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1.出神入化【chū shén rù huà】
2.不要让照片上的人保持微笑状态，除非你只想拍快照。
3.深入理解你的拍摄主题，让你镜头前的人参与进来。你并不能把眼睛贴着取景框不离开，多多建立 摄影师 与模特的信任，多多交流，最后才是，按下快门。
4.巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。
5.炉火纯青：纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来形容技艺高超功夫达到了纯熟完美的境界。
6.游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
7.拉尔夫•吉卜生——我不理会照相机如何看事物，我要它看到我看世界的方式。
8.得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯 一 熟或做事情非常顺利。
9.丝丝入扣：织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合，准确细致，一一合拍。
10.得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
11.别具匠心：匠心：巧妙的心思，常指文学艺术方面创造 一 性 一 的构思。具有与众不同的巧妙构思。
12.雄才盖世：盖：压倒。杰出的才能压倒一切。比喻才能高超，无与伦比。
13.雁过拔 一 毛 一 ：大雁飞过能拔下 一 毛 一 来。形容武艺高强，也形容盘剥勒索严重，连高空飞过的大雁也不放过。
14.炉火纯青：纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来形容技艺高超功夫达到了纯 一 熟完美的境界。
15.鬼功神力：形容事物精妙高超，非人力所能为。
16.斗榫合缝：榫：榫头，竹木石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。
17.卡夫卡——人们为事物拍照是为了将其赶出心中，我的 故事 则是一种闭眼的方式。
18.斗笋合缝：笋：通“榫”。榫头和卯眼完全密合，没有缝隙。形容技艺高超。
19.良工巧匠【liáng gōng qiǎo jiàng】
20.毕业后，有些人失望了，有些人失恋了，有些人失踪了。有些人发财，有些人发福，有些人发喜帖。这些事，还会陆续发生，默契的生活轨迹将划下休止，开始截然不同的人生。不奢他日再次聚首，但求不忘各自最初的容颜，毕竟，我们都曾闯入彼此的生命。
21.爱德华•布巴——一个摄影家知道在花朵后面有全世界的苦难，经由这朵花，他可以触碰到别的东西。
22.毕业，是一个沉重的动词；毕业，是一个让人一生难忘的名词；毕业，是感动时流泪的形容词；毕业，是当我们以后孤寂时候，带着微笑和遗憾去回想时的副词；毕业，是我们夜半梦醒，触碰不到而无限感伤的虚词。若干年后，假如我们还能够想起那段时光，也许这不属于难忘，也不属于永远，而仅仅是一段记录了成长经历的回忆。
23.每时每刻都要注意光线的变化，摄影是光的艺术，不管是阳光烛光，还是 电脑 屏幕产生的光。
24.得心应手得得到，想到；应反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
25.才高气清：指才能高超而气质清峻。
26.登峰造极【读音】： dēng fēng zào jí 【解释】：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。
27.别具匠心：匠心：巧妙的心思，常指文学艺术方面创造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。
28.江娥啼竹素女愁，李凭*弹箜篌。
29.神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
30.雁过拔毛：大雁飞过能拔下毛来。形容武艺高强，也形容盘剥勒索严重，连高空飞过的大雁也不放过。
31.拍你真正喜欢的，这种激情通常会从作品中表现出来。
32.神工鬼斧：象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
33.巧夺天工 ：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。
34.大匠运斤：比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超。
35.误笔成蝇：把屏风上的因误笔而成的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。
36.若不得不分离，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。
37.游刃有余：比喻做事熟练，解决困难问题毫不费力。
38.登堂入室：赞扬人的学问或技能深得师传，达到极高的境界。
39.当你拍摄他人的时候，越靠*越好。
40.登峰造极【dēng fēng zào jí】
41.永远不要以为相机是最重要的。他只是你的工具，合手就好。
42.飞檐走壁【读音】：fēi yán zǒu bì 【解释】：旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
43.坚持使用一种焦距的镜头，你会因此提高很多。
44.贯虱穿杨：能射中小小的虱子，能穿过杨树叶子。形容箭术高超。
45.丹青过实：丹青：红色和青色的颜料，借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。
1.出神入化【chū shén rù huà】
2.不要让照片上的人保持微笑状态，除非你只想拍快照。
3.深入理解你的拍摄主题，让你镜头前的人参与进来。你并不能把眼睛贴着取景框不离开，多多建立 摄影师 与模特的信任，多多交流，最后才是，按下快门。
4.巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。
5.炉火纯青：纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来形容技艺高超功夫达到了纯熟完美的境界。
6.游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。
7.拉尔夫•吉卜生——我不理会照相机如何看事物，我要它看到我看世界的方式。
8.得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯 一 熟或做事情非常顺利。
9.丝丝入扣：织布时每一根丝都从扣齿中通过。比喻诗文或艺术品紧密严合，准确细致，一一合拍。
10.得心应手：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
11.别具匠心：匠心：巧妙的心思，常指文学艺术方面创造 一 性 一 的构思。具有与众不同的巧妙构思。
12.雄才盖世：盖：压倒。杰出的才能压倒一切。比喻才能高超，无与伦比。
13.雁过拔 一 毛 一 ：大雁飞过能拔下 一 毛 一 来。形容武艺高强，也形容盘剥勒索严重，连高空飞过的大雁也不放过。
14.炉火纯青：纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来形容技艺高超功夫达到了纯 一 熟完美的境界。
15.鬼功神力：形容事物精妙高超，非人力所能为。
16.斗榫合缝：榫：榫头，竹木石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。
17.卡夫卡——人们为事物拍照是为了将其赶出心中，我的 故事 则是一种闭眼的方式。
18.斗笋合缝：笋：通“榫”。榫头和卯眼完全密合，没有缝隙。形容技艺高超。
19.良工巧匠【liáng gōng qiǎo jiàng】
20.毕业后，有些人失望了，有些人失恋了，有些人失踪了。有些人发财，有些人发福，有些人发喜帖。这些事，还会陆续发生，默契的生活轨迹将划下休止，开始截然不同的人生。不奢他日再次聚首，但求不忘各自最初的容颜，毕竟，我们都曾闯入彼此的生命。
21.爱德华•布巴——一个摄影家知道在花朵后面有全世界的苦难，经由这朵花，他可以触碰到别的东西。
22.毕业，是一个沉重的动词；毕业，是一个让人一生难忘的名词；毕业，是感动时流泪的形容词；毕业，是当我们以后孤寂时候，带着微笑和遗憾去回想时的副词；毕业，是我们夜半梦醒，触碰不到而无限感伤的虚词。若干年后，假如我们还能够想起那段时光，也许这不属于难忘，也不属于永远，而仅仅是一段记录了成长经历的回忆。
23.每时每刻都要注意光线的变化，摄影是光的艺术，不管是阳光烛光，还是 电脑 屏幕产生的光。
24.得心应手得得到，想到；应反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
25.才高气清：指才能高超而气质清峻。
26.登峰造极【读音】： dēng fēng zào jí 【解释】：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。
27.别具匠心：匠心：巧妙的心思，常指文学艺术方面创造性的构思。具有与众不同的巧妙构思。
28.江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
29.神通广大：神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
30.雁过拔毛：大雁飞过能拔下毛来。形容武艺高强，也形容盘剥勒索严重，连高空飞过的大雁也不放过。
31.拍你真正喜欢的，这种激情通常会从作品中表现出来。
32.神工鬼斧：象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。
33.巧夺天工 ：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。
34.大匠运斤：比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超。
35.误笔成蝇：把屏风上的因误笔而成的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。
36.若不得不分离，也要好好地说声“再见”，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。
37.游刃有余：比喻做事熟练，解决困难问题毫不费力。
38.登堂入室：赞扬人的学问或技能深得师传，达到极高的境界。
39.当你拍摄他人的时候，越靠*越好。
40.登峰造极【dēng fēng zào jí】
41.永远不要以为相机是最重要的。他只是你的工具，合手就好。
42.飞檐走壁【读音】：fēi yán zǒu bì 【解释】：旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。
43.坚持使用一种焦距的镜头，你会因此提高很多。
44.贯虱穿杨：能射中小小的虱子，能穿过杨树叶子。形容箭术高超。
45.丹青过实：丹青：红色和青色的颜料，借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。
关于赞美吴桥杂技的诗句
(第一首)
摊破浣溪沙 ，情醉友博
最美友博诗赋篇，华词丽韵醉人间。
婉构奇思巧饰墨，俏博园。
弹键开屏来往乐，品情嚼句互赠欢。
流水高山知音在，谱新弦。
------
（第二首）
春风一叶逛吴桥，怜悯猴儿苦命遭。
天下名乡杂技忆，人间游乐境萧条。
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（第三首）
冰山雪莲蓝之梦
春风一叶逛吴桥
怜悯猴儿苦命遭
天下名乡杂技忆
人间游乐境萧条
------
（第四首）
河朔明珠风物宜，人间热土写传奇。
吴桥杂技八方动，古郡功夫万里知。
铁打雄狮*海啸，台名武帝壮山姿。
迎来改革新机遇，劲舞红旌正此时。
------
（第五首）
尔我枉论猴背伤，
有钱便是草头王。
世风日下情何在，
物欲横流任短长。
------
（第六首）
江湖杂耍透辛酸，糊口漂泊炙与寒。
若解绝活千汗坠？莫惜鼓掌好声连！
1、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？
2、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。
3、善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。
4、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。
5、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。
6、治病不明岁气盛衰，人气虚实，而释邪攻正，实实虚虚，医之罪也。
7、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。
8、夫医药为用，性命所系。
9、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。
10、无恒德者，不可以作医。
11、师古人之意，而不泥古人之方，乃为善学古人。
12、人借气以充其身，故*日在乎善养，所忌最是怒。
13、医学贵精，不精则害人匪细。
14、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。
15、春夏养阳，秋冬养阴。
16、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。
17、未医彼病，先医我心。
18、古人医在心，心正药自真。
19、医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。
20、所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。
21、上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。
22、医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。
23、知常达变，能神能明，如是者谓之智圆。
24、看方犹看律，意在精详；用药如用兵，机毋轻发。
25、盖医出于儒，非读书明理，终是庸俗昏昧，不能疏通变化。
26、知其浅而不知其深，犹未知也。知其偏而不知其全，犹未知也。
27、夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。
28、医虽小道，而性命攸关，敢不知慎！
29、良医则贵察声色，神工则深究萌芽。
30、夫医者，非仁爱不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。
31、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。
32、不读书穷理，则所见不广，认症不真；不临证看病，则阅历不到，运动不熟。
33、夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。
34、人以天地之气生，四时之法成。
35、病不可不察隐情，药不可徒拘成法。
36、后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。
37、医人不得恃己所长，专心经略财物。
38、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。
39、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。
40、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。
41、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。
42、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。
43、古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。
44、医，仁术也。仁人君子，必笃于情。
45、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。
46、名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。
47、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨。
48、法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。
49、药能活人，亦能**，生死关头，间不容发，可不慎欤！
50、拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。
51、凡看病施治，贵乎精一。
关于技艺高超的词语及解析
关于技艺高超的词语及解析就在下面，别具匠心、得心应手这些都是，一起看看吧！
1、巧夺天工：人工的精巧胜过天然。形容技艺精妙。
2、才高气清：指才能高超而气质清峻。
3、成风尽垩：形容技艺高超。
4、独具慧眼：能看到别人看不到的东西，形容眼光敏锐，见解高超，能作出精细判断。
5、高才博学：高才：才能杰出；博学：学识渊博。才能高超，学识渊博。
6、斗笋合缝：笋：通“榫”。榫头和卯眼完全密合，没有缝隙。形容技艺高超。
7、材高知深：材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。
8、鬼斧神工：形容技艺精巧。好像鬼神制造，不是人工做成。
9、斗榫合缝：榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。形容手艺高超。
10、超然绝俗：高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
11、独出手眼：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。
12、踔绝之能：踔绝：高超。高超的本领、才能。
13、丹青过实：丹青：红色和青色的颜料，借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。
14、大匠运斤：比喻人技艺精湛或文笔娴熟高超。
15、成风之斫：形容技艺高超。同“成风尽垩”。
16、大显神通：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
17、超绝尘寰：超：高超；绝：无比；尘寰：红尘寰宇，指人世之间。指在人世间高超无缘。形容某种造诣的高妙。
18、登堂入室：赞扬人的学问或技能深得师传，达到极高的境界。
19、独擅胜场：擅：独揽；胜场：取胜的场地。形容技艺高超。
20、出神入化：形容技艺达到绝妙的境界。
21、游刃有余：比喻做事熟练，解决困难问题毫不费力。
22、才高行洁：才智高超，操行纯洁。
23、出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
24、才艺卓绝：才：才能；艺：技艺；卓绝：高超无缘。才能技艺高超，无以伦比。
25、点屏成蝇：屏：屏风。把屏风上的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。
26、穿杨贯虱：战国时养由基射箭能百步穿杨，纪昌射箭能正中虱心。事见《战国策·西周策》和《列子·汤问》。后形容技艺高超。
1、暗度金针——度：通“渡”，过渡，引申为传授。金针：传说有名叫郑采珠的姑娘，七夕祭织女，织女送她一根金针，从此她刺绣的技能更为精巧；后因以比喻秘诀。暗中将高超的技艺传授给别人。又借指幕后交易。
2、不觉技痒——技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。
3、大匠运斤——语出《庄子徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超。
4、得心应手——得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
5、德艺双馨——形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。
6、登峰造极——登：攀登；峰：山峰；造：到达；极：极点，顶端。比喻学问技艺等已达到最高的境界
7、多才多艺——具有多方面的才能和技艺。
8、好骑者堕——惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
9、慧心巧思——聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。
10、火尽薪传——火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想学术技艺等世代相传。
11、匠石运斤——匠：匠人；石：人名；运：抡；斤：斧子。指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。形容技艺精湛超群
12、匠石运金——匠：匠人；石：人名；运：抡；斤：斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。后用以形容技艺精湛。
13、开山鼻祖——比喻一个学术流派技艺的开创者
14、老调重弹——比喻把说过多次的.理论主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。亦作“旧调重弹”“重弹老调”。
15、老调重谈——比喻把说过多次的理论主张重新搬出来。也比喻把搁置很久的技艺重新做起来。
16、良工巧匠——良工：手艺精良的工人；巧匠：技艺精巧的匠人。指技艺高超的工匠。
17、轮扁斫轮——轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
18、名师出高徒——高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
19、目牛无全——《庄子养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。
20、目无全牛——比喻技艺熟练到了得心应手的境界
21、烹龙砲凤——〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
22、破玩意儿——低劣的技艺；低劣的对象。
23、奇技淫巧——指新奇的技艺和作品。
惊若天人，技若神功
2011年4月29日，学校举行了春游活动，此次目的地是“红星快乐营”。
其中有一项有趣的活动，走钢丝。
当看到两根钢丝以及小心谨慎走着的同学，我不禁激动起来，看起来很惊险的样子
按捺不住激动的心情，我便和同样迫不及待的李润组合了起来。
终于在来到了长队的前面，我小心翼翼地上了木桩，一只脚轻轻踩在钢丝上，站稳后迈上另一只脚。
两人的双手都紧紧捏住对方的肩头，眼睛死死盯住脚下的钢丝。
伴随着我们“开、合、开、合”的口号声，颤颤巍巍迈着步子。
开头好走，因为靠*木桩，钢丝绷得很紧，可一到中间没有了支撑，便晃来晃去，我的重心渐渐朝李润那边偏移，李润的身体也向后倒去，李润下腰般苦苦撑着，吓得我们出了一身冷汗，立刻大声尖叫了起来，满脸恐惧，头上冒出了细细密密的汗珠，手心也攥出了汗。
就在马上要倒下的时候，指导员及时扶了我们一把，我的重心终于回到原位，两人紧紧抱在一起，更加小心地走起来。
谁知，情况并没有好转，又重复上演了刚才的一幕，我的心立刻提到了嗓子眼儿，两人又不顾形象地尖叫起来，努力调整姿势。
指导员赶来扶住李润，对我们说：“走钢丝首先心要静下来，像这样咋咋呼呼的，怎么才能走好
”我们听了立刻乖乖地闭上嘴，调整情绪，又喊起了口号，慢慢地向终点移动。
这时，又出现了一个麻烦——我们的步子时大时小，不协调，走起来未免有些困难。
于是，我们自觉形成了一种规律：在李润步子大的时候，我便多走一小步；在李润步子小的时候，我便停下来等一会儿，这样步子大小统一了，很快就到了头。
踩在终点的木桩上，我们兴奋地欢呼起来。
昨天晚上，我和容容一起去木偶剧院看杂技表演《马可波罗游中国》》，还有满满、托雅，很久不见了，我们都很开心。
杂技演出终于开始了，我们都一起大声喊：“耶
终于开始喽
”灯刚关的时候，托雅小声对我说：“媛媛，我有点害怕了。
”我笑着对托雅说：“别害怕，这又不是很恐怖的表演，你不用害怕。
”变脸是我最喜欢的一个节目。
“他”一开始用手蒙住了脸，脸就变了一个颜色，又蒙住脸后，脸没有变，却在手里变出了一根长长的红绸带，我感到很是稀奇。
后来，“他”快速从袖子里变出一把红扇子，扇子上带有四条绸带：红、黄、蓝、绿，还变出许多小伞。
最后，“他”蒙了一下脸，当手离开脸时，我们才清清楚楚地看见：“他”是一个阿姨
我们很惊讶，都热烈地鼓起掌来。
还表演了顶碗、跳绳、柔术滚灯、抖空竹、转碟……这些节目都非常精彩，我们看得非常开心。
最有趣的是，一些节目有几个动作演砸了，容容说这才是杂技表演呢。
海棠阿姨给我们每个小朋友发了一个小泥人，我的那个很羞，是一个脱了裤子**的小淘气，我有些不好意思拿出来了，妈妈说：“真可爱。
没事的，回家你给他穿上小衣服。
”和容容、托雅一起跑着过了过街天桥，我看到晚上的木偶剧院很漂亮，像一个大城堡似的。
伴随着一阵雷鸣般的掌表演开始了们欣赏了许多有意思的节目，奇怪的牌，有趣的，匪夷所思的小木偶，这些神奇的魔术表演让我感到不可思议；你会用嘴顶着漏斗再顶一些盘子吗
这个节目也同样精彩；还有柔术的表演，无论谁看了，都会为表演者高超的技术和柔韧性而拍手叫好……小荷作文网，你也可投稿。
小荷作文网，你也可投稿。
若论哪个节目最精彩，要数单车杂技了。
‘下面请欣赏单车杂技’报幕员的话音刚落，一位青年就拿着一辆独轮车来到了舞台中央，跨上了独轮车，绕场几圈之后，又骑到了舞台中心的梯子前。
他低下头，轻轻一蹦，就连人带车蹦到了梯子的第一个台阶上，又用同样的方法蹦到了梯子的顶端。
好戏在后头，他轻轻一蹦，又蹦下了梯子。
接着，他让一个小女孩骑在他背上，又做出了许多高难度动作，最后，他又用一辆更高的独轮车将刚才的动作再做了一遍。
小荷作文网，你也可投稿。
小荷作文网，你也可投稿。
集体杂技也十分有趣。
所有演员来到舞台上，尽展各自的绝技，空翻、下腰，叫人目不暇接。
演员们还一个牵一个，一个连一个，用身体来拼成各种各样的‘图案’，由此来结束整次表演。
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所谓‘台上一分钟，台下十年功’，他们今天的成绩，是辛勤的汗水和一次次艰苦的排练铸就成的，如果没有他们的付出，怎么会有今天精神的杂技表演
无论是现在我们读书学知道，还是将来工作，道理也一样，“一份耕耘，一份收获”，只有不懈努力，才能有所作
暑假里的一天中午，天下着倾盆大雨，我们水电设计院的一群着孩，在大人和带领下，来到遵义市的师专去看杂技表演。
我们来到汇川体育馆。
1、夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁纯良，不可信也。
2、良医处世，不矜名，不计利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。
3、痛夭枉之幽厄，惜坠学之昏愚。乃博采群经。
4、省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失。
5、天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。
6、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。
7、人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。
8、医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。
9、善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。
10、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。
11、术日以精，怀日以虚；名日以高，行日以谨。
12、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。
13、虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
14、活到老，学到老，知识多，身体好。不知保养不算巧。
15、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。
16、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。
17、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。
18、所以志学之岁，驰百金而询经方，耄及之年，竟三余而勤药饵。
19、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。
20、人身疾苦，与我无异。凡来请召，急去无迟。
21、盖医出于儒，非读书明理，终是庸俗昏昧，不能疏通变化。
22、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。
23、凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。
24、医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。
25、志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。
26、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。
27、名相治国，名医活人，人贵于人有济耳。
28、看方犹看律，意在精详；用药如用兵，机毋轻发。
29、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。
30、方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。
31、大约心细则眼明，而理名则心细，多读书辨证则理明识广。
32、人借气以充其身，故*日在乎善养，所忌最是怒。
33、夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。
34、精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。
35、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。
36、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
37、夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生。
38、欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。
39、上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。
40、善言天者，必有验于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厌于己。
41、药能活人，亦能**，生死关头，间不容发，可不慎欤！
42、看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。
43、今之医者，惟知疗人之疾而不知疗人之心。
44、后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。
45、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。
46、医家有割股之心，安得有轻忽人命者哉？
47、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。
48、夫医者，非仁爱不可托也；非聪明理达不可任也；非廉洁淳良不可信也。
49、不读书穷理，则所见不广，认症不真；不临证看病，则阅历不到，运动不熟。
50、古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。
51、医书不熟则医理不明，医理不明则医识不精，医识不精则临证游移。
1.烹饪一百对劲一百，一百减一不等于九十九！
2.烹饪是第一国粹，厨师为蓝领贵族。
3.菜品即人品，好菜品出自好人品。
4.要做一个合格的厨师必须做到多看，多学，多思，多问，多记，多做。
5.开心的切菜切出美妙的人生；快乐的烹煮煮出生命的精彩；愉快的翻炒炒出幸福的大餐世界厨师日愿你乐享烹饪不断出锅绝色美味幸福一生！
6.学厨先学德，德有多高，艺有多深。钻研理论，勤于实践，谦虚谨慎，精益求精。
7.你唱着厨师之歌，时而悠扬婉转，时而激情澎湃，使得我们先已陶醉。你在锅里下棋，先下一步食盐，后下一步味精，好棋让我们赞叹不已。你在美食上绘画，这里五彩斑斓，那里抽象个性，把美妙的成果展现在我们眼前。世界厨师日，感谢你啊，伟大的厨师，愿你快乐！
8.作家一个买卖旧词的商人，他最爱听稀奇古怪的事；一个制作油炸食品的退休厨师，他每年能挣美元。
9.用心选择食材，用爱精雕细作，用情烹饪佳肴，用意精心摆盘。可爱的厨师，你不仅让我们尝到美味佳肴，还让我们领略到别样的风采。
10.看到你我浮想联篇，见到你我垂涎欲滴，和你一起时我总是偷偷咽口水，在你这里我知道了什么叫千滋百味，世界厨师日到了，送出真诚祝福给你，愿你烹出美好生活，炒出事业红火，煮得快乐人生。
11.前厅欢声笑语大宴餐，后厨汗流满面手脚忙。美味佳肴赞誉声声传，勤学苦练厨艺几十年。世界厨师日，炒的一手好菜五洲皆夸，火烤烟薰苦练绝技功夫。
12.大汗淋漓不叫苦，手持铲勺空中舞。佳肴美味有多种，顾客品尝赞无数。酸甜苦辣味道全，人生百味在其中。世界厨师日，感谢你们的辛劳，让我们的生活充满幸福！
13.佳肴是辛勤的果实美味是汗水的结晶烹饪是大师的炒作白案是精心的雕琢红案是厨艺的美德世界厨师日愿大师名扬四海艺霸天下！
14.采人之长，补己之短，学无止境，永不停步。
15.粽子用绿色的芦叶包着纯白的糯米和红色的枣子，煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。
16.小混沌，个小，皮薄，只要往开水中一捞，就能盛入碗中，吃上一口，好鲜美！
17.佳肴是辛勤的果实，美味是汗水的结晶，烹饪是大师的炒作。
18.握紧开心的厨刀，将美好刻画；摆放心灵的碗盘，将佳肴盛放；翻炒吉祥的锅铲，将幸福出炉。世界厨师日，愿你开心做大餐，幸福满满！
19.对师傅尊师重道对徒弟持教传艺对厨艺精益求精对自己严以律己;
20.儒厨的综合素质就是厨德+知识+厨艺。厨艺就是我们的立身之本，厨德和知识则是我门的价值所在。传艺先传德，做菜先做人。
21.锅瓢在你手里互相搏击，水火在你手里结下友谊，油盐在你手里化为鲜香，食物在你手里绽放自己。世界厨师日，感谢你精湛的厨艺，浓厚的鲜香将我们深深地吸引。
22.厨刀挥舞快乐唱，炒瓢起舞幸福笑。八宝寿糕美满盘，手拿勺铲高兴跃。要问大师何事兴，顾客盈门扬我名。世界厨师日，愿大师高招厨艺大显身手！
23.手握厨刀，将快乐的生活细细雕刻；锅铲翻炒，将生活的美味烹调入味；细火慢炖，将幸福的时光慢慢回味。世界厨师日，愿你开开心心，生活美满！
24.厨师不好色，炒菜没特色。厨师不打洞，炒锅翻不动。
25.不想做烹饪艺术家的厨师不是好厨师。
26.手握厨刀将快乐的生活细细雕刻；锅铲翻炒将生活的美味烹调入味；细火慢炖将幸福的时光慢慢回味世界厨师日愿你开开心心生活美满！
27.日本人用眼睛吃饭，法国人用鼻子吃饭，美国人用脑子吃饭，*人用舌头吃饭。
28.钻研理论，勤于实践，谦虚谨慎，精益求精。
29.“以厨艺赢人，以厨德服人”。
30.天下流氓，厨师为王。厨师不骚，技术不高，骚的越狠，翻锅越稳。
31.学厨先学德，德有多高，艺有多深。
32.烹饪一百满意一百，一百减一不等于九十九。
33.人生就是一道完美的大菜，你需要将恋爱的甜，拼搏的咸，失意的苦，委屈的酸，巅峰的辣按比例调配，浇到对生活充满无限渴望与希望上，品尝的人是自己，点评的人也是自己，世界厨师日，愿你用你的巧手做出最完美的人生大菜。
34.无论联系是少是繁；让祝福永不改变；无论生活是咸是淡；让笑意人生久远。
35.人类文明是伴随着饮食文明而进步的，厨师是创造文明的无名英雄。
36.朝里无人莫做官，厨房无人莫去串。
37.灌汤小笼包的皮是薄薄的，甚至都透亮了，张嘴咬一口，里面鲜美的汁水流入口中，咬那浸了汁水的肉团，不肥不腻，入口爽滑……那真叫美！
38.世间行道千万种，数起勇敢最厨师，刀山火海他不怕，酸甜苦辣他品尝，挥汗如雨全不顾，要出美味送客忙。厨师伟大的职业，十二零世界厨师日，祝全天下厨师勇敢闯天下。
39.厨刀挥舞快乐唱炒瓢起舞幸福笑八宝寿糕美满盘手拿勺铲高兴跃要问大师何事兴顾客盈门扬我名世界厨师日愿大师高招厨艺大显身手！
40.日不能息夜不能寐。老板一叫立马到位！
41.佳肴是辛勤的果实，美味是汗水的结晶，烹饪是大师的炒作，白案是精心的雕琢，红案是厨艺的美德。世界厨师日，愿大师：名扬四海，艺霸天下！
42.妈妈熬的鸡汤，白色的，很香，咸味，很好喝。每次妈妈做鸡汤，我都拿个小勺子喝，喝一口，品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去，再喝一口，再品品味，再咽下去。
43.开心的切菜，切出美妙的人生；快乐的烹煮，煮出生命的精彩；愉快的翻炒，炒出幸福的大餐。世界厨师日，愿你乐享烹饪，不断出锅绝色美味，幸福一生！
44.大汗淋漓不叫苦手持铲勺空中舞佳肴美味有多种顾客品尝赞无数酸甜苦辣味道全人生百味在其中世界厨师日感谢你们的辛劳让我们的生活充满幸福！
45.希望在未来，刘翔也能好好享受生活，过得*静一点，活得*凡一些。去成为一个好厨师，好丈夫，好爸爸吧，岁，生命的井猜才刚刚开始。
46.前厅欢声笑语大宴餐后厨汗流满面手脚忙美味佳肴赞誉声声传勤学苦练厨艺几十年世界厨师日炒的一手好菜五洲皆夸火烤烟薰苦练绝技功夫
47.以闻其香，吃其味，食有尽而味无穷的理念。
48.提升菜品，细分再细分；提升人品，检讨再检讨。
49.对师傅尊师重道对徒弟持教传艺对厨艺精益求精对自己严以律己。
50.没有做不好的菜，只有没有做好的菜。
51.爆炒一盘唱响的肉丁，清炖一盆展翅的土鸡。烧制一条张嘴的鲤鱼，清蒸一盘龙凤吉祥糕。烤制一只香喷的乳猪，凉拌一碟鲫鱼逃生。愿大师艺展天下名扬四海！
好词：杏林春满 悬壶济世 扁鹊再生 在世华佗救死扶丧 妙手回春 起死回生 醍醐济世药到病除 誉满杏林 医术精湛 术效岐黄好句：★ 张开慈祥的双翅，飞向温暖的他乡，送于人间一片祥和。
扬起善良的微笑，笑对苦难的人群，带走这所有的阴凉。
闭上辞别的视线，关掉痛苦的*，放下那遇见的幸福。
陪人间一起面对，陪病痛一起度过，陪温暖一起飞翔。
★ 杏林春暖，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
★ 我赞美护士有着无私的爱，面对多重性格的患者，她们奉献的是海一样博大的情怀；面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率；众人面前一笑而过，有谁知
一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊；饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。
★ 我赞美护士有着纯洁的心灵，高尚的情操；走进每一位患者总带着一份职业性的微笑；不求回报只求奉献成了她们心中的骄傲；黑夜的恐怖加上生物钟颠倒；超负荷的工作连着疲惫的心身，她们想着的还是患者的需要；面对许多渴求健康的目光，她们惯用鼓励的眼神传递力量，用有力的双手搀扶着患者越过心灵的沼泽地，带给她们摆脱病魔的勇气和一份生存的基本需要，用心理学知识抚慰心灵空寂的患者轻松地进入梦乡，用语言美学知识为患者补充疾病康复的健康指导。
枯骨生肉、仁心仁术、妙手回春、悬壶济世、救死扶伤一、枯骨生肉白话释义：形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
朝代：现代作者：魏征出处：《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。
”翻译：希望哭泣罪的恩典，降雨施舍，追初创的开始，记录点滴之功，那么寒灰再这样，枯骨长肉。
”二、仁心仁术白话释义：心地仁慈，医术高明。
朝代：春秋作者：孟子出处：《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。
”翻译：现在有仁心仁听到，而人民不受到他的恩泽，不可法在后世的人，不实行先王的道理三、妙手回春白话释义：称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好。
也说着（zhuó）手成春。
朝代：清作者：李宝嘉出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘妙手回春’……”翻译：但是药铺门里门外，足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’，什么‘扁鹊复生’，什么‘称赞医生医道高明，能把垂危的病人治好’……”四、悬壶济世白话释义：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说朝代：南宋作者：范晔出处：出自《后汉书-方术列传-费长房》：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说翻译：医者仁心，以医技普济众生，世人称之，便有悬壶济世之说五、救死扶伤白话释义：抢救生命垂危的人，照顾受伤的人朝代：汉作者：司马迁出处：汉·司马迁《报任安书》：“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏救死扶伤不给。
”翻译：且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日；所杀过当；虏抢救生命垂危的人，照顾受伤的人不给。
”
不是形容一个人的品质，是形容一个人的能力老中医的品质应该填他的精神或性格类词语但是一般做阅读题，形容什么的一般不会计较那么多，都填上就可以了。
就算不是品质也是可以直接写上的，关于词的形容类别不在考查范围，重点是概括人物的优缺点。
【救死扶伤】：扶：扶助，照料。
抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。
现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
【仁心仁术】：心地仁慈，医术高明。
【回春之术】：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。
术：医术。
指起死回生的医术。
同“妙手回春”。
【枯骨生肉】：犹言起死回生。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【死骨更肉】：犹起死回生。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【百治百效】：效：效果，功用。
形容医术高明，效果很好。
【起死回骸】：犹言起死回生。
【白衣天使】：即是对穿白大褂的医生和护士的美称。
他们纯洁、善良、富有爱心;他们救死扶伤，童叟无欺。
【药到病除】：药一服下病就好了。
形容用药效果非常好。
【妙手回春】：回春：使春天重返，比喻将快死的人救活。
指医生医术高明。
【手到病除】：刚动手治疗，病就除去了。
形容医术高明。
也比喻工作做得很好，解决问题迅速。
【起死回生】：把快要死的人救活。
形容医术高明。
也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风，朝日照北林。
之子在万里，江湖迥且深。
方舟安可极，离思故难任！
孤雁飞南游，过庭长哀吟。
翘思慕远人，愿欲托遗音。
形影忽不见，翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁，我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林：泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句，作为怀念君子的起兴。
之子：那个人，指所怀念的人。
方舟：两船并在一起。极，至，到达。难任，难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外，中间隔着大江大湖，连远航的方舟也难以到达，离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo)：思仰头而思，形容思念之切。这句是说：很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景：通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别，或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因，但在汉末魏初那个动乱流离的年代，远别而不能团聚，甚至不能相见，实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣，富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风，朝日照北林”实属景语，并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处，所以是思念远方的人；而时值秋令，亭台越高那么风自然就会越凄厉，登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼，开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因，正因为这虽然作为景语，其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”，本来也是属于景语，但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，都是起始于《诗三百篇》，在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，和孤雁南游很像；又因为自己也像孤雁一样，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心”。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴；后六句以比兴为主，反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而做出用五言新体裁，所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作，较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年（魏文帝黄初四年）。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王，曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前，两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王，都广陵（今江苏扬州），古直注云：“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵，（西汉）吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界，隔江与东吴相对，距魏都最远，故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语，并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》：“高台喻京师，悲风言教令。朝日喻君之明，照北林言狭，比喻小人。”下文又云：“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句，自当作于秋天，则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远，所以思远人也；而时值秋令，台愈高则风自然愈凄厉，登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼，开*无数法门。如大谢句云：“明月照积雪，朔风劲且哀。”是化一句为两句；又如老杜之《登高》七律（“风急天高猿啸哀”一首），直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句，正以其虽作景语，实寓深情也。次句“朝日照北林”，固亦属景语，却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云：“鴥彼晨风，郁彼北林；未见君子，忧心钦钦。”“北林者，乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句，而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻，盖始于《诗三百篇》，即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受之摧伤折磨可想而知，又是一层；况其身既远，他日归来更非易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。只写道路隔阔，已诉不尽离愁别恨，则不必节外生枝，再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”，二舟相并，古时为大夫所乘用；“极”，至。江湖深迥，舟不能及，故“离思难任”，“任”者，负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲，前六句以赋体为主，却似比兴（也难怪前人用比附之意去勉强解释）；后六句以比兴为主，反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧，而出以五言新体，故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1．九州：中国。
2．风雷：疾风迅雷般的社会变革。
3．生气：生气勃勃的局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：没有声音。
6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
7.究：终究、毕竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擞：振作精神。
11.拘：拘泥、束缚。
12.降：降生。
译文
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