要用发展的眼光看问题的古诗

中西方歌剧的发展史及其问题比较

中西方歌剧的发展史及其问题比较

　　歌剧是一种综合性很强的艺术，其表演综合了伴奏、演唱、舞蹈等多种形式，融入了美术、文学等多种元素，下面是小编搜集整理的一篇探究中西方歌剧发展史的论文范文，供大家阅读参考。

　　在歌剧的表演中，中西方因文化不同，地理位置不同，历史发展不同，因此在歌剧的表演中也存在着很大的差异。对这些差异进行分析和探讨，有助于对歌剧更深入的了解，对*歌剧的发展也有着重大的意义。

　　一、中西方歌剧的发展史

　　西方歌剧的起源可以追溯到17世纪，最早出现在意大利，歌剧不同于西方以往的艺术表现形式，它的诞生在西方的音乐史中有着重大的意义。到了18世纪后，歌剧内容逐渐在生活中取材，并在创作中加入了喜剧元素，形成了诙谐质朴的形式。后来，歌剧在法国得到改造，将多种舞步运用到歌剧的表演中，歌剧表演变得更加丰富立体。19世纪以后，各国的音乐大师都创作了大量的作品，歌剧成为艺术作品的载体，音乐也更加通俗。现代的西方歌剧已经十分成熟，并融入多种艺术形式和音乐背景，成为西方的高雅艺术代表。*的歌剧起源于20世纪20年代，那时的音乐剧作品主要和*戏剧相结合，歌颂智慧、民主等精神。在30年代后，我**剧出现了多种发展趋势，有模拟西方的艺术创作，也有依照我国本土特色形成的作品。后来，我国也出现了对小歌剧类型的探索，这些小歌剧主要以话剧为基础，加入了对白形成歌剧。到**后期 ，我**剧开始蓬勃发展，并创作出了一系列优秀的作品。*歌剧的发展较西方晚三百余年，但对中西方歌剧形式及内容的比较仍对我**剧的发展有重要意义。

　　二、中外歌剧发展史中的几点比较

　　（一）创作方式的比较

　　西方歌剧的发展经历了漫长的过程，从巴洛克风格的作品《达芙妮》的诞生到古典主义阶段莫扎特的《费加罗的婚姻》，再到浪漫主义时期人尽皆知的歌剧《卡门》，亦或是*代音乐作品《真理之力》等，这段时期的作品都是由作曲家为一个脚本创作谱曲。与西方歌剧相比，*歌剧也经历了两个重要过程，一是先有曲后填词。例如引用戏曲或者民歌的曲调为基准，对其进行填词创作。或者在原有曲调的基础之上，加以改变后再进行填词。如歌剧《岳飞》、秧歌剧《夫妻识字》等作品。这些歌剧都是运用民间小调或戏曲进行改编，深受人们所喜爱。二是专门为剧本创作曲谱，例如我国的新歌剧《白毛女》，是由延安鲁迅艺术学院自行创作的剧本并为之谱曲。不仅将*的传统艺术融入其中，而且吸收民间曲调，进行整合与创新，演绎成全新的作品。这对我国后来的艺术创作也有很大的'启发，出现了很多新的艺术作品。*歌剧虽然经历了两个过程，但最终也同西方一样，发展为专门为一个剧本进行创作谱曲。

　　（二）内容题材的比较

　　虽然西方歌剧出现时间较早，发展时间较长，但中外歌剧在内容和题材上的发展却十分相似，基本上都是以神话开始，逐渐加入童话、寓言，最后以普通的小人物为主题，来揭示社会生活中的道理。

　　1、以神话、寓言为题材

　　西方歌剧的起源之作《达芙妮》，便是由古希腊神话中的阿波罗战胜巨蟒的故事所改编而成的。在此之后，西方的歌剧一般都是以神话的形式出现，多根据希腊神话故事进行改编创作，作品中也都是神来拯救世人。在意大利的古典主义时期，歌剧的主要形式仍然保持以神话为主，在其中也有一些历史故事，如《牡鹿王》等。在*歌剧的历史中，最早的艺术形式是儿童歌舞剧的形式，反映儿童的生活，并以童话、寓言故事等形式将团结*等等精神寓于其中，具有很大的教育意义。

　　2、以英雄、历史为题材。

　　在早期的罗马歌剧作品中，《圣阿莱修》是第一部引用历史题材来展现内心的歌剧。而英国的首部歌剧《围攻罗德》则是以当时的英雄形象为主题，不再重复早期的神话题材。在古典主义时期的歌剧中，歌剧仍是围绕这些题材，但是在一些作品中也做出了相应的处理，体现出了人们对艺术理解的改变，和当时文化的严肃，如《奥菲欧与尤丽狄茜》等作品。在这种主题下，人们之间的友情，舍己为人的精神都在作品中得以很好的发挥。而后到来的浪漫主义时期，歌剧以法国为代表多为重历史题材的作品，如描绘反战的《普里阿摩斯》。

　　在战争年代的*歌剧，通过与时代结合和借鉴西方的优秀作品，大多数也成为歌颂英雄与弘扬历史的作品。在抗战爆发之后，许多许多的文艺工作者也都转移到了延安，他们根据当时的国情创作了歌剧《农村曲》，这部作品描写了农村人民面对家园被侵袭，积极投身于抗战的真实故事。后来的《农军进行曲》，也是对战区人民觉醒和积极抗战的情形的展现。在这之后创作的作品《大地飞歌》等，都是反映当地农民抗暴抗战的故事。40年代的作品也多以抗战生活为主要题材。同事也有歌颂英雄的作品，在歌剧《岳飞》就是表现在抗战中英雄岳飞的事迹，这样的作品也很受人们所欢迎。

　　3、以小人物为题材。

　　在*代的歌剧作品中，中西方很多作品都是以描写小人物的际遇和生活，来展现社会现状。在18世纪早期，西方歌剧开始产生喜剧的形式，内容不再注重神话的改编和历史的重现，转而描写普通小人物的故事，表现其日常生活琐事，如莫扎特所创作的《费加罗的婚姻》等作品。在19世纪的浪漫主义时期，歌剧中加入了甜美的旋律，也出现了很多抒情歌剧来表现小人物的喜怒哀乐，《卡门》、《浮士德》等代表作充分表现出了这些特征。另外也有一些作品反映社会底层的贫苦百姓的生活现状，《蝴蝶夫人》、《乡村骑士》等作品都是反映贫苦百姓的生活遭遇，重现了其生活环境。20世纪后反映小人物的剧情也很多，如歌剧《仲夏的婚礼》等。在*歌剧中，有很多旧社会生活的作品，如着名歌剧《白毛女》就深刻地反映当时生活的现状，揭示了*两大矛盾体中存在的基本矛盾。借由农民的身份和悲惨遭遇，暗示了当时社会的黑暗和人民的疾苦，也从另一个方面说明了**区的光明，具有积极的意义。后来创作的《赤叶河》等作品，也是描写小人物的生活投身抗战，最后翻身做主人的故事。借由社会上的不同人来反省社会的现状，将道理渗透其中。

　　三、中外歌剧问题的比较结果

　　（一）比较结果

　　虽然中西方歌剧的发展时间有着本质上的差异，但通过二者创作方式、题材选择等内容的比较，不难发现其中的异同之处。在不同的历史时期和社会背景下，都有相应的歌剧类型来反应社会现状，这是中西方歌剧的相同之处。另外从创作方式上来看，*经历了从为曲填词到谱曲创作的过程，但最终发展为与西方一样，都是为专门的剧本进行谱曲创作，从这点上看，二者在创作方式上最后也达成一致。但中西方歌剧也存在着一些差异，在音乐表现上，西方更注重音色庞大的背景，整体化较强，*的歌剧则结合民间戏曲，注重神情的演绎。西方的歌剧注重音乐的演绎，很多成功的歌剧作品都离不开成熟的音乐作品，在音乐的表现上注重旋律的协调和结构的完整。*的歌剧在音乐上多吸收民间作品，曲风亲切质朴，更注重情感上的表达。

　　（二）对*歌剧的展望

　　*在歌剧的演绎中借鉴了西方的元素，并融合本土文化加以发展，在新*成立后发展的尤为迅速，出现了一批流传很广的作品。在作品风格上也发生了本质的转变，关注的角度更加新颖。但毕竟*的歌剧起步较晚，距西方国家还有一定的距离，若想让歌剧在世界上立足，就不能完全模仿照搬，必须要找到自己的发展方向，将民族特色融入其中又不失大气的舞台特色。在创作上要吸取以往成功的经验，也要充分发挥创造力，创作出大量优秀的音乐作品和剧本，采用多种形式进行艺术的编排整合，并用现代化的手段加强作品的感染力。加强人们对歌剧的认知，培养新的歌剧人才，发挥民族创造力，让*的歌剧真正走向世界的舞台。

　　四、结语

　　通过对中西方歌剧发展史中问题的比较，使我们对歌剧的了解更加深入，并找到了中西歌剧中的异同点。帮助我们认识到自身的不足，从而创作出更加优秀的作品，完善我国的歌剧表演。在借鉴西方歌剧的基础上，不断尝试新的突破，找到符合我**剧的模式，将我国的歌剧事业发展壮大。

　　参考文献：

　　[1]张强.新*初期民族歌剧表演艺术研究(1949.1966)[D].南京:南京艺术学院,2012年.

　　[2]盛雯.*歌剧表演史研究[D].上海:华东师范大学,2013年.

　　戈晓毅.*代*歌剧文学创作特性历史审视(1920年.1949年)[D].南京:南京艺术学院,2012年.

　　[4]胡敏.西洋歌剧的演唱方法在*歌剧中的应用[D].成都:四川师范大学,2013年.

　　[5]徐娟.从《白毛女》到《苍原》的创作比较看*歌剧之发展[D].太原:山西大学,2009年.

　　[6]李壮.歌剧《苍原》研究[D].北京:中央音乐学院,2012年.

　　[7]满新颖.*歌剧的诞生[D].厦门:厦门大学,2006年.

　　范围界定

　　同属于音乐戏剧范畴的歌剧和音乐剧都是一种综合程度较高的舞台戏剧样式。从文化性质的角度讲，歌剧属于传统高雅艺术和古典艺术，而音乐剧则是属于现代通俗性艺术、娱乐性艺术、商业性艺术。

　　歌剧与音乐剧的联系

　　如果将这两种戏剧样式加以比较，不难看出两者之间或多或少地存在着某种联系。首先，从综合成分来剖析：歌剧与音乐剧都是戏剧与音乐的结合，同时容纳了文学、诗歌、戏剧、音乐、舞蹈、舞台美术等其他成分。其次，从音乐剧多元化的发展源流来追溯：早期的音乐剧确实是从欧洲古典歌剧中吸取了大量的艺术养分，从中借鉴了它的情节、独特的展开方式以及音乐的喜剧风格与创作手法等等。再次，从剧本创作来看：两者对“名著效应”的利用，使剧本在情节框架、人物关系、形象塑造上获得了文学基础。

　　歌剧与音乐剧的区别

　　第一，歌剧以音乐为首，音乐剧以剧本为先。歌剧是以音乐来展开戏剧的，音乐自然要服从于戏剧冲突的需要，服从于歌剧形象的需要，服从于情节展开的需要。而音乐剧作为一种商业化的娱乐性的通俗舞台戏剧艺术，它的出发点和归宿是观与市场。第二，两者在音乐表现体系方面存在着很大的差异，歌剧音乐所体现出的戏剧性强度与深度往往要大于音乐剧。第三，两者在舞蹈场面上的运用比重不同。在歌剧中，舞蹈经常是作为一种穿插性、色彩性的元素使用，似乎可有可无。但在音乐剧中，尤其是歌舞剧类型的音乐剧中，舞蹈是一种重要的表现手段，它与戏剧、音乐“鼎足三分”。第四，两者在舞台叙事法则与叙事节奏方面呈相反的态势。歌剧的舞台叙事法则基本上是属于跳跃型的，不太讲究情节的连贯性，场景安排比较跳跃，常常需要观众自己去填补许多情节的空白；而舞台叙事节奏基本上属于传统型，按部就班，四*八稳，舞台气氛偏于凝重，戏剧展开比较缓慢。而音乐剧恰恰与之相反，叙事法则上属于传统型，通常讲究情节的连贯性，尽量免除观众对剧情理解上的障碍；在叙事节奏上却属于现代跳跃型，在具体的场面处理上讲究快节奏，善于营造紧张度，形成观众对于戏剧悬念的期待，舞台气氛追求热烈火爆，常用大块面的色彩对比造成强烈的反差。

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农业科技发展中的问题及应对措施

农业科技发展中的问题及应对措施

　　在学*、工作中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。那要怎么写好论文呢？以下是小编精心整理的农业科技发展中的问题及应对措施，希望能够帮助到大家。

　　摘要：气象农业科技服务的发展对我国现代农业的发展具有重要作用，本文结合气象农业科技服务的特点探讨了当前发展过程面临的关键问题，并分享了一些对策，仅供参考。

　　关键词：气象科技服务；农业；关键问题；对策

　　气象科技服务，是社会公益服务中的一种，在遵循宪法以及相关法律法规的基础上，通过科技手段（气象产品、科研成果、气象资产等）向社会提供各类气象信息，也是公共气象服务的延伸。

　　1概述

　　农业生产对气象条件有着较高的要求，在农作物本身品种优良的情况下，天气是制约农作物生长的最主要因素。气候的变化可能导致增加生产的不稳定性，而且发生气象灾害，比如洪涝、干旱将对农业造成极大损失。农作物生长周期和天气有着密切的关系，例如水稻适合雨热同期的气候，其他作物也都有其生产*性，有的喜热，有的喜寒，天气的好坏将直接影响作物的收成。基于此，气象农业科技服务就具有了相当重要的作用，可对农业生产做出必要指导。

　　2关键问题

　　2.1缺乏统一*台

　　在科学技术的推动下，气象信息走向了广阔的天地，但气象科技服务在发展过程当中，缺乏统一的*台，各地区的发展不均衡，如果从城乡角度看，则是城市气象服务发展程度高，农村发展滞后。从*台的角度看，各地区在气象科技时，局限性较大，即更倾向于本地。但是就农业生产而言，并不能提供精细化的预报产品，大方向上的预测很难满足当前现代化农业发展的需要。在互联网+时代下，十分有必要建立统一*台，立足于云物大智移技术，为农业生产提供更加精细化的服务。

　　2.2盈利与公益

　　气象科技服务目前较为偏向盈利性，这是其发展需要所决定的，需要有经费作为支撑。基于科技手段，向社会、公众提供服务，这是有偿的，但是它需要为农业生产服务，是公共气象服务的延伸，必定具有公益性。所以抓盈利性与公益性的*衡点就成了一个比较棘手的问题，公益性过强，气象科技服务就会减少发展科技手段的资金，随之而来的就是服务水*跟不上，进入恶性循环。如果表现为太强的盈利性，其性质就变了，如何把握气象农业科技服务的盈利和公益的*衡点十分关键。

　　2.3专业人才

　　气象农业科技服务随着科学技术的发展，技术水*越来越高，对相关从业人员的要求越来越高。如何依托气象科技为农业生产做好服务，则成为从业人员深思的问题。事实上，受制于观念以及专业水*，部分从业人员将依托气象科技的气象预报等同于提供公共气象服务，与农业生产相关的预防、应对措施相对缺乏。而现代农业模式，更加需要精细化的预报服务，这又需要农业方面知识为支撑，对从业人员的要求更高。

　　3对策

　　3.1科技创新，构建*台

　　面对分散建设、重复建设的问题，统一*台是抓住基于谋发展的关键。统一的公共气象服务*台必将为气象科技的.进步提供更为广阔的空间，基于顶层设计的理念，搭建起统一的*台不仅能够节约成本，还能够使气象信息的获取更加准确快速，进一步扩展服务的广度、深度。随着需求的增加，在科学技术飞速发展的背景下，加强气象科技的创新也是重要工作，只有创新才能更好地为公共气象服务提供有力的技术支持。关键是要紧盯农业发展前沿，根据不同时期农业生产实际需求及时开展气象科研开发，通过农业气象科技创新和成果转化推动服务农业水*的提高。例如甘肃武威为了摸清地方特色作物生长对气象条件的要求，气象部门分别设立了酿酒葡萄、啤酒大麦等作物试验观察点，对这些作物的气候适应性进行坚定。并向生产人员传授当地气候规律、演变特点和农业气象适用技术，更新技术服务内容，为当地“设施农业+特色林果业”的健康发展提供了科技支撑。

　　3.2更新理念，强化培训

　　加强人才队伍的建设是促进气象农业科技服务发展的有力举措之一，首先就需要转变思想，更新观念，加强科学理论和新知识的学*，尤其是党员干部要起带头作用，更要树立终身学*的理念，用科学理论和知识武装自身，只有真正**思想才能促进事业的发展。理念先于行动，只有真正落实终身学*以及服务农业的理念，才能主动作为，构建合适的气象为农服务体系，例如某气象部门推动精准扶贫，针对当地优质水稻、专用小麦、双低油菜、优质蔬菜、菜叶等脱贫致富主导产业，开发出6大类26种服务产品，并开展18种农业气象适用技术示范推广，将农村经营主体定位成直通式服务对象，按需下单，为当地农业生产提供精准气象服务。其次，就是要加强从业人员的培训提高服务意识和技术水*，并引入高素质人才，强化人才储备，更好地为农业生产服务。

　　3.3加大投入，保障发展

　　气象农业科技服务，既有盈利性又有公益性，抓住二者的*衡点，则是气象农业科技服务能够长久健康发展的关键，加大财政投入是比较理想的方式。气象科技行业可以说是国家事业单位，管理的方法也是针对事业单位的方法，但其双重性以及在社会当中的地位决定其必须保证公益性，那么就会减少盈利来源。如何养活从业人员以及促进气象科技的发展就是关键，所以加大财政投入确保气象科技的发展，不失为一种理想的方式。

　　4结束语

　　气象农业科技服务关键

　　[2]戴华林,鞠武.气象科技服务对农业应用的新技术[J].北京农业,2012(03):169-170.

　　[3]王文祥,梁青建,张志军,等.气象科技服务发展状况分析[J].山西科技,2012(03):25-26.

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农村物流发展存在的问题及发展的对策

农村物流发展存在的问题及发展的对策

　　物流的考手一项功能的实施，都与物流技术水*设备及基础设施紧密相联，以下是小编为大家带来的农村物流发展存在的问题及发展的对策，希望大家喜欢！

　　【摘要】*几年，我国农村物流虽取得很大发展，但也存在很多问题。本文就物流意识、组织、设施设备、运营技术及政策五方面分析我国农村物流存在的问题，同时相应提出解决对策。

　　【关键词】农村物流问题及对策

　　受城乡二元经济结构影响与农村生产力水*低下的制约，在农村工作中“重生产，轻流通”，在商品流通体系建设中“重城市、轻农村”，致使农村物流问题突出。

　　1 农村物流发展存在的问题

　　1.1 农村物流意识差

　　农资企业和农民热衷于封闭式经营，缺乏合作精神，对农业物流的认识仍停在农产品的仓储、运输和搬运上，没有认识到现代物流是通过满足客户需求以及成本与效益的考虑而进行的涉及生产、销售、消费全过程的物品及其信息的系统流动过程来降低流通成本和交易费用，提高农产品的附加值，增加农民收入和企业竞争力方面的作用;认识上的不足和片面导致我国农村物流发展缓慢。

　　1.2 农村物流基础设施落后

　　农产品是自然的产物，具有季节性、易腐性及周期性等生物属性，易腐烂变质。这种自然属性对其存贮、运输、包装、装卸搬运、流通加工等提出了较高的要求。我国农村部分地区不通铁路、公路路况不好、交通阻滞，加上很多地区基本没有高速公路和高等级公路，交通方式单一，形不成多式联运，使农产品物流不畅，增加了物流成本和经营*差，农村物流的基础设施不健全，物流设备也比较落后。

　　1.3 农村生产组织水*低

　　农村物流主体基本上分散的农户、发育不完善的'合作组织和数量少、规模小的龙头企业，层次低、离散性强、联合性差，组织化程度低、设备设施差、技术条件落后、各自为政、缺乏竞争力，渠道链条缺乏整合、联盟。

　　1.4 物流运营技术条件差

　　物流的考手一项功能的实施，都与物流技术水*设备及基础设施紧密相联。农村路况差，使得运输安全性差、破损率高，相对运费就高;没有先进的冷藏设备，鲜活农产品就难以保质运输;农村物流信息化程度很低，信启处理手段与技术落后，使得信启处理功能欠缺、电子商务应用滞后而造成商流、物流、资金流、信启流缺乏协同效应。

　　1.5 农村物流政策不到位

　　农村物流政策和信用影响物流交易形成，现在农村地区的物流政策供给不足，有的地方还是空白，这样物流作业就难以规范，物流需求者对物流企业缺乏信任，对物流外包的结果难以预期，因此物流活动难以达成。没有政策的支持，物流业也难以发展壮大以适应农村经济发展的需要。

　　2 发展农村物流的对策

　　2.1 增强农村物流意识。社会应该普遍认识到，发展农村物流有利于农业生产及流通;流入的商品会以快捷的速度、较低的价格、优质的服务满足该地区农民的生活消费需求，从而提高当地农民生活水*;有利于农民就业，增加农民的收入;发展农村物流、农村环境的改善、科技手段的利用、信息化水*的提高、收入的增长、生活的富裕，都意味着新型农民的形成、城乡差别的缩小，有利于*城市化的进程等等，让人们清晰认识到发展农村物流的必要性。

　　2.2 构建新型农产品供应链体系。我国农产品供应链体系应该构建基于生产主体一网络*台一消费主体的流通模式，建立一个由农户、农民专业合作组织、龙头企业、零售企业、消费者组成的战略型供应链，建立集农产品生产、加工、包装、销售为一体的新型农产品供应链体系。创新中小企业之间的物流协作模式，用协作物流、共同配送、共享物流网络等形式解决农户分散、物流分散问题;加强行业协会的作用，约束行业竞争行为，减少恶性竞争，杜绝非法竞争，以契约为手段构建新型的联盟化一体化农产品供应模式，从而降低农户的生产风险，稳定农产品供应，保证农产品安全。

　　2.3 加强农村物流信息化建设。应加大资金投入构建基于电子商务的物流*台、公共服务信息网络*台、电子商务*台、促销*台、质量安全*台等的建设力度，加快农村物流信息系统建设，提高反应速度，以保证各种流程的顺利畅通，努力实现流通信息一体化。

　　2.4 完善基础设施。我国农村流水*的提高，需要良好的基础设施的支撑。最主要的是加大公路的覆盖面积，提高公路的等级、服务水*和公路的运输能力，同时辅以铁路和水路运输，健全物流交通网络，提高物流管理机制。

　　2.5加大农村物流政策支持力度。制定区域物流产业政策，鼓励、支持农村物流建设以及第三方物流的发展;积极构建农村连锁经营流通网络、邮政服务网络;以法律、法规、政策支持农村物流的发展，引导农村绿色物流的发展;重视物流研究与物流技术的开发。同时，积极争取财政资金扶持力度，推进万村千乡市场工程、资源最优整合，以便搞活消费流通、方便农民群众购买需求。

　　结语

　　综上所述，增强农村物流意识，综合利用与物流相伴的信息流、资金流，重视物流技术的开发和利用，加大资金投入，完善基础设施，从政策上大力支持农村物流的发展，一定程度上可以带动整个农村物流的规范和发展。

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浅论*流行音乐发展历程和存在的问题论文

浅论*流行音乐发展历程和存在的问题论文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都写过论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水*。那么一般论文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的浅论*流行音乐发展历程和存在的问题论文，希望对大家有所帮助。

　　摘要：

　　我国流行音乐的发展受相应政治、经济、文化等诸多因索的制约，有其独特的发展轨迹。本文以我国流行音乐*30年的发展为线索，回顾了我国流行音乐30年的发展概况，发现其存在的问题，并提出解决的对策建议。

　　关键词：流行音乐、发展、历程、问题

　　流行音乐（Popular Music，简称Pop Music）起源于美国的爵士音乐，基于其广泛传唱、流行一时甚至流传后世的“流行性”传播特性，流行音乐亦可称之为“大众音乐”。流行音乐植根于大众生活的丰厚土壤之中，从上世纪70年代末在我国历经30年发展，流行音乐的广泛传播对我们的生活产生了深远的影响。

　　一、*流行音乐的发展历程。

　　流行音乐在改革开放30年来的发展，是我国音乐文化发展的一个重要方面，也是音乐商品化、国际化，传播手段现代化、表现方式多元化的过程，对繁荣社会音乐生活起到了巨大的积极作用。*观30年的发展历程，可分为以下几个阶段。

　　1、复苏开拓期。

　　20世纪70年代末到80年代中期，特别是以1978年十一届三中全会“改革开放”的国策提出为触发，我国政治、经济形势引发了巨大变革。在音乐文化领域，从意识形态方面政治主导、高度一致下的革命歌曲一统天下，逐步发生了向抒情歌曲、娱乐性流行歌曲的转换。

　　在大陆，原创音乐方面，如施光南的《祝酒歌》、《在*》、《打起手鼓唱起歌》；王酩的《边赣泉水清又纯》、《妹妹找哥泪花流》；王立*的《太阳岛上》、《大海啊故乡》、《红楼梦》；谷建芬的《校园的早晨》、《年轻朋友来相会》。还有《牡丹之歌》、《在那桃花盛开的地方》、《十五的月亮》、《我们的生活充满阳光》等时代主流音乐。此外港台、欧美音乐也成为国内流行音乐的重要组成部分，如邓丽君、山口百惠、刘文正、谭咏麟及披头士等，国内流行音乐文化市场空前活跃，流行音乐走上了发展的快车道。

　　2、高速发展期。

　　20世纪80年代中到90年代末期，流行音乐文化市场逐步发展和繁荣。基于录音机、唱片（磁带）的快速普及，流行音乐个体化听赏逐渐成为主要的消费方式，以新兴的音像产业为核心，内地流行音乐市场不断拓展。同时，电视传媒迅速崛起，成为又一个覆盖面极广的传播媒介，电视歌手大赛出现美声、民族、通俗的'专业分类，唱法的细划在一定程度上使流行音乐的文化地位得到认可和提升。在新兴艺术市场的需求方面，晚会歌曲、影视剧主题歌曲、唱片歌曲逐步成为推动流行音乐创作和繁荣的重要因素。

　　国内原创作品呈现空前繁荣局面，流行音乐的创作与演唱人才聚集，影响较大的如“西北风”，代表性作品有《一无所有》、《信天游》、《黄土高坡》、《我热恋的故乡》、《心愿》等。抒情流行歌曲如《我多想唱》、《我不想说》、《弯弯的月亮》、《涛声依旧》等；摇滚音乐《一无所有》、《朋友》、《赤裸裸》等。

　　3、多元繁荣期。

　　进入21世纪，世界经济文化发展日益网络化、全球化、一体化，互联网应用普及，数字化应用提速，音乐艺术传播途径更加快速便捷。在国内流行音乐领域，港台音乐、欧美流行文化的无障碍输入，使我国社会音乐生活面临新的巨大变化，呈现出多元化发展的新特点。

　　首先是音乐需求的多元化。大众传播媒介的迅速发展使音乐文化的社会需求量极剧扩大，多元化受众使流行音乐风格更加多元化，流行音乐品种更多，如“雷鬼”、“饶舌”、“嘻哈”等等。其次是音乐创作多元化。数字化电脑音乐制作技术的普及，电脑录音系统的家庭化都极大降低了流行音乐合成录音成本以及创作门槛，流行音乐的创作或生产者更加层出不穷，良莠不齐。再次是传播媒质多元化。除广播、电视、影视传媒、发行CD唱片等传统传播方式外，流行音乐具备了更多的传播载体，如MV制作发行、网络歌曲、彩铃、手机音乐等，特别是网络成为推动音乐传播强劲引擎，网络原创歌曲越来越受到社会的关注，成为*年来流行乐坛的一大亮点。

　　至此，流行歌曲创作的技术手段不再受传统方法或传统模式所制约，正探索性地走向一条自由创新发展的新路。这也必然刺激和促进了音乐创作的发展和繁荣，为流行音乐的发展注入了新的活力，它在一定程度上满足了广大受众的欣赏需求，使音乐更贴*人们生活，极大普及了流行音乐艺术。

　　二、国内流行音乐发展面临的问题。

　　*流行音乐创作是*音乐文化发展的一个重要方面。国内流行音乐30年来的发展与倔起虽然生气勃勃，但也有严重的先天不足，凸显出这样那样的问题。

　　首先，行业发展的无序化状态依然存在。由于历史和现实的原因，在我国当前环境下，国内流行音乐市场的无序状态依然存在，一些必要的行业规范、运行机制和市场秩序尚未完善，缺乏有效的法治，盗版现象普遍。其次，深层次的理论研究依然薄弱。国内流行音乐创作深受港台影响，加之欧美强势文化的渗透影响，窃用与拷贝旋律或节奏的现象普遍，原创精神缺失，理论研究依然薄弱。再者，流行音乐创作人才依然缺乏。在网络传媒推动下流行音乐创作泛化，大多数网络歌手、网络词曲作者并不具备扎实的专业演唱技能和词曲创作基木功，加之制作设备简陋，在歌词、曲调以及音乐制作、录音合成上都有进一步提高的空间。在内容上泛化和*面化，对音乐的艺术内涵缺乏进一步挖掘，有些作品甚至带有明显的低俗倾向，歌词粗俗、曲调怪异、脏话连篇。

　　三、国内流行音乐发展的对策建议。

　　时代背景决定了流行音乐的发展方向，流行音乐同时也真实的反映了当时的时代背景。因此，两者是互相影响，互相发展的。生产力是音乐是决定性因素；面对现实，面向我国实际国情的发展，商业化运作得当是促进流行音乐发展的最好方式。市场化，国际化是*音乐文化走出世界的最佳方式，也合乎社会主义文化发展的要求。**10年来的流行音乐创作既有浓重的民族意识，也有包容世界的胸襟，这为它进入世界文化提供了可能。虽然这条路上，目前还有许多不尽如人意之处，但它所拥有的潜力是毋庸质疑的，*流行音乐来自大众，亦将为大众所拥有，相信经过进一步深入探索磨合，*流行音乐的前景必将辉煌。

　　参考文献：

　　[1]李庆玲，王蕾，赵耀。流行音乐对青少年的影响及应注意的问题[J]。渝西学院学报（社会科学版），2005，4（3）。

　　[2]金白颖。也谈*流行音乐特点及发展问题[J]。黄河之声，2008。

　　[3]张海英。流行音乐的概念特征及其对当代大学生的影响[J]。牡丹江大学学报，2009，18（5）。

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*年来*舞蹈发展趋势以及存在的问题论文

*年来*舞蹈发展趋势以及存在的问题论文

　　在毕业前夕，很多大四的学生会为了写毕业论文而苦恼，自己也是这样走过来的。对于写毕业论文，实践操作很重要，为论**好准备是一项需要时间的工作。下面和小编一起来看*年来*舞蹈发展趋势以及存在的问题论文，希望有所帮助！

　　摘要：

　　在不断寻求突破创新的过程中，*舞蹈总体呈现的形式和内容应该多样化、立体化。对舞蹈艺术*年的发展趋势以及出现的问题做出梳理和论证，是为了更好地了解舞蹈的艺术规律和创造性意义。从传统中吸取精华，从深厚的民族文化底蕴中走出新路，在当代社会生活和精神面貌中找到创作的方向，使舞蹈艺术做到符合社会发展与符合自身需要的并存。

　　关键词：

　　传统舞蹈的发展；本土化现代舞的探索性；东西方文化的冲突与融合；当代舞蹈的现实意义

　　在社会不断发展中，艺术也不断存在着从传统转变为现代的艺术规律，舞蹈作为艺术门类的一种，不仅在外部受到西方现代文化思潮的冲击，在内部也受到本民族自身文化发展需求的影响。在不断寻求突破创新的过程中，*舞蹈总体呈现的形式和内容应该多样化、立体化。从传统中吸取精华，从深厚的民族文化底蕴中走出新路，在当代社会生活和精神面貌中找到创作的方向，使舞蹈艺术做到符合社会发展与符合自身需要的并存。

　　舞蹈是运用身体语言表达情感表现生活，应该是人与生俱来就具备的条件反应，也是最早诞生的艺术门类之一可以说舞蹈是最具有群众基础的艺术，也是客观表达社会生活具有现实意义的艺术。在社会的不断进步发展中，*舞蹈也呈现了欣欣向荣、百花齐放的格局，就舞蹈艺术*年的发展趋势以及出现的问题做出梳理和论证，是为了更好地了解舞蹈的艺术规律和创造性意义。对于舞蹈*年来的发展趋势主要从传统的民族民间舞蹈、当代*原创舞蹈、以及本土化的现代舞蹈三方面进行深入论述，阐明各自在发展中的趋势以及存在的问题。

　　一、传统民族民间舞蹈的继承发展与创新

　　对于传统民族民间舞蹈的继承发展普遍有几种观点：一种观点是保持祖辈们传承下来的样式，固守传统。原汁原味的继承这些文化精粹，保持固定的风格、特点，不做改动，不加新创，力求不变。另一种是依据现代的观点，快节奏的时代发展趋势，对传统艺术力求突破，去改变它，去丰富它，甚至是以一种“不破不立”的心态去对待传统民族民间舞蹈的改变。

　　此外还有一种观点是从全球一体化的态度对待传统舞蹈艺术，是各国家各民族舞蹈艺术的相互融合，在一种世界性的大趋势下，形成一种广泛的非常强势的主流文化，而其它的弱势舞蹈艺术将慢慢的消失或被同化掉。

　　传统民族民间舞蹈从根源上说是民族文化的符号和象征，是各民族流传下来的具有典型风格的代表性文化艺术，它在相当长的时期都保留了相对独立的艺术风格及其特点，具有典型的地域特点以及民俗民风。不同的传统艺术在其长期发展中相互借鉴相互进步，从而形成自己个性鲜明的艺术风格和动律。

　　谈到传统民族民间舞蹈，首先是需要做到继承，同时要思考到舞蹈在现代社会中需要展现、存在的现实意义，以开放性的思维意识去看待传统民族民间舞蹈，发展的首要意义就是创新，就是与时俱进，不必墨守成规，要剔除传统舞蹈发展中一切不利于创新发展的理论、心态和观念。而这种发展不是毁灭，是需要有针对性的剔除传统文化中的那些呆板、僵硬的程式化因素，那些不合时宜的老观念以及陈旧的叙事性手法。

　　发展和创新首先要解决的问题是如何看待传统民族民间舞蹈，我们要看到民族民间舞蹈是一个不断发展变化的过程，没有停滞不前的传统，它在每个不同的时期都是不断发展变化的，适应了群众的需要。今天的先锋艺术也许不久的明天就是传统，艺术永远都是发展的，它从未停歇，所以，生活是艺术创作的源泉，社会的发展带来了艺术的创新，反之，艺术的发展创新又作用于社会价值，推动了人类的进步。例如：**前贾作光先生将“硬肩”以及“柔臂”很巧妙的融入了蒙族舞蹈之中，形成了现如今蒙族舞蹈的全部动作体系基础。贾作光先生在创作《苏武牧羊》时，第一次借鉴戏曲身段，使之与现代舞技巧结合起来，开阔了艺术表现手法，深刻地揭示了苏武人物的内心世界。从特定人物需要出发，把现代舞技巧和民族传统艺术加以融合所做的新尝试，为后来的舞蹈创作打下了良好的思想基础。

　　*年来不断涌现了一批优秀的传统舞蹈作品，《水姑娘》、《盛装舞》、《翻身农奴把歌唱》等都是民族民间舞蹈不断发展创新的代表之作。这些作品在编导的创作理念上有大胆的突破创新，在编舞的素材运用上吸取了传统民间舞蹈的精粹，在创作手法上独具一格，构思巧妙，赋予了传统民族民间舞蹈崭新的活力，具有强烈的时代感。

　　民族民间舞蹈的继承与创新是在深入了解其文化底蕴和艺术风格的基础上，深入生活观察体会，集合自身的艺术修养和创新精神，厚积薄发的创作出保留民族民间艺术风格特性以及动律特征的舞蹈作品，能反映符合时代需要，引导人民群众审美价值，能使观众产生出强烈精神共鸣的舞蹈作品。

　　二、当代*原创舞蹈的现实意义与面临的问题

　　*的当代舞蹈是在自身传统文化受到西方现代舞蹈的影响下，一大批艺术创作者们开始遵循内心发出的对现实生活的诸多反映，结合了西方现代舞的一些技术方法，产生出的一种新的舞蹈表现形式，它既不同与传统民族民间舞蹈，又不同于西方现代舞，而是在受到一种新的文化思潮的影响带动下，将学*借鉴新的编舞技法用于表现当代*社会生活和精神面貌的一种方式，它符合时代精神，符合群众心理需要，也符合艺术创作的规律，丰富和拓展了舞蹈作品的形式和内容，带来了极大的艺术冲击力。

　　展现当代精神，赋予时代责任，是当代舞蹈创作者的共识，将不同的舞蹈语汇通过设定的环境、情节、人物，当代舞蹈的创作风格多样性与表现题材的多样化是当代舞的一个显著特点，它的另一个特点是力求对人物心理细腻的表现手段和对现实生活的直接反映。当代原创舞蹈涵盖的表现形象更广泛，更加贴*人们群众的生活。例如当代舞《进城》就是反映农民工进城打工的生活状态，《卖早》就是刻画武汉街头卖早点的人物。都是很接地气的直接表现身边普普通通的小人物的生活，当代舞拉*了舞台与生活的距离，具有很强烈的现实意义。

　　通过*30年的发展，当代舞形成了自己特有的艺术风格和表演形式，但是在发展中也产生了一些问题，我们要清晰的看到当代舞蹈面临的问题，首先是作品主题立意的雷同，同质化的现象严重，其次是人物情感的缺失，最后是缺少舞蹈本体的创造性，过多的在演员的技术技巧上下功夫。

　　*期的当代舞蹈有不少在创作手法上有很多雷同之处，编舞技法的同质化现象严重背离了艺术创作的初衷。作品中题材、风格的千人一面以及人物性格苍白无力等问题，总是让人感到创作中的肤浅以及编舞能力的匮乏。作品结构雷同、动作相似、题材跟风的不在少数，这些堂而皇之的拿来主义作品很难走人人心，甚至不会给观众留下什么印象，编导对生活缺乏体验、对创作缺乏想象。优秀的舞蹈作品是编导在作品中刻画出某些人物形象，以此形象透视社会大众具有普遍性的本质意义。此种人物形象的塑造是清晰、合理、有代表性，是编导借助于看似不起眼的个体而渐渐深入，发掘出在此人物背后蕴藏的社会意义和时代特征，是大时代下普通民众共同的呼声，是具有普遍意义的理性思维在人物情感迸发时那不可抑制的感性宣泄，这种发白心底的情感宣泄具有强烈的社会现实意义和美学价值。具有强烈时代特征的人物形象是以绝大多数人的感受为主体，观众可以通过直接或间接经验得以了解、熟悉的形象，理性思考着人类所面临与关心的话题：生命的意义、民族情结、人性善恶、贫穷与痛苦、幸福与希望、人际与社会的关系等等。

　　真实感情的缺失。角色之间的情感关系是依靠舞蹈的本体语言叙述展开的，舞蹈想感人，那就首先要感动自己，感动每一个编导和演绎作品的舞者，是舞者在舞蹈过程中融人角色的内心世界从而自然流露的真情，这种内心迸发的真情是任何高难度的技术技巧取代不了的。舞者在舞蹈作品中表演高难度的技术技巧本身不是目的，而是一种塑造人物性格和情绪的手段。如果在作品中本末倒置，以手段作为目的而不能刻画人物反映生活的`话，就会使舞蹈作品空洞乏味。舞蹈运用肢体语言表达情感是舞蹈的艺术规律，*年来很多舞蹈作品在“情”字上总是力不从心，只好在技巧上下足功夫，用高超的技巧展示迎来掌声，这样的作品，短期内还能吸引眼球，但时间一长就和观众拉开了距离，会发现这些相似的作品缺少灵魂，缺少真正能打动人的地方。一旦缺失了舞蹈本体语言，缺失了精神情感的支撑，没有了舞蹈细腻的人物刻画，没有了舞蹈流动画面的美感，没有了艺术想象的空间，观众就会厌倦，编导们等于放弃了艺术追求。

　　三、本上化的现代舞在*的探索实验性发展

　　本土化的现代舞是西方现代舞在*的开拓者与先行者，从广东现代舞团到北京现代舞团，从北京舞蹈学院设立现代舞编导班到现在每年一次的北京现代舞周的各类现代舞团的展演，都显示了现代舞在*的发展历程和探索实验性。本土化的现代舞在作品内容上要求表现真实的自我感知，强调用心感受的真实生活，不论美丑，一定要是真实的，是强调描绘个体人群的生存状态。在形式上不单是直接借鉴西方现代舞，而是将*的民族民间舞，*的古典舞，*的戏曲都视为其创作的素材基础。

　　*本土化现代舞的产生，一是西方现代舞的影响，但更主要的是*舞蹈家实践的结果。它追随着*不同地域的文化发展的现实，契合*舞蹈白身发展矛盾运动的内在要求和白然规律。并由此，我们发现这些现实和要求制约着*本土化现代舞对于西方现代舞的接受层度，完全的照搬西方会产生严重的水土不服，本土化的现代舞在经历了对现代主义的开放、理解、反思、融合之后形成了新的心理结构和文化心态共鸣。然而，无论是在什么层面上的接受，本土化的现代舞都产生了文化变形，重塑了现代舞蹈在*的意义。

　　“东西方文化的冲突与融合”体现在舞蹈方面是本土化的现代舞对西方现代舞的借鉴是有选择的借鉴;是*舞蹈家在借鉴过程中对外来文化做出的种种改变;是他们对现代舞在创造意义上所做出的本质层面的理解和把握。着使得*本土化现代舞的发展紧随着自身发展的内在需要不断的做出探索尝试。它表明舞蹈家对东西方文化差异所持的观念，也昭示着本土化的现代舞今后的基本走向。本土化的现代舞有两个特征，第一，借鉴了西方文化的影响;第二，立足于对传统文化的变革，促进传统文化的发展使其走向现代化。本土化现代舞的代表人物王玫、林怀民、沈伟、金星、曹诚渊、万素、高成民等都是致力于本土化现代舞的实验性发展，并诞生了很多具有代表性的作品，如《雷和雨》、《水月》、《松烟》、《春之祭》、《半梦》、《扇妞》、《守望》等优秀现代舞作品。

　　艺术的发展，无非表现在两个层面。一是结构的层面，包括艺术语言到艺术家建构的艺术意象，二是功能的层面，即艺术在其时代的地位及其作用。因此，紧紧围绕着人类社会的变迁与时代精神的走向，不断地实现艺术创造性的超越，这应是最值得我们珍惜的西方现代艺术的经验。因此，只要关注现实，牢牢地把握时代精神，现代舞就会形成文化冲击;只要实现艺术超越，现代舞的文化冲击就有力度与深度。(1)现代舞是一种观点，一种对艺术与生活之间联系的态度，它的发展是紧紧围绕着人类社会的变迁与时代精神的引导，不断突破、实现现代舞蹈的创造性超越。现代舞在*的发展是东西方文化的交融，在准确把握好本土定位而非直接接轨后，现代舞应该把艺术的触角切人民族生存最敏感的神经，依靠民族文化和东方美学的基石，现代舞蹈的本土化定位才能实现，才会有文化的广度、美学的高度以及哲学的深度，实现现代舞探索实验道路上的进步。

　　综上所述，对于舞蹈发展中存在的问题是舞蹈艺术发展中不可避免的现象和规律，论述这些现象和规律旨在转化观念，求实创新。广大的舞蹈工作者在追求舞蹈艺术价值的道路上坚定思想，不随波逐流，克服创作中的浮躁、盲目的“洋崇拜”、急功*利的心态。艺术创作是一个避免重复自己、重复他人的探索过程，需要编导们努力提高白身的修为，要真正沉下心来、开阔眼界、走到群众中去细致的体验生活，发挥自己的聪明才智和丰富的想象力，大胆的摸索、尝试、具有独创精神的作品，创作那些能反映人民群众生活的具有现实意义的作品，在舞蹈发展过程中留下具有时代精神的艺术精品。

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关于换个角度看问题的格言

读书和学*是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良，——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。

在寻求真理的长河中，唯有学*，不断地学*，勤奋地学*，有创造性地学*，才能越重山跨峻岭。

创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。

对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。

同样的事情，同样的地方，同样的人物，但你若从不同的角度，不同的观点，不同的心情去看，便会得到不同的结论。

对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。

真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。

一个人如果从肯定开始，必以疑问告终，如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。

为了正确地认识真理，我们首先必须怀疑它并同它并同它辩论。

创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。

当一个简单的问题又被重新慎重地提出来的时候，这个问题就不再是简单的了。

作家若不从时代和世界历史的角度去考虑自己的作品，才思就会枯竭。

从不同的角度运用知识，知识才能活；只有活的知识才能成为力量。

换个角度去看问题，换种思维去对待身边的事物，生活不就需要我们这种思维转换吗？像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一缕阳光，黑夜里的一丝光明，都会给你更多的惊喜。冬天在此，春天还会远吗？

换个角度看问题，生命会展现出另一种美。生活中不是缺少美，而是缺少发现。

两个人交谈，一个人可以洗耳恭听，但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。

如果学生在学校里学*的结果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。

创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获得的价值和满足。

我们应该赞美岩石的坚定，我们应该学*岩石的坚定，我们应该对革命有着坚强的信念。

从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。

一般青年的任务，尤其是*青年团及其他一切组织的任务，可以用来表示，就是要学*。

怀疑为知识之钥匙。

咱们爱咱们的民族，这是咱们自信心的源泉。

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。

己所不欲，勿施于人。

有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。

悲观的人虽生犹死，乐观的人永葆青春。

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学*，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

我们应该不虚度*生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

企业的经营，不能只站在单纯的一个角度去看，而要从各个角度分析、观察才行。

有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。

一个聪明人，永远会发问。

人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。

聪明在于学*，天才在于积累，所谓天才，实际上是依靠学*。

河有*，事有两面。

要解决问题，还须作系统的周密的调查工作和研究工作，这就是分析的过程，提出问题即矛盾的所在。

改造自己，总比禁止别人来得难。

那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。

乐观都于一个灾难中看到一个希望，悲观中于一个希望中看到一个灾难。

横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

在学*上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。

我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；如果我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人。

君子不镜于水，而镜于人，镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替明日的信仰开路。

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

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换个角度看问题议论文

换个角度看问题议论文（精选11篇）

　　无论是在学*还是在工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么你有了解过论文吗？以下是小编精心整理的换个角度看问题议论文（精选11篇），欢迎阅读与收藏。

　　台湾漫画家蔡志忠先生曾说过，如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。有些人抱怨大橘子太酸，甜橘子太小；而另一些人则庆幸拿到的小橘子是甜的，拿到的酸橘子是大的。

　　有时，人生会面临各种各样的选择，就像挑橘子一样。如果你挑到了适合自己的“橘子”，那你真的太幸运了。在大多数情况下，这些“橘子”不会完全符合自身实际情况，就像大部分人喜欢吃大而甜的橘子一样，大而甜的橘子早已被抢光，只剩下其他橘子了。如果你得到的不是大而甜的橘子，你也应该庆幸，而不是去抱怨。这时我们就需要换一个角度看问题了。如果你只是一味的抱怨橘子太小或太酸，那你必定会想不通，必定会感到失望；但只要你换了一个角度考虑问题，庆幸自己的橘子大或甜，那么你就会豁然开朗，心里也会想通许多。

　　换一个角度看问题能带给我们积极乐观的态度。

　　一个问题或许只有一个答案，而解决问题的角度却不是唯一的。这便意味着我们可以从不同的角度解决问题。有时候，常规的角度难以解决的问题我们不妨换个角度去思考，或许那样，一切会变得简单。

　　只懂常规而不知变通的哲学家通过“死缠烂打”的方式没有使牛顺利进栏，而经验丰富的农夫常年与牲畜打交道，深知牛的生活*性，用青草来引诱牛进栏，果不其然，他的方法得到了很有效的应证。农夫的方法简单且有效，他用换个角度思考问题的方法使问题简单化，让牛自已进栏。

　　“扬汤止沸”和“釜底抽薪”是一个很明显例子。显然。汤沸腾的时候扬汤是无法止沸的，只起到了短暂的作用。而“釜底抽薪”却是从根本上解决了汤沸腾的问题。只是一个简单的“抽薪”，打破了传统的思维方式，便得到了你想要的结果。

　　当我们在想一个问题想不出来的时候，不妨先放下原来的方法，试着用其他方法来解决，或许会有意想不到的结果。而如果只是固执己见，可能永远无法解决问题，于是换个角度便是取得成功的最佳方式。

　　最简单的例子莫过于“杠杆原理”了。一个又大又重的物体，无论个头及重量，人力都不可能将其举起，那如何让他抬高呢？“给我一个支点，我能撬起整个地球”阿基米德这句话给了我们启示。通过一根足够长的杆子，加上合适的支点，那么想将物体抬高便是轻而易举的事了。

　　这样的例子不胜枚举，道理简单，改变思维方式，通过创造性思维将问题简单化，以致将问题终结。

　　生活离不开创造性思维，如果永远依靠以前的知识，陈旧的知识，不去想像，不去发现，或许解决不了的问题就被搁浅了，永远不会被解决。如果人人都局限于此，那社会又怎样会像如今的社会，发展进步呢？

　　人世间繁华千万种，有时并不在于它们的多，而在于不同的人所看到的不同。“一千个人眼里有一千个哈姆雷特。”看待同一种事物，站的角度不同，所看到的也就不同。正因如此，人们往往会被自己的角度所局限，而我们应该做的，就是换个角度去看待事物。

　　换一个角度，对于我们来说其实是一种解决问题很巧妙的方法。*著名画家俞仲林在一次绘画牡丹送友人时失误，使牡丹缺了一边，他本十分抱歉想补全缺陷，后又转念，牡丹代表富贵，缺边可以说是“富贵无边”。如此一来，矛盾化解了，双方开心。如果他没有想到呢，他只能带着歉意去弥补，而他的友人也会因此内心不快。但是，正因为他换了一个角度去面对这个问题，友人开心，自己也不必去弥补。其实，生活中的许多事情都可以试着换个角度去看待。或许有些事，会让自己感到不快，亦或是走向一个错误的极端，但是，如果我们换一个角度，换一个方法，会不会一切都迎刃而解了呢？随着现代化，人们为了紧随城市发展而变得步履匆匆，往往没有精力去换个角度思考问题，其实，偶尔放慢脚步去换角度，阻挡前进的障碍就会自动破解，如此一来，又何愁无法跟上步伐？

　　然而，换一个角度也不是说做就能做到的。有的时候，我们可能懂得需要换个角度去思考，但思维的'局限却让我们无法冲破自身的禁锢。还有时，我们可能想着要换角度，等到真正遇到却手足无措。其实，面对问题的时候，当我们无法通过自己的方法去解决时，就可以开始考虑换一个角度解决问题了。而且，最简单的换角度就是去自己的对立面。遇到无法解决的问题，我们可以尝试去关注问题本身，结合问题所在的场景，去从出题人的角度或是问题本身的来源思考，然后尝试自己的方法行不通时，反其道而行之。往往做完这些，我们就会有很多的思路与线索，再复杂的问题都能在不断变换的角度中得到解决。或许还有人会觉得，换了角度却又不知如何动手不也是竹篮打水一场空。当我们换了角度，思考透了这个问题时，突然无从动手的确是一个很懊恼的问题。但是，我们或许可以去尝试做做改变，这个改变不是指改变自身固有的东西，而是改变一种方式。用自己的工具，走另外的方式，去完成其它角度的事情。

　　我们缺的从来不是聪明的才智，而是换一个角度思考问题的方法，有的时候，人间多种难事，换一个角度，终会得到完美的解决。

　　“横看成岭侧成峰，远*高低各不同”。诚然，我们看待事情的角度不同，所看到的“真相”也不同。

　　我国第一个皇帝秦始皇是个饱受争议的人物。他统一六国;统一货币;统一文字;统一度量衡;建立专制集权统治。他功绩累累，他揭开了历史的新篇章，为中华民族的发展奠定了坚实的基础。当时广大人民都热切希望国家能够统一，免受战乱之苦。而秦始皇正是顺应了人民的愿望，结束了长期的战争，人民的生活逐渐得以安定，一个较为完善的封建制国家开始诞生。但他焚书坑儒;征敛无度，赋税极重;好大喜功，滥用民力;严峻刑法，使民怨鼎沸，他纵然使功不可没，但也罪不可赦!他损耗了大量人力、物力、财力，制定了残酷的刑法，增加了赋税，又让很多百姓生活在了水深火热之中。对于他究竟是功大于过还是过大于功，向来是仁者见仁，智者见智，角度不同，结论不同。

　　哥伦布，意大利航海家。他在1492年横渡大西洋，到达美洲，发现了一块新的大陆，开辟了新航路。新航路的开辟，密切了各大洲之间的联系，世界开始连成一个整体;欧洲大西洋沿岸工商业经济繁荣起来，促进了资本主义的产生和发展，为后来欧洲的资本主义发展奠定了雄厚基础。可以说，对于欧洲人，哥伦布是个伟大的功臣。但美洲印第安人却认为哥伦布是恶魔。因为新航路开辟后，欧洲殖民者侵略亚非拉地区，大肆的掠夺破坏了神秘而美丽富饶的美洲大陆，大量的屠杀致使印第安人几乎灭绝!这便又一次证实了这个道理：角度不同，结论不同。

　　我们在学*中也应如此，经常从不同角度看问题，能够开拓思路，从而突破思想的极限，不断有新认识，新见解，成绩定会更上一层楼!

　　同样面对一条坑坑洼洼的公路，一位导游说“路面简直像麻子一样”，而另一位导游诗意盎然地把这条路形容成迷人的酒窝大道。两位导游看事物的角度不同，所传达出的内容就不同，两个观光团的游客的感受也就不一样了。（你怎么知道的？）听了第一位导游的话，游客们肯定会感到十分沮丧，而听了第二位导游的描述，游客们肯定心情愉悦。倘若那位连声抱怨的导游能换个角度看待那条公路，把公路上的坑洞形容成酒窝，那么他和他的游客可能就会享受在这条公路上的旅行了吧。所以换个角度看问题，说不定就会发现事物的美丽之处。

　　有这样一个故事。一个老太太有两个女儿，大女儿嫁给一个开伞店的；二女儿成为洗衣店的主管。这样，老太太晴天怕大女儿家雨伞卖不出去，雨天又担心二女儿家衣服晒不干，整天忧心忡忡。后来，有人对老太太说：“老太太，您真有福气，晴天二女儿家顾客盈门，雨天大女儿家生意兴隆。”老太太这么一想，哎，还真是！从此，整天无忧无虑。老太太正是因为换了个角度看问题，她的忧虑才得以消散。倘若她没能做到换个角度看问题，那么她将始终陷于忧虑之中，无法发现生活的美好。

　　其实，要做到换个角度角度看问题，就必须要有积极乐观的态度。爱迪生67岁时，他的实验室在一场大火中化为灰烬，其损失超过200万美金。很多人在这个时候会感到绝望，甚至会决定就此放弃。但爱迪生说：“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误、过失都被烧了个干净，我们又可以重头再来了。”爱迪生积极乐观的态度支撑了他用另一个角度看待这场火灾，从而看到火灾的价值，并且以此作为一个新起点，重新开始了自己的研究。

　　台湾著名漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。一些人拿到大的会抱怨酸，拿到甜的会抱怨小；而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。”我们的人生总会有一些不如意的地方，如果我们能够做到换个角度看问题，我们才会感受到生活的美好。就拿如今的高考制度来说，很多人批判高考制度的残酷，但换个角度思考，如果不通过高考，我们又如何能在竞争激烈的社会中立足呢？网络上有这样一句流行语：“没有高考，你能拼过富二代吗？”毕竟，高考依旧是目前*最公*的人才选拔方式。通过高考，一定程度上还磨练了我们的意志，锻炼了我们的抗压能力。所以时刻保持积极乐观的心态，学会换个角度看问题，我们说不定就能发现事物好的一面。

　　大仲马说过：“烦恼和欢喜，成功与失败，仅系于一念之间。”所以，换个角度看问题，我们迎接的也许就会是欢喜和成功了。

　　对于对错，从来都没有绝对的评判标准。这完全取决于看事物的角度。

　　秋冬季节，为了加强城市的管理，有的地方让环卫工人24小时连续工作，确保生活环境的干净清洁，有的地方不立即清扫落叶，打造出了20处赏秋景点。这两种做法都不能说哪种对，哪种错。前者更注重城市环境的干净，后者做到了与环境的协调相处。

　　被一件事的一个角度蒙蔽了双眼，是无疑于摸象的盲人的。换个角度看问题，事情就会很不一样。

　　中英美以幸存的飞机为统计样本，重视弹痕多的部位，而忽略了弹痕少的部位，看似合理，实则不对。这与成语“一叶障目”“管窥蠡测”很相似。正如魏征所说：“兼听则明，偏信则暗。”

　　对于失败，每个人都有不同的态度，我们可以就此一蹶不振。也可以保持良好的心态，努力积极地活下去。要知道，失败并不可耻，正如徜徉长河，风流而走，奔腾激昂的上游和悠然踱步的下游，各有风景可收。

　　换个角度看问题，不让自己被束缚住，乃一种明智的人生态度。

　　最初心里就有了这个名字，来源于“执手先看泪眼，竟无语凝噎。”心情有点沉重……

　　最*同事得喜了，33岁的年纪得了第二胎，第一胎因为吃了糖丸，医生说对胎儿有影响，他们就果断打掉了，事隔几年又怀上了，刚2个月，本想打算去看她，但是出于工作原因没有去，她请了长假在家里休养，因为孕吐反应太厉害，吐完胃受不了，吃不下去饭，一直靠打营养针支持到2个月，今天聊天她说难受的不行了，瘦了好多，坚持不下去了，她和家里的人都商量好了，不要了，因为没有计划孩子的出现，而且现在身体承受不了，我百般劝说还是无果，心情因为她打胎这件事情一下子变的好沉重。突然感觉生命的渺小……

　　回到家中看见我丫头心情很复杂，说不出来的感觉，有时候觉得静静的看着她就是种幸福，在*凡的世界中你我都很*凡，只求自己问心无愧，开心就好，现在想想也是每个人的生活方式不一样，每个人对生活的理解也不一样，每个人面对事情的处理办法也不一样，这就造就了大千世界无奇不有的情况。坦然心，*常心面对时间，面对世界给你的所有。

　　每个人的生活轨道不一样，要以*常心的态度对待，现在没有的不代表以后没有，就像我们同事，现在没有的以后会有的，只要时机成熟。

　　心中的不*慢慢淡去，转换成理解，理解万岁，学会换种角度换种方式看待问题，那问题的另一面也就呈现在你的面前，不是所有的事情都那么糟糕，同事说以后她们再要孩子，计划好迎接新生命的到来。

　　这个世界上有许多事情、物体都是一体两面的，者样说也许非常抽象，但只要我举蛋糕为例，想信大家就可以明白了，因为：当我们*行的看着蛋糕时，它是三角形；但如果我们由高而下看时，它便是扇形了！

　　经由蛋糕的例子，我们可以了解看事情时并不能以偏概全的下定论，而是要综观大局才能做出适当的评论。还记的我刚上初中时，我的数学老师就跟我们说：“考一百分可以有两种想法，

　　一、理所当然的是欣喜、雀跃。

　　二、则是这份考卷并没有将我不会的问题找出来。”而这也让我再考到一百分时，不再是雀跃不已，而是多了一份省思：我是不是还有不够熟练的地方呢？

　　竟然说到换个角度，那大家是否有在与他人争吵时，试着站在他人的角度、立场想想看呢？就让我用自己的亲身经历来与大家分享吧！还记的小学时，我因为自己的成绩优秀，便恃才傲物，要求大家在分组活动时听从我的意见，却没有顾及他人的想法，直到有一次，我最要好的朋友跟我说：”你无论课业、体育都相当不错，但你却有个致命的缺点，那就是：“师心自用，自以为是”朋友的这段话点醒了我，也让我明白：“退一步，海阔天空”和“换个角度想”的重要性。

　　我们常在无意间刚愎自用，或被他人无意义的言论所激怒，所以我们应该学会设身处地为人着想；也要懂得换个角度的真谛，那就是：用幽默化解尴尬；以他人的立场设想增进佊此的关系。

　　当你用一个手指指着别人的时候，别忘了，还有三个手指正指着我们自己。这是什么意思呢？对了，这说得就是换位思考。

　　今天，我看到了一幅漫画，说的就是换位思考。图上主要画了：在一张桌子上，摆了一个数字卡片，左边的小朋友看到了说是6，右边的小朋友看到的明明是9。两人为此争论不休，吵得面红耳赤。这不禁让我陷入了沉思。

　　其实，他们两个都没有错，只不过是观察事物的角度不同罢了。“换位思考”并不是什么深刻的东西，它在生活中随处可见，伴随在我们左右。日常生活中需要换位思考，工作中更需要换位思考。有的时候与朋友之间发生冲突的时候，自己总觉得自己的行为没有过错，是完美无缺的，而别人做的事情都对不起自己，所有的错误都是别人犯的，与自己没有任何关系。可是等冷静下来换个位置，从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有很多不对的地方。也许在发生矛盾或者别的事情的时候我们真的应该调换一下位置，从他人的角度来考虑一下整件事情……因为我们换位思考，人与人之间增进了了解，建立起了深厚的友谊。因为我们换位思考，我们在交往与合作中才会变得愉快。因为有了“换位思考”，我们会发现生活是如此的充满人情味儿。如果我们能换个角度看事物，换个立场看问题，设身处地地为他人着想，将心比心，换位思考，这种情况就会大大减少。

　　生活中，人与人之间的交往难免会发生矛盾。怎样才能缓解这些摩擦呢？要知道，“己所不欲，勿施于人。”遇事不能总以自我为中心，要站在对方的角度，多替他人着想。毕竟，每一个人在其他人眼中也是“别人”。坚持换位思考，你会发现，生活是如此和谐。

　　同一个问题，人们从不同的角度去看问题，结果总是不同的。有时的问题想不通，换个角度去想就想通了。

　　一个星期五的下午，我上完第六就课后，又去参加了三级跳练*。当我气喘吁吁回到家里，累得像刚参加完“二万五千里长征”，我一下子就倒在了沙发上，一动也不想动。谁知，妈妈突然“大驾光临”一进门就叫我马上弹钢琴。我一坐在钢琴凳上，就感到头晕眼花，四肢无力，提不起精神，弹得一塌糊涂。妈妈见状很是生气，责备我说：“你太不认真了，你再这样，我以后就不管你了！今天给我好好地弹两小时的琴！"我没有办法，只好照办。弹了一个半小时后，我的上眼皮和下眼皮渐渐地打起架来。由于是在坚持不住，我竟然不知不觉的趴在了钢琴上。妈妈以为我在跟他作对，便狠狠扇了我一耳光，我就呜呜的哭了起来。妈妈见我哭，她也哭。我使尽了浑身解数，妈妈还是说我不认真。妈妈这样对我，我真想不通。妈妈走的时候我也没去送送她。

　　过了一段时间，想起这件事情，我换了个角度。妈妈上了一天课，本来还感冒着，但还得从十公里外的地方赶回来看我。教我弹完钢琴后，妈妈有的急着回去备课、做家务。扪心自问，妈妈这般辛苦是为了什么啊？还不是为了我！想到这儿，一股莫名的后悔涌上心头。妈妈第二次来教我弹钢琴的时候，我真诚地向妈妈道了歉。妈妈紧紧地抱着我，热泪盈眶。我依偎在妈妈的怀里，感受到了和以前一样的幸福。

　　这件事让我认识到，遇到想不通的问题，换个思路、脑筋急转弯，视野会更开阔。这样做不但能解决问题，还能得到意外的收获哦！

　　"横看成岭侧成峰，远*高低各不同。"苏轼的这首《题西林壁》，写出了游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同，我们生活中看问题也是这样。

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关于眼光的说说

　　1、最讨厌别人跟我说"你眼光就这样阿"我又不是因为长相喜欢她的.

　　2、//时间是最厉害的杀手，人们遗忘，厌倦，变老，离去。用历史的眼光看，我们之间其实也没多少事。

　　3、考砸了，被老师骂了，但都比不过鄙视的眼光向我投来。如果有个人能安慰我就好了。

　　4、每当老师提问我们的时候，我们的眼睛都会默默的转到其他地方，避开老师的眼光

　　5、自卑的菇凉请站起来记住一句话“知道太阳为什么是太阳吗因为它从不在乎别人的眼光”

　　6、我就喜欢在大街上，不在乎旁人的眼光，很疯的闹，但你却嫌丢面子。

　　7、街角，与你相撞！....眼光，与你相遇！....

　　8、国庆作业用乞求的眼光看着我！我笑着对她说：“别傻了，我不会碰你的。”.

　　9、90后的眼光绝对不是肤浅的，这个社会早已教会孩子们如何生活。

　　10、出轨一年没悔悟，被揭露一天就悔悟了？大他八岁，不顾外人眼光和他结婚；他没房没车，为了不让别人说他吃软

　　11、我用*常的眼光，看待世俗的泪光，那些忧伤，都是假装，独自惆怅

　　12、一个男人有众多小3小4小5小6只能说明他魅力大，一个女人有众多情敌只能说明她眼光好、

　　13、这十年来，我变了眼光，变了口味，也没有变爱你的心

　　14、不要在意别人的眼光，即使你做的再好，也有人嫉妒

　　15、不在乎他人眼光，活的开心活的自在不好吗？何必拘束他人眼光？

　　16、zgg:我长得不出众学*也不是内种特优秀的我总是想以各种途径吸引他的眼光

　　17、我似一个旁观者看笑话赠予怜悯的眼光抹光眼中的泪水给我一巴掌

　　18、用世俗的眼光，看透了红尘。

　　19、不許青春留白，所以我心情暢快，不顧旁人異樣的眼光。

　　20、先森，喜欢你没见过世面菇凉，喜欢你没有眼光

　　21、“兄弟，一看你就是有钱人”“眼光不错啊！兄弟”“长这么丑还这样有自信，一看就知道了”

　　22、当有一天你遭人嫉妒了那么说明你已经具备了骄傲的资本你所要做的是继续做自己不要在意别人锋利的眼光

　　23、谁知道那个逃避你的眼光上一秒在用什么柔情似水的眼光看着你

　　24、还思念他是吗他的微笑和他的眼光

　　25、我认真学*了世俗的眼光世俗到天亮

　　26、我不喜欢去做广播体操原因我就是不想别人看见我是一个人走去做操的路上啊.那样被别人用异样的眼光看着难受

　　27、别用静止的眼光看一个人。尤其是我。

　　28、别用往日的眼光，看待今日的我

　　29、讲实话我不怕没有人爱我不怕有人异样的眼光也不怕流言蜚语讲的我有多可怕更不怕异性瞧不起我的模样

　　30、-泡妞的眼光突然与妞的质量成反比了.

　　31、当你觉得自己成熟的时候他会觉得你装逼，当你说自己很可爱的时候他会觉得你二逼，所以，无需借助别人眼光生存

　　32、[当我失落难过的时候我希望得到你体谅的眼光为我疗伤]

　　33、不要在乎别人用怎样的眼光看你自己高兴就行。

　　34、是缘分没到，还是我眼光太高？

　　35、能不能不要用你们*的眼光去批评小孩子，曹格的女儿怎么了，可爱暖心又天真，孩子是无辜的好么！

　　36、知道么，我为你自残，我特么割自己35刀了，却没有一个人理解我，每个都以看笑话的眼光看我，还说我活该，呵

　　37、你尽可以选择你的一切我有我的看法你又何必纠结毕竟这世界并不都是你的眼光

　　38、而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人”

　　39、翻出去年的衣服才发现原来我去年的眼光那么差！

　　40、好了我够了连那么丑的的女孩子都有对象我不是眼光高因为我的心有你，有你！

　　41、我的男（女）网友们没有一个有眼光的，要不我不可能单身！

　　42、我一直想眼泪不掉不难过不伤心不在乎别人异样眼光做个不乖不惹人爱却狠快乐的孩子。

　　43、可能是眼光不行，是我太相信了你，关心心情压抑着自己让人担心，

　　44、好女孩不要为了别人的眼光而改变自己好么好女孩不要为了一些没必要的东西而改变自己好么好女孩不

　　45、我很作我很矫情我很在意别人的眼光我爱哭我爱委屈我爱抱怨我爱责怪我都这样了你怎么还包容我

　　46、我现在有点体会到什么是逍遥一生了也许你选择的婚姻好那你一生都会幸福；但是你选择和眼光没选好；ku

　　47、不要说我眼光高、只能说你没这个资格让我爱上你。

　　48、你陪她跑完800米后马上不顾众人眼光抱她*室同学用异样的眼神看着我我说我们分手了就在刚刚

　　49、说别人变胖的人，其实是自己眼光变窄了。

　　50、我经历过的可能是你没经历过的，所以不要一你的眼光否认我的将来

　　51、不需要你的施舍同情的眼光看着我、你只会让我觉得你很恶心很讨厌

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不在乎别人眼光的诗句

拒绝，越简单越好，我帮不上你，不行，不可以。

解释半天，只会让自己感觉亏欠了别人，或者让对方觉得你亏欠了他，徒增出许多烦恼。

明明是别人需求自己帮忙，是他亏欠你人情，如果你帮不上就明确拒绝，如果你这不好意思那不好意思，就成了你亏欠了他。

人际交往，简单明了有时最恰当。

四个字概括——宠辱不惊

1.很多事情本身我们无法控制，只好控制自己。

2.即使是在全国流通的人民币也会有人不喜欢（有人更喜欢美元），何况你只是一个地方的一个人，没有人会在意你那么多，你就算在意也没有用，何必要活的那么累。

3.既然无法回头，我们只好昂首面对未来。

过去的就让它过去吧，即使时光倒流也未必还是曾经。

4.你太在意只是因为你放不下，放不下只是因为你太执著，若执著换来的是内心的不爽，还不如立马放下。

带不走的别留下，留不下的别牵挂。

5.很多时候你所在意的正是别人所忽视的，在你眼中的凤毛麟角，只不过是他人眼中的司空见惯而已。

何必作贱自己，又打扰了他人。

人的智慧就像一面凹凸不*的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的。

—— 弗·

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换个角度看问题的名言句子 换个角度看世界的句子

1、劳动教养了身体，学*教养了心灵。——史密斯

2、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川

3、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅

4、学*，学*，再学*！学，然后知不足。——列宁

5、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫•托尔斯泰

6、常常问题是提出了，但还不能解决，就是因为还没有暴露事物的内部联系。

7、换个角度看风景也许就是最美的。换个角度想问题也许就有解决问题的办法。

8、世界很大，无需钻牛角尖，挤不进的世界，不要硬挤，换个角度，你会更有作为。

9、为了正确地认识真理，我们首先必须怀疑它并同它并同它辩论。——诺瓦利斯

10、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元

11、岁月让我得到一些东西，也让我失去一些东西，关键是不清楚是失去的多，还是得到的多！

12、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅

13、企业的经营，不能只站在单纯的一个角度去看，而要从各个角度分析、观察才行。——藤田田

14、保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学*成绩。——苏霍姆林斯基

15、必须经历了刻骨铭心的事情才会顿悟，豁然开朗。有些事我们懂得，但是没经历，我们不愿意相信。

16、说话是一门艺术，学会换位思考，凡事都有最好的解决办法，在讲出最难听的那句话之前先想三秒。

17、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿

18、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学*怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底

19、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。——陶行知

20、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲

21、我曾听过这样的一个故事：火车上，一位乘客的一只鞋掉出车窗外，但这位乘客并未因此而愤怒苦恼，而是将另一只鞋扔出了窗外。

22、乐观的换个角度思考 为了让自己积极乐观地思考问题，你需要改变自己的想法并调整自己的情绪，使之与你自己，他人以及当时的处境相适应。

23、每个人立场不同，环境不同，很难了解别人的感受。换个角度，你会发现，你不是这个世界的主角，每个人都经历着不同的故事，谁都会有眼泪有悲伤，学会欣赏和悲悯，学会善待他人。

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