孙权劝学的古诗文阅读

《孙权劝学》比较阅读及答案

《孙权劝学》比较阅读及答案

　　语文阅读是语文学*的一大板块。无论在考试还是在*日的积累中都非常重要,在升学考试中也占据着相当大的比例。以下是小编为大家整理的《孙权劝学》比较阅读及答案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为*齐百姓。帝每叹曰：“上马能击贼，下马能做露布，唯傅修期耳。”

　　1. 解释加点的词。

　　(1)卿言多务，孰若孤(2)大兄何见事之晚乎

　　(3)寻复南奔(4)涉猎经史，兼有才干

　　2. 翻译句子。

　　(1)卿今当涂掌事，不可不学!

　　(2)有友人与之书而不能答。

　　3. 吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么?

　　4. 傅永为什么能够“发愤读书”?

　　5. 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点?

　　附阅读答案：

　　(一)1.迟、晚，怎么，2.年少爱好学*，就如同刚刚升起的太阳。3.年纪大，事务多。4.提示：热爱学*、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。

　　(二)1.幼时丧父，读书。2.你如立志学*，我愿意白教你，不要学费。3.学*可以改变一个人，赞美邴原少而好学。

　　(三)1. 这，离开，2.现在我在皇位，是天下的主人，不能只偏爱老朋友。3.相同之处：虚心听取别人的建议。示例：战国时齐王听取邹忌的建议，出现各诸侯国“皆朝于齐”的局面。鲁庄公听取曹刿的建议，取得“长勺之战”的胜利。4.有一份虚心，就会有一份收益。唐太宗听取魏征的建议，成为一代明君而名垂千史。学*生活中我们要广泛听取他人良好的建议，成为自己行动的指南，不断进步。

　　(四)1.不久2.有个友人寄给他一封信，他却不能回复。3.他认清了学*的重要性，刻苦学*。4.他遭叔父责备，受到刺激，认识到读书的重要性。5.二人身份相同，都是武将，认识到读书的意义后都能刻苦学*，都有了惊人的长进。

　　初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲望卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：卿今才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。

　　晋*公问于师旷曰：吾年七十，欲学，恐已暮矣！师旷曰：何不炳烛乎？*公曰：安有为人臣而戏其君乎？师旷曰：盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳，中年好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？*公曰：善哉！

　　①炳烛：点亮蜡烛。②昧：暗。③行：一样，相同。

　　1、解释下列句中划线的.`词。

　　（1）蒙辞以军中多务。（ ）

　　（2）但当涉猎，见往事耳。（ ）

　　（3）蒙乃始就学。（ ）

　　（4）吾年七十，欲学，恐已暮矣！（ ）

　　2、翻译下列句子。

　　（1）孤岂欲望卿治经为博士邪！

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　　（2）师旷曰：何不炳烛乎？

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　　3、鲁肃为什么要拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结成好朋友？

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　　4、吕蒙是怎样成为一个有才略的人的？

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　　5、从横线上的句子中可以看出，人生学*的最好时期是什么，由此你得到什么启示？

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　　6、这两个文段都是劝人学*的，从劝人的方法看，孙权和师旷有什么不同？

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　　参考答案：

　　1、

　　（1）推托

　　（2）粗略地阅读

　　（3）于是，就

　　（4）迟

　　2、

　　（1）我难道要你研究经典，做博士吗？

　　（2）师旷说：为什么不点亮蜡烛呢？

　　3、因为吕蒙已成了一个很有才略的人。

　　4、吕蒙听从孙权的劝告，努力学*，便成了一个有才略的人。

　　5、青少年时期。每一个青少年都应该珍惜这人生学*的黄金时段，努力学*。

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孙权劝学阅读答案

孙权劝学阅读答案

　　在*时的学*、工作中，我们很多时候需要适量地做些阅读题，就有可能接触到阅读答案，阅读答案是对有关阅读题所做的解答。还在为找阅读答案而苦恼吗？以下是小编为大家收集的孙权劝学阅读答案，希望对大家有所帮助。

　　（甲）金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁*与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　余闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”

　　（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　【小题1】解释文中划线的词语

　　①但当涉猎（ ），见往事耳 ②父异（ ）焉

　　③日扳（ ）仲永环谒于邑人 ④孤岂欲卿治经为博士邪（ ）

　　【小题2】翻译下列句子

　　（1）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　（2）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

　　【小题3】孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么?(用原文回答)

　　方法：

　　目的：

　　【小题4】吕蒙跟方仲永求学经历有什么区别，你从这两个故事中明白了什么？

　　【小题5】台球“神童”丁俊晖，现已成了世界级体育明星，关于他父亲让一个处在求学“黄金”时期的少年“不使学”，而是弃“学”从“体” 。他的这一做法随之成为颇有争议的热门话题。请你谈谈你对此事的看法。

　　答案：

　　【小题1】(1)粗略的阅读 （2）对… 感到诧异 （3） 同“攀”，牵，引 （4）当时专管经学传授的官

　　注意（2）为形容词的意动用法，（3）为通假字。

　　【小题2】略

　　【小题3】方法：但当涉猎（1分） 目的：见往事耳(1分)

　　【小题4】方仲永天资聪颖不学*，由天才变成普通人；吕蒙由于学*勤奋，学有所成。学*使人进步等(2分)

　　【小题5】略

　　解析：

　　【小题1】本题考查对文言实词的认知能力。结合具体的语境来理解即可，有时还要注意加点字的特殊用法，各个加点词的`意思有的取其常用意，有的需要从从课文中迁移过来。

　　【小题2】本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。

　　【小题3】本题考查分析文章内容的能力。根据“孙权”所说的内容来分析读书的方法以及目的即可。

　　【小题4】本题考查学生理解文章主题的能力。根据“吕蒙”与“方仲永”最后的结局来谈明白的道理即可。

　　【小题5】本题是一道开放题。联系文章的内容说出自己的看法即可。

　　【原文】

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　【译文】

　　当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学*！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学*。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。

　　【阅读训练】

　　1．选出下列句中“以”字的用法不同的一项（ ）

　　A． 辞以军中多务 B．以残年余力 C．或以为亡 D．以刀劈狼首

　　2．文中有两个通假字，这两个通假字是： 、

　　3． 翻译句子，并写出由此而出的一个成语。

　　“士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

　　译文：

　　成语：

　　4． 本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？

　　答：

　　答案：1.C. 2.涂通“途”；邪通“耶”。 3.①读书具分别炻日，就该重新另眼相看，大哥为什么这么迟才改变算法呢！ ②士别三日当刮目相看 4.说明了读书学*的重要性，一个人不论事务有多繁忙，都要学*

　　三、文言文阅读（14分）

　　6．（14分）阅读下文，回答问题。

　　【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　《诫子书》

　　【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　《孙权劝学》

　　（1）下列各组加点词语意思相同的一项是

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孙权劝学拼音版原文（初中下册必备古诗文）

部编版七下语文必背古诗文（注音译文完整版）

【第一单元】

孙权劝学

作者：司马光

原文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。

译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学*！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学*。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

【第二单元】

木兰诗

唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。

万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？

译文

叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？花木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

【第三单元】

卖油翁

原文

陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜（jīn）。尝射于家圃（pǔ），有卖油翁释担而立，睨(nì)之久而不去。见其发矢（shǐ）十中八九，但微颔（hàn）之。　　 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他， 但手熟尔。”康肃忿（fèn ）然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌（zhuó）油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓(sháo)酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他， 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

译文

康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。

陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：”没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：”你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：”我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

【课外古诗词背诵】

竹里馆 王维(唐)

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【译文】

独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

春夜洛城闻笛 李白(唐)

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

【译文】

谁家的庭院飞出幽隐的玉笛声？融入春风中，飘满洛阳城。

客居之夜听到《折杨柳》的乐曲，谁又能不生出怀恋故乡的深情？

逢入京使 岑参(唐)

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

【译文】

向东遥望长安家园路途遥远，思想的泪沾湿双袖模糊面容。

在马上匆匆相逢没有纸和笔，只托你给我的家人报个*安。

晚春 韩愈(唐)

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

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孙权劝学赏析

孙权劝学赏析

　　《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。以下是小编帮大家整理的孙权劝学赏析，欢迎阅读与收藏。

　　孙权劝学

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　翻译

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学*！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学*。

　　当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

　　注释

　　初：当初，起初，这里是追述往事的*惯用词。

　　权：指孙权，字仲谋，吴郡富春（浙江富阳）人，黄龙元年（公元年）称王于武昌（今湖北鄂城），国号吴，不久迁都建业，（今江苏南京）。年称帝。谓……

　　曰：谓，告诉；连用表示“对……说”。

　　吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽省阜南县东南）人。

　　卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。

　　今：当今。

　　当涂：当道，当权。

　　掌事：掌管政事。

　　辞：推托。

　　以：介词，用。

　　务：事务。

　　孤：古时王侯的自称。

　　岂：难道。

　　治经：研究儒家经典。治，研究。

　　经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。

　　博士：当时专掌经学传授的学官。

　　邪：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。

　　但：只，仅。

　　当：应当。

　　涉猎：粗略地阅读。

　　见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。

　　耳：语气词，表示限制语气，罢了。

　　多务：事务多，杂事多。务，事务。

　　孰若：与……相比如何；谁像（我）。

　　孰：谁，哪个；

　　若：比得上。

　　益：好处。

　　乃：于是，就。

　　始：开始。

　　就学：指从事学*。就，单独翻译为 从事。

　　及：到了……的时候。

　　过：到。

　　寻阳： 县名，在湖北黄梅西南。

　　论议：讨论议事。

　　大：非常，十分。

　　惊：惊奇。

　　者：用在时间词后面，不译。

　　才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

　　非复：不再是。

　　复：再，又。

　　吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，如今江苏苏州。阿蒙，指吕蒙，名字前加"阿"，有亲昵的意味。现指才识尚浅的人。

　　士别三日：与读书的人分别几天。

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孙权劝学北史·傅永列传文言文的阅读附答案

孙权劝学北史·傅永列传文言文的阅读附答案

　　在*日的学*中，我们最不陌生的就是文言文了吧？文言文是*文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文。相信还是有很多人看不懂文言文，下面是小编收集整理的孙权劝学北史·傅永列传文言文阅读附答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　孙权劝学北史·傅永列传文言文阅读附答案

　　【甲文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。 《孙权劝学》

　　【乙文】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执马鞍，倒立驰聘。年二十余，有友人与之书①而不能答，请洪仲，洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每日叹：“上马能击贼，下马作露布③，唯傅修期耳。” 《北史·傅永列传》

　　注释：①书：写信。②让：责备。③露布：公开的文告。

　　14．解释加点词语。（3分）

　　（1）治经为博士邪（ ） （2）见往事耳（ ）

　　（3）及鲁肃过浔阳（ ） （4）即更刮目相待（ ）

　　（5）肃遂拜蒙母（ ） （6）唯傅修期耳（ ）

　　15．翻译句子。（2分）

　　（1）蒙辞以军中多务。

　　（2）卿言多务，孰若孤？

　　16.出自本文的.成语有两个，它们是： 和 (2分)

　　17.根据甲乙两文内容，用自己的话回答下列问题。（4分）

　　①吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么？（1分）

　　②傅永为什么能够“发愤读书”？（1分）

　　③吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？（2分）

　　参考答案：

　　乙文译文：傅永，字修期，是清河人。幼时跟随叔父傅洪仲从青州到魏，不久又投奔南方。他很有气魄和才干，勇力过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上驰骋。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他却不会回信，就请教洪仲，洪仲严厉地责备地，不帮他回信。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。皇上常赞叹说：“战场上能击退贼兵，*时能作文书，只有傅修期了。”

　　14．（3分，每题0.5分）①“邪”通“耶”，语气词②了解③等到④重新⑤于是，就⑥罢了

　　15.（2分，每题1分）①吕蒙用军中事务繁杂来推托。②你说事务繁杂，谁比得上我（事务多）？(哪里比得上我)

　　16.（2分，每空1分）吴下阿蒙、刮目相待

　　17.①（1分，意对即可）吕蒙认清了学*的重要性，刻苦学*。

　　②（1分，意对即可）傅永遭叔父责备，受到刺激；认识到读书的重要性。

　　③（2分，一点一分，意对即可）他们二人身份相同，都是武将（武人，武夫）；认识到读书意义后都能刻苦学*；都有了惊人长进。

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《孙权劝学》阅读理解及答案解析

《孙权劝学》阅读理解及答案解析

　　导语：《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。下面是整理的《孙权劝学》阅读理解及答案解析，欢迎大家参考！

　　阅读下面的文言文，回答问题。

　　孙权劝学

　　初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。

　　（1）解释下列句中加粗的字。

　　①卿今当涂掌事（）

　　②蒙辞以军中多务（）

　　③孤岂欲卿治经为博士邪（）

　　④及鲁肃过寻阳（）

　　（2）将下面的文言句子译成现代汉语。

　　①但当涉猎，见往事耳。

　　________________________________________

　　②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

　　________________________________________

　　（3）填空。

　　本文选自《__________》，这是北宋政治家、史学家________主持编纂的一部___________。文中孤岂欲卿治经为博士邪！一句，治经可解释为研究儒家经典。经，指《易》《_________》《_________》《_________》等书。

　　（4）从吕蒙的变化中你得到了什么启发？请结合《伤仲永》一文简要谈谈自己的`看法。

　　____________________________________________________

　　参考答案：

　　（1）①当道、当权②推托③通耶，语气词④到了的时候

　　（2）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。（只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。）②士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！

　　（3）资治通鉴司马光编年体通史《诗》《书》《礼》《春秋》（写出其中三个即可）

　　（4）提示：只要乐于学*，善于学*，就会寻找一切机会去学*，最终有所成就。再聪明的人，如果放弃学*，终将一事无成。

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孙权劝学翻译赏析

孙权劝学翻译赏析

　　导语：本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。下面由小编为您整理出的孙权劝学翻译赏析内容，一起来看看吧。

　　（一）原文

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　（二）翻译

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学*！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学*。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

　　（三）赏析

　　该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

　　该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学*情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的'安排极其精当。 除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。

　　该文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”。孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲*、关心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态，吕蒙以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事，说明了人只要肯学*就会有长进，突出了学*重要性。

　　读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

　　吕蒙的谦虚好学， 鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。

　　【附】作者简介

　　司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人[1-2] ，世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家。

　　宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了*历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

　　司马光生*著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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《孙权劝学》原文及拼音

《孙权劝学》原文及拼音

　　《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。下面我们为大家带来《孙权劝学》原文及拼音，仅供参考，希望能够帮到大家。

　　《孙权劝学》原文

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。

　　《孙权劝学》拼音版

　　chū， quán wèi lǚ méng yuē：“ qīng jīn dāng tú zhǎng shì ， bù kě bù xué !”méng cí yǐ jūn zhōng duō wù 。 quán yuē ：“ gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì yé ? dàn dāng shè liè ， jiàn wǎng shì ěr 。 qīng yán duō wù ，shú ruò gū ? gū cháng dú shū ，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。” méng nǎi shǐ jiù xué 。

　　初 ，权谓吕 蒙 曰 ：“卿 今 当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中 多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰 若孤?孤常 读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

　　jí Lǔ sù guò xún yáng ， yǔ méng lùn yì ，dà jīng yuē：“ qīng jīn zhě cái lüè， fēi fù wú xià ā méng!” méng yuē：“ shì bié sān rì ， jí gèng guā mù xiāng dài ， dà xiōng héjiàn shì zhī wǎn hū !” sù suì bài méng mǔ ， jié yǒu ér bié 。

　　及鲁肃过 寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别 三日，即更刮目相待，大兄何见事 之晚乎!”肃遂拜蒙母，结 友而别。

　　《孙权劝学》译文

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学*!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当专掌经学传授的学官吗?我只是让你粗略地浏览，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我一样事务多呢?我经常读书，自己觉得获益很多。”于是吕蒙开始学*。到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论天下大事。鲁肃非常吃惊地说：“以你现在的`军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴下(的老大粗)阿蒙了!”吕蒙说：“读书人分别了几天，就应重新用新的眼光来看待，长兄你为什么这么晚才明白这一道理呢!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

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孙权劝学文学常识积累

孙权劝学文学常识积累

　　《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。下面小编为大家带来孙权劝学文学常识积累。希望大家喜欢！

　　一、作者简介

　　司马光(1019～1086)，字君实，陕州夏县(现在属山西省)涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治*三年(1066)撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年(1080)出知永兴军(现在陕西省西安市)。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年(1084)成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜*。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。

　　二、《资治通鉴》简介

　　《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，又考异、目录各30卷。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治*三年 (1066)奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年(1084)完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年(前403年)，下迄后周世宗显德六年(959)。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘恕、范祖禹等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯1362年史事，有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。

　　三、关于吕蒙

　　吕蒙(178～219)，三国汝南富陂(现在安徽省阜南县东南)人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不*文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。

　　孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“……子明少时，孤谓不辞剧(剧，艰难、困苦)易，果敢有胆而已;及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。”

　　(摘自《三国志·吴志·吕蒙传》)

　　四、《三国志·吴志·吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字

　　《三国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞?’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定?’因为肃划五策。肃于是越*就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史(魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史)、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎?兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复(单复，犹奇正，古代战术之一)，以卿(卿，当为“鄉”。从卢弼说)待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎?’

　　五、译文

　　当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学*!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢?我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学*。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。

　　六、主题思想

　　此文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学*，才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学*就会有进步的道理，突出了学*的重要性。[4]

　　七、艺术特色

　　此文虽极简略但剪裁精当，不仅保留了先前史书中原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。而其主要艺术特色主要表现为以下几个方面。

　　1.对白传神，以“话”塑人

　　文章篇幅短小，通篇主要记录人物的几次对白，却传神生动地塑造出了两个艺术形象。先看孙权。作为吴国之主，他能够关心下属，鼓励吕蒙要多学*：“卿今当涂掌事，不可不学！”语气比较坚定有力。当吕蒙找借口推辞时，他不急不恼推心置腹地说：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”先声明要求他读书的目的并非使他弃武从文，成为书生，而是在博览群书中了解历史，从中汲取经验教训，增加自己的见识与才智，这种循循善诱的亲切语气已令人非常感慨之后他又针对吕蒙所谓“军中多务”的借口，进一步开导，现身说法：“卿言多务，孰若孤？”这是明摆着的事实“孤常读书，自以为大有所益。”用自己的亲身感受来劝导吕蒙。整个对话之中，孙权丝毫未摆当权者的架子，不以威压的方式逼迫吕蒙去读书，这一番娓娓道来的.谈话却更令人信服。他的谈话是亲切的，朋友式的，具有长者而非王者的风范。再看吕蒙。读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种书中多阅历，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一种敬羡之情。

　　2.侧面烘托，展示变化

　　除正面记言外，此文对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。由文中可知，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

　　3.言简意赅，表现有力

　　此文以对话为主，人物的语言简洁而传神，极富表现力，毫无冗繁之处。如对吕蒙的学*情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功的只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。此外，对话外的其他语言也非常简省而意赅，如其中的“吴下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言简意丰而流传运用至今。还有，在情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文环环相扣，衔接自然，前因后果，井然有序

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孙权劝学练*题

孙权劝学练*题

　　从狭义上讲，练*题是以巩固学*效果为目的要求解答的问题；从广义上讲，练*题是指以反复学*、实践，以求熟练为目的的问题，包括生活中遇到的麻烦、难题等。下面是小编精心整理的孙权劝学练*题，欢迎大家分享。

　　孙权劝学练*题：

　　一、填空

　　1、《孙权劝学》选自，该书是（朝代）（人名）主持编纂的一部体通史，记载了从到共1362年间的史事。

　　2、《孙权劝学》的原因是：________________；《孙权劝学》的学*方法是：_______________；《孙权劝学》劝的语言是：_____________；《孙权劝学》的成果是：_______________。

　　（以上均填原句）。

　　3、鲁肃的话表现了他的感情，也从侧面写出了；文末的“_________”（原文）更进一步阐明了这一点。

　　4、文中可以提炼的一个成语是：

　　二、给下列加点字注音。

　　卿（ ）涉猎（ ）孰（ ）遂（ ）

　　三、解释加点词。

　　1、当涂掌事当；

　　2、蒙辞以军中多务辞；

　　3、治经为博士邪治；

　　4、但当涉猎涉猎；

　　5、见往事耳见：。

　　6、蒙乃使就学乃：；

　　7、卿今者才略才略；

　　8、即更刮目相看。刮；

　　四、写出下列加点词语意思，其中意义完全相同的是（ ）。

　　A、{但当涉猎（ ）{门当户对（ ）

　　B、{自以为大有所益（ ）{多多益善（ ）

　　C、{见往事耳（ ）{往事不堪回首（ ）

　　D、{卿今者才略（ ）{卿今当涂掌事（ ）

　　五、选择对下列虚词解释正确的一项。

　　1、蒙辞以军中多务（ ） A、把 B、被 C、用

　　2、即更刮目相待（ ） A、立即 B、就是 C、如果，假如

　　3、蒙乃始就学（ ） A、于是 B、却 C、只，仅仅

　　4、结友而别（ ） A、并且 B、但是 C、连接前后两个动作，不译。

　　六、对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“×”。

　　1、卿今当涂掌事，不可不学。

　　译文：你今天掌管权事，不可以不学*啊。（ ）

　　2、孤岂欲卿治经为博士邪！

　　译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（ ）

　　3、卿今者才略，非复吴下阿蒙！

　　译文：你今天的`才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！（ ）

　　七、翻译下列句子。

　　1、孤岂欲卿治经为博士邪！

　　__________________________________________________________

　　2、但当涉猎，见往事耳。

　　__________________________________________________________

　　3、大兄何见事之晚乎？

　　__________________________________________________________

　　八、问答题：

　　1、文中最突出的描写方法是什么？

　　答：______________________________________________________。

　　2、本文所揭示的道理对你有什么启示？

　　答：______________________________________________________。

　　3、《孙权劝学》练*题参考答案

　　一、填空

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