中流横渡，在它的背后是柳色茫茫的远岸，和依稀可辨的村庄。这两句诗，以淡墨描出一个宁静莽远的场景，与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界，隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。

　　“满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论”，由亭下满目东去的波涛，诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯，人间盛衰之事，却如眼前波涛一去不返，即使是声势煊赫的秦皇汉武，他们辉煌的帝业，也成为古事，一去不复返。诗人想道：自己一介寒士，宦途落魄，岁月蹉跎，*年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起，而在自己悲惨的生活中，此情可与谁诉？

　　此诗以景起，以情结，起势雄健，结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中，情绪逐渐低沉，最后以世无知音，难论惆怅绾束。这种情绪的起落，除去外界景物的影响，更主要受诗人长期受人排贬，不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士，而薛逢最有才华，然诸同年相继作了宰相，薛逢却沉沦下僚，故言辞激烈，得罪当权者，一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感，在潼关形胜之中被激发出来，一时豪情，最终被惨淡的心事冲淡，故酿成情绪的大起大落。

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潼关古诗赏析（初一上册语文古诗之潼关）

久远的高云簇拥着潼关古城，猎猎的秋风吹散了清脆的马蹄声。奔腾的黄河水流入大*原仍闲拘束，秦岭山脉至潼关（以西）再也不知何谓*坦。

谭嗣同写这首诗时才十多岁，当时随父赴甘肃上任，途经陕西潼关，被北方特有的壮阔的风景所震撼，欣然命笔。首句写高云簇拥古城，不言高而高度自见，异峰突起，令人神往。下一句写清脆的马蹄声被猎猎秋风吹散，又显出孤城的寂寥与辽远。第三句笔锋一转，写“河流大野”，不说其奔腾或壮阔，而说其“犹嫌”拘束。末句写秦岭山脉入潼关之态势，不说其巍峨险峻，而说其桀骜不驯，再也不知何谓*坦。都在写山水，却是诗人感觉中的山，感觉中的水，把山水写活了，读来有冲击力，能让人强烈感受到诗人渴望冲决罗网、勇往直前、追求个性*的少年意气。

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潼关古诗名句赏析

花萼楼南大合乐，八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊，下面是为小编为大家整理的潼关古诗名句赏析希望大家喜欢。

1、宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液，漱回烟浪深逶迤。

2、犀屏象荐杂罗列，锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾，

3、金沟残溜和缨緌。上皇宽容易承事，十家三国争光辉。

4、绕床呼卢恣樗博，张灯达昼相谩欺。相君侈拟纵骄横，

5、日从秦虢多游嬉。朱衫马前未满足，更驱武卒罗旌旗。

6、画轮宝轴从天来，云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀，

7、宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风，风中数日残春遗。

8、骊驹吐沫一奋迅，路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂，

9、翔鹍贺燕无由窥。万金酬工不肯去，矜能恃巧犹嗟咨。

10、四方节制倾附媚，穷奢极侈沽恩私。堂中特设夜明枕，

11、银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁，梨园仙宴临花枝。

12、迎娘歌喉玉窈窕，蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月，

13、怨如别鹤呼羁雌。玉奴琵琶龙香拨，倚歌促酒声娇悲。

14、饮鹿泉边春露晞，粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿，

15、玉蕊峰头王母祠。禁庭术士多幻化，上前较胜纷相持。

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山坡羊潼关怀古古诗（山坡羊·潼关怀古翻译及鉴赏）

寓情于景情更浓

拜读张养浩的《山坡羊.潼关怀古》

河西走廊

从古到今，怀古思幽的诗词曲及散文很多，其共同点是有感于某一历史遗址，触景生情，因而触发感慨。这些怀古诗词曲名为怀古，实在伤今，重在抒情。

比如元代著名文学家、思想家政治家张养浩的小令《山坡羊.潼关怀古》就是诸如此类的好作品。

这首小令既有对那些不顾人民死活的历代统治者进行的无情的揭露和批判，又有表示对百姓的同情和对民生的关注，同时也揭露了当时政治的腐败与黑暗。不信，我们一起来细细品读他的这篇小令。

这首小令一共四十四个字，其具体内容如下：”峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都作了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。”

这首《潼关怀古》的小令虽然全令不到五十个字，但是它把叙事、写景、抒情、议论紧紧融为一体，小令里面有对对环境粗犷的描绘，有对时代变迁、朝代兴旺替代的惋惜，有对历代统治者的揭露抨击，又有为老百姓疾苦的倾诉和呐喊。

全令着墨不多，但字字非常传神而生动。如一个”怒”字，一个“聚”字，我们仿佛看到敌对双方千军万马在呐喊，在撕杀，仿佛看到秦始皇、西楚霸王、汉高祖、光武帝、唐太宗、宋太祖雄姿英发、叱咤风云的神情，仿佛看到他们“金戈铁马，气吞万里如虎”的雄姿，仿佛听到金锣鼙鼓的撞击和战车轧轧的车轮声音。

但是他们虽然统一了江山，打倒了最棘手的对手，纵横了天下，建立了霸业，但是这都是过往云烟，到头来只不过是让“宫阙万间都作了土”。但是封建社会统治者的盛世也好，末世也好，给老百姓的却是：”兴，老百姓苦 ；亡，老百姓苦。

读到这里，也许你会拍案叫好，佩服他的勇气和大胆，也许你认为他是个穷困潦倒不得志的读书人，所以才写得出这样的小令来。那你错了。

张养浩曾经官居一品，担任过朝廷监察御史、礼部尚书，后辞官。朝廷两次招他为吏部尚书，他坚敢为人先”坚决不就。因而给他有“以天下为己任”的政治抱负，又有归隐的意愿和与民同乐的向往，这就是他的性格特点。

公元1339年，关中大旱，饿殍千里，民不聊生。早已辞官的他在实在不能推辞的情况下奉朝廷之命，担任陕西行台中承，前往关中一带赈灾。

暨是朝廷的重臣又是文学家的他路过潼关，渡过黄河，目睹了巍峨险峻的华山，波涛滚滚的黄河，看到赤地千里的关中大*原，看到遍地的逃荒人和没人掩埋的死尸，他也许想起建安七子王璨的等人的诗歌”出门无所建，白骨蔽*原，千里无鸡鸣，万里无炊烟”，他也许想起达官贵人的骄淫与奢侈，他的心灵被震撼了，悲愤与伤感一起涌上心头，于是他提起笔，带着悲愤和苍凉写下一首流传千古的小令，一曲为老百姓鼓与呼的小令，一支道破朝廷兴亡盛衰实质的悲歌。

张养浩是封建社会统治阶级的一员，作为人这样一个特殊身份，他既要维护封建阶级的统治，又要解民于到倒悬，实在是难能可贵了。他的心境是复杂的，他的感受是复杂的。

据《元史》的资料记载：他接受陕西行台中承后，”即散其家所有与乡里贫乏者登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之”这正如他在散曲“喜春来”所写的： “路逢饿殍须亲向，道遇流民必细询，满都道好官人，还自哂，只落得白发满头新”。 亲登华山悲哀雨，自舍资财拯救民，满城都道好官人，还自哂，比颜御史费精神”。

这是张养浩赈灾时期的自我写照，我们从这两首小令的字里行间，体会到里面洋溢的是“爱民”、“助民”，我们仿佛看到一个白发苍苍的老人每天都在为他的百姓奔走效劳。此真谓“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”的典范也。

在中国文学史上，元曲可以和唐诗、宋词媲美。但是“我与人民鼓与呼”的篇章却很少，直接抨击封建社会现实的更少。因此这首小令可以说是思想性、艺术性和文学性最完美的结合体。

我想这也是这首小令永远流传千古脍炙人口无数人传颂的原因吧？张养浩在他未满60岁担任陕西行台中承四个月后去世，这可谓壮志未酬，英年早逝。

但据《元史》记载：他死后”关中之人，哀之如父母。”我想这也是对他在天之灵最好的安慰吧？哎，不说了，要不然张先生说我啰嗦了。我最后用先生的另外一首散曲表达先生的心志吧： “乡村良善全性命，廛市凶顽破肚心，满城都道好官人，还自哂，未戮乱朝臣。”

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潼关吏原文翻译赏析（杜甫潼关古诗翻译）

历史上的潼关，扼西北之咽喉，掌帝京之门户，东汉末年曹操马超潼关之战、安史之乱哥舒翰痛失潼关、唐朝末年黄巢起义破潼关一举攻入长安建立大齐*…如今，故城已去，我们只能从历朝历代文人墨客的诗词歌赋中，窥得古代潼关曾经的雄姿。潼关吏便是其中之一。

《潼关吏》属“三吏三别”之一，是一首五言古诗。五言古诗最早起源于汉魏时期，是古代中国诗歌体裁的一种。此诗作于唐肃宗乾元二年（公元759年），诗题下有小注：“安禄山兵北，哥舒翰请守潼关，明皇听杨国忠言，力趣出兵，翰抚膺痛哭，而出兵至灵宝潼关遂失守。”《潼关吏》便是杜甫从洛阳返回华州途径潼关时,看到此处战乱未*，将士们不顾个人安危坚守关城，有感而发所创作。

开头四句“士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。”是对筑城的将士和潼关关防的总体介绍：漫漫潼关道上，无数士兵正在修筑工事。放眼四望，沿着山势而筑的大小城墙，既高峻又牢固。接下来通过诗人与潼关吏之间的对话反映出两者不同的神态和心理：“借问潼关吏，修关还备胡？要我下马行，为我指山隅。”面对诗人的提问，守城的关吏自信满满，他邀请诗人下马，说道：“连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。”这八句“神情声口俱活”，不仅是对潼关天险之地的描述，更表现出一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概，反映了守关将士昂扬的斗志。对于关吏的回答诗人并不满意，而是转身告诫他：“哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒。”诗人感叹安史之乱–桃林一战潼关溃败，百万将士惨死黄河，并叮嘱守关的小吏，一定要以史为鉴，充分利用潼关天险保卫都城长安的安全。

与“三别”通篇作人物独白不同，“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上，缓急有致，其次，对话中神情毕现，形象鲜明。潼关吏的答话并无刻意造奇之感，却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟，万古用一夫”两句又格外精警突出。整首诗中不仅有对潼关天险之地的描述，突出潼关在古代战争中的重要作用和地位，同时也从侧面反映出战乱时期的社会矛盾和现实生活，体现出诗人期盼和*的美好愿景，以及忧国忧民的家国情怀。

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张养浩《山坡羊·潼关怀古》古诗词翻译赏析

张养浩《山坡羊·潼关怀古》古诗词翻译赏析

　　《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。

　　山坡羊·潼关怀古

　　元·张养浩

　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

　　望西都，意踌蹰。

　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

　　兴，百姓苦;亡，百姓苦。

　　相关注释

　　①山坡羊——曲排名，决定这首散曲的形式;“潼关怀古”才是标题。

　　②潼关——古关口名，现属陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，非常险要。

　　③山河表里——外面是山，里面是河，形容地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。

　　④西都——陕西长安，是汉代的西京。这是泛指秦汉以来在长安附*所建的都城。

　　⑤踌躇——徘徊不定，心事重重。

　　⑥秦汉经行处——秦朝(前221年~前206年)京城咸阳，西汉(前206-25)的京城——长安，都在陕西省境内潼关的西面。经行，经过。

　　⑦宫阙——皇宫建筑。阙，皇门前面两边的楼。

　　作品译文

　　群峰众峦连绵起伏，波涛如黄河奔腾，潼关内有华山，外有黄河，地势坚固。遥望古都长安，思绪起起伏伏。令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。唉!大兴土木之时，百姓服劳役;一朝灭亡，百姓流离失所。

　　[作者简介]

　　张养浩(1270-1329) 元名臣兼散曲作家。字希孟，号云庄。济南人。自幼嗜学，于诗、赋、词曲、文章无所不能。年19作《白云楼赋》。延佑二年(1315)，以礼部侍郎知贡举，主持首次科举考试。继之出任陕西行台治书侍御史，擢礼部尚书。英宗初年，又命参议中书省事。后弃官告归，隐居济南云庄别墅，屡召不赴。文宗天历二年(1329)，关中大早，复起任陕西行台御史中丞，赈济灾民，夜以继日。又整顿币制，杜绝吏弊，以苏民困。莅任仅四个月，以忧劳致疾卒。归葬济南云庄，乡里建张公祠。天顺二年(1331)，追赠摅诚宣惠功臣，荣禄大夫、陕西等处行中书省*章政事、柱国，封滨国公，谥“文忠”.着有散曲集《云庄闲居自适小乐府》、文集《归田类稿》等。

　　[注释]

　　山坡羊：曲牌名。

　　潼关怀古：曲的题目。

　　潼关：在今陕西潼关县内，雄踞陕西、山西、河南三省的要冲，为进入长安的门户。

　　峰峦如聚：形容华山四周群山密集，地势险要。

　　波涛如怒：形容黄河水势浩荡，波涛汹涌。

　　山河表里潼关路：潼头地理形势险要。

　　山河：华山和黄河。

　　表里：内外。表为外。一说指潼关以东为关外，潼关以西为关内，互为表里。

　　西都：指长安。古称长安为西都，洛阳为东都。长安在潼关以西，今天的西安市旧址。

　　踌蹰(chóu chú)：犹豫，彷徨。

　　秦汉：指曾在西都(长安)营建宫阙的秦、汉王朝。

　　经行处：曾经做过行宫的地方。

　　经：曾经。

　　行：行宫，行事。

　　宫阙：泛指皇家宫殿。

　　兴：兴盛。兴与亡为互文。

　　亡：衰亡，灭亡。

　　[译诗、诗意]

　　华山四周群山聚集，黄河之水波涛汹涌，潼关内外地势险要，前有黄河，后有华山，可谓“一夫当关，万夫莫开”之地。

　　遥望长安，惆怅彷徨，在这样有利之地建都立朝又有什么用呢?

　　伤心啊!秦代汉朝曾经做过行宫的地方，如今万间宫殿都化作了尘与土。

　　朝廷兴盛不息，百姓受苦。

　　朝廷衰亡破败，百姓更受苦。

　　[赏析]

　　张养浩《山坡羊·潼关怀古是张养浩晚年的代表作，也是元代散曲不可多得的思想性和艺术性都很高的作品。

　　“峰峦如聚”两句，作者以开始就用“如聚”“如怒”的生动比喻，描绘出山河的雄伟壮丽，感情悲壮沉郁，风格豪放雄浑。那连绵起伏的山峰，不就是历史的见证吗?那咆哮奔腾的河水，不就是人民痛苦的呼喊和反抗的怒吼吗?巍巍群峰，滚滚波涛，该凝聚着作者多少愤怒的感情，又能引起人们对历史和现实的多少联想!

　　“山河表里”一句，写出了潼关地势的险要。潼关，据山临河，虎踞龙盘，自古乃兵家必争之地。潼关路，这是一条历史兴亡的路：在这条路上，走过了多少胜利者和失败者，又有多少朝代走向兴盛和衰亡!潼关路，这是一条浸透血泪的路：在这条路上，留下了多少人民苦难的'脚印，倒卧过多少士卒的尸骨;又有多少历史的风云人物在这里化为尘土!走在这样的路上，作者的心情因该是怎样的呢?

　　“望西都”两句，描写了作者西望长安的无限感慨。长安，历史上赫赫有名的汉唐大帝国的国都，历代有多少励精图治的帝皇，曾在此施展过宏图，建树过功业;也曾有过多少无道的*，在此滥施淫威，虐**民，成为历史的罪人。长安，在这个特定的历史舞台上，演出过多少威武雄壮，悲欢离合的戏剧;又有多少诗人，作家，写过多少有关长安的诗文。特别是人民群众，曾在长安这块土地上流过多少血汗!这就是作者“意踟蹰”的原因和内容吧!

　　“伤心秦汉”两句，描写了秦汉两代，都已成为历史的陈迹。秦皇汉武曾苦心营造的无数殿堂楼阁，万千水榭庭台，而今都已灰飞烟灭，化为尘土。曾经盛极一时的秦汉王朝，在人民的怒吼声中，都已灭亡，犹如“宫阙万间都做了土”一样。这字里行间寄予了作者多少感慨!

　　“兴，百姓苦”两句，指出一个朝代的兴也好，望也好，受苦的都是老百姓。作者从对历史的概括中提炼出的这一主题是极其鲜明而深刻的，提出的问题是十分重要而尖锐的。它表达了作者对人民的深切同情和对封建统治者的无比愤慨。这一结尾，确实是千锤百炼，一字千钧，语气尖刻而警拔，予以丰富而深沉，是对全曲的一个十分精辟的总结。

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山坡羊潼关怀古原文（山坡羊潼关怀古古诗原文翻译）

#千古风流句#

酷爱古典文化，与您共同欣赏元曲《山坡羊》，先从标题开始，做个简单的名词注解。

元曲和唐诗宋词，一脉相承，本属同宗，在古代文学体系里，有三足鼎立之美称。元曲是一个非常庞大的文化体系，始于宋而盛于元，从表现形式和语言上，元曲更接*宋词，但宋词要典雅含蓄得多，而元曲更显生动奔放。非常喜欢元曲，觉得元曲更接地气儿，有人间烟火气息。在文字的表现形式上，元曲毫不逊色唐诗宋词。元曲的表演形式也非常丰富，唐诗宋词很难望其项背，从发展历程上看，元曲继承了唐诗宋词的风格和优点，且把这些优点发扬光大，普惠民间，逐渐形成了广大的以元曲为代表的文化曲艺形式。元曲包含元杂剧和散曲，杂剧是戏曲，散曲是元代文学的主体，是以韵律，曲牌和诗词诵唱为主要的表现方式。山坡羊，元曲曲牌名，也叫“苏武持节”和“山坡里羊”，这个“里”字是口语化虚词，无意义，故可以省略。

喜欢的元散曲有很多，比如元代宋方壶的散曲 中吕《山坡羊·道情》

这里的中吕，是元曲宫调之一。道情是汉族传统曲艺，起源于唐代道教所唱的经韵，宋代后吸纳了词牌和曲牌并衍生为民间曲艺。道情是元杂剧的主要表现形式，自元代起，各地道情曲艺风生水起，遍布渭水流域，黄河*，大江南北。有陕北道情、关中道情、太康道情、山西道情、江西道情、湖北鱼鼓、四川竹琴等等，各地有各地的道情，在表演和腔调上有不小的差异，但都同属于元杂剧的表现形式。

中吕《山坡羊·道情》释义：

这是一首抒怀言志佳作。表达了作者不为功名利禄所惑，安贫乐道的豁然浩气。全曲只有四十八个字，读来却意境深远，回味悠长。作者使用了排比对比等诸多手法，比如青山、白云；茅斋、野花。又用青山常在花常开，对比暗喻王朝的兴衰和更替，竟不如山川草木之常青。青山白云茅斋野花开，活生生一幅“采菊东篱下，悠然见南山”的优美田园画卷，顿时呈现在眼前，且有“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的闲适惬意，谁还会去思慕紫罗袍和黄金带下的名利之累。接下来作者用了十五个字，引经据典诸多部。①陋巷箪瓢四字，出自《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”②贫，气不改，达，志不改这两句分别出自《论语·学而》：“贫而无谄，富而不骄。”和《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这十五个字，又和《孟子·藤文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”的千古绝唱，有着异曲同工之美绝。整曲读来，悠然自得且浩气长存，傲骨嶙峋之美，跃然纸上！此曲虽字数不多，却清丽奇秀，意趣悠远，风骨凛冽，实乃是不多见的元曲佳品，也是书法创作者的优选题材之一。

还有元代张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，写得大气磅礴却又不失哀怨惆怅。作者以深邃的思虑和眼光，洞察民生之沉重，怀古确系伤今！

在这里不得不说说作者和这首曲子的创作背景。作者张养浩，为官清廉且爱民如子，天历二年，关中大旱，临危受命出任陕西行台中丞以赈灾，期间亲历民众灾难之深重，遂愤愤不*，感慨万千，决然散尽家财，尽心竭力拯救黎民百姓于苦难，终因积劳成疾，殉职于赈灾任上。这首曲子就是作者在赈灾期间有感而发，也是作者当时的真情实感和为黎民百姓之疾苦扼腕长叹的真实写照。

这首《山坡羊·潼关怀古》的释义，我用我的理解和语言，大概释义如下：

张养浩，字希孟，号云庄，山东泉城济南人。又称齐东野人，别称张文忠公，元代名臣，著名政治家，文学家。一生经历元代六朝帝君，爵显位高，后辞官隐居，朝廷七聘不出，天历二年，关中大旱，遂临危受命，出任赈灾，是年，积劳成疾，病逝于赈灾任上。张养浩为官廉洁忠正，忧国忧民的赤子情怀伴随一生，晚年淡泊名利，归隐山林，豁达释然。作者在《潼关怀古》中，追昔抚今，借古伤今，实指元代现实的社会和生活，且深感责任之艰巨，苍生疾苦之深重，却又无能为力。这种复杂而又无可奈何的情感，和作者生*的经历息息相关。他一生特殊的仕途，决定了他的作品有一种参破功名富贵，释然而又哀愁的复杂思想。张养浩所著的散曲集《云庄乐府》中，作者在《骊山怀古》中这样写到：“赢，都做了土；输，都做了土。” 在《洛阳怀古》中这样写到：“功，也不长；名，也不长。” 在《北邙山怀古》中那就更写绝了：“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”。由此可见，作者张养浩淡泊名利却心系天下，哀苍生疾苦之忧的高尚情怀！（北邙山不是一座普通的山，不了解的朋友可以去查查资料。）

张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，是作者晚年的代表作，也是元散曲中思想性和艺术性完美结合的名作。由于作者殉职于关中大旱的赈灾任上，虽无据可考，此曲大概也是作者的封笔之作。全曲寥寥数语，韵味沉重，一针见血地指出黎民苍生的疾苦，就是封建统治和百姓的对立。同时揭示了封建社会兴亡都是百姓最苦的真实本质。作者层层深入，从写景入手，继而怀古，进而思虑感悟，把雄壮的景色、复杂的情感和精辟的观点，三者完美地糅合在一起，实乃元曲中的精品。全曲字里行间满满的全是历史沧桑感，以及作者对现实沉痛的感慨。深切地表达了作者忧国忧民，对历史的思考和对黎民百姓疾苦的切肤之痛！

爱唐诗，喜宋词，更恋元曲。皆因元曲那一份依附着民间的烟火气，还有那接着地气的一丝丝温暖！

以上所述两首元曲及作者，深以为爱，而吾等才疏学浅，只可会意赏析，不能妄自叙评。若存曲解之嫌，万望斧正，不甚感激！

——2020年5月28日

于汉长安城遗址

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潼关的千古名句

锦江春色逐人来，巫峡清秋万壑哀。下面是为小编为大家整理的潼关的千古名句希望大家喜欢。

1、汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。

2、昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。

3、见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。

4、多少材官守泾渭，将军且莫破愁颜。

5、韩公本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌。

6、岂谓尽烦回纥马，翻然远救朔方兵。

7、胡来不觉潼关隘，龙起犹闻晋水清。

9、独使至尊忧社稷，诸君何以答升*。

10、洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。

11、沧海未全归禹贡，蓟门何处尽尧封。

12、朝廷衮职虽多预，天下军储不自供。

13、稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。

14、回首扶桑铜柱标，冥冥氛祲未全销。

15、越裳翡翠无消息，南海明珠久寂寥。

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关于潼关的古诗词有哪些 古诗词大全最新整理

1.《山坡羊·潼关怀古》元朝

张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

2.《潼关吏》唐朝

杜甫

士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏：“修关还备胡？”要我下马行，为我指山隅：“连云列战格，飞鸟不能逾…

3.《秋日赴阙题潼关驿楼》唐朝

许浑

红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随山迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。

4.《东归晚次潼关怀古》唐朝

岑参

暮春别乡树，晚景低津楼。伯夷在首阳，欲往无轻舟。遂登关城望，下见洪河流。自从巨灵开，流血千万秋。行行潘生赋，赫赫曹公谋。川上多往事，凄凉满空洲。

5.《次潼关先寄张十二阁老使君》唐朝

韩愈

荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。

6.《潼关河亭》唐朝

薛逢

重岗如抱岳如蹲，屈曲秦川势自尊。天地并功开帝宅，山河相凑束龙门。橹声呕轧中流度，柳色微茫远岸村。满眼波涛终古事，年来惆怅与谁论。

7.《望潼关》清朝

峻德

立马风陵望汉关，云峰高出白云间。西来一曲昆仑水，划断中条太华山。

8.《潼关镇国军句覆使院早春，寄王同州》唐朝

岑参

胡寇尚未尽，大军镇关门。旌旗遍草木，兵马如云屯。 圣朝正用武，诸将皆承恩。不见征战功，但闻歌吹喧。 儒生有长策，闭口不敢言。昨从关东来，思与故人论。 何…

9.《秋霁潼关驿亭》唐朝

许浑

霁色明高巘，关河独望遥。残云归太华，疏雨过中条。 鸟散绿萝静，蝉鸣红树凋。何言此时节，去去任蓬飘。

10.《早发潼关》唐朝

吴融

天边月初落，马上梦犹残。关树苍苍晓，玉阶澹澹寒。 宦游终自苦，身世静堪观。争似山中隐，和云枕碧湍。

11.《吴中闻潼关失守，因奉寄淮南萧判官》唐朝

刘长卿

一雁飞吴天，羁人伤暮律。松江风袅袅，波上片帆疾。 木落姑苏台，霜收洞庭橘。萧条长洲外，唯见寒山出。 胡马嘶秦云，汉兵乱相失。关中因窃据，天下共忧栗。 南…

12.《奉和圣制潼关口号应制》唐朝

张说

天德*无外，关门东复西。不将千里隔，何用一丸泥。

13.《念奴娇·潼关感旧》清朝

屈大均

黄流呜咽，与悲风、昼夜声沉潼谷。天府突然称四塞，更有潼门东束。未练全军，中涓催战，孤注无边腹。阌乡秋蚤。乍寒新鬼频哭。谁念司马当年，魂招不返、与贼长相逐。麾下兴…

14.《潼关送邹指挥还长安》明朝

殷奎

三载潼关烦出将，指挥戎阵静无哗。秋防帐里陈壶矢，夜逻山前拥鼓笳。汉阁论功名已重，秦川在望路非赊。五桥应有山林在，准拟题诗候小车。

15.《送杨录事充潼关判官》唐朝

岑参

夫子方寸里，秋天澄霁江。关西望第一，郡内政无双。 狭室下珠箔，连宵倾玉缸。*明犹未醉，斜月隐书窗。

16.《忆潼关早行》唐朝

徐夤

行客起看仙掌月，落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁， 去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种，岳碑犹见圣君题。 刍荛十轴僮三尺，岂谓青云便有梯。

17.《经潼关赠宇文十》唐朝

窦群

古有弓旌礼，今征草泽臣。方同白衣见，不是弃繻人。

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