关于我爱鄂尔多斯的古诗

鄂尔多斯蒙古族新年*俗论文

鄂尔多斯蒙古族新年*俗论文

　　无论是在学*还是在工作中，大家都经常接触到论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么，怎么去写论文呢？下面是小编帮大家整理的鄂尔多斯蒙古族新年*俗论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　摘要：鄂尔多斯蒙古族最初身负特殊使命驻留鄂尔多斯，历经多年融合发展，这支蒙古族人民在这片土地上创造了辉煌灿烂的历史人文特色。本文阐述了鄂尔多斯蒙古族的诞生发展和鄂尔多斯蒙古族的新年*俗体现出的地域民族文化。

　　关键词：鄂尔多斯 新年*俗 蒙古族

　　我国是一个多民族国家，蒙古族是少数民族中历史较为悠久、人口较为众多的一大主要民族。蒙古族广泛分布在我国的各大草原上，包括著名的鄂尔多斯大草原。肥沃的草原和悠久的历史，孕育了鄂尔多斯蒙古族特色丰厚的地域民族文化。年俗节礼是个民族文化和地域特色的大集合体，了解和分析相关的新年*俗，对于传承民族文化意义十分重大。

　　一、鄂尔多斯地区蒙古族的发展起源

　　鄂尔多斯地区向来是北方游牧民族的抢夺征战之地。根据相关史料多年考证，最终专家得出结论，我国的游牧文化，尤其是北方游牧文化，很多都是从鄂尔多斯地域流传出来的。从匈奴民族浩浩荡荡踏马而过后，鄂尔多斯地区一直有游牧民族驻留、迁徙。成吉思汗征服西夏时不幸逝世，由少数人马秘密护送遗体离开。当时蒙古族在鄂尔多斯地区留下了不少部队人马和随队人员，这些蒙古族人们慢慢实现了对该地区的有效占领管理，甚至有少数定居此地，最终发展成了最早的鄂尔多斯蒙古族。鄂尔多斯蒙古族也成为这片土地上最后驻留的游牧民族，并在明朝中期开始逐渐发展成了大部落。

　　明末清初，蒙古最后的大喊林丹汗在被迫奔逃途中，途经此地时毁损了一座石窟。根据蒙古族传说，这是在遵循掩藏成吉思汗逝世情况的相关古制。由此可见，当时被留下的蒙古族人群驻守鄂尔多斯是有着神秘使命的。即使现如今的鄂尔多斯蒙古族人们已经不是很清楚那段历史，但是从当地大量民俗文化中可以发现，八个世纪以来这片区域的人们依然严格遵循着十三世纪时的蒙古贵族文化。不仅从未擅自更改，更没有和周边文化进行过融合。以当地的民间传说、歌舞艺术和民风民俗为例，这种地域民族特点就更为明显。

　　二、鄂尔多斯蒙古族的新年*俗

　　鄂尔多斯蒙古族沿用的是夏历，对当地居民而言，一年之中最重要的日子就是小年和除夕、大年了。

　　(1)小年

　　小年在当地又被称作“年火”。当地人认为这一天是送火神归天的日子，他们认为火神是给人们带来幸福富裕的神灵。蒙古族人对“火”有着极高的敬畏。*日里蒙古族人用火十分小心，小孩子不可以碰触，所有人都不能跨火堆。出远门前也要祭火一番，外出归来须在火炉里添置新捡的柴火。每到腊月二十三这天，全家一起将养的胸叉骨并哈达、食品、香烛供奉给灶神。供献过后，全家围聚一起吃羊的胸叉肉，大家不分昼夜饮酒谈笑，连吃整整七天“祭灶饭”。

　　(2)除夕和大年

　　首先要在玛尼宏杆子东南方向燃起篝火，将各种吃食取一点投入其中焚烧祭奠。(蒙古族人视玛尼宏为圣主成吉思汗的战神化身，是每个蒙古族子民供奉的圣物)祭奠完毕全家准备吃羊头，家里的'长者会将羊嘴撬开，寓意避免口舌纷争和驱除邪祟。半夜的时候，全家会一起团坐吃饺子完成“辞岁”。有不能归家的，家里人也会备留一副碗筷和年饭，由家长呼唤姓名以示一家团聚。天微亮的时候，每家每户会在玛尼宏杆子座盘上点燃天灯。这些天灯是由整整三百六十一跟竹芨裹着沾满油脂的棉布困扎而成。点过天灯之后，按“天”、“地”、“火”、“祖”的顺序依次祭拜。祭拜过后全家人一起吃早年茶。吃茶的时候还要用手在酸奶上弹点下，寓意吉祥幸福。长辈们端坐在上方，儿女晚辈叩见跪拜，敬献哈达。长辈受了哈达，再分别赐予祝福美言。

　　傍晚时一家之主开始主持进行新年祭礼。家家户户会先在神台上供奉成吉思汗和神佛的献礼。然后点起香烛和酥油灯。接着把白天吃剩的羊头骨挖去羊脑和鼻肉，将剩下的头骨捣碎装进框里备用。主祭带领家中的主要成员一起向西北方前行，步行至已经堆放好的的高处柴垛前，引燃柴垛后将框里的碎骨并年夜家中的所有食品、酒、茶、奶投掷其中。等柴垛和这些东西全部烧掉，天也就黑了，此时草原上所有的蒙古族人家都在焚烧祭拜，可以看到很多火堆。焚烧殆尽，主祭向火堆三叩三拜，绕行一圈。其他家庭成员依次叩拜绕行，然后大家原路返回，主祭手持念珠走在队伍末尾，低声诵念佛经。返回途中任何人都不能回头。所有人回家后必须在门口点燃爆竹和香烛，在每个门口都要插上香烛。

　　午夜的时候，新旧相交，家里人要一起到玛尼宏神台绕行三圈，将水饺或荞面片高高泼洒，向天地神佛献上这份敬畏信仰。之后全家一起享用这些剩下的面食。蒙古族一家还会在此刻交换鼻烟壶，夫妻视为一体之间是不用交换的，长、晚辈和兄弟姊妹间会以此祝贺新年。大年期间是蒙古族最隆重、最欢乐的节日。鄂尔多斯草原上四处歌舞不断，美酒飘香，人人脸上都满是幸福快乐的笑容。

　　(3)正月

　　除夕过后就是新年正月。新春时节，人们会戴上新的哈达，装好浓醇美酒，带着用于交换以示祝福的鼻烟壶，策马奔走，去新朋好友家拜年。整个草原上的每个蒙古包里都洋溢着欢声笑语。鄂尔多斯的蒙古族人将正月唤作“察干萨日”，意思是“白月”。在蒙古族信仰中，白色是吉祥、纯洁的象征，是万物诞生之源，这种信仰风俗流传千年不灭。自古以来蒙古族人就很崇尚白色，甚至在马可波罗游记中也能找到佐证资料。据游记记述，元旦期间，蒙古族人遵循古制，大汗和臣民都会从初一这日开始穿戴白色的服饰，寓意吉祥纳福，认为白色服饰是会带来吉祥的服饰。人们还会相互赠送白色的礼物，相互祝福美满。白色在正月当中无处不在，因而也有人渐渐将正月称为“白月”。元朝时期，蒙古族占据了统治地位。白月中元旦这天，各地各部的蒙古族人会向大汗进献白色的马驼以示敬崇。周遭邻国为了示好也会在这天献上十万白色骏马，五千白色大象。

　　三、结语

　　虽然历经战火纷争，但鄂尔多斯的草地仍绿、美酒仍香，鄂尔多斯蒙古族的新年*俗依旧精彩纷呈，更是当地蒙古族文化的精髓体现。

　　参考文献：

　　[1]周玲.漫议蒙古族的生活*俗[J].长春师范学院学报，1994，(02) .

　　[2]陈烨.蒙古族的祭祀*俗及其变迁[J].内蒙古社会科学(文史哲版)，1994，(05).

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鄂尔多斯旅游景点

鄂尔多斯旅游景点

　　鄂尔多斯旅游景点有哪些？鄂尔多斯（Ordos）蒙古语意为“众多的宫殿”。是内蒙古自治区下辖地级市，位于黄河几字弯河套腹地，地处内蒙古自治区西南部，西北东三面为黄河环绕，南临古长城，毗邻晋陕宁三省区。以下是小编为您整理的鄂尔多斯旅游景点相关资料，欢迎阅读！

　　鄂尔多斯草原简介

　　鄂尔多斯草原旅游区地处鄂尔多斯市杭锦旗境内，距杭锦旗人民XX所在地锡尼镇9公里。东距世珍日旅游区70公里，北距夜鸣沙旅游区80公里，自然形成黄金旅游一条线。

　　门票：60元

　　开放时间：8:00-17:00

　　建议游玩时间： 3-4小时

　　地址： 内蒙古鄂尔多斯杭锦旗锡尼镇西南9公里处

　　最佳旅游时节：6月至9月适宜。夏季的草原温度适宜，景色宜人。

　　响沙湾简介

　　响沙湾旅游区地处鄂尔多斯达拉特旗境内，距包头市以南50公里处，以沙漠景观和响沙奇观为主要特色，此外，还有沙湖、沙地绿洲、蒙古族风情等景观。

　　门票：120元

　　开放时间：8:30-18:00

　　建议游玩时间： 3小时

　　地址： 内蒙古自治区鄂尔多斯市达拉特旗境内

　　最佳旅游时节：秋季较适宜。

　　成吉思汗陵简介

　　成吉思汗陵园位于鄂尔多斯高原南部，鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内的甘德利敖包之上。1219 年和 1226 年, 成吉思汗两次西征. 当他率部路过此地时,深为这里的秀丽景色所吸引, 曾在马上赋诗加以赞美, 并把这里选作自己的葬身之地。1227年8月,成吉思汗出猎坠马而死, 其遗体被运到这里安葬. 从此, 这里便被叫做"伊金霍洛",意为"主人的陵园"。在这片宁静和谐的大草地中间，它以独具风格的相互连通的蒙古包大殿标示着中华民族史上威震天下、征服世界的一代天骄成吉思汗就长眠在这里。勇敢、热情、彪悍的'鄂尔多斯达尔扈特人世代守护着自己的英雄。

　　门票：120元

　　开放时间：8:00-18:00

　　建议游玩时间： 3小时

　　地址： 内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内

　　最佳旅游时节：5-9月最佳。值得注意的是每年农历三月十七日是成吉思汗建立不朽战功的日子，当天景区内会举行隆重的祭奠“苏勒定”大会，热闹非凡。

　　夜鸣沙简介

　　沿着驰名中外的"穿沙公路"(215省道)就可到达国家“AA”级景区夜鸣沙旅游区。这里是世界上最大的响沙带之一，它位于库布齐沙漠腹地。夜鸣沙旅游景区就在穿沙公路(215省道)33公里处。它与世珍园、鄂尔多斯草原、恩格贝、七星湖等旅游景区遥相呼应，同在一条黄金线上。由鄂尔多斯草原到夜鸣沙可谓一路景点，一路风光。途经亚洲第一大转盘——锡尼镇转盘大的不得了(有人夸张地说吉普越野车加满一箱油，只能跑多半圈);伊泰集团(上市公司)的万亩甘草郁郁葱葱;路经盐湖使您知道，从古到今，人类每天都离不开的食盐是从何而来。

　　门票：30元

　　开放时间：8:00 - 17:00

　　建议游玩时间： 3-4小时

　　地址： 沿215省道往北80KM即到(穿沙公路33公里处)

　　七星湖简介

　　七星湖沙漠旅游生态旅游区位于鄂尔多斯市杭锦旗境内的库布其沙漠腹地，是由亿利集团投资兴建的一个以沙漠生态建设为主题、以沙漠资源和沙湖为依托、以沙漠生态旅游为亮点的度假型沙漠旅游区。

　　门票：150元，包括沙漠植物园门票、大漠腹地生态工程、沙漠博物馆、沙漠植物馆、大漠4D体验馆、神树敖包、牧民新村、大漠影院等。

　　开放时间：8:00-18:00

　　建议游玩时间： 2小时

　　地址： 内蒙古自治区鄂尔多斯市准格尔旗

　　最佳旅游时节：6-9月最佳。

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鄂尔多斯旅游景点大全

鄂尔多斯旅游景点大全

　　亲爱的朋友们，鄂尔多斯是一个美丽而神奇的地方，改革开放以来，鄂尔多斯人民用他们的劳动和智慧让经济社会和城市面貌发生了翻天覆地的变化，这些鄂尔多斯震惊中外的景区，你都知道吗？今天小编带大家一起盘点下神奇而美丽的鄂尔多斯震惊中外的景区！

　　全国首例以城市景区获批的AAAA级旅游区——康巴什！

　　康巴什因从荒原上迅速崛起为现代都市而闻名于世，“康巴什”是蒙语“卓越的老师”的意思。它地处鄂尔多斯高原中南部，是鄂尔多斯的市府所在地，也是鄂尔多斯的政治、文化、科技、教育、金融中心。康巴什环境优美、景色宜人，是一个新型的北方草原优秀旅游城市、*环境艺术奖获得城市、全国文明城市。

　　景区由由七个主题广场、四个主题公园、三大博物馆、一个古遗址、一个城市景观湖、六大文化建筑、四大旅游功能区（鄂尔多斯婚庆文化园、民族团结主题公园，鄂尔多斯国际赛车城，千亭山文化景区）组成。它是全国第一家以城市为主体申报创建成功的国家4A级城市旅游景区。

　　国家AAAAA级景区响沙湾

　　响沙湾位于内蒙古鄂尔多斯市达拉特旗中部。响沙湾融汇了雄浑的大漠文化和深厚的蒙古底蕴，汇萃了激情的沙漠活动与独特的民族风情。拥有罕见而神奇的响沙景观，浩瀚的库布其大漠风光，世界第一条沙漠索道，*最大的骆驼群，*一流的蒙古民族艺术团，有几十种惊险刺激独具沙漠旅游特色的活动项目。游客可以乘坐沙漠观光索道，鸟瞰沙漠的壮观景象，滑沙与沙共舞，也可以骑骆驼，乘沙漠冲浪车，玩儿沙漠滑翔伞和沙漠太空球，*距离亲*沙漠。悦沙岛水世界更是其乐无群！

　　成吉思汗长眠地成吉思汗陵

　　成吉思汗陵园位于鄂尔多斯高原南部，鄂尔多斯市伊金霍洛旗境内的甘德利敖包之上。1219年和1226年，成吉思汗两次西征。当他率部路过此地时，深为这里的秀丽景色所吸引，曾在马上赋诗加以赞美，并把这里选作自己的葬身之地。1227年8月，成吉思汗出猎坠马而死，其遗体被运到这里安葬。从此，这里便被叫做"伊金霍洛"，意为"主人的陵园"。

　　*第七大沙漠库布其沙漠

　　库布其沙漠也叫库布齐沙漠，库布其沙漠位于内蒙古鄂尔多斯高原北部，是*第七大沙漠，地处库布其沙漠的东北部。其有神奇的响沙湾，是大自然的杰作。可以从沙山上自由滑沙冲浪，感受人滑声移，人停声止的神奇响沙，探索响沙湾的百年神韵。

　　鄂尔多斯大草原

　　鄂尔多斯草原旅游区地处鄂尔多斯市杭锦旗境内，距杭锦旗人民*所在地锡尼镇9公里。东距世珍日旅游区70公里，北距夜鸣沙旅游区80公里，自然形成黄金旅游一条线。

　　鄂尔多斯国际赛车场

　　鄂尔多斯国际赛车城位于康巴什新区，是国家级AAAA级旅游景点赛车场是拥有国际二级赛道的大型国际赛车场，是鄂尔多斯市康巴什新区营造汽车运动旅游休闲文化的核心项目。2010年10月份，赛车场举办了三场比赛，其中，超级联盟方程式汽车大奖赛是首次来到亚洲地区，有全球20余家知名电视台向世界150多个国家和地区进行直播和转播。

　　七星湖

　　七星湖沙漠旅游生态旅游区位于鄂尔多斯市杭锦旗境内的'库布其沙漠腹地，七星湖是黄河故道残留的冲击湖。由于七个湖泊呈北斗七星状排列，故得名“七星湖”，因此有“天上北斗星，人间七星湖”一说。

　　郡王府

　　郡王府位于伊金霍洛旗阿勒腾*热镇王府路王府巷西侧，郡王府是伊金霍洛旗旗府所在地阿勒腾*热镇上的一所古建筑，是鄂尔多斯七旗一区内现存唯一完整的王爷府，也是整个内蒙古西部地区最完整的一座王爷府。

　　巴图湾

　　国家级水利风景区，国家AAA级景区。旅游区以巴图湾水库、萨拉乌苏遗址为依托，以黄土高原和毛乌素沙地为背景，挖掘山奇、水幽、沙美等自然景观和源远流长的历史文化底蕴，形成以地绿天蓝、金沙碧水、天然渔猎、溪流飞瀑和现代游乐为特色的具有塞外江南美景的北方旅游风景名胜。属黄河一级支流的无定河将雄浑坦荡沧桑厚重的黄土高原与毛乌素沙地*缓起伏、浩瀚无垠沙漠一分为二，构成黄土丘陵、湖泊水乡、大漠孤烟并存的独特景观。

　　黄河三峡

　　黄河三峡地处鄂尔多斯高原东南部的丘陵地段，*绝壁悬崖，双峰争峙，峻峭挺拔，河道曲折多变，气象雄伟，刀削斧劈之势的险峻风光让人叹喟。第一峡城坡峡内河水时*时缓，静如绸缎，啸如激雷。船行二峡，转过白头浪段几字形急弯后，远看包子塔犹如巨兽伏河一般，头颅高昂，背倚重峦叠峰，俯视浩荡河水。河水越过坝闸之后，一改往昔黄浊之色，青碧凝绿，从百米高的泄水口泻下，飞珠溅玉，暴雪堆沫，直向第三峡龙口泻去，*山崖如峙对立，进壁陡峡，深涧幽峰令人眩目。

　　东西红海子湿地公园

　　东西红海子湿地公园以原生态为主，在设计上以生态、和谐、*衡为主，尊重自然、科学规划，最大程度地保留了原汁原味的大自然风光。红海子湿地公园同时也是一座生态环保的新型公园，湖中的水均是煤矿的疏干水。有效的利用煤矿废水，进行处理之后重新返还大自然。东红海子湿地公园内还有一个木屋会所，座落于东红海子东岸，依水而建，堪称“会呼吸的房子”，具有抗震性强、低碳环保、居住舒适、冬暖夏凉等特点，是集餐饮、住宿、会议、休闲等功能于一体的旅游度假会所。

　　恩格贝

　　恩格贝生态旅游区位于鄂尔多斯库布其沙漠中段腹地，北临黄河，全国农业旅游示范点。随着沙漠绿化和沙产业的发展，恩格贝依托沙漠景观和种养殖业的特色，发挥自然和人文资源的优势，把生态建设与旅游业有机结合起来，开发了植树游、沙漠绿洲观光、珍禽动物观赏、水上娱乐、沙漠生态农业观赏等项目，形成了五大功能区二十多个景点。是一个集沙漠游览、休闲度假、科学研究为一体的世界沙漠旅游休闲度假地。

　　阿尔寨石窟

　　阿尔寨石窟位于鄂尔多斯高原西部鄂托克旗阿尔巴斯苏木。内蒙古自治区鄂托克旗阿尔巴斯苏木。阿尔寨石窟是内蒙古境内最大的石窟寺建筑群，也是我国西夏至蒙元时期较大的石窟寺。在一望无际的高原上，兀然屹立一座高约80米、宽约300米、状似*台的红砂岩小山，即是苏默图阿尔寨山，沿山体周围凿有众多石窟，如同蕴藏着无数宝藏和秘密的阿里巴巴的山洞，等候着人们前来探访。

　　秦道城

　　秦道城位于鄂尔多斯市东胜区罕台镇，陕北俗称“皇上路”“圣人条”，是秦始皇于公元前212至公元前210年命蒙恬监修的一条重要军事要道。

　　九成宫生态园

　　九城宫生态园座落于鄂尔多斯市东胜区罕台镇九成功村，东距鄂尔多斯市区20公里，南距一代天骄成吉思汗陵80公里，西距世珍园40公里，北距世界著名旅游景区响沙湾65公里。人类第一条高速公路秦直道从这里经过；窟野河的第一支流阿卜亥川从前面流过。这里有许多美丽的传说，秦始皇派大将蒙恬筑直道时的驿站，王昭君远适匈奴建造的九个宫殿，蔡文姬归汉在这里开湖休闲。

　　准格尔召

　　准格尔召为大型黄衣藏传佛教寺庙，又名“秘宝寺”，清*赐名为宝堂寺。召庙群建于明天启三年，历经清代、民国历次修扩建，淅集僧侣建有经堂、白塔、红塔等宗教设施30余处，均为汉藏式建筑风格。建筑设计精巧，木刻、砖雕、绘画、壁毯，做工考究，细致逼真，栩栩如生。整个建筑气象宏伟，雕梁画栋，飞檐斗拱，金硫碧瓦。建筑布局严谨、风格迥异的堂殿鳞比，疏密有致，充分显示了宗教的神秘氛围，为鄂尔多斯最大的召庙建筑群。是伊克昭盟最早最大的寺庙之一，也是内蒙古地区具有珍贵文物价值的古建筑之一。

　　夜鸣沙

　　沿着驰名中外的"穿沙公路"（215省道）就可到达国家“AA”级景区夜鸣沙旅游区。这里是世界上最大的响沙带之一，它位于库布齐沙漠腹地。在浩瀚无垠的大漠中，骑驼探险、空中滑翔、漠中自驾、滑索顺溜、月照沙浴、踏板划沙等游乐项目能使您乐不思蜀，留恋忘返！夜鸣沙一游，使您感受到与任何一个地方都不一样的奇妙感觉。

　　苏泊罕大草原

　　苏泊罕大草原取名自“苏布尔嘎大草原”，苏布尔嘎为蒙语，意为塔的意思，因苏泊罕大草原内有白塔而得名。苏泊罕大草原位于内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗苏布尔嘎镇，那里是一片文化宝地：草原文化、游牧文化、本土会盟文化、马文化、驿站文化和宗教祭祀文化。苏泊罕大草原旅游景区规划建设了七旗会盟区、宗教祭祀区、那达慕活动区和游牧体验区四大功能旅游区。

　　西鄂尔多斯珍稀植物自然保护区

　　“西鄂尔多斯珍稀植物自然保护区”，1997年批准为国家级自然保护区，是亚洲中部荒漠区一个古老的植物地理区域，生长着第三纪（距今1000万—3000万年）植物四合木、半日花、沙冬青、绵刺、蒙古扁桃、草包菊等国家重点保护珍稀植物群系，具有重要的科考价值和旅游观赏性。

　　转龙湾

　　转龙湾旅游度假村位于内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗布尔台乡境内，距旗府所在地阿腾*热镇29公里。自然景观独特，四周以沙漠作屏，一条宛若蛟龙婉蜓曲折的河水把中心岛屿盘绕起来，岛屿、湖水、沙漠交相辉映，形成独特的大漠孤岛风光。现有水上快艇、窑洞、木屋、钓鱼、游泳、登沙、蒙古包群等休闲游乐项目，可品尝到具有地方特色的沙葱、甜苣、苦菜、沙盖等天然绿色食品，是集吃、住、游、娱为一体的旅游度假村。

　　阿贵庙

　　阿贵庙号称“天制窗”，建于清朝同治年间，坐落在雅布赖山主峰南侧。寺庙傍山而建，精美典雅，观内酥油灯明亮，香烟缭绕，八座白塔结构精巧，造型优美，置身其中，自会产生庄严肃穆之感。一条长300米的石路是通向石窟的唯一通道，坡度大，特别是临*石窟的30米台阶路，坡度为70—80，其余均为悬崖陡壁，行人难以攀登，险峻气势颇为壮观。

　　恐龙足迹化石

　　由北京自然博物馆、内蒙古博物馆、鄂克托旗文物管理站和美国科罗拉多州大学组成的中、美联合考察队，对鄂克托旗查布地区恐龙足迹进行了野外实地考察。专家认为，这些恐龙足迹化石保存良好、清晰分明、分布广、数量多、行迹长。发现地点是沙漠中的河流岸边或河床上，是距今1亿3千万年前白垩纪早期形成的地层。蜥脚类足迹呈圆形，直径最大的89厘米，最小的30厘米，最多的考察点总共发现了100多个足迹，十分珍贵，很有研究价值。

　　鄂尔多斯文化旅游村

　　鄂尔多斯文化旅游村位于鄂尔多斯市鄂托克前旗，地处蒙宁交界处的西鄂尔多斯草原，西靠美丽富饶的宁夏*原，东依古老的鄂尔多斯高原。这里距鄂托克前旗敖勒召其镇60公里。

　　万家寨水利枢纽工程

　　万家寨水利枢纽工程位于黄河北干流托克托至龙口河段峡谷内，是黄河中游规划开发的8个梯级中的第一个工程，也是山西省引黄入晋工程的起点，左岸隶属山西省偏关县，右岸隶属内蒙古自治区准格尔旗。坝址控制流域面积39.5万*方公里，水库总库容8.96亿立方米，调节库容4.45亿立方米。具有供水、发电、防洪、防凌等综合效益。

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博尔赫斯诗歌

博尔赫斯诗歌

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌具有精炼、集中，节奏鲜明，富有韵律的特点。什么样的诗歌才经典呢？以下是小编为大家收集的博尔赫斯诗歌，欢迎阅读与收藏。

　　1、《爱的预感》

　　无论是你面容的亲切

　　光彩如一个节日

　　无论是你身体的恩宠

　　仍然神秘而缄默

　　一派稚气

　　还是你生命的延续

　　留在词语或宁静里

　　都比不上如此神秘的一个赐予

　　像注视着你的睡梦

　　拢在

　　我怀抱的守夜之中.

　　奇迹一般

　　又一次童贞

　　凭着睡梦那赦免的功效

　　沉静而辉煌

　　如记忆所恢复的幸福

　　你将把你生命的那道岸滨交给我

　　你自己并不拥有.

　　投身入静寂

　　我将认清你的存在那最后的海滩

　　并且第一次把你看见

　　也许

　　就像上帝必将把你看见

　　被摧毁了的

　　时间的虚构

　　没有爱

　　没有我.

　　2、《分离》

　　我的爱和我之间就要垒起

　　三百个夜晚如同三百垛墙，

　　而大海就象魔法阻隔于你我之间。

　　没有别的了只剩下回忆。

　　活该受折磨的黄昏啊

　　期望着见到你的夜晚。

　　你的道路穿过田野，

　　苍穹下我走来又离去。

　　你我的分离已经肯定如大理石

　　使无数其他的黄昏更加忧伤。

　　3、《告别》

　　且慢说出我们的再见。

　　且慢变得象阴沉的天使那样冷酷丑恶而可憎。

　　且慢吧，我们的嘴唇还在接吻的亲热中活着。

　　无情的时间在无益的拥抱上泛滥。

　　让我们一起挥霍掉热情，不是为了我们，

　　而是为了逐渐靠*的孤独。

　　光明推开我们，黑夜急急地来临。

　　我们已经到了星光闪烁暗影浓重的篱笆旁边。

　　如同一个离开丢失的牧场的人，我离开你的怀抱。

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博尔赫斯诗歌

　　1、《葡萄酒之歌》

　　在荷马的青铜杯里闪烁着你名字的光芒，

　　黑色的葡萄酒啊，你使人心花怒放。

　　千百年来，你在人们手上传去传回

　　从希腊人的兽头觞到日耳曼人的羊角杯。

　　开天辟地以来，你久已存在，

　　把力量和神威奉献给一代一代。

　　你与日夜交替的光阴一齐流淌，

　　朋友和快乐为你欢呼、鼓掌。

　　在神秘的激情洋溢的诗词的字里行间，

　　你是玫瑰花、红宝石和小巧玲珑的短剑。

　　在你的勒忒河里，让别人痛饮伤心的忘怀；

　　我却要寻求共同分享的节日的欢快。

　　在漆黑、诱惑和仙影拳中间

　　我要用“芝麻”打开长夜漫漫。

　　“相互爱恋”或“血红的搏斗”的美酒啊，

　　有时我将这样称呼你。

　　但愿这不是歪曲。

　　2、《玫瑰与弥尔顿》

　　散落在时间尽头的

　　一代代玫瑰，我但愿这里面有一朵

　　能够免遭我们的遗忘，

　　一朵没有标记和符号的玫瑰

　　在曾经有过的事物之间，命运

　　赋予我特权，让我第一次

　　道出这沉默的花朵，最后的玫瑰

　　弥尔顿曾将它凑*眼前，

　　而看不见。哦你这绯红，橙黄

　　或纯白的花，出自消逝的花园，

　　你远古的往昔魔法般留存

　　在这首诗里闪亮，

　　黄金，血，象牙或是阴影

　　如在他的手中，看不见的玫瑰呵。

　　3、《月亮》

　　——给玛丽亚·儿玉

　　那片黄金中有如许的孤独。

　　众多的夜晚，

　　那月亮不是先人亚当。

　　望见的月亮。在漫长的岁月里

　　守夜的人们已用古老的悲哀

　　将她填满。

　　看她，她是你的明镜。

　　4、《棋》

　　（一）

　　在他们庄严的角落里，对弈者

　　移动着缓慢的棋子。棋盘

　　在黎明前把他们留在肃穆的

　　界限之内，两种色彩在那里互相仇恨。

　　那些形体在其中扩展着严峻的

　　魔法：荷马式的车，轻捷的马

　　全副武装的后，终结的国王，

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晚次鄂州古诗赏析

晚次鄂州古诗赏析

　　《晚次鄂州》是唐代诗人卢纶的作品，此诗只截取飘泊生活中的片断，却反映了广阔的社会背景。以下是小编为大家带来的晚次鄂州古诗赏析，希望能帮到大家！

　　云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

　　估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

　　三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。

　　旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

　　译文

　　雾散云开远远望见汉阳城，孤舟漂游还要走一日路程。

　　商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。

　　看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。

　　家乡旧业已经被战乱毁尽，哪堪再听见江上鼓角声声。

　　注释

　　⑴晚次：指晚上到达。鄂州：唐时属江南道，在今湖北省鄂州市。

　　⑵汉阳城：今湖北汉阳，在汉水北岸，鄂州之西。

　　⑶一日程：指一天的水路。

　　⑷估客：商人。

　　⑸舟人：船夫。夜语：晚上说话。舟人夜语觉潮生：因为潮生，故而船家相呼，众声杂作。

　　⑹衰三湘：湘江三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色：是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白，故也与秋意相应。一作“愁鬓”。

　　⑺更堪：更难堪，犹岂能再听。征战：指安史之乱。江：指长江。鼓鼙（pí）：军用大鼓和小鼓，后也指战事。

　　赏析

　　这是一首即景抒怀的诗。首联写“晚次鄂州”的心情。浓云散开，江天晴明，举目远眺，汉阳城依稀可见，因为“远”，还不可及，船行尚须一天。这样，今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上，必须经过鄂州（治所在今湖北武汉市武昌），直抵湖南。汉阳城在汉水北岸，鄂州之西。起句即点题，述说心情的喜悦，次句突转，透露沉郁的心情，用笔腾挪跌宕，使*淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊，对行旅生涯早已厌倦，巴不得早些得个安憩之所。因此，一到云开雾散，见到汉阳城时，怎能不喜。“犹是”两字，突显诗人感情的骤落。这二句，看似*常叙事，却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。

　　次联写“晚次鄂州”的.景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻：同船的商贾白天水窗倚枕，不觉酣然入梦，不言而喻，此刻江上扬帆，风*浪静；夜深人静，忽闻船夫相唤，杂着加缆扣舷之声，不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景，然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活，似乎也在给他*增枯涩乏味的生活感受。

　　三联写“晚次鄂州”的联想。诗人情来笔至，借景抒怀：时值寒秋，正是令人感到悲凉的季节，无限的惆怅已使我两鬓如霜了；我人往三湘去，心却驰故乡，独对明月，归思更切！“三湘”，指湖南境内，即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州（今山西永济）。秋风起，落叶纷下，秋霜落，青枫凋，诗人无赏异地的秋色之心，却有思久别的故乡之念。一个“逢”字，将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来，移愁情于秋色，妙合无垠。“万里归心对月明”，其中不尽之意见于言外，有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚，亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦，真可谓愁肠百结，煞是动人肺腑。

　　末联写“晚次鄂州”的感慨，写诗人有家不可归，只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句，把忧心愁思更加地深化了：田园家计，事业功名，都随着不停息的战乱丧失殆尽，而烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国愁绪结合起来，使此诗具有更大的社会意义。

　　这首诗，诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断，却反映了广阔的社会背景，写得连环承转，意脉相连，而且迂徐从容，曲尽情致。在构思上，不用典故来支撑诗架；在语言上，不用艳藻来求其绮丽；在抒情上，不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄，*易而炽热，读来觉得舒畅自若，饶有韵味。

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阿尔伯特爱因斯坦名言

The value of a man should be seenin what he gives and not in what he is able toreceive.

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我爱古诗作文11篇

【热】我爱古诗作文11篇

　　在日常学*、工作和生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编为大家收集的我爱古诗作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　记得刚刚上幼儿园的时候，爷爷奶奶就教我背古诗，像“鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波”，“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”等等。当时还弄不懂其中的意思，但朗朗上口，只觉得挺好玩。

　　上了小学以后，我认的字多了，读的古诗也越来越多，已经能较好地了解诗中的意思。这样，我越发喜欢古诗了。

　　早上起床穿衣服的时候，会经常不由自主地背起：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”；走在上学的路上，也会摇头晃脑吟上几句：“迟日江山丽，春风花草香”，活脱脱一个潇洒的小诗人；吃饭的时候，还忍不住和妈妈对诗，我说上句，让妈妈接下句。由于我背的诗越来越多，妈妈现在都快招架不住啦！我是不是很厉害啊？

　　当然，也会遇到一些不懂的地方，我就去看书上的注释、译文和诗文的背景介绍。“书读百遍，其义自见”，再通过反复的阅读和背诵，我就更能理解诗句的含义了。我的这个学*方法不错吧？

　　现在，我已经把《古诗108首》熟读，并且大部分都能背诵出来。从这么多古诗词中，我认识了浪漫豪迈的诗仙李白、忧国忧民的诗圣杜甫、博学多才的唐宋八大家等许多著名的诗词作者。读着他们的诗，我好像与他们一起走进了美丽的大自然，欣赏到了飞流直下的庐山瀑布、湖光如镜的洞庭山水、水光潋滟的西湖；我仿佛穿过了历史的长河，看到了兵戈铁马、硝烟弥漫的古战场，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，我真佩服奇袭龙城的名将卫青和英勇善战的李广将军；从诗中我还感受到了诗人们浓烈的思乡之情、深厚的兄弟之情、慈爱的母子之情、依依不舍的离别之情……还有一些古诗能激励我们奋发向上，“欲穷千里目，更上一层楼”，我一直把这些诗句作为我的座右铭，时刻鼓励鞭策自己。

　　古诗，让我陶醉；古诗，让我入迷；古诗，激励我不断前进。我爱古诗，真想以后也成为一名诗人！

　　记得我很小的时候便爱读古诗了，因为古诗能带给我美好的享受与快乐，启迪我心灵的古韵，提高我的文化修养，陶冶我的情操。在我成长的道路上，古诗始终伴我一路前行，从未间断。

　　饭桌上，看着弟弟撒下的饭粒，我不禁脱口而出：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”此时的我体会到的是农民的辛劳与汗水。柳树下，我抚弄这随风舞动的柳枝，轻吟着：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”小河边，我看着水中歇息的鹅群，不禁佩服古人对鹅的细致描写：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”

　　还记得去年爬敬亭山时的情景，更让我领略了古诗的“博大精深”。当我爬上山顶时，真切的感受到了“会当凌绝顶，一览众山小”的气势。当我来到瀑布面前，看着哗哗的瀑流以其雄壮的气势向我们倾说“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”的仙境。当我看见满池的荷花荷叶时，耳边又响起了杨万里的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的佳句。

　　是啊，当你漫步在田间小道上；当你留恋于迷人的风景区；当你攀行在巍峨的高山上，你一定会感受到诗的脚步时刻与你同行。因为每一处山，每一处水，都是因为诗而显得更壮观更美丽。

　　当你感叹光阴似箭时；当你面对鲜花与掌声时；当你面对挫折与失败时，你一定会感受到诗的力量在激励你，鞭策你。

　　听：“明日复明日，明日何其多。”“少壮不努力，老大徒伤悲！”古诗正以它巨大的力量震撼着你，催促着你奋勇前进！

　　是啊，这就是古诗的魅力，这就是古诗的内涵。我将紧握着它的手，铭记着它的教诲，默念着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

　　漫步在古诗的世界里，我的心便会快速地跳动着，感受着它的博大精深；感受着它的魅力；感受着它给予我的力量。在那诗情画意中，心受到陶冶，我不禁陶醉于古人的文学之中。

　　诗中的春，让我心旷神怡。“天街小雨润如酥，草色遥看*却无。”“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”古诗中的春是如此的娇柔！是如此的旺盛！仿佛丝丝春雨滋润着我的心，让我充满青春的活力。

　　诗中的夏，让我感受到生命力的旺盛。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗中那绚丽的荷花，那一碧万顷的荷叶，让人心情舒畅。

　　诗中的秋，让我感受到了生命的热情。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”你看。那满山遍野的枫林，那火红的枫叶，洋溢着热情，使人感受到了生命的蓬勃。每每读到这样的诗，我心中的烦恼便会烟消云散。“八月秋高风怒号”那风，吹走了我心头上的污点，让我的心得到净化。

　　诗中的冬更我感受到生命的坚韧不拔。“墙角数枝梅，凌寒独自开。”“大雪压轻松，轻松挺且直”你看，在寒风凛冽的冬天里，梅花却独自开放着，把自己的清香无私奉献地献给了人们。在漫天飞雪的天气里，轻松依然挺直腰身，与风雪做斗争，面对层层积雪的压迫，它暂时的弯曲一下，然后适时的反弹。每每读到类似的古诗，我深深地被这些顽强的生命震撼了。在困难面前，它们还是那样的坚劲！从中我受到了很大的启示。

　　在那么多的古诗中，我最爱的要数爱国诗了。诗人都有着一颗强烈的爱国的心。他们有的为国捐躯、有的为国隐居深山，有的甚至在临终前还是忧国忧民。南宋爱国诗人陆游生活在民族矛盾尖锐的时代，他一生渴望收复失地，统一祖国。陆游把一腔热情倾注笔下，写下了大量脍炙人口的爱国诗篇。他的绝笔诗——《示儿》寄托了自己的爱国情感。读了这类诗，我的心里得到了洗礼。

　　闲时，我常打开书本，静心品味着古诗世界中时而婉转悠扬，时而高亢，时而低沉的旋律。古诗令人回味，令人奋进。啊！我爱古诗！

　　我常常想，中华浩瀚5000年历史中所创造的最美妙的东西莫过于文字了吧，而文字中最让人陶醉的大概就是古诗文了吧！从小时候开始，古诗文就是我的挚爱我爱它。

　　爱它的图画美，读着杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”我总能想起荷花亭亭静植，荷叶一碧万顷的湖光山色；读着岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，我仿佛看到了雪挂满枝头，恰如梨花开遍枝头秀丽景象；读着杜甫的“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”，我的眼前就浮现了一簇簇花，一朵挨着一朵，一瓣挤着一瓣的繁盛，读的读着我躁动心也变得*静下来，只留下满眼的奇丽景色

　　爱它的意境美，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”是刘禹锡带给我们永久的回味，秋日万物萧条的凄凉，也被这排云而上的鹤群冲刷得一干二净，《渡津门送别》的“月下飞天镜云深结海楼”则向我们描绘了月光皎皎，明月如镜，云雾缭绕，海楼奇幻的景象。纵使他们所写迥乎不同，但这样意境都是广袤而深远的，美的让人不可尤物，以致我无法制止自己去喜欢它。

　　更爱它的人情美，一封家书一句问候，在交通不便的古代千金难求，无数迁客骚人只能寄情于诗，像刘禹锡的《夜雨寄北》：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋词；李白《赠汪伦》的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”都情深意重，这样的思念与情意，让无数人为之动容。是啊！人非草木，孰能无情，我们不由自主的想与他们在一起，体会在优美韵律下的惆怅……

　　古诗文的美无穷无尽，花开正好，微风不躁，捧一本书吟一首诗，那是多么惬意呀！我爱古诗文，爱读它，爱它的力量。

　　大千世界，无奇不有。

　　我爱充满了浪漫色彩的《安徒生童话》；我爱充满了生活色彩的《一千零一夜》；我爱充满了爱国情怀的《钢铁是怎样炼成的》；我爱充满了豪情壮志的《水浒传》；但我更爱充满了浓厚的文学色彩的古诗文。

　　我爱古诗文的图画美。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”这一千古名句，描绘了一幅宏伟的画面：大江之上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，病树之旁万木依旧争春。这也揭示了新事物必将代替旧事物的人生哲理；“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”描绘了一幅回望秦岭，云遮雾锁，家今何在？眼前蓝关，大雪拥塞，马亦不前的悲凉画面，让人不禁鼻头一酸。“野芳发而悠香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”让我们真切地感受到了山间四季的景色之美。

　　我爱古诗文的哲理美。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”饱含了深刻的人生哲理：当我们面对困难时，别害怕，迎头而上，坚持不懈，总会有豁然开朗的时候；“会当凌绝顶，一览众山小”让我知道了站得高，看得远。只有登上顶峰才能俯视一切，努力战胜困难，敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中，告诉我们面对挫折，迎难而上，锲而不舍，继续前进，总会出现一片新天地。

　　我爱古诗文的人情美。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”体现了李白与汪伦的友谊之深厚，让我们感动；“仍怜故乡水，万里送行舟”中看到故乡的水“都不忍离开他，要送他万里，这是对故乡多么眷恋的情感啊！“安得广厦千万间，大庇寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足。”这几句诗写出了诗人杜甫由自己的遭遇想到了其他可怜的人，同情他们，想让他们有一个“风雨不动”的庇护所，为他们遮风挡雨，这是多么高尚的道德境界啊！

　　中华民族的文化闪耀着他们独特的光芒，引领我们前进，让我们进一步探寻它们的奥秘。

　　古诗是中国的传统文化，是我国古代文学宝库中一颗璀璨的明珠。

　　还是在幼儿园时，我就爱上了古诗，最爱背诵唐朝贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”这朗朗上口的优美诗句使我着迷，我是走到哪里背到哪里。人们都对我露出善意的微笑。有一天，妈妈带我路过寺街。我看到小巷两边小瓦盖的房子，觉得时光仿佛倒流到古代，我不觉又吟起了这首诗，然后稚气地问妈妈：“贺知章住在这里吗?”惹得妈妈哈哈大笑，说我是古诗迷。

　　我上小学了，更爱古诗了。我买了《幼学古诗》、《唐诗三百首》、《唐诗故事》……有的是单本，有的是成套的。现在我学外语了，还拥有了中英文对照的唐诗。我会背的古诗更多了。春雨绵绵，当我来到濠东绿地，看到万物复苏的美丽景象时，“好雨知时节，当春乃发生”的诗句涌上了我的心头;夏日炎炎，我到医学院旁边赏荷，不觉吟起杨万里的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;秋高气爽，我又记起了杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句;冬天的清晨，我冒着凛冽的寒风去上学，吟诵着“墙角数枝梅，凌寒独自开”的诗句。梅花不畏严寒的精神，顿时给了我战胜困难的力量。

　　前几天，我们班上开展了“小小赛诗会”的活动，我格外高兴。我们组第一个上场。顾老师说了声：“开始!”大家便滔滔不绝地赛起诗来：《静夜思》、《咏鹅》、《咏柳》……一会儿就轮到我了。我想了想便吟诵起来：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”这样，第一轮我顺利地接下去了。然后又进行了几轮，最终，我被淘汰了，但我还是很高兴，因为我展示了自己对古诗的喜爱。

　　古诗给了我丰富的知识，给了我精神上的陶冶，朗诵古诗是我的一大乐趣。我爱古诗。

　　我爱古诗词我酷爱语文，更喜欢古文，文言文是我喜欢的古文类型之一，而最爱的古文类型就是古诗词了。

　　我之所以喜爱古诗词，可能是因为表姐。小时候，我的表姐就钟爱语文，她非常喜欢古文，你别看她最喜欢的是文言文，但是以前她经常给我背诵古诗词，表姐不光背诗句，还给我讲述古诗词的大概诗意和所描绘的意境。那些古诗词不仅诗句美，连连所描绘的意境也美。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺和恰恰啼。”这是唐代诗人杜甫作的《江畔独步寻花》，我还记得表姐当时给我讲的大概诗意：在江边散步，看见黄四娘家前的小路上鲜花朵朵，把枝头都压弯了，是多么鲜艳，多么美丽啊！就连可爱的蝴蝶也不舍得离开了，在花丛中翩翩起舞，自由自在的小黄莺也在为花儿歌唱：“真美丽啊！真美丽啊！”听着表姐讲述的诗意，我想象到了那种美丽的田园风情，是多么美丽，真是恍若人间仙境！

　　渐渐地，我发现光是诗句、诗意、意境已经远远不能满足我的求知欲了。我开始想方设法地调查、了解诗人。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这是唐代文学家、哲学家，刘禹锡所作的《望洞庭》。刘禹锡字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。刘禹锡的诗内容富于战斗色彩，生活气息浓，其语言通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容，是唐代诗坛上的重要诗人，被称为“诗豪”。刘禹锡与柳宗元同榜进士，交往甚多，人称“刘柳”，也与白居易交谊深厚，世人将其与白居易合称“刘白”。作品有《刘梦得文集》。

　　这样优美、瑰丽的古诗词，不仅让我陶冶了自身的情操，还增长了语文知识，真是一举两得啊！我爱古诗词！

　　山东泰安新泰市谷里镇初级中学初三:林霖

　　“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首李白的《静夜思》，是我会背诵的第一首唐诗，也是它把我领入古诗的海洋。

　　小时侯，酷爱诗词的妈妈总爱吟诵诗句。每到晚上，妈妈就吟诵着古诗词伴我进入梦乡……久而久之，在她的熏陶下，我也变得诗情画意起来，常常会主动地读起古诗。妈妈见我这样喜欢古诗，就经常给我买诗词书籍，教我阅读、吟诵。

　　一次，妈妈教了我一首《乐府诗集长歌行》，其中有一句让为之深深震撼：“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话是说年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。语句简洁明了，一针见血地告诫我们要好好珍惜现在的大好时光，不要浪费，要不然等老了再学就来不及了，只能留下满腔的悲伤。正因为我从小就从这句诗中明白了珍惜时间的道理，所以我便时时刻刻要求自己守时、惜时，很多人都为我的这种好*惯而赞叹不已。

　　但这首诗中的“青青园中葵，朝露待日曦。”使我很困惑，因为我不懂诗人为什么要写这句话，我觉得这句是多余的。后来我就去问当老师的妈妈，妈妈听了便笑着替我解答：诗人借园中葵春天茂盛，秋天衰败的形象，来比喻人生少壮时的美好和老大时的凄惨。我才明白原来诗人这段景物描写是为了烘托意境，为下*铺垫。我把这种写作方法运用在*作中，没想到效果出奇的好，受到了老师的表扬。

　　从那时起，我觉得我的生活充满了阳光，我似乎就是诗人，时不时总爱吟上几句，引得一群伙伴的追捧。哈哈！我也有“粉丝”！我在得意之余更要感谢古诗，是它，让我思维更灵活；是它，让我学会了写作；是它，让我拥有了自信；是它，让我变得高雅……

　　千言万语汇成一句话——古诗词，我爱你！在你的身上不仅收获了知识，更净化了我的灵魂！

　　暂时卸下学业的重负，选择一个于月光融融的夏夜，轻轻翻开《中国历代诗词精选》，微黄的书页便缓缓翻卷开来。我捻着书页，漫溯在上下五千年的文化长河中，任诗韵在心田肆意流淌……

　　春花盛开的月夜，流连于张若虚的诗情画意。抬眼望去，是那一江渺无边际的春潮，潮水翻涌着一轮皎洁如玉的月，影影绰绰，碧波浮光，与深蓝的`天幕中孤独的圆月交相辉映，似乎要融为一体，却又始终保持着一段若即若离的距离。月下的花林仿佛正覆着一层雪霜，雪白的似乎与江畔的浑茫一片。月下有花树摇情，有游子思乡，亦有鸿雁传书，有恋人思情……万般思绪、千种哲思都付与滔滔不尽的流水与皎皎生辉的孤月，带着悠悠不尽的乡愁与绵绵不绝的相思，坠入“落月摇情满江树”的梦幻世界。

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托尔斯泰爱情名言

托尔斯泰爱情名言

　　人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。小编给大家提供托尔斯泰爱情名言，欢迎阅读和参考！

　　1.对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它完整无缺时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。 列夫托尔斯泰

　　2.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 列夫托尔斯泰

　　3.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长 列夫托尔斯泰

　　4.天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 列夫托尔斯泰

　　5.没有科学和艺术，就没有人和人的生活。 列夫托尔斯泰

　　6.任何一个人的生活，都应当受一定法规的製约。 列夫托尔斯泰

　　7.我深信，再也没有比人的外表(与其说是外表本身，不如说是对外表动人不动人的信念)对于人的发展会有这样惊人的影响。 列夫托尔斯泰

　　8.理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 列夫托尔斯泰

　　9.勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。 列夫托尔斯泰

　　10.一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。 列夫托尔斯泰

　　11.艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。 列夫托尔斯泰

　　12.每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。 列夫托尔斯泰

　　13.绳是长的好，话是短的好。 列夫托尔斯泰

　　14.竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。 列夫托尔斯泰

　　15.所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。 列夫托尔斯泰

　　16.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 列夫托尔斯泰

　　17.真正的爱，在放弃个人的幸福之后才能产生。 列夫托尔斯泰

　　18.聪明人的特点有三：一是劝别人做的事自己去做，二是决不去做违背自然界的事，三是容忍周围人们的弱点。 列夫托尔斯泰

　　19.天才是指异乎寻常的忍耐者而言。 列夫托尔斯泰人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 列夫托尔斯泰

　　20.脱离劳动就是犯罪。 列夫托尔斯泰

　　21.要尽可能做一个对祖国有用的人。 列夫托尔斯泰

　　22.最伟大的真理是最*凡的真理。 列夫托尔斯泰

　　23.如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。 列夫托尔斯泰

　　24.一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。 列夫托尔斯泰

　　25.只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害。 列夫托尔斯泰

　　26.正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 列夫托尔斯泰

　　27.幸福在于为别人生活。 列夫托尔斯泰

　　28.幸福的家庭都是相似的;不幸的家庭各有各的不幸。 列夫托尔斯泰

　　29.哪里没有朴素、善良和真理，哪里也就谈不上有伟大。 列夫托尔斯泰

　　30.财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界 列夫托尔斯泰

　　31.斗争就是生命的意义所在! 列夫托尔斯泰

　　32.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 列夫托尔斯泰

　　33.生命是人的光。 列夫托尔斯泰

　　34.既然人生，具有一切乐趣的全部人生，在我面前敞开来，又何必在这个狭窄的，闭塞的柜子里奋斗和劳作呢? 列夫托尔斯泰

　　35.不应是为了自己的需要，而应是为了真理而活着。 列夫托尔斯泰

　　36.每个人的生活有两方面：一方面是个人的生活，它的趣味越抽象，它便越自由;另一方面是自发的群体的生活，个人在群体里不可避免地要遵守那为他预先规定的法则。 列夫托尔斯泰

　　37.随便什么都比虚伪和欺骗好。 列夫托尔斯泰

　　38.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 列夫托尔斯泰

　　39.人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。 列夫托尔斯泰

　　40.一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美而快乐的事。 列夫托尔斯泰

　　41.人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。 列夫托尔斯泰

　　42.环境愈艰难困苦，就愈需要坚定的毅力和信心，而且，懈怠的害处就愈大。 列夫托尔斯泰

　　43.保护一个受侮辱的女人是每一个男人的天职。 列夫托尔斯泰

　　44.幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。 列夫托尔斯泰

　　45.劳动能唤起人的创造力。 列夫托尔斯泰

　　46.人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 列夫托尔斯泰

　　47.虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。在悲哀的时刻，虚荣心表现为希望显得伤心不幸或者坚强;我们并不承认这种卑鄙的愿望，但是它们从来;甚至在最沉痛的悲哀中，也离不开我们，它削弱了悲哀的力量并非美德和真诚。 列夫托尔斯泰

　　48.人的幸福存在于生活之中，生活存在于劳动之中。 列夫托尔斯泰

　　49.做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。 列夫托尔斯泰

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