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孙权劝学原文
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学*，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学*的精神，并告诫人们学*的重要性。今天小编为您收集了孙权劝学原文。想熟记内容的可以看看哦!
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学*!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士(专掌经学传授的学官)吗?我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我(事务多)呢?我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学*。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的`军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说：“志士(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
注释
1、初：当初，起初，这里是追述往事的*惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。229年称帝。
3、谓……曰：谓，告诉;连用表示“对……说”。
4、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人。
5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
6、今：当今。
7、当涂：当道，当权。
8、掌事：掌管政事。
9、辞：推托。
10、以：介词，用。
11、务：事务。
12、孤：古时王侯的自称。
13、岂：难道。
14、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
15、博士：当时专掌经学传授的学官。
16、邪(yé)：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
17、但：只，仅。
18、当：应当。
19、涉猎：粗略地阅读。
20、见往事：了解历史。见，了解;往事，指历史。
21、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
22、多务：事务多，杂事多。务，事务。
23、孰若：与……相比如何;谁像(我)。孰：谁，哪个;若：比得上。
24、益：好处。
25、乃：于是，就。
26、始：开始。
27、就学：指从事学*。就，单独翻译为 从事。
28、及：到了……的时候。
29、过：到。
30、寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。
31、论议：讨论议事。
32、大：非常，十分。
33、惊：惊奇。
34、者：用在时间词后面，不译。
35、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
36、非复：不再是。复：再，又。
37、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
38、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
39、即：就。
40、更(gēng)：重新。
41、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。
42、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
部编版七下语文必背古诗文（注音译文完整版）
【第一单元】
孙权劝学
作者：司马光
原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。
译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学*！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学*。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
【第二单元】
木兰诗
唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。
万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？
译文
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？花木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。
不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。
胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。
父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。
（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
【第三单元】
卖油翁
原文
陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜（jīn）。尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释担而立，睨(nì)之久而不去。见其发矢（shǐ）十中八九，但微颔（hàn）之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿（fèn ）然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌（zhuó）油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓(sháo)酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
译文
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
【课外古诗词背诵】
竹里馆 王维(唐)
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【译文】
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
春夜洛城闻笛 李白(唐)
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【译文】
谁家的庭院飞出幽隐的玉笛声？融入春风中，飘满洛阳城。
客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？
逢入京使 岑参(唐)
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。
【译文】
向东遥望长安家园路途遥远，思想的泪沾湿双袖模糊面容。
在马上匆匆相逢没有纸和笔，只托你给我的家人报个*安。
晚春 韩愈(唐)
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
孙权劝学原文及拼音
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学*，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学*的精神，并告诫人们学*的重要性。下面是小编给大家带来的孙权劝学原文及拼音，希望能帮到大家。
原文：
孙权劝学
chū， quán wèi lǚ méng yuē：“ qīng jīn dāng tú zhǎng shì ， bù kě bù xué !”méng cí yǐ jūn zhōng duō wù 。 quán yuē ：“ gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì yé ? dàn dāng shè liè ， jiàn wǎng shì ěr 。 qīng yán duō wù ，shú ruò gū ? gū cháng dú shū ，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。” méng nǎi shǐ jiù xué 。
初 ，权谓吕 蒙 曰 ：“卿 今 当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中 多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰 若孤?孤常 读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
jí Lǔ sù guò xún yáng ， yǔ méng lùn yì ，dà jīng yuē：“ qīng jīn zhě cái lüè， fēi fù wú xià ā méng!” méng yuē：“ shì bié sān rì ， jí gèng guā mù xiāng dài ， dà xiōng héjiàn shì zhī wǎn hū !” sù suì bài méng mǔ ， jié yǒu ér bié 。
及鲁肃过 寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别 三日，即更刮目相待，大兄何见事 之晚乎!”肃遂拜蒙母，结 友而别。
译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学*!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当专掌经学传授的学官吗?我只是让你粗略地浏览，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我一样事务多呢?我经常读书，自己觉得获益很多。”于是吕蒙开始学*。到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论天下大事。鲁肃非常吃惊地说：“以你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴下(的老大粗)阿蒙了!”吕蒙说：“读书人分别了几天，就应重新用新的眼光来看待，长兄你为什么这么晚才明白这一道理呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
注释：
1、初：当初，起初，这里是追述往事的*惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春(现在浙江富阳)人，黄龙元年(公元222年)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业，(今江苏南京)。229年称帝。
3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。
4、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂(今安徽阜南吕家岗)人。
5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
6、今：现在。
7、当涂：当道;涂，道路
8、掌事：当道，当权
9、辞：推辞，推托。
10、以：介词，用。
11、务：事务。
12、孤：古时王侯的自称。
13、岂：难道。
14、治经：研究儒家经典。治，研究，专攻。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
15、博士:当时专掌经学传授的学官.
16、邪[yé]：通“耶”，语气词。
17、但：只，仅。
18、当：应当。
19、涉猎：粗略地阅读。
20、见往事：了解历史。见，了解;往事，指历史。
21、耳：同“尔”，语气词，罢了。
22、多务：事务多，杂事多。务，事务。
23、孰若：与……相比如何;谁像(我)。孰：谁，哪个;若：比得上。
24、益：好处。
25、乃：于是，就。
26、始：开始。
27、就学：指从事学*。
28、及：到了……的时候
29、过：到。
30、寻阳： 县名，现在湖北黄梅西南。
31、与：和。
32、论议：讨论议事。
33、大：非常，十分。
34、惊：惊奇。
35、者：用在时间词后面，无翻译。
36、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
37、非复：不再是。复：再。
38、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的.人。
39、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。
40、即：就。
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。以下是小编为大家整理的孙权劝学翻译，仅供参考，希望能够帮助大家。
《孙权劝学》原文
作者：司马光
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
孙权劝学翻译（一）：
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你此刻身当要职掌握重权，不可不进一步去学*！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学*知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自我感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学*。
等到东吴名将鲁肃走过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后十分惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
孙权劝学翻译（二）：
当初，吴王孙权对吕蒙说：“你此刻当权管政事了，不能够不学*！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典当博士吗？！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你事务繁多，怎能比得上我事务繁多呢？我常常读书，自我认为大有益处。”吕蒙于是就开始读书学*。鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论议事，鲁肃听到吕蒙的见解后，十分惊奇地说：“以你此刻的谋略才干来看，已不再是当年的那个吴县阿蒙了！”吕蒙说：“读书人离别多日，就要用新的眼光来看待了，长兄为什么认清事物这么晚呢！”于是鲁肃叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。
孙权劝学翻译（三）：
当初，孙权对吕蒙说：“你此刻当权管事，不能够不学*!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士(专掌经学传授的学官)吗我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我(事务多)呢我经常读书，自我觉得获益很多。”吕蒙于是开始学*。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一齐谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你此刻的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原先的那个吴县的(没有学识的')阿蒙了!”吕蒙说：“志士(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎样这么晚呢”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
注释：
1、初：当初，这是追述往事的*惯用词。
2、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
3、肃：指鲁肃。
4、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，那里指“几”。
5、及：到了……的时候。
6、孤：古时王侯的自称。
7、与：和。
8、涉猎：粗略地阅读；泛览。
9、掌事：掌管政事。
10、孰若：谁比得上。孰：谁。若：比得上，不如。
11、即：就。
12、始：开始。
13、见事：认清事物。
14、谓：告诉对……说。
15、大：十分，十分。
16、论议：讨论议事。
17、惊：惊奇。
18、寻阳：县名，如今湖北黄梅西南。
19、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。
20、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。待：看待。
21、但：只，仅。
22、多务：事务多，杂事多。务，事务。
23、务：事务。
24、辞：推托。
25、乃：于是，就。
26、博士:古义：当时专掌经学传授的学官。今义：学位的最终一级。
27、者：用在时间词后面，无翻译。
28、益：好处。
29、当涂：当道；当权，涂，通“途”
30、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
31、遂：于是，就。
32、为：成为。
33、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。
34、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
35、乎：啊。表感叹语气。
36、耳：语气词，罢了。
37、别：离开。
38、就学：指从事学*。
《孙权劝学》原文及注释
《孙权劝学》选自北宋史学家、政治家司马光主持编纂的一部编年体通史一一《资治通鉴》。以下是小编为大家收集的《孙权劝学》原文及注释，希望能够帮助到大家。
孙权劝学
司马光 撰
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
《孙权劝学》注释
1、初：当初，起初，这里是追述往事的*惯用词。
2、权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元222年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。229年称帝。
3、谓……曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。
4、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。
5、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。
6、今：当今。
7、当涂：当道，当权。
8、掌事：掌管政事。
9、辞：推托。
10、以：介词，用。
11、务：事务。
12、孤：古时王侯的自称。
13、岂：难道。
14、治经：研究儒家经典。治，研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。
15、博士：当时专掌经学传授的学官。
16、邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。
17、但：只，仅。
18、当：应当。
19、涉猎：粗略地阅读。
20、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
21、耳：语气词，表示限制语气，罢了。
22、多务：事务多，杂事多。务，事务。
23、孰若：与……相比如何；谁像（我）。孰：谁，哪个；若：比得上。
24、益：好处。
25、乃：于是，就。
26、始：开始。
27、就学：指从事学*。就，单独翻译为 从事。
28、及：到了……的时候。
29、过：到。
30、寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。
31、论议：讨论议事。
32、大：非常，十分。
33、惊：惊奇。
34、者：用在时间词后面，不译。
35、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
36、非复：不再是。复：再，又。
37、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。
38、士别三日：与读书的人分别几天。三：几天，这里指“几”。士，读书人。
39、即：就。
40、更（gēng）：重新。
41、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。
42、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
43、何：为什么。
44、见事：认清事物。见，认清，识别。
《孙权劝学》导学案（通用5篇）
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【学*导言】
《孙权劝学》这篇文章短小精悍，内容简单易懂，主要写了吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服与之“结友”的佳话。本文人物形象生动饱满，把大道理融入小故事中去，注重以对话表现人物。
【学*目标】
1、 了解作者情况及相关文学常识，积累文言词汇。
2、借助注释疏通文意，理解文章的内容和主旨。
3、品味人物语言，分析人物性格。
4、认识后天学*的重要性，树立学无止境，开卷有益的终身学*观点。。
【学*重、难点】
1、积累文言知识。
2、品味人物语言，分析人物性格。
3、在学*的过程中懂得“人生需要在学*中不断进步”的道理。
【学*方法】 朗读、讨论交流、合作学*
【课时安排】一课时
【教学流程】
一、导入新课(任选下面方法导入)
A、你知道“士别三日，当刮目相待”这个成语出自谁的口吗?你可知道他曾经因为学识浅薄被称为吴下阿蒙吗?是谁让他变成一位博学多识的人呢?
B、三国时期吴国有位杰出的将领，名叫吕蒙。他曾厌倦学*，但在孙权的劝说下，广泛涉猎史籍兵书，后来，帮助周瑜大败曹军于赤壁，还领兵打败关羽，占领荆州。你想知道他的读书经历吗?
C、 在《伤仲永》这篇文章中，方仲永这位神童因为没有接受教育，而泯然众人;我们知道牛顿、爱因斯坦少年时代也因为鲁笨甚至被勒令退学。丑小鸭能否变成白天鹅? “勤奋出天才”有没有道理呢?今天我们学*的这个故事的主人公因为读书，达到了让人刮目相待的地步，你想知道这个故事吗?
D、“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学*，后来果然大有长进。
E、音乐导入：《三国演义》主题歌《滚滚长江东逝水》
一曲高歌，唱不尽三国英雄。三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病;不爱读书学*三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权屡屡劝他多学点知识，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
二、出示学*目标
三、检查预*情况
1、正音。
卿 邪 孰 遂
2、简介作者作品。
3、 指名朗读课文。学生从字音、节奏、语气等角度订正、评价。
四、读读：朗读课文，整体感知
1、师范读或放录音，注意字音、节奏、语气。
2、学生自由朗读课文，要求读准字音、节奏，读出人物语气。
3、指名大声朗读课文，师生评价并完善其朗读水*。
4、再次朗读课文，注意人物对话的语气。师生交流下面对话的语气。
(1)“卿今当涂掌事，不可不学!”(语重心长，谆谆告诫。)
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!”(反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当经学传授的学官，而是有别的目的。)
(3)“卿言多务，孰若孤?”(反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。)
(4)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”(感叹句，要读出惊讶不解的语气。)
(5)“大兄何见事之晚乎!”(反问句，指责中带有自豪的语气。)
5、分排、分角色比赛朗读课文。
6、指名复述课文，整体感知文章大致内容。
7、 默读课文，概括情节，理清思路。
劝学——就学——议论——结友
五、译译：疏通文意，质疑问难
1、默读课文，结合注解自译课文。不理解之处标注出来。
2、同桌或四人小组讨论不理解的词句。
3、学生对小组讨论中没有解答的疑难问题提出质疑，其他小组学生帮助解答，教师引导。
4、教师出示重点词句，强化理解。
（1)课文注释补充。
谓……曰：对……说。
掌事：掌管国家大事。
课本剧《孙权劝学》
戏剧是一种综合性的舞台艺术，剧本是舞台演出的依据和课本剧基础。要想把课文中叙事性的诗文改编为课本剧，首先要懂得剧本的特点，然后才能根据其特点编出符合要求的课本剧。下面是小编整理的课本剧《孙权劝学》，欢迎阅览。
东汉末年有位名将，姓吕名蒙，字子明。他武艺高强，当时东吴的开国皇帝孙权认为吕蒙治军有方，重用了他。吕蒙屡建战功，被封了很高的职位，掌管了军事。
有一次，孙权劝导吕蒙道：“你如今掌管着军事，单有武功可不够，你不可以不学*。”吕蒙有些不情愿，便坦白原因并推辞道：“军中事务繁多，我实在没有时间学*啊。”孙权听后摇摇头说道：“我难道是要你研究儒家经典，成为传授经学的学官吗？”说着孙权停顿了一下，轻抿了一口茶，语重心长地说：“我只要求你粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务繁忙，谁能比得上我的事务多呢？只要你愿意腾出时间来读书，再繁忙你也可以学*。我常常读书，自认为这大有益处，所以也希望你能够增长自己的学识，提升自己的文化底蕴。”
那之后，吕蒙谨记着孙权的教导，于是就开始发奋学*。果然，学*不晚。虽然吕蒙少年没有学*，但是经过他的努力，还是学有所成。
后来有一次，鲁肃途经吕蒙驻地。鲁肃为一代儒将，认为吕蒙是武夫出身，有些轻视他。有人对鲁肃说：“吕将军屡建战功，不可用老眼光看他，您应当去拜访他。”于是鲁肃拜访吕蒙。谈论中，吕蒙详尽的分析让鲁肃闻后大惊，激动地站了起来，亲切地拍着吕蒙的背，赞叹道：“吕子明啊，我真没想到你的'才干谋略竟能达到如此的水*。以你如今的才略，已经不再是吴县那个学识浅薄的阿蒙了！”吕蒙自豪地说：“和有抱负有志向的人分别了多日，就应该用新的眼光来看待，兄长你认清这件事太晚了啊！”从此，鲁肃对吕蒙也很敬重，二人结为好友，关系友好。
东汉末年，有一个名叫的人，名叫陆。他武功高强，当时的东吴开国皇帝孙权认为梦露治军得法，重用他。吕蒙屡建战功，被封高位，掌管军务。
有一次，孙权说服梦露说：“你现在掌管军队。光有武功是不够的。不能不学*。”梦露很不情愿，所以他坦白了原因并拒绝了：“军队里的事情太多了，我真的没有时间学*。”孙权听后摇摇头说：“我要不要你去学儒家经典，成为一个教授儒家经典的学者？”孙权顿了顿，淡淡地抿了一口茶，语重心长地说：“我只请你大致读一读，了解一下历史。你说事情忙，谁比得上我的事？只要愿意抽出时间学*，再忙也可以学*。我经常看书，觉得这样很有益，所以也希望你能增长见识，提升文化底蕴。”
之后，吕蒙想起了孙权的教导，开始努力学*。果然，活到老，学到老。虽然吕蒙没有学*，但他通过努力成功地学*了。
后来，有一次，鲁肃路过梦露的大院。鲁肃这一代儒家将领，认为梦露天生就是武夫，有些人瞧不起他。有人对鲁肃说：“鲁将军屡建战功，你不能老看着他。你应该去看看他。”于是鲁肃去了梦露。在讨论中，鲁肃被梦露的详细分析震惊了。她激动地站起来，亲切地拍拍梦露的背，称赞他：“吕子明，我真没想到你的才华和策略会达到这样的水*。以你今天的才华，你已经不是吴县的浅薄阿蒙了！”梦露自豪地说：“如果你已经和雄心勃勃的人分开很多天了，你应该从一个新的角度来看待它。你再认这件事也晚了！”从此，鲁肃也尊重梦露，两人成了好朋友，关系也很友好。
孙权劝学练*题
从狭义上讲，练*题是以巩固学*效果为目的要求解答的问题；从广义上讲，练*题是指以反复学*、实践，以求熟练为目的的问题，包括生活中遇到的麻烦、难题等。下面是小编精心整理的孙权劝学练*题，欢迎大家分享。
孙权劝学练*题：
一、填空
1、《孙权劝学》选自，该书是（朝代）（人名）主持编纂的一部体通史，记载了从到共1362年间的史事。
2、《孙权劝学》的原因是：________________；《孙权劝学》的学*方法是：_______________；《孙权劝学》劝的语言是：_____________；《孙权劝学》的成果是：_______________。
（以上均填原句）。
3、鲁肃的话表现了他的感情，也从侧面写出了；文末的“_________”（原文）更进一步阐明了这一点。
4、文中可以提炼的一个成语是：
二、给下列加点字注音。
卿（ ）涉猎（ ）孰（ ）遂（ ）
三、解释加点词。
1、当涂掌事当；
2、蒙辞以军中多务辞；
3、治经为博士邪治；
4、但当涉猎涉猎；
5、见往事耳见：。
6、蒙乃使就学乃：；
7、卿今者才略才略；
8、即更刮目相看。刮；
四、写出下列加点词语意思，其中意义完全相同的是（ ）。
A、{但当涉猎（ ）{门当户对（ ）
B、{自以为大有所益（ ）{多多益善（ ）
C、{见往事耳（ ）{往事不堪回首（ ）
D、{卿今者才略（ ）{卿今当涂掌事（ ）
五、选择对下列虚词解释正确的一项。
1、蒙辞以军中多务（ ） A、把 B、被 C、用
2、即更刮目相待（ ） A、立即 B、就是 C、如果，假如
3、蒙乃始就学（ ） A、于是 B、却 C、只，仅仅
4、结友而别（ ） A、并且 B、但是 C、连接前后两个动作，不译。
六、对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“×”。
1、卿今当涂掌事，不可不学。
译文：你今天掌管权事，不可以不学*啊。（ ）
2、孤岂欲卿治经为博士邪！
译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（ ）
3、卿今者才略，非复吴下阿蒙！
译文：你今天的`才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！（ ）
七、翻译下列句子。
1、孤岂欲卿治经为博士邪！
__________________________________________________________
2、但当涉猎，见往事耳。
__________________________________________________________
3、大兄何见事之晚乎？
__________________________________________________________
八、问答题：
1、文中最突出的描写方法是什么？
答：______________________________________________________。
2、本文所揭示的道理对你有什么启示？
答：______________________________________________________。
3、《孙权劝学》练*题参考答案
一、填空
1、在别人只是模糊记着的事情，然而在心灵脆弱者，已经反复而深深地镂刻在回忆的心版上了！
2、没有**，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。
3、生，老，病，死，是人生很重大而不能避免的事。无论怎样高贵伟大的人，对此切已的事，也丝毫不能为力。这时节只能将自已当作第三者，旁立静听着造化的安排。
4、人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。
5、愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。
6、我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。
7、用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的**去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！
8、为着后来的回忆，小心着意地描绘你现在的图画。
9、走呵！即或走不到，人生不过是这么一回事。
10、宠爱的出发点是爱，落脚点却是恨；嫉妒的出发点是进，落脚点却是退；梦幻的出发点是绚（烂，落脚点却是空；贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。
11、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
12、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
13、怎么独自站在河边？这朦胧的天色，是黎明还是黄昏？何处寻问，只觉得眼前竟是花的世界。中间杂着几朵白蔷薇。
14、海棠是浅浅的红，红得"乐而不淫"，淡淡的白，白得"哀而不伤"，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
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