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与朱元思书 – 南北朝·吴均
风烟俱净, 天山共色。 从流飘荡, 任意东西。 自富阳至桐庐一百许里, 奇山异水, 天下独绝。 水皆缥碧, 千丈见底。 游鱼细石, 直视无碍。 急湍甚箭, 猛浪若奔。 夹岸高山, 皆生寒树, 负势竞上, 互相轩邈, 争高直指, 千百成峰。 泉水激石, 泠泠作响; 好鸟相鸣, 嘤嘤成韵。 蝉则千转不穷, 猿则百叫无绝。 鸢飞戾天者, 望峰息心; 经纶世务者, 窥谷忘反。 横柯上蔽, 在昼犹昏; 疏条交映, 有时见日。
上枢密韩太尉书 – 宋代·苏辙
太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。且夫人之学也,不志其大,虽多而何为?辙之来也,于山见终南、嵩、华之高,于水见黄河之大且深,于人见欧阳公,而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣。辙年少,未能通*吏事。向之来,非有取于斗升之禄,偶然得之,非其所乐。然幸得赐归待选,使得优游数年之间,将以益治其文,且学为政。太尉苟以为可教而辱教之,又幸矣!
歌 – 两汉·张衡
浩浩阳春发。杨柳何依依。百鸟自南归。翱翔萃我枝。
答谢中书书 – 南北朝·陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。*石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
惟汉行 – 魏晋·傅玄
危哉鸿门会, 沛公几不还。 轻装入人军, 投身汤火间。 两雄不俱立, 亚父见此权。 项庄奋剑起, 白刃何翩翩。 伯身虽为蔽, 事促不及旋。 张良慑坐侧, 高祖变龙颜。 赖得樊将军, 虎叱项王前。 嗔目骇三军, 磨牙咀豚肩。 空卮让霸主, 临急吐奇言。 威凌万乘主, 指顾回泰山。 神龙困鼎镬, 非哙岂得全。 狗屠登上将, 功业信不原。 健儿实可慕, 腐儒安足叹。
潍县署中寄舍弟墨第一书 – 清代·郑燮
读书以过目成诵为能, 最是不济事。 眼中了了, 心下匆匆, 方寸无多, 往来应接不暇, 如看场中美色, 一眼即过, 与我何与也? 千古过目成诵, 孰有如孔子者乎? 读《易》至韦编三绝, 不知翻阅过几千百遍来, 微言精义, 愈探愈出, 愈研愈入, 愈往而不知其所穷。 虽生知安行之圣, 不废困勉下学之功也。 东坡读书不用两遍, 然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓, 老吏苦之, 坡洒然不倦。 岂以一过即记, 遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方*, *生书不再读, 迄无佳文。 且过辄成诵, 又有无所不诵之陋。 即如《史记》百三十篇中, 以《项羽本纪》为最, 而《项羽本纪》中, 又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。 反覆诵观, 可欣可泣, 在此数段耳。 若一部《史记》, 篇篇都读, 字字都记, 岂非没分晓的钝汉!更有小说家言, 各种传奇恶曲, 及打油诗词, 亦复寓目不忘, 如破烂厨柜, 臭油坏酱悉贮其中, 其龌龊亦耐不得。
山中与裴秀才迪书 – 唐代·王维
*腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。
与吴质书 – 魏晋·曹丕
二月三日,丕白。岁月易得,别来行复四年。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接*,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝)竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。谓百年己分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已为鬼录。追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之抆泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜*翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言:”年三十余,在兵中十岁,所更非一。”吾德不及之,而年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援,古人思秉烛夜游,良有以也。顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心。丕白。
诫外甥书 – 两汉·诸葛亮
夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!
与山巨源绝交书 – 魏晋·嵇康
康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。吾昔读书,得并介之人,或谓无之,今乃信其真有耳。性有所不堪,真不可强。今空语同知有达人无所不堪,外不殊俗,而内不失正,与一世同其波流,而悔吝不生耳。老子、庄周,吾之师也,亲居贱职;*、东方朔,达人也,安乎卑位,吾岂敢短之哉!又仲尼兼爱,不羞执鞭;子文无欲卿相,而三登令尹,是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。以此观之,故尧、舜之君世,许由之岩栖,子房之佐汉,接舆之行歌,其揆一也。仰瞻数君,可谓能遂其志者也。故君子百行,殊途而同致,循性而动,各附所安。故有处朝廷而不出,入山林而不返之论。且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。吾每读尚子*、台孝威传,慨然慕之,想其为人。少加孤露,母兄见骄,不涉经学。性复疏懒,筋驽肉缓,头面常一月十五日不洗,不大闷痒,不能沐也。每常小便而忍不起,令胞中略转乃起耳。又纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成,而为侪类见宽,不攻其过。又读《庄》、《老》,重增其放,故使荣进之心日颓,任实之情转笃。此犹禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,愈思长林而志在丰草也。阮嗣宗口不论人过,吾每师之而未能及;至性过人,与物无伤,唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳,疾之如仇,幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之资,而有慢弛之阙;又不识人情,暗于机宜;无万石之慎,而有好尽之累。久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎?又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋钓草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也。危坐一时,痹不得摇,性复多虱,把搔无已,而当裹以章服,揖拜上官,三不堪也。素不便书,又不喜作书,而人间多事,堆案盈机,不相酬答,则犯教伤义,欲自勉强,则不能久,四不堪也。不喜吊丧,而人道以此为重,已为未见恕者所怨,至欲见中伤者;虽瞿然自责,然性不可化,欲降心顺俗,则诡故不情,亦终不能获无咎无誉如此,五不堪也。不喜俗人,而当与之共事,或宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎,在人目前,六不堪也。心不耐烦,而官事鞅掌,机务缠其心,世故烦其虑,七不堪也。又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容,此甚不可一也。刚肠疾恶,轻肆直言,遇事便发,此甚不可二也。以促中小心之性,统此九患,不有外难,当有内病,宁可久处人间邪?又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿,意甚信之;游山泽,观鱼鸟,心甚乐之;一行作吏,此事便废,安能舍其所乐而从其所惧哉! 夫人之相知,贵识其天性,因而济之。禹不逼伯成子高,全其节也;仲尼不假盖于子夏,护其短也;*诸葛孔明不逼元直以入蜀,华子鱼不强幼安以卿相,此可谓能相终始,真相知者也。足下见直木不可以为轮,曲木不可以为桷,盖不欲枉其天才,令得其所也。故四民有业,各以得志为乐,唯达者为能通之,此足下度内耳。不可自见好章甫,强越人以文冕也;己嗜臭腐,养鸳雏以死鼠也。吾顷学养生之术,方外荣华,去滋味,游心于寂寞,以无为为贵。纵无九患,尚不顾足下所好者。又有心闷疾,顷转增笃,私意自试,不能堪其所不乐。自卜已审,若道尽途穷则已耳。足下无事冤之,令转于沟壑也。吾新失母兄之欢,意常凄切。女年十三,男年八岁,未及*,况复多病。顾此悢悢,如何可言!今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙离阔,陈说*生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。足下若嬲之不置,不过欲为官得人,以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情,自惟亦皆不如今日之贤能也。若以俗人皆喜荣华,独能离之,以此为快;此最*之,可得言耳。然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。若吾多病困,欲离事自全,以保余年,此真所乏耳,岂可见黄门而称贞哉!若趣欲共登王途,期于相致,时为欢益,一旦迫之,必发狂疾。自非重怨,不至于此也。野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。愿足下勿似之。其意如此,既以解足下,并以为别。嵇康白。
诫兄子严敦书 – 两汉·马援
援兄子严、敦,并喜讥议,而通轻侠客。援前在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名:耳可得闻,口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也:宁死,不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳! “龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失。父丧致客,数郡毕至。吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓‘画虎不成反类狗’者也。讫今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。”
贺进士王参元失火书 – 唐代·柳宗元
得杨八书,知足下遇火灾,家无余储。仆始闻而骇,中而疑,终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略,犹未能究知其状,若果荡焉泯焉而悉无有,乃吾所以尤贺者也。足下勤奉养,乐朝夕,惟恬安无事是望也。今乃有焚炀赫烈之虞,以震骇左右,而脂膏滫瀡之具,或以不给,吾是以始而骇也。凡人之言皆曰,盈虚倚伏,去来之不可常。或将大有为也,乃始厄困震悸,于是有水火之孽,有群小之愠。劳苦变动,而后能光明,古之人皆然。斯道辽阔诞漫,虽圣人不能以是必信,是故中而疑也。以足下读古人书,为文章,善小学,其为多能若是,而进不能出群士之上,以取显贵者,盖无他焉。京城人多言足下家有积货,士之好廉名者,皆畏忌,不敢道足下之善,独自得之心,蓄之衔忍,而不能出诸口。以公道之难明,而世之多嫌也。一出口,则嗤嗤者以为得重赂。仆自贞元十五年,见足下之文章,蓄之者盖六七年未尝言。是仆私一身而负公道久矣,非特负足下也。及为御史尚书郎,自以幸为天子*臣,得奋其舌,思以发明足下之郁塞。然时称道于行列,犹有顾视而窃笑者。仆良恨修己之不亮,素誉之不立,而为世嫌之所加,常与孟几道言而痛之。乃今幸为天火之所涤荡,凡众之疑虑,举为灰埃。黔其庐,赭其垣,以示其无有。而足下之才能,乃可以显白而不污,其实出矣。是祝融、回禄之相吾子也。则仆与几道十年之相知,不若兹火一夕之为足下誉也。宥而彰之,使夫蓄于心者,咸得开其喙;发策决科者,授子而不栗。虽欲如向之蓄缩受侮,其可得乎?于兹吾有望于子,是以终乃大喜也。古者列国有灾,同位者皆相吊。许不吊灾,君子恶之。今吾之所陈若是,有以异乎古,故将吊而更以贺也。颜、曾之养,其为乐也大矣,又何阙焉?足下前章要仆文章古书,极不忘,候得数十篇乃并往耳。吴二十一武陵来,言足下为《醉赋》及《对问》,大善,可寄一本。仆*亦好作文,与在京城时颇异,思与足下辈言之,桎梏甚固,未可得也。因人南来,致书访死生。不悉。宗元白。
报刘一丈书 – 明代·宗臣
数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。至以「上下 相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:「相公倦,谢客矣!客请明日来!」即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:「为谁?」则曰 :「昨日之客来。」则又怒曰:「何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?」客心耻之 ,强忍而与言曰:「亡奈何矣,姑容我入!」门者又得所赠金,则起而入之;又立向 所立厩中。 幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:「进!」则再拜,故迟不起; 起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。 则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:「官人幸顾我,他日来,幸 无阻我也!」门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:「适自相公家来, 相公厚我,厚我!」且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:「某也贤!某也贤!」闻者亦心许交赞之。此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳 闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈 益不顾也。每大言曰:「人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。」长者闻之,得无厌 其为迂乎?乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!
上梅直讲书 – 宋代·苏轼
轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣! 轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。 今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。 《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
寄欧阳舍人书 – 宋代·曾巩
巩顿首再拜,舍人先生: 去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义*于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得致其严。而善人喜于见传,则勇于自立;恶人无有所纪,则以愧而惧。至于通材达识,义烈节士,嘉言善状,皆见于篇,则足为后法。警劝之道,非*乎史,其将安*? 及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,书其恶焉,则人情之所不得,于是乎铭始不实。后之作铭者,常观其人。苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。其故非他,托之非人,书之非公与是故也。 然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者,无以为也。盖有道德者之于恶人,则不受而铭之,于众人则能辨焉。而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣。而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。故曰,非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉! 然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此,其遇之难又如此。若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓,幸遇而得铭,其公与是,其传世行后无疑也。而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然不知涕之流落也,况其子孙也哉?况巩也哉?其追睎祖德而思所以传之之繇,则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报,宜若何而图之? 抑又思若巩之浅薄滞拙,而先生进之,先祖之屯蹶否塞以死,而先生显之,则世之魁闳豪杰不世出之士,其谁不愿进于门?潜遁幽抑之士,其谁不有望于世?善谁不为,而恶谁不愧以惧?为人之父祖者,孰不欲教其子孙?为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?此数美者,一归于先生。既拜赐之辱,且敢进其所以然。所谕世族之次,敢不承教而加详焉?愧甚,不宣。巩再拜。
舞鹤赋 – 南北朝·鲍照
散幽经以验物,伟胎化之仙禽。钟浮旷之藻质,抱清迥之明心。指蓬壶而翻翰,望昆阆而扬音。澘日域以回骛,穷天步而高寻。践神区其既远,积灵祀而方多。精含丹而星曜,顶凝紫而烟华。引员吭之纤婉,顿修趾之洪姱。叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞。朝戏于芝田,夕饮乎瑶池。厌江海而游泽,掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑。岁峥嵘而愁暮,心惆怅而哀离。 于是穷阴杀节,急景凋年。骫沙振野,箕风动天。严严苦雾,皎皎悲泉。冰塞长河,雪满群山。既而氛昏夜歇,景物澄廓。星翻汉回,晓月将落。感寒鸡之早晨,怜霜雁之违漠。临惊风之萧条,对流光之照灼。唳清响于丹墀,舞飞容于金阁。始连轩以凤跄,终宛转而龙跃。踯躅徘徊,振迅腾摧。惊身蓬集,矫翅雪飞。离纲别赴,合绪相依。将兴中止,若往而归。飒沓矜顾,迁延迟暮。逸翮后尘,翱翥先路。指会规翔,临岐矩步。态有遗妍,貌无停趣。奔机逗节,角睐分形。长扬缓骛,并翼连声。轻迹凌乱,浮影交横。众变繁姿,参差洊密。烟交雾凝,若无毛质。风去雨还,不可谈悉。既散魂而荡目,迷不知其所之。忽星离而云罢,整神容而自持。仰天居之崇绝,更惆怅以惊思。 当是时也,燕姬色沮,巴童心耻。巾拂两停,丸剑双止。虽邯郸其敢伦,岂阳阿之能拟。入卫国而乘轩,出吴都而倾市。守驯养于千龄,结长悲于万里。
答韦中立论师道书 – 唐代·柳宗元
二十一日,宗元白: 辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅*,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取,假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎? 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名,居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。 屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪逾岭,被南越中数州。数州之犬,皆苍黄吠噬,狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎?非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉?顾吠者犬耳!度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎? 仆自谪过以来,益少志虑。居南中九年,增脚气病,渐不喜闹。岂可使呶呶者,早暮咈吾耳,骚吾心?则固僵仆烦愦,愈不可过矣。*居,望外遭齿舌不少,独欠为人师耳。 抑又闻之,古者重冠礼,将以责*之道,是圣人所尤用心者也。数百年来,人不复行。*有孙昌胤者,独发愤行之。既成礼,明日造朝,至外庭,荐笏,言于卿士曰:“某子冠毕。”应之者咸怃然。京兆尹郑叔则怫然,曳笏却立,曰:“何预我耶?”廷中皆大笑。天下不以非郑尹而快孙子,何哉独为所不为也。今之命师者大类此。 吾子行厚而辞深,凡所作皆恢恢然有古人形貌;虽仆敢为师,亦何所增加也假而以仆年先吾子,闻道著书之日不後,诚欲往来言所闻,则仆固愿悉陈中所得者。吾子苟自择之,取某事,去某事,则可矣;若定是非以敎吾子,仆才不足,而又畏前所陈者,其为不敢也决矣。吾子前所欲见吾文,既悉以陈之,非以耀明於子,聊欲以观子气色,诚好恶如何也。今书来言者皆大过。吾子诚非佞誉诬谀之徒,直见爱甚故然耳! 始吾幼且少,为文章,以辞为工。及长,乃知文者以明道,是固不苟为炳炳烺烺,务釆色,夸声音而以为能也。凡吾所陈,皆自谓*道,而不知道之果*乎?远乎?吾子好道而可吾文,或者其於道不远矣。故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之,惧其剽而不留也;未尝敢以怠心易之,惧其弛而不严也;未尝敢以昏气出之,惧其昧没而杂也;未尝敢以矜气作之,惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥,扬之欲其明,疏之欲其通,廉之欲其节;激而发之欲其清,固而存之欲其重,此吾所以羽翼夫道也。本之《书》以求其质,本之《诗》以求其恒,本之《礼》以求其宜,本之《春秋》以求其断,本之《易》以求其动:此吾所以取道之原也。参之《谷梁氏》以厉其气,参之《孟》,《荀》以畅其支,参之《庄》,《老》以肆其端,参之《国语》以博其趣,参之《离骚》以致其幽,参之《太史公》以著其洁:此吾所以旁推交通,而以为之文也。凡若此者,果是耶,非耶?有取乎,抑其无取乎?吾子幸观焉,择焉,有余以告焉。苟亟来以广是道,子不有得焉,则我得矣,又何以师云尔哉?取其实而去其名,无招越、蜀吠,而为外廷所笑,则幸矣。宗元复白。
与陈给事书 – 唐代·韩愈
愈再拜:愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也,衣食于奔走,不得朝夕继见。其后,阁下位益尊,伺候于门墙者日益进。夫位益尊,则贱者日隔;伺候于门墙者日益进,则爱博而情不专。愈也道不加修,而文日益有名。夫道不加修,则贤者不与;文日益有名,则同进者忌。始之以日隔之疏,加之以不专之望,以不与者之心,而听忌者之说。由是阁下之庭,无愈之迹矣。去年春,亦尝一进谒于左右矣。温乎其容,若加其新也;属乎其言,若闵其穷也。退而喜也,以告于人。其后,如东京取妻子,又不得朝夕继见。及其还也,亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容,若不察其愚也;悄乎其言,若不接其情也。退而惧也,不敢复进。今则释然悟,翻然悔曰:其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。不敏之诛,无所逃避。不敢遂进,辄自疏其所以,并献*所为《复志赋》以下十首为一卷,卷有标轴。《送孟郊序》一首,生纸写,不加装饰。皆有揩字注字处,急于自解而谢,不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。愈恐惧再拜。
乐毅报燕王书 – 先秦·佚名
昌国君乐毅,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十馀城,尽郡县之以属燕。三城未下,而燕昭王死。惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。乐毅奔赵,赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫,卒败燕军,复收七十余城以复齐。燕王悔,惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅,且谢之曰:“先王举国而委将军,将军为燕破齐,报先王之仇,天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉!会先王弃群臣,寡人新即位,左右误寡人。寡人之使骑劫代将军,为将军久暴露于外,故召将军,且休计事。将军过听,以与寡人有隙,遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣,而亦何以报先王之所以遇将军之意乎?” 望诸君乃使人献书报燕王曰:“臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。自负以不肖之罪,故不敢为辞说。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心,故敢以书对。” “臣闻贤圣之君不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。“先王命之曰:‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。’臣对曰:‘夫齐,霸国之余教而骤胜之遗事也,闲于甲兵,*于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。举天下而图之,莫径于结赵矣。且又淮北、宋地,楚、魏之所同愿也。赵若许约,楚、赵、宋尽力,四国攻之,齐可大破也。’先王曰:‘善。’臣乃口受令,具符节,南使臣于赵。顾反命,起兵随而攻齐,以天之道,先王之灵,河北之地,随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝,车甲珍器,尽收入燕。大吕陈于元英,故鼎反乎历室,齐器设于宁台。蓟丘之植,植于汶篁。自五伯以来,功未有及先王者也。先王以为顺于其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸侯。臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。” “臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》,蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义,执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世。” “臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢;夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子胥不蚤见主之不同量,故入江而不改。” “夫免身功,以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。” “臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行也。故敢以书报,唯君之留意焉。
应科目时与人书 – 唐代·韩愈
月日,愈再拜:天地之滨,大江之濆,有怪物焉,盖非常鳞凡介之品匹俦也。其得水,变化风雨,上下于天不难也。其不及水,盖寻常尺寸之间耳,无高山大陵旷途绝险为之关隔也,然其穷涸,不能自致乎水,为獱獭之笑者,盖十八九矣。如有力者,哀其穷而运转之,盖一举手一投足之劳也。然是物也,负其异於众也,且曰:“烂死于沙泥,吾宁乐之;若俯首贴耳,摇尾而乞怜者,非我之志也。”是以有力者遇之,熟视之若无睹也。其死其生,固不可知也。今又有有力者当其前矣,聊试仰首一鸣号焉,庸讵知有力者不哀其穷而忘一举手,一投足之劳,而转之清波乎?其哀之,命也;其不哀之,命也;知其在命,而且鸣号之者,亦命也。愈今者,实有类于是,是以忘其疏愚之罪,而有是说焉。阁下其亦怜察之。
答苏武书 – 两汉·李陵
子卿足下: 勤宣令德,策名清时,荣问休畅,幸甚幸甚。远托异国,昔人所悲,望风怀想,能不依依?昔者不遗,远辱还答,慰诲勤勤,有逾骨肉,陵虽不敏,能不慨然? 自从初降,以至今日,身之穷困,独坐愁苦。终日无睹,但见异类。韦韝毳幕,以御风雨;羶肉酪浆,以充饥渴。举目言笑,谁与为欢?胡地玄冰,边土惨裂,但闻悲风萧条之声。凉秋九月,塞外草衰。夜不能寐,侧耳远听,胡笳互动,牧马悲鸣,吟啸成群,边声四起。晨坐听之,不觉泪下。嗟乎子卿,陵独何心,能不悲哉! 与子别后,益复无聊,上念老母,临年被戮;妻子无辜,并为鲸鲵;身负国恩,为世所悲。子归受荣,我留*,命也如何?身出礼义之乡,而入无知之俗;违弃君亲之恩,长为蛮夷之域,伤已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣。功大罪小,不蒙明察,孤负陵心区区之意。每一念至,忽然忘生。陵不难刺心以自明,刎颈以见志,顾国家于我已矣,杀身无益,适足增羞,故每攘臂忍辱,辙复苟活。左右之人,见陵如此,以为不入耳之欢,来相劝勉。异方之乐,只令人悲,增忉怛耳。 嗟乎子卿,人之相知,贵相知心,前书仓卒,未尽所怀,故复略而言之。 昔先帝授陵步卒五千,出征绝域。五将失道,陵独遇战,而裹万里之粮,帅徒步之师;出天汉之外,入强胡之域;以五千之众,对十万之军;策疲乏之兵,当新羁之马。然犹斩将搴旗,追奔逐北,灭迹扫尘,斩其枭帅,使三军之士,视死如归。陵也不才,希当大任,意谓此时,功难堪矣。匈奴既败,举国兴师。更练精兵,强逾十万。单于临阵,亲自合围。客主之形,既不相如;步马之势,又甚悬绝。疲兵再战,一以当千,然犹扶乘创痛,决命争首。死伤积野,余不满百,而皆扶病,不任干戈,然陵振臂一呼,创病皆起,举刃指虏,胡马奔走。兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。当此时也,天地为陵震怒,战士为陵饮血。单于谓陵不可复得,便欲引还,而贼臣教之,遂使复战,故陵不免耳。 昔高皇帝以三十万众,困于*城。当此之时,猛将如云,谋臣如雨,然犹七日不食,仅乃得免。况当陵者,岂易为力哉?而执事者云云,苟怨陵以不死。然陵不死,罪也;子卿视陵,岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲,捐妻子而反为利者乎?然陵不死,有所为也,故欲如前书之言,报恩于国主耳,诚以虚死不如立节,灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻,曹沬不死三败之辱,卒复勾践之仇,报鲁国之羞,区区之心,窃慕此耳。何图志未立而怨已成,计未从而骨肉*,此陵所以仰天椎心而泣血也。 足下又云:“汉与功臣不薄。”子为汉臣,安得不云尔乎?昔萧樊囚絷,韩彭葅醢,晁错受戮,周魏见辜。其余佐命立功之士,贾谊亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗,并受祸败之辱,卒使怀才受谤,能不得展。彼二子之遐举,谁不为之痛心哉?陵先将军,功略盖天地,义勇冠三军,徒失贵臣之意,刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使,适万乘之虏。遭时不遇,至于伏剑不顾;流离辛苦,几死朔北之野。丁年奉使,皓首而归;老母终堂,生妻去帷。此天下所希闻,古今所未有也。蛮貊之人,尚犹嘉子之节,况为天下之主乎?陵谓足下当享茅土之荐,受千乘之赏。闻子之归,赐不过二百万,位不过典属国,无尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,尽为万户侯;亲戚贪佞之类,悉为廊庙宰。子尚如此,陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死,薄赏子以守节,欲使远听之臣望风驰命,此实难矣,所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩,汉亦负德。昔人有言:“虽忠不烈,视死如归。”陵诚能安,而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名,死则葬蛮夷中,谁复能屈身稽颡,还向北阙,使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。 嗟乎子卿,夫复何言?相去万里,人绝路殊。生为别世之人,死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人,勉事圣君。足下胤子无恙,勿以为念。努力自爱,时因北风,复惠德音。李陵顿首。
报孙会宗书 – 两汉·杨恽
恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚,惟君子察焉。恽家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,总领从官,与闻政事。曾不能以此时有所建明,以宣德化,又不能与群僚同心并力,陪辅朝庭之遗忘,已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势,不能自退,遂遭变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。当此之时,自以夷灭不足以塞责,岂意得全首领,复奉先人之丘墓乎?伏惟圣主之恩不可胜量。君子游道,乐以忘忧;小人全躯,说以忘罪。窃自念过已大矣,行已亏矣,长为农夫以末世矣。是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上,不意当复用此为讥议也。夫人情所不能止者,圣人弗禁。故君父至尊亲,送其终也,有时而既。臣之得罪,已三年矣。田家作苦。岁时伏腊,烹羊炰羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声。妇赵女也,雅善鼓瑟。奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须富贵何时!”是日也,奋袖低昂,顿足起舞;诚滛荒无度,不知其不可也。恽幸有余禄,方籴贱贩贵,逐什一之利。此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下流之人,众毁所归,不寒而栗。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?董生不云乎:“明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也。明明求财利,常恐困乏者,庶人之事也。”故道不同,不相为谋,今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉! 夫西河魏土,文侯所兴,有段干木、田子方之遗风,漂然皆有节概,知去就之分。顷者足下离旧土,临安定,安定山谷之间,昆戎旧壤,子弟贪鄙,岂*俗之移人哉?于今乃睹子之志矣!方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。
后十九日复上宰相书 – 唐代·韩愈
二月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下: 向上书及所著文后,待命凡十有九日,不得命。恐惧不敢逃遁,不知所为,乃复敢自纳于不测之诛,以求毕其说,而*于左右。 愈闻之:蹈水火者之求免于人也,不惟其父兄子弟之慈爱,然后呼而望之也。将有介于其侧者,虽其所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者,闻其声而见其事,不惟其父兄子弟之慈爱,然后往而全之也。虽有所憎怨,苟不至乎欲其死者,则将狂奔尽气,濡手足,焦毛发,救之而不辞也。若是者何哉?其势诚急而其情诚可悲也。 愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷,行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣,其将往而全之欤?抑将安而不救欤?有来言于阁下者曰:“有观溺于水而爇于火者,有可救之道,而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉?不然,若愈者,亦君子之所宜动心者也。 或谓愈:“子言则然矣,宰相则知子矣,如时不可何?”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳;若所谓时者,固在上位者之为耳,非天之所为也。前五六年时,宰相荐闻,尚有自布衣蒙抽擢者,与今岂异时哉?且今节度、观察使及防御营田诸小使等,尚得自举判官,无间于已仕未仕者;况在宰相,吾君所尊敬者,而曰不可乎?古之进人者,或取于盗,或举于管库。今布衣虽贱,犹足以方乎此。情隘辞蹙,不知所裁,亦惟少垂怜焉。 愈再拜。
后廿九日复上宰相书 – 唐代·韩愈
三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。 愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。 今阁下为辅相亦*耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所沾被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。 愈之待命,四十馀日矣。书再上,而志不得通。足三及门,而阍人辞焉。惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊,故出疆必载质。然所以重于自进者,以其于周不可则去之鲁,于鲁不可则去之齐,于齐不可则去之宋,之郑,之秦,之楚也。今天下一君,四海一国,舍乎此则夷狄矣,去父母之邦矣。故士之行道者,不得于朝,则山林而已矣。山林者,士之所独善自养,而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心,则不能矣。故愈每自进而不知愧焉,书亟上,足数及门,而不知止焉。宁独如此而已,惴惴焉惟,不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊,惶恐无已。愈再拜。
与于襄阳书 – 唐代·韩愈
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。 士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。 然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。 侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也! 谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。
善哉行二首 – 两汉·曹植
初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天. 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟.. --------- 李商隐(霜月) 云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼. --------李清照(一剪梅) 冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻. 雁声远过潇湘去,十二楼中月自明. ----------温庭筠(瑶瑟怨) 雁引愁心去,山衔好月来. ---------李白(与夏十二登岳阳楼)] 雁尽书难寄,愁多梦不成. 愿随孤月影,流照伏波营. ---------沈如筠(闺怨) 云中谁寄锦书来 雁字回时月满西楼 --------李清照(一剪梅) 1.《早雁》唐.杜牧 金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过,长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。
莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。
2.《归雁》唐.钱起 潇湘何事等闲回,水碧沙明*苔。
二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来。
3.《鸿雁》先秦.诗经 鸿雁于飞,肃肃其羽。
之子于征,劬劳于野。
爰及矜人,哀此鳏寡。
鸿雁于飞,集于中泽。
之子于垣,百堵皆作。
虽则劬劳,其究安宅。
鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。
维此哲人,谓我劬劳。
维彼愚人,谓我宣骄。
4.《官池春雁二首》唐.杜甫 自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。
5.《鸣雁行》唐.李白 胡雁鸣,辞燕山,昨发委羽朝度关。
一一衔芦枝,南飞散落天地间,连行接翼往复还。
客居烟波寄湘吴,凌霜触雪毛体枯。
畏逢矰缴惊相呼,闻弦虚坠良可吁。
君更弹射何为乎。
6.《扬州早雁》唐.李益 江上三千雁,年年过故宫。
可怜江上月,偏照断根蓬。
7.《官池春雁二首》唐.杜甫 自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。
8.《杂曲歌辞·鸣雁行》唐.韩愈 嗷嗷鸣雁鸣且飞,穷秋南去春北归。
去寒就暖识所处, 天长地阔栖息稀。
风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。
江南水阔朝云多, 草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。
违忧怀息性匪他, 凌风一举君谓何。
9.《二弟宰邑南海,见群雁南飞,因成咏以寄》唐.张九龄 鸿雁自北来,嗷嗷度烟景。
常怀稻粱惠,岂惮江山永。
小大每相从,羽毛当自整。
双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
为我更南飞,因书至梅岭。
10.《归雁》唐.杜甫 闻道今春雁,南归自广州。
见花辞涨海,避雪到罗浮。
是物关兵气,何时免客愁。
年年霜露隔,不过五湖秋雁字回时,月满西楼。
出自李清照的《一剪梅》 整首词是: 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来
雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
形容书信的诗词
书信是相隔较远,暂时见不到面的人们相互交流情感与思想的工具。书信拥有悠久的历史且世界各国的人们都有使用。下面是小编整理的形容书信的.诗词,欢迎来参考!
云中谁寄锦书来。
宋代李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
秋思
张籍
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。
扩展:
关于读书的诗句
1、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
2、田中读书慕尧舜,坐待四海升*年。——高启《练圻老人农隐》
3、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
4、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
5、但使书种多,会有岁稔时。——刘过《书院》
6、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
7、寒夜读书忘却眠,锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》
8、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
9、书味在胸中,甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》
10、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》
11、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
12、问渠那得清如许,为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
13、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
14、当怒读则喜,当病读则痊。——杨循吉《题书橱》
15、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
16、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
17、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
18、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
19、卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》
20、读书谓已多,抚事知不足。——王安石《寄吴冲卿》
21、人读等身书,如将兵十万。——彭兆荪《读书》
22、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
23、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
24、诗书勤乃有,不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
25、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
26、读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。——陆游《寄题吴斗南玩芳亭》
27、既耕亦已种,时还读我书。——陶渊明《读山海经》
28、读书贫里乐,搜句静中忙。——裴说《句》
29、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
30、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
31、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
32、诗非易作须勤读,琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘道士》
33、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》
34、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
35、有书堆数仞,不如读盈寸。——刘岩《杂诗》
36、读书如树木,不可求骤长。——法式善《读书》
37、书多笔渐重,睡少枕长新。——姚合《别贾岛》
38、读律看书四十年,乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》
39、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。——苏轼《宋安淳秀才失解西归》
我爱妈妈书信
亲爱的妈妈:
您好!感谢您将我带到了这个世界。
听爸爸说,很小的时候我是白天睡觉,晚上精神抖擞像夜猫子。妈妈白天做事,晚上就抱着我轻轻地拍还哼着摇篮曲,您已经筋疲力尽我还是精神百倍。好不容易,我睡着了,可是只要您一停下来我就哇哇大哭。您为了让我多睡觉,也这了不影响别人休息,您通常都是哄到深夜。
因为我是过敏体质,每周都要定期去看中医。您为了少耽误我上课的时间,每次都是赶在医生下午上班第一个看病。然后您送我回学校上课,再返回医院缴费、取药,回家后又给我熬药等到放学时带给我喝,晚上还要再熬一次给我泡手、泡脚。因为过敏我有好多食物都不能吃,比如:海鲜、牛肉、紫菜、竹笋、芒果、龙眼、菠萝。可这些都是妈妈喜欢吃的,妈妈怕我眼馋、难过,所以也不吃这些了。
妈妈,您为了我辞掉了工作,甘愿做一个家庭主妇;您为了我远离美食,每顿粗茶淡饭;您为了我舍掉了闲暇,终日忙忙碌碌。妈妈,您把对我的爱倾注在日常生活的点点滴滴中。我怎能不怀着感恩的心去理解您,回报您?妈妈,下面这首诗是我送给您的礼物。
妈妈
当我睁眼见到你,
那年你二十四岁。
你是白皙的妈妈,
你的'爱是亲吻、拥抱、喂养和摇篮曲,
暖暖的,
几乎把我沉下去。
当我开始明白你,
我九岁,你三十三岁。
你是麦色的妈妈,
你的爱是唠叨、接纳、尊重和表扬信,
暖暖的,
几乎把我浮起来。
妈妈,千言万语化一句话,祝您*安健康!
亲爱的妈妈:
你好!
这封信我是特意写给您的。昨晚我想了好久,才决定偷偷放在您房间最显眼的地方。妈妈我知道我以前经常顶您的嘴,让您觉得我很调皮,希望您不要把这些挂在心上好吗?当您骂我的时候,我不知道为什么我会毫不犹豫的顶您的嘴,但我怎么改也改不了,那么以后就要您多多包涵了!我写这封信的时候,让我想起了您和我的很多美好回忆,您没有忘记吧!
我记得小时候,我大病一场需要住院。在住院期间,是您一直陪伴在我身边守护着我。晚上我睡觉前要您回去,您答应了我,但我早上起来却看见您睡在我的床边。我当时问您,您说是刚来的,您还记得吗?我知道您是在说谎,您是怕我担心您。这一切我全都知道,只是我瞒着您。当时我感动的哭了。我出院的时候认真的看了一下您,再对比以前的您足足瘦了一大圈。我还逗您说,您的减肥有希望了。
您对我的爱不只是显露在这件事中,而是显露在千千万万的事中。有时候,想起这些事时,我都感动哭了。妈妈,我不会让你失望,我以后一定会好好报答您的养育之恩。妈妈,我爱您!
亲爱的妈妈:
您好!
祝:
身体健康,万事如意
高二书信:给未来的书信1500字
无论是身处学校还是步入社会,大家都不可避免地会接触到书信吧,书信是人们用于表情达意的一种交际工具。那么你有了解过书信吗?下面是小编精心整理的高二书信:给未来的书信,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
亲爱的自己:
从来,没想过自己的未来到底会是怎样。没去勾勒过,也不曾期翼太多。只希望:它是素雅的,可以装扮我的窗;它是,静谧的能够带走世俗的喧嚣;它是充实的,能够洗劫布满灰尘的空虚。我想,这是每个人都所期望的吧!曾几何时,或多或少,它给我们一袭彩衣,让我们光鲜绚丽;给我们慧眼,让我们识别世间百态;给我们遐想,让我们更加不知疲倦地寻找它。
大学,是一个美丽的起点,是未来之路的奠基点。它开始了我们五彩缤纷的生活,教我们如何去创造,发展自我。然而,心灵世界的防护是抵不住诱惑敲击的。就如中学时代所铸造的钢铁意志,随着时间的推移,也会腐蚀,慢慢消失殆尽。有时候,总觉得时间很多。可以任意去挥霍、腐费。也许,因为自己比较年轻,不懂得如何去珍惜、把控、规划。也许,因为自己本来就对时间没有爱过。消逝、感获,也从未放在心上。慢慢地铅华洗净,而思想却永远停在了当初最熟悉的起点。它没能好好地成长,却更加多了一份娇嫩的保护。时间记录了我们的成长,我们却没能好好地壮大。时间给了我们一个美丽的起点,我们却没能好好地走过它。这就是我们,没想过现在,更加不会考虑将来。我不愿成为这样的人,悔成殇、泪千行,我不要。如果时间是一本书,我愿作一支,去填充空白,抒写未来。长大之后,越发地对童年充满了向往。总觉得那段记忆很唯美。像微风吹过湖面,留下的涟漪;佳人回眸一笑,那瞬息的笑靥;更似月亮闪过乌云,那一时的皎洁。回忆童年的时候,脑海中会涌现一首很熟悉的旋律。我会不知不觉地吟唱:“篱笆旁的蒲公英,是记忆里有味道的风景。午睡操场传来蝉的声音,多少年后还是很好听。是啊,这就是我们的童年。写满了欢乐,谱写了一首首快乐的进行曲。人们都说:“回忆是美好的,却不知道回忆里其实涵括大多是童年的美好回忆。”
“从童话的翅膀上滑了下来,我们一下子成了青年年。”我们,再也不会像童年那样打闹嬉戏了。因为我们长大了,该去追求了,不为别的,只为心中那个美好的梦。于是,一个亲情、友情、爱情、交织其中,挫折、艰辛、荆棘、伴随左右,惆怅、喜悦、茫然、如影随行的征程开始了。少年不知愁味的标识,再也不会贴在我们身上。我们会有自己的看法,和对世界的理解。这时,我们会遇到爱情。每次当我们心目中那个人会心一笑的时候,我们都会很陶醉。愿意偷偷向别人要她得手机号码,时不时发一些匿短信。这时我们会窃喜,但从来,都不会告诉她我们是谁;愿意,在众多组合的*数子中,记住那几个数字。即使数学公式记错了,这几个数字也要好好把握;愿意,在众多川流不息的人群中,去找寻她的影子。即使是时间不对、地点不对、也不会为此后悔。愿意在她走过的迂折小道上,多停留几次。去邂逅那份缘,等待下一刻她的出现。或许,我们能等到那份属于自己的真爱。但是,时间在变、空间在变、谁能保证感情不变呢!一直很喜欢这样几句话:“谁曾在谁的青春里走过,留下了笑靥;谁曾在谁的花季里停留,温暖了思念;谁又曾在谁的雨季里消失,泛滥了眼泪。”在这样一个复杂多变的年代里,我们伤不起,更比不起。在面对一个已逝去的爱情,我们只能放弃。只有这样,我们才能拥抱明天,抓住下一刻的幸福。
“早岁哪知世事艰。”别忘了,在我们路过的风景里面。那道最美丽的风景线。父母。是他们给我们一个温暖的港湾。寒冷的时候,给我们温暖;温暖的时候赋予我们欢乐;欢乐的时候,赠我们一抹馨香。我喜欢回家的那种感觉。游畅在田园小道中,那种惬意,释然,扑面而来。清新的花草、蹁跹起舞的蝴蝶、还有那婉转鸣唱的鸟儿,这些都会让我陶醉。仿佛全世界都在播同一个画面。而我,就是此刻画面的主角。如果哪天,你学*累了、工作疲惫了、对前途迷茫,不知所措了,请记住回家看看。你一定会找到答案,获取那份温馨、与甜蜜。届时,所有的不快、压抑、惆怅、也会随之而去。
假若可以,我希望未来的.每一天都过的充实;假若可以,我愿意在染指流年里回忆那份童真;记忆那份美;
假若可以,我希望永远都停靠在父母的肩膀上,体会那份坚强。
假若可以,我愿意去守候未来的每一份缘,来聆听你的细雨呢喃!
亲爱的“小点”:
你好!
这个称呼是你小学时给取得昵称,不知道你是否还记得?你应该大学快要毕业了吧,不知道是打算继续深造还是选择工作?你应该长成一个漂亮的大姑娘了吧,我好像不太想象的出你的样子呢!因为他们都说“女大十八变。”
我刚考完期末考试,就像过地铁要过安检一样,过暑假要过考试。我想十年后的你身经百战,应该对考试更有自信吧!但是现在的我考试心里还是很忐忑的,通过一次次的考试我看到了的好多漏洞。这次期末考试我们考校卷。前两天,我的一颗牙在啃玉米的时候掉了,满嘴是血。我漱了好多次口,看着镜子里那个笑起来门牙边上有个洞洞的女孩子,问妈妈:“考试前牙掉了,说明什么?”我觉得自己有点像道士一样,想拿着牙给自己算一卦。结果妈妈的回答更搞笑,她居然说:“这说明你有漏洞,需要好好查漏补缺。”哈哈哈!是不是很搞笑?她还拿着圈里的图对我说:“考试,家长要和孩子站在一起打败问题,而是不和问题站在一起,打败孩子!”我“哼”了一声:“这怎么可能!”看着我不屑的表情,她一脸坚定的站在我身旁,对我说:“别的家长我不知道怎么样,反正你妈肯定和你站在一边!”我刚想出声,她又补充了一句:“虽然我不知道和你站在一起有没有打败问题。”看她这倒装句用的,让我很无语。
这样的日常对话恐怕你应该不太记得了吧!十年后的妈妈是不是还是这样的“特别”!豆豆应该上小学了吧?我不知道它是弟弟还是妹妹,你肯定知道对不对?我见过它的照片,B超里的它好小,比我的拳头还小。我想现在你们两个应该感情很好吧?你应该可以辅导她的小学了。不过我想你一定记得十年前得知自己要做时那一刻复杂的。
20xx年3月31日,我在博库看了一本杨红樱的小说,里面提到小女主角的妈妈又怀孕了,没想到第二天,我妈妈也告诉了我同样的消息。这真是愚人节开的一个大玩笑啊!我哭了,哭得上气不接下气,、心酸、压抑、难过,各种情绪涌上了心头,其实那种情绪很复杂,我也不知道究竟自己为什么会哭?就是太突然了,没有心理准备。妈妈说:“你是大,比豆豆要大一轮呢,没什么好的,我们也不会要求你什么事情都要让着豆豆,你也不用豆豆会分散掉我们对你的爱。”但是我还是很难过,就是要哭一下,哭完了舒服多了。端午节的时候,他们出门去定月子中心,我又哭了一场,就是觉得想哭了。妈妈说想哭的时候就要抒发出来,我不想自己的情绪影响她的,所以他们不在的时候我哭了一场,我也不想自己那么懂事,但是我就是这样想的,我也没有办法。妈妈曾经开玩笑:“你和豆豆差12岁,你是一条大藏獒的话,它就是一只吉娃娃,无论体型年龄都不在一个层面,所以不要担心,你就是你,做好你自己,我喜欢这样独一无二的你。”
亲爱的小雨点,十年后的你有没有自豪地和豆豆说:“小屁孩,你的小名都是姐姐取的呢!你在妈妈肚子里的时候除了吃豆,其他东西前面三个月的时候吃啥吐啥,妈妈说等你出来之后,让我好好替她揍你一顿!”对了,豆豆的英文名字我还没有想好呢,你是大学生了,帮我一起想想呗!晚上托个梦告诉我就行,要不你坐时光隧道穿越过来,我们一起讨论一下?
我很好奇十年后的人工智能到底发展到什么程度了?是不是没有快递员了,送货的都是机器人?高铁是不是很多通到海底的,坐着火车直接可以参观海洋生物?满大街都是无人驾驶了吧,出门前定制好路线就可以到家门口来“接驾”了?各类鞋子衣服裤子上是不是都安装了芯片,可以测定你的身体健康状况和心情,一旦发生不良情况,可以提前预警?纸质书十年后还在吗,会不会电子书籍一路畅销?几千本书籍的内容,只要一个芯片放在手机或手表里就可以随身携带,而纸质书只能在博物馆或者展览馆里才能找到?我最关心的是邮局十年后还在吗,如果没有了邮局,你怎么收到这封信?
带着对未来的思考和好奇,亲爱的小雨点,我决定把这封信多备份几份,一份放入电子邮箱,定时发送,一份放入漂流瓶密封好备存,最后一份用柠檬汁写在白纸上寄给你。相信聪明的你,一定知道要怎么才能让空白的纸显现出我们之间的秘密吧?
祝你一切安好!替我向妈妈和豆豆问好!
未来的我:
你好!
根据我在电脑上设定的发送时间,你收到这封信时,应该刚好是你30岁的生日。首先祝你生日快乐。
古人云:“三十而立。”不知道现在的你是什么样子?成家立业没有?从事什么职业?是自己当老板,感受创业的艰辛,还是在公司抑或单位上班,享受工作的惬意?无论怎样,30岁都是十分忙碌的年纪,我想,你肯定有很多的烦恼,有很多的困惑,有很多的迷茫……
请你暂且抛开所有的琐事和困扰,听我讲一个你的真实故事吧。
记得那还是你读小学三年级时的事情。一天下午放学后,妈妈带回来一条可爱的小金鱼,全身通红,漂亮极了。一放进鱼缸里,它就不停地在水里游来游去,好不快活。妈妈从包里掏出一袋鱼食,对我说:“一天只能放三颗!不能多放!”“为什么?”我好奇地问。妈妈笑着回答:“因为它会撑死的!”看着小金鱼在水里快乐地摆弄着舞姿,不时冒出一串泡泡,我的心里满是疑问:吃饱了就不吃了呗,难道这么可爱的小金鱼是傻子吗?
我突然想试验一下金鱼是不是傻子。于是,趁妈妈离开时,我偷偷地往鱼缸里丢了几颗鱼食。小金鱼看见浮在水面上的鱼食,游过来,张大嘴巴,几下就吞进去了。我想:小金鱼一定是饿了。于是,看看妈妈不在,又飞快地丢了几颗进去,便赶紧走开了。晚饭后,看见鱼缸里没有鱼食,我又偷偷地丢了几颗。睡觉前,我又如法炮制,偷偷地再丢了一些……
第二天上学前,我看了看小金鱼,它没有了昨天的活泼样。我感觉有点不妙,却又不知怎么办。一天在学校上课都忐忑不安,终于放学了。我赶忙回到家。果然出事了,小金鱼翻着肚皮浮在水面上,我感觉自己的心被无数双手紧紧地掐着,不知怎么办才好。如果妈妈回来知道了,一定会责怪我。赶快“毁尸灭迹”!我急忙把小金鱼扔到了楼下的垃圾桶里。
妈妈回来了,看见鱼缸里没有小金鱼,问:“儿子,你的金鱼呢?”我的心顿时又扑通扑通地乱跳起来,结结巴巴地说:“金鱼?我放学回来就没有看见啊!是不是你早上换水的时候把它倒掉了?”妈妈看见我不安的样子,心里已经明白了八九分:“是不是你把它弄死了?”“我没有!”我的回答脱口而出,却显得底气不足。妈妈笑了笑,摸了摸我的脑袋:“好孩子不能撒谎哦!”“我!”我低着头,低声而又内疚地说,“我以为它饿了,就没有听你的话,给它喂了很多鱼食,结果它就,它就……”说着说着,我的眼泪就吧嗒吧嗒地掉了下来。
我以为妈妈会骂我。妈妈却一把把我搂在怀里,语重心长地说:“犯了错,没关系。主动承认错误,知错能改就是好孩子。一个人做什么事情,都要诚实,不能说谎;都要诚信,不能失信。不然,最终会害了自己。”
这么多年过去,不知道你是否还记得这件事情。现在读初二的我,可是清清楚楚地记在心头,而且一直是这样做的。比如,在学*上,我绝不会为了高分,或者老师的表扬,就想着去抄别人的作业,或者考试时抄别人的答案。我觉得,“知之为知之,不知为不知”,只有诚实地承认自己的“不知”,勤勉学*,虚心请教,才会“知之”,才会不断丰富自己,完善自己。
所以,现在的你,即使生活上有很多不如意,工作上有很多的坎坷和困难,但都请你记住孔子说的“言而无信,不知其可”,记住韩非子说的“巧诈不如拙诚”,记住管子说的“诚信者,天下之结也”等话语,记住妈妈说过的上面那番话,以诚待人,以信立身,在纷繁复杂的社会中始终做一个诚实守信的人。因为只有诚实、诚信,才会得到领导、上司、同事和朋友的信任,才会走得稳,才会走得远!
最后,送你一句鲁迅先生的话:“捣鬼有术,也有效,然而有限。所以以此成大事者,古来无有。”愿你坚守诚信,用诚实、诚信开创自己的事业和未来!
致以
遥远的握手!
致姑爷-书信800字
在*时的学*、工作或生活中,大家总少不了接触书信吧,书信是一种应用文体,是人们普遍使用的一种交际工具。为了让您在写书信时更加简单方便,以下是小编精心整理的致姑爷-书信800字,欢迎阅读与收藏。
亲爱的姑爷:
又是一年清明节。每当清明节到来的时候,我总是会想起您来。我不知道自己是否还在纠结着过去的事情,但是我真的很想与您聊上几句,所以我写了这封信。
雨下起来了,不大,倒也还算舒坦。我轻轻叹着气,望着那遥远的天际,我似乎好像看到了您的模样,是您吗?好遥远,我好像只是看见您的脸庞,剩下的就会满天的阴暗了。忽然,我望见了一道光,是一道不大的光,但是在这样的雨天显得太过明亮。我的目光顺着那道光,好像看到了一些东西那是您的微笑吗?
忽然,我的心好像被揪了一样疼。您的微笑好像是一根刺,刺进了我迷糊的记忆。我的全部记忆好像因为那根刺而变得愈发清晰,我好像回忆起了很多有关您的`记忆
我靠在一个窗边,不停地哭泣,脑海里全是您躺在病床上的画面。
您怎么这么狠心呢?我不断地责问着您,但是回复我的却没有您。很安静,我的心好像很安静。在最安静的那一瞬间,我好像听见了您的心声,您也在不断地安慰着我
那是很多年前的事情了,我的记忆也已经模糊。我不记得那时的悲伤,但是如今再次在这个日子忆起时,还是不自觉地想您。我无法忘记那个瞬间的绝望,也无法忘记您与我的距离越拉越远。
您过得还好吗?这是我真诚地想问您的,虽然我知道您肯定会过得很好,但是我还是想要这么问上一句,这样也算让我心安。我还记得您曾经说过,您是爱我的,只是您要短暂地离去一下。可是,这短暂竟变成了永恒,我不知道这样的短暂是否将会成为我一生的悲哀。
此刻,天上的微笑更加地灿烂了。我在努力地开心起来,为了让您也笑得更加开心。只是每个清明,我还是笑不起来。面对着这么多的现实挫折,我有时真的想要放弃,但是一想到远方的您,我的心就会变得更加坚强。我知道,您一定是不想我放弃的,您一定在默默支持着我。
雨依旧下个不停,我好像此刻一直在看着您。那些过去的日子,都已经深深掩埋在了我的脑海中,我想这会成为我最珍贵的记忆吧。那段日子,对我来说很深刻。
您一直都在我的心里,愿远方的您安好。
商务书信的格式
美观整洁的书信格式会给收信人留下深刻的印象,那么商务书信的整体格式是怎样的?下面小编就为大家细细说来吧!
一、信 头
在信和传真中,信头所占页面一般不超过三分之一。
发信人地址
一般来说,商业书信的首页都使用印有公司抬头的信笺,抬头上标明公司名称、地址、电话和传真号码。传真也一样,信笺上印有抬头,并采用固定的信头格式。 传真发信人的地址位于传真纸页首固定的信头格式内。
发信日期
日期的书写有以下两种模式:“12 June 1998”[日-月-年]或“June 12, 1998”[月-日-年] 日期不能缩写,序数词不能使用缩写形式,月份也不能缩写。
收信人地址
收信人地址包括收信的全名和职衔,以及公司的全称和地址。礼貌性的称呼要使用得当。 传真中收信人地址一般打在信头格式相应的.空格内。
指定收信人姓名
在商业书信和传真中,指定收信人姓名这一栏现已不常用。收信人地址的首行已经写明收信人姓名,因而不一定需要专门指定收信人姓名这一栏。 如果要使用指定收信人姓名这一栏,就要从页面左边空白处写起,在收信人地址下面空两行。
称 呼
商业信件和传真常用以下方式开头:
1、Dear Mr/Mrs/Miss/Ms Wang(表示写信人知道收信人的姓名和性别);
2、Dear Sir或Dear Madam(表示写给一位有具体职衔的人,如Sales Manager,Chief Accountant等,而且写信人知道对方的性别);
3、Dear Sir or Madam(表示写给一位有具体职衔而写信人又不知其性别的人);
4、Dear Sirs (表示写给一家公司,没有明确的收信人)。
称呼中的第一个单词和其他所有名词的第一个字母均须大写。
事 由
写明事由可以使收信人对信件或传真的内容一目了然。
二、信 文
全齐头式(full-blocked)书信,每个段落都从左边空白处开始写起,右边空白处必须尽量对齐,不能把单词断开。
在齐头式书信或传真中,信文也是从左边空白处开始写起,在事由下面空一行。
三、信 尾
传真的信尾一般都很简短(通常只有结尾敬辞和署名),而书信的信尾内容则相对较长。
结尾敬辞
一般来说,书信和传真结尾敬辞都使用“Yours sincerely”或“Yours faithfully”。称呼为“Dear Mr/Mrs/Miss/Ms…”时结尾用“Yours sincerely”。称呼为“ Dear Sir/Sir or Madam/Sirs”时结尾则用“Yours faithfully”。
信末签名
写信人既可代表本人签名,也可代表公司签名。如:
Yours faithfully
For precision Airconditioning Co (Pte) Ltd
Yvonne Chong
Ms Yvonne Chong
Regional Sales Manager (Singapore)
信末签名位于左边空白处。在结尾敬辞或公司名称下面留出三行签名的位置,然后再打上写信的姓名、职衔及/或部门。
口述者/打字员姓名缩写
下面表中是信函或传真的口述者和打字员的姓名缩写。
口述员 打字员 姓名缩写
- Sim Loo Lee sll
Cheng Fook Jam Chan Chuen Fye CFJ/ccf
Chew Yit Lin Chin Kein Hoong Chew Yit Lin/ckh
Grahame T Bilbow Foo Tuan Seik GTBilbow:fts
Goh Bee Hua Han Swee Lean GBH:HSL
附 件
如果信件或传真还附有其他文件,就必须在文中注明。附件说明通常位于口述者/打字
员姓名缩写之后。可以采用以下几种方法:
·Estimate enclosed
·2 Enc./Enclosuree 2
·Enclosure
·Enclosures:
关于古代书信别称
无论是在学校还是在社会中,大家对书信都不陌生吧,书信是人们表达情感的一种特别方式。还是对书信一筹莫展吗?以下是小编收集整理的关于古代书信别称,仅供参考,大家一起来看看吧。
用书写的工具来指代:尺翰、书翰、札翰、华翰。
翰,本义是指鸟羽。古时曾用羽毛为笔,故用翰代称笔,翰墨就是笔墨,翰池就是笔砚。写信要用笔,因此用与此相关的字词和翰构成双音节词来代称书信,例如尺、书、札等。《魏书·夏侯道迁传》:道迁虽学不渊洽,而历览书史,闲*尺牍,札翰往还,甚有意理。
华翰,是取华美观、精华、有文采之义,用来表示对别人书信的敬称。唐刘禹锡《谢窦相公启》:每奉华翰,赐之衷言,果蒙新恩,重忝清贯。
用书信的包装来指代:函、缄(缄札、缄素)、书筒、双鲤(双鲤鱼、双鱼)。
函,是指封套,相当于现在的信封,一封信就称为一函。《三国志·魏·刘晔传》:(曹操)每有疑事,辄以函问晔,至一夜数十至耳。
缄,是指用来捆绑器物的绳索,而用绳索的目的是将器物密封或封口,书信一般是具有保密性的,也需要密封,因此就用缄来代称书信。宋王禹偁《回襄阳周奉礼》:两月劳君寄两缄。缄札和缄素字面意思就是用绳索将写好字的木片、丝帛捆扎起来,表明是密封好的书信。唐李商隐《春雨》:玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞。明张羽《怀友》:携赏邈难期,庶望遗缄素。
书筒,是指盛书信的邮筒,也用来代指书信。宋赵蕃《呈季承》:但恐衡阳无过雁,书筒不至费人思。
双鲤,是指用两块雕刻有鲤鱼图案用来放书信的木盒,也就是书信的封套。唐刘禹锡《途中送崔司业使君扶持赴唐州》:相思望淮水,双鲤不应稀。也有称为双鱼的,唐杜甫《送梓州李使君之任》:五马何时到,双鱼会早传。
拓展:古代书信传递的小故事
【烽火传军情】
“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法,始于商周,延至明清,相*几千年之久,其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处,每隔一定距离建筑一高台,俗称烽火台,亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候,发现敌人入侵,白天燃烧柴草以“燔烟”报警,夜间燃烧薪柴以“举烽”(火光)报警。一台燃起烽烟,邻台见之也相继举火,逐台传递,须臾千里,以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。
在我国历史上,还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火,最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。
周灭商后建都镐京,历史上称作西周。初期,周王为巩固国家*,先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯,建立诸侯国,还建立了一整套制度,农业、手工业、商业都有了一定的发展。
【青鸟传书】
据我国上古奇书《山海经》记载,青鸟共有三只,名曰诏兰、紫燕(还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到),是西王母的随从与使者,它们能够飞越千山万水传递信息,将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。据说,西王母曾经给汉武帝写过书信,西王母派青鸟前去传书,而青鸟则一直把西王母的信送到了汉宫承华殿前。在以后的神话中,青鸟又逐渐演变成为百鸟之王——凤凰。
南唐中主李璟有诗“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,唐代李白有诗“愿因三青鸟,更报长相思”,李商隐有诗“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”,崔国辅有诗“遥思汉武帝,青鸟几时过”,借用的均是“青鸟传书”的典故。
【黄耳传书】
信鸽传书,大家都比较熟悉,因为现在还有信鸽协会,并常常举办长距离的'信鸽飞行比赛。信鸽在长途飞行中不会迷路,源于它所特有的一种功能,即可以通过感受磁力与纬度来辨别方向。
信鸽传书确切的开始时间,现在还没有一个明确的说法,但早在唐代,信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载:“张九龄少年时,家养群鸽。每与亲知书信往来,只以书系鸽足上,依所教之处,飞往投之。九龄目为飞奴,时人无不爱讶。”张九龄是唐朝政治家和诗人,他不但用信鸽来传递书信,还给信鸽起了一个美丽的名字——“飞奴”。此后的宋、元、明、清诸朝,信鸽传书一直在人们的通信生活中发挥着重要作用。
在我国的历史记载上,信鸽主要被用于军事通信的目的。譬如在公元1128年,南宋大将张浚视察部下曲端的军队。张浚来到军营后,竟见空荡荡的没有人影,他非常惊奇,要曲端把他的部队召集到眼前。曲端闻言,立即把自己统帅的五个军的花名册递给张浚,请他随便点看哪一军。张浚指着花名册说:“我要在这里看看你的第一军。”曲端领命后,不慌不忙地打开笼子放出了一只鸽子,顷刻间,第一军全体将士全副武装,飞速赶到。张浚大为震惊,又说:“我要看你全部的军队。”曲端又开笼放出四只鸽子,很快,其余的四军也火速赶到。面对整齐地集合在眼前的部队,张浚大喜,对曲端更是一番夸奖。其实,曲端放出的五只鸽子,都是训练有素的信鸽,它们身上早就被绑上了调兵的文书,一旦从笼中放出,立即飞到指点的地点,把调兵的文书送到相应的部队手中。
【鱼传尺素】
在我国古诗文中,鱼被看作传递书信的使者,并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信的代称。唐代李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道:“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。”古时候,人们常用绢帛书写书信,到了唐代,进一步流行用织成界道的绢帛来写信,由于唐人常用一尺长的绢帛写信,故书信又被称为“尺素”(“素”指白色的生绢)。因捎带书信时,人们常将尺素结成双鲤之形,所以就有了李商隐“双鲤迢迢一纸书”的说法。显然,这里的“双鲤”并非真正的两条鲤鱼,而只是结成双鲤之形的尺素罢了。
书信和“鱼”的关系,其实在唐以前早就有了。秦汉时期,有一部乐府诗集叫《饮马长城窟行》,主要记载了秦始皇修长城,强征大量男丁服役而造成妻离子散之情,且多为妻子思念丈夫的离情,其中有一首五言写道:“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言长相思,下言加餐饭。”这首诗中的“双鲤鱼”,也不是真的指两条鲤鱼,而是指用两块板拼起来的一条木刻鲤鱼。在东汉蔡伦发明造纸术之前,没有现在的信封,写有书信的竹简、木牍或尺素是夹在两块木板里的,而这两块木板被刻成了鲤鱼的形状,便成了诗中的“双鲤鱼”了。两块鲤鱼形木板合在一起,用绳子在木板上的三道线槽内捆绕三圈,再穿过一个方孔缚住,在打结的地方用极细的粘土封好,然后在粘土上盖上玺印,就成了“封泥”,这样可以防止在送信途中信件被私拆。至于诗中所用的“烹”字,也不是去真正去“烹饪”,而只是一个风趣的用字罢了。
有关写给女儿的书信(精选11篇)
在*时的学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是书信了吧,书信是具有明确而特定的用途和接受对象的一种交际工具。相信很多朋友都对写信感到非常苦恼吧,下面是小编帮大家整理的有关写给女儿的书信(精选11篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
亲爱的女儿:
今天早上看着你熟睡的样子,不禁在你脸上亲了一下,小声对你说:“生日快乐!”我们在一起已经十二年了,十二年的时光有阳光,也有风雨,但我们三人都互相支持,*安的走过来了,而且会一直走下去。你一直也是这样坚信的,对吗?
从你一出生,象天下所有的父母一样,我们愿对你倾尽自己所有的爱。我们深知“授之以鱼不如授之以渔”的道理,下决心给你我们能力范围内的最好的教育。每天你都会在音乐声中玩耍,每天晚上睡前是我们一家人的读书时间(这在你几个月的时候已经开始了),一有机会总是带你出去旅游,因为我们深信:读万卷书,行万里路是老祖宗有远见的总结。你的倾诉我们耐心听,对你自己的事尊重你自己的意见,只要你能讲出你的道理。从小我们就给你说:希望你能做个好孩子,而不是乖孩子。就是希望你做个有主见,有思想的孩子。还有我们对你幼儿园,小学的选择也都是慎之又慎的。
慢慢地,你长大了,长成了一个有主见的,有艺术修养的,有运动能力的爱阅读的孩子,正如我们的期望。每天看着你,陪着你是我们是幸福的时光。我们也愿意永远永远地陪着你,但却是不可能的,我们替代不了你,我们也陪不了你很久。我们只是扶你上马的人,以后的路还是你要自己走。
我们常想,我们的女儿长大会是一个什么样的人,会从事什么样的职业,会有一个什么样的家庭。我们知道将来你的一切都取决你现在的积累,你知识的储备。记得跟你说过,龙应台曾对她的儿子安德烈说:“我也要求你用功读书,不是让你跟别人比成就,我希望你将来拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。”这也正是我们想对你说的话。
女儿,记住:没有什么事比自己的前途重要,努力做好当下自己应当做的事,你的未来将是五彩斑斓的,还有你要始终相信我们会一直是你坚强的后盾。
我相信,我的读万卷书的女儿会明白这样的道理,我同样坚信我的女儿会明白自己怎样去做。
你一定也会懂得不管什么样的事情要做好都要脚踏实地一步一步来。教过你的老师都说你有灵性,有天赋,但这只是进步的台阶而已,最后的成功还是看你是否努力,奋斗。宝贝,我说的对吗?
谢谢你带给我们的幸福的时光!
亲爱的笑笑:
对不起!又是连续两个“夹层”夜。昨天晚上收了3位主动脉夹层动脉瘤患者,加班到晚上10时;今天做这3个夹层手术,做完又到了晚上11时。回想周末那两天,也是这个节奏。
我承认我是铁打的,但你不是。我经常会内疚:如果说作为医生的我幸福感来自治病救人,那作为我的宝贝,你的幸福感又来自哪里呢?
记得有一天晚上10时多,病房里有一个刚做完先天性心脏病手术的小宝宝突然发烧,需要我留下来观察。你妈妈心急如焚地给我打来电话,说你在家里也发烧了。我很想回家看你,带你去看病。但病房里的小宝宝只有3个多月大,刚刚闯过一道生死关,这次更是一个严峻的考验。所以,我必须陪着她。那时,爸爸虽然担心你,但爸爸除了是笑笑的爸爸,还是一位医生。所以我把她当做了你,守护她的健康就像是守护你的健康一样。
你经常会关心地问我:“医院的事情做完了吗?”我不敢回答,因为我不知道什么时候又有紧急情况要待命。经常是很多天没办法看到活蹦乱跳的你,因为我上班时你还没醒,而我回家时你已经睡着。但我保证,我每天都一定会跟你说两句话,就是“早上好”和“晚安”。虽然我说的时候,你是闭着眼睛而我是湿着眼睛的……
有时,你看到我接电话,会主动说:“去吧!”爸爸很愧疚,但也很感动。其实,病房里的其他叔叔阿姨也和我一样,早上7时到病房,晚上10时出病房是常态。
但是,这一切都需要你和妈妈、爷爷、奶奶的理解。在爸爸心中,值得点赞的真不是自己,而是我的家人。是你们的默默牺牲成就了医生的治病救人,是你们的无私奉献让更多家庭幸福。爸爸在心里为你点赞!爸爸也保证一定会多抽一点时间来陪你。因为再不陪你,你就长大了!
亲爱的女儿:
今天是你的生日!今年的生日有点特别,因为你的年龄终于从最大的一位数跃升为最小的两位数了,祝贺你!
不知不觉中,那个时常要爸爸妈妈抱的小不点长成了一个乐观、淡定、坚强的小姑娘。
这两年你的湿疹复发了,严重时全身瘙痒无比,渗水不断。爸爸妈妈带着你几乎跑遍了上海所有的三级甲等医院,亲戚朋友们也找来很多偏方,但收效甚微。很多个夜晚你因为瘙痒无法安睡,但每天早上你还是按时开开心心地背着书包去上学。带你外出时,面对路人投来的异样眼光,妈妈问你难过吗?你笑着摇摇头:不难过,因为总有一天我会痊愈的。
你的协调能力似乎远滞后于你的实际年龄,小朋友们都会拍皮球了,你不会;小朋友们都会跳绳了,你不会。爸爸妈妈轮番上阵示范,你还是不得要领。我们都快绝望了,你却不甘放弃,一有时间就在走廊里傻练。功夫不负有心人,经过几个月的苦练,你终于顿悟了,实现了零的突破。后来你更是屡创新高,老师和爸爸妈妈都看到了你笑容背后付出的努力!
我们就是喜欢你这种不服输的性格,喜欢看你傻傻地笑,喜欢逗你看你生气地撅嘴……
今天,你十岁了!一个新的起点,你应该向着自己更高的目标不断努力!爸爸妈妈希望你可以更合理地安排每天的时间,提高学*和做事效率。
另外,请允许我们再罗嗦一遍:生活中有很多东西比学*成绩更重要,比如健康和快乐,比如亲情和友情,比如分享和分担,比如自理和自立,比如宽容和感恩……慢慢体会吧。
任何一个人成长的道路上都会遇到困难,都会遭受挫折,亲爱的女儿,别怕,爸爸妈妈会用自己的方式与你同行、伴你前进!
再一次祝福你生日快乐!
我亲爱的女儿,这是妈妈第一次以写信的形式与你沟通,妈妈要对你说的话很多很多……
首先,从你第一天呱呱落地到如今,你给妈妈,给全家人带来了无限多的快乐,你是一个长得胖胖的,活泼可爱的漂亮的小女孩,你是妈妈的心肝宝贝。
可是,宝贝。你有时候也有不可爱的时候。学*时,你总是粗心大意,写作业时,你总是写得很慢很慢,遇到困难时,你总是努力一下,就往后退缩。妈妈多么希望你学*时,能够仔细一点,再仔细一点。写作业时,希望你快点,再快点,你不知道,妈妈为此有多着急,担心你因做作业太慢,影响休息,影响学*,同时也影响身体;妈妈也希望你遇到困难时,能够持之以恒,坚持把“问题”弄清楚,才肯罢休,妈妈喜欢樊等的孩子。
你也是一个心胸宽广的孩子,是一个非常有爱心的孩子。*时,你和小朋友玩时,让着比你年龄小的朋友,当听说山区的孩子,地震中的孩子需要帮助时,你总是缠着妈妈,捐钱、捐物,这一点让妈妈感到很欣慰。
你是一个表达能力较好,较强的孩子,说话吐字清晰。读书时,感情丰富,妈妈希望你发挥你的优点,上课时,多举手发言,多回答老师的问题。积极参与学校、班级组织的活动,希望快条时更好珍惜现在的学*生活,也希望你能够发挥自己的`优点,从各方面锻炼自己,是自己成为一个优秀学生、优秀的女儿
总之,妈妈对你说的话还有很多,很多。薄薄的几页纸是无法表达妈妈对你的爱和对你的期望,你是妈妈的心肝宝贝,也是妈妈和全家人的希望,妈妈希望你健康、快乐成长过程中,自信、 自强,做一个活泼、可爱,有思想、有理想、有道德的好孩子!
女儿:
已径凌晨两点多了,现在的你已甜甜进入了梦乡,可我的思绪有些飘远想拉也拉不回来,其实妈妈有好多话想和你说,只是我们的交流每次都是嗲嗲不休的争吵或长时间的唠叨,每人的肚子里装的满满气体,一幅怒发冲冠的样子而告终,因此我选择了这种方式希望你能读懂。
从最*的两次考试来看,妈妈觉得很失败,不知哪里错了,更多是担忧害怕,担忧你已养成不好*惯,这种不好*惯会影响你的成长环境,害怕你不求上进、得过且过,迈向理想的步代永远都慢一步,留下现在的缺憾,“少壮不努力老大徒伤悲。”妈妈希望你做一个诚实的孩子,请不要见怪,记得一次你和朋友下街买东西回来,从口袋掏出了60多元钱,当妈妈要看你的私房钱时,你总是一脸的不高兴,我还是选择了相信你。我知道你长大了,需要自由和私人空间,我尊重你相信你。
可今天整理钱时,可爱的*不见了,增加了我的怀凝,我担心你犯原则性错误,受到伤害自已还不知道,我只想告诉你,有什么事情,有什么需要要第一时间告诉妈妈,我们会共同分担分享,不管发生什么,我们都是你最知心的朋友,永远不离不弃,因为我们是有血缘关系的亲人。其实你的忧点也很多,聪明,懂事、善解人意,只是妈妈是一个要求严格的人,对自已或身边的亲人一样严格,对你更是望女成凤、恨铁不成钢的心理,处处挑你的不是,不是你做得不好,不爱你,只是想让你做得更好更优秀。我知道在这方面我做得不好,你也需要鼓励和赞扬,可奖金和礼物对你的诱惑不大,我也很无奈,宝贝你什么时间能够清醒更懂事,让我们少些担心多一些欣慰。说了这么多,宝贝你能懂吗?希望下次交流我们能面对面沟通,多点争论少点争吵!
帆帆:
我的乖女儿,妈妈向你道歉:“对不起,妈妈无论如何都不该对你发脾气,妈妈错了,你原谅妈妈,好吗?”
帆帆,我的乖女儿,在妈妈眼里,你永远是一个懂事乖巧、聪明向上的好孩子。你懂得心疼爷爷、爸爸、妈妈,你乐于帮助同学又善良富有爱心,你爱知识,有那么多“为什么”,你贪玩起来的样子也是那么可爱,在妈妈眼里,你的优点妈妈说都说不完,妈妈为有你这么优秀的女儿感动幸福无比。
妈妈知道你在英语听、认、读方面是很优秀的,学校牛津英语你轻轻松松就学会了,课外GoGo英语学*中也常见你在课堂上活跃的身影。你积极参与学校组织的英语故事演讲比赛,神态惟妙惟肖,妈妈看在眼里,自豪感不由地从心底涌了出来。但是,帆帆,妈妈还是想告诉你,咱不能学哑巴英语啊!英语是一门语言,语言和说是永远最要好的朋友,分不开的呀!看着早上说英语你的神儿总是跑走时的神态,妈妈又总是会犯了啰嗦的毛病,有时还会忍了又忍,最终发了脾气。等你慢慢长大些,你会发现在校园的操场上或者某个清静角落,总有人在大声地朗读英语,就像在读优美的文章一样。这些人有学生也有老师,就像你们宋老师,他也是大学教授的老师,仍每天坚持大声诵读英语呢。陶醉在英语的抑扬顿挫中,那是一道多么美丽的风景线啊。你也常听到爸爸妈妈早晨起床诵读唐诗宋词、诵读英语故事,感觉那真是一种享受。
帆帆,妈妈心里明白,你很喜欢英语,不喜欢说,为什么呢?能告诉妈妈吗?让妈妈和你一起找到一条快乐说英语的办法好吗?乖女儿。
亲爱的囡囡:
这是妈妈第一次以书信的方式同你交流。妈妈一直很感恩上天把你送到我的掌心,让妈妈能够呵护你长大。养育你是妈妈的责任,更是妈妈的幸福。
看着你一天天成长,一天天进步,其实妈妈是有恐惧感的。怕你总有一天不在需要妈妈的陪伴。与此同时妈妈也很欣慰,自小宠爱大的掌心宝,长成了一个懂得感恩,有责任感的少女。你很懂事,也很乖巧,知道帮妈妈分担家务,懂得体谅爸爸工作的忙碌。不用爸爸妈妈为你的学*担心。
我知道你有自己的理想和追求,但梦想的道路还很长,希望你能偶尔停下来歇一歇。虽然你成绩优异妈妈很欣慰,但妈妈也不希望你丢失这个年纪该有的快乐时光。每个人的成长轨迹是不同的,我们没必要复制他人的成长轨迹。
妈妈不羡慕别人家成绩优异的孩子,因为妈妈知道他们背后的辛苦。妈妈也不羡慕别人家工作好收入高的孩子,因为妈妈知道他们工作的忙碌。虽然人都是要向前踏步,但妈妈更希望你能欣赏这一路的风光。都说父母是孩子成长路上的榜样,希望妈妈*时没有给你带来不好的影响。
囡囡,妈妈是你的避风港,也是你的回收站,希望我的囡囡有任何需要倾诉的事件,需要整理的情绪都能够跟我分享。父母会老去,朋友会离开,未来的日子要你自己学会坚强。
光阴如梭,岁月如昨。时光就这么匆匆从我们指缝中溜走,不知不觉你已经从一个牙牙学语的幼儿成长到婷婷少女。你也许不是最漂亮的女孩,但你是父母眼中美丽的公主。
回首往事感慨万千,妈妈只希望你能健康长大,生命中充满阳光的普照和雨露的滋润,无需优异,只要快乐。
法语书信格式及常用句型
在现实生活或工作学*中,大家都有写信的经历,对书信很是熟悉吧,书信是人们是人们传递传递信息、交流思想感情的一种交际工具。你知道书信怎样才能写的好吗?以下是小编精心整理的法语书信格式及常用句型,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
法语书信中的称呼:
1、不太熟悉的人之间:
同级——Monnsieur, Madame, Mademoiselle
高级——Monsieur le Président, Monsieur le Préfet, Monsieur…
2、熟悉的人之间也可以写:
Chère Madame, Cher Monsieur,
Cher ami, Chère amie,
Chère Dupont, Ma Chère Durand
3、家人之间可以写:
Mon cher père,
Mon cher oncle,
Bien chers parents,
Chers papa et maman,
Ma chère petite fille,
mon petit cher amour
注意事项:
1. 不要使用缩写M, Mme, Mlle
2. 只写称呼不加姓名,在任何情况下都不要写Chère Madame Dupont, Cher Monsieur Durand;
也不要写, Ma chère Madame, Mon cher monsieur
3. 在现在的e-mail中,非正式信件中还可以直接写Bonjour, Bonjour Maire (如论坛的通知邮件)
法语书信的开头:
正文开头缩进5个字母朋友之间:
Chers amis,
Excuse-moi de ne pas tavoir écrit plut?t… (请原谅我没有尽早给你写信)
Cher/Chère…
Comme le temps me para?t longtemps depuis que je ne te voir plus ! (好久没有见到你了!)
Chère…,
Je suis vraiment inexcusable de vous avoir laissé si longtemps sans nouvelles. (好久没给你写信了)
亲人之间:
Chers parents,
Nous avons re?u votre lettre tout à lheure.
Nous sommes bien content d’avoir de vos nouvelles et de vous savoir en bonne santé… (我们刚刚收到你们的信。很高兴知道你们身体都很健康……)
不太熟悉的人之间:
Monsieur,
Je vous remercie davoir si rapidement répondu à ma demande… (谢谢您这么快给我回复……)
法语书信的结束语:
朋友家人之间:
Cordialement. 衷心地、由衷地 (最常用的表达)
Affectueusement深情地、亲热地
Amicalement 有一天长地久(友好地、亲切地)
Bien à vous/ à toi. 祝您一切都好
Je tembrasse. 吻你
Saluez qn de ma part. 代我问候……
Avec toutes mes amitiés. 致以友好情意。
A bient?t. 再见
Croyez , mon cher ami, à mes affectueux sentiments. 亲爱的朋友,致以我最深情的问候。
给不认识的人或公函:
礼节性的.高雅用语——
Veuillez agréer… 请接受 ……
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最贵书信有关的古诗句
形容书信的古诗句子
用书信写句子
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关于书信的句子
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与书信交流有关的古诗句
有关书信的句子
赞美书信的句子
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