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君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
结发为夫妻,恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
淡薄之士,必为浓艳者所疑——《菜根谭·概论》
相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
不知*水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》
顾小而忘大,後必有害;狐疑犹豫,後必有悔。——《史记·七十列传·李斯列传》
西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
疑行无成,疑事无功。——《商君书·更法》
奇文共欣赏,疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。——《论语·为政篇》
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》
春风疑不到天涯,二月山城未见花。——欧阳修《戏答元珍》
闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——《小窗幽记·集灵篇》
心以启智,智以启财,财以启众,众以启贤,贤之有启,以王天下。——《六韬·武韬·三疑》
疑行无名,疑事无功。——《史记·七十列传·商君列传》
语言多矫饰,则人品心术,尽属可疑。——《围炉夜话·第四十则》
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。——郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。——宋之问《苑中遇雪应制》
任贤勿贰,去邪勿疑。——《尚书·虞书·大禹谟》
床前明月光,疑是地上霜。——李白《静夜思》
君疑臣则臣必死——《三国演义·第一百一十九回》
见善而怠,时至而疑,知非而处,此三者,道之所止也。——《六韬·文韬·明传》
乍见翻疑梦,相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
只疑松动要来扶,以手推松曰去。——辛弃疾《西江月·遣兴》
开门复动竹,疑是故人来。——李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》
知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔——《荀子·议兵》
蛱蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家。——王驾《雨晴》
疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。——晏殊《破阵子·春景》
一疑一信相参勘,勘极而成知者,其知始真。——《菜根谭·概论》
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
欲祭疑君在,天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
野老与人争*罢,海鸥何事更相疑。——王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。——白居易《放言五首·其三》
蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。——王驾《雨晴》
虚心听纳,用人不疑,岂非所谓贤主哉!——《新五代史·本纪·周本纪第十二》
当局称迷,傍观见审,累朝铨定,故是周详,何所为疑,不为申列?——《旧唐书·列传·卷五十二》
蓄疑败谋,怠忽荒政,不学墙面,莅事惟烦。——《尚书·周书·周官》
专胜者未必克,挟疑者未必败。——《后汉书·列传·乌桓鲜卑列传》
倒言反事以尝所疑,则**得。——《韩非子·内储说上七术》
卜以决疑,不疑何卜。——《镜花缘·第十二回》
不能则学,疑则问——《大戴礼记·曾子制言上第五十四》
接汉疑星落,依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
落月满屋梁,犹疑照颜色。——杜甫《梦李白二首·其一》
小童疑是有村客,急向柴门去却关。——崔道融《溪居即事》
兵起而程敌,政不若者勿与战;食不若者勿与久;敌众勿为客;敌尽不如,击之勿疑。——《商君书·战法》
青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。——王安石《江上》
又疑瑶台镜,飞在青云端。——李白《古朗月行》
读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言联璧·学问类》
醉看墨花月白,恍疑雪满前村。——李白《立冬》
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
前虑不定,後有大患——《史记·苏秦列传》
得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。——《说苑·敬慎》
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。——《大学·第一章》
私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。——《吕氏春秋·纪·季冬纪》
以小人之虑,度君子之心。——《世说新语·雅量》
人无远虑,必有*忧。——《论语·卫灵公篇》
害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑者。——《菜根谭·概论》
故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。——《韩非子·解老》
何思何虑,居心当如止水;勿取勿忘,为学当如流水。——《格言联璧·学问类》
且夫有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见骜于民。——《商君书·更法》
心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。——《幼学琼林·卷一·天文》
愚者暗于成事,智者见于未萌。民不可与虑始,而可与乐成。——《商君书·更法》
君子虑胜气,思而后动,论而后行,行必思言之,言之必思复之,思复之必思无悔言,亦可谓慎矣。——《大戴礼记·曾子立事第四十九》
于安思危,危则虑安。——《战国策·楚四·虞卿谓春申君》
虑澹物自轻,意惬理无违。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
居安虑危,处治思乱。——《格言联璧·持躬类》
天下同归而殊途,一致而百虑。——《周易·系辞传下·第五章》
应尽便须尽,无复独多虑。——陶渊明《形影神三首》
心无备虑,不可以应卒——《墨子·05章 七患》
幽人归独卧,滞虑洗孤清。——张九龄《感遇十二首》
今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮于江湖,而忧其瓠落无所容?——庄周《逍遥游》
创业还须深虑,恐贻害于子孙。——《围炉夜话·第三四则》
人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。——孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》
杨柳散和风,青山澹吾虑。——韦应物《东郊》
欲思其利,必虑其害;欲思其成,必虑其败。——《便宜十六策·思虑》
深谋远虑,行军用兵之道——《史记·三十世家·陈涉世家》
多能者鲜精,多虑者鲜决。——《郁离子·卷三》
何思何虑,居心当如止水;勿取勿忘,为学当如流水。——《格言联璧·学问类》
上智无心而合,非千虑所臻也。——《智囊(选录)·上智部·总序》
知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。——礼记《大学之道》
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。——《颜氏家训·勉学篇》
欲说又休,虑乖芳信;未歌先噎,愁*清觞。——周邦彦《风流子·新绿小池塘》
但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。——西晋·李密《陈情表》
以天下之目视则无不见也,以天下之耳听则无不闻也,以天下之心虑则无不知也。——《管子·九守》
事者生于虑,成于务,失于傲。——《管子·乘马》
莫为无人欺一物,他时须虑石能言。——李商隐《明神》
酒能祛百虑,菊解制颓龄。——陶渊明《九日闲居》
远虑者安,无虑者危。——《便宜十六策·阴察》
微不可不防,远不可不虑。——《旧唐书·列传·卷五十一》
大巧在所不为,大智在所不虑。——《荀子·天论》
清淇忆晓涉,尘虑得初盥。——王闿运《秋晓风日偶忆淇上》
唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。——方孝孺《深虑论》
非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:今日存,明日去,吾不得而见之矣。——袁枚《黄生借书说》
老年人常多忧虑,少年人常好行乐。——梁启超《少年*说》
任事者身居事中,当忘利害之虑。——《小窗幽记·集醒篇》
以天下之心虑则无不知也。——《管子·九守》
问讯者知之本,念虑者知之道也。——《说苑·谈丛》
人情滞常,难与虑始——《宋书·本纪·卷二》
向夕临大荒,朔风轸归虑。——王昌龄《从军行二首》
《绝句二首》杜甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
江碧鸟逾白,山青花欲燃。
今春看又过,何日是归年。
作者简介:
杜甫(712-770),字子美,自称少陵野老,祖籍襄阳(今属湖北),曾祖时迁居巩县(今河南巩义)。曾任检校工部员外郎,世称“杜工部”。安史之乱中逃难到凤翔,肃宗时任左拾遗,后出为华州司功参军。不久弃官入蜀,在成都建草堂居住。一生中长期过着贫困流离的生活,不好诗篇反映了唐王朝由盛转衰的社会现实,充满忧国忧民思想,被*誉为“诗史”。
注释解说:
(1)迟日:春天日渐长,所以说迟日。(2)泥融:这里指泥土滋润、湿润。(3)鸳鸯:一种水鸟,雄鸟与雌鸟常双双出没。(4)鸟:指江鸥。(5)花欲燃:花红似火。
全诗解释:
其一
沐浴在春光下的江山显得格外秀丽,春风送来花草的芳香。泥土随着春天的来临而融化变得松软,燕子衔泥筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
其二
绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山*翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
品鉴鉴赏:
其一
壹
这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
贰
第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
叁
第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
肆
第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
伍
这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
其二
壹
这是杜甫客居四川时写的一首抒情小诗,诗人为我们描绘了一幅色彩明丽的春光图,同时也表达了诗人心中沉重的乡思。
贰
前两句写景,第一小句写江水和水鸟,江水碧绿,衬托出乌的羽毛更白,一个“逾”字,借衬托而显露其颜色。第二小句写山和花,一个“欲”字,由拟人更突出其姿态把“江”、“鸟”、“山”、“花”四种实物涂上一层碧绿、青翠、莹白、绯红的油彩。景色清新,沁人心脾,充满动感。
叁
后两句笔意一转,抒发感情,第三小句写春景物虽好,但已匆匆飞逝,触景生情。并着力地勾出了第四句“何日是归年”。春归人未归,沉沉的伤感,缕缕的分愁,一笔涌出,发自心灵深处。言已尽而意无穷,使人置念不已。
肆
本诗的艺术成就,首先是情景交融。其中第一、二句写景,三、四句抒情,以景寓情,情深意长。其次是以叙景寄乡思。在春光融融的一片暖色中,本可因物而喜,却透露出诗人的怀乡愁思。言婉意深,独具风致。
深虑论
方孝孺〔明代〕
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、*,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!
息虑
韩偓〔唐代〕
息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
道向危时见,官因乱世休。外人相待浅,独说济川舟。
西江月·莫论离龙坎虑
马钰〔金朝〕
莫论离龙坎虑,休言赤髓黄芽。勿谈搬运紫河车。不说婴娇女姹。绝虑忘机最妙,澄神养浩尤佳。无为无作路无差。豁达灵根无价。
旷然尘虑清
胤禛〔清代〕
性静涵真趣,澄观宇宙中。未离人境外,顿觉俗情空。
有色穿帘月,无心过竹风。一声长啸罢,俯仰浩靡穷。
喜迁莺·顿消缘虑
佚名〔宋代〕
顿消缘虑。觉梦蝶劳生,鹑居蓬户。饭蚁醯鸡,尘衫风帽,赢得百年虚度。利如断霞残照,名若落花飞絮。岂坚固。似风中秉烛,枝头垂露。谁悟。独归去。收拾水云,高卧曹溪路。竹外流泉,篱边丛菊,妆点野棠闲趣。五柳槛前吟醉,一笑人间今古。欲分付。叹烟波渺渺,知音何处。
息虑轩诗
饶节〔宋代〕
雨暗藤经屋,春深草到门。客来非问字,鹤老不乘轩。
花气翻诗思,松声撼醉魂。呼儿换香鼎,趺坐竟黄昏。
丰城虑囚和滕倅壁间韵
萧立之〔宋代〕
略彴横波压石安,小亭谁占此溪湾。晨装带月犹长道,久梦随云又别山。
不敢告劳怜岁晚,未能免俗觉诗悭。梅花树下春风酒,小醉归来未掩关。
酬虑宗说见始
连文凤〔宋代〕
我有离别肠,一日回百周。流光日以迈,离别何时休。仓庚求友声,朝莫鸣相酬。暖风老麦熟,秀野新阴稠。美人隔吴树,皓月明苏州。相望倚寥廓,孤怀抱绸缪。郁志不得语,愁思纷如抽。遐想江湖人,长作鸥鹭俦。雨花落笔床,水芳萦钓舟。赠我锦绣篇,坐之芰荷洲。好语尉心曲,喜色栖眉头。君子怀友生,小人徇俗流。颓波日靡靡,恶风声飕飕。喧啾乱孤皇,舞跃沸群鳅。抚景发浩欢,举觞不成讴。自顾蒲柳衰,敢望桑榆收。一生犹转蓬,百年如传邮。聚会苦不恒,浩荡宜纵游。拍浮酒在船,枕籍糟成丘。一醉乐陶陶,千古空悠悠。愿从虑博士,盘礴仙家楼。
宋中遇林虑杨十七山人,因而有别
高适〔唐代〕
昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。
送庐山人归林虑山
皇甫冉〔唐代〕
无论行远*,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
白云长满目,芳草自知心。山色连东海,相思何处寻。
晚唐和杜牧并称为“小李杜”的李商隐,堪称超级“菊粉”,他常以菊花自况,借“菊”言志,留下数首脍炙人口的咏菊诗,深受读者喜爱。
公元813年生于河南荥阳的李商隐,字义山,19岁因出众的文采深得“牛党”要员、时任太*军节度使令狐楚赏识,引为幕府巡官,25岁进士及第。26岁又被“李党”大员、时任泾源节度使王茂元看中,辟为幕府*,并招为婿,且与王茂元小女儿夫妻恩爱情笃。但终生处在“牛李党争”的夹缝之中,致使他“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。他两首著名的咏菊诗,便可窥见一斑。
开成五年(840年),岳父王茂元入朝为官,李商隐便告假携眷到长安居住,以求汲引。当年九月,为谋求新的出路,他辞掉了宏农县尉。可直到会昌四年(844年),仍未受重用,不得已移居永乐(今山西芮城县)。这年秋天,他写下借菊抒怀诗《菊花》:“暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。陶令篱边色,罗含宅里香。几时禁重露,实是怯残阳。愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。”诗的首句写的是紫菊:“暗暗”真实地写出词人对紫菊的观感,表明色彩并不明丽。“淡淡”又写明其色浅浅也不浓艳。“暗”“淡”二字的重叠使用,便生动逼真地刻画出紫色菊花淡雅的风姿。第三句则进一步引申描写菊花的颜色,称之为“陶令(陶渊明)篱边色”,一下子抬高了眼前菊花的地位。诗的第四句描写菊花之香,五、六两句诗表面虽继续写菊,而暗里则饱含寄托,即虽屡遭挫折,仕途失意,但他没有彻底失望,正如诗的最后两句所委婉的表达:“愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。”李商隐把菊花人格化,表明它希望被浸在金杯之中,被送到白玉堂上为贵人所用,而实际上表现的是他自己的心绪。
李商隐的这首咏菊诗,最大的特点是物我交融。除开头两句,其余句句写菊,又句句是写自己,堪称托物言志的杰作。写物而不离人,物与己交融在一起;写己又不脱于物,处处以物出之。同时,这首诗在用典上也堪称一绝,既无切削之迹,又无晦涩之感,如同己出,浑然一体。
当然,最能表达李商隐心声的是创作于大中三年(849年)的《野菊》:“苦竹园南椒坞边,微香冉冉泪涓涓。已悲节物同寒雁,忍委芳心与暮蝉。细路独来当此夕,清尊相伴省他年。紫云新苑移花处,不取霜栽*御筵。”全诗触景感怀、咏物托意,真实反映了诗人当时的思想状况。诗的开头点出野菊所处的环境恶劣,也揭示了野菊的“生不逢时”。然而,菊花毕竟是花中强者,它决不会甘于寂寞,故而三、四句诗便是“已悲节物同寒雁,忍委芳心与暮蝉”。以上四句,每一句看似写野菊,但实际上是写自己。五、六两句诗笔法一变,由隐到显,追忆自己受令狐楚恩遇往事,那时自己多么惬意啊!大中二年(848年)重阳节李商隐专门写过《九日》,表达自己的怀念之情:“曾共山翁把酒卮,霜天白菊绕阶墀。十年泉下无消息,九日樽前有所思。”诗的最后两句想起令狐楚一个交代。自从李商隐娶王茂元之女为妻之后,令狐楚的儿子令狐绚认为他“背恩”,跟他断绝来往,尽管李商隐一再陈情,但始终得不到谅解。
李商隐的《野菊》构思精密,立意高迈。他采用象征的手法,有意识地避实就虚,字面上除五、六两句外,句句写菊,又句句寄托自己的身世之感,别开生面,不落窠臼。尤其是“已悲节物同寒雁,忍委芳心与暮蝉”,含意精警,令人回味感叹:一个满腹才华又胸怀远大抱负的年轻人因各种缘由,如同无人观赏的野菊凋谢,怎不令人惋惜。(赵柒斤)
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导语:酒是温的好,菜是热的好,工作是乐的好,钱包是鼓的好,同事是铁的'好,上司还是你最好。祝腊八愉快,来年旺财,步步高升!接下来小编整理了关于腊八节的解答诗词,文章希望大家喜欢!
1清·顾梦游——《腊八日水草庵即事》
清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。
只应水月无新恨,且喜云山来故人。
晴腊无如今日好,闲游同是再生身。
自伤白发空流浪,一瓣香消泪满巾。
2晋·裴秀——《大腊》
晋时河东闻喜人裴秀,由魏仕晋,不觉又到岁终腊日,提笔挥毫写出《大腊》诗一首:“日躔星记,大吕司晨。玄象改次,庶众更新。岁事告成,八腊报勤。告成伊 何,年丰物阜。丰裎孝祀,介兹万祜。报勤伊何,农功是归。穆穆我后,务蕾蒸黎。宣力菑亩,沾体暴肌。饮飨清祀,四方来绥。充仞郊甸,鳞集京师。交错贸迁, 纷葩相追。掺袂成幕,连衽成帷。有肉如丘,有酒如泉。有肴如林,有货如山。率土同欢,和气来臻。祥风协调,降祉白天。方隅清谧,嘉祚日廷。与民优游,享寿 万年。”诗中描述了古代腊祭时,祭祀百神,向百神报告“年丰物阜”的好年景,感谢百神保佑万事成功的场景。
3北齐·魏收——《腊节》
诗曰:“凝寒迫清祀,有酒宴嘉*。宿心何所道,藉此慰中情。”写出了寒凝大地、数九隆冬时节,人们在桌上摆上肉酒以祭祀百神,感谢百神的福佑,抒发久已宿居于心中的敬神之情。
4唐·杜甫——《腊日》
诗曰:“腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条。纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄。”从诗句中 可以看出,往年的腊日天气还很冷,温暖离人还很遥远。而当年腊日气候温和,冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家,纵酒狂饮欢度良宵,但此时此刻,他又因感 念皇帝对他的恩泽,不能随便走开。
5宋·陆游——《十二月八日步至西村》
诗曰:“腊月风和意已春,时因散策过吾邻。草烟漠漠柴 门里,牛迹重重野水滨。多病所须惟药物,差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。”诗中写道,虽是隆冬腊月,但已露出风和日丽的春意。柴门里草 烟漠漠,野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着佛粥(即腊八粥),更感觉到清新的气息。
6清·李福——《腊八粥》
清代《清嘉录》引用了李福的《腊八粥》一诗:“腊月八日粥,传自梵王国。七宝美调和,五味香掺入。用以供伊蒲,藉之作功德。僧民多好事,踵事增华饰。此风未 汰除,歉岁尚沿袭。今晨或馈遗,啜这不能食。吾家住城南,饥民两寺集。男女叫号喧,老少街衢塞。失足命须臾,当风肤迸裂。怯者蒙面走,一路吞声泣。问尔泣 何为,答之我无得。此景望见之,令我心凄恻。荒政十有二,蠲赈最下策。悭囊未易破,胥吏弊何敦。所以经费艰,安能按户给。吾佛好施舍,君子贵周急。愿言借 粟多,苍生免菜色。此去虚莫偿,嗟叹复何益。安得布地金,凭杖大慈力。倦然对是的,趾望丞民粒。”这首诗详尽地描述了腊八粥的起源和制作方法,同时还反映 了旧时荒政歉收、百姓饥饿和佛寺施粥的情景,思想内容极为深刻。
古诗词长歌行的解析
《长歌行》是汉乐府中的一首诗,属《相和歌辞》,是劝诫世人惜时奋进的诗篇。此诗主要是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。下面是小编整理的古诗词长歌行的解析,一起来看看吧。
原文
长歌行
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
词句注释
⑴长歌行:汉乐府曲题,《相和歌·*调曲》,可以长声歌唱。
⑵葵:蔬菜名。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说:“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。
⑶朝露:清晨的露水。晞(xī):干燥,晒干。
⑷”阳春“句:阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。阳,温和。给予。德泽,恩惠。
⑸秋节至:秋天到来。
⑹焜(kūn)黄:形容草木凋落枯黄的样子。华(huā):同“花”。衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读“shuāi”,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。
⑺“百川”二句:以河中流水比喻光阴和人的年龄,都是一去不返。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
⑼老大:指年老了,老年。徒:白白地。
白话译文
青青的菜园啊绿葵儿青青,清晨的露珠啊要在阳光下消失。
和煦的春光啊普遍赐给了恩泽,大地上的万物啊都焕发出了蓬勃生机。
谁都害怕肃杀的秋天降临啊,将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。
时光如东流大海的无数江河啊,什么时候有哪一条能够再西归?
人在少壮之年啊不去及时努力,到了老大一事无成啊只能白白地伤悲!
创作背景
乐府是古代音乐机关,秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令,公元前112年,正式成立于西汉汉武帝时期,收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,内容丰富,题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》古辞共三首,此诗为第一首,最早见于萧统《文选》。张玉谷认为,“此警废学之诗”。
赏析
这是一首激励人们要及时努力、奋发向上的乐府民歌。不仅语言朴素,深入浅出,而且饱含哲理,意味深长,具有强烈的感染力。
此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。
这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的.意义,即所谓“兴而比”。
自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。
诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
古诗词谜语大全及答案
在*凡的学*、工作、生活中,大家都接触过古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。古诗的类型有很多,你都知道吗?下面是小编整理的古诗词谜语大全及答案,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、疑是瑶台镜,飞在青云端;白兔捣药成,问言与谁餐?
2、六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望,盖尽人间恶路岐。
3、远看山有色,*听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。
4、解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
5、千形万象竟还空,映山藏水片复重。无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。
6、不论*地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
7、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
8、少小青春老来黄,百般拷打才成双。送君千里终须别,将奴抛弃路一旁。
9、春风一夜到衡阳,楚水燕山万里长;莫道春来又归去,江南虽好是他乡。
10、劝尔莫移禽鸟性,翠毛红嘴任天真。如今漫学人言巧,解语终须累尔身。
11、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜明月人尽望,不知秋思落谁家?
12、能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。
13、自怜结束小身材,一点芳心未肯灰。时节到来寒焰发,万人头上一声雷。
14、我有一间房,半间租与轮转王;有时射出一线光,天下邪魔不敢当。
15、我有一只船,一人摇橹一人牵;去时拉纤走,归时摇橹还。
16、我有一张琴,一根琴弦腹中藏;为君马上弹,弹尽天下曲。
17、有马能行千里,有水能养鱼虾,有人不是你我,有土能种庄稼。
18、有土可以建筑,有竹可以成器,有月可以相约,有木可以游戏。
19、莺莺小姐去上香,香头插在几案上。远看好似张秀才,*看却是一和尚。
20、虫入凤窝不见鸟,七人头上长青草;细雨下在横山上,半个朋友不见了。
21、下楼来,金簪卜落;问苍天,人在何方?恨王孙,一直去了;詈冤家,言去难留;悔当初,吾错失口;有上交,无下交;皂白何须问,分开不用刀。从今莫把仇人靠,千里相思一撇消。
22、元宵夜,兀坐灯窗下。问苍天,人在谁家?恨玉郎,全无一点直心话。叫奴欲罢不能罢,吾今舍口不言他。论交情,曾不差。染成皂,难说青白话,恨不能,一刀两断分两家。可怜奴,手中无力难抛下,我今设一计,教他无言可答。
23、半夜零点游北方,一人捉鸟回家乡。时过蜀道难登天,童儿钓鱼佳人帮。
24、一身武艺好威风,踏入战场往前冲,本是一位英雄汉,好汉之中显雄风。
25、上不问天,下不管地。勤度至今,不怨天地。
26、庆幸普遍人晚归,青春皆淡十一吹,车舟二十讲不回,全靠他去实在追。
27、轻脚轻手慢悠悠,力大无比托石头。捉它就往家中跑,走到山中落水沟。
28、高山树林梅花开,不学淘气还真乖,一声惊雷看赛马,富在山中还不呆。
29、细雨春灯夜色新,酒楼花市不胜春;和风欲动千门月,醉倒东西南北人。
30、有种鸟儿真美丽,尾巴长长拖到地;收起像把花扫帚,张开像件花羽衣。
31、天生福相余太君,七郎八虎个个凶;百岁老人抱金印,皇上封她长寿星。
32、一个动物真神气,春天来了冬天去;有黑有白千般样,摇摇摆摆有神气。
33、倚阑干柬君去也,霎时间红日西沉,灯闪闪人儿不见,闷悠悠少个知心。
34、他打我知道,背后有人挑。心中明似镜,为的'路一条。
35、口小腹大鼻耳高,烈火烧身称英豪量小岂能容大物,二三寸水起波涛。
36、一车只装一斤,好个草包将军,两个小孩相助,又请三个大人。
37、一轮明月挂半天,淑女才子并蒂莲,碧波池畔酉时会,细读诗书不用言。
38、月挂半边天,嫦娥伴子眠,酉时天下雨,读书不用言。
39、何人经商出远门,河水奔流不见影。
40、半边有毛半边光,半边有味半边香,半边吃的山上草,半边还在水里藏。
41、水里游鱼山上羊,东拉西扯配成双,一个不吃山上草,一个不会水中藏。
42、五男二女分家,打得纷乱如麻,欲问何时了结,直到清明方罢。
43、古人留下一座桥,一边多来一边少,少的要比多的多,多的反比少的少。
44、长方院子一墙隔,上下分下两群鹅,多的不过五个整,少的一个顶五个。
45、顺着念,会计经常用,倒着念,主意没拿定。
46、一只宝盒巧又巧,盒中不满百粒珠,要是仔细算一算,千千万万没法数。
47、远看一本书,*看一窝竹,盘盘一下猜不中,请你再读十年书。
48、竹做栏杆木做墙,只关猪来不关羊,三个小子来捉猪,吓得猪儿乱打撞。
谜底依次是:
高中语文古诗词鉴赏的答题及解题技巧
在日复一日的学*、工作或生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那么你有真正了解过古诗吗?下面是小编为大家整理的高中语文古诗词鉴赏的答题及解题技巧,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
一、高中语文古诗词鉴赏表达技巧
鉴赏修辞
比喻、对比、比拟、对偶、借代、夸张、互文、双关、反问、设问、反复、反语、引用
比拟:借助丰富的想象,把物当**来写,或把人当成物来写,或把甲物当成乙物来写。
作用:能启发读者想像,使文章更生动。
将什么比作什么,生动形象地写出某事物某特征,表达作者某情感。
比拟分为拟人和拟物。
拟人:
把物当做人写,赋予物以人的动作、行为、思想、语言、感情、活动,用描写人的词来描写物。
作用:把禽兽鸟虫花草树木或其他无生命的事物当**写,使具体事物人格化,语言生动形象。
将什么赋予生命,生动形象地写出某事物某特征,表达作者某情感。
拟物(借物喻人):
①把人比作物,或把此物当做彼物来写。
②把甲事物当成乙事物来写。
对偶
字数相等,结构形式相同或基本相同,意义对称的一对短语或句子,表达两个相对或相*的意思。
作用:整齐匀称,节奏感强,高度概括,易于记忆,有音乐美感。
二、高中语文古诗词鉴赏答题技巧
第一种模式:分析意象、意境型
提问方式:这首诗营造了一种怎样的意境?
提问变体:这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?
解答分析:这是一种最常见的题型。所谓意境,是指寄托诗人情感的`物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。
答题步骤:
①描绘诗中展现的图景画面。并准确概括考生应抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗,二要用自己的联想和想像加以再创造,语言力求优美。
②概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可,例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等,注意要能准确地体现景物的特点和情调。
③分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具体。比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的,应答出为什么而“感伤”。
第二种模式:分析技巧型
提问方式:这首诗用了怎样的表达技巧?
提问变体:请分析这首诗的表现手法(或艺术手法,或手法)。诗人是怎样抒发自己的情感的?有何效果?
答题步骤:
(1)准确指出用了何种手法。
(2)结合诗句阐释为什么是用了这种手法。
(3)此手法怎样有效传达出诗人怎样的感情。
三、高中语文古诗词鉴赏解题技巧
1、提问格式:
⑴这首诗塑造了什么样的形象?
⑵试说说这首诗中的形象特点?
⑶通过诗中的形象塑造,表现了诗人怎样的情感?
2、解答分析:
形象(意象):
A、人(诗歌中塑造的人物形象或抒情主人公);
B、物(咏物诗或杂诗中的物象);
C、景(写景诗或杂诗中的景象);
⑴懂得意象合成意境,意境凸现形象。
⑵形象蕴含诗人的思想和情感。
⑶分析诗歌形象要根据诗歌描写的具体物象和画面识别其性质,在读懂诗歌的基础上概括出诗歌的象征意义和社会意义。
3、答题步骤:
⑴概说塑造了什么形象。
⑵结合诗句内容或表达技巧具体分析形象特点。
古诗词鉴赏词语解析
在**淡淡的学*、工作、生活中,大家肯定对古诗词鉴赏非常熟悉吧?古诗词鉴赏,通常是体会诗词中的字词、意境、句意、语言特色、主旨、技巧、结构思路等更深层次的内容。相信很多人对古诗词鉴赏都是一知半解,以下是小编精心整理的古诗词鉴赏词语解析,仅供参考,欢迎大家阅读。
古诗词鉴赏常用词语
一、熟悉鉴赏术语,准备对号入座。
1、感情基调:忧愁、伤感、惆怅、寂寞、孤独、郁闷、闲适、恬淡、喜爱、喜悦、欢乐、激愤、悲壮、慷慨激昂等。
2、思想内容:托物抒情、托物言志、忧国忧民、壮志未酬、报国无门、怀才不遇、愤世嫉俗、孤芳自赏、孤傲高洁、坚贞不屈、不流于俗,不同流合污、怀古伤今、怀古伤己、昔盛今衰、物是人非、感时伤怀、淡泊宁静、超然物外、闲适恬淡、闲情逸趣、惜花伤春、悲秋悯己、热爱自然、思乡怀亲、赠人送友、富含哲理、哀怨忧愁、激愤憎恶、欣喜欢快、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今、坚守节操等。
3、表达方式:记叙、描写、议论、抒情、说明。
4、抒情方式:直接抒情(直抒胸臆)、间接抒情(借景或借物抒情、寓情于景,情景交融)
5、修辞手法:比喻、拟人、夸张、对比、对仗、借代、反问、设问、双关、起兴(先言他物以引起所咏之物)等
6、表现手法:虚实结合、动静结合、欲扬先抑、欲抑先扬、想象和联想、渲染衬托、正面和侧面、以乐景写哀、以哀景写乐、明暗、白描、象征、用典、现实主义和浪漫主义、意象(饱含作者思想感情的人、事物、景物)、意境(诗人抒的情和诗中绘的景合二为一形成的一种耐人寻味的艺术境界)等等。
7、语言:清新自然、*淡质朴、民歌风味、绚丽、含蓄(蕴藉)、简洁、明快、瑰丽等。
8、风格:陶渊明,朴素自然;李白,豪放飘逸;杜甫,沉郁顿挫;白居易,明白如话;高适,悲壮苍凉;王维,诗中有画,诗中有道;陆游,宏丽悲壮;柳永,雅俗杂陈直抒胸臆;李清照,清新且委婉含蓄;苏轼、辛弃疾雄阔、激昂、悲壮,辛弃疾还擅用典。现实主义、浪漫主义、豪放、雄奇、沉郁、直率、婉约、含蓄、清新、风趣
9、体裁:古体诗(唐以前的诗,包括四言、五言、七言、杂言、乐府)、*体诗(五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句、词、曲)
10、意境:恬淡闲适、华美壮丽、清新自然、安谧娴静、雄伟壮阔、明快高旷、意境深远、意境优美、幽静,宁谧,苍莽,深远,热烈,高昂,壮阔,悠远,空灵,辽阔,苍凉,幽美,朦胧,淳朴,荒芜,孤寂,冷寂,慷慨悲凉,缠绵宛转,空寂寥落,萧条荒凉
11、情感载体类 :杨柳——惜别 圆月——思念 落叶——失意 春风——得意 大海——开阔 流水——叹惜古迹——怀旧 梅花——傲骨
二、牢记解题方法,万变不离其宗。
①关注标题
②关注作者
③关注情景
④关注手法
①细节提取类:什么季节?什么时间?什么景物?景物有什么特点?什么环境?
环境有什么特点?什么氛围?什么心理?从那些词语(语句)可以看出?
②意境描写类:描写(描绘)某句诗的画面。
③语言赏析类:哪个词语(句子)好在哪里?赏析某个词(某句诗)。把“某词”改为“某词”好不好?
④主题情感类:什么主题?什么情感?什么思想?
三.古代诗词的常见意象
1.月——思乡,怀人
怀乡:举头望明月,低头思故乡。露从今夜白,月是故乡明。
怀人:但愿人长久,千里共婵娟。
此时相望不相闻,愿逐月 华流照君。
2.菊花——清高人格
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
3.梅花——高洁人格
零落成泥碾作尘,只有香如故。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
4.松——孤直傲岸,岁寒三友之一
岂不罹严寒,松柏有本性。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
5.莲——爱的象征,莲与怜谐音,所以可借以表达爱情。另外还表示高洁的人格
采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。
6.梧桐——凄凉悲伤,落寞的心境
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更泪梦三更后。
7.秋蝉——高洁,悲凉
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
西路蝉声唱,南冠客思深。
8.鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲(也是古代诗歌中传书的信使) 雁字回时,月满西楼。
红笺小字,说尽*生意。鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。 9. 柳——与“留”谐音,离情依依挽留惜别
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
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